浙江省温州市2025-2026学年九年级上学期语文期中试卷（解析版）

第第页浙江省温州市2025-2026学年九年级上学期语文期中试卷一、积累与运用（20分）1．语言表达：凝练精神内核。“自强不息”的内涵丰厚，古今名人不乏关于“自强不息”精神的论述。请从下列两句名言中任选一句，结合“诗文里的君子素材夹”中的人物及其事例，具体阐释“自强不息”的精神内涵。A.士不可以不弘毅，任重而道远——《论语•泰伯》B.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》【答案】A.“士不可以不弘毅，任重而道远”深刻诠释了君子自强不息的精神内核——它不仅是个人意志的坚韧不拔，更是将天下兴亡系于己身的责任担当。范仲淹正是这一精神的践行者。他一生秉持“先天下之忧而忧”的信念，纵使屡遭贬谪，其志不改。在《岳阳楼记》中，他以“不以物喜，不以己悲”自况，将个人荣辱置之度外，始终以宽广胸怀面对际遇起伏，以坚定行动践行济世初心，将“自强不息”从个人坚守升华为一份为天下谋福祉的深沉担当。【解析】【分析】本题考查内容理解。

从所给两句名言中任选一句，结合“诗文里的君子素材夹”中的人物及其事例，具体阐释“自强不息”的精神内涵即可。例：B.“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”生动诠释了君子自强不息的精神真谛——在历经磨难后愈显坚韧，面对外力压迫仍不改其志。刘禹锡正是这一品格的完美体现。他因参与革新两度被贬，在巴山楚水凄凉地辗转二十三载。身居陋室，他写下“斯是陋室，惟吾德馨”的千古名句。这种在逆境中依然保持精神独立与人格尊严的风骨，正是“任尔东西南北风”的最佳写照——外在的打击愈是猛烈，内在的品格愈显坚劲。故答案为：A.“士不可以不弘毅，任重而道远”深刻诠释了君子自强不息的精神内核——它不仅是个人意志的坚韧不拔，更是将天下兴亡系于己身的责任担当。范仲淹正是这一精神的践行者。他一生秉持“先天下之忧而忧”的信念，纵使屡遭贬谪，其志不改。在《岳阳楼记》中，他以“不以物喜，不以己悲”自况，将个人荣辱置之度外，始终以宽广胸怀面对际遇起伏，以坚定行动践行济世初心，将“自强不息”从个人坚守升华为一份为天下谋福祉的深沉担当。

【点评】本题考查内容理解。先精准解读所选名言的内涵，明确其与“自强不息”等核心精神的关联；再选取诗文素材中契合该精神的典型人物，梳理其具体事例；最后将名言内涵与人物事例深度结合，分析人物的经历如何印证名言所蕴含的精神特质，做到事例具体、阐释贴合、逻辑连贯地展现精神内涵的具体体现。综合性学习：精神，是成长的灯塔，也是生命的根系。学校开展“寻找精神力量”主题活动，请你同行。撰写展区前言。何为君子？其最荣耀的冠（A.guānB.guàn）冕，正是那顶由“自强不息”的精神熔铸而成的荆棘之冠。它需要我们穷尽一生，追求理想，（kè）守道义。请务必铭记，意志的坚定，往往决定理想能否实现。正是这份坚不可摧的意志，让我们在迷茫时不失措，在困顿时不退缩，最终将生命的磨难淬炼成永恒的荣光。今天，就让我们一同探讨，如何为自己戴上这顶精神的冠冕，践行自强不息的精神。2．给加点字选择正确的读音并根据拼音写出相应的汉字。冠（A.guānB.guàn）冕（kè）守3．语段中画波浪线的句子有语病，请你修改并写出正确的句子。【答案】2．A；恪3．意志是否坚定，往往决定理想能否实现。（或：意志的坚定，往往决定理想的实现。）【解析】【点评】（1）本题考查字音字形。需准确掌握字词标准读音、规范写法，再结合题目，借助语境辅助判断，确保读音、字形与语义、语境契合。

（2）本题考查病句修改。平时要掌握基本语法知识，牢记常见病句类型，多读优秀范文，培养良好语感，不断完善病句辨析知识体系。修改病句先读句凭语感初判，再从语法查成分、搭配、语序、结构，关注表意是否清晰合理，最后用增、删、调、换的方法修正。2．本题考查字音字形。

冠冕：guānmiǎn，“冠”在这里读“guān”，当“冠”读“guàn”时，有把帽子戴在头上、超出众人、居第一位等意思。故选：A。

恪守：kèshǒu，意思：严格遵守，“恪”有谨慎、恭敬之意。

故答案为：A；恪。3．本题考查病句修改。

这句话存在两面对一面的问题，“意志的坚定”是一面，“理想能否实现”是两面，可把“能否”删去，或把前一句改成“意志是否坚定”，使句子前后逻辑一致。示例：意志的坚定，往往决定理想的实现。

故答案为：意志是否坚定，往往决定理想能否实现。（或：意志的坚定，往往决定理想的实现。）布设人物展板。诗文里的君子素材夹君子素材分析精神范仲淹范仲淹被贬邓州，却在《岳阳楼记》中写下“①____，②____，”体现的正是他以天下为己任、忧国忧民的伟大政治抱负。责任担当欧阳修欧阳修被贬滁州期间，未被个人失意困住，在《醉翁亭记》中道出“人知从太守游而乐，③____”，将个人情志融入百姓安乐，以百姓的欢愉为自己的快乐，尽显心系民生的情怀与旷达胸襟。与民同乐刘禹锡刘禹锡被贬二十三年，却未被困境消磨意志，在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中以“④____，⑤____”传递出积极向上、乐观进取的人生态度，更在《陋室铭》中以“斯是陋室，惟吾德馨”彰显安贫乐道的高尚情操。乐观坚守韩愈韩愈被贬潮州，途中写下《左迁至蓝关示侄孙湘》，诗中“⑥____，⑦____”一句，尽显他即便年事已高、身陷贬谪之途，仍不改匡扶社稷、革除弊政的初心。矢志报国艾青艾青的诗作凝练着对土地、光明与生命的深沉之思。在《北方》中，他描绘“悲哀的国土”以倾泻对故土的悲悯；在《向太阳》中，他拥抱光明以驱散时代的阴霾。两首诗共同展现他对土地的眷恋、对光明的追求与对生命力量的赞颂。追寻光明4．根据语境补全古诗文名句。5．诗评认为“艾青的诗歌，是他在苦难岁月里为民族寻找的火把与支柱”。阅读艾青的“素材分析”，选择其中一首诗并结合具体意象，谈谈你对这句话的理解。6．仿照示例，补全下列表格。小说里的君子素材夹君子精神人物水浒故事隐忍负重刚毅不屈林冲示例：遭高俅陷害，刺配沧州，林冲忍辱负重。途中饱受折磨，志节不改。直至陆谦火烧草料场，方彻悟朝廷黑暗，手刃仇敌，雪夜奔梁山。从隐忍到反抗，隐忍负重，刚毅不屈，君子风骨尽显。匡扶正义坚韧不拔鲁达【答案】4．①先天下之忧而忧②后天下之乐而乐③而不知太守之乐其乐也④沉舟侧畔千帆过⑤病树前头万木春⑥欲为圣明除弊事⑦肯将衰朽惜残年5．示例一：选择《向太阳》。这首诗创作于苦难深重的年代，诗中的核心意象“太阳”象征着光明、希望与新生。在民族深陷黑暗与困境之时，艾青以炽热的情感拥抱太阳，描绘太阳驱散阴霾、照亮大地的景象，既宣泄了对黑暗现实的不满，更传递出对光明未来的坚定信念。这一意象如同为苦难中的民族点燃的火把，给予人们冲破困境的勇气与力量，成为支撑民族前行的精神支柱，完美契合诗评中“为民族寻找的火把与支柱”的内涵。示例二：选择《北方》。诗歌以“悲哀的国土”为核心意象，描绘了北方大地的荒凉、苦难与人民的艰辛，字里行间满含对故土的悲悯与眷恋。在民族遭受磨难的岁月里，艾青没有回避苦难，而是通过对土地苦难的书写，唤醒人们对民族命运的关注与热爱。这种深沉的家国情怀，如同黑暗中的支柱，凝聚起民族的向心力，让人们在苦难中坚守对土地、对民族的信念，成为支撑民族熬过艰难岁月的精神力量，印证了诗评的观点。6．示例：听闻金氏父女被郑屠强占翠莲、逼迫还钱，鲁达挺身而出，仗义疏财资助二人脱身，随后怒寻郑屠，三拳打死镇关西为民除害。为避官司，他辗转避祸五台山，后又漂泊江湖，即便历经波折，仍始终坚守正义本心，路见不平便出手相助，如野猪林救下林冲，一路护送其安全抵达沧州。他的所作所为，尽显匡扶正义的决心与坚韧不拔的品性，君子风骨跃然纸上。【解析】【点评】这三道题涵盖古诗文积累、诗歌鉴赏、名著阅读三大核心考点，均为中考高频题型。古诗文默写题注重“语境化记忆”，答题时需将名句与人物精神、作品主旨绑定，避免机械背诵，同时强化易错字书写训练；诗歌赏析题的关键在于把握“意象—情感—主题”的内在关联，答题时需立足文本意象，结合时代背景和题干要求，层层深入解读精神内涵，确保分析有依据、有深度；名著阅读题则要求熟练掌握人物核心情节与精神特质，仿写时需注重结构一致性和语言连贯性，通过具体情节凸显人物精神，避免空洞概括。平时练习中，应注重知识的整合与应用，将古诗文、现代诗、名著阅读有机结合，提升综合语文素养，同时积累答题思路与表达范式，提高解题的准确性与规范性。4．本题考查古诗文名句的识记与语境匹配能力。需结合人物精神特质和作品主旨回忆名句，范仲淹“以天下为己任”的政治抱负对应《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；欧阳修“与民同乐”的情怀对应《醉翁亭记》中“而不知太守之乐其乐也”；刘禹锡“积极向上、乐观进取”的态度对应《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；韩愈“匡扶社稷、革除弊政”的初心对应《左迁至蓝关示侄孙湘》中“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”。书写时需注意“忧”“弊”“衰朽”“残年”等易错字，避免笔误。

故答案为：①先天下之忧而忧②后天下之乐而乐③而不知太守之乐其乐也④沉舟侧畔千帆过⑤病树前头万木春⑥欲为圣明除弊事⑦肯将衰朽惜残年5．本题考查诗歌意象分析与主题深度理解。答题核心是紧扣“苦难岁月”“民族的火把与支柱”，先确定所选诗歌的核心意象，再结合意象的象征意义，联系时代背景分析诗歌传递的精神力量。需遵循“意象定位—背景关联—内涵解读—呼应诗评”的思路，确保分析不脱离文本，且能准确阐释诗评的内涵，做到情感真挚、逻辑连贯。

故答案为：示例一：选择《向太阳》。这首诗创作于苦难深重的年代，诗中的核心意象“太阳”象征着光明、希望与新生。在民族深陷黑暗与困境之时，艾青以炽热的情感拥抱太阳，描绘太阳驱散阴霾、照亮大地的景象，既宣泄了对黑暗现实的不满，更传递出对光明未来的坚定信念。这一意象如同为苦难中的民族点燃的火把，给予人们冲破困境的勇气与力量，成为支撑民族前行的精神支柱，完美契合诗评中“为民族寻找的火把与支柱”的内涵。示例二：选择《北方》。诗歌以“悲哀的国土”为核心意象，描绘了北方大地的荒凉、苦难与人民的艰辛，字里行间满含对故土的悲悯与眷恋。在民族遭受磨难的岁月里，艾青没有回避苦难，而是通过对土地苦难的书写，唤醒人们对民族命运的关注与热爱。这种深沉的家国情怀，如同黑暗中的支柱，凝聚起民族的向心力，让人们在苦难中坚守对土地、对民族的信念，成为支撑民族熬过艰难岁月的精神力量，印证了诗评的观点。6．本题考查名著人物情节梳理与仿写表达。首先需紧扣“匡扶正义坚韧不拔”的君子精神，筛选鲁达最具代表性的情节（拳打镇关西、野猪林救林冲等），再仿照示例结构，依次交代“事件缘由—人物行动—后续经历—精神提炼”，确保情节准确完整，语言风格与示例一致，既体现鲁达的侠义之举，又突出其坚守正义、不畏波折的坚韧品性。

故答案为：示例：听闻金氏父女被郑屠强占翠莲、逼迫还钱，鲁达挺身而出，仗义疏财资助二人脱身，随后怒寻郑屠，三拳打死镇关西为民除害。为避官司，他辗转避祸五台山，后又漂泊江湖，即便历经波折，仍始终坚守正义本心，路见不平便出手相助，如野猪林救下林冲，一路护送其安全抵达沧州。他的所作所为，尽显匡扶正义的决心与坚韧不拔的品性，君子风骨跃然纸上。二、现代文阅读（29分）。阅读文章，完成下列任务。小小柳木桥李汉荣①出了门，就听见了溪水声。溪水不大，但在这静夜里，声音就显得有些浩大了，仿佛整座山、整个夜空，都是被这清亮的声音扶着、托着。②走着，走着，就看见了那座小木桥。③桥，是柳木的。两根柳木，并肩横在溪上，便成了桥。④桥面，被脚步磨得光滑，月光照在上面，泛着幽幽的光，像涂了一层薄薄的釉。我蹲下来，用手抚摸那桥面，光滑而清凉，有一种说不出的舒适。我猜想，这桥，该有多少双脚走过呢？那些挑着担子的、背着背篓的、蹦蹦跳跳的、蹒跚学步的……他们都从这桥上走过去了，走到山外，走到远方，或者，从远方走回来，走进山里，走进家门。这桥上，留着他们的重量，他们的体温，他们的盼望和他们的故事。⑤桥下的水，依旧唱着那首古老的歌。水声里，有鱼儿的梦呓，有石子的私语，有月光在流淌。⑥我忽然觉得，这桥，不只是一座桥。它是溪水上的一个逗号，让匆忙的流水，在这里稍稍停顿一下，看一眼两岸的风景；它是山路伸出的一个触角，试探着，终于搭住了对岸的泥土；它更像一个忠厚的朋友，默默地躬着身子，把此岸送到彼岸，把陌生引向熟悉，把阻隔变成通途。⑦风来了，桥边的柳丝舞动起来，像是为桥梳理着长发。有蝉声从柳荫里漏下来，掉进溪水里，便被水流带走了。⑧我站起身，踏上了小桥。桥，微微地颤了一下，仿佛一个熟睡的人，被轻轻的脚步声惊醒，翻了个身，又睡着了。我一步一步走着，脚下的木板发出“吱吱”的响声，这声音，和着溪水的潺潺，竟成了一种天籁。⑨走到桥中央，我停住了。我抬起头，看见满天星斗，它们静静地镶嵌在深蓝色的天幕上，像无数颗闪光的钉子，把夜空钉牢了，使它不至于塌下来。我想，如果没有这星空，我们该有多么孤独；如果没有这座小桥，溪水两岸，该有多么遥远。⑩忽然想起童年。那时候，我们几个小伙伴，常常在这小桥上玩耍。我们比赛谁在桥上走得快，谁在桥上站得久。我们趴在桥上看水中的倒影，看云从桥下流过，看鸟从桥下飞过。我们把折好的纸船放进水里，看着它摇摇晃晃地从桥下钻过去，然后欢呼着跑到对岸，等着它从那边漂出来……那时候，我们以为，这座小桥，就是世界的中心；桥下的溪水，就是最远的远方。⑪而今，我走过许多地方，见过许多大桥。铁的、钢的、水泥的、石头的，它们雄伟、坚固，车水马龙，气势非凡。但它们，似乎总没有这座小小的柳木桥，这样让我心动。它太简单了，简单得像一个童话；它太朴素了，朴素得像一句乡谣。⑫我终于走过了小桥。回过头，它依然静静地卧在那里，在月光下，像一个古老的、温暖的梦境。⑬我知道，明天，或者后天，或者许多年后，我还会回来，还会走过这座小桥。因为，它不仅仅是一座桥。它是我生命中的一个渡口，渡我回到童年，渡我回到故乡，渡我回到那最初、最干净的地方。（选自《光明日报》2025年04月11日15版，有删改）7．文章语言清新隽永、余味悠长。请从文中任选一处语句，自选角度分析其表达效果。语句：；分析：。8．作者说“它不仅仅是一座桥”。请仿照示例，完成下列表格，探寻“物”与“我”的关联。柳木桥“我”的联想与投射“我”的情思与感悟原文线索两根柳木，横跨溪上山路的触角，搭住对岸①第⑥段桥面光滑，默默躬身②赞美其忠厚与奉献精神第④、⑥段③通往不再存在的故乡承载乡愁，是精神的归途第⑫、⑬段9．文章结尾已将“柳木桥”提升至“生命渡口”的高度，但标题却仍用看似平淡的“小小柳木桥”。你认为这二者之间是否矛盾？请结合文章主旨，谈谈你的理解。10．文中多次出现“月光”“溪水”“柳丝”等景物。请从下面两个句子中任选其一，分析景物描写在烘托作者对柳木桥情感方面的作用。A.“桥面，被脚步磨得光滑，月光照在上面，泛着幽幽的光，像涂了一层薄薄的釉。”B.“风来了，桥边的柳丝舞动起来，像是为桥梳理着长发。”11．本文在人称运用上颇具匠心。第⑥段用“它”指称柳木桥，而第⑬段却转为“渡我”的表述。这一人称转换带来了怎样的表达效果？（提示：可从情感距离、抒情强度与主旨深化等角度思考）【答案】7．桥面，被脚步磨得光滑，月光照在上面，泛着幽幽的光，像涂了一层薄薄的釉。；此句运用比喻，将月光下光滑的桥面比作“涂了薄薄一层釉”，生动写出桥面温润清亮的光泽与细腻质地。这一比喻既暗示小桥历经岁月、承载无数行人的历史感，又融入了月夜的静谧诗意，传达出作者对平凡事物的细腻观察与深厚情感，语言凝练而意境悠远。8．连接彼此，沟通往来（或：化阻隔为通途）；忠厚的朋友，躬着身子送此岸到彼岸；静卧月下，温暖如梦（或古老温暖，静卧月光下）9．二者不矛盾，反而形成巧妙的呼应，深化了文章主旨。①“小小柳木桥”是客观形态：它仅由两根柳木构成，结构简单、外形朴素，标题如实呈现其物理特征，让读者对桥有直观认知，也为后文的情感升华作铺垫；②“生命渡口”是主观情感升华：桥不仅是连接溪水两岸的通道，更承载着作者的童年回忆、故乡情结，能“渡”作者回到生命最初的纯净状态；③以“小”衬“大”凸显主旨：正是这座看似“小”的柳木桥，蕴含着厚重的情感与深刻的哲思，用平淡的标题反衬出桥在作者生命中的“大”意义，让主旨更显真挚动人。10．示例一：选择A句。这句话通过描绘月光照在光滑桥面上“泛着幽幽的光，像涂了一层薄薄的釉”，营造出宁静朦胧的氛围，烘托出作者对故乡小桥的珍视与深切怀念。（示例二：选择B句。这句话运用拟人手法，将柳丝飘拂说成“为桥梳理着长发”，赋予小桥灵性与生命力，生动传达出作者对故乡小桥的亲切与喜爱之情。）11．这一人称的转换，巧妙地将作者与桥的关系从外在的客观观察深化为内在的生命交融。使用“它”时，是保持距离的审视与赋义；转为“渡我”时，桥已不再是客体，而是主动引领“我”精神回归的载体。此举不仅极大地拉近了情感距离，使抒情更为真切强烈，更在主旨上完成了桥从具体物象到精神象征的升华，从而凸显了其作为“生命渡口”的深刻内涵。【解析】【导语】文章通过描绘静夜中一座小小的柳木桥，回忆童年与桥相关的趣事，将柳木桥比作多种意象，表达了对小桥的喜爱与赞美，凸显了小桥在作者生命中的重要意义，抒发了对童年、故乡的深切眷恋和怀念之情。

【点评】（1）本题考查赏析句子。需先结合上下文语境把握句子含义及在文中的作用；再从描写手法（如环境、语言、动作等）、修辞手法（如比喻、拟人等）或表现手法入手，分析其具体运用；接着阐释这些手法如何生动形象地展现内容、传递情感或凸显主旨；最后用规范语言整合分析，先点明赏析角度，再说明表达效果，确保逻辑连贯且紧扣句子核心。

（2）本题考查理解概括文章的内容。解答时要通读全文，把握文章主要内容，锁定相关段落语句，抓关键词句来理解内容。最后组织语言，简洁准确作答，答案要紧密结合文本，切中要点。

（3）本题考查理解文章的内容。首先明确二者并不矛盾，而是形成互补或呼应关系；接着分别拆解标题的表层含义与核心意象的深层内涵；最后分析二者从表层到深层的关联，阐述以表层的衬托深层的表达效果，揭示这种对比或映衬如何深化文章主旨、凸显作者的情感倾向。

（4）本题考查理解景物描写的作用。先准确识别文本中描写自然环境的语句，如天气、季节、景物等。分析作用时，从以下角度切入：渲染氛围，奠定情感基调；烘托人物心情，暗示人物性格或命运；推动情节发展，为下文作铺垫；突出或深化文章主题；交代故事发生的时间、地点、背景。答题时结合具体语境，说明自然环境描写如何实现上述作用。

（5）本题考查理解人称转换的作用。先分别分析不同人称在文中的叙述角度与表达效果，明确第三人称常带来客观冷静的描述效果、便于理性展现事物特征，而第一/第二人称或拟人化表述则能拉近情感距离、增强抒情强度；再梳理人称转换的逻辑脉络，分析这种转换如何从客观描述过渡到主观抒情，最终揭示其对深化文章主旨、凸显作者情感的作用，做到结合文本细节、层层递进地阐释人称转换的表达价值。7．本题考查赏析句子。任选一句，能够体现语言清新隽永、余味悠长的特点，进行赏析即可。

示例：语句：桥，微微地颤了一下，仿佛一个熟睡的人，被轻轻的脚步声惊醒，翻了个身，又睡着了。

这句话运用了拟人的修辞手法，将小桥拟人化为一个熟睡的人，形象生动地写出了小桥在“我”踏上它时的轻微颤动，以及很快恢复平静的状态，赋予小桥以人的生命和情感，让读者更能感受到小桥的亲切与可爱，同时也营造出一种宁静、温馨的氛围，表达了“我”对小桥的喜爱之情；

故答案为：桥面，被脚步磨得光滑，月光照在上面，泛着幽幽的光，像涂了一层薄薄的釉；此句运用比喻，将月光下光滑的桥面比作“涂了薄薄一层釉”，生动写出桥面温润清亮的光泽与细腻质地。这一比喻既暗示小桥历经岁月、承载无数行人的历史感，又融入了月夜的静谧诗意，传达出作者对平凡事物的细腻观察与深厚情感，语言凝练而意境悠远。8．本题考查理解概括文章的内容。

结合“我忽然觉得，这桥，不只是一座桥。它是溪水上的一个逗号，让匆忙的流水，在这里稍稍停顿一下，看一眼两岸的风景；它是山路伸出的一个触角，试探着，终于搭住了对岸的泥土；它更像一个忠厚的朋友，默默地躬着身子，把此岸送到彼岸，把陌生引向熟悉，把阻隔变成通途”可得：连接彼此，沟通往来（或：化阻隔为通途）；

结合第⑥段中的关键比喻“它更像一个忠厚的朋友，默默地躬着身子，把此岸送到彼岸，把陌生引向熟悉，把阻隔变成通途。”可知：忠厚的朋友，躬着身子送此岸到彼岸；

结合“我终于走过了小桥。回过头，它依然静静地卧在那里，在月光下，像一个古老的、温暖的梦境。我知道，明天，或者后天，或者许多年后，我还会回来，还会走过这座小桥。因为，它不仅仅是一座桥。它是我生命中的一个渡口，渡我回到童年，渡我回到故乡，渡我回到那最初、最干净的地方”可得：静卧月下，温暖如梦（或古老温暖，静卧月光下）。

故答案为：连接彼此，沟通往来（或：化阻隔为通途）；忠厚的朋友，躬着身子送此岸到彼岸；静卧月下，温暖如梦（或古老温暖，静卧月光下）。9．本题考查理解文章的内容。

不矛盾。文章结尾将“柳木桥”提升至“生命渡口”的高度，是从精神层面和情感层面而言，强调柳木桥在作者生命中具有渡人回到童年、故乡，回到最初最干净地方的重要意义，是作者精神的寄托和情感的归宿。而标题用“小小柳木桥”，是从柳木桥的外在形态和客观存在角度出发，突出其平凡、普通的特点。二者一个侧重精神内涵，一个侧重外在形态，相互映衬，共同突出了作者对柳木桥的深厚情感以及柳木桥在作者心中的独特地位，所以并不矛盾。

故答案为：二者不矛盾，反而形成巧妙的呼应，深化了文章主旨。①“小小柳木桥”是客观形态：它仅由两根柳木构成，结构简单、外形朴素，标题如实呈现其物理特征，让读者对桥有直观认知，也为后文的情感升华作铺垫；②“生命渡口”是主观情感升华：桥不仅是连接溪水两岸的通道，更承载着作者的童年回忆、故乡情结，能“渡”作者回到生命最初的纯净状态；③以“小”衬“大”凸显主旨：正是这座看似“小”的柳木桥，蕴含着厚重的情感与深刻的哲思，用平淡的标题反衬出桥在作者生命中的“大”意义，让主旨更显真挚动人。10．本题考查理解景物描写的作用。

A句：“桥面，被脚步磨得光滑，月光照在上面，泛着幽幽的光，像涂了一层薄薄的釉。”此句通过对桥面在月光下状态的描写，营造出一种静谧、美好的氛围。“幽幽的光”“薄薄的釉”这样的描写，不仅写出了桥面的光滑质感，更烘托出作者对柳木桥的喜爱与赞美之情，让读者感受到作者在静夜中面对小桥时内心的宁静与愉悦。

B句：“风来了，桥边的柳丝舞动起来，像是为桥梳理着长发。此句描绘了风中柳丝舞动的画面，将柳丝比作桥的长发，形象生动。这种美好的景物描写，衬托出柳木桥的柔美与灵动，同时也烘托出作者对柳木桥的欣赏和亲近之情，仿佛柳木桥是作者的一位亲密伙伴，在微风中展现出独特的魅力。

故答案为：示例一：选择A句。这句话通过描绘月光照在光滑桥面上“泛着幽幽的光，像涂了一层薄薄的釉”，营造出宁静朦胧的氛围，烘托出作者对故乡小桥的珍视与深切怀念。（示例二：选择B句。这句话运用拟人手法，将柳丝飘拂说成“为桥梳理着长发”，赋予小桥灵性与生命力，生动传达出作者对故乡小桥的亲切与喜爱之情。）11．本题考查理解人称转换的作用。

第⑥段用“它”指称柳木桥，是一种客观、冷静的叙述角度，与读者保持一定的距离，更侧重于对柳木桥的形态、作用等进行客观描述和理性思考，如“它是溪水上的一个逗号……它更像一个忠厚的朋友……”让读者对柳木桥有一个较为全面、理性的认识。而第⑬段转为“渡我”的表述，将柳木桥拟人化，直接与“我”建立联系，拉近了与读者的情感距离，使抒情强度大大增强。这种人称转换，从客观描述到主观抒情，深化了文章主旨，强调了柳木桥在作者生命中的重要意义，它不仅是物质上的桥，更是精神上的渡口，能渡“我”回到童年、故乡和最初最干净的地方，突出了作者对柳木桥的深厚情感和

深深眷恋。据此分析提炼概括即可。

故答案为：这一人称的转换，巧妙地将作者与桥的关系从外在的客观观察深化为内在的生命交融。使用“它”时，是保持距离的审视与赋义；转为“渡我”时，桥已不再是客体，而是主动引领“我”精神回归的载体。此举不仅极大地拉近了情感距离，使抒情更为真切强烈，更在主旨上完成了桥从具体物象到精神象征的升华，从而凸显了其作为“生命渡口”的深刻内涵。阅读材料，回答问题。一位科学巨擘与时代见证者的远去。他的一生，是科学智慧与家国情怀的交织，在物理学的星空中刻下不朽印记，亦在中西学术间架起桥梁，他就是杨振宁。材料一20世纪50年代，θ—τ疑难以两种粒子性质相同却衰变方式不同的现象，冲击着被视为金科玉律的“宇称守恒”规则。面对这一权威，杨振宁与李政道并未盲从。他们通过系统梳理，发现“弱相互作用中宇称守恒”其实从未被实验验证。1956年，他们大胆提出“弱相互作用中宇称不守恒”的革命性假说，并给出了实验验证方案。这一突破源于他们坚守的信念：物理学的使命在于发现规律，而非臣服于固有规则。其发现不仅解决了当时难题，更推动了电弱统一理论的建立，深刻印证了求真务实的科学精神。材料二1945年，杨振宁远赴美国求学，身份认同的挣扎始终伴随其左右。初到普林斯顿高等研究院时，他虽在物理研究中崭露头角，却始终无法摆脱文化与情感上的疏离。1964年加入美国国籍时，他在日记中写道：“这是一个痛苦的决定，父亲的目光仿佛总在注视着我。”直至父亲临终前，仍对他放弃中国国籍的选择难以释怀，这份未能和解的隔阂成为他心中永远的遗憾。即便在获得诺贝尔奖后，这种孤独感也未曾消散。他曾在演讲中提及，在美国学界，自己始终被视为“华裔物理学家”，而非“美国物理学家”，文化上的根脉与现实中的国籍形成撕裂。但这份孤独并未转化为疏离，反而催生了更深的家国眷恋。1971年，他冒险回国探亲，成为中美关系缓和后首位访华的华裔科学家，回美后不顾中情局警告，四处演讲介绍新中国的变化。晚年他毅然放弃美国国籍，重新加入中国国籍，在清华园定居讲学。这份跨越半生的身份挣扎证明，“异乡人”的孤独本质上是对文化根脉的坚守，无论身处何地，情感的归属永远指向故土。材料三2004年，杨振宁在文化高峰论坛上提出一个引发巨大争议的论断：《易经》影响了中华文化的思维方式，是近代科学未在中国萌芽的重要原因之一。他认为，近代科学的基石在于归纳法与推演法的结合，而中华文化虽长于“观物取像”的归纳，却因《易经》的影响而缺乏严密的逻辑推演体系。此观点立刻遭到易学专家的强烈反驳。刘大钧教授认为《易经》的算卦本身就是推演；萧汉明教授则以《本草纲目》为例，证明中国传统思维具备逻辑深度。这场争论的本质，是中西方“科学范式”的碰撞：西方科学基于“主客二分”，旨在解构自然；中国传统文化则秉持“天人合一”，追求和谐共生。杨振宁并非全盘否定传统文化，他明确指出“天人和谐的价值远超科学发展的影响”。其论述的核心意义，在于打破认知壁垒，启示我们：在全球化今天，唯有融合东方的整体思维与西方的逻辑推演，方能推动文化与科学的共同进步。材料四杨振宁的一生因坚守原则而多次陷入“不合时宜”的争议，其坚守与现实的冲突暗含悲剧性。在科学上，他对建造高能加速器的态度尤为典型。1972年与2016年，他两度不顾主流呼声，从国家发展阶段与成本效益出发，力排众议，直言反对。此举虽引发同行不满甚至对其动机的揣测，但连观点对立的丘成桐都承认，相关理论“都基于杨先生的学说”。在生活中，他与翁帆的婚姻同样招致世俗非议，公众多以世俗眼光曲解，却忽略了二人精神世界的深度契合。这些争议恰恰反衬出杨振宁的君子风骨：他始终忠于自己的理性判断与真实情感，不随波逐流，其坚守虽带来误解，却更彰显了不媚俗的独立人格。小文同学准备写一篇题为《守正创新：论杨振宁的君子风骨》的议论文，请结合材料完成以下任务。《守正创新：论杨振宁的君子风骨》中心论点：杨振宁的君子风骨体现为以“守正”为根基、以“创新”为追求。分论点一：____论据：杨振宁与李政道不盲从权威；他们从“弱相互作用中宇称守恒从未被验证”这一细节入手，以实证颠覆了宇称守恒的固有规则。分论点二：守家国之正，破疆域之限。论据：杨振宁早年赴美仍守家国根脉，1971年冒险回国探亲，回美后宣讲新中国，晚年弃美籍重入中国籍、定居清华讲学，以行动守家国之正，破疆域隔阂。分论点三：守真理之正，破世俗之见。论据1.思想文化——杨振宁提出《易经》思维是近代科学未在中国萌芽的重要原因，虽遭易学专家强烈质疑，但他并非否定中华文化，而是旨在推动东西方文化范式的碰撞与融合，促使人们反思认知壁垒。论据2.社会科学——____论据3.个人生活—晚年与翁帆的婚姻招致舆论世俗化非议，但他无视外界曲解，坚守精神契合的情感选择，未因争议动摇立场。总结：君子风骨，展望未来。12．根据论据，仿照分论点二和分论点三的格式，补充分论点一。13．根据分论点三“守真理之正，破世俗之见”，从材料中选择合适的内容补足论据2。14．有人认为杨振宁在家国问题上没有体现君子风骨。请结合材料二进行反驳。15．请从下面任意选择一句作为议论文的结尾，并说明理由。A.物理学家弗里曼•戴森曾撰文评价杨振宁先生为“保守的革命者”。B.杨振宁先生曾分享其在科研前沿工作的体会：“在科学前沿做研究一般要经历很痛苦和很快乐两段时间……最重要的一点就是在困苦时要有两个精神同时存在，一个是不放弃，要坚持下去；另一个是觉得做不下去得换个方向。”【答案】12．守科学之正，破认知之壁。（或：守科学之正，破思想之囚）13．社会科学——1972—2016，他两次不顾同行不满与质疑，从国家发展阶段与成本效益出发，反对建造高能加速器，坚守科学理性原则。14．杨振宁在家国问题上的选择与坚守，深刻彰显了君子风骨。①首先，他始终坚守文化根脉与情感归属。即便1964年加入美国国籍时，内心仍充满痛苦与挣扎，父亲的目光成为他难以释怀的牵挂，这种对故土的愧疚恰恰印证了他未割舍的家国情怀；②其次，他主动搭建中外沟通桥梁。1971年中美关系缓和初期，他冒险回国探亲，成为首位访华的华裔科学家，回美后不顾中情局警告，四处演讲介绍新中国变化，以实际行动推动两国学术与文化交流；③最后，他以晚年归根践行家国担当，毅然放弃美国国籍重新加入中国国籍，在清华园定居讲学，将余生心力奉献给故土的教育与科研事业。这份跨越半生的身份坚守，虽有过挣扎却从未偏离对家国的眷恋，正是君子“心怀故土、践行担当”风骨的生动体现。15．选择A句。理由：“保守的革命者”这一评价精准契合议论文“守正创新”的核心论点。“保守”对应杨振宁对科学本质、家国根脉、真理原则的“守正”，“革命者”则对应他打破宇称守恒认知、突破文化壁垒、无视世俗非议的“创新”，高度凝练了其君子风骨的核心特质。该评价由同行权威提出，兼具客观性与概括性，能升华全文主旨，与“总结风骨”的收尾需求完美匹配。而B句侧重科研过程的方法论，与“守正创新的君子风骨”主题关联较弱，故A句更适合收尾【解析】【导语】杨振宁一生以“守正创新”为核心，在科学研究、家国情怀、文化认知、社会争议等多个领域，始终坚守真理、家国根脉与理性判断的“正”，同时突破权威禁锢、疆域隔阂、认知壁垒与世俗偏见的“限”，以鲜明的君子风骨，在科学与人文领域都留下了深刻印记。

【点评】（1）本题考查分论点的拟写。需仔细分析分论点二、三分论点的格式特点（如句式结构、语言风格等），再结合所给论据内容，提炼关键信息，按照相同格式进行组织表述，确保逻辑连贯、表意准确，与其他分论点在形式和内容上协调统一。

（2）本题考查论据补写。首先明确分论点“守真理之正，破世俗之见”的核心内涵，即坚守真理、突破世俗观念。然后从材料中筛选出能体现这一内涵的事例，如人物事迹、事件经过等，要求事例能清晰展现“守真理”与“破世俗”的行为或表现，最后将筛选出的合适内容组织成论据，使其能有力支撑分论点。

（3）本题考查反驳论证能力。首先明确反驳核心，即从材料中提取与观点相悖的论据；接着梳理材料论据，提炼关键内容；最后整合论据，依据君子风骨内涵进行论证，阐述人物行为与风骨的对应关系，完成反驳。

（4）本题考查结尾的选材与分析。需从句子内容与议论文特点的契合度出发。若选他人权威评价句，考量其能否升华论述、强化人物形象、增强结论说服力；若选主人公自身感悟体会句，判断其是否贴合议论文“以理服人”逻辑，能否为读者提供借鉴、增强现实指导意义，以此确定合适的结尾句并阐述理由。12．本题考查分论点的拟写。

分论点二的格式为“守××之正，破××之限”，分论点三为“守××之正，破××之见”，均为“守+领域+之正，破+对象+之×”的结构。分论点一的论据围绕杨振宁在物理学领域不盲从权威、以实证颠覆固有规则展开，“科学”对应其研究领域，“权威之锢”对应论据中打破宇称守恒这一权威规则的内容，符合格式要求与论据指向。

故答案为：守科学之正，破认知之壁。（或：守科学之正，破思想之囚）。13．本题考查论据补写。

分论点三的核心是“守真理之正，破世俗之见”，论据需体现杨振宁在相关领域坚守真理、不随波逐流的行为。材料四提及他在高能加速器建造问题上反对主流呼声，这一内容属于科学领域的决策争议，契合“守真理之正”；“不顾主流呼声”“引发同行不满”对应“破世俗之见”，补充此处可使分论点三的论据更完整，覆盖思想文化、科学决策、个人生活三个维度。

故答案为：会科学——1972—2016，他两次不顾同行不满与质疑，从国家发展阶段与成本效益出发，反对建造高能加速器，坚守科学理性原则。14．本题考查反驳论证能力。

结合材料二内容：杨振宁1945年赴美求学时，始终伴随身份认同的挣扎，即便在物理研究中崭露头角，也无法摆脱文化与情感上的疏离。1964年加入美国国籍时，他在日记中写下“这是一个痛苦的决定，父亲的目光仿佛总在注视着我”，甚至父亲临终前仍对他放弃中国国籍的选择难以释怀，这份未能和解的隔阂成为他心中永远的遗憾。这些细节并非体现他对家国的背离，反而证明他从未忘记自己的文化根脉，加入美籍的选择充满无奈，而内心对故土的眷恋从未消散，这是他“守家国之正”的情感根基；

即便身处异国且面临身份撕裂，杨振宁也未选择疏离。1971年，他冒险回国探亲，成为中美关系缓和后首位访华的华裔科学家，这一行为在当时的环境下需要极大的勇气。回美后，他不顾中情局的警告，四处演讲介绍新中国的变化，主动充当中西交流的桥梁，用实际行动拉近海外与故土的距离，践行了对家国的责任；

晚年的杨振宁毅然放弃美国国籍，重新加入中国国籍，并在清华园定居讲学。这一跨越半生的选择，是他对家国根脉坚守的终极体现。他用一生的行动证明，无论身处何地，无论国籍如何变化，情感的归属永远指向故土，这份历经岁月考验的家国情怀，正是君子风骨的重要体现。

综上，杨振宁在家国问题上的每一个选择，都饱含对故土的眷恋与担当，绝非没有体现君子风骨，反而以跨越半生的坚持，诠释了君子风骨中的家国情怀。

故答案为：杨振宁在家国问题上的选择与坚守，深刻彰显了君子风骨。①首先，他始终坚守文化根脉与情感归属。即便1964年加入美国国籍时，内心仍充满痛苦与挣扎，父亲的目光成为他难以释怀的牵挂，这种对故土的愧疚恰恰印证了他未割舍的家国情怀；②其次，他主动搭建中外沟通桥梁。1971年中美关系缓和初期，他冒险回国探亲，成为首位访华的华裔科学家，回美后不顾中情局警告，四处演讲介绍新中国变化，以实际行动推动两国学术与文化交流；③最后，他以晚年归根践行家国担当，毅然放弃美国国籍重新加入中国国籍，在清华园定居讲学，将余生心力奉献给故土的教育与科研事业。这份跨越半生的身份坚守，虽有过挣扎却从未偏离对家国的眷恋，正是君子“心怀故土、践行担当”风骨的生动体现。15．本题考查结尾的选材与分析。根据题目要求，任选一句分析即可。

若选A作为结尾。“保守的革命者”这一评价与文章“守正创新”的中心论点高度契合，对应材料中杨振宁的诸多行为：“保守”指向他的守正：在科学上，他坚守“物理学的使命在于发现规律”的求真原则（材料一）；在家国层面，他始终坚守文化根脉，即便加入美籍仍心怀故土，晚年恢复中国国籍（材料二）；在科学决策上，他坚守国家发展阶段与成本效益的理性判断，反对建造高能加速器（材料四），这些都是他“守正”的体现。

“革命者”指向他的创新：在科学领域，他与李政道颠覆“宇称守恒”的权威规则，提出“弱相互作用中宇称不守恒”的假说（材料一）；在文化交流上，他打破中西方科学范式的认知壁垒，提出《易经》对近代科学萌芽的影响（材料三）；在家国联结上，他打破中美隔阂，成为首位访华的华裔科学家（材料二），这些都是他“创新”的表现。

用这句评价结尾，能高度凝练地总结杨振宁“守正创新”的君子风骨，升华文章主旨。

故答案为：选择A句。理由：“保守的革命者”这一评价精准契合议论文“守正创新”的核心论点。“保守”对应杨振宁对科学本质、家国根脉、真理原则的“守正”，“革命者”则对应他打破宇称守恒认知、突破文化壁垒、无视世俗非议的“创新”，高度凝练了其君子风骨的核心特质。该评价由同行权威提出，兼具客观性与概括性，能升华全文主旨，与“总结风骨”的收尾需求完美匹配。而B句侧重科研过程的方法论，与“守正创新的君子风骨”主题关联较弱，故A句更适合收尾。三、文言文阅读（18分）阅读苏轼的诗文与生平，感受他在人生起伏中展现的旷达胸怀。【甲】和①子由渑池②怀旧苏轼人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计③东西。老僧已死成新塔④，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴⑤嘶。【注释】①和（hè）：指唱和，和答。弟弟苏辙（子由）先写了一首《怀渑池寄子瞻兄》，苏轼按照原诗的韵脚写了这首诗来回他。②渑（miǎn）池：地名，在今河南省。兄弟二人曾一同经过这里。③计：计较，考虑。④新塔：指和尚死后火化，建造一座小塔来埋葬他的骨灰。⑤蹇（jiǎn）驴：跛脚的驴子，或指瘦弱的驴子。【乙】苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。比冠博通经史属文日数千言。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒①，易米以救饥者。明年春又减价菜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。绍圣初，御史论轼掌内外制日所作词命，以为讥斥先朝，遂以本官知英州，寻降一官，未至，贬宁远军节度副使，惠州安置。居三年，泊然无所蒂芥，人无贤愚，皆得其欢心。又贬琼州别驾，居昌化。初僦②官屋以居，有司犹谓不可，轼遂买地筑室，儋人运臂畚土③以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。（选自《宋史•苏轼传》，有删改）【注释】①赐度僧牒：赐予剃度僧人的牒文。②僦（jiù）：租赁。③运臂畚土：搬运砖土。16．结合方法策略，解释下列加点的字。文言字词方法释义比冠查阅字典法：①等到；②近来，最近；③并列，紧靠；④比拟，认为和……一样。A（填序号）活者甚众词类活用法B寻降一官联系课内法：未果，寻病终（《桃花源记》）C辄能语其要联系成语法：浅尝辄止D17．用现代汉语翻译下面的句子。多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。18．甲诗中，苏轼以“飞鸿踏雪泥”喻指人生。请结合诗句，赏析这一比喻的妙处。19．请从甲诗或八年级下册的《卜算子•黄州定慧院寓居作》中任选一个“鸿”的意象，以苏轼的口吻创作一段内心独白，展现诗人当时的心境。20．林语堂在《苏东坡传》中写道：“苏东坡是不可无一，难能有二的人间绝版。”请结合材料及所学，概括苏轼的人格魅力主要体现在哪些方面。【答案】16．①；使活下来；C不久；就，便17．（苏轼）大量制作稠粥和药剂，派遣官吏带领医生分街道治病，救活的人很多。18．苏轼以“飞鸿踏雪泥”比喻人生的漂泊无常，生动形象地写出了人生的偶然性与短暂性，表达出诗人对人生际遇的深刻思考与超然态度。19．示例一：选择甲诗“飞鸿”意象。独白：人生在世，恰似这飞鸿踏过雪泥，偶然在泥上留下指爪，转瞬又要飞向远方。何必执着于过往的痕迹？且看那飞鸿，从不计较东西南北，只在天地间自在翱翔。人生聚散，世事变迁，都如雪泥鸿爪般短暂，不如随遇而安，珍惜当下。（示例二：选择《卜算子•黄州定慧院寓居作》中的“孤鸿”意象。独白：在这寂静的深夜，唯有天边那轮缺月与我这只孤鸿相伴。世人只见我拣尽寒枝不肯栖的孤傲，却不知我心中自有坚守。宁可独守寂寞沙洲，也不愿随波逐流。就让这清冷的月光见证——纵然形单影只，也要保持灵魂的纯净与独立！）20．苏轼的人格魅力主要体现在：①乐观豁达的人生态度（如“飞鸿踏雪泥”体现的超脱）；②心系百姓的为民情怀（如救灾抗疫的事迹）；③超然物外的精神境界（如贬谪期间“著书为乐”）；④丰富深刻的人生智慧（如诗词中蕴含的哲理）；⑤真挚深厚的家国情怀（如处处为民请命）【解析】【导语】《和子由渑池怀旧》一诗以“飞鸿踏雪泥”为喻，生动形象地描绘出人生漂泊无常、匆匆无常的特点。诗人通过回顾与弟弟苏辙当年赴考的艰辛经历，既表达了对过往时光的怀念，也感慨人生如飞鸿在雪泥上留下的痕迹般短暂且难以把握，体现了对人生无常的深刻思考和豁达超脱的人生态度。

《苏轼传》一文围绕苏轼的人生经历展开，记述了他在杭州救灾、被贬谪等事件。展现了苏轼在面对人生起伏时的乐观豁达，如被贬后仍能淡然处之；体现了他心系百姓的为民情怀，积极为百姓谋福利；同时也表现出他在困境中坚守自我、随遇而安的精神品质，如在儋州与当地百姓相处融洽，以著书为乐。

【点评】（1）本题考查文言词语理解。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。

（2）本题考查文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

（3）本题考查诗句赏析。首先明确诗句中比喻的本体与喻体，阐释二者的相似关联；接着分析该比喻的表达效果，如是否让抽象的情感/哲理变得形象可感、是否赋予诗句画面感等；最后结合诗句背景与诗人经历，挖掘比喻背后蕴含的情感倾向与深层哲理，并点明其折射出的诗人人生态度或精神品质，做到由表及里、层层递进地完成赏析。

（4）本题考查阅读理解。首先精准解读所选意象在诗词中的内涵与情感指向；其次结合诗人的生平经历（如贬谪遭遇、人生境遇）与性格特质（如豁达、孤傲），把握其彼时的心境；最后以第一人称口吻进行创作，既要贴合意象的象征意义，又要契合诗人的情感与思想，做到语言真挚、情感连贯，精准复刻人物的内心世界。

（5）本题考查阅读探究。先明确题目要求是概括苏轼人格魅力体现方面，接着从题干解析中提取关键信息，即从文学、处世、面对困境、精神内核等多维度进行梳理整合，最后以简洁清晰的语言表述出来。

参考译文：

【甲】

人生在世四处漂泊，像什么呢？

就好比那鸿雁偶然在雪泥上踏过留下的爪印。

泥地上转瞬即逝的爪痕本是偶然，

鸿雁展翅高飞后，又怎会再费心计较曾飞向何方？

当年借宿的寺院老僧已然离世，他的遗骨筑成了新塔；

破损的墙壁颓败不堪，再难寻见我们当年题写的诗句。

弟啊，你可还记得当年赴考的艰辛？

那漫漫长路，人疲马乏（跛足的驴子）嘶鸣的景象，至今仍在心头萦绕。

【乙】

苏轼，字子瞻，眉州眉山人。十岁时，父亲苏洵到四方游学，母亲程氏亲自教他读书，听闻古今的成败得失，他总能说出其中的要害。等到二十岁成年时，苏轼已经博览通晓经史典籍，每天能撰写几千字的文章。

苏轼到杭州上任后，当地发生大旱，饥荒和瘟疫同时爆发。苏轼向朝廷请求，免去本地区上供米粮的三分之一，又得到朝廷赏赐的剃度僧人的牒文，他用这些牒文换来米救济饥饿的百姓。第二年春天，又下令减价出售常平仓的米，还大量熬煮稠粥和配制药剂，派出官吏带着医生分街坊给百姓治病，被他救活的人非常多。绍圣初年，御史弹劾苏轼在执掌内外制诰时所作的有关命令文告，认为其中有讥讽斥责先朝的言论，于是以本官的身份被贬为英州知州，不久又被降了一级官阶，还没到达英州，再次被贬为宁远军节度副使，在惠州安置。

他在惠州住了三年，心境淡泊，没有任何芥蒂，无论是贤能之士还是平庸之人，他都能与他们愉快相处。又被贬为琼州别驾，居住在昌化。他起初租住官府的房子，但当地官员还认为不可以，苏轼于是就买地自己筑屋，儋州百姓纷纷搬运砖瓦、挑起泥土来帮助他。他独自和小儿子苏过一起生活，以著书为乐，时常跟随当地的年老长辈交游，好像要在这里度过一生。16．本题考查文言词语理解。

A.“比冠”意思是等到成年的时候，“比”解释为“等到”，故选①。

B.“活者甚众”意思是存活的人很多，“活”在这里是使动用法，使……活下来。

C.“未果，寻病终”意思是没有实现，不久就病死了，“寻”解释为不久，所以“寻降一官”中“寻”也是不久的意思。

D.“浅尝辄止”意思是略微尝试一下就停下来，指不深入钻研，“辄”解释为就，所以“辄能语其要”中“辄”也是就、便的意思。

故答案为：①；使活下来；不久；就，便。17．本题考查文言句子的翻译。

重点词：作，制作；饘粥，稀饭；遣，派遣；使，使者；挟，带着；活，使……活下来（救活）。句意：(苏轼)大量制作稠粥和药剂，派遣官吏带领医生分街道治病，救活的人很多。

故答案为：(苏轼)大量制作稠粥和药剂，派遣官吏带领医生分街道治病，救活的人很多。18．本题考查诗句赏析。

“飞鸿踏雪泥”这一比喻生动形象地描绘了人生漂泊不定、匆匆无常的特点。飞鸿偶然在雪泥上留下指爪的痕迹，很快又飞走，不再计较东西南北，正如人生在世，到处漂泊，偶然留下一些痕迹，很快又各奔东西。这一比喻不仅富有画面感，而且蕴含着深刻的哲理，表达了诗人对人生无常、世事难料的感慨，同时也透露出一种豁达超脱的人生态度。

故答案为：苏轼以“飞鸿踏雪泥”比喻人生的漂泊无常，生动形象地写出了人生的偶然性与短暂性，表达出诗人对人生际遇的深刻思考与超然态度。19．本题考查阅读理解。本题要求从甲诗或《卜算子·黄州定慧院寓居作》中任选一个“鸿”的意象，以苏轼的口吻创作一段内心独白。首先需要理解