苏教八下《马说》教学设计5篇

《马说》教学设计16《马说》教学设计

教学目标：知识与能力：

1．理解短文所阐明的深刻道理。

2．在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。

3、培养学生的合作学习的能力情感、态度与价值观：引导学生珍爱现今社会、努力学习、争取成才教学重点、难点：

理解短文《马说》所阐明的深刻道理。教学过程：一、

导入略二、

学生表演课本剧三、

指名朗读、背诵课文。四、

请学生思考问题，小组讨论交流后回答。1．教师出示讨论题，学生分组讨论。（1）

文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”（2）

没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样？（3）

千里马的才能为何被埋没？（4）

作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？（5）

作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的？（6）

文中的哪句话点明了中心？（要求：用原句回答）讨论明确：①，世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。

②，只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间，不以千里称也。

③，食不饱，力不足，才美不外现，食马者不知其能千里而食之。

④，且欲与常马不可得，安求其能千里也。

⑤，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。

⑥，其真不知马也。2、

作者所说的“食马者”“伯乐”“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？在了解写作背景的基础上，学生不难理解：“食马者”比喻“不能识别人才和重用人才的封建统治者”“伯乐”比喻“善于识别人才的封建统治者”“千里马”比喻“人才”。3

全文寄托着作者怎样的情感？（怀才不遇，愤懑不平）本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。4

揭示“托物寓意”的写法。5

学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，声情并茂五、拓展延伸讨论：1、当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？2、讨论：“千里马的命运”在现实社会中是否存在呢？如果自认为是千里马，又没有伯乐，自己该怎么办?请结合实际谈一谈。六、师生小结：阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

附板书设计：

伯乐←---------→千里马←------→食马者23

马

说

韩愈

备课者：郑时仁

一、目的要求

1、理解短文所阐明的深刻道理。

2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

3、了解作者及文体特征。

4、认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优

越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。

二、重点、难点：

（一）重点

1、朗读课文，背诵课文。

2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

（二）难点

引导学生理解文章表达的情感。

三、教材分析：

《马说》，它是人教版八年级（下）第五单元中的一篇文言文。这篇文章采用托物寓意的写法，通篇写马，实则写人。以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉；希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥自己的才能。文章对自己不着一字，愤懑不平之情和穷困潦倒之感却充溢其中。

教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，引发学生的思考：当代千里马是否也要依赖于伯乐？

四、教学时数：

2课时

教具准备：U盘

第一课时

一、导入

讲故事：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

但是，在现实生活中，千里马往往难以遇到伯乐，自己的才华也很难发挥出来，今让我们一同来学习一篇唐代韩愈写的古代杂文《马说》，看看作者对于千里马的现实命运又有怎样的评说。

二、作者及文体简介

1、作者简介

韩愈，字退之，河南河阳人，唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,世称韩昌黎。他与柳宗元同是古文运动的倡导者，同时，他又是唐宋八大家之首，其散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，著有《昌黎先生集》。

2、写作背景

韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。

3、文体简介

“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常彩以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。

由此可见，韩愈写《马说》这篇文章是不是仅指传说中的人和物？他是有其用意的。

三：初读课文，正音上口：

1、放录音

2、学生齐读课文，了解全文大意。

要求：明确读音,停顿,语调

四：二读课文，整体感知：

（

一）、以小组为单位,互读课文,对照注释,大胆提出疑难问题，做出标记，准备在课堂提问。

A

、

解决重点字词

祗(zhǐ)：只是；

辱：受到屈辱；

骈：两马并驾；

槽(cáo)枥：喂牲口用的槽；

以：因；

称：著称。

B、字词学习

1、通假字：

1）食：通“饲”，喂养

2）

见：通“现”

3）材：通“才”

4）邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”

2、古今异义：

故

虽

称

等

安

策

道

通

临

是

或

3、虚词：

而

之

其

以

也

而

A转接

可以译为“却，可是”

B顺接

可以不译

之

A结构助词“的”

B

代词，代人或物

C

无意义，句中停顿

D

帮助构成倒装，无意义

其

A代词，代人或物

B

代词

他的

它的

C

指示代词

那种

D

反问语气词

难道

E

推测语气词

恐怕

以

A介词

因为

B介词

按照

也

A

肯定语气

B反问语气

C

推测语气

D句中停顿

（二）、学习课文第一自然段。

（1）请一位同学朗读第一自然段。

（2）学生就第一自然段不理解的地方提问，教师解答疑问。

（3）请同学翻译第一自然段

世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。

（4）提问：

A、本段表达了作者什么观点？

世有伯乐，然后有千里马。

B、没有伯乐，千里马命运如何呢？

辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。

C、本段文字说明了什么？

伯乐对千里马的重要作用。

（5）思考巩固：

①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？

②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？

也就是说，这些千里马早些被伯乐发现了，它们的遭遇还会那样悲惨么？（不是会的）这说明了什么呢？

（6）概括段意：说明伯乐对千里马命运的决定作用。

（7）小结：文章一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的见解，这就说明了千里马对伯乐的依赖关系，即伯乐对千里马有决定的作用，因为除伯乐以外没有人能识别千里马，既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔墨所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。

我们不禁要问：造成千里马如此遭遇的原因是什么呢？到底是什么原因使千里马被埋没了呢？下节我们来学习课文第二自然段。

第二课时

一、复习导入

二、学习课文第二自然段

（1）

男同学朗读第二自然段

（2）

以竞赛的方式解决难字词

一食(shí)：吃一顿；

或：有时；

石：古代的容量单位，十斗为一石；

食(Sì)：通“饲”，喂；

能：能够；

是：这样；

才美：才能和美好的素质；

见：通“现”，表现；

且：尚且；

等：等同；

安：疑问词，怎么。

（3）

请同学翻译第二自然段

日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？

（4）

思考巩固：

A、千里马被埋没的原因是什么？

食不饱

B、本段从侧面讽刺了喂马者什么？

无能、无知、目光短浅。

C、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？

对千里马的命运的惋惜，对食马者的讽刺。

（5）

概括段意：提示千里马被埋没的原因。

（6）

小结：这一自然段，作者着力刻画了“食马者”与千里马之间的矛盾，作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”，这是夸张的说法，但这正突出千里马的食量大大超过普通马，而这一点决非是那些“食马者”所能知道的，他们只是按照普通马的食量来喂养它，所以千里马“食不饱，力不足，才美不外见”，作者最后发出“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。

三、学习课文第三自然段

（1）

女同学朗读第三自然段

（2）

请同学提出疑问，其它同学帮助解决

（3）

点明几个重要的字词的解释：策、道、材、通、临、其、邪

（4）

请同学翻译这一自然段

策之不以其方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！

（5）

思考巩固：

A、那些语言能体现食马者的无知和浅薄？

策之不以其方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？

B、本段哪句话能体现作者的写作目的？

“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗

C、本段表达出了作者怎样的感情？

对人才埋没的愤懑之情。

再齐读一遍，大家有没有感觉到作者是在用一种怎样的语气在说？

（6）

概括段意：对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。

（7）

小结：作者先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象，把“真无马”与“真

不知马”对照起来，生动地提示了执策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。

四、三读课文，推究文理

1、齐读课文

2、理解文章结构

本文虽短，结构却十分精巧，作者先从正面提出问题：“世有伯乐，然后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论，千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了，接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。最后又对食马者的无知进行痛斥，归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心。（屏幕显示版书）

3、理解文章的深层寓意

提问：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗？

明确：不是，“千里马”比喻人才；“伯乐”比喻慧眼识才者；“食马者”比喻愚妄无知的统治者。文章借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。（屏幕显示版书）

五、拓展延伸

有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正、无私的吗？如果你是千里马，你会怎么做？（同学们自由讨论、发言）

六、练习

附：

（一种看法认为“鸣之”

中的“之”依然是代词，代马。理由是与前两句的结构保持一致。既然策之、食之中的“之”，分别翻译为鞭打它，喂养它，所以“鸣之”自然理解为代词，指马。即便教学参考书译文也译释“鸣之“中的之为”它“的意思。其表述为“鞭策它不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己才能，听它嘶叫却不懂它的意思。”另一种看法则是；

“鸣之”中的“之”在这里调音节，无实在意义。理由在于，的确从结构上看“鸣之”是要与前面的“策之、食之”结构保持一致，这也遵循了骈文的句式整齐对应的要求。但需要注意的是“策”与“食”分别是鞭打与喂养的意思，两个都是及物动词，动作的发出者为喂马者，所以翻译前两个“之”为它，代表“马”理所当然，也顺理成章。而”鸣之“中的”鸣“本身是指鸣叫，动作是由”马“发出的，不是喂马者所施。要区分清楚这里前后动词动作发出者不是同指一人，这里的”鸣“是不及物动词。所以不能牵强把”鸣之“也翻译为鸣叫它。显得不合理，也不符合语法规则。这里的“之”就是用在不及物动词“鸣—鸣叫”后起协调音节、舒缓语气的作用，不用翻译。何况”之“本身也有”调音节“的作用。许多例子也可见一斑。

例如：

①公将鼓之。（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

②久之，目似暝，意暇甚。（蒲松龄《狼》）译：时间长了，眼睛好象闭着，神情悠闲得很。③填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。”（《寡人之于国也》）“之”用在动词“鼓”（击鼓）后，无实义，只起调节音节的作用。因此根据这里前后的语法具体语境，这里的“鸣之”的“之”为调音节辅助作用。

需要指出的是，在这里讨论“之“的用法并不是吹毛求疵，在今天日益淡化语法现象的境况下似乎也显得多余了点。对这里”之“的探讨，只是为了让学生更清晰了解和掌握一些基本规范的语法规则，帮助学生更好地去阅读一些浅显的文言文，更规范地在生活中运用语言！）

板书设计：

伯乐不常有——不以千里称也

（痛惜）

托

马说

食马者不知——安求其能千里也

（愤怒）

物

寓

其真无马邪——其真不知马也

（嘲讽）

意《马说》教学反思

作为语文教师我一直很喜欢上古文,因为简单.也因为即使在中考中,更多的是要求字词的解释和语句的翻译.因此更多的时候我所做的也仅仅如此.

前几天我上了《马说》,依照惯例我也让孩子们进行了翻译,对一些重要的字词进行了解释和辨析后,我提了个问题:你觉得作者对千里马和食马者的态度如何?为什么?你觉得作者分别把他们喻指了什么人?学生答出有才能的人和不会赏识人才的统治者后,我也简介了韩愈的人生经历,也便顺理成章的为他们归纳了一下:千里马喻指人才,食马者喻指不能知人善任,愚妄浅薄的统治者.(忽略了对文章第三段中食马者形象\'执策而临之，曰：\'天下无马！\'”的推敲以及\'知人善任\'的解释)

此后学生在作业本和考卷上对食马者形象的分析就成为愚蠢无知的统治者或者是不能发现人才的人.虽然我在其后也多次重新补充分析,也让孩子们重新探讨分析愚妄和愚蠢的差别,但依然还有孩子会用错.

人的第一印象是很重要的,而教师所要做的是在课堂45分钟内尽可能的把准确的要点传达给学生,而这种传达不应该是“灌”,而是基于教师引导学生对文章细节理解,关键句周到分析后自然得出的结论,否则效果就不好.而我恰恰因为是篇古文而忽视了这点,扮演了\'拔苗助长\'的角色,其结果可想而知.古文是中华民族的宝贵文化遗产,

其精湛的描写技艺,更是人物形象分析,景物描绘的典范,所以我深刻反省......

上会中学

俞凌燕

第二篇：

《马说》教学反思

周城九年制学校

岳秋芳

作为语文教师我一直很喜欢上古文，因为简单。也因为即使在中考中，更多的是要求字词的解释和语句的翻译。因此更多的时候我所做的也仅仅如此。

前几天我上了《马说》，依照惯例我也让孩子们进行了翻译，对一些重要的字词进行了解释和辨析后，我提了个问题：你觉得作者对千里马和食马者的态度如何？为什么？你觉得作者分别把他们喻指了什么人？学生答出有才能的人和不会赏识人才的统治者后，我也简介了韩愈的人生经历，也便顺理成章的为他们归纳了一下：千里马喻指人才，食马者喻指不能知人善任，愚妄浅薄的统治者。（忽略了对文章第三段中食马者形象“执策而临之，曰：‘天下无马！’”的推敲以及“知人善任”的解释）

此后学生在作业本和考卷上对食马者形象的分析就成为愚蠢无知的统治者或者是不能发现人才的人。虽然我在其后也多次重新补充分析，也让孩子们重新探讨分析愚妄和愚蠢的差别，但依然还有孩子会用错。

人的第一印象是很重要的，而教师所要做的是在课堂４５分钟内尽可能的把准确的要点传达给学生，而这种传达不应该是“灌”，而是基于教师引导学生对文章细节理解，关键句周到分析后自然得出的结论，否则效果就不好。而我恰恰因为是篇古文而忽视了这点，扮演了“拔苗助长”的角色，其结果可想而知。古文是中华民族的宝贵文化遗产，其精湛的描写技艺，更是人物形象分析，景物描绘的典范。

一堂课总是有得有失的，虽然有些不完美的遗憾，但是我们从中收获的才是最重要的。相信我会在这之中总结更多的教训，得到更多的提高。《马说》教学实录教学方法自读法、朗诵法、讨论法、练习法相结合教具准备多媒体教学设备及课件教学目标（一）知识与能力1、了解作者韩愈的有关情况及本文写作背景。2、领会、掌握文章词、句、段的含义，读懂文章。3、理解作者托物寄意，以马喻人的写法。4、能背诵、默写全文。（二）过程与方法1、课前查找资料，通过预习，初步了解文章大意。2、课堂采取读-议-讲-练的方式，加深对课文的理解。3、课后结合相关资料及练习题，巩固所学知识（二）情感态度与价值观1、认识到封建社会中人才被埋没的原因，加深对封建社会的认识。2、体会文中韩愈所表露出的在压抑中奋起的个性。4、在现实社会中既重视老师、伯乐的作用，又不坐等伯乐发现自己，而要努力学习真本领，积极推销自己，使才能得到发挥。教学重点、难点教学重点：1、读懂理解课文，并能熟读成诵2、加强人才观教育教学难点：韩愈为什么会产生“千里马常有而伯乐不常有”的感慨教学过程一、教师导语引入：先请同学们看屏幕。投影1：刘翔跨栏照片刘翔是中国运动员的骄傲，他在雅典奥运会上以12秒91的成绩平了世界记录，取得男子110米栏冠军，书写了中国田径新的历史，除了个人努力以外，还要靠什么？学生回答：学生1、是教练发现了刘翔是个练跨栏的人才，如果没有教练发现他，他也不可能成功。学生2、如果没有教练对他加以正确的、科学的指导，他也不可能有今天的辉煌。教师引导：从儿时的矮小瘦弱，到如今的身高臂长，从平庸的跳高选手到奥运会冠军，年轻的刘翔，早已习惯了鲜花和掌声，但在刘翔的背后，有那么一位默默无闻的教练孙海平。连刘翔自己也说过：“除了自己的天赋外，师傅有很大的功劳。”孙海平就是能识刘翔这匹“千里马”的“伯乐”。今天，我们就要学习一篇有关伯乐和千里马的文章，唐代文学家韩愈的《马说》。设计意图：用奥运冠军刘翔这匹千里马被伯乐孙海平发现作为导语，一是因为刘翔刚刚在雅典奥运会上夺得了男子110米栏的冠军，是妇孺皆知，家喻户晓的体育天才，是一匹真正的千里马；二是因为刘翔从一个跳高运动员成长为跨栏名将，他的教练孙海平确实起到重大的作用，是当之无愧的伯乐，举他们的事例引入，容易引起同学们的共鸣，增加学习的兴趣，从而更好的达到学习目标。二、明确学习目标投影2：学习目标学习目标1、了解作者韩愈的有关情况及本文写作背景。2领会、掌握文章词、句、段的含义，读懂文章。理解作者托物寄意，以马喻人的写法。5、认识到封建社会中人才被埋没的原因，加深对封建社会的认识。6、体会文中韩愈所表露出的在压抑中奋起的个性。7、懂得在现实社会中不坐等伯乐发现自己，而主动积极推销自己，使才能得到发挥的道理。设计意图：在学习课文之前，让学生了解学习所要达到的目标，使学生学习时有的放矢，知道哪些知识是自己需要掌握的，学习时思路就会更清晰，就更能有好的学习效果。三、检查预习情况1、投影3《马说》韩愈教师：请同学们介绍一下“说”这种文体的有关常识以及我们学过的“说”有哪些。学生：读所查资料：“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法十分灵活，但讲究文采，跟现在的杂文大致相似。我们学过的“说”有《爱莲说》、《捕蛇者说》等。教师：请同学们介绍一下作者韩愈的有关情况。学生：读资料：韩愈，唐朝文学家、哲学家，字退之，河南河阳人……与柳宗元同为古文运动的倡导者，其散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，是唐宋八大散文家之一。2、教师：同学们预习的都很充分，下面我们再看一看大屏幕投影4关于“说”“说”是古代的一种体裁，大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解和主张，跟现在的杂文相似．“马说”即谈马,论马．投影5：作者简介韩愈,字退之唐代文学家,散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，是唐宋八大家之一，作品都收在《昌黎先生集》里．他与柳宗元一起倡导了古文运动，开辟了唐宋散文健康发展的道路．韩愈一生仕途坎坷，多次被贬，《马说》一文就表现了韩愈怀才不遇的愤慨．3、教师：下面我们再一起处理一下本课的字词，请同学们看屏幕投影6；读准下列加线字的音（1）祗（）辱于奴隶人之手（2）骈（）死于槽枥之间（3）一食（）或尽粟一石（4）食（）马者（5）才美不外见（）教师提问学生，给出正确读音投影7、辨析词义1、策2、食3、其策之不以其道（）食马者（）其真无马邪（）执策而临之（）食不饱（）其真不知马也（）教师提问学生回答，投影答案投影8；指出下列句子加线的字相当于现代汉语中的什么字。1、祗辱于奴隶人之手。（）2、食马者不知其能千里而食也。（）3、才美不外见。（）学生回答后，投影正确答案。设计意图：检查预习这一环节很重要，一方面可以督促学生形成良好的课前预习的习惯，使学生自主学习的能力得到加强，另一方面学生在预习的基础上带着问题听课，更能有的放矢，提高课堂听课效率。四、初步疏通课文大意1、教师：请同学们听课文录音，注意体会感情。2、学生听录音。3、听录音后，要求学生自由朗读，进一步体会感情，并尝试当堂背诵。4、教师：请同学们分组讨论课文翻译。5、学生讨论。6、讨论后派代表翻译课文；同学之间互相评论，指出不足。7、教师点评。设计意图；学习文言文，了解课文大意，进一步体会文言字词句的含义是很重要的，直接牵涉到下一个环节学生能否准确、恰当地理解课文。让学生自己通过查资料，通过同同学们的讨论，通过反复朗读来解决问题，同样是为了培养学生自主参与教学活动的能力。五、具体分析课文：教师：请同学们再仔细阅读全文，看屏幕，思考以下问题投影9思考：1、本文的主旨句是什么？千里马比喻什么？伯乐比喻什么？2、千里马被埋没的原因是什么？它暗示封建时代统治阶级是怎样对待真正的人才的？3、课文中哪一句最能体现作者的思想感情？4、作者为什么会发出千里马常有而伯乐不常有的感慨？学生分组讨论后回答问题：学生1、本文的主旨句是“千里马常有而伯乐不常有。”“千里马”比喻人才：“伯乐”比喻能发现人才，识别人才的人。学生2、“千里马”被埋没的原因是“食马者不知其