归去来兮辞教学设计市一等奖

一、教学理念本教学设计以新课标为指导，秉持“以学生为主体，以素养为导向”的原则，注重文言文阅读能力的培养与人文精神的涵养。通过创设情境、问题驱动、合作探究等方式，引导学生在语言建构与运用中，感受文本的艺术魅力，体悟作者的精神世界，实现工具性与人文性的统一。教学过程强调师生互动、生生对话，鼓励个性化解读，旨在将经典文本转化为学生精神成长的养分。二、教材分析《归去来兮辞》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，收录于人教版高中语文必修（上册）第二单元。本单元以“生命的诗意”为主题，旨在引导学生感受古人对生命意义的探索与感悟。作为一篇抒情小赋，本文语言清丽流畅，意境淡远，情感真挚，不仅是魏晋风度的生动写照，更是中国文学史上隐逸情怀的千古绝唱。其“质性自然”的人生选择与“乐天安命”的生活态度，对后世文人影响深远。文本在表达方式上，叙事、写景、抒情、议论有机结合，音韵和谐，具有极高的审美价值和思想内涵。三、学情分析教学对象为高一年级学生。他们已具备一定的文言文阅读基础，能够借助注释和工具书疏通浅显文言文的大意。对陶渊明其人其诗（如《饮酒·其五》）有初步印象，知晓其“不为五斗米折腰”的典故，但对其辞官归隐的深层原因、归隐后的真实心境以及作品的艺术特色缺乏系统、深入的理解。高一学生思维活跃，求知欲强，乐于表达，但在抽象思维、文本细读及情感共鸣方面仍需教师引导。部分学生对文言文学习存在畏难情绪，需通过多样化的教学手段激发其学习兴趣。四、教学目标（一）知识与技能1.积累并掌握文中重要的文言实词、虚词及特殊句式，如“来、兮、行、引、乘、策”等实词的多义性，“以、而、之”等虚词的用法，以及判断句、倒装句等。2.理解并背诵全文，感受辞赋的韵律美和节奏感。3.学习本文融叙事、写景、抒情、议论于一体的写作手法。（二）过程与方法1.通过反复诵读、小组讨论、问题探究等方式，梳理文章思路，理解作者情感变化的脉络。2.运用文本细读的方法，品味关键语句的含义和表达效果，鉴赏本文的语言特色和艺术手法。3.结合时代背景和作者生平，深入探究陶渊明归隐的原因及其精神境界。（三）情感态度与价值观1.感受陶渊明对自由生活的向往和对官场的厌恶，理解其“质性自然”的人生追求。2.辩证看待陶渊明的归隐选择，思考其在当今社会的现实意义，引导学生树立积极健康的人生价值观。3.培养对中国传统文化和古典文学的热爱之情。五、教学重难点（一）教学重点1.理解作者在文中所表达的复杂情感（如解脱后的喜悦、对田园生活的热爱、对人生的感悟等）及其变化过程。2.品味本文平淡自然而又富有韵味的语言特色，鉴赏“情景交融”的艺术手法。（二）教学难点1.深入理解陶渊明“归去来兮”的精神实质，把握其“乐天安命”思想的内涵及其局限性。2.引导学生将古代文人的精神追求与当下的生活实际相联系，进行有意义的价值思考。六、教学方法与课时安排（一）教学方法诵读法、讨论法、情境创设法、问题探究法、多媒体辅助教学法。（二）课时安排2课时七、教学过程设计第一课时（一）导入新课（约5分钟）情境创设：播放一段描绘田园风光的视频（如炊烟袅袅、鸡犬相闻、农人劳作的画面），配以悠扬的古琴曲。教师提问：同学们，看到这样的画面，听到这样的音乐，你们有什么样的感受？（引导学生自由发言）这样的田园生活，是否让你联想到某位古代诗人？（引出陶渊明）今天，我们就一同走进陶渊明的精神家园，学习他的传世名篇——《归去来兮辞》。板书课题：归去来兮辞陶渊明（二）知人论世（约10分钟）1.学生活动：请学生结合课前预习，简要介绍陶渊明的生平及主要作品。2.教师补充：重点介绍陶渊明所处的时代背景（东晋末年的动荡与黑暗）、几次出仕与归隐的经历，特别是“不为五斗米折腰”的典故，帮助学生理解其归隐的直接原因和深层动因。强调其“质性自然，非矫厉所得”的性格特点。3.解题：“归去来兮辞”：“归去来兮”是感叹句，意为“回去吧”；“辞”是古代的一种文体，讲究文采和韵律，常用于抒情或叙事。（三）初读感知，疏通文意（约20分钟）1.范读：教师配乐范读全文，要求学生注意字音、节奏和语气。2.学生自读：学生自由朗读，借助注释和工具书，初步疏通文意，圈点勾画疑难字词和句子。3.小组合作：以小组为单位，讨论解决自读中遇到的疑难问题，教师巡视指导。4.重点字词梳理：*实词：役（役使）、谏（劝止）、觞（酒杯）、策（拄着）、审（明白、知道）、容膝（仅能容纳双膝，形容居室狭小）、聊（姑且）、乘化（顺应自然的变化）等。*虚词：以（连词，表修饰；介词，因为）、而（连词，表并列、承接、转折）、之（助词，的；助词，主谓之间取消句子独立性）等。*特殊句式：判断句（“皆口腹自役”）、倒装句（“复驾言兮焉求”宾语前置）、省略句（“稚子候门”省略“于”）。*古今异义词：亲戚、有事、情话等。5.再读：学生齐读全文，要求读准字音，初步把握文章的节奏和情感基调。（四）梳理思路，整体把握（约10分钟）教师提问：1.文章题目是“归去来兮”，作者“归去”的是什么地方？“来兮”又表达了怎样的心情？2.请同学们快速浏览课文，找出文中表明作者行动和情感变化的关键语句，梳理作者“归去”的过程和心路历程。学生活动：思考并回答问题，教师引导学生概括出文章的结构脉络：*序：交代辞官归隐的原因（“质性自然，非矫厉所得”“饥冻虽切，违己交病”）。*正文：*第一部分（归去来兮……恨晨光之熹微）：归心似箭，归途喜悦。*第二部分（乃瞻衡宇……抚孤松而盘桓）：归家天伦之乐，田园初览之趣。*第三部分（归去来兮……感吾生之行休）：田园生活之乐，融于自然。*第四部分（已矣乎……乐夫天命复奚疑）：人生感悟，乐天安命。板书：归心（序）——归途（喜）——归家（乐）——归园（趣）——归心（悟）（五）课堂小结与作业布置（约5分钟）1.小结：本节课我们初步疏通了《归去来兮辞》的文意，梳理了文章的基本思路，感受到了陶渊明辞官归隐的急切与喜悦。下节课我们将深入文本，品味语言，探究其精神世界。2.作业：*背诵课文第一、二段。*细读课文，思考：陶渊明归隐后，过着怎样的生活？他从中获得了哪些乐趣？第二课时（一）复习导入（约5分钟）1.检查背诵：抽查学生背诵第一、二段。2.回顾旧知：提问：上节课我们梳理了作者“归去”的过程，请一位同学简要复述一下。作者“归去”时的心情是怎样的？（二）品读鉴赏，深入探究（约30分钟）探究一：田园之乐，乐在何处？1.学生活动：自由朗读课文第三段（“归去来兮，请息交以绝游……感吾生之行休”），找出描写田园生活的语句，小组讨论：陶渊明在田园生活中感受到了哪些乐趣？2.师生交流，教师点拨：*与自然相融之乐：“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。”——亲情、琴书、农事，平淡生活中的温馨与充实。*出游之乐：“或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。”——驾舟乘车，寻壑经丘，欣赏自然万物的生机，体悟生命的美好。*教师引导：这些乐趣，是官场生活无法给予的。作者用朴素的语言描绘了一幅宁静、和谐、充满生机的田园画卷，字里行间洋溢着对田园生活的热爱和满足。探究二：语言之妙，妙在何方？1.学生活动：找出文中你认为最富表现力或最能打动你的句子，说说理由。2.重点品味：*“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”——“遥遥”“飘飘”，叠词运用，富有音韵美，写出船行之轻快，风之柔和，表现归心似箭的急切与喜悦。“恨”字，将这种急切心情推向极致。*“三径就荒，松菊犹存。”——“松菊”象征着作者高洁的品格。虽田园荒芜，但松菊犹存，暗示作者人格的坚守。*“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”——动作描写（引、酌、眄、倚），神态描写（怡颜），细节刻画，表现了作者摆脱官场束缚后的自在、闲适与满足。“容膝”虽小，却能“易安”，体现了作者安贫乐道的情怀。*“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”——比喻、象征手法。“云无心”象征自己无心出仕，“鸟倦飞”比喻自己厌倦官场而归隐，形象生动，意蕴深远。*“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”——对偶句，描绘万物复苏、生机勃勃的景象，语言简洁明快，富有画面感，体现了作者对自然的热爱和对生命的礼赞。3.总结语言特色：平淡自然、清新质朴、情景交融、富有韵味。探究三：精神之境，何去何从？1.学生活动：齐读最后一段（“已矣乎……乐夫天命复奚疑”），思考：这一段表达了作者怎样的人生感悟？2.师生讨论：*“已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？”——对人生短暂的感慨，对生命归宿的思考。*“富贵非吾愿，帝乡不可期。”——明确表示不慕富贵，也不追求虚幻的仙境。*“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”——在自然中独得其乐，享受劳动与创作的乐趣。*“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”——这是作者最终的人生态度：顺应自然，乐天安命。3.教师引导：如何评价陶渊明的“乐天安命”？*积极方面：体现了他对生命规律的尊重，对自由精神的追求，以及在逆境中保持乐观豁达的人生态度。*局限性：带有一定的宿命论色彩，缺乏改变现实的抗争精神。*辩证看待：在那个黑暗的时代，陶渊明的归隐是一种无奈的选择，也是一种高洁的坚守。我们应学习他不与世俗同流合污的品格和对精神自由的追求，同时也要树立积极进取、勇于担当的人生态度。（三）拓展延伸，联系现实（约5分钟）教师提问：在当今竞争激烈的社会，我们如何看待陶渊明的归隐精神？他的“不为五斗米折腰”和“乐天安命”对我们有何启示？学生自由发言：（引导学生从坚守人格底线、保持内心宁静、追求精神价值等方面思考）教师总结：陶渊明的归隐，为我们提供了一种精神参照。在物欲横流的今天，我们或许无法像他那样归隐田园，但可以学习他不慕虚荣、坚守本心、热爱生活、追求精神富足的人生态度，在纷繁复杂的世界中保持一份内心的澄澈与安宁。（四）课堂小结与作业布置（约5分钟）1.小结：《归去来兮辞》是一曲自由的赞歌，是一幅田园的画卷，更是陶渊明灵魂的独白。我们不仅领略了其语言之美、意境之妙，更感受到了他对自由的向往、对田园的热爱和对生命的深刻体悟。希望同学们能将这份感悟融入自己的人生思考。2.作业：*背诵全文。*写一篇短文：《我眼中的陶渊明》（300字左右）。*课外阅读陶渊明的《桃花源记》《饮酒》等作品，进一步感受其文风与人格。八、板书设计归去来兮辞陶渊明归心（序）：质性自然，惆怅独悲——决计归隐归途（喜）：舟轻飏，风吹衣，恨熹微——急切喜悦归家（乐）：稚子候门，松菊犹存，引觞自酌，眄柯怡颜——轻松自在归园（趣）：亲戚情话，琴书消忧，农告春及，有事西畴——田园之乐（乐）：或命巾车，或棹孤舟，寻壑经丘，万物得时——自然之趣归心（悟）：富贵非愿，帝乡可期？怀良辰，植杖耘耔，登皋舒啸，临流赋诗——乐天安命主旨：向往自由，热爱田园，乐天安命语言：平淡自然，情景交融九、作业设计1.基础巩固：整理文中重要的文言知识点（实词、虚词、句式），制作知识卡片。2.能力提升：比较阅读陶渊明的《归园田居》（其一）与《归去来兮辞》，分析两者在思想情感和艺术手法上的异同。3.拓展探究：搜集资料，了解中国古代其他隐士的故事（如伯夷、叔齐，严子陵等），探讨中国传统文化中“隐逸文化”的内涵。4.创意写作：以“假如陶渊明生活在现代”为题，写一段不少于200字的想象文字。十、教学反思（预设）本教学设计力求体现新课标的理念，注重学生的主体地位和核心素养的培养。通过诵读、讨论、探究等多种活动，引导学生逐步深入文本。但在实际操作中，可能会遇到以下问题：1.学生对魏晋时期的社会背景和士大夫精神风