【初中古诗词群文阅读教学现状调查及问题和完善对策24000字（论文）】

初中古诗词群文阅读教学现状调查及问题和完善对策目录TOC\o"1-3"\h\u29887初中古诗词群文阅读教学现状调查及问题和完善对策 111497第一章

研究缘起 21007第二章

初中古诗词群文阅读教学现状调查及分析 330271第一节初中古诗词群文阅读教学现状调查 35978一、学生问卷调查及数据分析 329017二、教师问卷调查及数据分析 931514第二节初中古诗词群文阅读教学存在的问题 1426505一、古诗词学习基础薄弱 1421079二、不重视课外古诗词阅读 1423052三、传统古诗词教学方法的限制 158516四、教师群文组织能力不足 1519593第三节初中古诗词群文阅读教学问题的成因 1613344一、学生古诗词知识储备有限 1615506二、对课外古诗词阅读指导不足 1613125三、教师的教育理念缺乏更新 1730210四、师资队伍培训不到位 1729820第三章

初中古诗词群文阅读教学的实施策略 1913163第一节依据古诗词教学法，确定议题 1923607一、知人论世法：“作者”类议题 1913052二、意象教学法：“意象”类议题 2130049三、诗画结合：“审美”类议题 2227522四、炼字赏句：“语言”类议题 2323778第二节

基于议题，进行文本选择 2710858一、依人选文 2717930二、依象选文 2827383三、依美选文 2818296四、依言选文 2930729第三节

立足文本，巧妙设计问题 3023624一、设计比较性的问题 3013601二、设计迁移性的问题 309091三、设计冲突性的问题 314235四、设计开放性的问题 3130749第四节集体建构，达成共识 3228628一、布置诗词任务单，提高学生参与度 323611二、阅读诗词共对话，合作交流建课堂 3312533三、师生合作并归纳，集体建构达共识 3425991四、展示学习成果，建立群文反馈机制 35第一章

研究缘起随着统编语文教材的使用，阅读在语文教学中所占的比重越来越大。在古诗词方面，相比较人教版初中语文教材中40首古诗词数量，增加了44首。这84首古诗词在统编初中语文教材中以课内精读和课外阅读相结合的形式呈现。古诗词阅读篇章的增加，凸显出国家对优秀传统文化的重视，要求教师提高古诗词文化素养，注重古诗词的教学策略。在有限的课时和学习条件下，学生鉴赏古诗词有一定的难度。教学如果只停留在字面意义的理解上，学生很难去积累、感悟和运用，很难提高学生的欣赏品味，教学目标很难实现。如果我们进行一首诗带几首的古诗词群文阅读教学，既扩宽了教师的教学思路，也开阔了学生对于古诗词把握的视野。《义务教育语文课程标准》（2011年版）强调学生应该“具有独立阅读的能力，学会多种阅读方法。有较为丰富的积累和良好的语感，注重情感体验，发展感受和理解的能力。”中华人民共和国教育部：《义务教育语文课程标准（2011年版）》，北京：北京师范大学出版社，2011年，第7中华人民共和国教育部：《义务教育语文课程标准（2011年版）》，北京：北京师范大学出版社，2011年，第7页。中华人民共和国教育部：《义务教育语文课程标准（2011年版）》，北京：北京师范大学出版社，2011年，第23页。中华人民共和国教育部：《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》，北京：人民教育出版社，2020年，第6页。当下，大部分教师立足于单篇教学，这种阅读教学方法以讲授为主，精讲细读古诗词，容易忽略学生文章内容的整体性以及多篇的联系性，忽视对学生能力的培养。除单篇阅读教学外，还有主题阅读方式，这种阅读方式主题比较明确，文本的组织有主次之分，课外文本是为教材内文本服务。群文阅读教学方式更加更加灵活，根据教学目标和学情特点进行议题、文本与课堂的建构，让学生在对比阅读中获得知识和能力。如今，我们身处于信息时代，面对大量的信息，更应该学会在短时间内整合信息的能力。在这种情况下，群文阅读教学显得尤为重要。学生对古诗词的学习要从学会一首古诗词到学习更多的古诗词，将诗词进行组合式课堂教学，通过各种方式的组合，提高学生的阅读量，开阔学生的思维空间、扩大学生的阅读视野，进一步提高学生的文学素养。第二章

初中古诗词群文阅读教学现状调查及分析群文阅读在初中古诗词教学中的应用有其必要性和价值，了解新的阅读方法，要对现状进行调查分析才能更好地实施。本章对初中生古诗词的学习情况和初中语文教师古诗词教学情况、当下一线教师对群文阅读的了解和推广情况进行问卷调查，通过数据分析存在问题并探究问题的成因，便于针对性地提出初中古诗词群文阅读的教学策略。第一节初中古诗词群文阅读教学现状调查问卷以“初中古诗词群文阅读教学”为主题，分别从师生两个方面展开调查，包括学生问卷和教师问卷。学生问卷主要包括五个方面，详见附录A。教师的问卷主要包括六个方面，详见附录B。具体调查情况分析如下：一、学生问卷调查及数据分析学生问卷调查的对象是开封市二十七中、十中、十四中、金明中学和驻马店市确山二中、邢店汉泓双语实验的初中生。共发放问卷330份，有效问卷300份。通过对回收问卷的分析，得出以下结果：（一）学生古诗词学习态度分析图2-2图2-2学习古诗词的意义图2-1对古诗词的喜欢程度图2-4对古诗词讲解内容的态度图2图2-4对古诗词讲解内容的态度图2-3学习古诗词的最大障碍图2图2-5学生课堂参与程度以上是学生古诗词学习态度的调查数据，从图1-5可以发现，20%的学生非常喜欢古诗词，36%的学生比较喜欢古诗词，38.33%的学生对古诗词的学习持一般的态度。38.67%的学生认为在当今时代，学习古诗词有利于品读经典，体会作者的思想情感，也有33.67%的学生认为古诗词中蕴含着丰富的优秀传统文化，需要我们继承和发扬。有超过一半的学生对老师讲解的古诗词内容感兴趣。但是，我们也看到一些使我们忧虑的地方，由于古诗词距离我们当代较为遥远，词语典故不好理解，有超过60%的学生在学习古诗词的过程中翻译有一定的困难。在课堂参与的活动中，很少有学生积极地参与课堂讨论。（二）学生课外阅读情况分析图2-7图2-7课外阅读时间图2-6对待课外阅读的态度图2图2-8课外阅读古诗词的重要意义由图6-7可知，有18%的学生非常喜欢阅读，有34.33%的学生比较喜欢阅读，有36.67%的学生对课外阅读持一般态度。学生古诗词课外阅读时间情况也不乐观，仅有8%的学生每周有5小时以上的课外阅读时间，有将近一半的学生阅读时间在两小时以内，有一部分学生几乎不阅读。关于学生对课外阅读的认识，有39.33%的学生认为课外阅读有利于提升自我人格，培养个人情操；有36.67%的学生认为课外阅读能够理解古人的生活经历，品味古人的不同认识；22%的学生认为课外阅读有利于提高自身的阅读水平，仅有2%的学生认为课外阅读没有什么意义。从上述分析可知，学生课外阅读古诗词的时间较少。（三）教师课堂教学反馈情况分析图2-10图2-10古诗词教学形式图2-9讲解古诗词的目的图2-11图2-11期望课堂讲授内容图2-12课堂讨论情况图2图2-13渴望的教学形式基于上述统计数据，可以得知初中古诗词课堂教学的一些情况。关于古诗词讲授的目的，46.33%的学生认为教师是为了培养学生一些古诗词的鉴赏能力；24%的学生认为教师主要为了让学生了解古人的生活情感态度；23.67%的学生认为教师讲解古诗词的目的在于讲授古诗词的知识点，应对考试，提高学生的分数。在问及老师平时讲授古诗词的形式时，有39.67%的教师能够采取多变的形式，并且扩展较多课外知识，也有37.67%的教师从文化常识和背景讲起：还有一部分教师按部就班进行古诗词教学。在涉及到学生期望教师讲授古诗词的哪些内容时，学生的回答相对比较分散。35.33%的学生希望教师讲解古诗词的背景信息和文学常识，27%的学生希望教师多讲一些关于课本之外的扩展知识，21.33%的学生希望教师讲解与中考相关的内容，仅有16.33%的学生希望教师讲解古诗词的翻译和整篇古诗词的分析。从老师讲授古诗词时留给学生课堂讨论的时间方面来看，37.33%的教师会为学生留思考和讨论的时间，31.33%的教师会留时间学生进行深入讨论。在问到学生期望的课堂教学形式时，69.33%的学生都希望在师生共同讨论的形式下进行，有利于古诗词群文阅读的展开，也有一部分学生倾向于教师讲解，依赖于教师，这一类所占比为9%,仅有7.33%的学生愿意自己阅读，还有一部分学生希望其它的课堂教学方式。（四）多文本教学情况分析图2-15图2-15学生对阅读新方法的兴趣图2-14课堂多文本讲解情况 由上述数据可以看出，在开展多文本教学的问题上，42.33%的学生表示老师没有进行过，38.67%的学生表示偶尔进行过，仅有19%的学生表示老师以多文本的形式上过课。在一节课讲解多首古诗词的问题上，有一半的学生表示感兴趣，支持这种阅读方法，仅有7%的学生对此不感兴趣。以上数据表明还有相当一部分教师未开展过多文本的教学；而大多数学生都对这种阅读方法比较感兴趣。（五）对群文阅读态度的分析图2-16图2-16是否上过群文阅读课图2-17对阅读形式的看待图2图2-18对群文阅读课的期待上述数据是学生对群文阅读教学态度的分析。第一个是关于是否上过群文阅读课，59.33%的学生表示没有上过群文阅读课，还有40.67%的学生表示上过群文阅读课。第二个是关于学生对群文阅读教学这种形式的态度，有超过一半的学生认为这种形式可以阅读多篇文章，并且可以学到很多知识，有37.67%的学生认为这种形式非常新颖，仅有12%的学生认为这种形式的课堂与普通的课堂没有什么区别。第三个问题是关于学生对群文阅读的期待，大多数学生对群文阅读是期待的，有39.33%的学生有些期待，有32.33%的学生非常期待，还有22%的学生保持一般的态度，仅有6.33%的学生不期待群文阅读课。通过对学生的问卷调查，我们了解到大多数的学生对古诗词还是感兴趣的。但是有一半的学生在翻译上有困难，学生整体的课堂参与性不高，大多数学生课外阅读时间少。由于课堂教学时间的严格限制，大多数学生没有上过群文阅读课，但学生比较期待群文阅读课的教学形式。二、教师问卷调查及数据分析为了了解初中古诗词的教学情况，以及当下初中语文教师对群文阅读的了解和应用情况，教师问卷主要通过线上问卷星平台和线下发放问卷两种形式进行，调查的对象为郑州市五十七中、确山县二中，确山县邢店汉泓双语实验学校的部分初中语文教师。共发放问卷22份，有效问卷20份。通过对调查问卷进行分析，得出以下结果：（一）教师古诗词教学情况分析表2-1教师古诗词教学情况分析问题选项人数比重1.您在教古诗词时是如何备课的？A.根据教材和教参1785%B.网上查找资料，思考总结315%C.参照和模仿一些名家课例00%D.直接摘录网上教案00%2.您一般是如何讲古诗词课的，讲课的顺序是什么？A.按照课本诗词的先后顺序735%B.根据重点内容进行讲解420%C.根据课堂需要，灵活调整945%D.一节课讲几篇00%3.课堂上，您是如何进行古诗词的讲授的？A.完成课程目标630%B.结合文本，进行相关知识的扩展1470%C.会给学生推荐一些课外古诗词阅读推荐00%4.您教一首古诗词大概需要几节课？A.1节840%B.1—2节1260%C.3节以上00%5.您教古诗词的重要教学目的是？A.提高学生分数630%B.开阔视野，激发学生兴趣420%C.提高学生的阅读能力和知识能力420%D.培养古诗词情感630%表1为教师古诗词教学情况，通过调查来看，在初中语文备课方面，85%的语文教师会认真研读课本，并参照教参进行备课。15%的老师会在网上查找资料后进行总结思考，形成自己的教学设计。在讲课顺序上，45%的教师可以不受课本的局限，根据课堂的需要，进行灵活调整，35%的老师还是按照课本古诗词的先后顺序进行讲课。在古诗词的讲授内容方面，70%的老师能够结合文本，在讲解古诗词的同时，适当地扩展相关的知识内容。而在讲一首古诗词所需要的时间方面，60%的教师教一首古诗词需要花1—2节的时间，40%的教师需要用一节课的时间讲一首古诗词。从教古诗词的目的来，语文教师教学生古诗词大多偏重提高学生分数和培养学生的古诗词情感。由此可见，大部分的教师能够打破课本的局限，灵活调整讲课顺序来适应课堂的需要，这可以为群文阅读的顺利开展奠定基础。但是30%的教师教授古诗词以提高学生的分数为教学目的，缺少激发学生的兴趣和提高学生的阅读能力。开展古诗词阅读情况分析表2-2开展古诗词阅读情况分析问题选项人数比重6.您会经常开展课外古诗词阅读吗？A.经常315%B.偶尔1470%C.不会315%7.您会通过哪种方式促进学生的课外古诗词阅读情况？A.通过课堂1050%B.摘抄笔记525%C.诵读班会或背诵小比赛420%D.没有督促15%从上表可以看出教师对古诗词的重视程度。从教师开展课外古诗词的情况上，有15%的教师经常会开展古诗词的课外阅读活动，也有15%的教师不会开展古诗词的课外阅读，70%的教师偶尔会开展课外古诗词的情况。关于学生课外古诗词阅读的促进形式，50%的教师通过课堂的方式促进学生古诗词的课外阅读，其他教师通过摘抄笔记、诵读班会或小比赛的形式实现学生的古诗词课外阅读。由此可见，有相当一部分教师不太重视学生的古诗词课外阅读，没有督促学生并落实。群文阅读了解情况分析表2-3群文阅读了解情况分析问题选项人数比重8.您对群文阅读有了解吗？A.非常了解，已经尝试过210%B.基本理解，但没有尝试过1365%C.不了解525%9.您所理解的古诗词群文阅读是什么的形式？A.多首古诗词教学420%B.通过一个议题（比如，意象、作者等），结合学情，进行多首古诗词教学1365%C.读很多古诗词315%D.和之前的诗词教学没什么区别00%由上表可以看出，对群文阅读基本理解，但是还没有实践过的教师占比65%，对群文阅读不了解的教师占比25%。非常了解群文阅读，并且尝试过的教师占比仅为10%。65%的教师所认为的古诗词群文阅读的形式是通过一个议题，结合学情，进行多首古诗词教学，对古诗词群文阅读的内涵有一定的了解。由此可见，大部分教师对古诗词的群文阅读教学有一定认识，但是还未实践过。开展过群文阅读教学的教师调查情况分析表2-4开展过群文阅读教学的教师调查情况分析问题选项人数比重10.您是如何设计议题的？A.根据教材375%B.根据学生的心理和需求125%C.根据网上的参考资料和案例视频00%11.您在设计议题时会有什么困难？A.不能把握学生的需求125%B.了解的不够全面375%C.不知道怎样设计00%12.您在古诗词群文阅读教学时，是从哪选择古诗词的？A.从教材中选择250%B.从课内到课外250%C.从古诗词网站上选择00%D.从一些好的教学案例上选00%对已经开展过古诗词群文阅读教学的教师进行调查，从中可以发现在古诗词群文阅读教学实践方面，75%的教师会依据教材确定议题，很少一部分会根据学生的心理和需求进行设计。教师选择的议题太过于局限教材。在设计议题的困难方面，75%的教师了解的不够全面，25%的教师不能不能把握学生的需求。在古诗词群文阅读教学选择古诗词的来源方面，有50%的教师从教材中选择，也有50%的教师从课内到课外进行古诗词选择，几乎没有教师从古诗词网站和好的教学案例上选择。未开展过群文阅读教学的教师调查情况分析表2-5未开展过群文阅读教学的教师调查情况分析问题选项人数比重13.您愿意在古诗词教学中尝试群文阅读的方式吗？A.愿意尝试1381.25%B.不愿意，费时间，影响教学进度318.75%C.不愿意，对学生来说难度大00%14.您认为如果采取古诗词群文阅读，会对学生带来哪些好处？A.开阔学生的视野743.75%B.激发学生兴趣637.5%C.提高学生成绩00%D.提升学生的阅读能力318.75%15.您认为如果采取古诗词群文阅读，会对您带来哪些好处？A.查阅资料，补充知识850%B.学习新的教学方法425%C.提高自身素养425%针对未开展过群文阅读教学的教师设计了三个问题。关于教师对开展群文阅读教学的态度，愿意尝试群文阅读教学这种教学方式的教师占比81.25%，认为群文阅读教学过于浪费时间，影响教学进度，不愿意开展群文阅读教学的教师占比18.75%。43.75%的教师认为这种教学方式能够开阔学生的视野，有37.5%的教师认为这种教学方式能够激发学生的兴趣，还有18.75%的教师认为群文阅读教学方式有利于提升学生的阅读能力。有一半的教师认为开展这种教学方式，能够促使自己查阅资料，补充知识，有一小部分教师认为这种教学方式能够让自己学习新的教学方法和提高自身素养。由此可见，大部分教师愿意尝试群文阅读的方式。最后一道题：您对实施古诗词群文阅读教学有哪些忧虑或担心？这是一道主观题。统计结果显示：第一，教师担心自己的知识储备不够，开展教学有一定难度；第二，教师担心学生的阅读时间不够，学生不能理解和掌握。第三，教师担心古诗词群文阅读教学方式是否与学校理念一致，能否达到预期教学效果。以上是对教师的数据统计分析，从中发现群文阅读在古诗词教学中是可行的，大部分教师愿意尝试古诗词群文阅读教学，认为这种教学方式能够促使师生共同进步，教学相长。实施起来可能会有一些担忧和困难，但总体来说，大多数教师愿意尝试，有利于古诗词群文阅读教学的开展。第二节初中古诗词群文阅读教学存在的问题通过问卷调查，我们能够了解当前初中古诗词教学存在的问题和群文阅读应用的情况。本节主要对初中古诗词群文阅读教学存在的问题进行分析。一、古诗词学习基础薄弱根据统计的数据得知，超过一半的学生学习古诗词最大的障碍在于翻译有一定的困难，部分学生认为读不懂古诗词，这些困难阻碍学生对古诗词的热爱。学生之所以翻译有困难，是因为古诗词离我们现在的时代遥远，它们的句型、韵律和用词的习惯和现代差别比较大。古诗词的特殊的字词和句型，例如状语后置、词类活用和倒装等多种类型。除此之外，古诗词中还包括一些文学常识、地理、文化等知识。如果翻译不正确，就会破坏其美感。古诗词是主观意志的表达，像陶渊明、王维等这样的田园诗人，他们通过一些特殊的诗词景物营造出归园田居的恬静的生活色彩，这些古诗词的翻译与作者的情感和生活背景是分不开的。因此，古诗词的教学不能以精讲内容为主，否则让学生无法整体理解全文的精妙之处。学生在古诗词的学习中平时积累较少，对特殊句型以及古诗词的文化背景和常识不熟悉，学生的古诗词素养有待提高。在中考试题中，古诗词的分值比重较大，包括古诗词默写和古诗词阅读这两种题型，需要学生平时多积累，提高古诗词薄弱的环节，克服古诗词中翻译的障碍，解决畏难情绪，提高古诗词文学素养。二、不重视课外古诗词阅读开展群文阅读，有利于学生培养学生课外阅读量，让学生在大量阅读后，对知识进行整合分析，进而提高学生的阅读能力和技巧。在实际的语文课堂教学中，教师不注重学生的课外阅读，仅仅教授课本内的古诗词文本。通过数据可以发现，仅仅有一小部分的教师经常开展课外古诗词的情况，大多数教师通过课堂督促学生阅读。由于初中生学业科目繁重，大多数的学生都在背书、学习、做题、考试的过程中进行，很少对古诗词进行课外阅读。在统编初中语文教材中，古诗词的课外阅读多分布在第三单元和第六单元。由于古诗词增加，教师在精讲课内的古诗词后，很少再对课外的古诗词进行精讲，学生也不会重视每单元的课外古诗词诵读。教师只精讲课内的古诗词，加上卷子上的古诗词阅读，平时不重视学生的课外古诗词的积累，长而久之，学生的阅读范围越来越狭窄，阅读量极大下降，学生的思考角度也将会越来越局限。三、传统古诗词教学方法的限制从统计的数据的来看，有一部分老师古诗词的教学形式是按照课本的先后顺序，按部就班地教学，从古诗词的字词到诗词的立意，一步一步进行古诗词教学。当下初中的古诗词教学主要采用的是传统的教学方法，这种教学方法是在教师精讲的基础上，学生深入思考，传授给学生一些知识信息。但是这种传统的教学方式也有弊端，过于僵化，大多从作者背景出发到生字词，再到文本的内容感知，继而精析文本、到扩展延伸，最后小结并布置作业的环节，难免让学生感到乏味，过于俗套。传统的古诗词阅读教学方式，一定程度上提高学生精读文本的能力，但是应该让学生从不同角度去解读古诗词。王荣生指出，在实际教学中，教师的“备课重心被迫从‘备学生’扭转到‘备教材’乃至‘备选文’中去。”王荣生：《新课程与“语文教学内容”》，南宁：广西教育出版社，王荣生：《新课程与“语文教学内容”》，南宁：广西教育出版社，2004年，第166页。四、教师群文组织能力不足王荣生教授指出：“语文教学内容既包括教师在教学中对现成教材内容的沿用，也包括教师对教材内容的重构——处理、加工、改编乃至增删，更换。”王荣生：《阅读教学教什么》，上海：华东师范大学出版社，2016年，第54页。王荣生：《阅读教学教什么》，上海：华东师范大学出版社，2016年，第54页。第三节初中古诗词群文阅读教学问题的成因以上对初中古诗词群文阅读教学的问题分析后，接下来，结合自身实习经历和研读古诗词的群文阅读的课例，总结当前初中古诗词群文阅读教学中存在问题的原因，主要有以下几个方面。一、学生古诗词知识储备有限学生在古诗词的翻译困难是古诗词学习的薄弱基础，一方面学生对古诗词缺乏兴趣，另一方面自身对古诗词涉猎的范围比较狭窄，对课本的古诗词比较熟悉，课外阅读学习的少之又少。学生克服学习古诗词的一大障碍，其中最重要的途径是增强古诗词的阅读积累。所谓语文素养，是经过长期的学习和实践形成的能够自动运用的语文能力、知识积淀和思维方式。于泽元，王雁玲，黄利梅：《群文阅读：从形式变化到理念变革》，《中国教育学刊》，于泽元，王雁玲，黄利梅：《群文阅读：从形式变化到理念变革》，《中国教育学刊》，2013年第6期，第62-66页。二、对课外古诗词阅读指导不足课外阅读是课堂的延伸，对学生的阅读能力起着重要作用，也是提高学生阅读成绩的有效途径。虽然教师深知阅读对于学生的重要性，但是由于学期课时和教学的压力，对学生的课外阅读指导的少之又少。对于统编版初中语文教材中每一册课本上的课外古诗词进行单篇精讲较少，推荐课课外古诗词阅读更是不足。语文教师很多倡导课外阅读，但是很少给予学生阅读方法的指导。比如，学生在阅读过程中，如何制定阅读计划，比如批注法等阅读方法。当学生阅读有困难时，需要教师及时地加以指导，使学生尽量避免畏难情绪，及时解决阅读的障碍。还有教师在学生课外阅读后，要适当地检查学生的课外阅读，起到一定的监督作用，让学生养成良好的阅读习惯。三、教师的教育理念缺乏更新当下的语文教学都是采取单篇精讲的方式，按部就班地从古诗词的背景信息着手、翻译等进行教学。教师可以尝试以学生为主体的教学理念，把课堂还给学生。教师可以创新课堂教学模式，从多角度和学生探讨交流分析古诗词。这要求教师更新课堂教学模式，从学生角度进行设计群文阅读的议题、组合群文，师生共同协商的过程。马克斯·范美楠说过：“教师应该站在孩子的身边，帮助孩子要认识跨越过去的地方，为孩子找到有效的方式帮助孩子顺利走到另一边来，走到这个另外的世界中来。”马克斯·马克斯·范美楠：《教学机智——教育智慧的意蕴》，北京：教育科学出版社，2001年，第204页。四、师资队伍培训不到位教师的专业成长是从新手教师到熟手教师再到专家型教师的成长阶段。作为新手教师，他们大多刚刚踏入工作岗位，忙于备课、讲课，基本上整学期的任务都在于教材的讲授上。一些相对成熟的教师阅历相对丰富，满足于自己的知识储备，不加强阅读学习，对新型的阅读方法组织能力不足。叶澜认为教师的专业发展是“教师的专业成长或教师内在结构不断更新、演进和丰富的过程。”叶澜，白益民，王枬等：《教师角色与教师发展新探》，北京：教育科学出版社，2001年，第226页。叶澜，白益民，王枬等：《教师角色与教师发展新探》，北京：教育科学出版社，2001年，第226页。通过对学生和教师的调查问卷，分析当下初中古诗词群文阅读教学中存在的问题，以及出现问题的原因，进行了总结与思考，整体看来，学生对古诗词是感兴趣的，但是学生课外阅读古诗词相对较少，学生也期待新的学习方式，愿意以群文阅读的教学方式走进古诗词课堂，这种阅读方式在古诗词中是可行的，由于教师和学生的语文素养的局限性，群文阅读活动开展较少。第三章

初中古诗词群文阅读教学的实施策略通过以上学生和教师的问卷分析发现，一些教师在设计议题方面有困难，显示一些教师在群文组织能力方面的不足。本章结合统编初中语文教材古诗词编排的特点，为语文教师提供一个古诗词群文阅读设计的思路，把群文阅读和古诗词很好地结合起来，基于古诗词的特点确定议题、进行文本选择、设计问题以及集体建构这些环节，让群文阅读更好地运用于初中古诗词教学的课堂。第一节依据古诗词教学法，确定议题议题指的是“一组选文中所蕴含的可以供师生开展讨论的话题。一组选文中可以具有一个或多个议题”。于泽元，王艳玲，黄利梅：《群文阅读：从形式变化到理念变革》，《中国教育学刊》，于泽元，王艳玲，黄利梅：《群文阅读：从形式变化到理念变革》，《中国教育学刊》，2013年第6期，第62-66页。一、知人论世法：“作者”类议题“知人论世”说是孟子在《孟子·万章下》提出来：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”陈伯俊：《孟子译注》，北京：中华书局，陈伯俊：《孟子译注》，北京：中华书局，2019年，第276页。在梳理统编初中语文教材中的古诗词之后，发现教材中的古诗词作者的分布相当广泛。涉及从先秦到魏晋，再到唐宋、元明清等各个时代、不同作者的不同诗词作品。比如曹操、李白、杜甫、苏轼、陆游、马致远、张养浩、纳兰性德等。他们有着不同的人生经历，有着丰富的探讨空间。如果进行单篇阅读教学，不能够全面把握作者的经历，群文阅读教学能够以同一个作者的多首古诗词进行教学，品味作者别样的人生。比如，以苏轼的古诗词教学为例。林语堂在《苏东坡传》中对苏轼的评价：“苏东坡是一个无可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪……”林语堂：《苏东坡传》，西安：陕西师范大学出版社，林语堂：《苏东坡传》，西安：陕西师范大学出版社，2009年，第9页。例如，在讲授九年级下册苏轼的《定风波》时，可以以“读东坡诗词，品东坡人生”为议题为进行组文。选择苏轼不同时期的诗词进行群文阅读教学。第一个时期是苏轼入仕的初期。《和子由渑池怀旧》是他这一时期对弟弟子由的和作。词人写人生漫漫，就像飞鸿在雪泥上留下爪痕再飞走，把“雪泥鸿爪”比喻“人生”，运用比喻的修辞手法，表达出对人生的看法，蕴含人生哲理，耐人寻味。第二个时期是乌台诗案”前的平静期。《江城子密州出猎》是这一时期的优秀代表作品，是统编初中教材九年级下册第三单元的一首词作。正值词人在密州知州上任时创作的一首作品。读此首词能够感受苏轼那昂扬的壮志豪情，欲报效国家的豪迈之情跃然纸上。第三个时期是被贬黄州时期。这个时候他经历“乌台诗案”被贬的凄凉，官位卑微，没有实权还被别人监视，生活贫苦，但他在屡遭挫折后仍表现出旷达的情怀和笑傲人生的豪迈之情，其中《定风波》是其代表作。“一衰烟雨任平生”面对“风风雨雨”，依然我行我素，如此豪迈之情，读来耳目一新，让人心胸开阔。从上述我们可以看出，以“读东坡诗词，品东坡人生”为议题进行群文阅读，可以帮助学生理解苏轼不同时期的不同经历，不同时期创作的不同诗词，体会苏轼的诗词既有对人生无限怅惘，也有抒发报国的豪情，更有那面对挫折的旷达胸怀，让学生感受苏东坡的情感态度和生命历程。同样，对于其他诗人也可以通过这样的议题设计，帮助初中生全面地理解作家和作品。二、意象教学法：“意象”类议题“意”的本意是通过语言表达出来的意象。《说文解字.象部》中指出：“意，志也。从心察言而知意也。”可见“意”当时与“志”相通，通过文章作品可以查看作者之意。“象”的本意是作为动物的自然之象。“象”在《诗经.鄘风.君子偕老》：“象服是宜。”王秀梅译：《诗经》，北京：中华书局，2018年，第113页。这里“象”的意思为模拟自然物象的诸种图像。《周易》有“立象以尽意”说，将“象”作为哲学体系的核心范畴。王国维在《人间词话》中说“以我观物，故物皆著我之色彩”王国维：《人间词话》，南宁：广西人民出版社，王秀梅译：《诗经》，北京：中华书局，2018年，第113页。王国维：《人间词话》，南宁：广西人民出版社，2017年，第4页。剑南：《备课到底备什么：语文名师备教手记》，武汉：长江文艺出版社，2018年，第78页。在古诗词中，意象是主客观的交融契合，它是融入了主观情意的客观物象，或者是借助客观物象表现出来的主观情意。“意象可以分为五大类：自然界的，如天文、地理、动物、植物等；社会生活的，如战争、游宦、渔猎、婚丧等；人类自身，如四肢、五官、脏腑、心理等；人的创造物，如建筑、器物、服饰、城市等；人的虚构物，如神仙、鬼怪、灵异、冥界等。”袁行霈：《中国诗歌艺术研究》，北京：北京大学出版社，1987年，第63页。袁行霈：《中国诗歌艺术研究》，北京：北京大学出版社，1987年，第63页。例如以“秋天”为议题，品读作者笔下“秋天”这一意象蕴含的不同情感。根据“秋天”这个议题，选取七年级上册的《天净沙·秋思》和《秋词》（其一）以及九年级下册的《渔家傲·秋思》三首诗。教师在授课时，可以以“秋天”为主线，对涉及一系列的意象进行分析，让学生在比较阅读中把握“秋天”背景下作者的不同情感。《天净沙·秋思》以枯寂的“枯藤”、苍老的“老树”、昏沉的“昏鸦”、荒凉的“古道”、萧瑟的“西风”，还有那孤独的“瘦马”共同营造出一幅萧瑟的秋景图；《秋词》（其一）中的“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”与以往悲秋不同，传达出昂扬开阔的心志；范仲淹的《渔家傲·秋思》以“长烟落日孤城闭”抒发词人壮志难酬的情感和为国担忧的情怀。再比如“举头望明月，低头思故乡”中的“月亮”意象，既成为思乡、怀人的代表，又有“夜吟应觉月光寒”孤独失意者的悲苦心境，是通过“月亮”寻找慰藉的心理。当然还有“雨”的意象，比如在统编初中语文九年级下册教材中的《定风波》，“一蓑烟雨任平生”的“雨”一语双关，既指的是自然界的风雨，又指的是险恶的政治生活环境。李清照的《声声慢》中，“到黄昏点点滴滴，这次第怎一个愁字了得？”她的笔下正是与“雨泪同滴”相契合，“客愁多在雨声中”。冷雨萧萧与诗人漂泊无依和内心的悲凉具体地呈现出来，为诗人生命悲凉提供着广阔的心灵的抒情空间。群文阅读可以让学生对同一种意象的不同含义有不同的了解，教师如果能够引导学生读一首或者多首诗，去学会读一类诗，这才是学诗词的目的。不管是不同感受的“秋天”，或是一轮明“月”，还是冷“雨”潇潇，它们不止是大自然的一隅事物，还蕴含着作者特殊的情感。教师可以通过古诗词的意象教学法设计“意象类”群文阅读的议题，以意象类为起点，展开更多的古诗词群文阅读教学，促使语文课堂变得活泼有趣。三、诗画结合：“审美”类议题诗画结合的方法是把诗词与画面相结合的教学方法。这种方法要求学生在读懂诗句的基础上，用自己的语言把古诗词的画面描绘出来，具有一种形象思维。《诗论》上说“诗与画同是艺术。”朱光潜：《诗论》，桂林：广西师范大学出版社，2004年，第104页。体现了诗画一体，不可分割。图画是直接的，感受器官最重要的是眼。教师在古诗词的教学时，可以通过诗画结合的方法设计群文阅读的“审美”类议题，让学生读诗词想象画面或者根据几幅画结合诗词说说自己的阅读感受。诗画结合的方法可以分为“依诗择画”和“为诗配画”两种方法。朱光潜：《诗论》，桂林：广西师范大学出版社，2004年，第104页。罗建芬：《诗画结合——初中诗歌教学法探索》，《福建基础教育研究》，2010年第10期，第54-55页。在当下的古诗词教学中，多数老师重背诵而忽略古诗词的品读。文学阅读离不开形象思维的把握，然而初中生在阅读古诗词时很少利用形象思维去思考问题，而是为了准备考试死记硬背，缺乏对古诗词的真切感受，记不住诗词中表达出的内容。古诗词中有许多脍炙人口的诗词名句，有些读起来琅琅上口，但是如果缺乏想象力，会难以理解诗词中的意境，更难以理解作者想要表达的情感。作为初中生学会欣赏古诗词，要去感受诗歌的美。“诗画结合”这种古诗词方法，一方面具有形象性。学生对于图画书籍的兴趣要远大于没有图画兴趣的书籍，我们小的时候，都喜欢看连环漫画，看起来津津有味，爱不释手，就是因为它“图文并茂”。“依诗择画”很好地体现这一点，让学生一看就喜欢。另一方面具有趣味性。“依诗择画”这样的教学方法用在课堂，一改平常的教学方法，很新奇的教法，有利于激发学生的好奇心，吸引学生的兴趣。我们可以通过诗画结合的方法，进行古诗词群文阅读的“审美”类议题的设计，让学生去探寻诗词中的意境和韵味。如马致远的《天净沙·秋思》，给学生三幅图画，让学生选择最合适的一幅，说出自己的理由。教师也可以为每首诗歌和画进行匹配。给学生展示王维的《竹里馆》、《鸟鸣涧》、《山居秋暝》《送元二使安西》四首诗歌，并配四幅画，让学生选择相匹配的图画，培养学生从语言文字入手去理解诗词。通过“审美”类群文阅读，不仅提高学生对古诗词中的形象有一定的把握，也提高学生的阅读思考和审美鉴赏能力。四、炼字赏句：“语言”类议题古诗词中讲究“炼字”效果，好的诗词，确乎达到一种“增之一分则太长，减之一分则太短”的情况。我国古代关于“炼字”的故事很多。比如“春风又绿江南岸”中的“绿”字，王安石把它从“到”改为“过”，再改为“入”，又改为“满”，继续改为“吹”，一连改了十几次，最后才改成了“绿”字。再比如贾岛的“两句三年得，一吟双泪流”道出他的吟诗之苦。好的诗词的语言是通过锤炼的语言，值得我们关注。如果教师能够结合古诗词阅读的炼字赏句方法，依托诗词中的标题、特殊的字词和特殊的句子来设计“语言”类议题，会帮助初中生更好地领悟诗词中的深层意蕴。初中古诗词群文阅读“语言”类议题可以从以下几个方面展开设计。（一）古诗词的“诗眼”——标题标题是古诗的诗眼，具有凝练概括的作用。教师在进行古诗词群文阅读的议题设计时，可以从古诗词的标题入手。例如，以统编初中语文教材中的七年级上册第一单元的《观沧海》、七年级下册第五单元的《登幽州台歌》、《望岳》和《游山西村》为例，通过这几首古诗词的题目我们可以发现他们的共同特点是前面都有一个动词“观”、“登”、“望”和“游”，都是游览，观看的含义。《观沧海》以“观”引领全篇，诗人曹操登上碣石山，表达宏伟、宽广的胸襟和建功立业的抱负。《登幽州台歌》是诗人陈子昂登楼远眺，俯仰古今，表达人生感慨。《望岳》以“望”统摄全篇，是杜甫登上泰山，抒发诗人不怕困难，勇攀高峰的豪情壮志。《游山西村》是诗人游览小山村，了解当地的民风习俗，获得对“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的人生感悟。可以看出，不同的观赏，观看景物的不同，所传达的感慨不同，是从通过不同的游览主题收获不同的心境，是古诗词的标题所获得。从一些关于其它修饰意义的古诗词标题或者其它词性的古诗词标题，都可以用来进行设计古诗词群文阅读的议题形式。（二）古诗词中的特殊字词古诗词中的特殊字词是我们读懂诗词的关键，比如可以把古诗词中的动词、形容词、词类活用一类词作为古诗词的议题，进行古诗词群文阅读教学。这些特殊字词，不是简简单单的一个字，而是作者情感的表达。通过这些词的挖掘，学生能够领略古诗词中的深层含义和作者心灵的投射。1.古诗词中的动词类字词古典诗词中，字词不仅仅局限于本身的含义，要结合诗词文本中的句子去思索，才能够理解它表达的含义。古诗词中的关键字词，表达的是诗词的深层含义，对古诗词的意象和意境都有塑造作用。在古诗词中有这样的诗词密码——动词，如果我们对它们进行解密，把握它们的深层含义，让学生读懂诗词，理解古诗词的内涵。以统编初中语文教材中的古诗词为例，如七年级上册第一单元王湾的《次北固山下》和八年级上册第六单元的“课外古诗词诵读”部分北宋朱敦儒的《相见欢》这两首古诗词，都带有典型的动词字词。《次北固山下》中的“海日生残夜，江春入旧年”一句，其中的“生”和“入”这两个字是动词的代表，并且将它拟人化，“生”是“升起”的含义，“入”是“来到”的含义。诗人坚信新的事物必然取代旧的事物，也表达出诗人乐观的心境。朱敦儒的《相见欢》中的“倚”“垂”皆是动词。其中的“倚”字，写出当时诗人登上金陵高楼观景的一个动作性描写，我们看到诗人登楼去看景致，为什么要倚楼而望呢？后面的诗句给出答案，当时的金陵城可谓是风雨飘摇，岌岌可危，诗人力不从心，所以登上城楼倚楼而望。一个“垂”字，诗人不仅描写出夕阳西下垂地的场景，而且以一个老者的形象去看当时这个时代也在走向暮年，暗示当时朝代的现状，诗人内心的怅惘之情。2.古诗词中的形容词类字词形容词是语言类的一种，它主要修饰的是名词，对人或者事物修饰。通过形容词，可以了解作者情感的表达，古诗词中的形容词类字词，都起到一定作用。以统编初中语文教材中七年级上册的《天净沙·秋思》为例，诗词中出现了“枯藤”“老树”“昏鸦”“古道”“瘦马”和“断肠人”等，分别用形容词“枯”“老”“昏”“古”“瘦”“断肠”来修饰“藤”“树”“鸦”“道”“马”“人”这些名词，给人们带来的是一种枯寂感、苍老感、昏沉感和孤独感，这些形容词很好地把游子漂泊在外的孤寂和思乡之情表现出来。古诗词因为形容词的修饰蒙上了一种情感色彩，教师在设计古诗词的群文阅读教学的议题时，可以从形容词类的字词出发，修饰的成分可以挖掘诗人的情感，也需要师生共同探讨交流。3.古诗词中的词类活用类字词词类活用是文言文常见的一种语言现象，在古诗词中是诗人情感的表达。古诗词中的词类活用现象，是诗人主观性地表现，通过这些关键词的理解，能够对用词的精妙地理解和对诗人情感达到的效果的把握。其中最典型的是《泊船瓜洲》，这首诗的字词用得相当精妙。“春风又绿江南岸，明月何时照我还”一句，其中的“绿”字可谓是精妙传神。在修改了一次又一次之后，才决定用“绿”字。“绿”字形容词活用为动词，为“吹绿”的意思。一方面表现江南的一片春天绿色之意，另一方面通过吹绿动词表达，将春风具有拟人化的效果，具有一种动态美。再比如统编初中语文教材中杜甫的《春望》中“恨别鸟惊心”中的“惊”字，它动词的使动用法，“使惊动”的意思。鸟本来是娱人之物，在这里却有了感情，使鸟听了也惊心，也是一种拟人化的表现，作者之所以这样表达，就是作者触景生情，面对当时的社会环境，传达的是一种忧国思乡的情感。初中古诗词的群文阅读教学的议题，可以从词类活用来设计，当然还有一些比如叠词、数量词等等，都可以作为古诗词群文阅读教学的议题，如果教师能够引导学生从这些角度去设计议题，把握古诗词中的关键环节，学生将会领略古诗词用词的精妙和诗人情感的表达。（三）诗词中的特殊句子理解古诗词中的特殊句子是把握诗人的情感表达的关键。初中古诗词群文阅读教学的议题，可以从这些关键句子出发，引导学生归纳总结，激发学生对古诗词的学习兴趣，这些特殊句子包括一些经典的名句、带有修辞手法和表达方式的句子等。对于初中生来说，最让他们印象深刻的就是古诗词中的经典名句，教师可以以这些“经典名句”为议题，引导学生体会这些句子的经典表达和不同的情感意蕴。除了一些经典名句之外，还可以对含有修辞手法和表现手法的句子进行整合，例如设计含有“修辞手法和表现手法”的句子为议题，便于学生对古诗词的理解。教师既可以选择相同修辞手法的古诗词进行组文，让学生通过相同修辞手法的古诗词进行把握表达和情感的不同，也可以通过不同的修辞手法去感受多种表达的技巧。比如统编初中语文教材中八年级上册第三单元崔颢的《黄鹤楼》描写“愁”，是通过“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”运用设问的修辞手法，引发人们的思考。李煜的《虞美人》“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，也先用设问引发思考，再用春水比喻忧愁，把抽象的事物具体化，显示愁恨之多。除此之外，同是描写主题“愁”的古诗词，李白的“白发三千丈，缘愁似个长”，通过夸张的修辞手法，去写愁之深。这些诗句运用不同的修辞手法描写相同的主题，让古诗词显得丰富多样，诗人的情感也愈加丰富。还有一些含有包括借景抒情、直抒胸臆等表现手法的古诗词句子可以组成群文阅读议题。比如，群文阅读可以选择借景抒情的表现手法。马致远的《天净沙·秋思》这首小令，通过枯藤、老树、昏鸦等景物渲染悲凉的气氛，借景抒情表达游子的思乡之情。杜甫的《春望》“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的诗句，是以以乐景写哀情的艺术表现手法，更显诗人内心的痛苦。还比如《采薇》中的“今我来思，雨雪霏霏”运用乐景衬哀情的手法，诗人借景抒情，移情于物，更显诗人的情感热烈。综上所述，在初中古诗词群文阅读教学中，可以把古诗词中“特殊的句子”作为议题进行设计教学，帮助学生在比较几首古诗词中了解古诗词的深刻含义，进一步把握古诗词的主题和情感。第二节

基于议题，进行文本选择在议题的引导下，选文就有明确的目标。教师可以根据“作者”类、“意象”类、“审美”类和“语言”类议题，进行依人、依象、依美和依言四个角度选择文本。一、依人选文以作者为角度，进行合理选文。同一个作家在不同阶段有不同的经历，他的思想、人格、情感都相应地在发生着变化。在“作者”议题之下，进行文本选择，能够帮助学生全面地了解作者不同时代的不同作品和情感的不同，立体化地把握作者。例如，在初中阶段，统编初中语文教材分别选择了李清照的《渔家傲》（天接云涛连晓雾）和《如梦令》两首词。为了帮助学生全面的理解李清照，可以设计“李清照的诗词风格”议题，选择李清照不同时期的不同作品进行古诗词教学。比如选择课内李清照的《渔家傲》（天接云涛连晓雾）、《如梦令》（常记溪亭日暮）和课外李清照的《一剪梅》（红藕相残玉簟秋），三首词进行组文，反映李清照的不同词风。《如梦令》反映的是李清照少女时代的快乐场景，是一种天然之美；《一剪梅》表现的是一种婉约之美；而《渔家傲》与婉约词作不同，意境壮阔，表现的是一种豪壮的一面。教师依托三首古诗词进行群文阅读教学，让学生了解风格多样的李清照。除了了解李清照的不同词风特点外，也可以选择李清照的少女时代、婚姻生活、和晚年的生活等不同人生阶段的作品进行组文，把握作者写作内容的丰富性和情感经历的变化。二、依象选文古诗词中常常选取一些合适的意象，去传达诗人的情感志向。学生要想读懂诗歌，就需要理解诗歌作品中的意象。只有理解诗歌中的意象。才能走入诗词中的意境，把握作者的内心情感。意象在中考中是重要的考察对象，因此，在初中古诗词教学中，教师可以根据诗歌中的意象进行组文，分析诗歌，使学生学会举一反三。例如，以“月亮”为议题，可以选择统编初中语文教材中李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、李白《峨眉山月歌》、李益《夜上受降城闻笛》以及苏轼《水调歌头》组文，感受诗人以月为寄托，传达的情感。再比如以“雁”为议题，可以选择王湾的《次北固山下》和范仲淹《渔家傲·秋思》，感受诗人的思乡之情。初中阶段有很多的古诗词意象，在学习一篇古诗词时，教师可以选择以古诗词的意象为议题并进行组文，例如师生共同去品析诗词意象中的情感表达，通过古诗词的比较阅读，读懂同一意象下的不同情感的寄托，教师也可以精讲其中一两篇，让学生收集其它意象进行积累，有助于扩宽学生的视野和扩大课堂教学的广度。三、依美选文古诗词教学中可以通过诗画结合的方法设置“审美”类议题，并根据此议题依美选文，让学生在欣赏古诗词时，能够体会古诗词中描写的形象性，感受古诗词中的美。例如，以“王维的诗画世界”为“审美”类议题，进行组文。可以选择统编语文教材中七年级下册第三单元“课外古诗词诵读”部分王维的《竹里馆》和八年级上册第三单元“课外古诗词诵读”部分的古诗《使至塞上》，和选择课外王维的《山居秋暝》三首诗以“审美”为议题进行组文感受王维作品中“诗中有画”的美。还比如同写一个主题的多首诗词作品，进行组文，举例从不同角度描写一种事物的美，呈现给读者独特的美，让学生在阅读过程中逐渐形成美学追求，提高学生的审美能力。教师在古诗词教学中，根据“审美”类议题进行课内或课外的选文，以培养学生的审美为导向，为学生创造良好的学习氛围，让学生在美的熏陶下提高自身的审美鉴赏能力。另外，可以通过艺术的形式与古诗词进行结合，陶冶学生的美感，获得审美体验。四、依言选文根据“语言”类议题，能够依据古诗词的标题、字词、句子等进行组文，是一种简单的组文思路，也可以依据古诗词的语言风格等进行组文。在古诗词中有许多的经典名句，它们饱含着作者的情感，成为激励我们向上的力量。比如统编初中语文教材中的诗词作品七年级下册第五单元陈子昂的《登幽州台歌》和王安石的《登飞来峰》，以及九年级上册第三单元“课外古诗词诵读”部分李商隐的《无题》、这几首古诗词中的句子已经成为名句。陈子昂的《登幽州台歌》中的“前不见古人，后不见来者”，诗人发出无限感慨。李商隐的《无题》中的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一句，表达出诗人对爱情的坚贞，后来被引用说是无私奉献的精神，成为千古名句。再比如王安石的《登飞来峰》“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一句，彰显出诗人对前途充满信心，能够战胜浮云的决心和勇气。除此之外，古诗词中的语言风格的也是多种多样，包括清新自然、含蓄委婉、平实质朴、慷慨悲壮等不同的风格。不同的诗人有不同的风格，比如李白的豪放，李商隐的文辞清丽，杜甫的沉郁顿挫，李清照的婉约清丽等，教师可以根据不同的语言风格进行组文，开展古诗词群文阅读教学。群文是由多个文本构成，做好群文阅读教学，就要把握好文本的组合。教师在文本选择时，可以遵循一些原则。首先要关注学生的发展。前期准备时，教师要对学生的心理发展特点和接受的水平有一定的认知，参考相关的教科书等资料进行文本的组合，不能选取跨越度大、学生不能接受的文本。其次要以教材为基础。在古诗词群文阅读教学时，要把语文教材作为核心，是选择文本的重要来源。最后要注重文本之间的关联度。文本的选择要基于议题存在一定的逻辑关系。第三节

立足文本，巧妙设计问题群文阅读对学生的阅读学习有一定的提升作用，它能够开阔学生的思维空间，引导学生多角度思考问题。在立足文本的基础上，设计问题尤为重要。它是提高学生思维能力的重要环节。教师在理解和把握文本的基础上，要设计比较性、迁移性、冲突性、开放性的问题。一、设计比较性的问题比较是群文阅读的重要方法。群文阅读文本的比较既可以横向比较，也可以纵向比较，既可以进行内容上的比较，也可以进行形式上的比较。在群文阅读教学课堂上，教师设置的大部分问题多是通过阅读文本、比较文本的异同。比如，王君老师的《诗词五首》的群诗教学案例，以温庭筠的《望江南》、范仲淹的《渔家傲·秋思》、苏轼的《江城子·密州出猎》、李清照的《武陵春》以及辛弃疾的《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之》五首词进行整合教学，教学主题为“问君能有几多愁”，进行层层比较。首先让学生对愁进行分类，建构整体意识。再对比《望江南》和《武陵春》两位女子的“愁”，它们为什么愁？哪个女子更愁？哪个“愁”重？哪个“愁”轻？接着比较另外三位诗人的愁，最后把它们和女子的愁进行对比分析，英雄笔下的“愁”多是苍茫边关，壮志未酬和壮志再酬，而女子表达的多是风花雪月的凄凉。王君老师通过四次对比，巧妙地完成几首诗词的整合，设计比较性的问题，把握诗歌的写作背景，牵出作者的情感，并涉及诗歌的表现手法，让五首诗词立体化起来，使课堂更加地富有色彩。课堂应该设计比较性的问题，通过比较，引导学生从不同角度分析问题，解决问题。二、设计迁移性的问题在一篇带多篇的群文阅读教学过程中，教师可以设计一些具有迁移性的问题。让学生通过学习一篇古诗词的内容，运用迁移到其它古诗词的阅读上，在这一过程中提高学生的思维能力。比如，王君老师的《诗词五首》的群诗教学案例中，在说到《武陵春》的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”一句写出了具有重量的“愁”时，王君老师从重量的“愁”，问学生有没有长度的“愁”，比如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；是不是还有深度的“愁”，比如“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”是不是还有既重又长又深的，比如，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”通过这样的迁移问题的设计，让学生体会“愁”的丰富性和具体性。教学过程中，教师可以整合素材，关注学情，在学生思维受阻时，通过设计一些迁移的问题，激活学生的思维，让学生体会语文课堂里面的柳暗花明，领略诗词世界的别有洞天。三、设计冲突性的问题群文阅读中多篇文本组合在一起，它们的语言、情感等都会具有差异性。教师可以抓住这些差异性，设计冲突性的问题，引发学生思维的碰撞和交流，提高学生思维的发散能力。比如，选择统编初中教材中七年级上册第一单元的《天净沙·秋思》、七年级上册第六单元“课外古诗词诵读”部分刘禹锡的《秋词》和课外王维的《山居秋暝》，以“秋天”为议题，进行古诗词组文，引导学生进行古诗词群文阅读，让学生思考，秋天在古人的笔下，不单单是悲秋，通过群文阅读，学生明白还有欢快的秋天，它们都是构成秋天古诗词的重要部分。通过设计的问题，让学生去感悟和体会诗人笔下不同的秋天。在古诗词的群文阅读中，让学生了解同一主题，内容不同，和作者的经历息息相关，引导学生多思考问题，培养学生的阅读思考能力。四、设计开放性的问题学生在群文阅读的过程中，有利于培养学生的思考能力。群文阅读要想实现这一目的，需要通过设计问题和文本的选择来实现。教师可以设计开放性的问题，开阔学生的思维能力，这样学生才能够多角度去思考问题。在古诗词的教学中，教师可以让学生多维度赏析，进行创造性整合，激发学生创造性地思考。古诗词中对于一个主题，内容不一样，形式也就不一样，表达方式不一样，情感就不一样。古诗词中许多题材，包括咏史诗、思乡诗、政治诗、田园诗、山水诗、边塞诗、登高诗等。比如，在赏析思乡诗时，可以通过提问：“思乡诗中有哪些意象，你可以从学过的古诗词中进行举例吗？”这样通过设计开放性的问题，训练学生思考，学生思考讨论后可以了解到思乡诗中常用到的意象主要有“月亮”、“雁”、“船”、“笛声”等。通过开放性问题的设计，有利于锻炼学生的思考能力，学生在讨论交流中获得对思乡诗的认识，学生再遇到思乡诗类的古诗词时，能够宏观上有一个了解，为学生提供一个新的视角。教师在教学生课文时，重要的是提问的能力。如何培养学生的思考能力，重点在于问题的设计。教师把握文本的基础上，可以设计比较性、迁移性、冲突性、开放性的问题。教师对于问题的设计，可以通过阅读任务单进行设计，它可以使复杂的问题简单化。通过阅读单，学生能够直观地对比总结出几篇文本的异同，这是古诗词群文阅读教学中行之有效的教学策略。教师还要注意，在古诗词群文阅读的提问方式上，不能仅限于单一的文本，要对多个文本进行共同发问，抓住重点问题，解决问题，探寻古诗词文本。第四节集体建构，达成共识群文阅读教学是一种新型的阅读教学方式，它的议题选择和文本是群文阅读教学的基础，设计问题又是立足文本基础之上的重要环节，而集体建构和达成共