初中七年级道德与法治第七课《品味生活情趣》核心素养导学案

初中七年级道德与法治第七课《品味生活情趣》核心素养导学案

一、课程顶层设计与背景锚定

（一）学科与学段定位

本学案定位于“初中七年级道德与法治”，依据《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》“成长中的我”维度的“生命安全与健康教育”主题，于七年级上册第三单元“过富有情趣的生活”第七课展开。本单元承接第六课“情绪情感”的认知基础，向第八课“敬畏生命”的价值升华过渡，属于青少年生命价值观形成链中的“审美体验与精神追求”关键节点。

（二）新课标映射与大概念提炼

本学案摒弃碎片化知识罗列，提炼学科大概念为“生活情趣是生命质感的审美表达与道德内化的中介”。具体拆解为三大核心观念：其一，情趣是兴趣的道德化升华【核心观念】；其二，高雅情趣是社会主义核心价值观在个人生活层面的微观映照【核心观念】；其三，品味生活是在平凡日常中进行意义建构的公民素养【核心观念】。基于此，将原教材标题重构为更具课程整合性与价值导向性的新标题。

初中七年级道德与法治第七课《品味生活情趣》核心素养导学案

二、教材分析与课标要求

（一）教材逻辑解构

本课在教材体系中承担“承上启下”的枢纽功能。承上：将第六课“做情绪情感的主人”中对美好情感的体验，具体化为可操作、可养成的生活习惯与精神追求方式。启下：为第八课“生命可贵”提供精神生活质量的评价维度，使学生理解生命的长度与宽度并重，为后续八年级“社会责任”及九年级“文明与家园”奠定感性认知基础与价值认同底色。

（二）内容架构层级

本课设计划分为两个逻辑递进的教学模块：

模块一：情趣是什么——从兴趣到志趣的认知建模；

模块二：情趣为什么——雅俗情趣的功能比较与价值澄清；

模块三：情趣怎么做——高雅生活情趣的养成路径与社会化拓展。

（三）课标对应条目

依据课程标准“生命安全与健康教育”主题，对应内容要求：“能够客观认识和对待自己，形成健康文明的生活方式”；对应学业质量描述：“能够结合实例分析有利于身心健康的行为习惯，自觉抵制不良诱惑”。

三、学情深描与认知起点

（一）心理特征画像

七年级学生处于“心理断乳期”与“形式运算思维萌芽期”的交叠阶段。他们对“兴趣”有丰富的感性经验，对“游戏”“追星”“社交平台”有强烈的卷入度，但对“情趣”与“兴趣”的本质区别存在认知混沌【重要】。学生普遍能列举“我喜欢什么”，但极难说清“这种喜欢如何塑造了我的精神世界”。其道德发展水平处于科尔伯格理论的“习俗阶段”，对“高雅”与“庸俗”的判断多依赖于成人标准或同伴舆论，尚未形成独立的审美批判力与价值选择定力【难点】。

（二）前概念诊断

通过课前微型问卷与随机访谈，发现学生存在三大典型迷思概念：迷思一：高雅情趣等于花钱培养的特长（钢琴、油画等），日常生活无情趣可言。迷思二：打游戏、刷短视频是个人自由，与道德无关。迷思三：学习任务太重，没时间培养情趣。本学案将以真实性任务链逐一破解上述迷思。

四、教学目标体系（指向核心素养）

（一）政治认同

通过赏析中华优秀传统文人的生活美学（如茶道、园林、书法），体认中华民族热爱生活、豁达乐观的文化基因，增强对中华生活美学的自豪感。

（二）道德修养

在雅俗情趣的对比辨析中，涵养“择其善者而从之，其不善者而改之”的道德理性，形成以健康、文明、科学为标准的休闲伦理观。

（三）法治观念

以《未成年人保护法》关于网络沉迷的规制条款为切入点，理解个人生活选择与社会治理的关系，树立底线思维。

（四）健全人格

通过兴趣分享与潜能展示，强化积极的自我认知；通过“志趣孵化”项目，培育延迟满足、专注坚持的意志品质【非常重要】。

（五）责任意识

将个人情趣发展与班级文化建设、社区志愿服务相联结，从“小我之乐”走向“大我之美”，践行“美好生活共建共享”的公民责任。

五、教学重点与难点突破策略

（一）【高频考点】【重点】

情趣与兴趣的辩证关系。突破策略：采用“冰山模型”可视化教学——海平面之上的是外显的、易变的兴趣行为；海平面之下的是稳定的、内化的价值取向与情感依恋，即情趣。以屠呦呦对青蒿素研究的“兴趣”升华为挽救数百万生命的“志趣”为案例，深度剖析。

（二）【难点】【热点】

好奇心、从众心理与高雅情趣培养的辩证处理。突破策略：引入“流行文化批判圈”思维工具，引导学生从“创作者动机”“传播机制”“接受效果”“社会评价”四维度剖析本地流行的网络梗、手游、着装风潮，完成从盲目跟风到理性鉴别的认知升级。

（三）【核心】

高雅情趣的养成路径与知行转化。突破策略：实施“21天生活美学微行动计划”，将课堂认知延展至真实生活场域，以成果展评倒逼行动落实。

六、教学实施过程（核心环节，占比80%以上）

本过程采用“议题式教学+项目化学习”双轮驱动模式，共设四个进阶课时，总周期三周（含课外实践）。

（一）第一课时：生活万花筒——兴趣图谱与情感体验

1.导入环节：生活观察站

教师呈现三组对比照片：组图一为夕阳下学生排队刷手机与晨曦中老人在公园练书法；组图二为教室墙上张贴的状元笔记与美术生随身携带的速写本；组图三为超市货架琳琅满目的零食与茶室中一壶清茶的冲泡过程。设问：哪些场景让你感受到“生活值得过”？哪些场景让你感到“空虚”？你的判断依据是什么？

2.自主建构：我的兴趣能量瓶

发放学案附页，印有空白玻璃瓶线描图。学生在瓶身绘制近期最投入的三件事，并用不同颜色填充“能量值”。小组围坐，采用“雪崩式分享”：每人1分钟，只描述做这件事时的身体感受与情绪词汇，不允许评价好坏。此环节旨在悬置道德判断，还原现象学意义上的真实体验【基础】。

3.概念建模：从兴趣到情趣的三级跳

教师在学生分享基础上提炼：兴趣是注意力的指向（第一级）；情趣是情感与注意力的稳定联结（第二级）；志趣是情趣与人生意义感的深度融合（第三级）。呈现金字塔图示，塔底为“广泛兴趣”，塔中为“高雅情趣”，塔尖为“远大志趣”。举例：爱迪生孵化器实验从“好奇”（兴趣）→“连续实验的痴迷”（情趣）→“点亮人类的决心”（志趣）。

4.认知冲突创设

展示教材“小萝卜头在狱中放飞蝴蝶”与当代“宅家点外卖追剧”两个情境。追问：艰苦环境中能否拥有高雅情趣？富足生活中是否必然拥有高雅情趣？此问题直指情趣的主体性与精神自由本质【难点突破】。

（二）第二课时：雅俗显微镜——价值澄清与批判性思维

5.议题导入：街舞与麻将，谁更高雅？

播放两段15秒短视频：一段为中学生课间即兴街舞，笑声不断；一段为社区老年活动室麻将场面。邀请学生进行价值排序，几乎必然出现分歧。教师不急于给答案，而是引入评估量表。

6.思维工具赋能：雅俗情趣四维评估模型

发放并详解“高雅生活情趣评估矩阵”：

维度一：身心效应——是促进生理健康与心理愉悦，还是导致疲惫、依赖或焦虑？

维度二：时间效应——是具有持久回味与成长价值，还是即时消耗、过后空虚？

维度三：关系效应——是增进人际理解与情感联结，还是导致孤立、攀比或冲突？

维度四：意义效应——是否与个人长远目标、社会主流价值同向？

7.合作探究：流行文化诊疗所

将班级设为“生活情趣诊疗所”，学生分四组，分别以“电子游戏”“偶像崇拜”“短视频创作”“小众服饰”为病例，运用四维模型进行会诊。要求：必须列举该活动的积极案例与消极案例，不得一刀切【非常重要】。例如“电子游戏组”需分析电竞运动员的职业精神与普通学生成瘾的机制差异。各组形成《流行文化使用说明书》，包含“疗效”“副作用”“适用人群”“禁忌症”。

8.法律与道德链接

插入《未成年人保护法》网络保护专章条文，解读国家为什么规定“每日22时至次日8时不得为未成年人提供游戏服务”。学生讨论：法律的刚性约束与个人情趣选择的自由边界在哪里？此环节将微观情趣选择拉升至宏观社会治理高度，实现法治素养落地。

（三）第三课时：寻美方法论——跨学科视角下的生活美学

9.学科融合：用地理眼发现家乡美

播放本地非遗传承人或自然风光的纪录片片段（如扬州茶艺、云南扎染、陕北剪纸等）。地理视角：分析该项活动与当地气候、物产、地形的依存关系；历史视角：溯源该项民俗的演变脉络；道德与法治视角：提炼其中蕴含的“勤俭”“匠心”“和谐”等美德基因【跨学科实践】。

10.真实任务：我为社区代言

发布任务：你所生活的社区（街道、村庄）有哪些被忽视的“生活美学”？可能是清晨豆浆铺的热气，可能是保安大叔的花圃，可能是楼道里的共享图书角。学生分组进行“社区微美侦察”，用手机拍摄+百字推荐词，形成“家门口的诗意”数字档案。

11.方法论建构：情趣养成的PDCA循环

将企业管理中的PDCA循环迁移至生活情趣培养：

Plan（计划）：确定一项想长期坚持的高雅情趣目标；

Do（执行）：制定每周30分钟的刻意练习或沉浸体验；

Check（检查）：每周末自我评估情绪状态与技能进步；

Act（改进）：优化下一周期安排。

学生现场填写《我的情趣养成PDCA卡》，选取如“每周临摹一页楷书”“每周学会辨识三种鸟类”“每周给家人做一道新菜”等具体可行微行动【重要】。

（四）第四课时：志趣发布会——从品味生活到担当使命

12.成果博览会

将前续课时的作品、照片、PDCA记录卡进行布展。形式可参考“世界咖啡屋”：每组留一名讲解员，其余成员流动观摩。展区设“兴趣万花筒”“雅俗辨析图”“社区寻美记”“志趣孵化器”四个板块。

13.深度对话：成功人士的情趣履历

呈现杂交水稻之父袁隆平的小提琴情结、钟南山的健身习惯、谷爱凌的睡眠管理哲学【高频考点典型例题素材】。学生归纳：这些顶尖人才的情趣有什么共同点？（答案预设：长期性、抗压性、与主业相互滋养、超越功利性）。由此深化：高雅情趣不是成功后的装饰品，而是成功路上的精神基础设施。

14.价值观升华：从“小情趣”到“大情怀”

播放本班学生在社区寻美中发现的平凡劳动者（清洁工、快递员、修鞋匠）对生活的热爱瞬间。教师总结：品味生活不是精英阶层的专利，而是每一个认真对待日子的人的权利。当我们能从一朵花开、一句问候、一次坚持中感受到意义，我们就已经在过一种有情趣的生活。这种能力，正是未来无论身处何种境遇，都能让自己好好活下去的“审美救生衣”。

15.课后延伸：21天生活美学打卡

本课时的结束是行动的开始。学生自愿加入“21天生活美学打卡”项目组，在班级群内每日分享一件“无用但美好”的小事。三周后举行“品味生活达人”授章仪式。

七、应罗尽罗：本课题全知识点与能力谱系

（一）【基础】概念层

1.兴趣的定义：积极探索某种事物的认识倾向。

2.情趣的定义：基于兴趣的、指向美好生活的、稳定的性情与追求。

3.高雅生活情趣的内涵：健康、科学、文明、向上的情趣。

4.庸俗生活情趣的内涵：鄙俗、粗劣、追求感官刺激、损害身心健康的情绪。

（二）【重要】关系层

5.兴趣与情趣的联系：情趣以兴趣为基础产生；情趣通过兴趣表现出来；兴趣可升华为情趣。

6.兴趣与情趣的区别：兴趣短暂易变，情趣持久稳定；兴趣侧重认知倾向，情趣侧重情感体验与价值追求。

7.好奇心与兴趣的关系：好奇心是兴趣的心理先导。

8.从众心理与情趣选择的关系：积极从众可融入健康集体风尚；盲目从众将导致庸俗情趣泛滥。

9.乐观幽默与高雅情趣的关系：乐观幽默是陶冶高雅情趣的重要条件。

（三）【高频考点】【难点】应用层

10.高雅生活情趣的作用：A.有益身心健康；B.开拓眼界、开发智力；C.提高道德文化修养；D.促进事业成功。

11.庸俗生活情趣的危害：A.损害身心健康；B.使人意志消沉、不思进取；C.可能诱发违法犯罪。

12.如何追求高雅生活情趣：A.培养乐观幽默的生活态度；B.善于将好奇心转化为浓厚的兴趣，并升华为志趣；C.避免盲目从众，学会独立思考与鉴别；D.丰富文化生活，拓展活动领域；E.在提升情趣的过程中陶冶情操，将个人情趣与社会责任相联结。

（四）【拓展】综合层

13.休闲伦理：闲暇时间的质量决定生命质量。

14.美育与德育的融合：以美储善，以情养德。

15.文化自信视野下的本土生活美学资源开发。

八、教学评价与反馈设计

（一）过程性评价（占比60%）

1.课堂贡献度：在“流行文化诊疗所”“社区微美侦察”等合作学习中的发言质量与合作态度。

2.学案完成质量：兴趣能量瓶的叙事深度；PDCA卡的可行性与坚持性；《流行文化使用说明书》的辩证程度。

3.21天打卡的持续性：不追求打卡天数排名，追求对日常小美的发现深度。教师每周精选3条打卡在班级朗读，以仪式感强化积极行为。

（二）终结性评价（占比40%）

4.纸笔测试：以真实情境案例为载体考查核心概念辨析。例如：“请运用本课知识，评析‘中学生小A认为学习任务重，没时间发展任何兴趣爱好’的观点。”

5.表现性任务：期末提交一份《我的精神成长简史》，重点描述进入初中以来，某一项兴趣如何从“好玩”逐渐变成“离不开的生活方式”，对自己的人格塑造产生了什么影响。

（三）评价量规透明化

在学案开篇即展示“优秀学习者的五个特征”：A.真诚分享个人体验；B.尊重不同审美偏好；C.有理有据辨析雅俗；D.知行合一尝试改变；E.从个人趣味走向公共关怀。

九、课程资源与技术赋能

（一）数字化资源

国家中小学智慧教育平台“德育”板块经典课例；本地博物馆“线上非遗展馆”；“学习强国”平台“大自然”频道4K素材。

（二）文本资源

丰子恺《缘缘堂随笔》选段；汪曾祺《人间草木》节选；《中国学生发展核心素养》关于“健康生活”的论述。

（三）人力资源

邀请社区内具有传统手艺或特殊才艺的家长、居民走进课堂，担任“生活美学客座导师”，打破学校围墙，构建全时空育人场域。

十、教学反思与持续精进

本学案的设计逻辑是“去教材化”而非“脱离教材”——通过大概念重构，将教材知识点转化为可探究的议题、可操作