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第第页安徽省合肥市庐阳区四十二中2024-2025学年七年级下学期语文期末试卷一、语文积累与运用(35分)1.默写。(1)青春正当时,韶华需珍惜。正值青春的我们要有《望岳》中“,”不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心;要有《游山西村》中“,”在困境中坚持下去,终究会出现豁然开朗的境界;更要有《己亥杂诗(其五)》中“,”虽然离开官场,依然关心国家命运的情怀。(2)品读经典诗文,品读一种情怀。《木兰诗》中“,”夸张地描写了木兰不远万里,奔赴战场的矫健英姿,体现了木兰的家国情怀;《陋室铭》中“,”抒写了自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的宁静与超脱。请运用积累的知识,完成各题。暴风雪突然袭来。灰色的阴云低低地压在地面上,移动着,布满了天空。大雪纷纷piāo落下来。晚上,刮起了大风,烟筒发出了呜呜地怒吼。风追逐着在树林中飞速盘旋、左躲右闪的雪花,凄厉地呼啸着,搅得整个森林惊惶不安。暴风雪咆哮不止,猖狂了一夜。车站上那间破房子根本存不住热气,虽然通xiāo生着火,大家还是从里到外都冻透了。第二天清晨上工,雪深得使人迈不开步,而树梢上却挂着一轮红彤彤的太阳,碧蓝的天空没有一丝云彩。A的小队在清除自己地段上的积雪。直到这时A才体会到,严寒造成的痛苦是多么难以忍受。奥库涅夫那件旧上衣一点也不保暖,脚上那只旧套鞋老往里灌雪,好几次掉在雪里找不到。另一只脚上的靴子也随时有掉底的危险。由于睡在水泥地上,他脖子上长了两个大痈疮。托卡列夫把自己的毛巾送给他做了围巾。瘦骨嶙峋的他两眼熬得通红,猛烈地挥动大木锨铲雪。2.给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。piāo落怒吼通xiāo嶙峋3.与“飞速盘旋”短语结构类型相同的是()A.左躲右闪 B.碧蓝天空 C.清除积雪 D.两眼通红4.以上语段选自《》(书名),作者是。选段中的A是(人名)5.请你根据整本书的阅该在横线上填入相应的情节。启明中学七年级开展了主题为“孝亲敬老,传承家风”的综合性学习活动,请你参与。6.【宣孝德辨书体】老师为此次活动创作了一幅书法作品,对作品描述正确的一项是()A.篆书瘦劲挺拔,均匀齐整 B.隶书字形宽扁,一波三折C.楷书方正工整,横平竖直 D.行书行云流水,舒展有型7.【看漫画写寓意】仔细观察下边的漫画,写出这幅漫画的寓意。8.【看启事助修改】下面是《启明星》校刊编辑部的一则征稿启事。其中有几处问题,请你帮助修改。为了进一步弘扬中华民族孝亲敬老,本刊特举办以“孝亲敬老,传承家风”为主题的征文活动。来稿要求字迹清楚,800字左右。稿件请寄到《启明星》编辑部。稿件截止日期为2025年8月31日。欢迎同学们踊跃投稿。《启明星》编辑部2025年6月23日①这篇应用文格式上有一处错误,请提出修改意见。②画线句有语病,请提出修改意见。9.【知情境谈行孝】班会课上班主任与同学们就“孝亲敬老,传承家风”的话题展开了交流。请你根据情境将对话补充完整。班主任:“孝”是中华民族的传统美德,我们应该如何行孝?同学甲:《论语》“父母在,不远游,游必有方”,我认为行孝就是不让父母担忧。同学乙:《三字经》“香九龄,能温席”,我认为关爱和体贴父母也是行孝。班主任:甲、乙同学说得都很好。《论语》中说“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”同学丙:我知道了。行孝要①。班主任:《孝经》里说“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也”,这句话告诉我们如何践行孝道?同学丁:我明白了。行孝要②。班主任:古人特别重视“孝”,在今天,我们仍要孝亲敬老。二、(22分)一件战袍①走进江西于都县的中央红军长征出发纪念馆,你肯定会与很多衣物相遇。②纪念馆左边进门处,有一件羊皮袄。它做工十分考究,虽然,它已经很破了,特别是两边下摆满是漏洞,不仅棉质的外套破败,就连里面的羊皮也溃不成“衣”。但比起馆内大多数粗布衣衫,它仍显得特别扎眼,特别有派头,仿佛异类。③毫无疑问,这是一件有故事的羊皮袄。④事情得从1932年说起。那一年,为打破敌人“围剿”,中国工农红军在中央苏区开展大规模“扩红”运动。于都县28岁的青年曾广华踊跃报名,成为一名光荣的红军战士。不久,他就参加了漳州战役。这场战役中,他不慎染上了恶性疟疾,但坚持不下火线,还在战斗中立下战功。战斗结束后,他住进了红军医院。一天,团首长来医院看望伤病员,见他全身抖得厉害,就命警卫员去司务长那里将战利品中的羊皮袄拿来,盖在曾广华身上。曾广华病好后,首长明确指示,曾广华在漳州战役中立了功,这件羊皮袄就奖给他!⑤从此,这件羊皮袄就与曾广华结下了不解之缘。⑥老实说,面对这件羊皮袄,曾广华最初是惶惑的。他是穷人家的孩子,红军中普通的战士,这么一件昂贵的衣服,他以前见都没见过。它在他眼里,就像一名俘虏。他占有它,其实就是负责看管它。他不穿它,但他走哪儿都带着它——那可是他的荣誉,也是军中领导关心战士的见证。⑦1934年10月,漫漫长征路开始,曾广华带着这件羊皮袄,跟随中央红军从于都渡河出发。⑧长征路上,寒风凛冽,积雪没腰,不时会有碗大的冰块混着泥土砸下,多少战士陷入积雪中壮烈牺牲!可曾广华靠着这件羊皮袄的温暖,顺利翻越了雪山,并最终抵达了延安。⑨羊皮袄,已成了他同一个班组的伙伴。恶劣气候如战场,它为他冲锋陷阵,羊皮像墙一样为他阻挡了寒冷,里面的羊毛仿佛火炉,给他提供了源源不断的温暖。白天,它是矛,是盾,刺破寒风、阻击冰雪;晚上,它是棉被,为他守护美好梦乡。它的军绿色与积雪的白色构成了有力的对抗——那是生命与春天的颜色,给了曾广华坚定的信念与无穷的力量。⑩接下来,这件羊皮袄跟着他四处征战。他在延安参与了根据地建设,几年后他又到南泥湾垦荒,之后又参加了三大战役中的辽沈,平津战役。十余年的征战,曾广华这位当年的青年农民,成了一名刚强的红军战士,而那件羊皮袄,也已成为有着钢铁般精神的战士。⑪新中国成立了。曾广华面临着人生的重大选择:是等着国家安排去新的岗位工作,还是回家种田?曾广华毅然选择了后者。⑫曾广华的理由是,他没有文化,不能在需要知识的岗位上为国家作贡献,而且身上还有伤病。作为战争的幸存者,活着他就已经满足。他想回家种地,成为自食其力的劳动者。如此,他才能心安理得。⑬他的另一个理由是,他要带着羊皮袄回家——它也该想家了吧?⑭羊皮袄跟随他四处征战,早已有了战士的人格。他与它相互成全。现在的他,只有堂堂正正自食其力,才配继续做它的主人。⑮曾广华带着羊皮袄回到了于都。他把家乡当成新的战场,像战士一样严格地要求自己。他勤劳、刻苦,靠劳动所得过日子,从不给组织添麻烦。他总是想着帮助别人,常常把微薄的战功补助费借给村里贫困的人。⑯在家乡,与曾广华最亲的是那件羊皮袄。他经常在夜里从箱子里拿出它打开,从领子到下摆一点点抚摸着它,少不便给家人与村里人说的话,他都悄悄跟它说。多少焦躁不安的时候,只要看到它,他的心就会迅速安定下来。⑰1992年,曾广华诀别了羊皮袄,走完了他光荣又平凡的一生。⑱经过90多年时光的羊皮袄更加威风凛凛。它的经历无与伦比,它的火焰永不熄灭。它是英雄,是披荆斩棘的战士,是无惧的勇者——它悬挂在玻璃柜中,就像一座高耸的碑,须仰视才可见。它无字,却是写满了中国革命史的羊皮手稿。⑲每次去于都,我都要去中央红军长征出发纪念馆看看这件羊皮袄,它是有籍贯的老者、守军纪的战士,从于都出发踏上长征路的8.6万名英雄,都是它的战友与亲人。(选自《光明日报》2025年1月17日,有删改)10.结合全文内容,选出下列选项错误的一项()A.本文以时间为序,以“羊皮袄”为线,展现了曾广华的一生,这既是个人的成长史,也是中国革命史的缩影。B.曾广华初得羊皮袄时舍不得穿,只是因为他出身贫寒,没有见过这么昂贵的衣服。C.羊皮袄像是一座无字的丰碑,向后人展现革命战士们的英勇和无畏的精神,传递着革命精神永恒的力量。D.本文语言朴实而又饱含深情,表达了作者对革命先烈们的崇敬之情。11.随着曾广华的人生经历变化,羊皮袄在他心中的地位也发生变化,请结合文章内容,补全下列表格。曾广华的人生经历1932年参加漳州战役立功①此后十余年,四处征战③羊皮袄的地位变化奖品伙伴②亲人12.按要求赏析下列语句的表达效果。(1)经过90多年时光的羊皮袄更加威风凛凛。(从修辞手法角度)(2)它的军绿色与积雪的白色构成了有力的对抗——那是生命与春天的颜色,给了曾广华坚定的信念与无穷的力量。(从加点词的角度)13.作者为什么将“羊皮袄”称为“一件战袍”?请你结合文章内容加以分析。14.文中说曾广华的一生是“光荣又平凡”,“光荣”和“平凡”分别体现在哪里?三、(17分)蒲丁立梅①我们叫它,蒲。②蒲,蒲呀,我们这样轻轻唤。像唤自家的小姐妹。③蒲是跟苦艾长在一起的。有水的地方,几乎都能瞥见它的身影,绿身子,绿手臂,绿头发,在清风里兀自舒展,翛①翛复翛翛。④它是从哪一天开始进入我们小孩的视野的?实在说不清。它跟乡下的许多植物一样,存在得那么天经地义台情合理。我们熟稔它,也是那么天经地义合情合理。就像河里本来就有鱼,空中本来就有飞鸟。它生来,就是村庄的一部分。⑤端午节,家里大人一声令下,去采些蒲和苦艾回来。我们领旨般地,撒了欢地直奔它而去。都知道,它在哪块水塘里长得最茂盛呢。⑥这是一年一年承传下来的风俗,过端午,家家门上必插上蒲与苦艾。也在蚊帐里悬挂,也在家神柜上摆着。节日的气氛,被渲染得浓烈又隆重。⑦苦艾味苦,苦到骨头里,是愁眉苦脸的一个人哪,终年看不见他的笑。我们采一把苦艾,手上的苦味,搓洗很久,也去不掉。我们不爱。蒲却清清爽爽的,是喜眉喜眼的女儿家,又憨厚,又天真。它在水边端然坐,青罗裙带,长发飘拂,碧水缭绕,那方水域,也都染着淡香。我们拿它绿绿的枝叶缠辫梢,每一丝头发,都变得好闻,便格外欣喜起来。⑧夏天,它抽出一枝一枝橙黄的穗,像棍子一样的,我们叫它蒲棍。采了它,晚上点燃了熏蚊子,屋子里也就散发出好闻的蒲香味,像撒了一层薄薄的香料。我们也举着它,当灯,去草丛里捉蟋蟀、捉蚂蚱。⑨家里也总有几样物件,与它关联着。像蒲扇。它比不得芭蕉扇,又大又笨,扇出的风也大。蒲扇是轻的、软的,它轻摇慢抗,不疾不徐,永远是那么的好脾气,适合温顺的女人和孩子用。乡下的孩子,人人都有一把自己的小蒲扇的。⑩那时也只道它寻常,不过是野生野长的野草罢了。并不过分珍惜,也没过分看重,只是日日相见的那个寻常人,在骨子里亲着、爱着,却不自知。⑪经年之后,我在一些书籍里遇到它,才吃惊起来,原来它的来历,非同一般。它入得了菜,入得了酒,入得了药,还入得了爱情。它简直就是隐世高人一个。⑫早在《诗经》里就有:“其获维何,维笋及蒲。”盛筵之上,蒲和笋一样,是当作佳肴被摆上桌的。春日初生,它白嫩的根和茎,是鲜蔬中的珍品。⑬是在《诗经》里,它闻进一个少女的心扉,成了她辗转反侧的爱恋,“彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何”“彼泽之陂,有蒲与兰。有美一人,硕大且卷”“彼泽之陂,有蒲菡萏。有美一人,硕大且俨”。河畔泽地,它与荷在一起,它与兰花在一起,它与莲在一起,是那么的卓尔不群!英俊又健美的少年郎哪,怎不叫人相思!⑭蒲也被智慧的先民们,用来泡酒。“不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平”,唐人殷尧潜在过端午时如是祈愿。在那之前,应该早已有了这样的传统,在端午,必喝上几杯蒲酒,祈愿人世安稳太平。有些地方,更是把此酒引到婚宴上,拟出“喜酒浮香蒲酒绿,榴花艳映佩花红”这样的对联,真个是美酒飘香,花美人俏,地久天长。⑮蒲还是上等的药材,全草入药,曰“香蒲”。它的学名,原就叫香蒲的。花粉亦是入得药的,叫“蒲黄”。果穗茸毛入药则叫“蒲棒”。带有部分嫩茎的根茎入药,叫“蒲蔚”。这样的药煎熬出来,怕也带着一股子香的。⑯小城新辟的观光带中,不知是谁的大手笔,竟辟出四五个塘,里面长的,全是蒲。阔别它多年,偶然遇见,我的惊喜不言而喻。我不时跑过去看它。它开花,嫩黄浅白。它抽穗,橙黄的一枝枝,像棒槌一样的,昂立,长长的碧叶衬着,实在漂亮。它还有个别名,叫水蜡烛,真正是形象极了。它是替鱼照着光明?还是替莲和菱?还是心中本就生着一枝枝光明?我每回去,都见有孩子在它边上玩耍。他们攀下一枝枝水蜡烛,在风中快乐地挥舞着。我为他们感到庆幸,有蒲熏着的童年,总有一缕清香在飘拂。【注】①翛(xiāo):自在的样子。15.结合全文说说蒲有哪些特点?16.结合⑤—⑦段的内容,说说作者为什么在文中要写到艾草?17.请从结构和内容两方面分析第①段的作用?18.作者在文中说到“只是日日相见的那个寻常人,在骨子里亲着、爱着,却不自知。”请结合你的生活体验,谈谈你对这句话的理解。四、(16分)爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。曲池荷卢照邻①浮香②绕曲岸③,圆影④覆华池⑤。常恐秋风早,飘零⑥君不知。【注】①卢照邻:“初唐四杰”之一,才华出众,但命运多舛,长期饱受病痛折磨,英年早逝。②浮香:荷花的香气。③曲岸:曲折的堤岸。④圆影:圆圆的荷叶。⑤华池:美丽的池子。⑥飘零:坠落,飘落。19.请解释下列加点词在文中的意思。①濯清涟而不妖:②不蔓不枝:③宜乎众矣:④圆影覆华池:20.请把下面的句子翻译成现代汉语。①香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。②莲之爱,同予者何人?21.下列对《爱莲说》内容和写法分析正确的一项是()A.本文第一段主要描写莲花,第二段对莲、菊和牡丹的不同品性进行比较和评论。B.作者赋予了莲花丰富的象征意味,“香远益清”象征君子孤傲独立的品质。C.“予独爱莲”一句,作者直抒胸臆,表明自己要像莲花一样,坚强不屈。D.作者以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”,意在讽刺官场污浊,世人逃避现实的社会现象。22.《爱莲说》与《曲池荷》两文表达的情感有什么不同?五、写作(55分)23.阅读下面的材料,按要求作文。生活中,榜样给予我力量;阅读中,书籍给予我力量;成长中,亲情给予我力量;困境中,微笑给予我力量……请以“_______给予我力量”为题,写一篇文章。要求:①文中不能出现真实的地名、校名、人名。②不得抄袭。③字数不少于600字。
答案解析部分1.【答案】会当凌绝顶;一览众山小;山重水复疑无路;柳暗花明又一村;落红不是无情物;化作春泥更护花;万里赴戎机;关山度若飞;无丝竹之乱耳;无案牍之劳形【解析】【分析】本题考查名句名篇默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意“凌、览、疑、柳、村、戎、案牍”等字要正确书写。
第1、2空:会当凌绝顶,一览众山小(杜甫《望岳》)
语境匹配:诗句写登顶泰山俯瞰群山,蕴含不畏艰难、勇攀高峰、胸怀大志的豪情,对应题干“不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心”。
释义:终要登上泰山顶峰,看群山都变得渺小低矮。
第3、4空:山重水复疑无路,柳暗花明又一村(陆游《游山西村》)
语境匹配:山峦重叠水流曲折,看似无路可走,转角却见新村,比喻困境之中坚持就会迎来转机、豁然开朗,贴合题意。
释义:重重山水让人疑心前方无路,柳树繁花掩映间又现出一座村落。
第5、6空:落红不是无情物,化作春泥更护花(龚自珍《己亥杂诗・其五》)
语境匹配:诗人辞官离京,以落花自比,即便脱离官场,依旧心系家国、愿意奉献,对应“离开官场,依然关心国家命运”。
释义:凋零落花并非无情之物,落地化为泥土,还能滋养呵护春花。
第7、8空:万里赴戎机,关山度若飞(《木兰诗》)
手法与语境:运用夸张修辞,行军万里奔赴战场,翻越关隘山岭如同飞一般,写出木兰奔赴前线行军神速、身姿矫健,彰显保家卫国的家国情怀。
释义:远行万里投身战事,翻越一道道关塞山岭,快得像飞一样。
第9、10空:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(刘禹锡《陋室铭》)
语境匹配:丝竹代指世俗喧嚣乐曲,案牍指官府繁杂公文;句子写陋室里没有嘈杂乐声扰乱心神,没有公务劳累身形,体现远离纷扰、安然超脱的心境。
释义:没有世俗乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。
故答案为:会当凌绝顶;一览众山小;山重水复疑无路;柳暗花明又一村;落红不是无情物;化作春泥更护花;万里赴戎机;关山度若飞;无丝竹之乱耳;无案牍之劳形。【点评】本题考查默写名句的能力。平时背诵时,需结合语境记,不要机械死记;对易错字单独标注,反复书写。【答案】2.飘;hǒu;宵;lín3.B4.钢铁是怎样炼成的;尼古拉•奥斯特洛夫斯基;保尔•柯察金5.得了伤寒和大叶性肺炎|暴风雨所诞生的【解析】【点评】(1)本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记,加强积累。
(2)本题考查对词性及短语类型的辨析能力,解答此题,需把握词性分类以及常见短语类型并能准确辨析。短语类型有:并列短语,偏正短语,动宾短语,主谓短语,后补短语。
(3)本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做好笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能得心应手。
(4)本题考查文学名著情节的积累。要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记,尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。2.本题考查字音字形。根据积累,“piāo落”的“piāo”应写作“飘”“怒吼”的“吼”应读作“hǒu”,“通xiāo”的“xiāo”应写作“宵”,“嶙峋”的“嶙”应读作“lín”。
故答案为:飘;hǒu;宵;lín3.本题考查短语。飞速盘旋”是偏正短语“飞速”修饰“盘旋”
A.“左躲右闪”是并列短语:碧蓝”修饰“天空”;
B.“碧蓝天空”是偏正短语
C.“清除积雪”是动宾短语
D.“两眼通红”是主谓短语
故答案为:B4.本题考查名著常识。联系“第二天清晨上工,雪深得使人迈不开步,而树梢上却挂着一轮红彤彤的太阳,碧蓝的天空没有一丝云彩。A的小队在清除自己地段上的积雪。直到这时A才体会到,严寒造成的痛苦是多么难以忍受”可知,语段选自《钢铁是怎样炼成的》,作者是尼古拉·奥斯特洛夫斯基。选段中的A是保尔·柯察金。
故答案为:钢铁是怎样炼成的;尼古拉•奥斯特洛夫斯基;保尔•柯察金5.本题考查名著情节。①结合小说情节,保尔在参与筑路工作时,因恶劣的环境(严寒、泥泞)、繁重的劳动以及自身本就不佳的身体状况,在筑路工作即将结束时,不幸患上了伤寒和大叶性肺炎,这一次他几乎濒临死亡,经历了“死里逃生”。因此①处应填写:得了伤寒和大叶性肺炎。②保尔在身体遭受严重创伤、双目失明后,没有放弃对生活的追求和革命事业的贡献,他将精力投入到文学创作中,以笔为武器继续战斗,最终完成了小说《暴风雨所诞生的》。这是他在身体无法再上战场后,为革命事业做出的另一种形式的贡献,因此②处应填写:暴风雨所诞生的
故答案为:得了伤寒和大叶性肺炎;暴风雨所诞生的【答案】6.B7.孝心传递/孝心接力8.①第一行正中间加上“征稿启事”。②在“孝亲敬老”后面加上“的美德”或“的精神”9.要尊敬父母。;要爱惜身体,珍爱生命。【解析】【点评】(1)本题考查鉴赏书法体。识别字体特征,匹配选项描述。画面分析:字体字形宽扁,笔画有明显的蚕头燕尾、一波三折特征,这是隶书的典型特点。(2)本题考查图文转换。画面要素:三代人。祖孙三代接力为长辈洗脚、梳头。核心寓意:孝心接力、家风传承。寓意子女要传承长辈的孝心,将尊老爱老的家风延续下去,行孝要趁早。(3)本题考查应用文写作。检查标题格式,排查成分残缺。
①格式错误:征稿启事缺少标题。应在第一行正中间写“征稿启事”。
②语病修改:画线句“弘扬孝亲敬老”成分残缺,“弘扬”后面缺少宾语中心词。应在“孝亲敬老”后加上“的美德”(或:的精神、的传统)。(4)本题考查补充句子。翻译名句,提炼行孝核心。
①对应《论语》句:
翻译:“现在的孝,是说能养活父母。至于狗马,都能被饲养;如果不尊敬,那和饲养动物有什么区别呢?”
结论:行孝要尊敬父母(不仅供养,更要敬重)。
②对应《孝经》句:
翻译:“身体毛发皮肤,都是父母给予的,不敢损伤,这是孝的开始。”
结论:行孝要爱惜身体,珍爱生命(爱护自己,也是对父母的孝)。6.本题考查鉴赏书法体。这幅书画作品字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头雁尾”“一波三折”,是隶书作品;故答案为:B。7.本题考查图文转换。图片画的是一家人其乐融融的和谐场面。父亲帮奶奶洗脚,他们有说有笑地交谈,母亲帮奶奶梳头,她脸上带着微笑,儿子站在凳子上,帮母亲梳头。这幅图片中父母孝敬长辈,孩子孝敬父母,它向我们传递的寓意是孝心的传递。
故答案为:孝心传递/孝心接力。8.本题考查应用文写作。(1)征稿启事一般由标题、正文、落款三部分组成。具体写法如下:标题要写在居中的位置,一般可以直接写为“征稿启事”。正文即具体的内容,指要向大家说明的内容。征文启事的正文一般要写明以下四个方面的内容,一是写明征文的目的、对象、用途、意义;二是写明征文的题材、体裁、字数;三是说明有关事项(如起止时间、投寄办法、评奖的办法等);四是写明征文单位的地址、邮编、联系人。落款即启事者的名称(名字)和日期。整篇启事的右下角要写征稿单位和征稿日期,而且日期要写在名称的下方。由此可知,第一行正中间加上“征稿启事”。(2)划横线句子是动宾搭配不当的病句,“弘扬”缺少宾语中心语,应在“弘扬中华民族孝亲敬老”的后面补充“的精神”即可。
故答案为:①第一行正中间加上“征稿启事”。②在“孝亲敬老”后面加上“的美德”或“的精神”。9.本题考查补充句子。第一空,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”,把对父母的“养”与对犬马的“养”对比。突出了仅仅做到物质供养,而没有对父母的敬重,这与饲养动物没有区别。说明孝的关键在于对父母的敬重之心,并非单纯的物质赡养,由此可推出“行孝要尊敬父母”。第二空,“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也”,关键在于“不敢毁伤”和“孝之始”。强调了身体来自父母,不伤害自己身体是孝的开端。因为父母会为子女身体担忧,爱护自己身体不让父母操心,是最基础的孝行,故而得出“行孝要要爱惜自己的身体,珍爱生命”。
故答案为:要尊敬父母;要爱惜身体,珍爱生命。【答案】10.B11.1934年年10月开始经历长征;战士;新中国成立后,回家乡种地12.(1)拟人,“威风凛凛”赋予人的情态,生动形象地写出了羊皮袄无畏的勇者形象/披荆斩棘的战士形象,表达了对羊皮袄的敬仰之情。(2)表面上写羊皮袄的军绿色,羊皮袄在曾广华长征过程中的重要作用,实际是突出羊皮袄给予了曾广华革命的信念和力量,对曾广华精神上的支撑。13.(1)“战袍”本指战士作战时穿的衣服,(2)将“羊皮袄“称为“一件战袍”,强调了它陪伴曾广华经历多次战斗,在长征中抵御寒冷,如同真正的战袍一样保护着他;(3)象征着他顽强坚韧的精神,也象征着中国革命精神。14.平凡:曾广华是穷人家的孩子,是红军中普通的战士;新中国成立后,选择回家种地,靠劳动自食其力,不麻烦组织,生活平凡。光荣:在漳州战役中染上疟疾仍坚持战斗并立功;带着羊皮袄经历长征,抵达延安;之后又参与根据地建设、南泥湾垦荒、辽沈和平津战役,为国家和人民做出贡献。【解析】【导语】文章以“羊皮袄”为线索,串联起曾广华从参军到返乡的一生。通过羊皮袄从奖品到亲人的地位变化,展现其革命经历与平凡坚守,以小见大折射中国革命史。语言质朴庄重,赋予羊皮袄象征意义,凸显革命精神的传承,感人至深。【点评】(1)本题考查内容理解辨析。逐句对照原文文本内容,甄别以偏概全、曲解文意的错误选项。(2)本题考查内容理解概括。顺着时间线定位原文段落,匹配人生阶段与羊皮袄对应的身份定位,提取关键词填空。(3)本题考查词句理解赏析。(1)拟人赏析:先点明拟人修辞,分析拟人词语塑造的物象形象,落脚作者崇敬情感。(2)词句品读:解读色彩对抗的表层含义,深挖羊皮袄带来的精神支撑深层内涵。(4)本题考查内容理解。先解释“战袍”本义,再结合羊皮袄陪伴征战、抵御严寒的实际作用,最后分析它承载的革命精神象征义。
(5)本题考查内容理解。分开梳理“光荣”(战功、奉献)、“平凡”(出身、战后朴素务农)两大层面,结合原文事例分点概括。10.本题考查内容理解辨析。B.有误,结合第⑥段“他是穷人家的孩子……那可是他的荣誉,也是军中领导关心战士的见证”可知,曾广华初得羊皮袄时不穿,不仅因为出身贫寒没见过昂贵衣服,更因为它是荣誉的象征和领导关怀的见证。由此可知,选项中“只是因为他出身贫寒,没有见过这么昂贵的衣服”表述错误;故答案为:B。11.本题考查内容理解概括。结合第⑦段“1934年10月,漫漫长征路开始,曾广华带着这件羊皮袄,跟随中央红军从于都渡河出发”和第⑧⑨段对长征中羊皮袄作用的描述可知,长征期间羊皮袄成为曾广华抵御严寒的依靠,是“伙伴”。由此可知,①处应填“1934年10月开始经历长征”。结合第⑩段“接下来,这件羊皮袄跟着他四处征战……而那件羊皮袄,也已成为有着钢铁般精神的战士”可知,十余年征战中,羊皮袄的地位升华为“战士”。由此可知,②处应填“战士”。结合第⑪段“新中国成立了……曾广华毅然选择了后者”、⑮段“曾广华带着羊皮袄回到了于都”、⑯段“在家乡,与曾广华最亲的是那件羊皮袄”可知,新中国成立后回家乡种地时,羊皮袄成了他最亲的“亲人”。由此可知,③处应填“新中国成立后,回家乡种地”。
故答案为:1934年年10月开始经历长征;战士;新中国成立后,回家乡种地。12.本题考查词句理解赏析。(1)结合第⑱段“经过90多年时光的羊皮袄更加威风凛凛。它的经历无与伦比,它的火焰永不熄灭。它是英雄,是披荆斩棘的战士,是无惧的勇者”可知,“威风凛凛”本是形容人的神态,此处用来形容羊皮袄,运用了拟人的修辞手法。由此可知,该句通过拟人,生动形象地展现出羊皮袄如同无畏勇者、披荆斩棘战士般的形象,表达了对其的敬仰之情。(2)结合第⑨段“它的军绿色与积雪的白色构成了有力的对抗——那是生命与春天的颜色,给了曾广华坚定的信念与无穷的力量”可知,“对抗”指军绿色的羊皮袄与白色积雪在视觉上的对比,实则体现羊皮袄在严寒中为曾广华抵御冰雪的作用。由此可知,“对抗”一词表面写颜色对比,深层突出羊皮袄不仅提供身体温暖,更给予曾广华精神上的信念与力量,强调其精神支撑作用。
故答案为:(1)拟人,“威风凛凛”赋予人的情态,生动形象地写出了羊皮袄无畏的勇者形象/披荆斩棘的战士形象,表达了对羊皮袄的敬仰之情。(2)表面上写羊皮袄的军绿色,羊皮袄在曾广华长征过程中的重要作用,实际是突出羊皮袄给予了曾广华革命的信念和力量,对曾广华精神上的支撑。13.本题考查内容理解。结合第④段“参加了漳州战役……这件羊皮袄就奖给他”、第⑦段“1934年10月,漫漫长征路开始”、⑧段“靠着这件羊皮袄的温暖,顺利翻越了雪山”、第⑩段“跟着他四处征战……参与了根据地建设……参加了三大战役”可知,羊皮袄陪伴曾广华经历多次战斗,在长征中抵御严寒,如同战士作战时穿的战袍般保护着他。由此可知,“羊皮袄”具备“战袍”保护战士的功能。结合第⑱段“它是英雄,是披荆斩棘的战士,是无惧的勇者……写满了中国革命史的羊皮手稿”可知,羊皮袄见证了革命历程,承载着曾广华顽强坚韧的精神,也象征着中国革命精神。由此可知,“羊皮袄”具有“战袍”所蕴含的精神象征意义,故被称为“一件战袍”。
故答案为:(1)“战袍”本指战士作战时穿的衣服,(2)将“羊皮袄“称为“一件战袍”,强调了它陪伴曾广华经历多次战斗,在长征中抵御寒冷,如同真正的战袍一样保护着他;(3)象征着他顽强坚韧的精神,也象征着中国革命精神。14.本题考查内容理解。结合第⑥段“他是穷人家的孩子,红军中普通的战士”、第⑪段“新中国成立了……曾广华毅然选择了后者”、⑫段“他想回家种地,成为自食其力的劳动者。如此,他才能心安理得”可知,曾广华出身贫寒,是普通战士,建国后选择回乡种地,自食其力不麻烦组织,生活平凡。由此可知,“平凡”体现在这些方面。结合第④段“参加了漳州战役。这场战役中,他不慎染上了恶性疟疾,但坚持不下火线,还在战斗中立下战功”、第⑦段“1934年10月,漫漫长征路开始”、⑧段“顺利翻越了雪山,并最终抵达了延安”、第⑩段“他在延安参与了根据地建设,几年后他又到南泥湾垦荒,之后又参加了三大战役中的辽沈、平津战役”可知,他在战役中立功,经历长征,参与多项重要革命活动,为国家和人民作贡献,人生光荣。由此可知,“光荣”体现在这些方面。
故答案为:平凡:曾广华是穷人家的孩子,是红军中普通的战士;新中国成立后,选择回家种地,靠劳动自食其力,不麻烦组织,生活平凡。光荣:在漳州战役中染上疟疾仍坚持战斗并立功;带着羊皮袄经历长征,抵达延安;之后又参与根据地建设、南泥湾垦荒、辽沈和平津战役,为国家和人民做出贡献。【答案】15.(1)外形美:它开花,嫩黄浅白。它抽穗,橙黄的一枝枝,像棒槌一样的,昂立,长长的碧叶衬着,实在漂亮。芬芳。(2)用途广:端午插蒲,渲染节日氛围;夏日,熏蚊当灯作扇;入菜,入酒,入药,入情。(3)品质高洁,心中生着光明,给孩子们带来快乐。16.(1)端午插蒲或艾草是当地习俗,能够渲染出热烈隆重的氛围(2)与蒲形成对比,用艾的苦反衬出蒲清爽、芬芳。17.结构:总领下文/引出下文对蒲能入菜、入药、入酒、入情的叙述。内容:突出了蒲的非同一般,表达对蒲的喜爱与赞美。18.理解,生活实际。对于生活中我们身边的人或物,我们已经习惯于他对自己的付出,常常不懂得珍视。例如,对于我们的父母亲人要懂得珍惜、学会感恩。【解析】【导语】这篇散文以“蒲”为情感载体,通过细腻的笔触展现了乡土记忆与文化传承的双重维度。作者采用童年视角,将蒲拟人化为“喜眉喜眼的女儿家”,通过端午风俗、夏夜熏蚊等生活场景,构建起植物与人的情感纽带。后半部分引入《诗经》典故和药用价值,赋予蒲深厚的文化意蕴。全文以“发现—回忆—再发现”为线索,在寻常草木中挖掘出不寻常的文化记忆,最终回归童年视角,形成首尾呼应的圆形结构。语言清新质朴,在平淡叙述中蕴含对传统文化的温情回望。【点评】(1)本题考查概括文章内容。分层梳理外形、功用、内在品格三方面原文信息,分点提炼概括。(2)本题考查理解文章内容。先点明二者同属端午习俗,再抓住苦艾味苦、蒲清爽的对比,分析反衬效果。(3)本题考查段落的作用。结构上点出开篇引出全文线索;内容上点明称呼饱含温情,奠定喜爱的情感基调。(4)本题考查理解句子意思。先阐释句子深层含义(寻常事物相伴身边,习惯后容易忽略心底的喜爱),再结合生活实例谈感悟。15.本题考查概括文章内容。结合第③段“绿身子,……在清风里兀自舒展”,第⑦段“它在水边端然坐,……也都染着淡香”,第⑧段“夏天,它抽出一枝一枝橙黄的穗,像棍子一样的,我们叫它蒲棍”,第⑯段“它开花,嫩黄浅白。……实在漂亮”,可知:蒲的样子很美丽,青绿色的身子在清风中舒展,它抽出橙黄的穗,像棍子一样的,开出嫩黄浅白的花朵,它样子端庄秀丽,味道芬芳。结合第⑥段“过端午,家家门上必插上蒲与苦艾。……被渲染得浓烈又隆重”,第⑧段“采了它,晚上点燃了熏蚊子,……当灯,去草丛里捉蟋蟀、捉蚂蚱”,第⑪段“它入得了菜,入得了酒,入得了药,还入得了爱情”,可知:蒲的用途广泛,端午时节插蒲,渲染浓烈又隆重的节日气氛;夏天时,点燃蒲可以熏蚊子,也可以当成灯,方便孩子们捉蟋蟀、捉蚂蚱;还可以入菜,入酒,入药,入情。结合第⑯段“它还有个别名,叫水蜡烛,……有蒲熏着的童年,总有一缕清香在飘拂”,可知:蒲品德高尚,它能给孩子们带来欢乐,让他们心生光明。
故答案为:(1)外形美:它开花,嫩黄浅白。它抽穗,橙黄的一枝枝,像棒槌一样的,昂立,长长的碧叶衬着,实在漂亮。芬芳。(2)用途广:端午插蒲,渲染节日氛围;夏日,熏蚊当灯作扇;入菜,入酒,入药,入情。(3)品质高洁,心中生着光明,给孩子们带来快乐。16.本题考查理解文章内容。结合第⑤段“端午节,家里大人一声令下,……撒了欢地直奔它而去”,第⑥段“这是一年一年承传下来的风俗,过端午,……节日的气氛,被渲染得浓烈又隆重”,可知:端午在家里插上艾草和蒲草是当地端午节的习俗,渲染浓烈又隆重的节日气氛。结合第⑦段“苦艾味苦,苦到骨头里,是愁眉苦脸的一个人哪,……都变得好闻,便格外欣喜起来”,可知:苦艾味苦,当孩子采摘它的时候,会粘上这些苦味,孩子们不喜欢这些味道,而蒲草清清爽爽,带着清香,深得孩子们的喜爱,由此可知,写苦艾是为了反衬蒲草的清爽芬芳。
故答案为:(1)端午插蒲或艾草是当地习俗,能够渲染出热烈隆重的氛围(2)与蒲形成对比,用艾的苦反衬出蒲清爽、芬芳。17.本题考查段落的作用。结合第①段“我们叫它,蒲”,可知:蒲草是“我们”生活中很常见的植物,“我们”对它的称号很简单。第⑪段“经年之后,我在一些书籍里遇到它,……它简直就是隐世高人一个”,第⑮段“蒲还是上等的药材,……原就叫香蒲的”,可知:上文的叙写蒲草的寻常引出下文蒲草的不寻常的叙述,表现蒲能入菜、入药、入酒、入情的特点,突出蒲非同一般,表达对蒲的喜爱和赞美之情。
故答案为:结构:总领下文/引出下文对蒲能入菜、入药、入酒、入情的叙述。内容:突出了蒲的非同一般,表达对蒲的喜爱与赞美。18.本题考查理解句子意思。结合第⑩段“那时也只道它寻常,不过是野生野长的野草罢了。并不过分珍惜,也没过分看重”“只是日日相见的那个寻常人,在骨子里亲着、爱着,却不自知”,可知:小时候因为经常看到蒲草,不觉得它有什么特别之处,也不感觉到它的美妙,在此作者把它比作生活中很常见的人,自己不懂得这个人对自己的好,因而在心里不特别珍惜它。结合以上分析,围绕“寻常却珍贵”“后知后觉”的核心,结合个人经历说明,体现对“珍惜当下”的感悟即可。示例:这句话的意思指人们对身边平凡而珍贵的事物,往往因习以为常而忽略其价值,直到失去或重新发现才懂得珍惜。就如每天走过的乡间小路,离开后才怀念它的宁静美好;母亲每日的叮咛,当时觉得唠叨,长大后方知是深情。
故答案为:理解,生活实际。对于生活中我们身边的人或物,我们已经习惯于他对自己的付出,常常不懂得珍视。例如,对于我们的父母亲人要懂得珍惜、学会感恩。【答案】19.①艳丽②名词用作动词,横生藤蔓③应当④盖20.①香气远闻更加清芬,它笔直洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能靠近赏玩。②对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?21.A22.《爱莲说》表达了作者对莲的赞美和君子人格(不慕名利,洁身自好)的追求,《曲池荷》表达了作者对莲凋零后的担忧,抒发自己怀才不遇,年华易逝的感慨及对自己命运的担忧。【解析】【导语】这篇阅读材料通过《爱莲说》与《曲池荷》的对比,展现了两种不同的审美视角与生命态度。周敦颐以莲喻君子,强调其“出淤泥而不染”的高洁品格,借牡丹、菊的对比凸显对道德理想的追求;卢照邻则通过荷花的易逝,抒发对生命脆弱与时光无情的慨叹。两文一赞颂永恒的精神品格,一感伤短暂的物理存在,形成儒家入世与个人感怀的鲜明对照。【点评】(1)本题考查重点文言词语在文中的含义。先结合上下文理解句子大意,再推断加点词含义,同时注意通假字、古今异义等特殊用法。(2)本题考查学生对句子翻译能力。翻译时,要遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。(3)本题考查文言文内容的理解。逐项比对《爱莲说》内容、象征义、写作手法,排除解读偏差的错误选项。(4)本题考查文言文内容的理解。分别提炼两篇作品核心情感,结合作者身世、文本主旨对比区分。参考译文:《爱莲说》水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花——它从淤泥中长出却不被沾染,经过清水洗涤却不显得妖媚;茎内贯通、外部挺直,不生藤蔓也不旁生枝茎;香气远播更显清芬,笔直洁净地挺立着,只能远远观赏而不可轻慢玩弄。我认为,菊花是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲花则是花中的君子。唉!喜爱菊花的人,在陶渊明之后很少听闻了。喜爱莲花的人,像我一样的还有谁呢?喜爱牡丹的人,当然是很多了!19.本题考查重点文言词语在文中的含义。①句意:在清水里洗涤过却不显得艳丽。妖,艳丽。②句意:不横生藤蔓,不旁生枝茎。蔓,横生藤蔓。③句意:应当人很多了。宜,应当。④句意:圆圆的荷叶倒影覆盖着美丽的池子。覆,覆盖。
故答案为:①艳丽;②名词用作动词,横生藤蔓;③应当;④盖。20.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:①益,更加;亭亭,耸立的样子;植,竖立。②同,和……一样;予,我。
故答案为:①香气远闻更加清芬,它笔直洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能靠近赏玩。②对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?21.本题考查文言文内容的理解。B.根据“香远益清”可知,莲花的香气远播而更显清芬,象征君子德行美好且影响深远。本项“象征君子孤傲独立的品质”有误;C.根据“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”可知,作者通过描绘莲的种种特质,表达的是对君子高洁、正直、不与世俗同流合污品质的追求与向往。本项“表明自己要像莲花一样,坚强不屈”有误;D.根据“牡丹之爱,宜乎众矣”可知,作者以世人对牡丹的追捧反衬对莲的喜爱,意在讽刺追名逐利的世俗风气。本项“意在讽刺官场污浊,世人逃避现实的社会现象”有误;故答案为:A。22.本题考查文言文内容的理解。根据《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”可知,作者通过对莲生长环境、形态香气等方面的细致描写,赋予莲不被淤泥沾染、不妖艳媚
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