广东省汕尾市陆丰市2025-2026学年高二下学期期中教学质量监测语文试卷（含答案）

广东汕尾市陆丰市部分学校2025-2026学年度第二学期期中教学质量监测高二语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。阅读是基本的文化权益，阅读推广是基本的文化建设。满足人民群众的阅读需求，需要相应的文化资源、设施和服务等来保障。这些年，“全民阅读”写入党的二十大报告、“十四五”和“十五五”规划纲要，自2014年起连续13年被写入《政府工作报告》，全民阅读大会已连续举办多届。2025年10月，国务院批准自2026年起，将每年4月第四周设立为“全民阅读活动周”。今年4月20日至26日，由第五届全民阅读大会开幕启动的2026年“全民阅读活动周”，主题即为“共促全民阅读，共建书香社会”。特别是2025年11月27日，国务院常务会议审议通过《全民阅读促进条例（草案）》；今年2月1日，《全民阅读促进条例》正式施行。这是我国首部专门规范全民阅读工作的行政法规，在为公民提供优质阅读内容、加大全民阅读推广力度、提升全民阅读服务质量、强化全民阅读保障措施等方面作出一系列规定，是保障人民群众基本文化权益的重要举措，体现了党和国家对全民阅读活动的高度重视，意味着全民阅读从“政策引导”迈入“法治保障”新阶段，必将对文化强国建设产生重要作用。同时也要看到，当前无论是阅读资源配置，还是实际阅读量，我国全民阅读水平依然有不小提升空间。比如，2024年末，人均公共图书馆藏量只有1.07册（件），城乡之间、区域之间、不同群体之间的阅读资源还不平衡，对老年人、残疾人等群体的阅读保障还不够有力。这些短板，影响着书香社会建设和人民精神富足的成色，必须各尽其责、协同发力，不断提升全社会阅读服务和保障水平。全民阅读需要有大批好书可读，出版物供给质量关系阅读质量。如今各类读物琳琅满目，但也存在总量多、精品少、跟风出版等问题。要把资源和力量集中在有价值、有效益的精品生产上，更加注重选题策划和编辑把关，提高出版物的思想水准、文化含量和出版质量。当前，手机阅读、听书等数字化阅读渐成主流，2025年我国数字阅读用户规模已达6.89亿，数字化阅读方式的接触率为80.8%。要加强优质数字阅读内容供给，打造便捷可及的数字阅读平台和智能化阅读场景。图书价格乱象直接影响精品图书生产，要营造良好政策环境和市场环境，有效治理网上图书价格无序竞争，构建出版社、电商、读者多方共赢的好生态。全民阅读还需要便捷普惠的阅读空间。近年来城市书房、社区书屋等新型阅读空间深入街道社区，人们阅读更加便捷。截至2025年底，全国共有公共图书馆3253个，已经全部免费向读者开放。但同时也存在设施使用率不高、阅读资源供给的精准性、有效性不足等问题。要盘活用好各类公共图书馆、城市书房、职工书屋等阅读场所，加强图书馆数字化建设，打造线上线下相结合的智慧图书馆体系，让阅读渗透社会肌理、融入人们生活。实体书店是图书零售环节的重要渠道，是一个地方的精神文化家园，“逛书店”曾是很多人的精神享受。现在，很多实体书店在电商洪流和数字浪潮冲击下，生存发展面临严峻挑战。要支持实体书店坚守本位、融合经营、创新发展，挖掘更多潜在读者、消费者，使其成为联结图书、读者和文化的精神纽带。阅读的“全民化”，离不开阅读资源和服务的“均等化”。当前，我国全民阅读设施分布并不平衡，图书馆、实体书店多集中在城市，乡村的阅读设施和资源较为匮乏。有调查显示，我国城镇居民的图书阅读率比农村居民高出18.4个百分点。要重点扶助农村地区、革命老区、民族地区、边疆地区、欠发达地区的阅读基础设施建设，推动农家书屋提质增效，更好地服务乡村阅读。对待阅读障碍者等群体的态度，体现着一个社会的温度。目前，我国还有不小规模的阅读障碍群体，其中有1700多万名视障人士。同时，老龄化程度不断加深，截至2025年末，全国60周岁及以上老年人口占总人口的23.0%，全国65周岁及以上老年人口占总人口的15.9%，他们有着不一样的阅读特征和阅读期待。要提供有声、大字、盲文、电子等无障碍格式版本的出版物，支持全民阅读无障碍设施建设。充分考虑老年人阅读需求和特点，提供适老阅读内容，优化适老服务标准，为老年人提供阅读便利。开卷有益，开卷有责。当读书真正内化为一种生活方式、一种精神追求、一种时代风尚，当城乡间书香飘溢、校园里书声琅琅、家庭中温馨共读，中华民族的精神世界一定会更加厚重深邃。（来源：求是网，有删改）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．为提升全民阅读服务水平，我国自2026年起设立“全民阅读活动周”，并在此框架下举办了第五届全民阅读大会。B．《全民阅读促进条例》是我国首部全民阅读行政法规，2026年2月1日施行，标志着全民阅读进入法治保障新阶段。C．当前我国全民阅读的主要短板在于城乡阅读设施分布不均，但老年人、残疾人等群体的阅读保障问题已得到有效缓解。D．数字化阅读已成为主流阅读方式，因此加强优质数字阅读内容供给、打造智能化阅读场景是提升阅读质量的核心举措。2．下列对原文的相关分析和评价，不正确的一项是（

）A．文章开篇提出阅读是基本文化权益，随后从政策保障、现实短板、出版供给、阅读空间、均等化服务等维度逐层展开论证。B．文章在论述城乡阅读差距时，引用城镇居民与农村居民图书阅读率相差18.4个百分点的调查数据，增强了论证的说服力。C．文章对实体书店的论述采用了对比手法，既肯定其作为“传统文化家园”的价值，也直面其在数字化浪潮中的生存困境。D．文章结尾运用排比句式描绘理想的书香社会图景，意在呼吁全民养成阅读习惯，不再围绕提升阅读服务保障展开论述。3．根据原文内容，下列不属于“提升全民阅读服务均等化”具体路径的一项是（

）A．某省为170万视障人士免费提供盲文版、有声版数字阅读资源。B．某市图书馆推出“银龄阅读专架”，配备大字号书籍和朗读设备。C．某出版社将畅销书价格下调30%，并在电商平台开展限时促销。D．某县在革命老区新建10个农家书屋，并与县级图书馆通借通还。4．请简要梳理并概括本文在论证“提升阅读服务保障，建设书香社会”时指出的现实短板。5．学校将开展“推进全民阅读，共建书香校园”主题宣讲活动，请你结合文本，以简洁且有逻辑关联的问句形式写出宣讲发言提纲，不少于3句。阅读下面的文字，完成小题。文本一：初五大清早落了点毛毛雨，上游且涨了点“龙船水”，河水全变作豆绿色。祖父上城买办过节的东西，戴了个粽粑叶“斗篷”，携带了一个篮子，一个装酒的大葫芦，肩头上挂了个褡裢，其中放了一吊六百钱，就走了。因为是节日，这一天从小村小寨带了铜钱担了货物上城去办货掉货的极多，这些人起身也极早，故祖父走后，黄狗就伴同翠翠守船。翠翠头上戴了一个崭新的斗篷，把过渡人一趟一趟的送来送去。黄狗坐在船头，每当船拢岸时必先跳上岸边去衔绳头，引起每个过渡人的兴味。有些过渡乡下人也携了狗上城，照例如俗话说的，“狗离不得屋”，一离了自己的家，即或傍着主人，也变得非常老实了。到过渡时，翠翠的狗必走过去嗅嗅，从翠翠方面讨取了一个眼色，似乎明白翠翠的意思，就不敢有什么举动。直到上岸后，把拉绳子的事情做完，眼见到那只陌生的狗上小山去了，也必跟着追去。或者向狗主人轻轻吠着，或者逐着那陌生的狗，逼得翠翠带点儿嗔恼的嚷着：“狗，狗，你狂什么？还有事情做，你就跑呀！”于是这黄狗赶快跑回船上来，且依然满船闻嗅不已。翠翠说：“这算什么轻狂举动！跟谁学得的！还不好好蹲到那边去！”狗俨然极其懂事，便即刻到它自己原来地方去，只间或又像想起什么似的，轻轻的吠几声。雨落个不止，溪面一起烟。翠翠在船上无事可做时，便算着老船夫的行程。她知道他这一去应到什么地方碰到什么人，谈些什么话，这一天城门边应当是些什么情形，河街上应当是些什么情形，“心中一本册”，她完全如同眼见到的那么明明白白。她又知道祖父的脾气，一见城中相熟粮子上人物，不管是马夫火夫，总会把过节时应有的颂祝说出。这边说，“副爷，你过节吃饱喝饱！”那一个便也将说，“划船的，你吃饱喝饱！”这边若说着如上的话，那边人说，“有什么可以吃饱喝饱？四两肉，两碗酒，既不会饱也不会醉！”那么，祖父必很诚实邀请这熟人过碧溪岨喝个够量。倘若有人当时就想喝一口祖父葫芦中的酒，这老船夫也从不吝啬，必很快的就把葫芦递过去。酒喝过了，那兵营中人卷舌子舔着嘴唇，称赞酒好，于是又必被勒迫着喝第二口。酒在这种情形下少起来了，就又跑到原来铺上去，加满为止。翠翠且知道祖父还会到码头上去同刚拢岸一天两天的上水船水手谈谈话，问问下河的米价盐价，有时却弯着腰钻进那带有海带鱿鱼味，以及其他油味、醋味、柴烟味的船舱里去，水手们从小坛中抓出一把红枣，递给老船夫，过一阵，等到祖父回家被翠翠埋怨时，这红枣便成为祖父与翠翠和解的东西。祖父一到河街上，一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西，作为对这个忠于职守的划船人一点敬意，祖父虽嚷着“我带了那么一大堆，回去会把老骨头压断”，可是不管如何，这些东西多少总得领点情。走到卖肉案桌边去，他想“买肉”，人家却不愿接钱。屠户若不接钱，他却宁可到另外一家去，绝不想占那点便宜。那屠户说：“爷爷，你为人那么硬，算什么？又不是要你去做犁口耕田！”但不行，他以为这是血钱，不比别的事情，你不收钱，他会把钱预先算好，猛的把钱掷到大而长的钱筒里去，攫了肉就走去的。卖肉的明白他那种性情，到他称肉时总选取最好的一处，且把分量故意加多，他见时却说：“喂喂，大老板，我不要你那些好处！腿上的肉是城里人炒鱿鱼肉丝用的肉，莫同我开玩笑！我要夹项肉，我要浓的糯的，我是个划船人，我要拿去炖胡萝卜喝酒的！”得了肉，把钱交过手时，自己先数一次，又嘱咐屠户再数，屠户却照例不理会他，把一手钱哗的向长竹筒口丢去，他于是简直是妩媚的微笑着走了。屠户与其他买肉人，见到他这种神气，必笑个不止。翠翠温习着两次过节所见所闻的一切，心中很快乐，好像目前有一个东西，同早间在床上闭了眼睛所看到的那种捉摸不定的黄葵花一样，这东西仿佛很明朗的在眼前，却看不准，抓不住。（节选自沈从文《边城》，有删改）文本二：沈先生在《长河·题记》中说：“一九三四年的冬天，我因事从北平回湘西，由沅水坐船上行，转到家乡凤凰县。去乡已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看来，事事物物自然都有了极大进步，试仔细注意注意，便见出在变化中的堕落趋势。最明显的事，即农村社会所保有的那点正直朴素人情美，几乎快要消失无余，代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种唯实唯利的人生观。”《边城》所写的那种生活确实存在过，但到《边城》写作时已经几乎不复存在。《边城》是一部怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧。《边城》是一个温暖的作品，但是后面隐伏着作者的很深的悲剧感。沈先生对文学的社会功能有他自己的看法，认为好的作品除了使人获得“真美感觉之外，还有一种引人‘向善’的力量……从作品中接触另外一种人生，从这种人生景象中有所启示，对人生或生命能作更深一层的理解。”（《小说的作者与读者》）沈先生的看法“太深太远”。照我看，这是文学功能的最正确的看法。（节选自汪曾祺《又读<边城>》，有删改）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（

）A．开篇以细雨、豆绿色河水勾勒湘西水乡图景，渲染压抑、凄清的氛围，为全文笼罩一层浓厚的悲剧底色。B．小说以细腻笔墨刻画黄狗的灵动懂事，人畜相伴、彼此温存，用生活化细节烘托边城质朴和谐的生存常态。C．祖父到码头，有时弯着腰钻进船舱里去，水手给他抓一把红枣，这一细节表现了水手对渡船老人的施舍心态。D．翠翠把心中快乐比作“黄葵花”，意在表现她因祖父迟迟未归而产生的不安与焦虑，为后文情节埋下伏笔。7．下列对文中祖父这一人物的理解与分析，不正确的一项是（

）A．祖父进城过节办货，自带酒葫芦，待人慷慨，与人敬酒祝颂，体现出湘西乡民质朴热忱、豪爽大方的性格。B．祖父买肉时坚持付钱、不占屠户便宜，甚至把钱掷进钱筒，表现他坚守本分、自尊自爱、不贪小利的品格。C．祖父明知商铺、屠户对他好意关照，却执意不接受额外好处，甚至挑剔肉品，反映他固执、刻板的一面。D．祖父与市井众人的相处和谐融洽，他是乡土人情美的载体，作者借他寄托对淳朴人性与美好社会的向往。8．文本一在叙事上兼具小说的故事性与散文的抒情性，请你结合文中关于祖父进城的内容，简要分析这种叙事特点的体现。9．文本二认为，好的作品兼具“真美质感”“向善力量”与“生命深层启示”。请简要分析文本一如何体现这一创作理念。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。材料一：孔奋字君鱼，扶风茂陵人也。奋少从刘歆受《春秋左氏传》，歆称之，谓门人曰：“吾已从君鱼受道矣。”遭王莽乱奋与老母幼弟避兵河西建武五年河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑臧长。八年，赐爵关内侯。时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。奋在职四年，财产无所增。事母孝谨，虽为俭约，奉养极求珍膳。躬率妻子，同甘菜茹。时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽。惟奋无资，单车就路。姑臧吏民及羌胡更相谓曰：“孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德！”遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。既至京师，除武都郡丞。（节选自《后汉书·孔奋传》）材料二：李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏③。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上《陈情表》，曰：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。（节选自《晋书·李密传》）材料三：孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（节选自《论语·为政》）【注】①改醮：改嫁。②烝烝：淳厚的样子。③游夏：指子游、子夏，孔子弟子。10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。遭王莽乱A奋与老母B幼弟C避兵D河西E建武五年F河西大将军G窦融请奋署议曹掾11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．称，称赞、称道，与《屈原列传》中“上称帝喾，下道齐桓”的“称”意思不同。B．谢，感谢，与《孔雀东南飞》中“多谢后世人，戒之慎勿忘”的“谢”意思相同。C．数，屡次，与《六国论》中“胜负之数，存亡之理”的“数”读音和含义均不同。D．事之以礼，状语后置句，与《项脊轩志》中“其制稍异于前”的句式类型相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．刘歆很赞赏孔奋，对门人称自己已从孔奋那里习得《春秋左氏传》的精义，此为自谦之辞，足见孔奋学问造诣之深。B．姑臧县商贸繁荣、物产丰饶，历任官员短期内便能积累财富，孔奋任职四年，生活俭朴，与妻儿一同粗茶淡饭。C．李密拜谯周为师，谯周将他比作孔子弟子子游、子夏。后因祖母无人奉养，李密上《陈情表》辞谢朝廷的征召。D．孔子论孝注重礼与敬，对孟懿子言“无违”即恪守礼制规范，对子游言孝贵在心存恭敬，不能仅以供养等同于孝。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。（2）臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背。14．孔奋与李密均以孝闻名，请结合材料分别说明二人践行孝道的方式有何不同，且他们是如何契合孔子以“敬”为核心的观点的？三、古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成小题。蜀道难阴铿（南朝·陈）王尊①奉汉朝，灵关不惮遥。高岷长有雪，阴栈屡经烧。轮摧九折路，骑阻七星桥。蜀道难如此，功名讵②可要？【注】①王尊，汉代名臣，曾赴蜀地履职，不畏艰险。②讵，岂，哪里，怎么。15．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（

）A．诗歌开篇借用汉代王尊奉命赴蜀、不惧险远的典故，点出蜀道辽远、关隘险峻的特点。B．“轮摧九折路，骑阻七星桥”对仗工整，写车行受阻、人马困顿的情景，笔调含蓄委婉，意在言外。C．“蜀道难如此，功名讵可要”，以反问作结，反映了诗人对功名的淡泊和对仕途的清醒思考。D．本诗与李白《蜀道难》同属乐府旧题，都极力铺写蜀道艰险，但立意和气度各有特色。16．请简要赏析诗中“长”“屡”二字的艺术效果。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）小金到浙江旅游，恰逢钱塘江大潮，看到眼前潮水汹涌、江面辽阔，不由吟出柳永《望海潮》中“_______，_______”这两句。（2）汕尾姑娘在自家院内拍摄麻雀、斑鸠来栖息觅食的画面，她靠近小鸟，它们也不离开，这让人不禁联想到归有光《项脊轩志》中“_______，_______”这两句。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______。”五、语言文字运用阅读下面的文字，完成小题。“重新养育父母”的理念在部分年轻人中，他们通过“反向哺育”化解内耗，将父母拉到“人生合伙人”阵营，共同守护家庭。相关话题“长大后我把爸妈重新养了一遍”也随之登上热搜。通过梳理网友分享的经验，可以发现，年轻人用现代知识和父母易懂的语言，引导他们调整生活方式，安抚他们的情绪，满足他们的心愿。年轻人在这一过程中，不仅满足了父母的物质需求，还看见并理解父母的真实需求，进而与父母建立深层情感联结。子女“重新养爸妈”，乍看有“角色错位”，实则体现了他们的成熟与底气。不少年轻人已能理解两代人的差异，明白父母的言行受成长环境影响，进而尝试弥合代际差距，构建平等有爱的家庭生态。与传统孝顺相比，“养育父母”内涵更丰富，它打破了“父母哺育、子女反哺”的单向循环，跳出对父母“要么服从、要么反抗”的二元对立，以柔性包容的方式维系健康亲密的亲子关系。①这一行为也是年轻人的自我成长与和解的体现。②他们走出了原生家庭的对抗性内耗，③在转换视角理解父母的过程中，重塑自我，④本质上这也是在“重新养自己”。⑤这种双向滋养、共同成长的状态，⑥正是当代年轻人对亲情的成熟表达，⑦标榜了他们对自我与世界的多元探索。不过，也有人对“重新养育父母”提出异议，认为这模糊了家庭角色界限，甚至可能让年轻人背负过重的情感负担。有专家指出，真正的“反向哺育”应当建立在彼此尊重、量力而行的基础上，而非单方面牺牲。（

）子女在“养育父母”的过程中感到力不从心，（

）影响自身发展，（

）需要及时调整。毕竟，健康的亲子关系应该是双向奔赴，而非某一方的过度付出。（节选自《光明日报》，有删改）18．文中第一段横线处填入一个四字短语，最恰当的一项是（

）A．悄然流行 B．蔚然成风 C．风靡一时 D．方兴未艾19．文中第五段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。20．在文中第六段括号内依次填入恰当的关联词语，正确的一项是（

）A．只要

而且

才 B．如果

甚至

就C．即使

却

也 D．无论

或者

都21．请结合文本主旨，拟写一则关于“重新养育父母”的公益广告词，要求简洁有力、情感真挚，不超过16字。22．材料中说，也有人对“重新养育父母”提出异议，认为这模糊了家庭角色界限，甚至可能让年轻人背负过重的情感负担。请结合文本和你的生活体验写一段话对这种异议进行批驳。要求观点明确，阐释合理。六、作文题23．阅读下面的材料，根据要求写作。阅读材料指出，全民阅读需要优质好书供给、普惠阅读空间与均等化服务保障，让阅读走进生活、浸润人心。习近平总书记强调：“希望全社会都参与到阅读中来，形成爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围。”作为新时代青年，我们应立足自身阅读体验，观照社会现实，展现对民族精神构建与文化传承的担当。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1．B2．D3．C4．①阅读资源配置不均：人均公共图书馆藏量低，城乡、区域、群体间差异明显；②出版物供给质量不高：总量多、精品少，跟风出版问题突出；③阅读空间使用效率低：设施使用率不高，供给精准性、有效性不足；④特殊群体保障薄弱：对老年人、视障人士等群体的阅读需求及无障碍设施支持不够。5．①全民阅读有何重要时代价值？②当前全民阅读存在哪些现实短板？③如何优化读物供给与阅读空间建设？④怎样推进阅读服务均等普惠？⑤师生如何践行助力书香校园建设？6．B7．C8．①故事性体现：以祖父进城买办过节物品为线索，呈现遇熟人、谈市价、买肉付钱等情节，事件清晰、细节真实。②抒情性体现：叙事节奏舒缓，不重冲突而重日常温情，用细腻笔触写人情往来，融入对边城淳朴生活的人情美与人性美的赞美。9．①富有真美质感：通过描摹烟雨溪河的自然美景，刻画翠翠、祖父、黄狗相伴的日常图景，风景清新，人情恬淡，兼具自然风光之美与生活诗意之美。②蕴含向善力量：借助对祖父忠厚本分、不贪小利、待人热忱，乡邻友善等日常细节，集中展现正直、善良、淳朴的人性美，引导读者向善向美。③暗含生命启示：以边城安稳平淡的日常，书写朴素自在的生命状态；美好朦胧又难以捕捉，暗含美好易逝的体悟，在温情书写中暗含对人性、社会与生命的深层思考。10．AEF11．B12．C13．（1）有的人认为他身处富裕之地，（却）不能借此使自己获取私利，只是白白地增加（自身的）劳苦艰辛罢了。（2）我因为命运不好，早年就遭遇不幸之事。出生刚六个月，父亲就去世了。14．①孔奋之孝，在于厚母薄己、尽心奉养。他自身俭约，与妻儿同吃粗食，却将最好的食物留给母亲，以亏己厚亲尽其孝道。②李密之孝，在于亲侍不怠、婉拒功名。祖母有疾，他“未尝解衣”，汤药“必先尝后进”；后又辞官不就，以亲身服侍践行孝道。③二人之孝，孔奋重在日常奉养的厚薄之分，李密重在病中侍疾的不离不弃，皆契合孔子以“敬”为孝本的思想。【参考译文】材料一：孔奋，字君鱼，是扶风茂陵人。孔奋少年时随从刘歆学习《春秋左氏传》，刘歆称赞他，对学生说：“我已从君鱼那里学到了大道。”遭遇王莽祸乱，孔奋与老母亲和幼弟到河西地区躲避兵祸。建武五年，河西大将军窦融邀请孔奋暂时担任议曹掾，又暂任姑臧县令。当时天下纷扰混乱，唯有河西地区安定，而姑臧被人们称为富县，这里与羌胡通商贸易，一日之内开市四次，姑臧的每个县官，不到几个月就能积累很多财富。孔奋任职四年，财产却没有增加。他侍奉母亲非常孝敬恭谨，虽然自己生活俭约，却力求让母亲吃到精美的膳食。他亲自带领妻子儿女吃粗食。当时天下仍未安定，士大夫大多不修持节行操守，而孔奋却尽力以清廉行事，因此被众人嘲笑，有的人认为他身处富裕之地，（却）不能借此使自己获取私利，只是白白地增加（自身的）劳苦艰辛罢了。孔奋注重节操，施政崇尚仁义平和，太守梁统对他十分尊敬优待，从不以官属的礼节对待他，常到大门口迎接，然后引见给自己的母亲。陇西和蜀地被平定后，河西地区的太守、县令都被征召入京，他们运送财物的车一辆接着一辆，充满了川泽道路。只有孔奋没有资财，只乘一辆车上路。姑臧的官员百姓以及羌胡之民都说：“孔君清廉、仁义、贤明，全县都蒙受他的恩惠，为何他今天离去的时候我们却不一起去报答他的恩德呢？”于是相继凑集了成千上万的牛马器物，追了几百里送给孔奋。孔奋只是感谢而已，没有收受任何东西。孔奋抵达京城后，又被授职为武都郡丞。材料二：李密，字令伯，是犍为郡武阳县人，又名李虔。父亲早年去世，母亲何氏改嫁。李密当时只有几岁，他更加思念母亲，性情淳厚，因此患上疾病。祖母刘氏亲自抚养他，李密侍奉祖母以孝顺恭谨闻名。刘氏一有病，他就哭泣着在旁伺候，睡觉都不曾脱衣，饮食、汤药一定先自己尝过再端给祖