八年级统编版语文下册《《诗经》二首》教案版

第1课时第2课时《诗经》二首主讲人：wt第1课时“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，是白居易诗中爱的誓言；“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是元稹笔下爱的表白；“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，是李商隐心里对爱的描画。古往今来，爱是诗歌永恒的主题，不变的乐章，今天就让我们一同去感受那通过诗歌跨越千年的古人的爱。新课导入作品简介《诗经》，先秦时叫作《诗》，是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，又称《诗三百》。《诗经》与《尚书》《礼记》《周易》《春秋》合称为“五经”。《诗经》的语言特点：①准确生动，丰富多彩，特别是动词和形容词运用得巧妙精当；②擅长运用重言或双声叠韵词来摹声摹形，增强了诗歌的形象感和音乐美；③章法形式上的重要特征是重章叠句；④多为四字一句。初读诗歌自读诗歌，读准字音，读出节奏和韵律。雎鸠（

）窈窕（）好逑（）

荇菜（）寤寐（）钟鼓乐之（）芼（）···········jūjiūyǎotiǎohǎoqiúxìnɡwùmèilèmào读出节奏：《关雎》全诗都是四言，一般读成“二二”节拍，即读二字后稍作延长或停顿。如：关关/雎鸠，在河/之洲。注意平仄：体会其长短分明、强弱分明、高低分明的特点。原则：一二声平，三四声仄。平长仄短，平低

仄高。注意：波浪号为平声，短横线为仄声。示例：参差/荇菜，左右/流之。窈窕/淑女，寤

寐/求之。求之/不得，寤寐/思服。悠哉/悠哉，辗

转/反侧。~~----~~---~--~~~~-~--~~~~~~----读出情感：第一章是全诗的序曲，音调应舒缓平正，奠定全诗的基调。第二章中“参差荇菜，左右流之”，语速稍缓，语气轻柔，读出美好的气氛。“悠哉悠哉，辗转反侧”语速缓慢，语调低沉。第三章写君子想象中求而得之的喜悦，语调上扬，读出兴奋和快乐之情。《诗经》中，常常大量使用双声、叠韵、叠字或叠句，有助于表达曲折幽隐的感情，描绘精彩美丽的自然。请从课文中找出例子，并体会其作用。《关雎》中“关关”（叠字）形容鸟叫声，“窈窕”（叠韵）表现出淑女的美好，“参差”（双声）描绘水草的状态，“辗转”（双声叠韵）刻画出主人公因相思而不能入眠的情状。既有和谐的声音，又有生动的形象，读来韵味十足。“参差荇菜”“窈窕淑女”等诗句的重复吟咏则增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美。资料助读双声叠韵词：双音节词的两个字的韵母相同，叫叠韵词。双音节词的两个字的声母相同，叫双声词。作用：增强诗歌音调的和谐美和景物描写、人物刻画的生动性。结合注释，译读全诗。雎鸠鸟不停地鸣叫，相伴停在水中的陆地上。文静美好的女子，是君子的好配偶。长短不齐的荇菜，在船的左右两边摘取它。文静美好的女子，我日日夜夜都想追求她。追求她却得不到，我日日夜夜都在思念她。思念之情绵绵不尽，翻来覆去难以入眠。再读诗歌长短不齐的荇菜，在船的左右两边采摘它。文静美好的女子，我弹琴鼓瑟对她表示亲近。长短不齐的荇菜，在船的左右两边挑选它。文静美好的女子，我敲钟击鼓使她快乐。小结：《关雎》写的是一个男子思念、追求一个女子的过程，写了他求之不得的苦恼、焦虑和想象求而得之后的喜悦。这种直陈其事、直接抒写的手法，在《诗经》里叫作“赋”，在现代表达方式里叫作“记叙”。淑女和君子分别是怎样的形象？请抓住具体的词句分析。淑女：文静美好、勤劳、理智谨慎、情趣高雅。君子：执着追求、尊重对方、情趣高雅。分析：（1）“窕”在古文中为“绰约”之意，形容人的体态的。一个风姿绰约的女子背后肯定有优良的家教和修养。“窈窕”写出了淑女的文静美好、风姿绰约。“淑”为“善良美好”之意。“流”“采”“芼”为淑女劳作的过程，可见其勤劳能干。女子劳作的过程是先捞取，再采摘，然后挑选，可见其做事理智谨慎。诗中还有一件事能体现淑女的理智——择偶，遇见追求者并不轻易答应，矜持而理性。由此可见，“淑女”秀外慧中、内外兼修。（2）“寤寐”，日日夜夜；“悠哉”，思念的样子，体现君子执着专一。求之不得时，不强求他人，只是止于思念，没有过分的举动，可见其对淑女的尊重。“友”为两只手，手拉手表示亲近的意思。没有追求到，就想象自己用高雅的情趣去亲近心上人。“友”“乐”，体现出君子的情趣高雅、尊重对方、执着追求。这首诗写君子追求淑女，为何以雎鸠鸟开头呢？《关雎》从“关关雎鸠，在河之洲”写起，是运用了“比兴”的手法。“关关雎鸠，在河之洲”描绘了一幅美好的画面：成双成对的雎鸠鸟在沙洲上嬉闹戏逐，发出悦耳的和鸣。这是诗人眼前之景，但诗人以雎鸠和鸣，相依相伴比喻男女间和谐恩爱，兴起男子对女子的爱慕之情，贴切自然，意蕴丰富。诗人的情感与自然景物相契相合，浑然一体，达到了情景交融的艺术境界。资料助读赋→直陈其事，即直接铺陈叙述。比→借物譬喻，即比喻。兴→托物起兴（先言他物以引起所咏之物），即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。“参差荇菜，左右流之/采之/芼之；窈窕淑女，寤寐求之/琴瑟友之/钟鼓乐之”反复出现，只有个别字不一样，这是一种怎样的表现形式？有何作用？表现形式：重章叠句，即上下句或上下章基本相同，只是更换其中的几个字。作用：增强诗歌的节奏感、音乐感，形成一种回环往复的美；深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题，带给人一种或委婉深长或激越澎湃的表达效果。孔子对《诗经》的评价极高，认为它可以“教化天下”。读了《关雎》，你觉得放在《诗经》首篇的《关雎》仅仅是一首单纯的爱情诗吗？儒家认为“夫妇，人伦之始”，可见在孔子看来，美好的夫妻感情所建立起来的美好家庭是人伦的源头，如果没有美好的婚姻，就不会有美好的人伦，而儒家提倡建立一个美好的人伦社会。因此，作为儒家经典的《诗经》把《关雎》放在了首位，侧面表明了《关雎》是儒家理想中的爱情。学习《关雎》之后，你得到了怎样的启示？要学做君子（淑女），加强自身的修养。课堂小结《诗经》是我国文学宝库中的一朵奇葩。尽管历经千年沧桑，它依然温润动人。这节课，我们由声入情，由情入理，共同漫步于《关雎》这首古老而优美的诗篇中。通过反复的诵读，我们感受了《关雎》的韵律节奏之美，理解了“重章叠句”的结构特点和“赋比兴”手法的运用。通过分析“君子”与“淑女”的形象，我们体会到了古人真挚、含蓄、高雅的情感，也初步理解了孔子“乐而不淫，哀而不伤”的评价。这首诗不仅是一首动人的情歌，更蕴含着对理想人格和和谐关系的追求，体现了中华优秀传统文化的深厚底蕴。有感情地熟练背诵《关雎》全诗，并能准确说出诗歌的主要内容和情感变化。聆听《经典咏流传》等节目中《关雎》的演唱版本，感受古诗与新乐结合的魅力。课后作业关雎爱慕窈窕淑女君子好逑联想到爱情（起兴）思念寤寐思服辗转反侧苦闷与焦灼（实写）愿望琴瑟友之钟鼓乐之和谐与欢乐（虚写）追求爱情板书设计第2课时如果说《关雎》是一支爱情进行曲，那么《蒹葭》就是一场爱情马拉松，它描写了主人公对“伊人”不懈的追寻。这节课就让我们一起走进《蒹葭》，用学习《关雎》的方法，来重走这一段经典的爱情马拉松之路吧。新课导入初读诗歌自读诗歌，读准字音，读出节奏和韵律。晞（

）湄（）

跻（）坻（）涘（）沚（）xīméijīchísìzhǐ朗读节奏示例：溯游/从之，宛在/水中央。读出节奏：《蒹葭》以四言为主，兼有五言。其四言句均两字一顿，五言句以“二三”形式进行停顿。如：溯游/从之，宛在/水中央。读出韵脚：“苍”“霜”“方”“长”“央”押“ɑnɡ”韵。“萋”“晞”“跻”“坻”“已”“涘”“沚”押“i”韵。读出情感：读前两句时，应该语速稍慢；韵脚字“苍”“霜”“方”要读得饱满；“所谓”都要读出期盼、向往，甚至是赞叹之情，“所谓伊人”的语调要上扬；“溯洄从之”“溯游从之”动作急迫，语速较急促；“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”，语速缓慢，体现路途的艰险，“且”要重读，读出痛心之感，“长”“跻”“右”，不仅要重读，语调还要上扬；“宛在……”三句要读出怅惘失望之情。结合注释，译读全诗。芦苇长得很茂盛，秋天的露水凝结成霜。我那所爱的人，在水的另一边。逆流而上去追寻她，道路艰险又漫长。顺流而下去追寻她，好像在水的中央。芦苇长得很茂盛，清晨的露水还没有干。我那所爱的人，在河的岸边。逆流而上去追寻她，道路险阻又高陡。顺流而下去追寻她，好像在水中的高地上。芦苇长得很茂盛，清晨的露水还没有干。我那所爱的人，在水的那一边。逆流而上去追寻她，道路艰险而且迂曲。顺流而下去追寻她，好像在水中的小块陆地上。再读诗歌小结：《蒹葭》讲述了一个男子强烈思念心上人，苦苦追寻而不得的故事。再读诗歌，分析本诗中起兴手法的运用。每章前两句均以景起兴，利用芦苇、霜露、秋水等景物渲染出一种萧索凄迷的氛围，为人物的活动提供了特定的背景，更烘托了主人公所思不见的怅惘心情。如何理解这首诗所抒发的感情？这首诗通过写主人公对理想中的“伊人”的苦苦求索、执着追寻，表达了对美好爱情（恋人、意中人、幸福生活）的追求、向往以及相思之苦。气氛的渲染蒹葭苍苍蒹葭萋萋蒹葭采采反复写芦苇，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出主人公凄苦的心情。《蒹葭》这首诗写得很朦胧，那么诗中的这种苦苦追寻而不得的情感是如何表现的呢？时间的推移白露为霜白露未晞白露未已从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”的变化，使三章构成一个相对完整的时间序列，暗示了时光的流逝和追求者的深情执着。（续表）地点的转移在水一方在水之湄在水之涘宛在水中央宛在水中坻宛在水中沚从上游到下游，从此岸到彼岸，地点的变化，写出了主人公不畏险阻地一再追寻、几度求索，也暗示了“伊人”的踪迹飘忽，难以寻觅。（续表）路途的变化道阻且长道阻且跻道阻且右反复吟咏路途的艰险，表现主人公追求“伊人”的艰辛以及对“伊人”的执着不变的追求。（续表）小结：全诗三章，采用重章叠句（或重章叠唱）的形式，一唱三叹，节奏鲜明，旋律优美，而且还体现了主人公情感的逐层加深，具有强烈的感染力。《蒹葭》真的是一首爱情诗吗？“伊人”究竟为何人？观点1：《蒹葭》是一首爱情诗，“伊人”就是自己所爱的人。观点2：《蒹葭》是一首理想抒情诗，“伊人”为社会理想。观点3：《蒹葭》是一首政治抱负诗，“伊人”为贤能的人。《关雎》和《蒹葭》这两首诗在内容情感和表现形式上有什么异同？相同点①《关雎》和《蒹葭》都属于《诗经》中的“国风”，都是当时的民歌；②都运用了“兴”的手法，借景抒情，托物寄意；③都大量使用重章叠句的艺术形式，反复咏唱；④在语言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韵，但并不拘泥，而是富于变化；⑤都使用双声叠韵词，富于声韵美。不同点《关雎》是一首热情的恋歌，表现了对爱情和婚姻大胆执着的追求，感情坦率朴素、健康明朗、热烈浓郁；《蒹葭》一诗则含蓄委婉地抒发了对“伊人”可望而不可即的无限情意，全诗充满难言的惆怅和伤感。《关雎》叙事线索明晰，画面形象可见；《蒹葭》意境含蓄，场景朦胧，情感韵味更加浓郁。（续表）伊人无所踪，但是因为太美好，所以追求者不惧艰辛，依然不舍不弃，正如追求理想、梦想的过程。屈原曾说“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”