2025~2026学年陕西铜川市一中度第二学期高一年级期中考试语文试卷

2025~2026学年陕西铜川市一中度第二学期高一年级期中考试语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：在这个数据密集型的世界里，具备“数据素养”非常重要。然而，当AI以算法推荐、生成模型和自动决策的形式深度介入社会生活时，数据素养的传统定义已显得过于狭隘。如今，数据不仅是信息资源，更是算法训练的燃料、社会控制的媒介以及人机互动的基础结构。AI时代的数据素养应包括算法素养，其核心不仅在于了解算法的技术原理，更重要的是提出一系列关键性问题：数据从哪里来？算法以谁的利益为优化目标？数据处理过程隐去了哪些声音？这样的素养不再是统计意义上的“读图能力”，而是一种理解算法权力运作的社会能力。除了从“阅读数据”到“理解算法”的变化，还有从“个体能力”到“社会责任”的扩展。AI带来的权力集中使这一假设被迫修正。数据的收集、分析与运用往往掌握在大型科技公司与国家机构手中，普通公民即使具备高水平的数据技能，也可能在制度上无从选择或拒绝。因此，AI的核心问题不在于“我们理解数据的能力”，而在于“我们被数据所塑造的程度”。数据素养必须扩展为一种社会伦理素养，即理解数据治理的权力关系、参与数据政策讨论、质疑算法不公的能力。在新的数据教育当中，必须致力于打破技术中立的幻觉。当前的数据教育往往停留在“技能培训”层面，这种培训维持着一种危险的幻觉，即技术是中立的，只要学会使用，就能掌握未来。然而AI系统从人脸识别到信用评估的每一个决策都内含价值判断。因此，真正的数据素养教育应当跨越理科与人文的边界，将统计知识与伦理反思、社会批判结合起来。它既要让学生理解模型与代码，也要引导他们思考：当数据被用来“预测人生”或“自动判断价值”时，我们是否还拥有被理解的权利？AI不仅改变了数据的结构，也改变了数据素养本身的学习方式。各类智能学习平台使数据分析技能的门槛大幅降低。但这种便利也带来新的问题：AI使更多人能“快速上手”数据科学工具，但它削弱了人对算法细节的理解，使学习过程从“理解原理”变成“调用结果”。换句话说，AI在提升表层素养的同时，可能正在侵蚀深层素养。这种趋势会导致一种“自动化的愚昧”：人们使用AI解决问题，在对其背后的机制毫无认知的情况下，形成对AI的过度依赖，从而失去批判与创造的能力。总之，在这个“数据即语言，算法即权力”的时代，数据素养已不仅是专业能力，更是一种公民素养。AI时代真正的数据素养，是一种抵抗的素养，抵抗被算法塑形的命运，抵抗把人简化为数据点的冲动，抵抗那种以“智能”为名消解人性的理性主义。——选自胡泳《以批判的眼光重新学习：拒绝被算法塑形》材料二：全国两会，场内场外，一只“龙虾”火了。不是真龙虾，而是名叫OpenClaw的开源AI智能体。它能部署在个人电脑上，代替人类操控鼠标键盘完成各种任务，图标是只龙虾，故得此名。先把“龙虾热”放在一边，来聊聊：这只龙虾会不会“夹人”？过去几年，我们熟悉的大模型产品，例如ChatGPT，本质上都是“参谋”。你问它答，给你建议，但最后动手的还是你自己。OpenClaw不一样，它能接管你的电脑，拆解任务，调用软件，替你完成工作。从“理解”到“行动”，这一步跨越，打开了智能经济的新空间，也带来一个根本性的新问题：权限。人们把麻烦交出去时，也交出去了一部分控制权。同时，它被诱导、被利用泄露隐私、盗取密码、执行危险操作的风险也大幅提升。这恰恰是今年两会最集中的关切之一。今年政府工作报告首次提出“完善人工智能治理”。部长通道上，工信部部长李乐成强调人工智能必须“为人所用、为人服务、为人所控”。“为人所控”四个字点出了要害。技术越强大，越不能失控。从代表委员的讨论中不难看出，这种“控”至少包含三重含义。首先是规矩。面对一项能替人动手的技术，不能等普及了再补课。今年两会上，关于人工智能立法的呼声尤为集中。思路很清晰：明确法律边界，确立侵权责任原则，一旦因产品缺陷造成损害，由服务提供者承担举证责任。其次是权限。技术细节往往决定安全底线。有代表建议建立AI隐私防护体系。对验证码、支付凭证、私密通信等敏感信息的读取，必须设置显著提示与单次确认；对跨场景获取的数据，要实行隔离处理与用途约束。权限不能模糊，越界就要被看见。再就是共治。工信部已经发布提示，OpenClaw部分实例在默认或不当配置下存在较高安全风险，极易引发网络攻击、信息泄露。这样的风险单靠用户防范远远不够。代表委员提出，要推动政府、企业、科研机构、社会组织共同参与治理规则制定，从“监管”走向“共治”。有人担心：如此小心谨慎，会不会把创新管死了？恰恰相反。扎紧篱笆，是为了更好地养虾。技术的大跨步总是令人兴奋，但越是大跨步，越需要稳一稳步子、看一看脚下。第一批“养龙虾”的人，既要挖掘宝藏，也应划定边界。——选自刘知宜《养好“龙虾”，先关好笼子》1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．传统的数据素养侧重于“读图能力”，即对统计图表与信息可视化的阅读和理解，而AI时代的数据素养则更强调对算法权力运作的理解。B．各类智能学习平台大幅降低了数据分析的门槛，但这种便利也可能导致人们过度依赖AI，从“理解原理”退化为“调用结果”，侵蚀深层素养。C．材料二将OpenClaw与ChatGPT等大模型进行对比，指出前者实现了从“理解”到“行动”的跨越，因此其带来的隐私泄露和安全风险也远高于后者。D．材料二用“养龙虾”来比喻AI智能体的发展与应用，用“扎紧篱笆”“关好笼子”来比喻通过专项立法、权限管理和多方共治等手段为技术发展的安全划定边界。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）

A．由于数据的收集与分析掌握在大型科技公司和国家机构手中，即使公民具备高水平的数据技能，也无法拒绝被数据塑造，因此数据素养必须扩展为社会伦理素养。B．AI系统从人脸识别到信用评估的每一个决策都内含价值判断，因此必须打破“技术中立”的幻觉，将伦理反思与社会批判纳入数据素养教育。C．OpenClaw带来的核心问题是其“替人动手”的能力导致了用户对AI的过度依赖，使得用户在处理复杂任务时逐渐丧失自主判断力。D．材料二以两会代表委员的讨论为基础，提出人工智能治理需从“规矩”“权限”“共治”三个层面入手，其中“权限”管理是确保技术“为人所控”的根本前提。3．下列选项中，最不符合材料一关于“真正的数据素养教育”主张的一项是（）

A．某大学开设《数据与社会》课程，每次课由两位教师共同授课，计算机教授讲解数据分析方法，社会学教授同步引导学生思考该方法在应用中可能产生的社会影响。B．某中学开展“数据周”活动，学生上午学习Excel数据处理技能，下午针对校园垃圾分类问题开展实地考察，收集数据并绘制数据透视表，最后上传至学校“学生汇”云端。C．某教材将“算法”单元设计为先介绍算法的基本逻辑，再展示算法在推荐系统、信用评分等场景中的应用案例，最后设置“算法是否公平”的开放讨论题。D．某教师教授“数据可视化”时，先让学生用软件制作图表，再展示同一组数据被不同立场的人如何用不同图表呈现不同结论，最后让学生重新设计一个“尽可能客观”的图表。4．请结合文本简要概括材料二的论证思路。5．某科技公司计划推出一款名为“全能助手”的AI软件，该软件可以自动读取用户的聊天记录、通讯录、相册，并根据这些信息为用户生成“每日总结”和“社交建议”。请结合两则材料，从数据素养和AI治理的角度，分析该软件可能存在的风险。阅读下面的文字，完成小题。文本一：取钱老舍我告诉你，二哥，中国人是伟大的。就拿银行说吧，二哥，中国最小的银行也比外国的好，不冤你。那年我上外国，我亲眼见，洋鬼子再学一百年也赶不上中国人。洋鬼子不够派。好比这么说吧，二哥，我在外国拿着张十镑钱的支票去兑现钱。一进银行的门，就是柜台，柜台上没有亮亮的黄铜栏杆，也没有大小的铜牌。二哥你看，这和油盐店有什么分别？不够派儿。再说人吧，柜台里站着好几个，都那么光梳头，净洗脸的，脸上还笑着；这多下贱！把支票交给他们谁也行，谁也是先问你早安或午安；太不够派儿了！拿过支票就那么看一眼，紧跟着就问：“怎么拿？先生！”还是笑着。哪道买卖人呢？！叫“先生”还不够，必得还笑，洋鬼子脾气！我就说了，二哥：“四个一镑的单张，五镑的一张，一镑零的；零的要票子和钱两样。”要按理说，二哥，十镑钱要这一套罗哩罗嗦，你讨厌不，假若哥你是银行的伙计？你猜怎么样，二哥，洋鬼子笑得更下贱了，好像这样麻烦是应当应分。喝，登时从柜台下面抽出簿子来，刷刷的就写：写完，又一伸手，钱是钱，票子是票子，没有一眨眼的工夫，都给我数出来了；紧跟着便是：“请点一点，先生！”又是一个“先生”，下贱，不懂得买卖规矩！点完了钱，我反倒愣住了，好像忘了点什么。对了，我并没忘了什么，是奇怪洋鬼子干事——况且是堂堂的大银行——为什么这样快？赶丧哪？真他妈的！二哥，还是中国的银行，多么有派儿！我不是说昨儿个去取钱吗？早八点就去了，因为现在天儿热，银行八点就开门；抓个早儿，省得大晌午的劳动人家，不是吗？到了银行，人家真开了门，我就心里说，二哥：大热的天，说什么时候开门就什么时候开门，真叫不容易。其实人家要愣不开一天，不是谁也管不了吗？一边赞叹，我一边就往里走。喝，大电扇忽忽的吹着，人家已经都各按部位坐得稳稳当当，吸着烟卷，按着铃要茶水，太好了，活像一群皇上，太够派儿了。我就过去了，极慢的把支票放在柜台上。没人搭理我，当然的。有一位看了我一眼，我很高兴；大热的天，看我一眼，不容易。二哥，我一过去就预备好了：先用左腿金鸡独立的站着，为是站乏了好换腿。左腿立了有十分钟，我很高兴我的腿确是有了劲。支持到十二分钟不能不换腿了，于是就来个右金鸡独立。右腿也不弱，我更高兴了，嗨，爽性来个猴啃桃吧，我就头朝下，顺着柜台倒站了几分钟。翻过身来，大家还没动静，我又翻了十来个跟头，打了些旋风脚，补上了两套拳。拳练完了，我出了点汗，很痛快。又站了会儿，一边喘气，一边欣赏大家的派头——真稳！很想给他们喝个彩。八点四十分，过来一位，脸上要下雨，眉毛上满是黑云，看了我一眼，我很难过，大热的天，来给人家添麻烦。他看了支票一眼，又看了我一眼，好像断定我和支票像亲哥儿俩不像。我很想把脑门子上签个字。他连大气没出把支票拿了走，扔给我一面小铜牌。我直说：“不忙，不忙！今天要不合适，我明天再来；明天立秋。”我是真怕把他气死，大热的天。他还是没理我，真够派儿，使我肃然起敬！拿着铜牌，我坐在椅子上，往放钱的那边看了一下。放钱的先生——一位像屈原的中年人——刚按铃要鸡丝面。我一想：工友传达到厨房，厨子还得上街买鸡，凑巧了鸡也许还没长成个儿；即使顺当的买着鸡，面也许还没磨好，说不定，这碗鸡丝面得等三天三夜。放钱的先生当然在吃面之前决不会放钱；大热的天，腹里没食怎能办事。我觉得太对不起人了，二哥！心中一懊悔，我有点发困，靠着椅子就睡了。睡得挺好，没蚊子也没臭虫，到底是银行里！一闭眼就睡了五十多分钟；我的身体，二哥，是不错了！吃得饱，睡得着！大概有十点左右吧，鸡丝面来了！我偷偷地看人家吃面。他吃得可不慢。我觉得对不起人。为兑我这张支票再逼得人家噎死，不人道！二哥，咱们都是善心人哪。他吃完了面，按铃要手巾把，然后点上火纸，咕噜开小水烟袋。这时候，二哥。等取钱的已有了六七位，我们彼此对看，眼中都带出对不起人的神气。十点半，放钱的先生立起来伸了伸腰。然后捧着小水烟袋和同事低声闲谈起来。十一点半，他居然拿起笔来写账，看支票。我直要过去劝告他不必着急。大热的天，为几个取钱的得点病才合不着。到十二点，我决定回家，明天再来。我刚要走，放钱的先生喊：“一号！”我真不愿过去，这个人使我失望！才等了四点钟就放钱，派儿不到家！可是，他到底没使我失望。我一过去，他没说什么，只指了指支票的背面，原来我忘了在背后签字，他没等我拔下自来水笔来，说了句：“明天再说吧。”这才是我所希望的！本来吗，人家是一点关门；我补签上字，再等四点钟，不就是下午四点了吗，大热的天，二哥，人家能到时候不关门？我收起支票来，想说几句极合适的客气话，可是他喊了“二号”；我不能再耽误人家的工夫，决定回家好好的写封道歉的信！二哥，你得开开眼去，太够派儿！（载一九三四年十月一日《论语》第五十期，有删节）文本二幽默的人既不呼号叫骂，也不顾影自怜。他是由事事中看出可笑之点，而技巧的写出来。他自己看出人间的缺欠，也愿使别人看到。不但仅是看到，他还承认人类的缺欠；于是笑里带着同情，而幽默乃通于深奥。所以萨克莱说：幽默的写家是要唤醒与指导你的爱心、怜悯、善意。反语、讽刺、夸张这几个词都和幽默有相当的关系。反语是似是而非，借此说彼；讽刺是以婉言隐语相讥刺；夸张即为达到某种目的或效果过甚其词。（老舍《谈幽默》（节选），有删改）6．下列对文本中加点词语的分析和鉴赏，不正确的一项是（）

A．“冤”意为“欺骗，哄骗”，这里力图让“二哥”相信“我”所言不虚。B．“赶丧”在文中是骂人的话，写出了“我”对外国银行职员办事效率不高的不满。C．“稳稳当当”是赞美国内银行职员恪尽职守，和“够派儿”具有异曲同工之妙。D．“够派儿”是夸奖对方具有鲜明的个性和独特的魅力，表现出“我”对国内银行职员的谄媚。7．下列对文本艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（）

A．第二段通过“抽”“写”“神”“数”等动作描写以及“请”“先生”等语言描写，表现了外国银行职员熟练迅速的高效率和对顾客的礼貌热情。B．“八点”“八点四十”“十点左右”等表示时间的词在文中不断出现，既前后照应，表明时间推移、事件推进，又让读者产生等待的焦急的心理。C．小说采用第一人称的有限视角，通过“我”的观察和体验，直接客观地叙述国内国外银行的诸多不同，显得真实可信，灵活自由。D．小说讽刺了国内早期银行员工在工作中对顾客漫不经心、任性怠慢的自我优越感，揭露了当时社会的一些弊病，读来让人哑然失笑。8．文中“我”的形象让人印象深刻，请结合文本简要分析“我”的形象特点。9．老舍素有“语言大师”之称，文本一的语言运用多种手法取得了幽默效果，请结合文本二对此进行简要赏析。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！（节选自《谏太宗十思疏》）材料二：上神采英毅，群臣进见者，皆失举措。上知之，每见人奏事，必假以辞色，冀闻规谏。尝谓公卿曰：“人欲自见其形，必资明镜；君欲自知其过，必待忠臣。苟其君愎谏自贤，其臣阿谀顺旨，君既失国，臣岂能独全！如虞世基等谄事炀帝以保富贵，炀帝既弑，世基等亦诛。公辈宜用此为戒，事有得失，无惜尽言！”乙丑，上问房玄龄、萧瑀曰：“隋文帝何如主也？”对曰：“文帝勤于为治，每临朝，或至日昃，五品已上，引坐论事，卫士传餐而食；虽性非仁厚，亦励精之主也。”上曰：“公得其一，未知其二。文帝不明而喜察，不明则照有不通，喜察则多疑于物，事皆自决，不任群臣。天下至广，一日万机，虽复劳神苦形，岂能一一中理？群臣既知主意，唯取决受成，虽有愆违，莫敢谏争，此所以二世而亡也。朕则不然。择天下贤才，置之百官，使思天下之事，关由宰相，审熟便安，然后奏闻。有功则赏，有罪则刑，谁敢不竭心力以修职业，何忧天下之不治乎！”因敕百司：“自今诏敕行下有未便者皆应执奏毋得阿从不尽己意。”（节选自《资治通鉴·唐纪》）10．画波浪线的部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置答案标号涂黑。自今诏敕A行下B有未便者C皆应D执奏E毋得F阿从G不尽己意11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．以：表目的，来。与《烛之武退秦师》“敢以烦执事”中的“以”用法不相同。B．三驱：三匹马牵引的车驾。“三驱以为度”是魏征劝谏帝王戒奢从简。C．举：言行举动。与《答司马谏议书》“举先王之政”中的“举”意义不同。D．刑：名词活用为动词。与《庖丁解牛》“族庖月更刀”中的“月”用法不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．为了让大臣们能大胆进谏，不再手足无措，唐太宗一改自己的威严的神态，常常在大臣进谏时和颜悦色。B．唐太宗认为作为君主不能刚愎自用，他鼓励群臣要敢于进谏，不要阿谀奉承，要以隋朝虞世基等人为戒。C．唐太宗认为隋炀帝不明事理却喜欢察探细节，这是因为他事无巨细都要亲自决断，不信任群臣，最终导致灭亡。D．唐太宗选择天下贤才，授予官职，让他们思考天下之事，通过宰相汇总。审察熟虑后觉得稳妥后再上奏。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶。（2）天下至广，一日万机，虽复劳神苦形，岂能一一中理？14．王夫之曾言：“魏征之谏，太宗之纳，可谓君臣相得，千古罕见。”“相得”即指两人在同一问题上有相似的见解。请结合材料概括“相得”的具体表现。三、诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗，完成下面小题。浣溪沙·洞庭张孝祥行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。红蓼一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。[注]①红蓼，指生长在水边的红色蓼草。15．请选出下列对诗歌鉴赏最恰当的一项（）

A．“旗梢不动晚波平”，和范仲淹《岳阳楼记》：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”都是写俯视洞庭湖之景。B．“红一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明”诗人岸上遥望洞庭湖，虽然视觉观察的角度未发生变化，却显示出另一番情趣。C．“白鱼双尾玉刀明”指的写了玉刀似的双尾白鱼。鱼称双尾而明，是跃出水面之鱼，静中见动。D．“夜凉船影浸疏星”一句，以景语收结，尤耐人寻味，运用了夸张、想象等修辞手法，写出了夜晚的冷气浸润了天上疏疏落落的星斗。16．词的下片使用了多种艺术手法，请作简要赏析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙述说自己的志向时，用“__________，__________”两句描绘了一幅在大自然沐浴临风的美好图景。（2）《答司马谏议书》中，王安石直指当时北宋政坛士大夫们往往把淡漠国事、附和流俗作为处事良方的不良风气的句子是：“__________，__________。”（3）《谏太宗十思疏》中，魏征告诫君王游乐要适度而行的句子是“__________”；告诫君王要善始善终的句子是“__________”。（4）《念奴娇·过洞庭》中“__________，__________”的想象与庄子“天地与我并生，而万物与我为一”的宇宙意识一脉相承。（5）《烛之武退秦师》中，直接点明烛之武劝说秦伯的最终目的，也是郑国得以保全的关键的句子是：“__________，__________。”五、文言文阅读18.下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是（）

A．无因怒而滥刑因击沛公于坐B．何必劳神苦思，代下司职岂人主之子孙则必不善哉C．恩所加则思无因喜以谬赏若属皆且为所虏D．将有作则思知止以安人此则岳阳楼之大观也19.下列对加点字含义判断正确的一项是（）①举先王之政②杀人如不能举③冀君实或见恕也④今君实所以见教者

A．①②不同，③④不同。B．①②不同，③④相同。C．①②相同，③④相同。D．①②相同，③④不同。20.下列句子按句式分类，正确的一组是（）①则思知足以自戒②居域中之大③虽董之以严刑，震之以威怒④至于怨诽之多⑤则众何为而不汹汹然⑥虑壅蔽⑦所操之术多异故也⑧议法度而修之于朝廷

A．①④/②⑦/③⑧/⑤⑥