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/2025-2026学年陕西省榆林市榆阳区部分学校八年级下学期期末语文试卷考生注意:本试卷共8页,满分120分,时间150分钟。一、实践运用·参加校园活动(共7小题,计24分)“读书足以怡情,足以博彩,足以长才。”现学校拟组织开展以“畅享阅读、品味人生”为主题的读书会,邀请你参加并完成下面的任务。【何为经典】下面是活动一的宣传语,请解决其中的语言文字问题。常念为经,常说为典。经典的标准有三:一是达到了空前绝后的高度;二是上升到了理性,有长远的指导意义;三是经得起重复引用,能不断释放能量。由于长期的文化积累与筛选,每个领域都有各自的经典。很多文学爱好者常误认为政治、理论枯躁乏味,干瘪空洞,不如文学那样水灵、煽情。这是因为文学是形象思维,理论是逻辑思维。倘若文化积累陷入哀竭,失去自我更新的活力,作为形象思维的文学只有借助理性的逻辑思维才会更深刻。1.请确认宣传语中加点字的读音。(1)空前绝后(A.kōngB.kòng)(2)领域(A.lǐnB.lǐng)2.校对宣传语时发现其中有错别字,请改正(1)枯躁______(2)哀竭______【诗文畅谈】3.下面是活动二的诗文部分,请补充完成。经典诗文犹如人的心灵镜像。(1)“________,________”(《送杜少府之任蜀州》)是超越时空的真挚友谊,也是王勃的豁达胸怀;(2)“________,________”(《关雎》)是男主人公的思念之情绵绵不尽,难以成眠的深情;(3)“________,________”(《茅屋为秋风所破歌》)是杜甫体察人间冷暖的济世情怀和甘愿牺牲的博大胸襟;(4)“水击三千里,________”(《北冥有鱼》)是不满足于现状,追求卓越、超越自我的精神内涵;(5)“手抓黄土我不放,________(《回延安》)是贺敬之对延安的深情眷恋。【阅读传承】下面是活动三的解说文字,请修改完善。①尽管数字阅读不断“上新”,传统阅读魅力依旧。②虽然技术如何迭代,传统阅读与数字阅读的关系但并非此消彼长。③“守住我们的内核和素养”,无关阅读的方式,而在于阅读的“沉潜”。④沉入字里行间,在一次次________、________、________、感悟中,阅读的乐趣与意义逐渐显现。⑤开卷有益,总能在阅读中传承文脉、汲取营养,感受文明的印记,见证时代进步的力量。4.原稿第②句中关联词语使用有误,请将正确的关联词语写在下面的横线上。5.原稿第④句中有三个词语排序混乱,请将它们按正确的次序填写在横线处。(只填序号)A.相遇B.思索C.探寻6.原稿第⑤句存在语病,请将修改意见写在下面的横线上。【名著探究】下面是活动四的读书会现场,请按要求完成任务。7.读书会上,小语想分享《钢铁是怎样炼成》这本书。下面是他对保尔成长阶段的整理,请帮他补充完善下面的表格。成长阶段退学②______筑路著书主要情节勇敢反抗:①______战斗受伤:大腿中弹,头部重伤死里逃生:得了伤寒和大叶性肺炎焕发新生:写成《③______》二、文化采风·感受人文底蕴(共13小题,计46分)【现代文阅读】(共7小题,计30分)(一)(9分)阅读下面的材料,完成下面小题。【材料一】①你有多久没有完整地去读一本书了?又有多久没有碰手机、刷短视频了?前一个问题的答案可能是一星期、一个月,甚至半年、一年。而后一个问题的答案则可能是10分钟、半小时、一小时,最多应该不会超过一天。②技术加速变革的时代,手机、平板电脑等智能终端的兴起,让我们与电子产品形影不离,却与传统阅读渐行渐远。2024年的调查显示,我国人均每年读书约为8本,而每天使用手机时长达5个半小时。(摘编自《刷屏时代,阅读该如何安放》,2025.4.23《科技日报》)【材料二】近日,中国青年报社社会调查中心联合问卷网,对1341名受访者进行了一项调查:长期浏览碎片化信息会有哪些影响?调查中,50.3%的受访者感觉思考能力下降,逻辑不清晰,48.9%的受访者感觉长时间阅读、观影的能力下降,43.8%的受访者感到难以集中注意力,容易分心。此外,35.7%的受访者发现不自觉地浪费了大量时间,32.1%的受访者变得不善于与他人线下沟通,28.9%的受访者觉得现实生活没意思,22.5%的受访者感觉情绪容易受碎片化信息干扰,波动较大,16.0%的受访者认为减少了深入学习的机会。(摘编自《长时间接触碎片化信息,超五成受访者感觉思考能力下降》,2025.6.12《中国青年报》【材料三】①有人提出疑问,在新媒体时代,以传统书本刊物为主要载体的深度阅读是否被取代?实际上,新媒体时代的新阅读方式与传统的深度阅读并不是非此即彼、一去一存的关系,而是共存互补、互促共进的关系。在新媒体时代仍然需要深度阅读。②深度阅读有助于提升阅读的自主性和全面性。在新媒体时代,借助算法推荐、个性化等技术,人们能够在较短时间内从海量信息中抓取自己感兴趣的内容,这在带来高效便捷体验的同时,也会在不知不觉中将读者置于“信息茧房”中,形成技术依赖,甚至由“不选”逐渐变为“不会选择”,淡化、弱化了自主阅读的意识和能力,影响了阅读的全面性。深度阅读助于锻炼养成科学思维能力和良好心态。新媒体时代的碎片化阅读,常以简短的图文方式,让读者在较短时间了解掌握相关信息。这种阅读方式,优势在于能够较好适应现代社会的快节奏生活,方便读者高效利用阅读时间。然而,面对互联网平台海量的信息推送,这种快速浏览的阅读方式容易将阅读的重点置于简单知晓事物本身的层面,难以对某一事物产生和发展的背景、趋势、影响等作出完整、谨慎、系统的认识理解。深度阅读一本优质读物,能够让读者自觉揣摩知识点背后的思想内涵和思维逻辑,从中汲取看待和分析问题的智慧,增强解决问题的本领,同时也有助于养成良好的心态。(摘编自《新媒体时代需要深度阅读》,2024.7.5《人民日报》)【材料四】①在数字技术浪潮席卷全球的今天,人工智能深刻改变着知识的获取方式,算法不断推送海量信息,快节奏的生活也加剧着阅读的碎片化倾向。青年不免发问:今天,我们究竟该读怎样的书?又该如何去读书?②在浩如烟海的信息海洋里,经典著作犹如灯塔,为青年提供着清晰而坚实的精神坐标。所谓经典,就是涵盖了马克思主义经典著作、中华优秀传统文化典籍、中外文学名著、经典理论著作等各类作品的阅读谱系。③经典著作还具有一种特殊的力量——能够穿越文化、时代的隔阂,激发个体的深层思考与情感共鸣。经典著作之所以被称为“经典”,正因其不仅展现了某个时代的精神风貌,更承载着人类共适的情感和经验。④在强调经典阅读的同时,青年也应关注能够贯通知识体系、激发跨界思维与创新能力的新兴著作。随着知识更新的加快,科学与人文、经济与社会等不同领域间的界限逐渐模糊,读书的视野也需要相应拓宽。⑤数字技术极大地提升了阅读效率,但不可避免地催生了碎片化阅读的倾向。真正有价值的阅读,是需要时间沉淀和深入思考的。(摘编自《人工智能时代青年如何阅读》,2025.4.18《中国青年报》)8.新媒体时代为什么还需要深度阅读?请根据【材料三】简要概括。9.今天我们究竟该读怎样的书?为什么?请根据【材料四】说说。10.下列对材料有关内容的表述,不正确的一项是()A.手机、平板电脑等智能终端的兴起让我们与传统阅读渐行渐远,2024年的调查显示,我国人均每年读书约为8本。B.根据【材料二】的问卷调查显示,长期浏览碎片化信息,近五成的受访者感到长时间阅读、观影的能力下降了。C.在新媒体时代仍然需要深度阅读,新媒体时代的新阅读方式与传统的深度阅读是共存互补、互促共进的关系。D.在数字技术浪潮的席卷下,人工智能在改变着知识获取方式的同时,也加剧了阅读的碎片化倾向。(二)(21分)阅读下面的文字,完成下面小题。秦岭夏日祁云枝①秦岭的夏日,令人难忘。②天空水晶般澄净,阳光在天地间欢畅地流淌,把黛山、碧水、茶园、清荷与翠竹,都涂抹得鲜润光亮。③穿镇而过的蒿坪河,经年累月将这里冲击成扇形状丰饶的河滩地。两岸层叠的远山,温情款款地将镇子坐拥入怀。一畦畦茶树,用神秘的翠色笔墨,勾勒出细腻的脉纹,顺坡舒卷,就坎铺延,一弯弯,似新月初显;一波波,如绿浪翻涌;一层层,若翠云堆叠。茶园,是这片扇面上美妙葱郁的指纹。④茶叶在枝头舒展。风像个调皮的孩子,总想翻看每片叶子的秘密。碧绿的茶树叶子,在微风中轻轻摇晃,发出愉悦的声响。茶山栈道由木板铺成,两侧有护栏,可驻足观景。凭栏远眺时,发现茶畦的“指纹”间,有几位茶农正弯腰忙碌。虽然我看不清他们在忙什么,修剪?除草?还是在除虫?但那些身影中透出的专注与勤劳,如同一幅画里点睛的细节,沉淀出沉静质朴的美好。⑤听当地人说,蒿坪村曾是杳无人烟的荒芜之坪。明朝初期,苏、范等四姓人家从山西大槐树迁徙而来,挥锄开荒,撒下粮种。四季更迭中,这片土地从蒿草丛生蜕变为稻浪翻滚的丰饶之境,“高坪”之名由此而来。⑥我们坐在路边的凉亭下来喝茶。热水冲击而下的一刻,茶叶快速在水中翻卷,茶汤呈现出透亮的琥珀色。抿一口,舌尖上有了阳光和雨露的味道。茶如人生,回甘之后,更觉韵味悠长。⑦两岸青山逶迤,云缠雾绕,山脚处静谧的村庄若隐若现。不远处,蒿坪的地标——一尊悬空的雕塑大茶壶巍然矗立,一刻不停地流淌出清冽甘醇的“茶”水。不禁慨叹,千年前五柳先生“暧暧远人村,依依墟里烟”的意境,竟在今日此地得到完美的诠释和再现。⑧想起清代叶世倬“自昔关南春独早,清明已煮紫阳茶”的诗句,突然间觉得,这弥漫的茶韵清香里,飘逸着浓郁的文人气息。好山、好水、好空气、富硒的土壤,是上乘好茶的保障。然而这方钟灵毓秀水土的养成,则得益于整体生态环境的改善。比如,在茶园周遭种植防护林,减少水土流失;引入瓢虫、草蛉等益虫,以自然之力,巧妙捕捉制衡茶园里的害虫;定期巡查河流,施行河长制;让曾经的矿山披上绿装,重新焕发出勃勃生机……作为一处少田多山之地,蒿坪人对大自然始终保持着虔敬之心。而这,正是一缕茶香最深广的背景。⑨茶歇后,跨过铺设在蒿坪河上的彩虹桥,在百亩荷塘的小径上,我们转悠了很久。远望,荷叶层层叠叠,如翻滚的绿浪。花朵,则恍若白云,悠然漂浮于绿波之上。这片荷塘,并非为人提供赏荷而设,它肩负着生产莲藕的使命。塘里的荷花,虽比观赏荷少了鲜艳的色彩;然而,荷花的姿容却丝毫未减,清丽,出尘,亭亭玉立,甚至更有风骨,愈发高洁。整个荷塘,就像一幅绿白两色的工笔画,碧绿的底色上,千姿百态的白荷,美得震撼人心。这些白荷,让我想起敦煌壁画里褪色的飞天,最美的艺术从来诞生于实用。荷叶上面有些许水珠,晶莹、圆润,在微风中珍珠般轻轻荡漾。路边草丛里觅食的小青蛙见有人来,扑通一声跳进荷塘,躲进了绿色的浮萍下。听说,荷塘里还养了泥鳅、龙虾和鱼。站在曲折的步道上,呼吸着满是荷香的空气,内心通透且辽阔。⑩午餐吃到了紫阳蒸盆子、莲藕炖排骨,这两种紫阳味道的食材里,都有带着泥土芬芳的莲藕。经过长时间的炖煮,藕变得绵软而清甜,咬上一口,细腻中透出淡淡的荷香,让人不由得想起刚刚看到的荷花。⑪午饭后,一片高大茂密的竹林,给了我森林的全部想象。秦岭南部的竹子如参天大树般繁茂,我从未在西安的街头见过这么粗壮高大的竹子。一方水土养一方人;一方水土,也养一方竹子。碗口般粗细、高达二十米的竹林间,绑有许多吊床;我们四散开来,满心欢喜地找到自己心仪的吊床躺了上去。朗朗乾坤,我看见天空扣下来的蓝,被修长的竹竿和碧叶轻轻托起。阳光拼尽全力,试图穿越层层叠叠的遮挡,却也只能洒下细碎模糊的光斑。⑫风,在这里畅行无阻。我闭上眼睛,感受微风从不同的方向踱步而来,它们一遍遍拂过我的脸颊,轻轻拉起我的发丝。忽然间,感悟了文人爱竹的玄机:那些向上生长的虚空,正是用来盛放不肯坠落的青云。风过竹梢的响动,原是天地在翻动它无形的书页。⑬躺在竹林里“沐风”,于我是第一次,也是最美妙的一次。归途上忽然明白,所谓风雅,不过是用五感临摹自然,茶香是流动的山,荷韵是站立的水;而竹风,则是被月光洗过的钟声。(选自20256.24《西安日报》,有删改)11.作者在秦岭夏日的游历中,以空间转换为线索展开描写。请根据散文内容梳理作者的游踪,①蒿坪河游茶园→②__________→③__________12.请结合语境,回答括号里问题。(1)风像个调皮的孩子,总想翻看每片叶子的秘密。(请赏析加点词语的表达效果。)(2)抿一口,舌尖上有了阳光和雨露的味道。(体味句中蕴含的作者情感。)13.品味文中画波浪线的句子,作者将塘里的荷花与观赏荷对比,并强调其“风骨”“高洁”,这样写有什么好处?请联系上下文谈谈你的理解。14.本文表达了作者的哪些情感与思想?请结合文中“茶、荷、竹”的描写,分点阐述你的理解。【古诗文阅读】(共6小题,计16分)(三)(12分)阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(节选自韩愈《马说》)【乙】臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人【注释】言于君曰:“请求之。”君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马而捐五百金?”涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。”于是不能期年,千里之马至者三。(节选自《战国策·燕策一》)【注释】涓人:宫中主管洒扫清洁的人。15.解释下列句子中加点的词语。(1)才美不外见()(2)食之不能尽其材()(3)臣闻古之君人()(4)君遣之()16.下列句子中加点的“以”,与“有以千金求千里马者”中的“以”的意义和用法全都相同的一项是()A.以君之力(《愚公移山》) B.意将隧入以攻其后也(《狼》)C.能以径寸之木(《核舟记》) D.去以六月息者也(《北冥有鱼》)17.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(2)死马且买之五百金,况生马乎?18.【甲】【乙】两文都与千里马有关,在对待千里马的问题上,两文分别表达了什么观点?(四)(4分)阅读下面的诗歌,完成下面小题。卖炭翁〔唐〕白居易卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。19.诗中“宫使驱将惜不得”体现了卖炭翁怎样的心理?请简要分析。20.全诗无一字写“苦”,却处处有“苦”,请根据诗歌内容概括“卖炭翁”的沉重苦难。三、写作表达·抒写独特感悟(50分)21.阅读下面的材料,完成写作任务。材料一:一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。——张英材料二:有容乃大,心境宽;以和为贵,万事顺。以上材料引发了你怎样的联想与思考?请从以下两个任务中任选其一,写一篇作文。任务一:以“和”为话题,任选一个角度,写一篇记叙文。任务二:写一篇“以和为贵”为主题的演讲稿,升旗仪式上,作为班级代表进行发言。要求:①题目自拟;②不要套作,不得抄袭;③不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息;④不少于600字。
2025-2026学年度第二学期期末监测评估八年级语文(统编版)考生注意:本试卷共8页,满分120分,时间150分钟。一、实践运用·参加校园活动(共7小题,计24分)“读书足以怡情,足以博彩,足以长才。”现学校拟组织开展以“畅享阅读、品味人生”为主题的读书会,邀请你参加并完成下面的任务。【何为经典】【1~2题答案】【正确答案】1.(1)A(2)B2.①.燥②.衰【诗文畅谈】【3题答案】【正确答案】①.海内存知己②.天涯若比邻③.悠哉悠哉④.辗转反侧⑤.安得广厦千万间⑥.大庇天下寒士俱欢颜⑦.抟扶摇而上者九万里⑧.紧紧儿贴在心窝上【阅读传承】【4~6题答案】【正确答案】4.无论……都……5.CAB6.在“总能”前加“我们”。【名著探究】下面是活动四的读书会现场,请按要求完成任务。【7题答案】【正确答案】①.参军②.和神父作对(或:给神父家准备做复活节蛋糕的面团里撒烟末儿)③.暴风雨所诞生的二、文化采风·感受人文底蕴(共13小题,计46分)【现代文阅读】(共7小题,计30分)(一)(9分)【8~10题答案】【正确答案】8.①深度阅读有助于提升阅读的自主性和全面性。②深度阅读有助于锻炼养成科学思维能力和良好心态。9.读经典著作和能够贯通知识体系、激发跨界思维与创新能力的新兴著作。因为:①在浩如烟海的信息海洋里,经典著作犹如灯塔,为青年提供着清晰而坚实的精神坐标。②经典著作具有一种特殊的力量——能够穿越文化、时代的隔阂,激发个体的深层思考与情感共鸣。③随着知识更新的加快,科学与人文、经济与社会等不同领域间的界限逐渐模糊,读书的视野也需要相应拓宽。10.D(二)(21分)【11~14题答案】【正确答案】11.①.彩虹桥赏荷②.竹林沐风12.(1)“翻看”一词用拟人的修辞手法,赋予了风孩童的好奇心,生动地展现了夏日傲风的活泼与灵动;“秘密”一词赋予了叶子神秘感,烘托出秦岭夏日景物的生机与趣味,传递出作者对自然的细腻观察与喜爱之情。(2)①将茶汤滋味想象为“阳光和雨露”,以通感手法赋予自然元素味觉体验,体现对秦岭山水滋养、自然馈赠感激;②借茶汤的自然本味,暗示生活的美好源于对纯粹事物的感知,呼应“茶如人生”的质朴思考。13.①通过与观赏荷的对比,表现塘荷虽“少了鲜艳的色彩”却“姿容未减”,凸显塘荷虽朴素却更具“清丽”“出尘”的自然本色,强化其“亭亭玉立”的形态美感;②用“风骨”“高洁”等人格化的词语,将荷花从自然景物升华为精神符号、既呼应传统文人对“出淤泥而不染”的审美追求,又赋予其不依赖外在修饰的内在品格。14.作者借“茶、荷、竹”的意象,构建了三重情感主旨:①对自然的虔敬之心:茶园的生态保护(防护林、河长制)与荷塘“养泥鳅、龙虾和鱼”的共生智慧,体现人类对自然的尊重,②对文化根脉的追溯:从明代迁徙史到清代茶诗,茶畦如“指纹”般成为土地记忆的载体,白荷似“敦煌飞天”般连接实用与艺术。③对生活风雅的诠释:竹林沐风时“风翻书页”的哲思,将喝茶、赏荷等日常升华为“用五感临摹自然”的生命美学。全文通过景物与人文的交织,传达出“人与自然和谐共生”的深层思想。【古诗文阅读】(共6小题,计16分)(三)(12分)【15~18题答案】【正确答案】15.①.同“现”,表现②.才能、才干③.听说④.派遣16.C17.(1)想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?(2)死马尚且花五百金购买,何况活马呢?18.甲文强调伯乐对千里马的决定性作用,没有伯乐,千里马就会被埋没,突出统治者要善于发现人才。乙文则通过买死马首吸引来千里马的故事,说明君主只要有求贤若渴的诚意,真心重视人才,就会有人才主动来归附。(四)(4分)【19~20题答案】【正确答案】19.“宫使驱将惜不得”描绘出使者驱赶卖炭翁的牛车想要强买一车炭,卖炭翁可惜却又无可奈何的场景、体现了卖炭翁的无奈。20.①伐薪烧炭之苦:②生活贫困之苦;③雪地运炭之苦;④被迫失炭之苦(或“惨遭欺压之苦”)。三、写作表达·抒写独特感悟(50分)【21题答案】【正确答案】例文一:那一天,我理解了“和”的内涵在那个风和日丽的下午,我独自漫步在小镇的老街上,心中充满了对日常琐事的烦恼与不解。街角处,一群孩子正嬉笑着追逐打闹,他们的欢声笑语似乎与我的心境格格不入。就在这时,一件小事悄然发生,却让我真正理解了“和”的真正内涵。不远处,两位老人因一件微不足道的小事起了争执。一位老人说他的花盆被另一位老人不小心碰倒了,而另一位老人则坚称自己只是路过,并未触碰。两人的声音越来越高,周围的空气似乎都凝固了,旁观者们开始窃窃私语,却无人上前劝解。正当我犹豫是否该介入时,一个稚嫩的声音打破了僵局:“爷爷奶奶,别吵了,我们一起把花盆扶起来吧!”说话的是刚才那群孩子中的一个,他天真无邪的眼神中透露出一种难以言喻的和谐之光。两位老人愣了一下,似乎被孩子的话触动了心弦,脸上的怒气逐渐消散。在孩子的带领下,大家纷纷上前帮忙,有的扶花盆,有的找土重新栽种。不一会儿,花盆便稳稳当当地立在了原处,花朵在微风中轻轻摇曳,仿佛在诉说着和解的喜悦。两位老人相视一笑,握手言和,周围的空气也随之变得轻松起来。那一刻,我恍然大悟,“和”并不仅仅意味着没有争吵、没有冲突,更是一种积极面对问题、寻求共同解决方案的态度。它像一股温暖的力量,能够融化人与人之间的冰霜,让彼此的心灵更加贴近。回想起自己曾经的烦恼与不解,我突然发现,很多时候,我们之所以感到困扰,正是因为缺乏了这种“和”的心态。我们总是习惯于站在自己的立场看问题,忘记了换位思考、相互理解的重要性。而那天下午,那个孩子用他最纯真的方式,给我们上了一堂生动的课。从那以后,我开始尝试用“和”的心态去面对生活中的每一个人、每一件事,我不再轻易发脾气,而是学会了倾听与包容;我不
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