谏逐客书(课件)

谏逐客书李斯李斯<谏逐客书>（文）

臣闻吏议逐客，窃以为过矣。

昔穆公求士，西取由余於戎，来得百里奚於宛(yuān)，迎蹇(jián)叔於宋，求丕(pī)豹、公孙支於晋。此五子者，不产於秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。

惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴蜀,北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据城皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从（zhòng)，使之西面事秦，功施（yì）到今。昭王得范雎，废穰(ráng)侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负於秦哉！向使四君却客而不内（nà)，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。

今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿（ē）之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍tuó之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说yuè之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好；郑魏之女不充后宫；而骏马駃騠juétí不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说yuè耳目者，必出於秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑jī之珥ěr、阿缟gǎo之衣、锦绣之饰，不进於前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀bì，而歌呼呜呜、快耳目者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》、《韶虞》、《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《韶虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。

臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦。此所谓藉寇兵而赍jī

盗粮者也。

夫物不产於秦，可宝者多；士不产於秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨於诸侯，求国之无危，不可得也。

【课文说明】

本篇见于《史记·李斯列传》。战国末年，韩国怕秦国出兵来攻，派水工郑国到秦国，建议秦国在泾阳县西北开凿渠道，引泾水东流洛水，修建一条长300余里的灌溉渠，即后人所称之“郑国渠”，想用它来阻碍秦国向韩国的进攻,即所谓“疲秦”。事情被发觉后，秦宗室大臣提出逐客的主张，李斯也在被逐之中，他因此写了这封《谏逐客书》，劝谏秦王收回逐客的成命。

本文一开始以大量无可辩驳的事实阐明了客卿对秦的巨大贡献。“向使四君却客而不纳，疏士而不用，是使国无富利之实，秦无强大之名也”，反面推论逐客的错误。然后从现实角度，将重物与轻人对比，并明确指出“此非所以跨海内，制诸侯之术”，说明逐客之过。乐珠器玉兼收并蓄，而“取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐”。这种做法不仅让人寒心，而且只能导致衰弱。文章说理透彻，气势磅礴，音调铿锵，具有极强的感染力。康有为曾誉之为千古第一奇文。【课文讲读】

【第一段】

臣闻吏议逐客，窃以为过矣（1）。昔穆公求士（2），西取由余于戎（3），东得百里奚于宛（4），迎蹇（jiǎnɡ）叔于宋（5），求丕豹、公孙支于晋（6）。此五人者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎（7）。孝公用商鞅之法（8），移风易俗，民以殷盛，国以富强。百姓乐用，诸侯亲服。获楚、魏之师，举地千里（9），至今治强。惠王用张仪之计（10），拔三川之地；西并巴蜀（11）；北收上郡（12）；南取汉中，包九夷，制鄢（Yān）郢（Yǐng）（13）；东据成皋之险（14），割膏腴之壤。遂散六国之从（通纵），使之西面事秦，功施（yì，延续）到今。昭王得范雎（15），废穰（ránɡ）侯，逐华阳（16），强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉？向使四君却客而不内（同纳）（17），疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。

【注释】（1）过：错。

（2）穆公：春秋秦君，姓嬴，名任好，都雍（今陕西凤翔县）。在位三十九年。

（3）由余：春秋晋人。入戎，戎王命出使秦国，为秦穆公所用。献策攻戎，开境千里，使穆公称霸。

（4）百里奚：春秋楚人，字井伯，为虞大夫。虞亡，走宛，为楚人所执。秦穆公闻其名，以五羖（公羊）皮赎他，用为相。

（5）蹇叔：春秋时人，居宋，穆公迎为大夫。穆公出兵袭郑，蹇叔谏阻，不听。秦军为晋军在殽地击败。

（6）丕豹：春秋晋人，父丕郑为晋惠公所杀，因奔秦，穆公用为大夫。公孙支：秦人，游晋，后归秦，穆公用为大夫。荐孟明于穆公，为人所称。

（7）并国二十：指用由余而攻占的西《谏逐客书》习题

一、单项选择题

1•李斯《谏逐客书》能够说服秦王收回逐客成命的根本原因是(

)

A•排比对偶联翩，行文气势充沛

B•论据充分，事实胜于雄辩

C•反复正反对比，纳客逐客利害昭彰

D•论证切中秦王急于统一天下的心理要害

2•下列文章中，以驳论为主的是(

)

A•《季氏将伐颛臾》

B•《寡人之于国也》

C.

《秋水》

D.《谏逐客书》

3•《谏逐客书》的中心论点是(

)

A•秦国依赖客卿才强大起来

B•重物轻人不是统一天下的正确方略

C•驱逐客卿必将造成秦国的危亡

D•驱逐客卿是错误的

4•《谏逐客书》列举秦国历史上四位君王重用客卿而取得巨大成就的事实，来证明驱逐客卿是错误的，这种论证方法是(

)

A•归纳法

B•演绎法

C•对比法

D•类比法

5•《谏逐客书》铺陈秦王所喜好的珍宝、美色、音乐，是为了(

)

A•批评秦王声色误国

B•宣扬秦国强大富足

C•美化秦王以增强其接受劝谏的可能性

D•阐发重物轻人不能统一天下的道理

6•在《谏逐客书》中，李斯用秦王所喜好的珍宝美色都出产于外国，来证明驱逐客卿是错误的，这种论证方法是（）

A•例证法

B•演绎法

C•对比法

D•类比法

7•在《谏逐客书》中，李斯先说驱逐客卿是

“藉寇兵而

赍盗粮"，后说驱逐客卿是

"损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯"，这两者在论证方法上的不同是(

)

A•前者是类比法，后者是归纳法

B•前者是对比法，后者是归纳法

C•前者是类比法，后者是对比法

D•前者是演绎法，后者是对比法

二、多项选择题

1•《谏逐客书》的说服力来之于(

)

A•论点始终紧扣秦王急于统一天下的心理

B•反复对比论证利害得失鲜明

C•正言直谏，敢于批评秦王耽于声色

D，论据充分，事实胜于雄辩

E•语言铺陈排比，文章气势充沛

3•李斯在《谏逐客书》中，用下列论据来论证驱逐客卿是错误的，其中运用类比论证法的有(

)

A•秦国历史上的四位君王“皆以客之功”

B•“地广者粟多”

C•“泰山不让土壤”

D•逐客是

“藉寇兵而赍盗粮"

E•五帝三王"地无四方，民无异国

4•李斯在

《谏逐客书》中说:“泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。”这里所采用的修辞手法和论证方法有(

)

A•排比

B•对偶

C•比喻

D•类比

E•归纳三、简析题

l•昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用

之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷

盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千

里，至今治强。惠王用张仪之计，拨三川之地，西并巴、蜀，北

收上郡，南取汉中，包九夷，制郁、邱，东据成皋之险，割膏腴

之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此

四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉?

(1)能体现这段文字中心论点的是哪一句?

（2）概要文中所列举的论据。

(3)这段论证的说服力来自哪里?

2•臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓

"藉寇兵而责盗粮"者也。

(1)这段文字中，什么地方运用了对比论证法?

(2)从这里可以体会到本文能够说服秦王的关键

明确：本文能够说服秦王的关键:逐客非但不能统一;天下，反而要造成秦国的危亡，这一结论切中了秦王急于统一天下的最大心理欲望的问题。

（3）概括这段文字的主旨。9

思考题一、李斯为什么要写这篇文章？他的目的达到了吗？

因为秦王下了逐客令，而李斯正在被逐之列，所以李斯写了这个奏章，来分析逐客的错误和危害性。正是他的这个奏章，让秦始皇取消了逐客令，并派人从骊邑追回了回家途中的李斯。

二、秦国历史上的国君很多，李斯为何在文章中独独以穆公、孝公、惠王、昭王为例来说明用客的重要性？本段在选材上有什么特点？

因为穆公等四国君在秦国历史上政绩最大，而且都是因为用客而取得成就的。选取典型的历史事实来说明四国君任用客卿为秦国所作的巨大贡献，从而证明逐客是错误之举。

本文在选材上的特点：

1、针对秦王爱好选材。秦王欲称霸，敬重英明之主，所以李斯便选了秦国四位英主及历史上的五帝三王；秦王喜欢声色宝玩，李斯便广造天下之宝入文，而将其与客这一最大宝物相比，以使秦王能明是非。

2、注意选哲理性强的材料。如地广粟多，国大人众，重物轻人等

三、李斯为什么要对秦王所喜好的珍宝、美色、音乐等进行铺张