第5讲+三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融+课件-2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习(选必融合)

——三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展第二单元魏晋至隋唐单元时空

三国两晋南北朝时期是封建国家的分裂和民族大交融时期，为隋唐的大一统奠定基础。隋唐时期是中国统一多民族封建国家大发展时期，也是中华文明的鼎盛时期。知识网络阶段特征三国两晋南北朝时期(1)政治上：国家分裂，政局动荡，政权更迭频繁，战火连绵。但是也孕育着走向统一的因素，各民族政权制度的创新为隋唐制度奠定基础。(2)经济上：北方经济遭到严重破坏，南方得到初步开发，为经济重心南移奠定了基础。(3)文化上：南北文化差异明显，但也走向交融。佛教、道教发展迅速，玄学产生。文艺承上启下，丰富多彩。(4)民族关系上：继春秋战国之后再次掀起民族交融的高潮，民族交融成为历史发展趋势，为统一多民族封建国家的发展奠定基础。隋唐时期(1)政治上：统一的多民族国家继续发展，政局稳定，社会安定。专制主义中央集权制度不断发展完善，科举制和三省六部制创立，国家治理能力提升；出现贞观之治、开元盛世等局面。唐后期，藩镇割据、宦官专权、政治腐败、朋党之争严重。(2)经济上：封建经济全面繁荣。农业、手工业、商业成就辉煌；南方经济实力增长迅速；海陆丝绸之路发达，对外贸易繁荣。(3)思想文化上：思想自由宽松，三教并行，儒学正统地位受到挑战，出现儒学复兴运动；文学、艺术、科技全面繁荣，影响深远；兼收并蓄，中华文化圈总体格局形成。(4)民族关系与对外交流上：民族政策开明，通过战争、和亲、册封、设管理机构等方式加强了与周边各族的联系，各民族进一步交融。唐朝实行比较开放的对外政策，中外经济文化交流频繁。三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融第05讲【考情分析】复习目标课标要点1.了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络。1.社会治理：九品中正制、门阀士族。2.民族关系：民族交融。3.区域发展：南方开发、经济重心转移。4.思想文化：三教并立、文化成就。2.认识三国两晋南北朝的民族关系和对外交往3.认识三国两晋南北朝时期的区域经济开发4.认识三国两晋南北朝时期思想文化领域的成就5.了解三国两晋南北朝选官制度、法律教化及赋役制度(选必)6.了解三国两晋南北朝时期赋役制度、劳动工具及劳作方式的变化。(选必)时空坐标东晋洛阳隋灭陈

三国两晋南北朝(220－589)是封建国家分裂和民族交融时期，中华文明曲折发展，分裂中孕育着统一的因素，为隋唐的大一统奠定了基础。政权更迭·门阀士族·民族交融·江南开发魏晋南北朝时期的阶段特征总体特征政治经济思想文化民族关系

魏晋南北朝时期(220—589年)，封建国家分裂和民族交融，是中华文明曲折发展孕育大一统的时期。①庄园经济与寺院经济占有重要地位，商品经济总体水平较低；②北方农耕经济遭到破坏，北民南迁,江南经济得到开发；③封建生产方式向边疆扩展；④北魏均田制形成。①思想活跃,呈现多元特征,佛、道盛行，冲击儒学统治地位，玄学兴起；②文学艺术成就突出,带有分裂割据烙印和民族交融的特点。①国家分裂,政权更迭频繁,中央集权遭到破坏，分裂中孕育着统一趋势；②门阀政治削弱皇权，三省制雏形出现，选官上出现九品中正制。①农耕文明与游牧文明不断撞击融合;②少数民族内迁、北人南迁、民族融合迎来新高潮;③北魏孝文帝改革，加速了少数民族封建化。政治变动知识点一1.政权更迭与民族交融(1)三国：(2)西晋：(3)东晋：220年，曹丕称帝，定都洛阳；刘备定都成都；孙权定都建业。266年，司马炎代魏称帝，国号晋。280年，西晋灭吴。316年，西晋被内迁匈奴贵族灭亡。317年，司马睿在建康重建晋朝，史称东晋。一、政治变动1.政权更迭与民族交融(4)十六国：(5)南朝：(6)北朝：(7)民族交融※：420年，刘裕夺取皇位，改国号宋。南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝，合称南朝。东晋统治南方的时候，北方先后出现了一批割据政权。最主要的有15个，加上西南地区的成汉，合称“十六国”。4世纪末，鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来，于439年统一北方。十六国大部分由内迁少数民族建立，学习汉族的典章制度；在长期混战中，原有民族布局被打乱，各族之间彼此频繁接触，差异慢慢缩小。一、政治变动▲三国鼎立形势图▲西晋形势图一、政治变动▲南北朝形势▲东晋、十六国形势图北民南迁导致：①耕作技术南传；②江南经济开发；③门阀士族政治；④侨置郡县；⑤黄籍白籍；⑥土断；⑦南方民族交融......一、政治变动▲魏晋时期北方民族的内迁及其分布重点解析：民族交融(1)内涵：民族交融是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程，包括经济生活、文化语言、风俗习惯、民族心理等趋向一致。(2)原因：在共同生活的地域内,民族之间密切交往，互相影响。一、政治变动重点解析：民族交融(3)三国两晋南北朝时期的民族交融。①方式：②表现：▼西汉末年至西晋中期人口对比A.民族迁徙；B.联合斗争；C.友好往来；D.民族征战；E.统治者的改革。a.经济:魏晋以来,内迁的民族与当地人交错居住,生活方式互相影响。b.政治:民族政权统治者与中原士人合作。c.文化:文化交流、交融。各民族的乐器、歌舞等也受到中原地区人民的喜爱。d.心理:民族之间的隔阂与偏见逐渐减少。一、政治变动重点解析：民族交融③影响：a.有利于文化交融发展；b.为隋唐文化大繁荣奠定基础；c.促进了南方地区的开发，为我国经济重心的南移提供条件；d.加强了民族团结，使各民族统治者赖以割据的重要依据逐渐消失，为统一王朝的出现奠定了基础。▲西汉至元时期气温变化示意图一、政治变动重点解析：民族交融(4)多角度认识民族交融的实质①从生产力发展的角度看，是少数民族学习汉族先进的生产工具和技术。②从生产关系的角度看，是封建生产方式向边疆地区的扩展。③从经济形态的角度看，是游牧向农耕的转化。④从生活方式的角度看，是少数民族的汉化。一、政治变动高考链接1.(2025·安徽卷，2)考古工作者在西安发现北周大象元年(579)去世的同州(今属陕西省)官员安伽的墓。墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国粟特人，其墓志载：“其先黄帝之苗裔，分族因居命氏。”这可用以佐证，北周时期A.实现了对西域的管辖 B.多族群文化交融的特征C.结束了分裂割据状态 D.敬天保民思想影响深远B2.三国两晋南北朝的政治制度(1)东晋的士族政治※：①自三国、西晋以来，一些士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等特权，士族阶层形成。②北方高门士族成为东晋政权的主要支柱。▲晋惠帝时期的人口迁徙门阀政治：东晋时期门阀士族与皇权共治的状态。政治上，门阀士族几乎把持全部朝政，皇权衰弱；经济上，门阀士族的经济特权膨胀；选官制度上，资品评定完全以门第高下为标准，确立了“举贤不出世族，用法不及权贵”的政治、法律准则；士族内部的等级、士族与寒门的界限也进一步森严，士族交友、婚姻都不能逾越这些界限。门阀政治是特定条件下出现的皇权政治的变形，对中国古代政治影响深刻。概念解析一、政治变动重点解析：士族政治(1)概念：(2)形成原因：(3)表现：①士族（世族、高门）与庶族（士族外的中小地主，寒门）②门阀士族与豪强地主①历史根源：东汉以来的豪强地主势力的发展；②经济原因：土地兼并严重，庄园经济盛行，渐成割据；③政治原因：魏晋政权的统治基础是士族，皇帝依赖士族的支持；④制度保障：九品中正制是士族制度的政治保障。①政治上，按门第高低分享特权，世代担任重要官职;②经济上，建立起规模较大、自给自足的庄园经济;③社会生活，界限森严，不与庶族通婚、交友;④文化上，崇尚清谈，占据高级文官职位。2.三国两晋南北朝的政治制度一、政治变动重点解析：士族政治(4)衰落：(5)衰落原因：(6)评价：至隋唐两代，废止九品中正制，实行科举制。①士族自身的腐朽；②隋唐科举制的实行动摇了士族的政治基础；③均田制和租庸调制的实行一定程度上削弱了士族制度的经济基础；④唐朝统治阶级内部争权夺利的斗争；⑤皇权强化，庶族地主乘机以军功崛起，进入政治中枢。①在一定时期内有利于统治的稳定。②削弱中央集权，冲击了皇权；垄断政治权力，压抑了阶层流动，降低统治集团素质，造成冗员。2.三国两晋南北朝的政治制度一、政治变动东晋一朝，除最初的“王与马，共天下”的情势外，世家大族代有推选，如颍川庾氏，谯国桓氏、陈郡谢氏等，依次出现“庾与马、桓与马、陈与马”共天下的局面。材料主要反映东晋时期（

）A．社会阶层流动加强 B．民族融合趋势显现C．政治局面混乱不堪 D．皇权受到士族冲击D课堂训练2.三国两晋南北朝的政治制度(2)中央官制：(3)地方行政：三省制——魏晋南北朝时期，尚书台改称尚书省，与中书省和门下省形成三省，共同辅助决策，行使权力。①实行州、郡、县三级制。②东晋实行侨置郡县※，后期废除侨置，实行土断。侨置郡县、黄籍白籍、土断

东晋为解决侨人户籍而推行的户籍管理政策。永嘉之乱后流寓江南的北方人口称侨人，为控制侨人，在其集中分布的地区暂时借地重置了许多侨人的原籍州郡县，且仍用旧名，称侨州、侨郡、侨县，是为侨置。原来郡县称土郡县，侨州郡县本意是寄寓，并无实土，户籍白籍亦属临时，侨人则免除赋税。后东晋南朝废除侨置，实行土断——将侨人户口编入土郡县。侨置对缓和南北士族矛盾、安顿北方流民、发展南方经济发挥了作用，但也导致了户籍混乱，影响了政府的财政收入。概念解析链接·选择性必修一P6一、政治变动2.三国两晋南北朝的政治制度(4)官员选拔：①背景：②创立：③标准：④评价：(5)官员考核：九品中正制※。

链接·选择性必修一P30B.局限性：随着门阀土族势力的发展，中正选人只看家世，不看道德和才能，成为维护士族统治的工具。A.作用：将选官权收归中央，加强了中央集权；曹魏时期，中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品，分为九等，写出评语。获得资品的士人，由吏部授官。东汉末年政治和社会秩序大乱，豪强大族控制地方选人权。初创时重视家世、道德和才能，后来只看重家世。门阀士族势力强大，战乱频仍，考核法规大都流于形式。一、政治变动2.三国两晋南北朝的政治制度(6)法律：①形成：②原则：③目的：律令儒家化※

链接·选择性必修一P47魏明帝设律博士，专用儒家思想解释律令，进一步推动律令儒家化。法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一。维护儒家提倡的三纲五常。其他原则：①准五服以制罪；②存留养亲；③重罪十条（一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰恶逆，六曰不道，七曰不敬，八曰不孝，九曰不义，十曰内乱）一、政治变动2.三国两晋南北朝的政治制度(7)户籍制度：①黄籍白籍：②土断：(8)赋税制度：黄籍、白籍、土断※东晋政府对南方土著居民以黄籍进行登记，对从北方南渡而来侨居的州、郡、县人口以“白籍”进行登记，不向白籍人口征发赋役。东晋后期和南朝，政府为增加赋役，不时将侨居户口编入所居郡县户籍，称作“土断”，使白籍人口土著化，承担赋役。提供优惠政策，吸引北方民众南迁。链接·选择性必修一P100①魏晋：②北魏：开始实行租调制，按户征收粮食和绢帛。孝文帝改革时，颁布均田令，实行租调役。一、政治变动高考链接2.(2024·全国新课标卷，26)三国魏代汉、西晋代魏，都通过“禅让”实现：权臣在切实掌握军政权力后，皇帝下诏表彰其功业、德行，表示尊重天意、民心，主动让位；公卿大臣则群起劝进，权臣再三谦退，“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现A.保障了政治和平稳定 B.放弃了血缘世袭传统C.维护了特权阶层利益 D.巩固了儒学忠孝伦理3.(2023·重庆卷，2)北魏兰陵长公主遭驸马刘辉殴打致流产，朝廷就如何判处刘辉展开激烈辩论：一方以尚书省官员为代表，坚持以父系家族伦理为标准，以杀子罪判处四至五年徒刑；另一方则是代表灵太后意志的门下省官员，主张以谋反大逆罪判处死刑。最终皇帝下诏支持门下省意见。这一判决表明A.男尊女卑传统被打破 B.法律儒家化过程曲折C.皇权受门阀士族威胁 D.门下省司法职能增强CB3.北魏孝文帝改革(1)背景：(2)时间：(3)过程：(4)影响：①北魏政权于439年重新统一北方；②民族交融加强。5世纪后期①冯太后主持：实行俸禄制，推行均田制※、三长制等；②孝文帝改革：迁都洛阳、改籍贯、穿汉服、说汉语、改汉姓；仿照魏晋以来汉族社会的士族阶层，将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门；鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚。①顺应了北方民族交流交往交融的历史趋势，缓解了民族矛盾；②促进了北魏的经济发展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。③改革激化了鲜卑贵族内部矛盾，北魏很快分裂。链接·选择性必修二P29一、政治变动北魏孝文帝改革部分措施及影响土地制度基层管理赋役制度3.北魏孝文帝改革(5)性质：是一次自上而下的封建化改革运动。链接·选择性必修二P29少数民族的封建化指处于奴隶社会或原始社会的少数民族在政治、经济、文化等方面向封建的政治、经济、文化的转化。①政治：学习、采纳汉族政治制度；②经济：游牧经济转向农耕经济，鲜卑贵族向封建地主转变，鲜卑劳动者向中原农民转变;③文化习俗：学习儒家经典，采纳汉人风俗习惯.一、政治变动重点解析：均田制(1)时间：(2)前提：(3)内容：(4)性质：北魏开始实行，隋至唐初基本沿用。国家掌握大量无主的荒地。①国家按照一定的标准把控制的无主土地分配给农民耕种，土地不得买卖。②受田农民必须向国家缴纳租税，并服徭役和兵役。封建土地国有制（即官田，土地国有，不得买卖）。一、政治变动重点解析：均田制(5)作用：①积极影响：②局限性：均田制并未触动大官僚、大地主的利益，不能从根本上解决土地兼并问题。A.使无地、少地的农民分到土地，有利于北方地区社会经济的恢复和发展。B.有利于增加政府的赋税收入。C.一定程度上有利于抑制土地兼并。一、政治变动重点解析：均田制易错点提示（1）所谓均田，并不是没收地主土地，平均分配给农民耕种，而是政府按一定标准对无主荒地加以分配。因此，均田制的实施并没有触动地主土地私有制。（2）土地兼并的根本原因在于封建土地私有制和自由买卖制度的存在。（3）均田制遭到破坏的主要原因在于封建经济的发展。随着封建经济的发展，土地兼并日益严重，国有土地通过各种方式不断地转化为私有土地，各地布满了贵族、官僚的庄园，政府控制的土地日益减少，唐朝中期，政府已无地可授，均田制遭到破坏。一、政治变动史料：九品中正之制，各州郡皆置中正，品评其本地的人物……九品中正最大的弊病就是中正都是本地方人，……于是所选举的，总不外乎这一阶级里的人。就成了“上品无寒门，下品无势族”的局面。……这种制度，于两晋南北朝的门阀阶级，是很有关系的。——吕思勉《中国通史》课堂探究一：从“德才”到“门第”——九品中正制根据史料，说明九品中正制创立的主观目的及客观效果。主观目的：把选官权收归中央，加强中央集权。客观效果：中正官由本州郡世家大族担任，造成重门第轻才干的局面。世家大族执掌官吏选拔权，不利于中央集权。一、政治变动史料：十六国北朝时期，匈奴、鲜卑、氐、羌等少数民族在中原建立政权后，不同程度上都面临着如何处理族群关系的考验。天兴元年(398年)，鲜卑贵族拓跋珪正式建立北魏王朝，迁都平城(今山西大同)，同年“用崔宏议，自谓黄帝之后，以土德王”。孝文帝迁都洛阳后，积极推进改革，改鲜卑姓氏为汉姓，并将随魏南迁的鲜卑人改为洛阳户籍。太和十六年(492年)，文帝“诏祀唐尧于平阳，虞舜于广宁，夏禹于安邑，周文于洛阳”。

——马溢澳《拓跋鲜卑的“中国”认同》课堂探究二：国家认同——北魏孝文帝改革

根据史料，概括北魏统治者强化“中国认同”的措施，并从“中华民族发展”的角度，分析其历史意义。意义：①强化华夏认同，明确政权和领土的统一性；

②推动北方各民族的交往交流，促进民族交融；

③延续中原政治续统，传承和发展中华文明；

④加深各民族的政治和文化认同，推动中华民族共同体的发展壮大。措施：①在中原建立政权；②以黄帝后裔自居，追溯华夏族源；

③改汉姓、迁汉籍；④祭祀先代诸圣。一、政治变动高考链接1.(2024·甘肃卷，3)北魏孝文帝留心刑法，多次下诏改定刑律，其中太和元年诏令提到“参详旧典，务从宽仁”“民由化穆，非严刑所制”“齐之以法，示之以礼”。从上述诏令可知，孝文帝修定律法A.深受儒家影响 B.借鉴南朝经验C.沿袭鲜卑传统 D.意在托古改制A高考链接2.(2024·广东卷，2)《魏书》中关于皇帝赏赐的部分记载上表反映了A.北方游牧经济的衰落 B.封建等级制度森严C.鲜卑民族习俗的延续 D.俸禄制改革不彻底道武帝登国三年(388年)获其四部杂畜十余万……各有差明元帝永兴五年(413年)赐征还将士牛马、奴婢各有差太武帝始光四年(427年)赐留台文武生口、缯帛、马牛各有差C经济发展知识点二1.江南开发(1)条件：①社会环境：②生产要素：③自然环境：④政治因素：(2)成就：①农业：②手工业：③民族交融：江南地区战争较少，社会相对安定;北人避战南迁，带来先进的生产工具、技术和充足劳动力；江南地区自然条件优越；南方统治者的重视。南方山区少数民族与汉族交融。土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高；纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等明显进步;二、经济发展1.江南开发(3)影响：①积极影响：②消极影响：A.南方经济开发为六朝割据东南提供了物质基础;B.形成江南经济区，为经济重心南移打下基础;C.促进了南方科技(如数学)和文学艺术(如田园诗、书法)的发展;D.在南方经济开发过程中，许多山区的少数民族逐步与汉族交融。山区开发，破坏植被，造成水土流失，带来一定环境问题。二、经济发展链接·选择性必修二P20-232.生产工具与劳作方式(1)农业生产工具：(2)劳作方式：(3)手工业技术：(4)商业：①三国时期马钧改造翻车，在民间广泛使用。②南北朝时期出现了以灌钢法制作的农具。①制瓷业：南朝时使用匣钵；制作出成熟的青瓷、白瓷。②冶铁业：发明了灌钢法。①三国时期，曹操发动士兵和农民进行屯田※。②魏晋南北朝时期的坞堡除军事作用外，也带有庄园经济※的色彩。①魏晋时期，出现了最早的草市；②商品经济水平较低。二、经济发展重点解析：士族庄园经济(1)形成原因：①经济上：②政治上：③社会上：(2)特点：土地兼并的盛行，大土地私有制的发展。九品中正制的实施、政府的支持默许导致门阀士族的壮大。自然灾害、沉重的赋税徭役和动荡的时局，大量流民也依附于庄园。①规模大；②以农业为主，多种经营；③自给自足；④聚族而居，宾客相附；⑤拥有私人武装，易形成割据势力。二、经济发展重点解析：士族庄园经济(3)影响：①积极：在杜会动荡不安的时候，庄园经济的发展保存了生产力，稳定了社会秩序。②消极：影响国家财政收入和兵役赋税来源，是导致分裂割据的经济基础。二、经济发展重点解析：寺院经济(1)含义：(2)形成原因：(3)剥削形式：(4)影响：以寺院为中心的独特的封建地主经济形式。①魏晋南北朝时期佛教盛行；②统治者对佛教的推崇和支持；③贵族富商的捐赠、农民的依附。①积极：为佛教文化的发展提供了物质基础，促进了佛教的传播和普及。②消极：寺院经济过度发展，广占田宅，侵夺百姓；与政府争夺劳动力，影响政府财政收入；加重农民的负担。①租佃制；②发放高利贷。引发三武（北魏太武帝、北周武帝、唐武宗）灭佛二、经济发展重点解析：屯田制(1)背景：(2)过程：(3)特点：(4)性质：(5)影响：东汉末年，战争连年不断，社会生产力遭到极大破坏，土地荒芜，人口锐减，粮食短缺，带来了严重的社会问题。建安元年(196年)，曹操在许下(今河南许昌)附近进行屯田。寓兵于农、兵农合一。封建土地国有制。①积极影响：对安置流民、开垦荒地、恢复农业生产发挥了重要的作用,为曹操统一北方创造了物质条件；为后世开创了新的农业耕作经营方式。②消极影响：剥削较重，农民被束缚在土地上，引起了农民逃亡和反抗。二、经济发展魏晋南北朝时期社会经济发展的主要特点：1.南北经济趋于平衡：江南迅速开发，中原发展相对缓慢。黄河流域是中国经济发展的中心，秦汉时期，南北方经济发展差距很大。到魏晋南北朝时期，由于大规模的战乱多发生在北方并且时间持续很长，使得北方经济遭到严重破坏。而南方则相对稳定，使得南方经济得到迅速发展。这样南北经济开始趋于平衡，以北方黄河流域为重心的经济格局开始改变。2.士族庄园经济和寺院经济占有重要地位：由于士族制的发展和统治者崇信佛教，导致地主庄园经济和寺院经济恶性膨胀，造成土地和劳动力的大量流失。易错：南方发展不意味着南方超过北方。二、经济发展魏晋南北朝时期社会经济发展的主要特点：3.商品经济总体水平较低：由于战乱，不少城市遭到严重破坏，加上南方刚刚开发，商品经济发展缓慢。4.各民族经济交流加强：由于民族融合的加强，魏晋南北朝时期各民族之间的联系密切，并逐渐融为一体。各族相互学习，取长补短，促进了经济的恢复和发展。同时也为隋唐时期的繁荣奠定了基础。二、经济发展高考链接1.(2025·全国卷，26)据记载，在今浙江、福建及苏南、皖南地区，东汉中期由官方掌握的户数约42.4万；三个多世纪以后的南朝宋末，官方掌握的户数只有约25.3万。对此合理的解释是A.豪强地主势力发展 B.均田制未得到执行C.编户齐民制度解体 D.江南地区经济衰退A高考链接2.(2025·云南卷，3)编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况，评扬州的土地为“下下”。到南朝时，其地则被称誉为“三吴奥壤，旧称饶沃；虽凶荒之余，犹为殷盛”。以上变化说明该地区A.气候适合农业发展 B.生产能力得到提升C.稻麦复种得到推广 D.经济发展超过北方B高考链接3.(2022·北京卷，2)汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于右侧示意图中的A.① B.②C.③ D.④D文化成就知识点三备注：*学生用书58页教师用书83页本单元按照朝代的政治、民族、经济、文化整合三、文化成就1.儒学、道教、佛教的发展(1)儒学：(2)道教：(3)佛教：①儒学正统地位受到冲击。②吸收佛教和道教精神，有了新的发展。在民间广为传播，主张“贵儒”和“尊道”。佛教盛行，吸收儒、道思想，渐趋本土化。三、文化成就2.魏晋玄学(1)背景：(2)内容：(3)性质：①东汉经学式微，佛道思想冲击儒学正统地位；②国家分裂、社会动荡，统治阶级内部政治残杀频繁；③社会上出现了逃避现实政治斗争，崇尚老庄的玄学。①思想上：用老庄的思想解释《周易》等儒家经典，主张虚无的“道”，宣扬“无”是产生万物的根本；②政治上主张“无为而治”；③生活作风上任其“自然”；④社会风气上崇尚“清谈”。糅合儒道，以道家思想解释儒家学说。备注：*纲要上第8课历史纵横三、文化成就3.反佛斗争(1)背景：(2)表现：①民间：②统治者：(3)结果：佛教盛行，广修寺庙，耗费了大量的钱财，很多劳动力不事生产，严重影响到政府财政收入。南朝无神论思想家范缜提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。四次灭佛——北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗等。佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。三、文化成就4.文学艺术领域时间成就文学东汉末年开始以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。书法东汉末年书法成为一种艺术。魏晋南北朝时期隶书、草书、楷书和行书等书体均已完备，进入到自觉阶段。东晋王羲之诸体兼精，世称“书圣”。绘画东晋出现知名专职画家，顾恺之提出“以形写神”，代表作《女史箴图》和《洛神赋图》。石窟魏晋至隋唐时期山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等。三、文化成就5.科技成就领域时间成就数学南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926－3.1415927之间。农学北朝贾思勰著述的《齐民要术》，是中国现存最早最完整的农书。地理西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法。医学东晋东晋葛洪所著《肘后备急方》记载了青蒿对疟疾的治疗作用。6.中外文化交流

从东汉到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。一些中国名僧也西行取经，如东晋的法显经西域至天竺收集了大批梵文经典。三、文化成就魏晋时期，逍遥自然成为士人的追求，对女子的评价也打破“三从四德”的标准，赏识知晓道义忠正廉洁的女性。注重内在修养、明理善辩的女性得到了士人的赏识。这反映出魏晋时期（）A．女性社会地位提高 B．儒家思想受到冲击C．经济重心加速南移 D．社会普遍崇尚自由B课堂训练课堂训练魏晋南北朝时期文学艺术的特点：(1)带有分裂割据的烙印。此时期中国社会处于分裂割据的状态，不同的地域文化带有不同的特点，具有明显的差别，尤其是南北文化差异很大。(2)体现民族交融的特色。重要文化成就来自不同民族优秀分子的创造，具有代表性的文化成就体现了不同民族的风格。(3)思想领域异常活跃（多元）。道教官方化，佞佛与反佛斗争激烈，玄学一度盛行，儒释道三教开始出现合流的迹象，文学、艺术、石窟都打上佛教的烙印。(4)科技成就突出。如祖冲之对圆周率的计算、贾思勰的《齐民要术》、郦道元的《水经注》等。(5)具有承上启下的意义。为隋唐文化的繁荣昌盛奠定了基础。三、文化成就高考链接1.(2024·江苏卷，2)魏晋南北朝时期，传统儒学受到佛教、道教的挑战，但世家大族依然尊奉儒家思想，并以儒家经学为家学的核心内容，形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成A.源于北方士族南迁 B.影响南北方政权频繁更替C.有利于儒学的复兴 D.导致“三教合归儒”的局面C高考链接2.(2024·辽宁卷，2)下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。人物内容将军冯邕之妻元氏母义三恪，道著二王，肃穆闺闱，见重君子长乐长公主元瑛六行允备，四德无违，孝友出于自然，柔恭表于天性乐安郡公主元仲英女节茂于公宫，妇道显于邦国该表反映了当时A.门第观念得到强化 B.因俗而治政策得到推广C.礼仪规范得到传承 D.儒家伦理道德得到认同D三、阶段特征魏晋南北朝时期的阶段特征1.总特征：2.政治：3.经济：①国家分裂，战乱不断，政权更迭频繁。②北方战乱频繁，南方相对稳定。③士族制度兴盛，士族垄断了朝廷重要官职，统治黑暗。①北方战乱，生产遭到破坏；②实行均田制，精耕细作农业技术成熟，促进农业生产；③北方人民南迁，带来了先进生产工具和技术，使南方生产水平不断提高，南北经济趋于平衡（以黄河流域为中心的经济格局开始改