2025-2026学年广东省深圳市福田实验教育集团七年级（下）期中历史试卷

第1页（共1页）2025-2026学年广东省深圳市福田实验教育集团七年级（下）期中历史试卷一、选择题。（每小题只有一个正确选项，每小题2分，共计34分）1．（2分）斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：隋朝在中国历史上的作用，同大约早八个世纪的秦朝一样。对此理解正确的是：隋朝（）A．缔造安定繁荣的社会局面 B．首创中央集权制度 C．解除匈奴对中原政权的威胁 D．结束分裂完成统一2．（2分）隋唐时期，科举制度允许考生携带证件自行到州县报名应试。考生来源包括官办学校的学生和在家自学的人。这体现了科举制（）A．加强地方的自主权 B．促进社会阶层流动 C．完全取消身份限制 D．提高官僚队伍素养3．（2分）贞观年间，唐太宗给一些资历深厚的功臣加封“同三品”等名号，或给一些资历较浅的官员冠以“参议朝政”名号，使他们可以和宰相一起参与行政。这一现象的出现（）A．反映出君主专制的加强 B．表明三省六部制名存实亡 C．有利于提高行政效率 D．意在增强中枢决策的科学性4．（2分）从贞观到开元的110余年间，虽政局几经变动，但社会经济继续发展，并在开元年间达到高峰。这一时期的繁荣主要得益于（）A．纸币广泛流通 B．重文轻武政策 C．政策的延续性 D．尚武风气盛行5．（2分）一组同学开展“小钱币，大历史”跨学科主题学习，搜集了以下唐朝时期的钱币资料，它们可用于探究当时（）A．中外交流的发展 B．政治制度的完善 C．民族关系的和睦 D．文学艺术的繁荣6．（2分）阅读下表，据表格内容可得出（）朝代唐朝中叶唐朝末年表现安史之乱藩镇割据原因节度使权力过重内轻外重影响中央与地方权力对比失衡，国势由盛转衰。唐朝灭亡，五代十国开始。A．唐朝中后期统治集团内部矛盾尖锐 B．加强中央集权能保证长治久安 C．封建割据导致政权衰亡 D．分裂仅出现在王朝末期7．（2分）即使是在五代十国的分裂时期，“统一始终是一个客观存在的必然趋势”。这主要是由于（）A．各分裂政权能够和平相处 B．北方经济优越，支撑南方政权 C．北人南迁，带去先进技术和劳动力 D．大一统的历史积淀，各地经济联系紧密8．（2分）《大唐西域记》记述了玄奘游历过的100多个国家和地区的概况，包括疆域、气候、山川、风土、人情、宗教、佛寺以及大量的历史传说和神话故事等。这体现了《大唐西域记》（）A．以记录佛学经典为主 B．是中外交流史的重要文献 C．还原了西域各国的历史 D．推动佛教融入中国本土文化9．（2分）据史书统计，唐高祖有19个女儿，其中7位嫁给少数民族人士；唐太宗有21个女儿，领回8位少数民族驸马；唐代369位宰相，至少23人是少数民族。这反映了唐代（）A．民族政策非常开明 B．社会繁荣吸引移民 C．中外文化交流频繁 D．通过和亲巩固统治10．（2分）孙思邈认为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，所撰医学著作特以“千金”命名。这体现了孙思邈（）A．秉持医德至上 B．重视食疗养生 C．精通针灸疗法 D．系统整理古方11．（2分）据统计，唐诗有作者3600余人，诗作55000余首，其中农事诗不少于800首。宋诗约有11000多名作者，创作了20余万首诗，其中涉及农业的有10万余首，约占全诗的一半。这说明（）A．商品经济发展推动诗歌繁荣 B．劳动生活是诗歌创作的重要来源 C．宋诗在文学中具有较高地位 D．唐宋统治阶级十分重视农业生产12．（2分）有学者认为，宋朝国策是“强干弱枝”。其基本原则有二：一是中央集权，使中央的各项权力如军、政、财、法等权都超越地方；二是提倡文人政治，严禁武人干政。这一国策的实施（）A．结束了分裂割据的局面 B．解除了武将专权的积弊 C．推动了宋朝经济的发展 D．加速了元朝统一的实现13．（2分）“由于双方关系恶化，宋朝封闭了榷场，西夏人迫切需要的茶与布匹等物资无法获得，要求停战求和、与宋重开互市的愿望日益强烈。”由此可见，榷场的存在（）A．使民族间长期争战不休 B．使民族间完全消除隔阂 C．促进了民族交流与融合 D．消除了民族间经济差距14．（2分）尽管辽地并不产茶，但辽代墓葬发现的壁画中描绘了茶具与烹茶程序，皆体现出唐宋茶文化在辽地的影响。这一发现最能证明宋辽时期（）A．农业生产发展 B．海外贸易的兴盛 C．民族矛盾的缓和 D．民族文化的交融15．（2分）宋金交战中，金军攻到黄河岸边，防守黄河南岸的宋军都望风而逃。连续好几天渡河，没有受到任何抵抗。金军的将领感叹道：“南朝可谓无人矣，若有一二千人守河，吾辈岂能渡哉!”该历史现象反映了“靖康之耻”的发生，是因为（）A．北宋统治者腐败无能 B．北宋社会动荡不安 C．北宋军事上的积弱 D．北宋经济上的积贫16．（2分）忽必烈还在潜邸（皇帝即位前的住所）时，就已结识中原文士，熟悉中原汉地的情况。窦默为他讲解三纲五常、正心诚意之说；姚枢为他讲解儒家治国平天下之道。这种状况（）A．有利于蒙古政权的封建化 B．延缓了国家统一的进程 C．阻碍中原制度文化的发展 D．改变了汉族人民的地位17．（2分）行省区划主要以中央军事控制为目的，人为地造成犬牙交错的局面，使行省官失去了扼险而守、割据称雄的地理条件。这说明，行省制度的实施有利于（）A．促进边疆开发 B．扩大疆域范围 C．加强文化专制 D．巩固统一局面二、非选择题。（每小题18分，共计36分）18．（18分）阅读材料，回答问题。隋唐时期的慈善救济：多元并存的官方与民间救助体系隋唐时期是中国古代慈善事业的重要发展阶段。官方层面，隋文帝采纳长孙平建议，在全国推行“义仓”制度，按户等贫富纳粮储于里巷，遇灾荒时赈济本社饥民，建立起一套完整的粮食仓储救济体系。民间层面，唐五代时期广泛存在的“社邑”组织，以“济苦救贫”为宗旨，为成员提供丧葬互助、患病救助等支持。佛教寺院设立的“悲田养病坊”则成为中古时期佛教社会救助功能成熟的标志。武则天时期，朝廷开始设置悲田使管理病坊事务，确立了“寺理官督”的管理体制；唐玄宗时下诏令病坊收管京城乞丐，由官府拨款支持；会昌灭佛后，病坊改名为“养病坊”，管理权转交地方耆寿（耆寿：德高望重的长者），经费来源改为官府拨给寺田。多元并存的救济形式，体现了隋唐时期社会治理的独特智慧。——摘编自周秋光、曾桂林《中国慈善简史》、冯金忠《唐代病坊刍议》太阳等（1）根据材料，概括隋唐时期慈善救济的主要形式。（2）结合材料，分析唐朝“悲田养病坊”管理体制经历了怎样的变化？这体现了唐朝社会治理的什么特点？（3）结合所学知识，联系隋唐时期的时代特征，说明这一时期慈善救济事业发展的原因。19．（18分）阅读材料，回答问题。繁荣与开放：敦煌石窟壁画中的隋唐丝路印记敦煌石窟以壁画艺术的形式，记录了隋唐时期丝绸之路中西文化交流互鉴的珍贵历史图像，是目前已知丝路图像最为集中的所在。洞窟壁画中保存了诸多与丝路历史密切相关的图像：有反映丝路交通贸易的胡商遇盗图，有描绘丝绸贸易的绢帛图像，有来自中亚的胡旋舞蹈图，还有波斯萨珊风格的联珠装饰纹。这些丝路图像尤其以隋、初唐、盛唐时期最为常见，与丝路交通最为繁盛的时代相吻合。正如学者所言，敦煌石窟以“形象历史”的方式，记录了中古时期丝绸之路交通贸易、人员往来、文化艺术传播过程中的文明互动，是我们今天了解丝路历史与丝路人文精神的珍贵一手考古资料。——摘编自沙武田《敦煌石窟丝路图像研究》（1）根据材料，列举敦煌石窟壁画中的哪些内容反映了隋唐时期中外文化交流的盛况？（2）材料中指出“这些丝路图像尤其以隋、初唐、盛唐时期最为常见”。结合所学知识，分析这一时期敦煌石窟壁画中丝路图像繁荣的历史原因。（3）材料认为敦煌石窟是“珍贵一手考古资料”。根据材料并结合所学知识，请从至少两个角度说明敦煌石窟的珍贵之处。

2025-2026学年广东省深圳市福田实验教育集团七年级（下）期中历史试卷一、选择题。（每小题只有一个正确选项，每小题2分，共计34分）1．（2分）斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：隋朝在中国历史上的作用，同大约早八个世纪的秦朝一样。对此理解正确的是：隋朝（）A．缔造安定繁荣的社会局面 B．首创中央集权制度 C．解除匈奴对中原政权的威胁 D．结束分裂完成统一【解答】据题干并结合所学可知，秦朝结束了春秋战国的分裂局面，完成统一；隋朝结束了南北朝的分裂局面，完成统一。故D符合题意；秦朝和隋朝都因暴政短暂而亡，未能长期维持安定繁荣，排除A；首创中央集权制度的是秦朝，隋朝是继承并完善了这一制度，排除B；汉朝解除匈奴对中原政权的威胁，隋朝面临的主要边疆威胁来自突厥，排除C。故选：D。2．（2分）隋唐时期，科举制度允许考生携带证件自行到州县报名应试。考生来源包括官办学校的学生和在家自学的人。这体现了科举制（）A．加强地方的自主权 B．促进社会阶层流动 C．完全取消身份限制 D．提高官僚队伍素养【解答】科举制是中央选拔官员的制度，目的是加强中央集权，A错误。普通平民（如在家自学的人）也能通过科举考试做官，打破了世家大族对官场的垄断，推动了社会阶层的上下流动，B正确。“完全取消”表述过于绝对，隋唐时期仍存在一定的身份限制（如商人、贱民不得应试），C错误。虽然科举制客观上能提高官员文化水平，但题干强调的是考生来源的广泛性，D错误。故选：B。3．（2分）贞观年间，唐太宗给一些资历深厚的功臣加封“同三品”等名号，或给一些资历较浅的官员冠以“参议朝政”名号，使他们可以和宰相一起参与行政。这一现象的出现（）A．反映出君主专制的加强 B．表明三省六部制名存实亡 C．有利于提高行政效率 D．意在增强中枢决策的科学性【解答】唐太宗让更多官员参与宰相级朝政议事，分割了宰相的权力，便于皇帝直接掌控中枢决策，本质是君主专制得到加强。故A符合题意；唐朝依旧完整实行三省六部制，只是额外加衔参政，制度并未名存实亡，排除B；增多参政人员容易造成权责分散、流程繁复，不能提高行政效率，排除C；题干现象的出现分化了相权、强化了皇权，不能增强中枢决策的科学性，排除D。故选：A。4．（2分）从贞观到开元的110余年间，虽政局几经变动，但社会经济继续发展，并在开元年间达到高峰。这一时期的繁荣主要得益于（）A．纸币广泛流通 B．重文轻武政策 C．政策的延续性 D．尚武风气盛行【解答】纸币交子最早出现于北宋四川地区，而从贞观到开元是唐朝时期（627﹣741年左右），此时不存在纸币广泛流通的情况，A选项错误；重文轻武政策是宋朝为防止武将专权而推行的政策，唐朝贞观到开元时期并未实行该政策，B选项错误；从贞观年间唐太宗推行一系列轻徭薄赋、重视农业、任用贤能等有利于经济发展和社会稳定的政策开始，之后的统治者如武则天、唐玄宗前期在一定程度上延续了这些有利于经济发展的政策，虽然政局有变动，但政策的延续性使得社会经济能够持续发展并在开元年间达到高峰，C选项正确；尚武风气盛行与这一时期社会经济繁荣没有直接的因果联系，社会经济繁荣主要得益于一系列促进经济发展的政策等因素，D选项错误。故选：C。5．（2分）一组同学开展“小钱币，大历史”跨学科主题学习，搜集了以下唐朝时期的钱币资料，它们可用于探究当时（）A．中外交流的发展 B．政治制度的完善 C．民族关系的和睦 D．文学艺术的繁荣【解答】唐朝两都均出土了外国货币，说明唐朝时中外交流得到发展，A项正确；材料未涉及政治制度的完善，排除B项；外国货币体现的是中外交流，不是民族交往，排除C项；货币不属于文学艺术，排除D项。故选：A。6．（2分）阅读下表，据表格内容可得出（）朝代唐朝中叶唐朝末年表现安史之乱藩镇割据原因节度使权力过重内轻外重影响中央与地方权力对比失衡，国势由盛转衰。唐朝灭亡，五代十国开始。A．唐朝中后期统治集团内部矛盾尖锐 B．加强中央集权能保证长治久安 C．封建割据导致政权衰亡 D．分裂仅出现在王朝末期【解答】根据表格内容可知，唐朝中叶的安史之乱（原因：节度使权力过重）和唐朝末年的藩镇割据（原因：内轻外重）均体现了中央与地方势力的矛盾，这种矛盾属于统治集团内部权力分配问题，且贯穿唐朝中后期，导致国势由盛转衰直至灭亡。因此“唐朝中后期统治集团内部矛盾尖锐”准确概括了表格信息，A正确；表格未提供加强集权后必然长治久安的证据，且“保证”一词过于绝对，无法从表格中得出，排除B；表格中安史之乱是叛乱而非严格意义的长期割据，其影响是“国势由盛转衰”，并非直接导致“政权衰亡”；藩镇割据确实导致唐朝灭亡，但“封建割据”不能完全涵盖安史之乱，排除C；表格显示唐朝中叶已出现安史之乱（导致中央与地方失衡），分裂并非仅出现在末期，排除D。故选：A。7．（2分）即使是在五代十国的分裂时期，“统一始终是一个客观存在的必然趋势”。这主要是由于（）A．各分裂政权能够和平相处 B．北方经济优越，支撑南方政权 C．北人南迁，带去先进技术和劳动力 D．大一统的历史积淀，各地经济联系紧密【解答】五代十国时期战乱频繁、政权纷争不断，并非和平相处，A错误。当时经济重心逐渐南移，南方经济更发达，且这不是走向统一的根本原因，B错误。北人南迁推动南方开发，但不是分裂时期必然走向统一的主要原因，C错误。中国长期有大一统的历史传统积淀，各地区经济往来密切、相互依存，注定分裂只是暂时，统一是历史必然趋势，D正确。故选：D。8．（2分）《大唐西域记》记述了玄奘游历过的100多个国家和地区的概况，包括疆域、气候、山川、风土、人情、宗教、佛寺以及大量的历史传说和神话故事等。这体现了《大唐西域记》（）A．以记录佛学经典为主 B．是中外交流史的重要文献 C．还原了西域各国的历史 D．推动佛教融入中国本土文化【解答】《大唐西域记》不仅记录佛学经典，还涵盖疆域、山川、民俗、历史传说等诸多内容，并非以记录佛学经典为主，A错误。《大唐西域记》详细记载西域及中亚各地风土人情与社会状况，是研究唐代中外交往、西域历史地理的珍贵文献，B正确。书中包含不少传说与神话故事，并非完全客观还原各国真实历史，C错误。材料侧重记载沿途各国概况，没有体现推动佛教融入中国本土文化的作用，D错误。故选：B。9．（2分）据史书统计，唐高祖有19个女儿，其中7位嫁给少数民族人士；唐太宗有21个女儿，领回8位少数民族驸马；唐代369位宰相，至少23人是少数民族。这反映了唐代（）A．民族政策非常开明 B．社会繁荣吸引移民 C．中外文化交流频繁 D．通过和亲巩固统治【解答】根据“唐高祖有19个女儿，其中7位嫁给少数民族人士；唐太宗有21个女儿，领回8位少数民族驸马；唐代369位宰相，至少23人是少数民族。”可知，唐朝贵族与少数民族通婚和作用少数民族为官员司空见惯，习以为常。这反映了唐代民族政策非常开明。材料反映的是民族关系，不能反映吸引移民和中外文化交流，排除BC，D是处理民族关系的目的，与材料不符。故选：A。10．（2分）孙思邈认为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，所撰医学著作特以“千金”命名。这体现了孙思邈（）A．秉持医德至上 B．重视食疗养生 C．精通针灸疗法 D．系统整理古方【解答】孙思邈认为人的生命非常宝贵，比千金还贵重，用一剂药方去救治病人，（这种行为）所体现的德行超过千金。他将自己的医学著作命名为“千金”，突出了他对生命的尊重以及对医者道德的重视，体现了他秉持医德至上的理念，A正确；题干中孙思邈的这句话以及著作命名，并没有涉及到食疗养生的相关内容，排除B；从“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”和著作以“千金”命名，不能得出他精通针灸疗法的结论，题干中未提及针灸疗法相关信息，排除C；题干没有关于系统整理古方的任何表述，所以无法体现他系统整理古方这一特点，排除D。故选：A。11．（2分）据统计，唐诗有作者3600余人，诗作55000余首，其中农事诗不少于800首。宋诗约有11000多名作者，创作了20余万首诗，其中涉及农业的有10万余首，约占全诗的一半。这说明（）A．商品经济发展推动诗歌繁荣 B．劳动生活是诗歌创作的重要来源 C．宋诗在文学中具有较高地位 D．唐宋统治阶级十分重视农业生产【解答】A.材料体现不出商品经济发展与诗歌繁荣的关系，排除A。B.据材料“唐诗，……其中农事诗不少于800首。宋诗，……其中涉及农业的有10万余首，约占全诗的一半。”可知，唐诗和宋诗都大篇幅涉及到农业生产的内容，这反映出劳动生产是诗歌创作的重要来源，故B正确。C.材料未比较唐诗与宋诗的地位，排除C。D.材料未体现唐宋统治阶级对农业生产的态度，排除D。故选：B。12．（2分）有学者认为，宋朝国策是“强干弱枝”。其基本原则有二：一是中央集权，使中央的各项权力如军、政、财、法等权都超越地方；二是提倡文人政治，严禁武人干政。这一国策的实施（）A．结束了分裂割据的局面 B．解除了武将专权的积弊 C．推动了宋朝经济的发展 D．加速了元朝统一的实现【解答】据题干“有学者认为，宋朝国策是‘强干弱枝’。其基本原则有二：一是中央集权，使中央的各项权力如军、政、财、法等权都超越地方；二是提倡文人政治，严禁武人干政”并结合所学知识可知，这一国策的实施解除了武将专权的积弊，扭转了五代十国时期尚武轻文的风气，杜绝了武将跋扈和兵变政移的情况发生，有利于政权的稳固和社会的安定。故选：B。13．（2分）“由于双方关系恶化，宋朝封闭了榷场，西夏人迫切需要的茶与布匹等物资无法获得，要求停战求和、与宋重开互市的愿望日益强烈。”由此可见，榷场的存在（）A．使民族间长期争战不休 B．使民族间完全消除隔阂 C．促进了民族交流与融合 D．消除了民族间经济差距【解答】根据材料“由于双方关系恶化，宋朝封闭了榷场，西夏人迫切需要的茶与布匹等物资无法获得，要求停战求和、与宋重开互市的愿望日益强烈。”可知，榷场是宋朝政权边界的贸易场所，促进了民族交流与融合，C项正确；使民族间长期争战不休与“要求停战求和、与宋重开互市的愿望日益强烈”不符，排除A项；“使民族间完全消除隔阂”说法过于绝对，排除B项；材料不能反映榷场“消除了民族间经济差距”，排除D项。故选：C。14．（2分）尽管辽地并不产茶，但辽代墓葬发现的壁画中描绘了茶具与烹茶程序，皆体现出唐宋茶文化在辽地的影响。这一发现最能证明宋辽时期（）A．农业生产发展 B．海外贸易的兴盛 C．民族矛盾的缓和 D．民族文化的交融【解答】材料讲的是茶文化传入辽地，和农业生产发展没有关系，A错误。题干内容为宋辽民族之间文化传播，不属于海外贸易，B错误。只凭茶文化影响，不能说明民族矛盾缓和，C错误。辽国不产茶却盛行唐宋饮茶习俗，体现中原文化传入少数民族地区，是民族文化交融的表现，D正确。故选：D。15．（2分）宋金交战中，金军攻到黄河岸边，防守黄河南岸的宋军都望风而逃。连续好几天渡河，没有受到任何抵抗。金军的将领感叹道：“南朝可谓无人矣，若有一二千人守河，吾辈岂能渡哉!”该历史现象反映了“靖康之耻”的发生，是因为（）A．北宋统治者腐败无能 B．北宋社会动荡不安 C．北宋军事上的积弱 D．北宋经济上的积贫【解答】据题干可知，题干中描述了在宋金交战中，面对金军渡黄河，宋军望风而逃，连续多日渡河无抵抗。金军将领感叹南朝无人，认为若有一两千人防守，金军就难以渡河。这直接揭示了当时宋军在军事上的无力与溃散，正是北宋军事上的积弱，C正确；北宋统治者腐败无能虽然这是“靖康之耻”的根本原因之一，但题干并未直接体现统治者的决策腐败，排除A；材料未涉及社会内部动荡，而是前线军队的表现，排除B；题干材料没有提到经济问题，排除D。故选：C。16．（2分）忽必烈还在潜邸（皇帝即位前的住所）时，就已结识中原文士，熟悉中原汉地的情况。窦默为他讲解三纲五常、正心诚意之说；姚枢为他讲解儒家治国平天下之道。这种状况（）A．有利于蒙古政权的封建化 B．延缓了国家统一的进程 C．阻碍中原制度文化的发展 D．改变了汉族人民的地位【解答】根据材料内容可知，蒙古统治者任用汉族知识分子，借用汉族传统文化，探讨治国理政的方略，这加快了蒙古政权的封建化进程，故A项正确；蒙古贵族和汉族地主阶级的合作有利于推动国家统一，故B项错误；忽必烈积极吸收汉族先进文化，促进了中原制度文化的发展，促进了蒙古族的进步，故C项错误；蒙古实行民族歧视政策，统治者任用个别汉族知识分子，并不能改变汉族整体上受歧视的地位，故D项错误。故选：A。17．（2分）行省区划主要以中央军事控制为目的，人为地造成犬牙交错的局面，使行省官失去了扼险而守、割据称雄的地理条件。这说明，行省制度的实施有利于（）A．促进边疆开发 B．扩大疆域范围 C．加强文化专制 D．巩固统一局面【解答】题干强调行省划分通过“犬牙交错”的布局，削弱了地方凭借地理优势割据的可能，这一设计直接服务于中央对地方的控制，从而有利于巩固国家统一，D项正确；行省制度主要设立在内地，与促进边疆开放关联弱，排除A项；行省制度是地方制度，其设立并不能扩大疆域范围，排除B项；加强文化专制主要与八股取士和文字狱相关，与题意不符，排除C项。故选：D。二、非选择题。（每小题18分，共计36分）18．（18分）阅读材料，回答问题。隋唐时期的慈善救济：多元并存的官方与民间救助体系隋唐时期是中国古代慈善事业的重要发展阶段。官方层面，隋文帝采纳长孙平建议，在全国推行“义仓”制度，按户等贫富纳粮储于里巷，遇灾荒时赈济本社饥民，建立起一套完整的粮食仓储救济体系。民间层面，唐五代时期广泛存在的“社邑”组织，以“济苦救贫”为宗旨，为成员提供丧葬互助、患病救助等支持。佛教寺院设立的“悲田养病坊”则成为中古时期佛教社会救助功能成熟的标志。武则天时期，朝廷开始设置悲田使管理病坊事务，确立了“寺理官督”的管理体制；唐玄宗时下诏令病坊收管京城乞丐，由官府拨款支持；会昌灭佛后，病坊改名为“养病坊”，管理权转交地方耆寿（耆寿：德高望重的长者），经费来源改为官府拨给寺田。多元并存的救济形式，体现了隋唐时期社会治理的独特智慧。——摘编自周秋光、曾桂林《中国慈善简史》、冯金忠《唐代病坊刍议》太阳等（1）根据材料，概括隋唐时期慈善救济的主要形式。（2）结合材料，分析唐朝“悲田养病坊”管理体制经历了怎样的变化？这体现了唐朝社会治理的什么特点？（3）结合所学知识，联系隋唐时期的时代特征，说明这一时期慈善救济事业发展的原因。【解答】（1）主要形式：根据材料“官方层面，隋文帝采纳长孙平建议，……建立起一套完整的粮食仓储救济体系”可提炼出，官方层面，推行义仓制度，建立粮食仓储救济体系；根据材料“佛教寺院设立的‘悲田养病坊’则成为中古时期佛教社会救助功能成熟的标志”可提炼出，宗教层面，佛教寺院设立“悲田养病坊”，收容贫病乞丐；根据材料“民间层面，唐五代时期广泛存在的‘社邑’组织，以‘济苦救贫’为宗旨，为成员提供丧葬互助、患病救助等支持”可提炼出，民间层面，“社邑”组织开展丧葬互助、患病救助等救贫活动。（2）变化：根据材料“武则天时期，朝廷开始设置悲田使管理病坊事务，确立了‘寺理官督’的管理体制”可提炼出，武则天时期：朝廷设置悲田使管理，确立“寺理官督”体制；根据材料“唐玄宗时下诏令病坊收管京城乞丐，由官府拨款支持”可提炼出，唐玄宗时期：官府拨款支持，加强介入；根据材料“会昌灭佛后，病坊改名为‘养病坊’，管理权转交地方耆寿（耆寿：德高望重的长者），经费来源改为官府拨给寺田”可提炼出，会昌灭佛后：改名为“养病坊”，管理权从寺院转交地方耆寿，经费来源改为官府拨给寺田。特点：政府从“间接监管”到“直接拨款”再到“接管管理”，体现了唐朝社会治理不断创新；在这一过程中始终结合了寺院、地方耆寿等社会力量，体现了注重吸收社会力量参与治理的特点。（3）原因：结合隋唐时代特征可从经济基础、政治因素、思想文化、社会风气、制度创新等角度进行分析。①经济基础：隋唐时期农业、手工业、商业繁荣，经济实力增强，为慈善救济提供了物质基础；②政治因素：统治者重视民生，唐太宗时期吸取隋亡教训，开创了“贞观之治”；唐玄宗前期励精图治，开创了“开元盛世”，将慈善救济纳入国家治理体系；③思想文化：儒家“仁政”“民本”思想与佛教“慈悲”“福田”思想相互融合，为慈善事业提供了理念支撑；④社会风气：隋唐时期社会风气开放包容，民间互助精神盛行；⑤制度创新：隋唐时期在继承前代基础上创新了义仓、病坊等制度，形成多元救济体系。故答案为：（1）①官方救济：隋代义仓制度，建立粮食仓储救济体系；②佛教寺院慈善：设立悲田养病坊，收容贫病乞丐；③民间社邑互助：开展丧葬互助、患病救助等活动。（2）变化：①武则天时期：朝廷设置悲田使管理，确立“寺理官督”体制；②唐玄宗时期：官府拨款支持，加强介入；③会昌灭佛后：改名为“养病坊”，管理权从寺院转交地方耆寿，经费来源改为官府拨给寺田。特点：唐朝社会治理不断创新；注重吸收社会力量参与治理。（3）①经济基础：隋唐时期农业、手工业、商业繁荣，经济实力增强，为慈善救济提供了物质基础；②政治因素：统治者重视民生，唐太宗时期吸取隋亡教训，开创了“贞观之治”；唐玄宗前期励精图治，开创了“开元盛世”，将慈善救济纳入国家治理体系；③思想文化：儒家“仁政”“民本”思想与佛教“慈悲”“福田”思想相互融合，为慈善事业提供了理念支撑；④社会风气：隋唐时期社会风气开放包容，民间互助精神盛行；⑤制度创新：隋唐时期在继承前代基础上创新了义仓、病坊等制度，形成多元救济体系。19．（18分）阅读材料，回答问题。繁荣与开放：敦煌石窟壁画中的隋唐丝路印记敦煌石窟以壁画艺术的形式，记录了隋唐时期丝绸之路中西文化交流互鉴的珍贵历史图像，是目前已知丝路图像最为集中的所在。洞窟壁画中保存了诸多与丝路历史密切相关的图像：有反映丝路交通贸易的胡商遇盗图，有描绘丝绸贸易的绢帛图像，有来自中亚的胡旋舞蹈图，还有波斯萨珊风格的联珠装饰纹。这些丝路图像尤其以隋、初唐、盛唐时期最为常见，与丝路交通最为繁盛的时代相吻合。正如学者所言，敦煌石窟以“形象历史”的方式，记录了中古时期丝绸之路交通贸易、人员往来、文化艺术传播过程中的文明互动，是我们今天了解丝路历史与丝路人文精神的珍贵一手考古资料。——摘编自沙武田《敦煌石窟丝路图像研究》（1）根据材料，列举敦煌石窟壁画中的哪些内容反映了隋唐时期中外文化交流的盛况？（2）材料中指出“这些丝路图像尤其以隋、初唐、盛唐时期最为常见”。结合所学知识，分析这一时期敦煌石窟壁画中丝路图像繁荣的历史原因。（3）材料认为敦煌石窟是“珍贵一手考古资料”。根据材料并结合所学知识，请从至少两个角度说明敦煌石窟的珍贵之处。【解答】（1）据“洞窟壁画中保存了诸多与丝路历史密切相关的图像：有反映丝路交通贸易的胡商遇盗图，有描绘丝绸贸易的绢帛图像，有来自中亚的胡旋舞蹈图，还有波斯萨珊风格的联珠装饰纹”可知，敦煌石窟壁画中反映隋唐时期中外文化交流的盛况的内容有：丝路交通贸易场景（如胡商遇盗图）、丝绸等贸易物品（如绢帛图像）、外来艺术形式（如胡旋舞）和外来装饰风格（如波斯联珠纹）等。（2）可从政治、经济、对外政策、交通、文化等角度进行分析。这一时期敦煌石窟壁画中丝路图像繁荣的历史原因有：①政治上：国家统一，社会安定，为丝路畅通提供了保障；②经济上：唐朝经济繁荣，对外贸易发达；③对外政策上：实行开放包容的民族政策与对外政策，鼓励中外交往；④丝路交通上：丝绸之路在隋唐时期达到鼎盛，中外商旅往来频繁；⑤文化上：文化自信开放，善于吸收融合外来文化。（3）根据材料并结合所学知识，先点明敦煌莫高窟的重要性，然后从艺术价值、文化交流、历史价