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文档简介
高一语文期末综合练习考生注意:1、本考试设试卷和答题纸两部分,试卷共8页,答题纸共2页。试卷包括试题与答题要求,所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,做在试卷上一律不得分。2、答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。3、考试时间120分钟,试卷满分120分。一
积累应用
10分1.
按要求填空。(1)_____________,其言不让。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)(2)美术课上,老师指导同学们搭建古代宫殿模型要顺应地势错落排布,屋角相互交错、精巧对峙,这正对应了《阿房宫赋》中的“_____________,_____________”。(3)商业谈判中,徒弟一再让步,对方却越发苛刻。师父用《六国论》中的“_____________,_____________”劝诫他:退让只会助长对手的贪欲。【答案】
①.
为国以礼
②.
各抱地势
③.
钩心斗角
④.
奉之弥繁
⑤.
侵之愈急2.
按要求选择。(1)将下列语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是(
)在这个被数据和算法如影随形的时代,手机信息与短视频将我们的时间裁剪得支离破碎。然而,越来越多的年轻人开始尝试“数字断舍离”,__________。__________。__________。__________。其实,生活真正的质感,在于一页纸墨的清香与一场漫无边际的漫步。当我们沉浸于当下的呼吸与思考,焦虑便会烟消云散。这份宁静,就在每一个不被屏幕定义的时刻。①这种尝试不是否定技术,而是寻求自我复原②在这个过程中,被遮蔽的感知力将渐渐苏醒③于是,我们重新学习在真实世界与自己相处④远离无意义的虚拟狂欢,试图找回久违的专注A.
①④③②B.
④①③②C.
④③②①D.
②③①④(2)语段中加点的成语使用不恰当的一项是(
)A.
如影随形B.
支离破碎C.
漫无边际D.
烟消云散【答案】(1)B
(2)C【解析】【小问1详解】抓话题承接、指代词语与逻辑顺序,梳理
“数字断舍离”,理清:先行为(远离虚拟)→再评价(不是否定)→后结果(感知苏醒)→最后总结(学会相处)的逻辑链。语段首句提出年轻人尝试“数字断舍离”,需接具体做法。④“远离……找回久违的专注”是对“尝试”的直接解释,应排第一。①“这种尝试不是否定技术”承接④,对尝试性质进行评价。③句“于是”承接①句“寻求自我复原”,引出回归真实世界的结果;②句“在这个过程中”承接③句“重新学习在真实世界与自己相处”,指出尝试带来的改变。正确顺序为④①③②。故选B。【小问2详解】结合语境辨析成语含义、使用对象与感情色彩,判断搭配是否合理。A.如影随形:好像影子总是跟着身体一样,形容彼此关系紧密,时刻相伴。语境用来形容数据、算法时时刻刻围绕在人们身边,贴合句意,使用恰当。B.支离破碎:形容事物零散破碎,不成整体。文中指手机、短视频把整块的时间分割得零散碎片化,形容时间状态贴切,使用恰当。C.漫无边际:原指范围广阔没有边界,现多用来形容言谈、思绪、文章等空洞散漫、没有中心。“漫无边际”侧重范围广阔或言谈空洞,与“漫步”搭配时,无法体现生活质感所需的宁静专注,语境不符。D.烟消云散:像烟雾和云气一样消散,比喻烦恼、情绪、疑虑等完全消失。此处指焦虑情绪彻底褪去,符合语境,使用恰当。故选C。二
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60分(一)(14分)阅读以下材料,完成各题。甲文从落花到葬花——论《葬花吟》的诗意预叙姜克滨①《葬花吟》作为小说中的一首落花诗,与前代诗人的落花诗又有着很大的不同,它的存在与人物、情节关系密切。林黛玉是曹雪芹笔下最光彩的人物形象之一,当然是通过作者精心描绘、着力刻画出来的。《葬花吟》在小说中的功能不仅仅作为一首落花诗而存在,它在塑造林黛玉个性方面具有重要作用。②《葬花吟》是如何从“落花”过渡到“葬花”的呢?关于明清时期“葬花”渊源问题,学界多有讨论,基本上是以下两种观点。俞平伯曾撰文《唐六如与林黛玉》,认为黛玉葬花受唐寅暗示,而《葬花吟》深受唐寅影响。蔡义江认为,曹寅《楝亭诗钞》诗中有“百年孤冢葬桃花”,曹雪芹受此启发。③“葬花”的渊源在宋词中就已经出现。我们可以追溯到明代诗人李蓘所编《宋艺圃集》中吴妓盈盈自怨自艾,以花自比,葬花表现出对红颜老去的伤悲。元代刘子虚的诗歌以绿珠故事咏史,对绿珠的人格进行了赞美。自宋至明,诗与小说中之“葬花”,经历了从比喻意象到具体情节化的过程,《葬花吟》正是在此基础上创作而成。④曹雪芹对葬花情节进行了别出心裁的大胆改造,使“黛玉葬花”成为小说刻画人物的神来之笔。首先,葬花的主角变为绝美纯真的少女。葬花,在常人眼中,为花痴者所为,为人所耻笑。美人如花,美人葬花,则风景不殊,自成一幅图画。林黛玉才貌俱佳,有诗人的气质,以诗人之眼观落花,也正因如此,才会去葬花。葬花情节展现了林黛玉的诗性美和女性美,将一个贵族妙龄少女的性格与气质淋漓尽致地烘托出来。⑤其次,《葬花吟》在诗歌中增添了叙事成分,将葬花情节化、具体化。《葬花吟》中葬花不再是抽象的概念和一闪即逝的诗歌意象,是黛玉爱花护花的实践行动。黛玉与葬花少女合二为一,诗歌的描述与小说二十三回黛玉葬花情节相互照应。《葬花吟》中塑造的葬花少女形象在古典诗词中是独一无二的,是一个诗化的有很高审美价值的形象。⑥《葬花吟》中对葬花的描述是与林黛玉的性格密切相关的。落花与葬花,虽一字之差,但在小说中的意义却迥然不同。落花,体现的是个体被动的接受命运,而葬花则表现了个体主动地与命运抗争。落花诗中,诗人只能接受安排。而葬花则体现了个体的主观能动性,虽然花落是必然的,不可改变的事实,但是花落向何处,人可以自主选择。“质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟”。葬花反映了黛玉性格中刚强的一面。林黛玉不同于别人的逆来顺受,面对强大的封建势力和爱情之路上的层层阻隔,她不妥协于权势,坚决捍卫自己的人格和爱情。葬花情节把林黛玉复杂性格的另一面诗意地表现出来,使林黛玉形象跃然纸上。乙文说“木叶”林庚①首先我们似乎应该研究一下,古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢?自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中,此后的诗人们无论谢庄、沈佺期、杜甫、黄庭坚,都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象。②“木”不但让我们容易想起了树干,而且还会带来“木”所暗示的颜色性。树的颜色,即就树干而论,一般乃是褐绿色,这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢,那就说不定,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。③于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感,它带来了整个疏朗的清秋的气息。“木叶”与“树叶”,不过是一字之差,“木”与“树”在概念上原是相去无几的,然而到了艺术形象的领域,这里的差别就几乎是一字千金。《说“木叶”》(有删改)3.
下列理由不能用来支撑甲文第④段画线句论断的一项是(
)A.
将葬花主角从“花痴”改为绝美纯真的贵族少女。B.
将前代诗歌的比喻意象变为爱花护花的实践行动。C.
融汇历代诗歌的意境,沿袭“葬花”的文学传统。D.
赋予葬花主观能动性,彰显黛玉捍卫人格的执着。4.
甲乙两文都阐释了“一字之差”的作用,对此分析不正确的一项是(
)A.
甲文认为“葬花”比“落花”更能体现人的主体性。B.
乙文认为“木”比“树”更能带来颜色与触觉暗示。C.
两文都强调字词锤炼对刻画人物性格或营造意境的作用。D.
两文都认为“一字之差”在文学表达上有重要意义。5.
甲乙两文对比阐释了核心意象的内涵,请结合文意加以分析。6.
请从下列回目中任选一个情节阐释甲文第⑥段画线句的观点。共读《西厢记》(第二十三回)
焚稿断痴情(第九十七回)【答案】3.C
4.C
5.
甲文围绕落花、葬花:“落花”是被动接受命运,暗含消极无奈;“葬花”是主动选择、抗争命运,凸显黛玉坚守本心、不屈服的性格。一字之差,深化人物形象。乙文围绕树/木、树叶/木叶:“树”侧重枝干本身,色调偏绿、质感湿润;“木”自带枯黄、干燥的特点。“木叶”营造出疏朗清冷的秋意,一字之差造就截然不同的诗歌意境。
6.
示例一:共读《西厢记》(第二十三回)甲文观点:葬花体现黛玉主动抗争、坚守人格与本心,不向世俗妥协。共读《西厢记》时,黛玉不顾封建礼教束缚,和宝玉一同品读情爱文字,大胆追求真挚自由的爱情。封建礼教视自由爱恋为异端,而黛玉不愿顺从世俗规训,敢于遵从内心。这和“质本洁来还洁去”一脉相承,是她主动反抗封建束缚、坚守精神纯粹的体现,印证了画线句中人物主动与命运、世俗抗争的特点。示例二:焚稿断痴情(第九十七回)黛玉得知宝玉成婚,明白自己的爱情被封建势力彻底摧毁。她焚烧诗稿,并非消极认命,而是主动斩断过往情思、坚守人格尊严。面对无法逆转的悲剧命运与强大的封建压迫,她没有逆来顺受,以焚稿的方式守住精神的洁净,如同葬花“不教污淖陷渠沟”,主动对抗污浊的现实,彰显了性格里刚强不屈、坚守本心的特质。【解析】【导语】材料一梳理“葬花”意象的发展源流,解读《葬花吟》中“落花”与“葬花”的内涵差异,剖析这一意象如何塑造出林黛玉抗争命运、坚守本心的人物形象;材料二辨析古典诗词里“树”与“木”、“树叶”与“木叶”的区别,阐释字词在质感、意境上的不同表达,展现古典文字精妙的艺术魅力。【3题详解】A.可以支撑论断。对应甲文第④段“首先,葬花的主角变为绝美纯真的少女”“将一个贵族妙龄少女的性格与气质……”,属于曹雪芹对原有葬花设定的改造。B.可以支撑论断。对应甲文第③段“自宋至明,诗与小说中之‘葬花’,经历了从比喻意象到具体情节化的过程”和第⑤段“《葬花吟》中葬花不再是抽象的概念和一闪即逝的诗歌意象,是黛玉爱花护花的实践行动”,将抽象比喻变为具体实践是曹雪芹的改造。C.不能支撑论断。“融汇历代诗歌的意境,沿袭‘葬花’的文学传统”属于对前代文学遗产的继承,并非“别出心裁的大胆改造”,无法支撑题干论断。D.可以支撑论断。对应原文第⑥段“葬花则体现了个体的主观能动性……坚决捍卫自己的人格和爱情”,是曹雪芹对葬花内涵的创新改造,可支撑论断。故选C。【4题详解】C.“人物性格”错误。乙文分析“树”“木”之别,作用是营造诗歌意境,并未涉及刻画人物性格。故选C。【5题详解】审题明确方向:分别梳理甲乙两文的对比对象、对比逻辑,最终说明两文对比阐释核心意象的具体内容。甲文:①定位甲文的核心对比意象:落花、葬花;②梳理对比层次:先交代“葬花”的文学渊源,再对比二者内涵差异(落花是诗人被动接受命运的体现,葬花是个体主动抗争命运、自主选择归宿的体现);③点明对比结论:突出了黛玉性格中刚强不妥协的特质。乙文:①定位乙文的核心对比意象:树(树叶)、木(木叶);②梳理对比层次:先对比二者的暗示属性差异:“树”偏向绿叶的属性,颜色褐绿偏湿润;“木”偏向树干的属性,暗示微黄干燥的质感;③点明对比结论:一字之差让“木叶”自带疏朗清秋的审美气息,在诗歌意境方面差异极大。【6题详解】要求结合名著情节,印证“黛玉不妥协于权势,坚决捍卫自己的人格和爱情”
这一观点。首先选定对应情节并简要概括内容(不顾封建礼教大胆共读《西厢记》/黛玉得知宝玉成婚后焚烧诗稿斩断情思等);接着分析黛玉的行为选择,面对封建礼教与封建势力的压迫,她没有逆来顺受,始终坚守内心;最后关联画线句主旨,说明该情节与葬花所体现的精神一脉相承,紧扣“不屈从权势、捍卫人格与爱情”
展开论证,做到情节、人物形象与文本观点相融。(二)(15分)阅读《祝福》节选与评点,完成各题。祝福鲁迅①况且,一想到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到镇的东头访过一个朋友,走出来,就在河边遇见她;而且见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。[评点1]她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。②我就站住,豫备她来讨钱。③“你回来了?”她先这样问。④“是的。”⑤“这正好。你是识字的,又是出门人,见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。⑥我万料不到她却说出这样的话来,诧异的站着。⑦“就是——”她走近两步,放低了声音,极秘密似的切切的说,“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”⑧我很悚然,一见她的眼盯着我的,背上也就遭了芒刺一般,比在学校里遇到不及豫防的临时考,教师又偏是站在身旁的时候,惶急得多了。对于魂灵的有无,我自己是向来毫不介意的;但在此刻,怎样回答她好呢?我在极短期的踌躇中,想,这里的人照例相信鬼,然而她,却疑惑了,——或者不如说希望:希望其有,又希望其无……。人何必增添末路的人的苦恼,为她起见,不如说有罢。⑨“也许有罢,——我想。”我于是吞吞吐吐的说。⑩“那么,也就有地狱了?”⑪“阿!地狱?”我很吃惊,只得支梧着,“地狱?——论理,就该也有。然而也未必,……谁来管这等事……”⑫“那么,死掉的一家的人,都能见面的?”⑬“唉唉,见面不见面呢?……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人,什么踌躇,什么计画,都挡不住三句问。我即刻胆怯起来了,便想全翻过先前的话来,“那是,……实在,我说不清……。其实,究竟有没有魂灵,我也说不清。”[评点2]⑭我乘她不再紧接的问,迈开步便走,匆匆的逃回四叔的家中,心里很觉得不安逸。自己想,我这答话怕于她有些危险。她大约因为在别人的祝福时候,感到自身的寂寞了,然而会不会含有别的什么意思的呢?——或者是有了什么豫感了?倘有别的意思,又因此发生别的事,则我的答话委实该负若干的责任……。但随后也就自笑,觉得偶尔的事,本没有什么深意义,而我偏要细细推敲,正无怪教育家要说是生着神经病;而况明明说过“说不清”,已经推翻了答话的全局,即使发生什么事,于我也毫无关系了。……⑮但是我总觉得不安,过了一夜,也仍然时时记忆起来,仿佛怀着什么不祥的豫感;在阴沉的雪天里,在无聊的书房里,这不安愈加强烈了。不如走罢,明天进城去。福兴楼的清燉鱼翅,一元一大盘,价廉物美,现在不知增价了否?往日同游的朋友,虽然已经云散,然而鱼翅是不可不吃的,即使只有我一个……。无论如何,我明天决计要走了。⑯我因为常见些但愿不如所料,以为未必竟如所料的事,却每每恰如所料的起来,所以很恐怕这事也一律。果然,特别的情形开始了。傍晚,我竟听到有些人聚在内室里谈话,仿佛议论什么事似的,但不一会,说话声也就止了,只有四叔且走而且高声的说:⑰“不早不迟,偏偏要在这时候,——这就可见是一个谬种!”⑱我先是诧异,接着是很不安,似乎这话于我有关系。试望门外,谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶,我才得了打听消息的机会。⑲“刚才,四老爷和谁生气呢?”我问。⑳“还不是和祥林嫂?”那短工简捷的说。㉑“祥林嫂?怎么了?”我又赶紧的问。㉒“老了。”㉓“死了?”我的心突然紧缩,几乎跳起来,脸上大约也变了色。但他始终没有抬头,所以全不觉。我也就镇定了自己,接着问:㉔“什么时候死的?”㉕“什么时候?——昨天夜里,或者就是今天罢。——我说不清。”㉖“怎么死的?”㉗“怎么死的?——还不是穷死的?”他淡然的回答,仍然没有抬头向我看,出去了。㉘然而我的惊惶却不过暂时的事,随就觉得要来的事,已经过去,并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“穷死的”的宽慰,心地已经渐渐轻松;不过偶然之间,还似乎有些负疚。[评点3]名家点评评点1[评点2]魂灵有无之问,虽似哲理问题,其实却反映出现实的人生痛苦。“我”以乡人信鬼而回答“也许有罢”,原系慰安之词,恰反增加了她的痛苦。在再三追问下,只好以“说不清”为遁词,可见知识原经不起现实的拷问。[评点3]在当时的社会里,围绕在祥林嫂周围的人,不管亲的疏的、有恶意的无恶意的,都在把她往死路上赶。7.
从人物描写的角度为第①段画线句补写评点,150字左右。8.
小说以“我”的视角叙述回鲁镇的所见所闻,请从构思的角度加以赏析。9.
参考【评点2】与【评点3】,结合小说节选中“我”、短工和四叔面对祥林嫂死亡的不同反应,分析小说的主题。【答案】7.
本段综合运用外貌、神态、细节描写。全白的头发、瘦削黑黄的面容,写出祥林嫂饱受磨难、衰老憔悴;“眼珠间或一轮”刻画她麻木呆滞、生机殆尽的精神状态。空碗、开裂的竹杖等细节,直白点明她沦为乞丐的悲惨处境。作者以极简的白描,层层勾勒出一个被社会压榨至行尸走肉的底层妇人形象,满含悲悯,也暗含对冷漠社会的批判。
8.
(1)线索作用:以“我”的行踪与见闻为线索,串联起遇见祥林嫂、问答、听闻死讯等情节,行文自然连贯。(2)增强真实感:第一人称亲历视角,拉近读者与故事的距离,让悲剧更具现场感。(3)深化主题:“我”是有良知的知识分子,内心的犹豫、不安与愧疚,和鲁镇众人的冷漠形成对比,折射出启蒙者的无力,丰富文章内涵。(4)留白与反思:借“我”的心理活动,引导读者思考底层悲剧背后的社会根源。
9.
(1)四叔:骂祥林嫂是“谬种”,满是厌恶与封建礼教的偏见,代表封建卫道士,将礼教枷锁强加于底层妇女,是悲剧的制造者。(2)短工:听闻死讯淡然漠视,只用“穷死的”简单概括,代表麻木的底层民众,被环境同化,沦为冷漠的看客。(3)“我”:心怀同情却无力施救,内心愧疚不安,代表软弱的知识分子,面对社会悲剧束手无策。主题:小说揭露了封建礼教吃人的本质,批判整个鲁镇社会从上到下的集体冷漠;揭示旧中国底层妇女无处可逃的悲惨命运,也反思了时代下人性的麻木与良知的困境。【解析】【导语】鲁迅《祝福》节选是沉郁锋利的现实主义文本,它以“我”的见闻串联起祥林嫂的人生终章,寥寥几笔就刻画出她被榨干一切后的精神死寂。文本通过鲁四老爷的怒骂、短工的漠然、“我”的愧疚逃避,层层撕开封建乡土社会的冷漠本质,道尽礼教吃人的残酷,也点出启蒙知识分子的软弱无力,笔墨冷峭克制,悲剧力量力透纸背。【7题详解】审清要求:明确从“人物描写角度”评点,需识别描写手法(外貌、神态、细节、比喻等)。
分层细读:画线句分三层——头发与面容(外貌)、眼神与表情(神态)、竹篮破碗竹竿(细节)。逐层提取关键词:“全白”“瘦削”“黄中带黑”“木刻似的”“眼珠间或一轮”“破碗……空……开裂”。
分析效果:每处描写对应人物状态——白发黑脸显衰老苦难,“木刻似的”“眼珠间或一轮”写麻木与仅存生气,“空碗”、开裂的竹竿暗示乞丐身份。比喻“木刻似的”强化非人化。
概括深意:从个体描写上升到社会批判,点明作者悲悯与对冷漠社会的揭露。
组织语言:按“手法+例证+效果+主题”顺序精炼表达。【8题详解】审题定位:明确“叙事视角”。鉴赏题,需从视角类型(第一人称限知)、结构功能、主题、效果等多方面切入。
梳理情节线索:找出“我”的行踪链:遇见祥林嫂→对话→听闻死讯→心理波动。“我”的见闻串联起节选核心事件,体现线索串联作用。
分析视角效果:第一人称“我”亲历现场,使读者如临其境,增强真实感与代入感;同时“我”所知有限,留下悬念与思考空间。
对比揭示主题:“我”的同情、惶惑、负疚与自我开脱,与四叔、短工的冷漠形成对比,既暴露知识分子的软弱无力,又折射社会整体的麻木,深化了“悲剧源于整个社会结构”的主题。【9题详解】首先审清任务:需分别分析“我”、短工、四叔的反应,再归纳共同指向的主题。注意结合【评点2】【评点3】的提示。
其次逐人定位:找出三人对祥林嫂死亡的具体言行。(1)四叔骂“谬种”——代表封建礼教的冷酷;(2)短工说“穷死的”、淡然——代表底层民众的麻木;(3)“我”惊惶、负疚、自宽——代表知识分子的软弱。
然后提炼共性:三人态度虽有差别(厌恶/冷漠/同情),但本质上都是把人往死路上赶,构成一个无形的杀人网络。
最后归纳主题:从个体反应上升到整体批判——封建礼教是根源,社会冷漠是帮凶,揭示底层妇女无所逃于天地之间的悲剧,并反思良知在黑暗时代的困境。(三)(7分)阅读下面的诗歌,完成各题。葛溪驿①(北宋)王安石缺月昏昏漏②未央,一灯明灭照秋床。病身最觉风露早,归梦不知山水长。坐感岁时歌慷慨,起看天地色凄凉。鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄。【注释】①葛溪:今江西省弋阳县;驿:驿站是古代官方设立的旅店。②漏:漏壶,古代计时器。10.
下列关于本诗写作特点的说法不正确的一项是(
)A.
以意象营造氛围B.
起兴与夸张兼用C.
视觉与听觉结合D.
寓情于议论之中11.
有人认为本诗主要表达的是羁旅思乡之情,也有人认为暗含家国忧思。你更赞同哪一种?请结合诗句说明理由。【答案】10.B
11.
示例一:赞同侧重羁旅思乡。全诗围绕驿站秋夜的羁旅场景展开。首联“缺月”“孤灯”勾勒深夜孤寂的旅居环境;颔联直写病身在外,归梦迢迢,山水阻隔,归家无望,直白抒发思乡之情。颈联由时序变迁生出感慨,尾联秋蝉乱鸣,加剧旅人内心的烦乱。全诗景物皆为羁旅之景,情感核心是漂泊在外的孤独与浓烈的思乡之苦。示例二:赞同暗含家国忧思。诗歌表层写羁旅之苦,深层藏家国之忧。颔联写身染疾病、归梦难成,是个人漂泊之愁;颈联“坐感岁时歌慷慨,起看天地色凄凉”,由个人境遇转向对时局、世道的感慨,天地一片凄凉,暗含对国家现状的忧虑。尾联蝉鸣扰心,进一步烘托内心的苦闷。诗人将个人羁旅愁绪与家国忧虑相融,情感沉郁厚重。【解析】【导语】这首七律写诗人秋夜宿于葛溪驿站的所见所感,前两联铺陈驿站清冷夜景,抒发病中漂泊、归思绵长的羁旅愁绪;颈联由个人身世转向世事感慨,生出慷慨悲凉之意;尾联借秋蝉哀鸣烘托内心烦乱,融羁旅之苦、思乡之情与家国忧思于一体,情景交融,氛围凄清沉郁。【10题详解】B.“起兴与夸张兼用”错误。本诗主要运用了意象营造氛围(如“缺月”“孤灯”“疏桐半黄”)、视觉与听觉结合(如“看天地”与“鸣蝉”)以及寓情于议论之中(如“坐感岁时歌慷慨”感岁时、叹天地凄凉,借抒怀议论藏内心愁绪)等手法。但全诗并未使用“起兴”(先言他物以引起所咏之辞)的手法,也没有明显的“夸张”修辞。故选B。【11题详解】解答此题,须先明确两种观点各自的侧重点,再结合诗句的具体内容和情感倾向进行分析。可从以下几个步骤入手:①抓诗题与背景,定基本情境:诗题“葛溪驿”点明地点为驿站,注释提示作者病中羁旅,可初步判断与思乡、漂泊相关。②分层梳理,逐联辨析情感:首联写缺月孤灯,营造深夜孤寂氛围,为羁旅之愁铺垫;颔联直写“病身”“归梦”,点明思乡核心;颈联“岁时慷慨”“天地凄凉”由个人感慨转向更宏大的时空观照,隐含对世事变迁的忧虑;尾联“蝉乱行人耳”以声衬寂,进一步强化烦乱心绪。③比较两种观点的侧重:若侧重羁旅思乡,则紧扣颔联“归梦不知山水长”及首尾两联的孤寂意象;若侧重家国忧思,则重点分析颈联“慷慨”“凄凉”背后的社会关怀与时局感慨。④综合判断,自圆其说:两种解读均有文本依据,关键在于能否将全诗情感逻辑贯通。示例中两种答案分别选取不同侧重点,均合理。(四)(14分)阅读下文,完成各题。材料一王安石,字介甫,临川人。蚤有盛名,举进士高第。知鄞县,起堤堰,决陂塘,为水陆之利;贷谷于民立息以偿俾新陈相易邑人便之。通判舒州,文彦博为相,荐安石恬退①,乞不次进用,☒激奔竞之风,安石不就。(节选自《名臣碑传琬琰集·王荆公安石传》)【注】①恬退:淡泊名利、安于退让材料二安石蚤有盛名,博闻强记,为文动笔如飞,观者服其精妙。议论高奇,能以辩博济其说。性强忮,遇事无可否,自信所见,执意不回。慨然有矫世变俗之志。……性强愎,不能容物,与人论辩,必欲胜人,援引经义,反复数百言,人莫能屈。……新法之行,有利有弊:便民者有之,扰民者亦有之,富国者有之,伤民者亦有之。(节选自《东都事略》)材料三安石少好读书,一过目终身不忘,属文动笔如飞,见者服其精妙。然性强忮,遇事无可否,自信所见,执意不回。议论高奇,果于自用,慨然有矫世变俗之志。甚者谓:天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。及执政,汲汲以财利兵革为先,引用凶邪,排摈忠直。性拗偏狭,不能容人,朝臣有异议者,必斥逐之。黜退老成,多用儇薄少年,士风大坏,天下嚣然丧其乐生之心。史臣曰:安石以经术自任,诡行更张,流毒四海,祸延宗社。(节选自《宋史》)12.
写出下列加点词在句中的意思。(1)知鄞县(
)
(2)人莫能屈(
)13.
为材料二、三中“性强忮”的“忮”选择释义正确的一项(
)A.
固执己见,倔强刚愎B.
性情凶狠,行事严酷C.
嫉妒贤能,不能容人D.
生性多疑,优柔寡断14.
可填入第一则材料方框处的一项是(
)A.
乃B.
然C.
且D.
以15.
为材料一的划线部分断句。贷谷于民立息以偿俾新陈相易邑人便之16.
把材料三画线句译成现代汉语。议论高奇,果于自用,慨然有矫世变俗之志。17.
根据表格中的史书成书背景,简析三则材料对王安石为人与施政的评价产生差异的原因。书名成书背景《名臣碑传琬琰集》北宋时期私修碑传,侧重收录名臣正面事迹。《东都事略》南宋时期私修别史,新旧党争余波尚存。《宋史》元朝官修史书,奉敕纂修,总结宋亡教训。【答案】12.
①.
担任县令,掌管
②.
使……屈服
13.A14.D
15.
贷谷于民/立息以偿/俾新陈相易/邑人便之
16.
(他)议论见解高远奇特,行事果断、自以为是,满怀激昂的志向,想要匡正世道、改变风俗。
17.
(1)《名臣碑传琬琰集》(北宋私修):成书于北宋,偏向收录名臣正面事迹,因此侧重记载王安石为官利民、淡泊名利的优点,评价正面。(2)《东都事略》(南宋私修):南宋新旧党争余波未消,作者受党争影响,客观提及王安石才干,同时批评其性格执拗、新法利弊并存。(3)《宋史》(元代官修):元朝为总结宋朝灭亡教训,将北宋弊政归咎于新法,加之立场偏向旧党,因此极力批判王安石性格偏执、新法祸国,评价负面。总结:史书的成书时代、编撰立场、政治背景不同,导致对王安石的评价出现明显差异。【解析】【导语】这篇选文精选两宋至元代三部不同性质的史籍,以同主题异评的方式呈现王安石,跳出了非黑即白的扁平化书写,既保留了王安石才学、早年治绩的原始记载,也留出性格、施政评价的讨论空间,借不同成书背景引导读者思考史评的立场性,兼具文史价值。【12题详解】(1)句意:担任鄞县知县。故“知”意思是担任县令,掌管。(2)句意:旁人无法驳倒他。故“屈”意思是使……屈服、驳倒。【13题详解】题干中“性强忮”,指性格刚愎固执、倔强偏执,凡事坚持己见、不肯妥协退让。“忮”,指执拗、违逆、不肯服人。“强愎”指固执己见、刚愎自用。结合后文“自信所见,执意不回”可判断。故选A。【14题详解】原文“乞不次进用,☒激奔竞之风”,句意是请求破格提拔王安石,以此遏制奔走逐利的风气,空格处需表目的的虚词。A.“乃”,副词,于是,不符合语境;B.“然”,连词,然而,不符合语境;C.“且”,连词,并且,不符合语境;D.“以”,连词,用来、用以,契合语境逻辑。故选D。【15题详解】句意:把官仓粮食借贷给百姓,约定加利息偿还,让新旧粮食交替流通,县里百姓都感到便利。“于民”作“贷谷”的状语,“贷谷于民”为状语后置句,“立息以偿”为连动短语,与“贷谷于民”是王安石的两个治政举措,其后均断开;“俾”作谓语,“俾新陈相易”为使令句式,是举措目的,其后断开;“邑人便之”为主谓结构,是治理成效。【16题详解】议论高奇,果于自用,慨然有矫世变俗之志。“高奇”,高远奇特;“自用”,自以为是;“矫世变俗”,指匡正世道、变革风俗。【17题详解】题干关键词为:成书背景、评价差异、简析原因。解题时,要紧扣各史书编撰时代、立场,结合原文评价内容对应分析。(1)《名臣碑传琬琰集》:北宋私修、收录名臣正面事迹,原文载王安石“起堤堰,决陂塘”“恬退”,故评价正面,凸显其勤政、淡泊名利。(2)《东都事略》:南宋党争余波未消,原文既赞其“为文精妙”,又评新法“有利有弊”、性格“强愎”,评价辩证客观。(3)《宋史》:元代官修、总结宋亡教训,原文斥其“引用凶邪”“流毒四海”,全盘否定其性格与新政,评价极端负面。【参考译文】材料一王安石,字介甫,是临川人。年少时就享有盛名,考中进士且名次名列前茅。他担任鄞县知县时,修筑堤坝、堰闸,疏浚池塘湖沼,兴办水利、便利水陆交通;把官仓粮食借贷给百姓,约定加利息偿还,让新旧粮食交替流通,县里百姓都感到便利。(王安石)担任舒州通判时,文彦博担任宰相,举荐王安石淡泊名利、谦逊退让,请求破格提拔任用他,用来遏制追名逐利的风气,王安石没有接受任命。材料二王安石年少时就名声很大,见闻广博、记忆力强,写文章下笔飞快,观看的人都佩服他文笔精深巧妙。他的见解高远新奇,能凭借广博的论辩来佐证自己的观点。他性情固执刚愎,对待事情不置可否,只相信自己的看法,坚持己见不肯退让。他心怀壮志,立志匡正世道、改变旧俗……他性情执拗偏激,心胸狭隘不能包容他人,和别人辩论时,一定要胜过对方,引述儒家经义,反复辩说数百句话,旁人无法驳倒他。……新法推行之后,有利也有弊:有便利百姓的内容,也有扰乱百姓的内容,有能使国家富足的举措,也有损害百姓的举措。材料三王安石年少时喜爱读书,书看一遍就能终身不忘,写文章落笔迅捷,见到的人都佩服他文笔精妙。然而他性情固执刚愎,遇事不辨是非,坚信自己的见解,固执到底不肯改变。他的言论高远奇特,行事独断专行,满怀雄心想要匡正世道、改变世俗。他甚至提出:天象异变不值得畏惧,前代祖宗的法度不值得效仿,众人的非议不值得忧虑。等到执掌朝政,他急切地把财政、军事当作首要事务,任用奸邪小人,排挤贬斥忠良正直之士。他性情执拗、心胸偏狭,不能包容旁人,朝中大臣但凡有不同意见的,必定将其驱逐罢黜。他罢黜阅历深厚的老臣,大量任用轻浮浅薄的年轻人,官场风气彻底败坏,天下百姓人心惶惶,失去了安居乐业的心境。史官评论说:王安石以钻研经学自居,行事诡异、变更旧制,祸害遍及天下,祸患殃及国家社稷。(五)(10分)阅读下文,完成下面小题。盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。无由会晤,不任区区向往之至!(节选自王安石《答司马谏议书》)18.
对上文的风格特点,分析不正确的一项是(
)A.
短小精悍B.
逻辑严密C.
理足气盛D.
刚而不柔19.
作者用多种方法反驳对方的观点,很有说服力,请加以分析。20.
朱熹曾评价此文:“词锋凛然,无一毫委曲之态。”结合上文中的具体语句,评析对此评价的看法。【答案】18.D
19.
(1)直接驳论:针对司马光“侵官、生事、征利、拒谏、致怨谤”五点指责,逐一摆明观点,直接反驳,立场鲜明。(2)举例论证:引用“盘庚之迁”的历史事例,说明改革难免遭人非议,但只要合乎道义就坚持到底,增强说服力。(3)道理论证:剖析士大夫苟且偷安、盲从世俗的普遍风气,解释怨谤产生的根源,阐明改革的必要性。(4)对比说理:将变法者与守旧的士大夫对比,凸显自己力主改
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