湖南省株洲市2025-2026学年高二下学期期末考试语文自编试卷（统编版）（解析版）

湖南省株洲市2025-2026学年高二下学期期末考试自编试卷语文试题（解析版）1．B2．D3．自身基本生存需求蛮横自私（或“不讲道理”）法律和规章制度4．①举例论证：答三以“美国收割世界财富却不担责任”为例，具体说明“守理”层面需“利益与责任匹配”，增强说服力。②类比论证：将美国行为类比“过度吃饭导致疾病”，以生活现象类比抽象道理，使论证生动易懂。③对比论证：答四将“多元文化涌入”与“传统教育滞后”对比，突出年轻人价值观迷茫的原因，逻辑鲜明。④比喻论证：用“十字路口”比喻价值观混乱，形象表达选择困境，增强感染力。5．相同点：均强调外界因素对个体的塑造作用。①《劝学》以“木受绳则直，金就砺则利”类比，说明学习（外在教化）对人的改造作用；②答六指出成长环境（家庭、社会、他人引导）是目标塑造的主要力量，个体早期目标多由外界设定。不同点：①《劝学》侧重积极引导，强调通过主动学习提升自我；②答六侧重被动影响，指出外界塑造可能导致个体成年后目标迷茫（如依赖他人设定目标，缺乏自主性）。启示：外界影响是个体成长的重要因素，但需兼顾主动学习与自主思考，避免盲目依赖环境。【导语】这篇文章以对话形式探讨了理学认知层次与社会价值观问题，结构清晰，层次分明。通过“无理-守理”的认知分层，结合现实案例（如美国家规家训等），生动阐释了个人成长与社会规范的辩证关系。语言兼具学术性与通俗性，既引经据典又联系实际，体现了传统文化在现代语境下的思考价值。【详解】1．本题考查学生对原文相关内容的理解和分析的能力。A.“家规家训可以各自为政”错误。答三明确指出“家规家训不能是完全随意、各自为政的，需要有一个基本统一的框架”，选项“可以各自为政”与原文矛盾，错误。C.“在满足自身需求的基础上”错误。观众2强调“通过帮助他人收获快乐”，未提及“先满足自身需求”，选项“都强调”表述绝对，错误。D.“决定性因素”错误。答六仅提到外界引导是影响因素之一，未提“决定性因素”，选项“决定性”过于绝对，错误。故选B。2．本题考查学生对原文相关内容的分析和评价的能力。D.“全面概括了问六中成长环境对人目标塑造的双向影响”错误。答六画横线部分未体现目标，错误。故选D。3．本题考查学生情境补写的能力。①原文中提到最低认知层面“无理”状态的人“只满足于最基础的生存需求”，且“吃饱了之后依然只想着自己”。这表明他们仅关注自身的基本生存需求，因此填入“自身基本生存需求”准确概括了这一特征。②原文明确描述最低认知层面的人“不讲道理、蛮横且自私”，因此“蛮横自私”或“不讲道理”均符合文意，是对其行为特征的直接提炼。③在“守理”层面的解释中，原文强调“要用法律和规章制度来规范自己的行为”，并举例说明利益与责任需匹配。因此，“法律和规章制度”是这一层面的核心约束工具，填入此处恰当。4．本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。①举例论证。答三以“美国在国际经济领域的行为”为例，指出其“不断收割世界财富，却不承担相应的责任”。通过具体实例，使抽象的“守理”概念变得清晰可感，增强说服力。②类比论证。将美国的自私行为类比为“一个人本来只需吃一碗饭，却非要吃三碗，最终得病”。用生活化的比喻解释国际政治经济问题，使复杂道理通俗易懂。

③对比论证。答四将“改革开放后多元文化涌入”与“传统教育（父母、老师的教导）滞后”进行对比，指出年轻人因此陷入价值观迷茫。通过对比新旧价值观的冲突，清晰揭示问题的根源，使论证更具逻辑性。④比喻论证。用“十字路口”比喻价值观选择的困境，形容年轻人“不知道该迈向哪个方向”。

将抽象的“价值观混乱”具象化，使读者更容易理解迷茫状态，增强感染力。5．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。相同点：①《劝学》中，“木受绳则直，金就砺则利”，荀子以“木需墨线矫正才能笔直，金属需磨砺才能锋利”类比，强调外在教化对个体的塑造作用。②本文“成长环境对人的目标塑造……还有人从小的目标好像都是由他人帮忙设定的，比如家长、老师等”，指出家庭、社会环境、他人引导是目标塑造的主要力量，个体早期目标多依赖外界设定。不同点：①《劝学》中，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，荀子鼓励人主动学习、反省，通过外在教化提升自我，体现积极进取的态度。②本文“长大后……感到迷茫……缺乏自主确定目标的经验和能力”，本文强调外界环境对目标的单向塑造，可能导致个体成年后因依赖外界而丧失自主性。启示：要肯定外界环境的作用，如《劝学》的教化、答六的成长环境，又要警示盲目依赖的弊端，如答六的迷茫，避免盲目依赖环境。6．A7．B8．（1）生动展现（丰富）人物形象：连续运用“喜欢”，表明父亲把早起在菜园劳作当作享受，勾勒出父亲勤劳质朴、热爱生活的形象。（2）强烈传达情感态度：“喜欢”一词饱含着作者对父亲生活习惯和生活态度的深刻记忆与认同，在回忆过程中，作者对父亲的敬爱、怀念之情也自然地融入其中。9．（1）丰富了文章内容，将文章对十年前美好时光的回忆进行了延伸，将过去、当下与未来相连，使文章内容更具纵深感。（2）与文章标题相呼应，使文章结构更加完整，形成一个有机的整体，余韵悠长，引发读者情感共鸣。（3）情感深沉蕴藉，作者以抒情的笔触，将对往昔幸福生活的眷恋、对亲人的思念推向高潮的同时，也流露出对美好时光逝去的惋惜和惆怅。【导语】这篇散文以细腻温婉的笔触勾勒出一幅逝去的田园牧歌图景。作者通过庭院、房屋、亲人、四季四重意象的层叠铺陈，构建起记忆中的“好时光”坐标系。文中大量运用通感修辞（如“红彤彤醉醺醺”的果实），将视觉、听觉、触觉交融，形成立体的记忆空间。时间线索上采用双线叙事，十年前后的对比中暗含“逝者如斯”的生命哲思。【详解】6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。B.“带给读者视听上的享受”错，没有听觉上的享受。开篇描写山丁子树“春季开白花、夏季结青果、秋季红果如灯笼”，“醉醺醺地摇来晃去”用了拟人，“像正月十五的灯笼”用了比喻，但仅为视觉描写，未涉及“听觉”。C.“毫无生活气息”错，原文仅说如今的楼房“造作的土地是由钢筋和混凝土加固而成的”，强调其与自然土地的差异，并未否定其“生活气息”。D.“借助小孩子的视角”错，文本是成年后的“我”对往事的回忆，叙述视角是成熟的回望，而非“小孩子的视角”。故选A。7．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。B.“突出森林中潜藏的危险”错，“被马蜂蜇”是十年前美好回忆的一部分。故选B。8．本题考查学生体会重要词语的丰富含意和作用的能力。（1）从人物形象看，“喜欢早起”“清晨劳作”“裤脚湿淋淋”等细节，通过重复“喜欢”，强化了父亲勤劳质朴的特质；“喜欢自己种的菜”“吃着园子中的菜，喝着白酒”“平和而愉快”，则凸显其热爱生活、安于平凡的形象，使父亲的形象更立体鲜活。（2）从情感表达看，四个“喜欢”是作者对父亲日常细节的深刻记忆，字里行间饱含对父亲的敬爱与怀念，重复使用让这种情感更浓郁，自然流露而不刻意。9．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。（1）时空联结：将“年轻时的回忆”（十年前的好时光）、“当下的写作”（对故乡与亲人的思念）、“未来的回首”（白发苍苍时）串联，突破线性时间，让“好时光”的逝去感跨越时空，增强文本的纵深感。（2）结构呼应：歌谣中“好时光已悄悄溜走”与标题“好时光悄悄溜走”直接呼应，收束全文，使结构圆融完整，余韵悠长。（3）情感深化：歌谣以抒情笔触，将对往昔幸福（庭院、亲人、山林）的眷恋、对祖父与父亲离世的悲伤、对时光不可逆的惆怅融为一体，将情感推向高潮，引发读者对“美好易逝”的共鸣，使主题更具感染力。10．CDH11．A12．B13．（1）（如果）你因吝惜土地而不能为死去的父亲送葬，这是不义。所以我认为，献地有利。（2）派出昭常的次日，派景鲤率战车五十辆，向西去向秦国求救。14．①齐国向楚国索地不仁不义。②昭常领兵坚守国土。③秦国五十万大军威胁齐国边境。【导语】这篇《战国策·楚策二》选段展现了战国时期复杂的外交博弈与谋略智慧。文章以楚太子归国继位为引，通过“割地危机”这一核心事件，层层递进地呈现了楚国君臣的应对之策。慎子“三计并用”的谋略尤为精妙，既保全信义又维护国土，体现了纵横家的权变思想。人物对话生动传神，子良重信、昭常主战、景鲤求援的差异化表现，凸显了战国策士的多元价值观。结尾秦军威慑齐国的情节，更折射出战国时期“合纵连横”的政治生态。全文叙事紧凑，策略分析透彻，堪称战国策论典范。10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：你们不让楚太子回国，这是不仁；又想抢夺楚国东边的五百里国土，这是不义。“夫隘楚太子弗出不仁”和“又欲夺之东地五百里不义”分别是两个判断句，二者之间D处断开。“不仁”和“不义”分别是两个判断句的谓语，判断句的谓语前CH处断开。故选CDH。11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.错误。让……回去/出嫁。句意：齐王于是让太子回楚国。/我的妻子嫁给我。B.正确。给/结交、同盟。句意：大王不能不给。/失掉自己的同盟者。C.正确。破旧/弊端。句意：三十多万人参战。/弊端在贿赂秦国。D.正确。都是“取道”的意思。句意：于是请子良从南边取道楚国。/取道芷阳秘密行军。故选A。12．本题考查学生理解文章内容的能力。B.“慎子设下巧计，智退齐使”有误，楚襄王向他问计，他只是说先听群臣的意见。故选B。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“爱”，吝惜；“送”，为……送葬；“便”，有利。（2）“明日”，次日，第二天；“西”，向西；“索救”，求救兵，求救。14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①原文中秦国明确指出齐王“隘楚太子弗出不仁，又欲夺之东地五百里不义”，点明了齐国行为的非正义性，这成为秦国出兵干预的理由，也让齐王意识到自身行为缺乏道义支撑，面临舆论和军事压力。②昭常对来接收土地的齐使表示“我典主东地，且与死生。悉五尺至六十，三十余万弊甲钝兵，愿承下尘”，表明其将与东地共存亡，并已集结三十余万兵力准备抵抗，使齐国直接夺取土地的计划受阻，需付出巨大军事代价。③秦国“以五十万临齐右壤”，并警告齐王“其缩甲则可，不然，则愿待战”，强大的军事威慑直接威胁到齐国的安全，若齐国执意攻楚，将面临秦、楚两面夹击的风险，这是齐王最终决定退兵的关键压力。参考译文：楚襄王做太子时，在齐国做人质。楚怀王死后，太子向齐王请辞，要求回到楚国。齐王阻拦他说：“(楚国要)在东边割让给我五百里国土，(我)才放你回去。(如果)你不给我，就不可能回去。”太子说：“我有位老师，让我请他来问问。”老师慎子说：“为了你自己，你应该答应献出这些土地，(如果)你因吝惜土地而不能为死去的父亲送葬，这是不义。所以我认为，献地有利。”太子进去，回复齐王说：“我愿献地五百里。”齐王于是让太子回楚国。太子回到楚国，即位当了楚王。齐王派五十辆战车，来向楚国索取东边的国土。楚王告诉慎子说：“齐国使臣来索取东边的国土，怎么办呢？”慎子说：“大王明天召见群臣，让他们都献上自己的计谋。”上柱国子良入宫拜见楚王。楚王问：“我能回来，主持修建先王的坟墓，见到众位大臣，主持国政，是因为(我)答应拿东边的五百里国土给齐国。(现在)齐国派使臣来索取土地，该怎么办呢？”子良说：“大王不能不给。大王金口玉言，答应了强大的齐国却又不给，就是不讲信用，以后就不能与诸侯盟约结交了。请先给他再攻打他。给他是讲信用，攻打他是显示力量。所以我认为给他。”子良出去后，昭常进见。楚王问：“齐国使臣来索要东边的五百里国土，怎么办呢？”昭常说：“不能给。(楚国是)万乘大国，就是因为国土宽广才是万乘。现在割掉东边的五百里国土，这就等于去掉了国土的一半，(楚国)徒有万乘的虚名却已没有千乘的实力，不能这样。所以我认为不能给。我请求去守卫东边的国土。”昭常出去后，景鲤进见。楚王问：“齐国使臣来索要东边的五百里国土，怎么办呢？”景鲤说：“不能给。虽然如此，楚国不可能独自防守。我愿西行向秦国求救。”景鲤出去后，慎子进见。楚王把三位大臣的计谋告诉慎子说：“我到底用他们三人谁的计策呢？”慎子答道：“大王全都采用。”楚王十分愤怒，变了脸色说：“这是什么意思？”慎子说：“臣请求解释这个说法，大王就知道确实如此。大王派上柱国子良率五十辆战车，往北向齐国献东边的五百里国土。派出子良的次日，(大王)任命昭常为大司马，让他去防守东边的国土，派出昭常的次日，派景鲤率战车五十辆，向西去向秦国求救。”楚王说：“很好。”子良到了齐国，齐国派人带兵去接受(楚国)东边的国土，昭常对齐国使臣说：“我掌管东边的国土，要与东边的国土共存亡。我已调动了全国的老幼，三十多万人参战，虽然兵器不利，(但)愿意迎战。”齐王问子良：“你来献地，昭常却在那里防守，是怎么回事？”子良说：“我受弊国君主的派遣，这是昭常假传命令。大王可以去攻打他。”齐王调动大军，进攻(楚国)东边的国土，讨伐昭常。(齐军)还未进入楚境，秦国已派五十万大军逼近齐国的西境。(秦将)说：“你们不让楚太子回国，这是不仁；又想抢夺楚国东边的五百里国土，这是不义。你们退兵则罢，否则，让我们决一死战。”齐王害怕了。于是请子良从南边取道楚国，向西到秦国，解救齐国的灾难。(楚国)不用一兵一卒，就保全了东边的国土。15．C16．①生活窘迫，心生忧愁。②诗人年事已高，身体衰弱难以入睡。③当朝统治者偏安江南一隅，无所作为，百姓只有高兴而无愁叹，诗人为此而忧虑。【详解】15．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。C.“依然感到高兴”错误。颈联其实是说国土沦丧，百姓却安于现状，只有高兴，没有愁叹，所以诗人为此担忧。故选C。16．本题考查学生对诗歌内容的理解和分析的能力。首联“此生生计愈萧然，架竹苫茆只数椽”，写了这辈子愈来愈窘迫的生活也就这样了，将就着盖几间茅草屋权当书斋吧。尾联“唤得南村跛童子，煎茶扫地亦随缘”，写了随顺自然，将就着请南村一个瘸腿的小孩来帮自己煎茶扫地吧。可见诗人生活窘迫，心生忧愁。颈联“太平民乐无愁叹，衰老形枯少睡眠”是说自己少睡眠的缘由。一是“太平时期”老百姓只有高兴而无愁叹，二是自己年岁大了，晚上本来就睡不着觉。这两句有的客观的因素，也有着诗人的忧虑。“衰老形枯少睡眠”应该说的是实况，注释提到此诗为陆游晚年蛰居故乡山阴时所作，此时诗人年事已高，身体衰弱难以入睡。结合注释分析，陆游所处的时代是金兵已经占领宋国的北方领土，宋国统治者偏安江南，绍兴一带自然是“太平”无战事的，但是陆游是个杰出的爱国者，内心一腔热血，想的就是北伐中原、收复失地，身临抗敌前线的生活经历是他终身的骄傲，因此他对偏安江南的所谓“太平”是忧心忡忡的。17．摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降木欣欣以向荣泉涓涓而始流舍南舍北皆春水但见群鸥日日来（万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟）【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：陬、惟、鸥。18．示例：①无论

②还

③都

④即使19．①“顷”改为“倾”；②“遣”改为“谴”；③“礼”改为“理”20．示例：甲礼尚往来；乙适得其反21．示例：A将免费产品和服务作为诱饵；B担心将来被迫回报22．①参与者的互惠焦虑程度存在个体差异。②高互惠焦虑的参与者对过度服务的商家满意度，低于对普通服务的商家满意度。（或：低互惠焦虑的参与者对过度服务的商家满意度，高于对普通服务的商家满意度）③相比高互惠焦虑的参与者，低互惠焦虑的参与者对过度服务的商家满意度更高。【详解】18．本题考查学生正确使用关联词语的能力。文中“①是试吃的饼干、蛋糕，②是免费提供的礼品和服务，③需要商家先行付出一定成本”，能涵盖“试吃食品”“免费礼品服务”等不同免费形式，强调不管哪种形式，商家都得付出成本，用“无论……还……都……”；“④商家付出成本，消费者也未必会购买产品”，突出商家付出成本后，消费者购买的不确定性，与“也”搭配用“即使”。19．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。“顷向”的“顷”应为“倾”：“倾向”指偏于赞成、趋向；“遣责”的“遣”应为“谴”：“谴责”是严正申斥，“谴”有责备意，“遣”多表派遣等，语义不符；“心安礼得”的“礼”应为“理”：“心安理得”指自信做事合理，心里坦然。20．本题考查学生正确使用成语的能力。甲处，前文“投我以桃，报之以李”体现交互回报，此处体现接收方回报好意，可用“礼尚往来”。“礼尚往来”指在礼节上注重相互往来。乙处，前句说“免费策略并不总是奏效，有时甚至……”，体现免费策略没达目的，反而有坏效果，可用“适得其反”。“适得其反”指结果与预期相反。21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。A处，前文说“商家向消费者发放免费产品或提供免费服务”，商家利用互惠心理，目的是促进消费者购买，此处引出后续购买行为，应填“将免费产品和服务作为诱饵”；B处，消费者对“免费的馅饼”怀疑后，结合“互惠焦虑”，体现出因怕后续被要求回报，产生心理不适，应填“担心将来被迫回报”。22．本题考查学生分析图表信息、概括要点的能力。①从“互惠焦虑程度”看，参与者有“高”“低”不同，能得出“参与者的互惠焦虑程度存在个体差异”；②对比高、低焦虑参与者对不同服务商家的满意度：高焦虑者对过度服务商家满意度3.2低于普通服务3.7；低焦虑者对过度服务商家满意度4.0高于普通服务3.5，可总结出“高互惠焦虑的参与者对过度服务的商家满意度，低于对普通服务的商家满意度”（或：低互惠焦虑的参与者对过度服务的商家满意度，高于对普通服务的商家满意度）。③对比两组数据：高焦虑者对过度服务商家满意度3.2，低焦虑者是4.0。核心差异在“互惠焦虑程度”，低焦虑者不排斥“过度服务”带来的善意，高焦虑者因“怕回报”抵触，所以得出结论：相比高互惠焦虑的参与者，低互惠焦虑的参与者对过度服务的商家满意度更高。23．例文：以坚韧之姿穿越风雨风雨是人生旅途中不可避免的挑战，它既可能摧毁人的意志，也可能磨砺人的品格。面对风雨，有人退缩逃避，有人迎难而上，而真正的智者则能以坚韧之姿穿越风雨，在逆境中实现自我超越。风雨之于人生，犹如淬火之于钢铁，唯有经历锤炼，方能成就非凡。风雨值得珍视，在于它是成长的必经之路。人生不可能永远一帆风顺，风雨的洗礼恰恰是检验和提升自我的机会。北宋政治家范仲淹幼年丧父，家境贫寒，每日以粥充饥，却依然刻苦读书。他在《岳阳楼记》中写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，正是风雨历练后的思想升华。范仲淹的经历告诉我们，风雨不是阻碍，而是通向成功的阶梯。那些看似艰难的经历，往往成为日后成就的基石。面对风雨，需要培养积极乐观的心态。心态决定我们如何解读和应对困境，乐观者能在风雨中看到希望。现代企业家褚时健，七十多岁出狱后重新创业，在云南哀牢山种植橙子。面对技术难题和市场风险，他始终保持乐观，最终创造了“褚橙”的商业奇迹。褚时健的故事证明，风雨中的乐观不是盲目自信，而是基于对生命韧性的深刻理解。当我们以积极心态面对风雨时，困难就会转化为机遇。而坚韧不拔的意志是穿越风雨的关键品质。意志力如同黑暗中的灯塔，指引我们穿越迷茫与困顿。中国航天事业的发展历程就是一部坚韧不拔的奋斗史。从最初的一穷二白到如今的航天强国，几代航天人面对技术封锁和失败挫折，始终保持着“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的精神。这种坚韧最终换来了“北斗”导航、“嫦娥”探月等举世瞩目的成就。风雨中的坚持，往往比天赋更重要。但风雨中也需要智慧的选择与变通。单纯的坚韧可能沦为固执，真正的穿越需要审时度势的智慧。东晋诗人陶渊明面对官场黑暗，选择“不为五斗米折腰”，归隐田园。这种看似退避的选择，实则是更高层次的人生智慧。他在《归去来兮辞》中表达的不是逃离，是对生命本质的回归。陶渊明的例子告诉我们，穿越风雨的方式多种多样，有时退一步反而能获得更广阔的天地。在这个充满不确定性的时代，我们更需要培养穿越风雨的能力——既要有坚韧不拔的意志，也要有审时度势的智慧。唯有如此，才能在风雨来临时不慌不忙，在风雨过后收获成长。风雨不会消失，但