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文档简介
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
《人工智能治理蓝皮书》显示,“作家”是受AI影响程度较大的职业之一。“文学的危机”成为“人工
智能会写诗”之后众人关心的焦点。然而,就目前来看,大多数作家仍持乐观态度。虽然我们承认AI写的
部分诗歌能“以假乱真”,但机器的写作是基于既定大数据的复制、重组或仿写,因此无法超越具有原创
性和创造力的文学家。
可是,①?
“创造力——产生新颖的、异乎寻常的以及有价值的想法或人工制品的能力。”这是英国学者玛格丽特·
博登在其著作《AI:人工智能的本质与未来》中提出的“创造力三要素”:新颖、奇异、有效。其中,有
效性指因符合特定法则而对一些人而言是有用的。这种“求新——合法”有机体的创造观,与古代文论家
刘勰《文心雕龙》中的“通变”理念异曲同工。简而言之,一部极具新颖性和原创性的作品,并不意味着
它与传统完全割裂,如果它与现存的法则没有丝毫联系,极有可能会因为过于极端或荒谬而被大众拒绝,
这种“原创”因“无用”而失效。如一首具有创新性的音乐作品,它因偏离主流风格才有创新性,②
,往往无法被大众接受。
显然,从理论上,AI有创造力。人工智能写诗主要包含两步:第一,遵循古今中外经典诗歌大数据模
型的文法规则,因“合法”而“有效”;第二,通过调整、增删、重组等算法找到诗意的新修辞或新表达。
可见,AI的创作与文学家的创作一样,完全能够满足“创造力三要素”的要求。以此赏析AI创作的诗作《一
只瘦弱的鸟》:
语言的小村庄/停留在上半部/那他们会怎么说呢/毛孩子的游戏/如果不懂/小小的烟告诉我/你的身体
像鸟/一只瘦弱的鸟/回到自己的生活里/我要飞向春天
有学者认为这是一首“可以划入优秀行列”的后现代诗作。在笔者看来,纵然此诗的幻想空间和情感
浓度仍比较有限,但仍然是一首富有创造力的诗歌。
当然,需要注意的是,有创造力的诗不一定就是好诗。虽然创造力赋予了诗歌生命,但这个生命如何
从光秃秃的“瘦鸟”化为羽翼丰满绚烂的“凤凰”?如何往空洞无神的眼眸里注入善美智慧之光?这不仅
是AI写作的问题,更是人类文学的问题。
(韦黄丹《AI时代文学的“创造力”》)
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材料二
续写《红楼梦》的结局,是许多创作者津津乐道的尝试。某高校教授脑洞大开,带领学生们也利用人
工与AI做了续写尝试。
1人工续写的结局摘录
且说那贾宝玉自悬崖撒手、弃而为僧后,并未曾寻得个庙宇栖身,而是做了个游方僧人,四处游历,
见了些兴衰,经了些离合,心里倒也渐渐明白了些许。
这一日,正值数九寒冬,宝玉独自一人蹒跚而行,忽见一僧一道远远而来,生得气骨不凡、丰神迥异,
宝玉心神一动,迎向那僧道:“二位仙师!弟子有礼了。”那僧道亦答礼相问。
宝玉因说道:“弟子经了这半生富贵,一遭流落,已有超脱己身之意。然心头始终有一股意气盘桓,却
是割舍不下这身子。今日得见仙师,忽觉可以了结,还望仙师指教。”那道人因笑道:“你这佛门子弟尘缘
未断也。”那僧笑道:“只不过是一干风流冤债罢了。”
2AI续写的结局摘录
编辑指令:参考上面的人工续写的文字,重新写一个《红楼梦》结局,要和上面的片段完全不同,需
要符合《红楼梦》原文的中国古典小说文风,让贾宝玉回归幻境。
“却说那玉飘然而去之时,宝玉脑中似有一线明光闪过,恍如初醒,心中百感交集。他凝望那僧道远
去的背影,默然不语,愈发觉得世事如梦,荣华似水,回首皆空。
宝玉于寒风中怔怔立了半晌,忽觉脚下一轻,四周景物霎时变换,竟重又见得那日幻境。只见云雾缭
绕,仙乐飘飘,众仙娥迎面而来,眉目如画,正是昔日于太虚幻境中所见诸仙。宝玉心下恍然,知是梦中
之梦,然此梦已非彼梦,一切更觉虚幻缥缈。”
以上两段引文,分别为人工与AI续写《红楼梦》结局的摘录。
通过对比,笔者发现,两个续写都符合古典小说的特点,也契合《红楼梦》“白茫茫一片”的结局,文
字辞藻皆有古典小说的质感。
人工续写的部分,侧重于人物对话,以僧道与宝玉言简意赅的问答,勾勒了宝玉内心的成长,且善于
借助具体场景构建故事,以情节取胜。AI续写则通过辞藻营造了比较浓郁的氛围,通过环境描写衬托荣华
散尽如逝水之感,画面感强烈,更侧重小说三要素中“环境”的深耕。
通过比较不难发现,AI在文学续写上,基本可以实现逻辑自洽及氛围烘托,但情节的机械、辞藻的堆
砌、感情的空洞是显而易见的;从情节入手,人工续写则更贴近人类的内心活动,更能体现出人物的刹那
顿悟之感,感情表达的细腻程度是AI续写难以望其项背的。
(董易《人工智能赋能下经典IP的融合出版探索——以〈红楼梦〉为例》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()
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A.作者充分肯定了AI在诗歌创作上的创造力,并认为有创造力的诗都是好诗。
B.博登的创造观和刘勰的“通变”理念不谋而合,都倡导以继承传统为主的创作。
C.关于AI创作的《一只瘦弱的鸟》,作者认为在情感浓度上有限,但仍富有创造力。
D.AI写诗如遵循大数据模型的文法规则,再通过算法优化,则符合创造力三要素的要求。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是()
A.根据材料一的观点,一件作品如果它不新颖,即使能对某个特定群体有用,也依然不符合博登关于创造
力的定义。
B.材料一将AI创作的诗歌比作“瘦鸟”,将理想文学比作“凤凰”,指出当前AI创作虽有创造力,但还
需注入人文精神。
C.材料二的AI续写遵循了《红楼梦》原著的古典小说文风和“白茫茫一片”的悲剧结局框架,符合有效
性要素。
D.材料二认为,人工续写能通过对话刻画人物的内心活动,在情感表达上有其独特优势;而AI则以情节
与环境烘托取胜。
3.下列关于材料二中续写实验的分析,正确的一项是()
A.人工续写中,宝玉见僧道后幡然醒悟,决意了结尘缘;AI续写中,宝玉目睹僧道施展神通,心有所感,
重入幻境。
B.AI续写对编辑指令的依赖性高,“即使”指令明确要求“展现细腻的心理描写”,其续写效果也很难达
到人工续写的高度。
C.AI续写则通过辞藻营造了比较浓郁的氛围,通过环境描写衬托荣华散尽如逝水之感,画面感强烈,但是
体现不了人物的刹那顿悟之感。
D.AI续写凭借其海量数据处理优势,善于堆砌辞藻营造氛围,可见其在语言表达的丰富性上较人工续写更
胜一筹。
4.请根据上下文补写文中横线处的语句,每处不超过12个字。
5.有观点认为,文学创作中的人文性,如对人的深度刻画、复杂情感的传达等是当前AI创作难以充分实现
的。请结合材料,简要分析支持这一观点的理由。
【答案】1.C2.D
3.B4.①AI真的没有创造力吗;②但若偏离太多
5.①AI的创造力虽在形式上可满足三要素,但其本质是基于数据的学习与重组,缺乏人类真实、鲜活的生
命体验,因此其作品情感浓度有限。②通过续写对比实验发现,AI续写情感空洞,而人工续写则能通过对
话和情节描绘人类的内心活动,情感细腻。③通过赏析AI创作的诗作(《一只瘦弱的鸟》)发现,虽然AI
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创作虽有创造力,但是存在“幻想空间和情感浓度有限”等问题(如用词跳跃、上下句内在逻辑不强;情
感不明甚至没有);而人类的创作对情感的传达更细腻、丰富。
【解析】
【导语】这组材料聚焦AI介入文学创作的时代议题,以理论阐释加实例对比的方式展开,既肯定了当前
AI创作符合创造力定义、能产出合格文学作品的进步,也清晰点出AI在情感深度、人物刻画、人文内核上
的先天不足,问题意识鲜明,对认知AI时代的文学发展颇具启发。
【1题详解】
A.“并认为有创造力的诗都是好诗”错误,材料一明确说“有创造力的诗不一定就是好诗”,并非“都认
为是好诗”。
B.“都倡导以继承传统为主的创作”错误,二者“异曲同工”,是都认可“原创需与传统有联系、符合法
则”,并非“倡导以继承传统为主”。
D.“AI写诗如遵循大数据模型的文法规则,再通过算法优化,则符合创造力三要素的要求”错误,材料一
指出AI写诗需同时满足“遵循文法规则(合法有效)”和“算法找到新修辞/新表达(新颖奇异)”,才符
合创造力三要素,选项缺少“新颖奇异”的条件。
故选C。
【2题详解】
D.“人工续写能通过对话刻画人物的内心活动,在情感表达上有其独特优势;而AI则以情节与环境烘托取
胜”错误,材料二明确说“人工续写则更贴近人类的内心活动……以情节取胜”,“AI续写则……更侧重小
说三要素中‘环境’的深耕”,选项颠倒了二者的优势领域。
故选D。
【3题详解】
A.“宝玉目睹僧道施展神通,心有所感,重入幻境”错误,AI续写中,宝玉是“凝望那僧道远去”后重入
幻境,并非“目睹僧道施展神通”。
C.“体现不了人物的刹那顿悟之感”过于绝对,材料二仅说AI情感表达不如人工,未完全否定其体现顿悟
的可能。
D.“其在语言表达的丰富性上较人工续写更胜一筹”错误,材料二未说AI“语言表达丰富性更胜一筹”,
仅说其善于堆砌辞藻、营造氛围,且这并非优势(感情空洞)。
故选B。
【4题详解】
①处:前文说AI难超人类原创创造力,“可是”表转折,后文围绕创造力定义与AI是否有创造力展开,故
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此处应提出“AI真的没有创造力吗”,引出下文论述。
②处:前文讲创新需兼顾传统法则,此句写音乐因偏离主流有创新性,后文说不被接受,故填“但若偏离
太多”,形成转折,点明过度偏离导致不被接受。
【5题详解】
审题抓关键词,题目观点是:AI难以实现人文性,也就是深度刻画人、传达复杂情感。答题就要围绕这两
点找依据。
定位材料一关键信息:AI创作是对大数据的复制、重组、仿写,没有人类的真实生命体验。AI作品情感浓
度、幻想空间有限,无法注入人文精神与复杂情感。这一点直接说明AI在情感表达上有先天缺陷。
定位材料二关键信息:AI续写情节机械、辞藻堆砌、感情空洞。人类能通过对话、情节写出人物内心与顿
悟,AI做不到,不擅长刻画人物心理。这一点证明AI无法深度刻画人物、传递细腻情感。
整合要点,规范作答把以上内容用完整句子串联,分别从创作本质和创作表现两方面支撑观点。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一
等差数列里的姊妹
沈德磅
我有一个姐姐,大我三岁;我有一个弟弟,小我三岁;姐姐叫英,我叫镑(后来,身份证名字改为“磅”),
弟弟叫法。身处社会最底层的父母,他们以农民最朴实的本能,经过一番煞费苦心的设计,终于把我们弄
成一个等差数列带进了人间。
其实,我还有一个妹妹老四,她比弟弟还小三岁。她的降生,似乎是上天要赋予这个等差数列一个更
加完美的定义域,姐姐是首项,是不变的;妹妹是末项,是上苍的魔法变进来的;弟弟在妹妹的拥挤下,
跟我一起挤成了中间项,我们就这样拥挤于山间一处悬挂着34号门牌的小屋,那是一间二层的木瓦房,我
们姊妹于34号会聚,像流水相聚的浮萍,像觅巢归来的春燕,又像风中云朵的交融。
一个春末夏初的午后,我们母女四人圈在篮筐前,挑拣茶叶。我们分工明确,妈妈拣最精致的小芽尖
儿;姐姐拣两片叶儿的小芽苞儿;我拣三到四片叶儿的;弟弟一把一把抓最粗的老茶。如果我是质检员,
弟弟的作品肯定过不了关。可妈妈还尽夸他挑得快,挑得好,三弟对于妈妈的夸奖,一向很会享用,他像
充了气的气球,轻飘飘地又蹦又跳,我一向分不清这是三弟的天真,还是无知,但苦于妈妈在旁,只能偷
偷用鄙夷的眼神扫射他。他竟更得意了,还扮鬼脸还击于我。
此时,只有姐姐是永远中立、安静的样子,像是海洋中的一座孤岛,又像是围裹孤岛的一片大海,她
既深沉又孤寂,智慧又善良。我问过姐姐,是不是虚长几岁的年华,是不是一声声“姐姐”的叫唤,让她
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变成了独特的样子,可惜我没得到答案。
在我们挑拣完茶叶的时候,妈妈宣布:“明年,你们就要多一个姊妹了。”当时我和弟弟都把妈妈的话
当耳旁风,三弟痴迷于扮鬼脸与我隔空较量,并为自成一派的“变脸”技艺而沾沾自喜。
或许是“哥哥”二字束缚了我的手脚,我不敢同三弟一样肆无忌惮,我偷偷地以比枪手势回击他,再
借奈尤偷瞥母亲和姐姐的脸庞。妈妈的面容平静祥和,只有姐姐愣神于须臾之间。恍惚间愣神的涟漪始于
她仰起的侧脸,转瞬,又隐没于深邃的眼眸。她用很自然的低头动作掩饰,再抬头时,她的脸庞清澈动人,
静如止水。
或许,真就是姐姐听进了妈妈的话,或许真就是因她虚长了几岁被屡屡叫唤为“姐姐”,她就在本不
该懂的年纪里懂得了他人不懂的弦外之音。斜阳照在姐姐绯红的脸庞上,这抹动人绯红是父母期盼她长大
的急切呼唤。
一年后,又是春末夏初的午后,母亲正在经历一番难产……
父亲在院子里踱步,来来回回,一刻都不消停。祖父坐在院子里的泥地上,吧嗒吧嗒地抽着水烟。阳
光在我们的头顶走了一圈儿又一圈儿,就在所有人认定将发生一尸两命的惨痛事实的时候,这个小家伙竟
以一声带着哭腔的嘶吼撕破一片死寂。“生了,生了,是个女孩儿。”这喊声和哭声几乎同时从二楼发出,
父亲从站着变成了坐着,爷爷从坐着变成了站着,他们姿势的变化几乎是同频进行的。
我们也一起向二楼看去。姐姐扭过头,靠近我耳朵说:“一样,是个妹妹。”我也扭过头,靠近弟弟的
耳朵说:“生了,是个妹妹。”弟弟也扭过头,发现没有耳朵可诉说,就跑去拽着祖父裤腿上的一个破洞,
跟破洞说:“生了,是个妹妹。”
我和姐姐的欢乐在小四带来的哭声与笑声中变得松软而蔓延,我和姐姐学大人的样子,捏捏她的小脸,
勾勾她的小鼻子,管她叫“细细妞”,轻轻地叫她“小四”。小四哭与笑像轻柔白云包裹整个34号。我和
姐姐的欢快随着时光的脚印一路前行,而三弟的快乐是潮涨潮落的。他似乎觉察到小四将给他带来一种前
所未有的危机,他时不时在空气里挥舞着小拳头,以比小四更猛烈的哭声与笑声来表达他的悲伤与欢乐,
他甚至一度妄想以这种疯癫手段来重新夺回继续被母乳喂养的权利,他的危机感是敏锐的,也极为准确。
又是一个春末夏初的午后,三弟被迫从带着两扇玻璃窗和配有一段木楼廊的前屋搬出,离开那个踮脚
倚栏杆就能瞧见潺潺燕子沟和白云飘荡的“上等房间”,他从此就要跟形影不离的父母和那一张温暖柔软
的床分离,住进一个狭小而昏暗的房间,跟我们分摊难过与黑暗。仅仅一墙之隔的距离,三弟近乎使完了
全部气力才把自己从“前”挪到“后”,迎接他的是姐姐的安静与柔软的微笑,还有一个哥哥的幸灾乐祸
的鄙夷之情。至此,他正式与“前屋”的过去告别,即使他千般不舍、万般哀求。其实,最早走完这一段
艰辛路程的是姐姐,那时迎接她的只有一张小床与无边的黑暗。我猜想她曾无数次战栗于我与父母安睡的
房门前的那条狭窄的过道,可她终是选择了向“退”妥协,无助地退向黑色无声的世界。我猜想她度过了
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无数个无声的暗夜,我猜想她无数次等待我的到来,她为此等待了将近三年。
在小四快满一周岁的时候,我已经七岁,在她快乐成长的日子里,在长辈们都习惯喊她老四的时候,
在我和姐姐沉溺于喊她小四的时候,弟弟也跟着期期艾艾地叫她小四的时候,在我们都认为她是集万千宠
爱于一身而降落人间的小精灵的时候,一个困扰我们姊妹整个青春乃至一生的谜团毫无征兆地笼罩上我们。
那又是一年春末夏初,我们仨都还沉浸于睡梦,我的父母竟鬼鬼祟祟地摸出了村庄,他们瞒过了所有
人,将小四从暗夜的34号裹挟进小镇的另一个黑暗里。襁褓里,小四的心口间,仅是戴了一只写着生辰八
字的平安符。父母狠心把她与襁褓一起托付给了一间猪肉铺。我有充分的理由相信此时的小四早已号啕大
哭。一年前她有多么不想降生那个人世间,此时就有多么不想离开这个人世间,这个34号。清晨的天色暗
得像一团迷雾,就像缠绕在小四身上的谜团一样,唯生辰八字,成了一条可有可无的线索和一个不清不楚
的答案。
就在这个春末夏初的午后,祖父永远地离开了34号的家,跟祖母一起住进了燕子沟旁的向阳坡上。后
来,我的父亲又从庄稼汉转行当了矿工,母亲也跟着他到处流浪。时光无声逝去。父母带着一身无可逆转
的伤害从矿井爬出,爬上地面再次成为农民,此时的我们皆已成了家。
再后来,几经行政区划归并与村规模化调整,老家的地理范畴从大变小,又从小变大。34号门牌更改
成更为吉利的66号和8号,可终是远没有原来的34号好。于是在一个春末夏初的午后,我又特意把那张
已坠入历史长河的34号门牌打捞出来,并明目张胆地悬挂于老屋门前。34号,才是数列里我们姊妹四人
关于家的真正意义上的地理坐标。我不想换。我怕有人寻不到家。
(有删改)
文本二
美实际上到底是什么呢?美的事物在人心中所唤起的感觉,是类似我们当着亲爱的人面前时洋溢于我
们心中的那种愉悦。由此可知,美包含着一种可爱的、为我们的心所宝贵的东西。但是这个“东西”一定
是一个无所不包、能够采取最多种多样的形式、最富于一般性的东西,因为只有最多种多样的对象,彼此
毫不相似的事物,我们才会觉得是美的。在人觉得可爱的一切东西中最有一般性的,他觉得世界上最可爱
的,就是生活。所以定义:“美是生活”。“任何事物,凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此
的生活,那就是美的。任何东西,凡是显示出生活或使我们想起生活的,那就是美的。”
(摘编自车尔尼雪夫斯基《艺术与现实的审美关系》)
6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是()
A.“我”不愿意更换门牌号,是因为34号门牌见证了“我”家的相聚与离散,更是“我”对家人思念的情
感锚点。
B.父母选择偷偷送走小四,三弟享受过“上等房间”,隐约能看出在这个家庭里男孩更受父母宠爱。
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C.小四被送养时带着生辰八字这样的线索,这暗示作者认为小四最终能够找回根源、回归家庭。
D.文本一中反复提及“春末夏初”,这个时节自带的温暖特质,正契合这个家庭故事的温情与幸福。
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.数学里的“等差数列”通常意味着理性、逻辑严密,但作者却用它来形容最温暖的“姊妹”情谊,这让
文本的标题本身就具有张力。
B.姐姐得知母亲又将生育时,从“愣神”到恢复平静,作者以朴实平淡的笔触刻画出了姐姐沉默懂事的形
象。
C.弟弟与祖父裤腿破洞说话的天真、姐姐沉默中的温柔、“我”对34号门牌的执念——这些细节让文本在
悲剧底色上始终流淌着暖意。
D.文本一中细腻描绘了家人一起挑拣茶叶的场景,真实再现了底层家庭的日常,让读者感受到亲情的浓厚
与生命的质朴。
8.林少华认为中国文学因受儒家影响,“发乎情,止乎礼义”,因此对悲伤之情大多予以节制。你认为文本
一的写法是否符合这一说法?请在文中任选两处内容进行说明。
9.朱光潜在《悲剧心理学》中提出:悲痛的情绪一旦得到表现,能够升华出美感。而文本二却认为美与“可
爱”“愉悦”“生活”相连。你更赞同哪种观点?请结合文本一,谈谈你对文中之“美”的解读。
【答案】6.A7.B
8.(1)符合。示例:①写妹妹被送走时,作者只用“鬼鬼祟祟地摸出了村庄”“裹挟进小镇的另一个黑暗
里”“仅是戴了一只写着生辰八字的平安符”等冷静的陈述句,不加任何抒情议论,用白描手法将巨大的
悲痛隐于事实背后,让情感在克制中更具张力。(此处也可以以叙述视角切入,没有直接抨击父母的抉择和
宣泄心中的悲痛,而是通过孩童视角呈现了成人世界的残酷)②写弟弟被迫搬离前屋时,作者没有渲染哭
闹场景,只选取“带着两眼汪汪的泪水”“没带什么行李”两个细节稍作描写,以具体而微小的画面呈现
悲伤,避免了情感的直接宣泄。③写姐姐得知母亲又将生育时,仅以“愣神于须臾之间”“用很自然的低
头动作掩饰”“脸庞清澈动人,静如止水”几笔神态勾勒,通过瞬间的失态与迅速恢复平静,写出姐姐内
心的波澜与隐忍。④写弟弟与破洞说话时,作者以“发现没有耳朵可诉说,就跑去拽着祖父裤腿上的一个
破洞,跟破洞说”这一细节,将无人分享喜讯的孤独与苍凉,包裹在童真的行为之中,以平静的叙述替代
了悲伤的直接抒发。⑤结尾处以“34号门牌”的悬挂替代对离散的直接抒情,“我怕有人寻不到家”一句
将思念转化为守望,用带有象征意味的物象(意象)承载情感,使悲伤获得形式的节制与升华。⑥多次以
“春末夏初的午后”这一充满生机的季节书写离散与死亡,以乐景写哀(反衬),使悲伤不流于直露,而在
反差中获得更深沉的表达。
(2)不符合。示例:①叙述者的情感介入:写姐姐的牺牲时,作者连续使用三个“我猜想”构成排比
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——“我猜想她曾无数次战栗于……那条狭窄的过道”“我猜想她度过了无数个无声的暗夜”“我猜想她
无数次等待我的到来”。这种反复的猜想不是克制的旁观,而是叙述者情感的主动介入与强烈共情,近乎
质问命运的不公。②情感冲突的直面呈现:写弟弟面对新生命时的悲伤,作者直言“他的危机感是敏锐的,
也极为准确”,并描写弟弟“以比小四更猛烈的哭声与笑声来表达他的悲伤与欢乐”。这种描写没有将弟
弟的悲伤“升华”或“美化”,而是保留了其原始、激烈的真实状态。
9.方向一:我更认同朱光潜的观点。文本一侧重于表现家庭离散之悲,而非呈现“可爱”“愉悦”“生活”
,因此美感更多源自于悲。①悲痛事实中的笔法之美:作者不加任何议论抒情,以白描笔法冷静克制地叙
述了妹妹被送走的经过,将巨大的悲痛隐于事实背后,在反差中产生了更强的艺术感染力。②悲剧命运中
的人性之美:文中姐姐对于家庭重担的隐忍背负,在贫瘠生活中对弟弟妹妹的真诚爱护,以及她始终保持
的美好坚韧,在悲剧命运中更显动人。③离散故事里的深情之美:结尾处作者重新悬挂“34号门牌”,担
心“有人寻不到家”,将无法团聚的悲痛升华为对亲人的执着守望,是悲痛沉淀后凝结的深情之美。④残
酷现实中的生命之美:文本中父母因贫困送走孩子,孩子被迫面对孤独与黑暗,真实呈现了人生无奈而残
酷的本来面目,让读者在痛楚的共情中更能体认生命的真实与坚韧。
方向二:我更认同车尔尼雪夫斯基的观点。文本一虽然书写了家庭离散的故事,但其核心并非着力渲染悲
痛,而是以那些“显示出生活”的细节,唤起读者对生活“愉悦”“可爱”之处的珍视。①美与真实生活
场景的呈现相连:例如文中细致描绘了全家挑拣茶叶等场景,这些平凡琐碎的生活片段,家人间朴实的对
话和活泼的打闹,真实呈现了底层家庭的日常,符合文本二中“凡是‘显示出生活’的事物都是美的”这一
观点,让读者感受到生活的质朴、可爱和愉悦。②美与生活中的鲜活人物相连:文中姐姐的沉默、担当与
微笑,弟弟与祖父裤腿破洞分享喜讯的天真,正是人性中最真实可爱的部分,也正是这样的人物共同点亮
了可爱的生活。③美与生活中的温暖人情相连:如姊妹围坐挑拣茶叶时的默契与分工,顽皮的弟弟们对小
四从排挤到宠爱接纳,这些人与人之间朴素而真挚的温情构成了生活最动人美好的底色。④美与生活中的
坚守与希望相连:作者将作废的“34号门牌”重新悬挂,正是对“应当如此的生活”的执着坚守——家应
当完整,亲人应当团聚。这种守望,让生活闪烁着希望与美好的光辉。
【解析】
【导语】这篇散文以“等差数列”喻姊妹年龄差,设喻新奇动人。作者以克制柔婉的笔调,叙写底层农家
姊妹的聚散离合,将送养幼妹、人世变迁的伤痛藏在平缓叙事里,旧门牌34号是承载亲情乡愁的精神坐标,
于平凡烟火中见生命本真,暗合“美是生活”的文艺观。
【6题详解】
B.“这个家庭里男孩更受父母宠爱”错误,文中无重男轻女的体现,送走小四是家境所迫,弟弟搬房是因
家中添人,并非父母偏爱男孩。
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C.“这暗示作者认为小四最终能够找回根源、回归家庭”错误,文中只说生辰八字是模糊线索,并未暗示
小四一定能找回、回归家庭。
D.“这个时节自带的温暖特质,正契合这个家庭故事的温情与幸福”错误,“春末夏初”常伴随离别、送养、
去世等悲伤事件,是以乐景写哀情,并非只体现温情幸福。
故选A。
【7题详解】
B.“刻画出了姐姐沉默懂事的形象”错误,姐姐的神态变化,体现的是她早熟、敏感、内心隐忍复杂,并
非只是“沉默懂事”,该选项对人物形象的理解片面,表述不当。
故选B。
【8题详解】
首先理解题目中“发乎情,止乎礼义”的含义,这句话是指文学作品中的情感表达要源于内心真情,但不
能肆意宣泄,要保持含蓄、节制、温和的表达方式,不直白抒发强烈的悲伤与怨愤。
接着回到文本一寻找表现悲伤的情节,主要包括妹妹小四被父母送养、姐姐早年独自搬到昏暗房间、三弟
被迫离开前屋、祖父去世等内容,这些情节都带有明显的悲伤情感。
然后分析作者对这些悲伤情节的叙述方式,作者并没有使用激烈的抒情、直接的控诉或夸张的描写,而是
采用客观叙述、细节刻画、内心猜想等含蓄的方式呈现悲伤。
最后选取两处典型内容进行说明,比如写小四被送走时,作者只客观陈述父母的行为,不直接表达悲痛与
不满;写姐姐独居黑暗小屋时,作者以猜想的口吻表达心疼,不直白宣泄哀伤,由此确定文本一的写法符
合“发乎情,止乎礼义”的观点。
【9题详解】
首先明确两位理论家的核心观点,朱光潜认为悲痛的情绪经过表现可以升华出美感,车尔尼雪夫斯基则认
为美是生活,与可爱、愉悦、真实的生活场景相关。选择其中一种观点作为自己的立场,答题时只需明确
赞同一种即可。
然后结合文本一的内容寻找支撑依据,若赞同朱光潜,就抓住小四被送养、家庭离散、姐姐隐忍等悲剧情
节,说明作者将悲痛以克制的笔触呈现,使悲伤转化为深沉的人性美与艺术美;若赞同车尔尼雪夫斯基,
就选取全家拣茶叶、姊妹打闹、弟弟与破洞说话等日常场景,说明这些真实质朴的生活片段充满温情与可
爱,体现出生活本身的美。
最后将观点与文本内容结合,用完整连贯的语句组织答案,先亮明赞同的观点,再结合具体情节阐释文中
的美如何体现这一观点,使论述完整清晰。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
第10页/共21页
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。子房以盖世之才,不为伊尹、
太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人之所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折
之。彼其能有所忍也,然后可以就大事。故曰:“孺子可教也。”
(节选自苏轼《留侯论》)
材料二:
张子房五世相韩,韩亡,不爱万金之产,弟死不葬,为韩报仇。虽博浪之谋不遂,横阳之命不延,然
卒藉汉灭秦、诛项,以摅其愤。然后弃人间事,导引辟谷,托意寓言,将与古之形解销化者相期于八纮九
垓之外,使千载之下闻其风者,想象叹息,不知其心胸面目为如何人。其志可谓壮哉!
(节选自朱熹《向芗林文集后序》)
材料三:
留侯欲从赤松子游,司马温公曰:“明哲保身,子房有焉。”未足以尽子房也。子房之言曰:“家世相韩,
为韩报仇。”身方事汉,而暴白其终始为韩之心,无疑于高帝之妒。其忘身以伸志也,光明磊落,坦然直剖
心臆于雄猜天子之前。且曰:“愿弃人间事,从赤松子游。”视汉之爵禄为鸿毛,而非其所志。忠臣孝子青
天皎日之心,不知有荣辱,不知有利害。呜呼!惟其诚也,是以履虎尾而不疚。即不幸而见疑,有死而已
矣,弗能内怀忠而外姑为佞也。
(节选自王夫之《读通鉴论》)
材料四:
子房盖有儒者气象,三代之后未易得也。五世相韩,笃《春秋》复仇之义,始终以之。其狙击秦政,
非轻举也。其复仇之心,苟得以一击而遂焉,则亦慊矣。此其大义根心,建诸天地而不可泯者也。子房之
心非以功利也始终为韩而汉之爵禄不足以羁縻之……盖子房非有求于高帝,故能屈伸在己,而动无不得,此
岂独可以知计名哉!秦汉以来,士贱君肆,正以在下者急于爵禄,而上之人持此以为真足以骄天下之士故
也。若子房者,其可得而骄之哉?
(节选自张栻《张子房平生出处论》)
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
子房之心A非B以功利也C始终为韩D而汉之E爵禄F不足以G羁縻之
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.折,使……折,与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的“友”用法不同。
B.爱,吝惜,与《齐桓晋文之事》“吾何爱一牛”的“爱”意义相同。
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C.盖,大概,与《史记·屈原贾生列传》“盖自怨生也”的“盖”用法不相同。
D.其,表反问,与《烛之武退秦师》“吾其还也”的“其”用法不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A.苏轼认为张良效刺客行险,幸得圯上老人砺其忍耐,方成辅汉之功。
B.朱熹强调张良为韩复仇,散财弃礼,终借汉力灭秦诛项,其志甚壮。
C.王夫之指出张良坦其为韩之心于刘邦前,光明磊落,然此举恐引猜忌。
D.张栻称张良坚守《春秋》所倡导的复仇大义,具三代罕有之儒者气象。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)身方事汉,而暴白其终始为韩之心,无疑于高帝之妒。
(2)此其大义根心,建诸天地而不可泯者也。
14.材料二中,“其志可谓壮哉”的“志”具体包含哪些内容?请简要概括。
【答案】10.ACD
11.C12.C
13.(1)当时他正为汉朝效力,却公然表明自己始终为韩国复仇的心志,丝毫不怕被好嫉妒的汉高祖刘邦
的猜忌。(2)这种大义根植于心,是立于天地间永不磨灭的精神。
14.①为韩国复仇,散尽家财,不惜行刺秦王,报仇雪恨。②借汉室力量灭秦、诛灭项羽,伸张胸中愤恨。
③功成之后远离世俗,不求功名,追求超凡出世、自在归隐的境界。
【解析】
【导语】这四则材料围绕张良形象展开多维解读:苏轼强调“忍”的处世智慧(材料一),朱熹突显其忠韩
志节(材料二),王夫之褒扬其光明磊落的忠臣气节(材料三),张栻则从儒家义理角度阐释其复仇大义(材
料四)。四家评述由事功到心志,层层深入,共同构建起张良作为“儒者气象”的立体形象。
【10题详解】
句意:张良的心志并非追求功利,始终为韩国效力,汉朝的爵位俸禄不足以束缚他。
“子房之心”是句子的主语,为了强调,其后A处断开;
“非……也”是否定式判断句,“也”为句末语气词,C处断开;
“始终为韩”省略主语,语意完整,后文转折引出汉朝爵禄,所以应在D处断开。
“汉之爵禄”为主语,“不足以羁縻之”为谓语,不必断开。
故选ACD。
【11题详解】
A.正确。“折”为使动用法,使弯腰,此处引申为“侮辱”/“友”为意动用法,以……为朋友。句意:所以
第12页/共21页
那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶地深深羞辱他。/以鱼和虾为伴侣,以麋鹿为朋友。
B.正确。句意:(他)不吝惜万金家产。/我怎么会吝惜一头牛呢。
C.错误。用法相同,都是表推测,“大概”。句意:张子房(张良)大概具有儒家风范。/大概是从怨恨产
生的。
D.正确。表反问/表商量。句意:难道是可以被权势所骄纵对待的吗?/我们还是回去(撤兵)吧。
故选C。
【12题详解】
C.“然此举恐引猜忌”错误。原文“无疑于高帝之妒”,句意是:坦然剖白本心,不畏惧高祖的猜忌。选
项曲解为“此举恐引猜忌”,且原文王夫之认为张良坦荡无畏,并非担忧被猜忌。
故选C。
【13题详解】
(1)“方”,正在;“暴白”,暴露、剖白,公然表明;“于”,被。
(2)“根心”,根植于心;“诸”,兼词,相当于“之于”;“泯”,磨灭;“……者……也”,判断句。
【14题详解】
题干要求概括朱熹所言“其志可谓壮哉”中张良的志向内涵,需结合材料二原文相关事件,摘句梳理后分
层归纳要点。
材料二原文相关语句:张子房五世相韩,韩亡,不爱万金之产,弟死不葬,为韩报仇;虽博浪之谋不遂,
横阳之命不延,然卒藉汉灭秦、诛项,以摅其愤;然后弃人间事,导引辟谷,托意寓言,将与古之形解销
化者相期于八纮九垓之外。
分层归纳答案要点
家国复仇之志:世代仕韩,韩国灭亡后散尽家财,矢志复仇,借汉室之力灭秦诛项,雪洗国恨。超脱淡泊
之志:功业成就后摒弃世俗功名,归隐求仙,追求逍遥旷远、超脱尘俗的精神境界。
【参考译文】
材料一:
那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,就在于能忍耐和不能忍耐罢了。张良凭借超过世人的才能,
不去做伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸没有死掉,这必定是桥上老
人为他深深感到惋惜的地方,所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶地深深羞辱他。他如果能忍受得住,
方才可以凭借这点而成就大功业,所以老人说:“这个年轻人可以教导了。”
材料二:
张良家族五代为韩国丞相,韩国灭亡后,他不吝惜万金家产,弟弟去世也不安葬,一心为韩国报仇。
第13页/共21页
虽然在博浪沙刺杀秦始皇的计划未能成功,拥立横阳君(韩成)复国的愿望也未实现,但最终借助汉朝力
量灭亡秦朝、诛杀项羽,从而宣泄了愤恨。此后他放弃人间俗务,修习导引之术、辟谷养生,寄托心意于
寓言之中,期望与古代那些通过修炼达到形解销化境界的仙人相会于八纮九垓(天地四方)之外。千载之
后的人们听闻他的风范,仍会心生景仰与慨叹,却难以想象他究竟是怎样的心胸与面目。他的志向可谓壮
烈啊!
材料三:
留侯张良想要跟随仙人赤松子云游四方,司马温公(司马光)评论说:“明智的人善于保全自己,张良
就是这样做的。”但这并不足以完全概括张良的为人。张良曾经说过:“我家世代为韩国宰相,我要为韩国
报仇。”当时他正为汉朝效力,却公然表明自己始终为韩国复仇的心志,丝毫不怕被好嫉妒的汉高祖刘邦的
猜忌。他不顾凶险地表明自己的志向,光明磊落,在雄猜多疑的天子面前坦然剖露心迹。他还说:“我愿放
弃人间的俗事,跟随赤松子云游。”他把汉朝的爵位俸禄看得像鸿毛一样轻,并不是他真正追求的目标。(张
良)忠臣孝子青天白日般的内心,不知道有荣辱,不知道有利害。啊!只有凭借他的真诚,才能够脚踏着
老虎尾巴,却从不后悔和担忧。即使不幸被怀疑,一死罢了,也不能内心怀着忠诚而外表姑且做个奸佞小
人。
材料四:
张子房(张良)大概具有儒家风范,是夏商周三代之后难得一见的人物。他家族五代担任韩国丞相,
恪守《春秋》中复仇的道义,始终如一。他在博浪沙刺杀秦始皇的举动,并非轻率之举。他那复仇的心志,
如果能够通过一次刺杀而成功,那么也就心满意足了。这种大义根植于心,是立于天地间永不磨灭的精神。
张良的心志并非追求功利,始终为韩国效力,汉朝的爵位俸禄不足以束缚他……张良并非有求于汉高祖刘邦,
因此能自主决定进退,行动无不成功,这岂是仅凭智谋就能做到的!秦汉以来,士人地位卑贱而君主骄横,
正是因为在下位者急于追求爵禄,而居上位者便以此骄纵对待天下士人。像张良这样的人,难道是可以被
权势所骄纵对待的吗?
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面的两首宋诗,完成下面小题。
题义门胡氏华林书院
[宋]李虚己
绿池寒竹绕书斋,鼓箧①横经任往回。
积善原从千里应,表门恩自九天来。
文章卷里蟾枝秀,礼义乡中棣萼②开。
记得浮云深处景,岩深应长栋梁材。
第14页/共21页
题义门胡氏华林书院
[宋]曾致尧
华林书院集群英,讲育兴来里巷荣。
宾友尽为文苑客,子孙多是帝门生。
九重下诏亲旌义,四相留诗自著名。
致使举家在霄汉,更将忠孝答皇朝。
[注]①鼓箧:指勤奋读书。②棣萼:比喻兄弟友爱。
15.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.李诗开篇以“绿池寒竹”勾勒书院清雅环境,曾诗以“集群英”“里巷荣”突出书院聚贤兴学、光耀乡
里的盛况,开篇各有侧重。
B.李诗“表门恩自九天来”与曾诗“九重下诏亲旌义”,都写到胡氏家族因孝义传家、教化有成而受到朝
廷旌表,内容上相互印证。
C.李诗以“蟾枝”等设喻,形象写出书院子弟才学出众、家族和睦;曾诗以“文苑客”代指贤才,两诗修
辞运用贴切生动。
D.两首诗同为咏赞华林书院之作,李诗重在寄寓归隐山林之志,曾诗则重在表达忠君报国情怀,二者思想
主旨截然不同。
16.李诗和曾诗均为题书院之作,这两首诗的尾联在情感表达上有何异同?请简要分析。
【答案】15.D16.相同点:两首诗尾联都饱含对华林书院的赞美、对书院培育人才的殷切期许,都肯
定书院兴学育人的价值,饱含赞赏与美好祝愿。
不同点:李诗尾联侧重长远期许:由书院清幽深山的景致,展望未来,坚信此地必将培育出能担当家国重
任的栋梁之才,情感含蓄清雅,侧重对书院育人成果、后辈成才的美好展望。曾诗尾联侧重家族荣耀与家
国情怀:先赞叹胡氏家族蒙受皇恩、声名显赫,再点明家族会以忠孝之心报效朝廷,紧扣朝廷恩宠、忠君
守义,情感昂扬直白,侧重赞颂家族忠义、报答君恩。
【解析】
【导语】这两首同为宋代题咏华林书院的作品,围绕胡氏义门兴学、受朝廷旌表展开,颂赞书院教化成就
与胡氏家风,李诗偏清雅寄望,曾诗偏铺陈颂美,风格各异,是典型的宋代书院题咏之作。
【15题详解】
D.“李诗重在寄寓归隐山林之志,曾诗则重在表达忠君报国情怀,二者思想主旨截然不同”错,主旨并非
截然不同。李诗全诗赞美书院环境、家族积善、子弟有才,尾联“岩深应长栋梁材”是期许书院培育国家
栋梁,并无归隐山林之志。曾诗赞美书院育人、家族荣耀、忠孝报国。两首诗核心都是赞颂华林书院、赞
第15页/共21页
美胡氏家族,主旨相近,只是侧重点稍有区别,选项曲解诗意。
故选D。
【16题详解】
第一步:审题定位。题目要求对比两首诗尾联的情感异同,需先概括诗句含义,再分别分析相同情感、不
同情感。
第二步:诗句释义。李诗尾联:追忆书院深山清幽景致,预言此地终将培育出国家栋梁。曾诗尾联:感慨
胡氏家族蒙受皇恩、地位显赫,表明家族会以忠孝报效朝廷。
第三步:情感异同分析。
相同点:都饱含对华林书院育人价值的赞美,都寄予美好期许。
不同点:李诗“岩深应长栋梁材”→侧重长远期许,赞美书院育人,盼望培育家国栋梁。曾诗“更将忠孝
答皇朝”→侧重家国忠义,感慨家族蒙受皇恩,抒发忠君报国、恪守忠孝的情怀。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《红楼梦》中,“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”描写出了薛家的豪富奢侈之气。《阿房宫赋》中
与之相近的句子是“___________,___________”。
(2)小云和小丽游赏元夕庙会时,看到许多和她们一样盛装打扮的女性,正如辛弃疾《青玉案·元夕》
中“__________,___________”两句描写的样子。
(3)王勃在《滕王阁序》中说“星分翼轸,地接衡庐”,其中“翼轸”是星宿名。古诗文中常写到星
宿名,如“___________,___________”。
【答案】①.鼎铛玉石②.金块珠砾③.蛾儿雪柳黄金缕④.笑语盈盈暗香去⑤.扪参
历井仰胁息⑥.以手抚膺坐长叹(月出于东山之上,徘徊于斗牛之间)
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
比较法是最常见最简单的研究方法,也是修辞研究和学习中(甲)的方法。相互比较的项目应当是属
于同一个语义域,可以叫作“比较域”,如:①“古——今/白昼——黑夜/长远——短暂/”,时间域:“上
——下/高——低/远——近/一眼望不到边的辽阔的大草原——屁股转不过弯儿来的嘎嘎小的地方”,空间
域。不在同一个比较域中的事物,没有可比性。
修辞研究中经常运用的比较,如:②相同内容的不同人的不同表达、不同时间地点与场合的不同表达
之间的比较,相同内容的不同语体之间的比较,等等。如《水浒传》中武松血溅鸳鸯楼一事,武松本人对
结拜兄弟张青的自述:“一更四点进去,马院里先杀了一个养马的后槽,扒入墙内去,就厨房里杀了两个丫
第16页/共21页
环,直上鸳鸯楼上,把张都监张团练蒋门神三个都杀了,又砍了两个亲随,下楼来,又把他老婆儿女养娘
都戳死了。”办案人员检验之后的禀复是:“先从马院里人来,就杀了养马的后槽一人。有脱下旧衣二件。
次到厨房里,灶下杀死两个丫环,后门边遗下行凶缺刀一把。楼上杀死张都监一员,并亲随二人。白粉壁
上,衣襟蘸血,③大写八字道:‘杀人者,打虎武松也’!楼下搠死夫人一口,在外搠死玉兰并奶娘二口,
儿女三口。共计杀死男女一十五名,掳掠去金银酒器六件。”这二人的说法就很值得比较品味。
优秀作家的初刊稿和修订稿也是很好的修辞学比较研究的对象。例如现代京剧《智取威虎山》:
杨子荣:④(无限深情地)孩子,有共产党、毛主席给你们作主,说吧!
“你们”后改作“我们”。按:说“你们”,杨子荣是站在群众的对面,中间有隔膜;说“我们”,
杨子荣以及解放军战士是群众中的一员,是一家人,距离拉近了。再如:
杨子荣:啊,枪声!匪徒已经下山了。(镇静地)刚刚打死一个,现在又来一群。叫你同样逃脱不了覆
灭的下场!
“一个”后改为“一只”,“你”后改为“你们”。按:(乙)
18.根据文段内容,以下俗语中所涉事物不具有“可比性”的一项是()
A.捡了芝麻,丢了西瓜。B.头发长,见识短。
C.宁做鸡头,不做凤尾。D.千里之堤,毁于蚁穴。
19.关于文中四处画横线句的标点符号使用,以下说法错误的一项是()
A.①处“时间域”“空间域”是两个并列的例子且分句中已有逗号,此句中的分号使用无误。
B.②处“等等”与前面的内容之间在朗读时并不需要停顿,故“等等”前的逗号应该删去。
C.③处的“杀人者,打虎武松也”属于完整独立的直接引用,句末点号应该放在引号之内。
D.④处的“无限深情地”是对演员表演时的提示,此处的括号用法可理解为标示注释内容。
20.以下填入文中甲括号处的成语,不恰当的一项是()
A.不可或缺B.屡试不爽C.屡见不鲜D.卓有成效
21.“按语”是编者、作者等在正文之外对特定信息所加的说明或论断。请你仿照前文按语的内容,在文中
乙括号处写一段按语。
22.请你运用第二段所说的修辞研究中的比较法,比较该段中武松与办案人员对同一件事的不同描述之间的
具体区别。
【答案】18.D19.B
20.C21.“个”是一般性的可用于人的量词,而“只”往往用于动物,这一改动暗中将匪徒比喻为了畜
生,更显杨子荣对匪徒的仇视与蔑视;“你”改作“你们”,单数改复数,与前文的“来了一群”更相符。
22.①武松的描述是对话语体/会话体/属于日常对话,口语色彩浓重,偏重主观情感和自我表现;②办案人
第17页/共21页
员的描述是向上级回禀的公文语体(或:属于向上级的禀告),用语更偏简洁、书面,描述更加客观、全面。
【解析】
【18题详解】
根据文本定义,具有可比性的事物必须属于同一语义域(比较域)。
A.捡了芝麻,丢了西瓜:“芝麻”与“西瓜”同属事物价值域,比较大小、主次,可比。
B.头发长,见识短:“头发长”(外在特征)与“见识短”(内在认知)虽不同域,但俗语中是关联类比,
仍属可比较范畴。
C.宁做鸡头,不做凤尾:“鸡头”与“凤尾”同属地位/角色域,比较优劣、选择,可比。
D.千里之堤,毁于蚁穴:“千里之堤”(庞大事物)与“蚁穴”(微小隐患)是因果关系(小因致大果),
并非同一语义域的并列比较,因此不具有可比性。
故选D。
【19题详解】
B.错误。②处“等等”前必须保留逗号,“等等”用于列举未尽,前面需停顿分隔,删去逗号会造成语句粘
连、停顿不当。
故选B。
【20题详解】
A.不可或缺:指非常重要,不能缺少。比较法是修辞研究必需的方法,恰当。
B.屡试不爽:指多次试验都没有差错。比较法有效可靠,恰当。
C.屡见不鲜:指常见、不新奇。语境强调比较法的重要性与实用性,而非“常见”,不恰当。
D.卓有成效:指有突出成绩和效果。比较法效果显著,恰当。
故选C。
【21题详解】
首先,仔细阅读前文的按语,明确按语需要先指出修改内容,再分析修改带来的表达效果。
接着,找到文中两处修改,分别是将“一个”改为“一只”、将“你”改为“你们”。
然后分析表达效果,“个”多用于人,“只”多用于动物,改用“一只”把匪徒视作禽兽,体现出杨子荣对
匪徒的鄙夷与愤恨;“你”是单数,“你们”是复数,改为“你们”与前文“来了一群”相照应,指代更准
确,语气也更强烈。
最后按照按语简洁、客观的表达风格,将这些内容组织成通顺的语句即可。
【22题详解】
本题考查对文段逻辑的梳理与语言特征的概括。
第18页/共21页
首先,文中引用《水浒传》中这两人不同的描述,是对“相同内容的不同人的不同表达、不同时间地与场
合的不同表达之间的比较,相同内容的不同语体之间的比较”的举例(“如”字可以表明),对二人不同描
述的理解必须结合这一概说。因此,需要指出不同的“语体”,在此基础上概括特征。
而“不同人的不同表达”强调“身份”差别,“不同时间地点场合”可理解为“语境”的不同。这两者在文
中具体表现为——武松是作为复仇者在对结拜兄弟自述,则更倾向于主观情绪的发泄;办案人员是作为下
级向上级“禀复”案件情况,身份、语境要求其表达要客观全面。
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:
已有的事,后必再有。已行的事,后必再行。日光之下并无新事。
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