2027届新高考语文精准突破复习：文言文断句五大技巧

2027届新高考语文精准突破复习文言文断句五大技巧彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读，古人指文辞休止和停顿处。古代书籍上没有标点，老师教学童读书时要进行句读（逗）的教学。文辞意尽处为句，语意未尽而须停顿处为读（逗）。【命题特点】①设题方式从2023年起改为了主观题，将考生的文言断句能力落到实处，避免技巧性作答，提高区分度；②断处变少，给出8处，只需断3处；考生要在“可断可不断”与“非断不可”之间要做出正确取舍；③句子相对较短，字数在20-30字之间；④内容以观点、议论性语句为主。187技巧一

依词性找主谓宾，定句读

文言文中名词和代词常用来作主语或宾语，断句时可先找出名词，如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等；也可先找出代词，如吾、予、余（表示“我”），尔、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”），其、彼、此、之等。这些名词和代词如果作主语，那么它的前面就可能需要断开；如果作宾语，那么它的后面也可能需要断开。

文言文中的动词、形容词（或活用为动词、形容词的其他词类）常用来作谓语，断句时，可以先找到语句中的动词、形容词，确定作谓语的动词、形容词；再根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来判断语句的停顿点。187技巧二

查对话，定句读

在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”“问”等动词来判断人物的对话，进行断句。两人对话，一般在第一次问答时写出人名，之后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文厘清问者、答者的身份，明辨句读。188技巧三

找虚词，定句读

虚词是明辨句读的重要标志，尤其是介词、语气词和一些连词，它们的前后，往往是应该断开的地方。一些议论性语段，不像记叙性语段那样可借助具体情境去猜测文意，因而显得棘手，但是找准虚词，文段句读则变得一目了然。断句时应注意的六类虚词虚词类型示例句首发语词——常居句首，其前一般断开夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬句首时间词——常居句首，其前一般断开顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而句末语气词——其后一般断开陈述句末尾——也、矣、焉、耳#b#疑问句末尾——与（欤）、邪（耶）、乎#b#感叹句末尾——哉、夫虚词类型示例疑问语气词——其后一般构成疑问句，其前一般断开何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何复句中的关联词语——其前一般断开虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非复音虚词——复音虚词须保持完整，不能断开有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以、然则续表【温馨提示】

利用虚词标志断句要注意灵活性，具体包括以下几点：

①“乎”用在句中相当于“于”时，不能断开。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”

②“也”用在句中起舒缓语气的作用时，可断开也可不断。如：“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”

③连词“而”有时用于词或短语之间起连接作用，所连接的内容共同做句子的成分，前后联系很紧密，一般不在其前断开。但如果“而”是连接两个句子，则往往要在其前断开。如：“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。”

④“夫”有时也作指示代词（兼有舒缓语气的作用）用在句中，这种情况下不能断开。如：“故为之说，以俟夫观人风者得焉。”即时训练1.下文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。

乐毅奔赵，赵封以为望诸君。燕王乃使人让乐毅，且谢之曰：“将军过听，以与寡人有郤，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”

或献书燕王：“王而不能自恃不恶卑名以事强事强可以令国安长久万世之善计。以事强而不可以为万世，则不如合弱。将奈何合弱而不能如一，此臣之所为山东苦也。胡与越人言语不相知，志意不相通，同舟而凌波，至其相救助如一也。今山东之相与也，如同舟而济，秦之兵至，不能相救助如一，智又不如胡、越之人矣。愿大王之熟虑之也。”燕果以兵南合三晋也。

（节选自《战国策》）

王而不能<ib>A</ib>自恃<ib>B</ib>不恶<ib>C</ib>卑<ib>D</ib>名以事强<ib>E</ib>事强可以<ib>F</ib>令国安长久<ib>G</ib>万世<ib>H</ib>之善计。[答案]

BEG[解析]

“王而不能自恃”为完整的主谓句，故“自恃”后应断开；“事强可以令国安长久”中的“事强”作“可以令国安长久”的主语，故两个“事强”中间应断开；“事强可以令国安长久万世之善计”为判断句，“事强可以令国安长久”整体作“万世之善计”的主语，故“长久”与“万世”之间应断开。【参考译文】

乐毅逃往赵国，赵王封他为望诸君。燕王就派人责备乐毅，又婉转地说：“将军误听别人的话，对我有了意见，抛弃燕国去了赵国。您为自己打算，这样做是可以的，但这怎么能够报答先王对将军的知遇之恩呢？”

有人献书给燕昭王说：“大王如果不能依靠自己的力量（保存国家），不如不在乎名声的卑贱臣事强国，假如臣事强国可以使国家长久，也是泽被万世之策。认为臣事强国不能奠定万世基业，那不如联合弱国。为什么弱国联合而不能团结一致，这是臣下为崤山以东各诸侯感到忧虑的事。胡人和越国人言语不相通，思想观念也不同，可是他们却能同舟共济，彼此互助有如一个人。如今崤山以东各国互相交往（相互联合），正像同舟共济一样，秦兵一旦到来，不能互相救助像一个整体，智慧又赶不上胡人、越国人了。希望大王仔细思考这件事。”燕国果然出兵向南和韩、魏、赵三国结为军事同盟。即时训练2.下文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用“/”标出。

居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，

如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰人言楚人沐猴而冠耳果然项王闻之，烹说者。

（节选自《史记·项羽本纪》）[答案]

说者曰/人言楚人沐猴而冠耳/果然/项王闻之[解析]

“说者曰”中，主语是“说者”，“曰”引出说话的内容，故应在“曰”后断开。“人言楚人沐猴而冠耳”中，“楚人沐猴而冠耳”是“言”的宾语，表示说者听到别人说的内容，“耳”在句末表示判断，故应在“耳”后断开。“果然”是说者对前面内容的评论，仍归属于前句，而“项王闻之”则为另句主语，故应在“果然”后断开。【参考译文】

过了几天，项羽率兵西进，屠戮咸阳城，杀死了已经投降的秦王子婴，焚烧秦朝宫室，大火三个月不灭；搜罗了秦朝的财货宝物和妇女向东而去。有人劝项王说：“关中有山河屏障，四方都有要塞，土地肥沃，可以在这里建都，成就霸业。”项王看见秦朝宫室都已经烧毁残破，又怀念故乡想回东方，就说：“富贵了不回故乡，如同穿了锦绣衣裳在夜间行走，有谁能知道！”劝说的人说：“人们说楚国人像猕猴戴着帽子装扮成人的模样，果然如此。”项王听到了这话，烹杀了劝说他的那个人。即时训练3.下文中画波浪线的部分需加句读，请用“/”标出。

古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

夫子房受书于圯（yí）上之老人也其事甚怪然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。

（节选自苏轼《留侯论》）[答案]

夫子房受书于圯上之老人也/其事甚怪/然亦安知其非秦之世有隐君子者/出而试之？[解析]

“夫子房受书于圯上之老人也”中，“于圯上之老人”是“受书”的后置状语，而“也”则是句末语气词，故应在此处断开；“然亦安知……”中，“然”是句首语气词，表示转折，故应在其前断开；“其非秦之世有隐君子者出而试之”整体作为“知”的宾语，“其非秦之世有隐君子者”为否定判断句的前句，故其后应断开。【参考译文】

古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜过常人的节操。（有）一般人的常情所无法忍受的度量，普通人受到侮辱，拔剑而起，挺身上前搏斗，这不值得算作勇敢。天下真正具有大勇的人，遇到突发的情形毫不惊慌，无缘无故地对他施加侮辱也不动怒。这是因为他胸怀大志，目标高远（的缘故）啊。

张良被圯桥上老人授予兵书这件事，确实很古怪；但是又怎么知道那不是秦朝时一位隐居的君子，出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贵相互提醒告诫的意义；一般人不明白，把那老人当作神仙鬼物，也太荒谬了。况且，桥上老人的真正用意并不在于授予张良兵书（而在于使张良能有所忍，以成就大事）。技巧四

借句式，定句读

文言文中的一些特殊句式，如判断句、被动句、宾语前置句、状语后置句，以及一些固定句式都可以作为断句的切入点。常见的句式类型及标志句式类型句式标志判断句“……者，……也”“为”“乃”“即”“则”被动句“为……所……”“受……于……”“见……于……”反问句“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”固定句式“如……何”“况……乎”“何（以）……为”技巧五

依修辞，定句读

古人写文章讲究修辞，或注重句式的整齐对称，或注重上下句之间意思的正反对比，或运用顶真、排比、对偶、反复等修辞手法，这些都让文言语句在结构上体现出相应的特点。我们可以根据这些特点进行断句。修辞解析示例解说顶真

顶真是文言文中常见的修辞手法之一，其呈现出句子前后相承，前一句末尾的字词是后一句开头的字词的特点。根据这一特点，我们可以在文中找出紧密相连的相同的字词，按顶真修辞来考虑句读。

虽我之死/有子存焉/子又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙/子子孙孙无穷匮也。（《愚公移山》）

示例中，“子”和“孙”分别放在语句的开头和结尾，使上下句构成顶真的修辞手法。我们可以借助该修辞手法的特点进行断句。排比#b#对偶

排比、对偶是文言文中常见的修辞手法，呈现出句式整齐、意思相关、语气一致等特点，这些特点可以为我们断句提供便利。

故不积跬步/无以至千里/不积小流/无以成江海/骐骥一跃/不能十步/驽马十驾/功在不舍/锲而舍之/朽木不折/锲而不舍/金石可镂。（《劝学》）

示例中，“不积跬步，无以至千里”与“不积小流，无以成江海”、“骐骥一跃，不能十步”与“驽马十驾，功在不舍”、“锲而舍之”朽木不折”与“锲而不舍，金石可镂”均为整齐的对偶句，而这些对偶句又构成排比句式，抓住这个特点，可以轻松断句。修辞解析示例解说反复

反复，特别是间隔反复，在文言文中是相当常见的修辞手法，其呈现出在文章中间隔反复出现的特点，抓住这一特点，自然有助于断句。

鱼/我所欲也/熊掌/亦我所欲也/二者不可得兼/舍鱼而取熊掌者也/生/亦我所欲也/义/亦我所欲也/二者不可得兼/舍生而取义者也。（《鱼我所欲也》）

示例中，“我所欲也”反复出现，可以根据此特点进行断句。即时训练4.下文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。

王乃遣子良北献地于齐立昭常为大司马使守东地又遣景鲤西索救于秦。子良至齐，齐使人以甲受东地。昭常应齐使曰：“我典主东地，且与死生。”齐王谓子良曰：“大夫来献地，今常守之何如？”子良曰：“臣身受命弊邑之王，是常矫也。王攻之。”齐王大兴兵，伐昭常。未涉疆，秦以五十万临齐右壤。曰：“夫隘楚太子弗出，不仁；又欲夺之东地五百里，不义。其缩甲则可，不然，则愿待战。”齐王恐焉，乃请子良南道楚，西使秦，解齐患。士卒不用，东地复全。

（节选自《战国策·楚策二》）

王乃遣<ib>A</ib>子良北<ib>B</ib>献地于齐<ib>C</ib>立昭常<ib>D</ib>为大司马<ib>E</ib>使守东地<ib>F</ib>又遣景鲤<ib>G</ib>西索<ib>H</ib>救于秦。[答案]

CEF[解析]

“献地于齐”是状语后置，应是“于齐献地”，“献”是谓语动词，“于齐”介宾结构作后置状语，故在“于齐”后断开；“大司马”作动词“为”的宾语，结构完整，故在“大司马”后断开；“东地”作“守”的宾语，意思完整，在“东地”后断开。【参考译文】

楚王于是派子良到齐国去献地。又立昭常为大司马，让他守卫东地。还派遣景鲤去西边向秦国求救。子良到了齐国，齐国派人带兵去接收东地。昭常回应齐国使臣说：“我负责防守东地，将与东地共生死。”齐王问子良：“大夫您来献地，现在昭常在那里防守是怎么回事?”子良说：“我受敝国君主的派遣，一定是昭常假托楚王命令。大王可以去攻打他。”齐王调动大军，讨伐昭常。齐军还未进入楚境，秦国已派大军五十万逼近齐国的西境。秦将说：“你们阻挠楚太子回国，是不仁；又想抢夺楚国的东地五百里，是不义。你们如果收兵则罢，不这样的话，我们就等着决战一场。”齐王害怕了，就请子良向南到楚国，向西到秦国进行讲和，解救齐国的灾难。楚国不用一兵一卒就保全了东地。即时训练5.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(

)

。

己卯上元,余在儋（dān）耳,有老书生数人来过,曰：“良月佳夜,先生能一出乎?”予欣然从之。步城西入僧舍历小巷民夷杂揉屠酤（ɡū）①纷然归舍已三鼓矣舍中掩关熟寝已再鼾矣放杖而笑,孰为得失?问先生何笑,盖自笑矣，然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去。不知钓者，未必得大鱼也②。

（节选自《东坡志林·卷一·记游》）

【注】①屠酤：泛指各种小商贩。屠,屠户；酤,卖酒者。②韩愈曾写诗述其钓鱼钓不着大鱼,埋怨水太浅,要另觅垂钓佳处,暗指自己境遇不好,不得志。[解析]

“步城西”与“入僧舍”“历小巷”、“民夷杂揉”与“屠酤纷然”都是结构相同的对称句,据此可断句。参考原文:“步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠酤纷然,归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝,已再鼾矣。”A.步城/西入僧舍/历小巷/民夷杂揉/屠酤纷然/归舍已三鼓矣舍中/掩关熟寝/已再鼾矣/B.步城/西入僧舍/历小巷民/夷杂揉/屠酤纷然/归舍已三鼓矣/舍中掩关熟寝/已再鼾矣/C.步城西/入僧舍/历小巷/民夷杂揉/屠酤纷然归/舍已三鼓矣舍中/掩关熟寝/已再鼾矣/D.步城西/入僧舍/历小巷/民夷杂揉/屠酤纷然/归舍已三鼓矣/舍中掩关熟寝/已再鼾矣/√【参考译文】

己卯（mǎo）年（1099）上元节,我在儋州,有几位老书生来拜访我,说:“这么好的月夜,先生能不能一起出去游玩?”我高兴地跟随他们去游玩。走出城西门,进入寺庙,走过小巷,汉人和少数民族杂居在一起,各种小商贩很多,回到住处已经过了三更。家中人关门熟睡,已经重新打起了鼾声。我放下拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失呢?问我为什么笑,大概是自己笑自己吧,但是也笑韩退之（韩愈）钓不到鱼,打算到更远的地方去。却不知道（另寻佳处）垂钓,也未必能钓到大鱼。6.请用斜线“/”给下面一段文字中画波浪线的部分断句。

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰盲臣安敢戏其君乎臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎平公曰善哉[答案]

师旷曰/盲臣安敢戏其君乎/臣闻之/少而好学/如日出之阳/壮而好学/如日中之光/老而好学/如炳烛之明/炳烛之明/孰与昧行乎/平公曰/善哉/【参考译文】

晋平公问师旷说:“我已经七十岁了,想要学习,但是恐怕已经晚了。”师旷回答说:“为什么不点上蜡烛呢?”平公说:“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?”师旷说:“我是一个双目失明的人,怎敢戏弄君主?我曾听说,少年的时候喜欢学习,就像初升的太阳一样;中年的时候喜欢学习,就像正午的太阳的光亮一样;晚年的时候喜欢学习,就像点蜡烛一样明亮。点上蜡烛前进和在黑暗中摸索着前进相比，哪个好呢?”平公说:“讲得好啊!”文言文断句口诀古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。内容大意先理解，熟读精思把句断。紧紧抓住曰云言，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，名词动词帮助判。排比对偶与反复，修辞提供好条件；顶真词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句必须常实践。客观断句题解题“两步骤”

文言文断句的客观题考查形式，在高考断句题中属于相对容易的一种题型。该类试题一般是从选文中截取一段文字，去掉标点，一般设置7处以上的停顿，难度不大。通常与断句位置只有两三处不同。解答时，可遵循以下步骤：即时训练7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(

)

。

纯礼字彝叟（yísǒu）以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖甓（pì）及工徒于一路独永安不受令使者以白陵使韩琦，琦曰：“范纯礼岂不知此？将必有说。”他日，众质之，纯礼曰：“陵寝皆在邑境，岁时缮（shàn）治无虚日，今乃与百县均赋，曷（hé）若置此，使之奉常时用乎?”琦是其对。（节选自《宋史·范纯礼传》）A.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/B.纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/C.纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/D.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/√[解析]

“纯礼字彝叟”是文言传记中常见的格式,讲某人的名和字,加上四个选项断句情况完全相同,故知此处断句正确。“以父仲淹荫”的意思是“因为父亲范仲淹的恩荫”,由此可知此处应断句,可排除B和C。“永昭陵建”的意思是“永昭陵修建”,句意、结构完整,此处应断句,可排除A。【参考译文】

纯礼字彝叟（yísǒu）,因为父亲范仲淹的恩荫,任知陵台令兼永安县。永昭陵修建（的时候）,京西转运使在一路上摊派木石砖甓（pì）和工匠劳役,只有永安县不接受命令。使者（把这件事）报告给陵使韩琦,韩琦说:“范纯礼难道不知道这件事吗?一定会有一个说法。”一日,大家质问他,范纯礼说:“陵寝都在本县境内,一年四季都要修缮整治,现在却与其他县平均赋役,不如将赋役搁置下来,用它来供奉平时的用度呢。”韩琦肯定了他的回答。老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有门入，途径甚宽，至一精舍，藏书万卷。问老人曰何书曰世史也又至一室藏书愈富又问何书老人曰万国志也。(张岱《琅嬛福地记》)答案：问老人曰/何书/曰/世史也/又至一室/藏书愈富/又问/何书/老人曰/万国志也老人微笑，拉着茂先的手臂走到石壁下，忽然出现一扇门可供进入，路径很宽，来到一个精美的小屋，屋内藏万卷书。茂先问老人说：“这些是什么书？”老人答：“是历代史书。”又来到一间室内，藏书更多。茂先又问：“这些是什么书？”老人答：