网络脱口秀节目对青年表达的研究

I本研究以《喜剧之王-单口季》为典型样本，聚焦数字媒介时代青年亚文化《喜剧之王-单口季》作为青年文化表达的新兴载体，深刻反映了当代青年ⅡTheevolutionofnewmediofmulticulturalforms.Amongthem,onlinetalkshowsarebothcriticalandentertainiandaregraduallybuildingtheculturalexpressionofyoungpeople.Thisstudytakesfocusesontheexpressionmechanismofyouthsubcultureintofyoungpeoplethroughmulti-dimensionalinvecombinationofliteratureanalysis,caseanalysisandyouthaudienceintervieanalyzetheinteractionbetweenthefeedbackofyouAsanemergingcarrierofyothinkingonrealissuesandjokingresistannotonlyenhancesthesenseofgroupidentity,butalsopromotesrighttospeakofsubculture.Thisathroughmultipleplatforms.Second,changethestyleofexteasingbecomethemainway.Third,enhancetherighttochoosetopics,improvetheⅢ I 第一章绪论 1第二章网络脱口秀节目的发展与特征 52.1网络脱口秀的起源与演变 52.1.1脱口秀的起源 52.1.2脱口秀的演变 52.2网络脱口秀与青年文化的契合点 52.2.1个性化与自我表达的契合 52.2.2社会热点问题的敏感与批判 6第三章《喜剧之王-单口季》节目内容分析 73.1表达方式与语言风格 73.1.1幽默化表达 73.1.2口语化倾向 83.1.3网络化用语 83.2主题内容的青年化表达 83.2.1紧贴青年现实议题，强化情境共鸣 83.2.2自我叙述视角强化个体认同 93.2.3关注边缘群体与多元身份 93.2.4融合流行文化与网络语言贴合青年语境 93.3节目中的价值观与态度表达 93.3.1对现实压力的理性认知与情绪调适 93.3.2对传统观念的质疑与再定义 3.3.3对社会现象的批判与思考 第四章青年受众的认同与互动分析 4.1青年受众的观看动机与行为特征 4.1.1青年受众的观看动机 4.1.2青年受众的行为特征 4.2对节目的认知与情感反馈 4.2.1话题理解与社会感知的深化 4.2.2共鸣、认同与心理安慰 4.3节目对青年表达空间的建构 4.3.1青年表达的“草根化”与多样性 4.3.2现实议题的深度介入 4.3.3行业生态与创作自由的平衡 第五章网络脱口秀对青年表达的影响探讨 5.1网络脱口秀中的代际对话与议题共鸣 5.1.1代际对话的呈现形式 5.1.2内容议题的共鸣反应 155.2青年文化传播中的话语权变化 5.2.1话语参与度的提升 155.2.2表达风格的转变 155.2.3议题选择权的增强 155.3风险与挑战：脱口秀表达的边界问题 5.3.1冒犯的边界 5.3.2流量的驱动 5.3.3代际审美冲突与差异 第六章优化建议与对策 6.1推动网络脱口秀内容优化 6.1.1提升节目制作责任感 186.1.2建立内容评价机制 186.2构建多元表达平台 6.2.1建设青年表达支持平台 186.2.2推动青年参与内容创作 186.3加强平台监管与引导 6.3.1完善网络内容监管机制 186.3.2引导主流媒体合作 19 附录网络脱口秀对青年表达的影响调查问卷 1第一章绪论1.1研究背景与意义1.1.1研究背景1.1.2研究意义1.2.1国内相关研究国内对脱口秀节目的研究兴起于2000年后，早期集中在对电视节目类型的[1]李娟.解构性表达下的正能量赋权：《脱口秀大会》的文化批判分析[J].浙江学刊，2021[2]刘燕，罗以澄.(2021).网络脱口秀节目的青年文化表达研究——以《奇葩说》《吐槽大会》为例.新闻与传播研究，28(3),45O60.[3]周扬.喧嚣与失语—网络视频脱口秀节目研究[D].湖南师范大学，2016.21.2.2国外相关研究化传播以及政治讽刺等领域，在美国，TalkShow作为一种有娱乐和舆论引导功能的节目形式1,在20世纪中后期就已成为主流电视文化的关键构成部分，像和TheTonightShow等节目，被看作是“新型的公共话语平台”,借助幽默的在节目里找到认同以及自我表达的空间2,近些年来，随着YouTube等数字平台的发展，国外学术界也开始关注“网络脱口秀”的兴起。31.2.3研究综述1.3研究对象、问题与研究方法1.3.1研究对象本文所聚焦的研究对象乃是网络脱口秀节目《喜剧之王-单口季》,这档节青年表达产生影响的一个关键案例，《喜剧之王-单口季》借助单口相声以及单[1]曲锐.美国深夜脱口秀节目话语研究[D].东北师范大学，2017.[J].JournalismandMedia,[3PewResearchCenter.(2012).TheRoleofCome31.3.2研究问题值认同?该节目在网络平台的传播进程当中，如何推动青年观众的参与、反馈以及再表达?网络脱口秀在传达青年态度、情绪以及社会认知方面，充当了何种角色?其背后体现出当代青年的哪些文化心理以及社会诉求?1.3.3研究思路本文围绕脱口秀节目与青年表达，结合青年在当1.3.4研究方法1.4研究创新点体的文化能动性分析。节目选择具有代表性与研究价值，《喜剧之王-单口季》45第二章网络脱口秀节目的发展与特征2.1网络脱口秀的起源与演变2.1.1脱口秀的起源脱口秀这种源自西方的表演形式，最早于19世纪末到20世纪初在美国兴2.1.2脱口秀的演变20世纪中期，脱口秀节目逐渐发展成成熟的广播与电视节目形式，在美国吸引了更年轻且多样化的观众群体，在中国，网络脱口秀的兴起可追溯到2010剧之王-单口季》等节目，网络脱口秀逐步契合了年轻观众对娱乐和文化话语的2.2网络脱口秀与青年文化的契合点2.2.1个性化与自我表达的契合演的个性化风格。这种对个性与自由表达的强调方式与青年群体对于独立思考、[1]陈薇依.我国网络脱口秀节目现状及策略研究——以《逻辑思维》为例[D].天津：天津师范大学，2016.[2]李雅娴.我国网络脱口秀节目的创新研究[D].兰州财经大学，20社会热点问题的敏感与批判《喜剧之王-单口季》借助幽默的形式展开对社会热点问题的讨论，针对青[Ⅱ王建华，宋亭芳.网络脱口秀节目中青年亚文化的风格、话语与认同[J].中国新闻传播研究，2021.7第三章《喜剧之王-单口季》节目内容分析3.1.1幽默化表达调查问卷中“脱口秀节目中哪些表达方式最吸引您?”(多选),统计结果如图3.1。其他●表演形式创新(如段子、肢体语言)●贴近生活的叙述犀利观点输出幽默讽束3.1.1脱口秀节目中哪些表达方式最吸引您?根据问卷得出幽默讽刺性的表达方式有75人进行选择，贴近生活叙述的口语化表达有55人进行了选择。《喜剧之王-单口季》的核心特点之中有幽默与讽刺的表达方式，节目里的[1]晏青，万旭婷.异项美感狂欢：脱口秀节目的幽默实践及青年情感结构反思[J].新闻界，20口语化倾向节目语言高度口语化，表现为句式简短、语气自近了演员与观众之间的距离。演员往往以生活化的场景长唠叨、点外卖等，再结合真实经历与细节描写着?”这种句式模仿家庭日常对话，既生动又贴近现实，使语言更具感染力。3.1.3网络化用语《喜剧之王-单口季》大量使用网络流行语和青年黑话，“精神内耗”“打工人”等。这些词语不仅体现青年群体的情感状态与社会立场，也构成了他们的文化认同标签。演员通过对这些用语的调侃与反思，不仅层认同感”,也使节目内容具备高度的话题传播性和二次创作潜力，符合网络3.2主题内容的青年化表达《喜剧之王-单口季》广泛涵盖就业、租房、情感、家庭、社交焦虑、职场调查问卷中“你更倾向于观看哪种类型的网络脱口秀内容?”(多选),统计结果如图3.2.1。93.3.1你更倾向于观看哪种类型的网络脱口秀内容?3.2.2自我叙述视角强化个体认同3.2.3关注边缘群体与多元身份3.2.4融合流行文化与网络语言贴合青年语境3.3节目中的价值观与态度表达3.3.1对现实压力的理性认知与情绪调适节目中的许多段子围绕“打工生活”“内卷文化题展开，呈现出青年群体对生活压力的普遍感知与理性面对。例如演员在段子强调“自我即合理”的价值立场，节目中的演员大多以“真实故事”为内我选择”“内心自由”,传递出当代青年对自主人生的渴望和对传统价值的重新3.3.2对传统观念的质疑与再定义“社会规训”,而是以语言为武器重新界定幸福、成功与责任的意义，体现出去3.3.3对社会现象的批判与思考关注与不满。例如对加班文化的吐槽：“我不是怕加班，我是怕加班不加钱。”第四章青年受众的认同与互动分析4.1青年受众的观看动机与行为特征4.1.1青年受众的观看动机中的选手以幽默形式探讨性别歧视(如小鹿的生育与职业矛盾)、残障群体困境 (如黑灯的盲人视角调侃)、职场压力等议题，引发年轻人对社会公平的反思与心理学层面的分析(如幽默调节情绪)进一步强化了节目的治愈功能。对喜剧创4.1.2青年受众的行为特征目不只是为了娱乐消遣，更期望能在节目里“看到自己”,他们所追求的是情感4.2对节目的认知与情感反馈4.2.1话题理解与社会感知的深化观众在观看《喜剧之王-单口季》时，常通过节目中的段子获取对社会议题代入感”、“节目用段子说出了我们想说却不敢说的话”,可见该节目在传达青4.2.2共鸣、认同与心理安慰许多青年在节目中找到了与自己相似的处境与身份标签(如“社恐”、“打工人”、“未婚青年”),通过节目内容强化了自我认同。观看过程变成一种情的看法?”(多选),统计结果如图4.2.2。4.2.2您是否认为网络脱口秀节目中的表达观点代表了你对社会问题的看法?4.3节目对青年表达空间的建构[1]戴硕，孙传凤.Z世代脱口秀节目共情效应及其触发机制研究[J].未来传播，20青年表达的“草根化”与多样性《喜剧之王-单口季》的舞台把“小人物”当作主角，44位选手中超过三分作地点在地图上的“人名”开玩笑，铝合金门窗从业者刘仁铖借助“胖子门窗”4.3.2现实议题的深度介入务自由”的虚幻性。这些表达并非简单的情绪宣泄，而是通过对生活的“解构与重塑”,完成对结构性问题的批判性反思。黑灯的表演尤为典型，他以盲人视4.3.3行业生态与创作自由的平衡态度。爱奇艺借助和周星驰的IP进行合作，把单口喜剧融入到“喜剧之王”的第五章网络脱口秀对青年表达的影响探讨根据问卷“您认为脱口秀节目是否影响了您对某些社会现象或价值观的判断?”,总数为91份，其中有60份选择了部分观点产生了共鸣，9份明显影响图5.1您认为脱口秀节目是否影响了您对某些社会现象或价值观的判断?从问卷可以得出网络脱口秀节目中的部分观点影响了多数人的价值判断与价值观。从《中国青年网民社会心态调查报告(2022)》中得出青年网民对搞笑类视频的偏好(传播指数占比55%),认为此类内容通过情绪释放缓解社会压力。式脱口秀”以反讽呈现内向者的心理困境，成为青年群体“自我表达”的镜5.1网络脱口秀中的代际对话与议题共鸣5.1.1代际对话的呈现形式点，以此揭示代际冲突背后的文化根源，演员Echo冉榕讲述了二姐因为家庭暴[1]《中国青年网民社会心态调查报告(2022)》突具象化了，演员借助调侃“孝道绑架”以及“中式父母的爱与控制欲”,一方5.1.2内容议题的共鸣反应成可进行讨论的笑料，就像董宇辉调侃“996工作制”,黑灯从盲人的角度出发像是职场中遭遇的心酸之事以及北漂时租房的艰难历程等，借助“每个人可讲5退休教师调侃广场舞文化，如此便形成了代际观点的碰撞并且实现了互补。[1]5.2青年文化传播中的话语权变化5.2.1话语参与度的提升5.2.2表达风格的转变5.2.3议题选择权的增强[1]贾涛鑫.网络脱口秀节目对青年亚文化表达的影响——以《脱口秀大会》为例[J].文化产业，2022.165.3.1冒犯的边界调查问卷中“您认为脱口秀节目中的“冒犯式幽默”的边界在哪里?”(多选),统计结果如图5.3.1。27.47%5.3.1您认为脱口秀节目中的“冒犯式幽默”的边界在哪里?脱口秀的“冒犯性”是其魅力之处，但同时容易因为服装暴露被指责“擦边”,这暴露了娱乐性和知识严肃性之间存在冲突，而行业监管的模糊状态，使得边界争议加剧，其中，“冒犯的艺术”与道德底线表演就因服装暴露被指“擦边”,这种情况体现出娱乐性和知识严肃性之间的冲5.3.2流量的驱动5.3.3代际审美冲突与差异第六章优化建议与对策6.1.1提升节目制作责任感鼓励节目制作方强化社会责任意识，避免内容过度6.1.2建立内容评价机制政府、教育机构或主流媒体应联合打造面向青年的年声音计划”或“青年视角频道”,涵盖视频播客、互动直播、文字专栏等多种形式，为青年提供安全、多元、包容的表达空间。达工作坊”,提供主持技巧、内容策划、话语表达、镜头语言等方面的专业培6.2.2推动青年参与内容创作使青年观点能通过主流渠道传播，提升其在公共舆论针对乡村、欠发达地区的青年群体，可通过公益项目为其提供设备、流量、平台推荐等资源，确保青年表达平台的可及性与公平性，避免话语权分布失衡。6.3加强平台监管与引导6.3.1完善网络内容监管机制6.3.2引导主流媒体合作邀请青年内容创作者、网络红人等参与制作，扩大青年议题的覆盖率与公信观察员计划”,吸纳青年直接参与节目策划与内容共创，在实践中增强其表达能[1]李娟.解构性表达下的正能量赋权：《脱口秀大会》的文化批判分析[J].浙江学大会》为例.新闻与传播研究，28(3),45O60.[5]AbuhasirahR.MediaFramingofJordanianLegisTalkShows[J].JournalismandMedia,2025,6(1):39O39.[6]PewResearchCenter.(2012).T[7]0kazawaR,ZhangT.Humorproductionthroughbreachesofa