2026年六年级语文下册文言文二则知识重点（《学弈》《关尹子教射》）

《学弈》《关尹子教射》重点整理1.《学弈》重点整理弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

一、译文弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教诲；另一个人虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习，但是后一个人的棋艺比不上那个专心致志的人。这是因为他的智力比不上那个专心致志的人吗？回答说：不是这样的。二、文学常识

1.

出处：《孟子》，孟子及其弟子所作。

2.

孟子，名轲，字子舆，是战国时期著名的思想家、教育家，儒家代表人物，被称为亚圣，与孔子合称为“孔孟”。3.手法主旨：借事说理，对比说理，通过两个学棋人的不同表现，阐明学习道理。（小故事大道理）

三、字词解释

弈：下棋。

弈秋：秋，人名，因善于下棋，故称弈秋。

通国：全国。

善：擅长，善于。

诲：教导。

惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。

鸿鹄：指天鹅一类的大鸟。

援：引，拉。

缴：古时带有丝绳的箭，射出后可以收回。

俱：一起。

弗若：不如，比不上。若，比得上。

为：因为。

与：同“欤”，句末语气词。

然：这样。

四、中心

本文通过弈秋教两人下棋，二人学习态度不同、结果悬殊的故事，运用对比，阐明学习必须专心致志，不可三心二意的道理。（最后一句：阐述学习成效不取决于天资，而在于是否用心专注。）

五、理解与填空

1.

交代弈秋身份的句子：弈秋，通国之善弈者也。

2.

写第一个人学习状态（专心）：其一人专心致志，惟弈秋之为听。

3.

写第二个人三心二意的句子：一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

4.

点明两人学习结果差距：虽与之俱学，弗若之矣。

5.

点明原因、点明主旨的设问句：为是其智弗若与？曰：非然也。

6.

写作手法：全文采用对比手法，将两人学习态度、学习效果对照，突出道理。

7.成语：专心致志、鸿鹄将至六、选择题（答案+解析）

1.

下列加点字解释有误的一项是（C）

A.通国之善弈者也善：擅长

B.思援弓缴而射之援：拉

C.虽与之俱学俱：单独

D.非然也然：这样

解析：俱意为“一起”，不是单独。

2.

对文章理解不正确的一项是（B）

A.弈秋是全国下棋最好的人。

B.两人学得不一样好，是因为智力差距很大。

C.第二个人分心走神，所以学习效果差。

D.文章告诉我们学习要一心一意。

解析：文末点明“非然也”，二人差距不在智力，而在学习态度。

3.

下列赏析有误的一项是（D）

A.文中两个“之”，分别代指弈秋的教导、鸿鹄。

B.文章用对比突出专心的重要性。

C.“鸿鹄将至”生动写出分心之人的心思。

D.文章主要批判天资愚笨的人。

解析：文章不批判天资，是批评三心二意的学习态度。2.《关尹子教射》重点整理列子学射，中矣，请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之。三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。”一、译文列子学习射箭，射中了靶心，向关尹子请教。关尹子问：“你知道你能射中的原因吗？”列子回答：“不知道。”关尹子说：“还不行。”列子回去继续练习射箭。过了三年，列子又把射箭成果报告给关尹子。关尹子又问：“你知道你射中的原因了吗？”列子说：“我知道了。”关尹子说：“可以了，要保持（这种学习态度和方法）不要失去。不只射箭是这样，治理国家和涵养品德也都像这样。所以圣人不细究事物存亡成败的表象，而细究这样的原因。”二、文学常识1.

出处：《列子》，道家经典。2.列子，列御寇，战国，道家。文中：关尹子，春秋末期，道家。3.手法主旨：借事说理，层层深入，借射箭学习阐述做事规律。三、字词解释中：射中靶心。请：请教。所以：……的原因。弗：不。退：回去。习：练习。守：保持。失：丢失。非独：不只，不仅。为国：治理国家。身：品德，才能。四、中心本文通过关尹子教导列子射箭的故事，告诉我们：做任何事不仅要知其然，更要知其所以然，要掌握事物本质和规律，精益求精，才能把事做好。五、理解与填空1.

列子初次射中、向关尹子请教：列子学射，中矣，请于关尹子。2.

关尹子第一次发问：子知子之所以中者乎？3.

初次未懂原理，关尹子否定：弗知也。关尹子曰：未可。4.

列子苦练三年再来汇报：退而习之。三年，又以报关尹子。5.

明白道理后，关尹子给出教诲：可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不察其然而察其所以然。6.

核心道理句：非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。六、选择题（答案+解析）1.

加点字解释正确的一项（A）A.子知子之所以中者乎所以：……的原因B.退而习之退：后退C.守而勿失也失：丢失物品D.为国与身国：国都解析：B退是回去；C失是遗忘道理；D国是国家。2.

下列理解错误的一项（C）A.列子一开始射中，却不懂射中的规律。B.关尹子认为不懂原理，就算射中也不算学会。C.只要能射中靶心，就算完全掌握射箭。D.文章道理适用于治国、修身。解析：关尹子认为只射中、不懂内在规律，不算真正学会。3.

对文章主旨赏析不正确的一项（B）A.学习、做事要探寻根本规律。B.只要反复练习，不用思考原理也能成事。C.知其然更要知其所以然。D.道理可迁移到治国、修身各类事情。解析：文章核心强调弄懂内在原理，而非只埋头练习。两篇文言文共性总结1.均为说理短篇文言文，借小故事讲道理。2.

写作手法：以小事喻大理，以学习事例阐述修身、做事的准则。3.

启示区分：《学弈》侧重学习态度要专心致志，不能三心二意；《关尹子教射》侧重掌握事物内在规律，知其所以然。学弈（《孟子·告子上》以事喻理）1.人物：弈秋（善弈）徒弟二人2.态度：一人→专心致志一人→三心二意3.结果：弗若之矣