初升高中语文暑假衔接材料：第11讲 《我与地坛》（暑假预习讲义）（自学课）（原卷版及解析）

47/48第11讲《我与地坛》内容导航01预习航标→析目标·明方向02教材全解

→析教材·学新知设情境·启思考：从情境或问题出发，激发兴趣析教材·学知识：教材精讲精析、全方位预习练习题·讲典例：教材习题学解题、快速掌握解题方法练考点·强知识：4大核心考点精准练串知识·识框架：思维导图助力掌握知识框架、学习目标复核内容掌握03过关检测

→练考点·强落实学习目标1.

把握“古园、残墙、落日、草木、蜂虫”等意象，赏析荒芜又充满生机的景物描写，体会史铁生沉静厚重、质朴深情的散文语言风格。2.

分析情景交融、虚实相生、今昔对照、细节烘托的写作手法，感受全文舒缓沉缓的行文节奏，体会作者绝望轻生与重获希望的心境落差。3.

体悟文中“苦难与救赎、生死与母爱”的情感内核，辩证理解作者身陷病痛的痛苦迷茫与在地坛中参悟生命、与命运和解的通透胸襟。4.

读懂作者借地坛悟人生、借文字念母亲的情志，树立正视人生磨难、敬畏生命、珍惜亲情的人生态度，学会在困境中找寻活下去的力量。学习重点把握散文虚实交错、情景相融、生死对照的抒情结构，理清“残躯苦闷闯入地坛—荒芜园子实景描摹—母亲默默守护细节—参悟生命释怀主旨”四层行文脉络。情情｜境｜启｜思当我们深陷人生困顿、前路迷茫，或是身遭磨难打击、满心痛苦无处消解时，不妨走进史铁生笔下的古园：踏入荒芜地坛直面生死追问，凝望草木虫鸟感受生机力量，回望细碎母爱读懂温柔救赎。三层心境层层递进的抒情散文，恰好解答我们关于苦难、生死、亲情与自我和解的困惑：《我与地坛》以坍圮残墙、落日荒草、蜂虫草木铺展地坛荒芜实景，借今昔境遇对照、虚实相生抒发生命思索，文字沉静厚重，藏着作者突遭残疾的绝望沉沦与在地坛慢慢觉醒的通透，这样荒芜又鲜活的园子描摹藏着史铁生怎样的生死挣扎与生命求索？文中借沉寂古园描摹岁月风物，用自身残缺命运与园中蓬勃生灵形成对照，寄寓苦痛，质朴字句间尽是他一度轻生颓丧、又慢慢眷恋人间的转变，从中我们能读出史铁生对抗命运磨难、寻找生存意义怎样的煎熬与顿悟？以老柏、斜阳、雨燕描摹荒芜沉静之境，巧用细节铺陈层层写尽命运重击后的迷茫悲苦，平实文字道尽残缺人生的煎熬、独自挣扎的无助，从中我们能读懂史铁生面对命运无常、生死难题怎样的释然与接纳？近现代文人于自然天地安放破碎灵魂、消解人生苦难，史铁生栖身地坛、参悟生死苦难，于荒芜古园安放绝望、读懂母爱，几段由绝望走向通透的心路历程，能给我们直面人生挫折、接纳自身缺憾、珍惜身边温情带来怎样的启示？带着这些问题，我们一同品读《我与地坛》，从一座荒芜古园里，读懂直面苦难、敬畏生命、感恩亲情、与命运和解的精神力量。教｜材教｜材｜新｜知一、助读资料《我与地坛》1.文题解读“我”即作者史铁生，代表残缺困顿、深陷精神绝境的自我；“地坛”是北京城郊荒芜古园，是作者常年独处、安放灵魂的精神栖息地，文题直接点明“我”与古园相伴相依、相互救赎的核心关系。“地坛”始建于明代，历经数百年风雨坍圮破败，草木野生、生机暗藏，并非知名游览胜地，却是作者双腿瘫痪后逃避现实、追问生死的专属空间；“与”串联起人与园，是散文抒情核心线索，借古园实景铺展日常独处画面，依托园中草木生灵、晨昏四季推进思考，围绕“苦难生死”与“母爱救赎”两大核心展开。以沉静细腻笔墨勾勒荒芜又鲜活的古园风貌，用地坛恒久沉静、生生不息的万物，对照自身残缺病痛、绝望轻生、迷茫无助的境遇，将古园岁月的安然、生命轮回的坚韧、命运加诸自身的苦难融为一体，以质朴克制的文笔抒发对生死苦难的思索、对母亲迟来的愧疚怀念，以及接纳缺憾、与命运和解的人生感悟。2.作者简介史铁生，北京作家，青年时因病双腿瘫痪，常年与病痛相伴，当代极具生命哲思的散文家。小说、散文创作成就突出，文字温润厚重、直击人心。散文擅借日常景物、平凡小事寄托生命思考，风格平实克制又饱含深情。人生常年受病痛折磨，长期困于身体残缺带来的精神低谷，常在独处沉思中叩问生死、自省苦难。《我与地坛》是其散文巅峰代表作之一，全文以游园记事写生命哲思，借荒芜古园与绵长母爱对照自身残缺困境，直白流露命运重创后的绝望迷茫、对生死意义的反复追问，以及读懂母爱、看透苦难、超脱生死悲欢、与自我命运和解的通透胸襟。3.知识链接（1）地坛背景地坛：明清两朝帝王祭祀大地之神的皇家坛庙，与天坛相对，古时承载祈福安民、敬畏土地生灵的文化内涵。岁月更迭后建筑残破冷落，人迹稀少，草木自由生长，自带荒芜沉静的氛围，成为失意、孤独之人安放情绪的僻静之地。（2）创作根基：病痛绝境与亲情支撑二十岁的史铁生骤然瘫痪，失去行走能力，长期陷入轻生念头，整日躲进地坛逃避家庭与现实；母亲默默包容、担忧牵挂，隐忍克制的陪伴成为他走出精神绝境的重要力量，母亲离世后，作者重回古园，借一草一木追忆母爱，完成对苦难与生命的终极思考2.

旧党：反对新法操之过急，代表人物司马光、苏轼、苏辙。二、读通文本我与地坛（节选）第一部分第一段原文：我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。【字词注释】废弃的古园：地坛，明清帝王祭地的皇家祭坛，年久失修，游人稀少。荒芜冷落：破败萧条，人烟稀少。宿命：命中注定、无法挣脱的命运羁绊。历尽沧桑：经历数百年岁月兴衰变迁。【段意】开篇点明写作对象地坛，交代“我”家与地坛世代相近的渊源，将古园等候四百多年与瘫痪后的自己相遇归于宿命，奠定悲凉又暗含慰藉的基调，引出下文入园参悟人生。第二段原文：它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。【字词注释】狂妄：二十岁意气风发、对人生满怀憧憬的年纪。剥蚀（bōshí）：风雨侵蚀，使建筑饰物剥落损坏。淡褪（tuì）：色彩慢慢变淡消退。坍圮（tānpǐ）：墙体倒塌崩坏。苍幽：苍老幽深。亘（gèn）古不变：从古到今从未改变。失魂落魄：双腿瘫痪后内心崩溃、丧失生活希望的状态。【段意】写地坛四百多年由盛转衰的破败样貌，对照“我”青年突遭残疾的人生重创；荒芜却生机自在的园子包容绝望的自己，交代十五年前轮椅入园，古园成为精神避难所。第三段原文：蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。【字词注释】捋（luō）着触须：蚂蚁摆动触角。蝉蜕（tuì）：蝉褪去的外壳，象征生命轮回更迭。轰然：露水坠落清脆响亮，反衬园子寂静。竞相生长：草木不受荒芜环境束缚，肆意蓬勃生长。衰败：萧条枯萎，毫无生机。【段意】细致刻画地坛微小生灵自在鲜活的生存状态，以满园生生不息的微小生命，反衬“我”一心轻生、内心死寂，初次启发“我”思索生命本身的力量。第四段原文：除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了。我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。【字词注释】祭坛：地坛核心建筑，古时祭祀土地神的高台。车轮印：轮椅在地坛碾出的痕迹，代表多年独处自省。专心致志：全身心沉浸思考生死问题。【段意】写多年来“我”整日在地坛独处，长久反复思索生与死两大核心问题，古园成为安放迷茫、叩问命运的专属空间。第五段原文：这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。【字词注释】急于求成：急迫地想要了结生命、奔赴死亡。节日：比喻死亡是生命自然的终点，不必恐惧逃避。伴你终生的魔鬼或恋人：活下去这件事，既有苦难折磨，也有生命美好，相伴一生。【段意】写多年思索后通透生死：死亡无需急切奔赴，重点是思考如何活着，完成第一层生命参悟，内心不再畏惧绝境。第六段原文：十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。【字词注释】肆意雕琢：后人随意改造、破坏地坛原有建筑风貌。灼烈（zhuóliè）：雨后泥土草木浓烈纯粹的气息。熨帖（yùtiē）：温和舒缓，抚平内心烦躁。微苦：秋叶草木清冷微涩的气息，烘托沉静氛围。意蕴：景物蕴藏的情感与人生感悟。【段意】写人为改造只能改变园子外形，落日、雨燕、古柏、风雨、秋叶等自然风物恒久不变；借循环往复的天地时序，劝慰深陷命运打击的自己，苦难是常态，生命自有永恒底色。第二部分第一段原文：现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。【字词注释】难题：儿子瘫痪、终日独自躲进荒园，母亲一边体谅我需要独处消解痛苦，一边又时刻担忧我轻生，进退两难的精神煎熬。荒僻：地坛荒凉偏僻，人迹稀少，暗藏作者悲观绝望、想不开的风险。中了魔似的：形容“我”沉浸自身苦难，回家后沉默麻木，不愿与人交流。【段意】由地坛景物的思索转向母亲，总起全文，点出独自游园这件事给母亲造成巨大精神负担，写出母亲理解与担忧交织的矛盾心境。第二段原文：母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。【字词注释】犹犹豫豫：母亲心中牵挂，却害怕触碰我的伤痛，欲言又止的隐忍状态。料想：心中预判、猜到。拐出小院：摇着轮椅转弯离开家门，是母子分别的画面。【段意】细致刻画母亲克制、隐忍的处事方式，她从不追问我的痛苦，也不强行陪伴，默默成全我的独处，年少的我从未体察母亲目送我离开后的煎熬。第三段原文：有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。【字词注释】返身：转身折返回家。祷告：心中默默祈求，盼望儿子放下绝望、好好活下去。恳求与嘱咐：温柔劝我出门散心，暗含千万分担忧与期盼。【段意】截取折返回家偶遇母亲伫立凝望的典型细节，定格母亲目送我的落寞身影，成年后才读懂母亲一句简单劝慰背后藏着万般牵挂与祈求。第四段原文：曾有过好多回，我在这园子里待得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好的在这园子里，她就悄悄转身回去。我看见过几次她的背影，也看见过几回她四处张望的情景。她视力不好，端着眼镜，像在寻找海上的一条船。她没看见我时，我已经看见她了，但我看见她看见我了，我就不去看她。过会我再抬头看她，就又看见她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常待的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她。【字词注释】矮树丛：地坛低矮茂密灌木，方便躲藏，隔绝母亲视线。步履茫然又急迫：母亲寻子时慌张无措，既怕打扰我，又担心我出事的矛盾步态。决意不喊她：年少偏执，沉溺自身残缺的痛苦，刻意回避母亲，十分冷漠自私。【段意】回忆母亲入园寻我的多段场景，以母亲焦急寻觅的动作神态，反衬当年“我”漠视母爱、只顾自我悲伤的幼稚，埋下满心愧疚。第五段原文：在那段日子里——那是好几年长的一段日子呵，我想我一定使母亲做过最坏的准备了，但她从来没有对我说过“你为我想想”。事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替。她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福，而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。【字词注释】最坏的准备：母亲时刻做好我轻生、彻底放弃人生的心理打算。被命运击昏了头：双腿瘫痪的打击让我丧失理智，陷入极端悲观。截瘫（jiétān）：下肢失去行动能力，终身依靠轮椅。加倍：我的苦难会全部转嫁到母亲心上，她要承受双倍痛苦。注定：命运早已安排，从儿子瘫痪那天起，母亲便逃不开无尽痛苦。【段意】分层拆解母亲三重无解的痛苦：心疼独子残疾、无力替他受难、担忧他找不到活下去的方向，定义母亲是世间活得最苦的人，将对母爱的感念推向高潮。第六段原文：摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。把椅背放倒躺下，似睡非睡，挨到日暮，坐起来心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗，然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白母亲不能再来这园中找我了。【字词注释】雾罩：晨雾笼罩园子，朦胧冷清。颓（tuí）墙：坍塌残破的围墙，对应前文荒芜地坛。默念：在心底反复轻声念叨，藏着无尽思念与空落。心神恍惚：心神不定，满是丧母之后的空洞悲伤。【段意】以地坛晨昏四时的景物铺衬心境，无论何时游园，心底都只剩母亲离世的空洞，景物依旧、亲人不在，借不变园景衬永恒失去，抒发绵长丧母之痛。第七段原文：后来我在一篇题为《合欢树》的文章中写道：“我坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想，上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。’我似乎得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。”母亲去世后，我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院儿去。小院儿在一个大院儿尽里头，我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那个小院儿，推说手摇车进去不方便。院儿里的老太太们还都把我当儿孙看，尤其想到我又没了母亲，但都不说，光扯些闲话，叫我没事就去院里坐坐。有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。【字词注释】召（zhào）：文中指上帝带走母亲，委婉写母亲离世。焦灼（jiāozhuó）：母亲寻子时内心万分焦急、煎熬。车辙（zhé）：轮椅常年碾过地面留下的痕迹，代表我十五年挣扎、求索、救赎的人生轨迹。脚印：母亲悄悄追随、四处寻觅我的足迹，象征无声、隐忍、全程相伴的母爱。【段意】借搬家、秋日游园两件事收束全篇，以“车辙”“脚印”两组核心意象融合地坛、自我、母亲；点明古园既是我走出绝境的救赎之地，也是母爱永恒留存的见证，升华苦难、生命与亲情的主旨。三、深度解析我与地坛史铁生第一部分：园景悟生死我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。【开篇以古园实景、自我命运虚实对照起笔：历经四百年兴衰、荒芜被弃的地坛实景，对比繁华喧嚣、人人奔赴前程的俗世；被世界冷落、残破沉寂的园子，对比二十岁骤然瘫痪、陷入绝望的“我”，物我命运同频，为下文观园中生灵、叩问生死铺垫悲凉又暗含慰藉的基调】全文以荒芜地坛远景开篇，世人漠视、荒草丛生的古园环境，反衬世俗人群顺遂奔走的人生常态，衬出后文园中小生灵蓬勃鲜活的生机，拉开借荒园参悟生死苦难的抒情层次。表层完整交代地坛由来、自家与古园世代相邻的渊源；深层暗含命运的契合与宿命感，残缺落魄的“我”唯有这座同样残破的古园能够容纳；荒园沉寂底色与后文草木虫鸟、落日风雨、母亲寻觅形成多重呼应铺垫，铺垫绝境之中古园是唯一精神避难所的核心设定。文字沉静克制，以残颓荒芜的古园意象渲染压抑悲凉氛围，用园子四百年孤寂等候，衬作者残疾后被命运抛弃的无助绝望，为下文细致描摹园内万物、思索生命意义埋下伏笔。段落总括：开篇点出写作对象地坛，铺写园子荒芜冷落的环境底色，交代“我”与古园宿命般的缘分，引出全文借园悟生主线，奠定痛苦迷茫的情感底色。第一部分第一节：荒园起笔，物我相契，铺垫绝境沉沦的悲凉底色。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。【承接上文古园沧桑背景，以建筑衰败、草木生机虚实对照：琉璃剥落、朱红褪色、高墙坍塌的残破建筑实景，对比肆意生长、自在蓬勃的野草古柏；人类营造的繁华转瞬破败，对比自然生命恒久不息，反衬“我”年轻残缺、人生崩塌的巨大打击】词句聚焦地坛建筑残损与草木自在生长两组反差图景，颓败的皇家祭坛、苍幽长青的古柏勾勒荒园双重面貌；古园包容一切沉寂荒芜的特质，反衬外界对残疾者的排斥与漠视，推进入园独处、借园自省的叙事脉络。表层细致刻画地坛四百年由盛转衰的破败样貌，交代十五年前轮椅入园的往事；深层借古园盛衰暗示世事无常、苦难常态，草木自在生长暗藏生命韧性；残破建筑与后文蜂蚁瓢虫、落日秋风形成对照铺垫，启发作者接纳自身残缺命运。文字厚重苍凉，以皇家建筑的破败消解世俗功名执念，以草木肆意生长的生命力冲淡绝望，为下文细致描摹微小生灵、体悟生命力量做好景物铺垫。段落总括：写地坛建筑残破、草木常青的双重样貌，交代“我”瘫痪后摇轮椅入园、以古园为精神归处的缘起，铺垫物我相融的自省氛围。第一部分第二节：盛衰对照，园容绘境，以古园沧桑映衬个人命运重创。蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子草木竞相生长，从不衰败。【承接古园整体环境，以微小生灵特写，动静虚实对照：蜂、蚁、瓢虫、露水自在鲜活、生生不息的眼前实景，对比深陷瘫痪、一心轻生、内心死寂的“我”；微小生命不受荒芜境遇束缚的蓬勃生机，对比“我”被病痛困住、放弃生存信念的精神绝境】词句聚焦园中细微生命，悬浮的蜂、奔走的蚂蚁、起飞的瓢虫、坠地露珠勾勒鲜活灵动的微观生命图景；万物自顾蓬勃生长的状态，反衬作者自我封闭、否定生存价值的绝望，初次触发对生命意义的思考。表层细致描摹各类小虫草木自在生长的情态；深层揭示无论环境多么残破荒芜，生命自有存续、蓬勃的本能；鲜活生灵与后文恒久落日、萧瑟秋风形成意象互补，动摇作者轻生念头，埋下参悟生命韧性的伏笔。文字细腻温柔，以渺小生灵蓬勃鲜活的画面冲淡古园荒芜悲凉，用具象可见的生命力撼动作者内心死寂，为下文书写天地时序、领悟命运轮回过渡。段落总括：细观园内微小生灵，以蓬勃自在的万物反衬自身沉沦绝望，初次触发对生命存在价值的思索，心境由绝望转向动摇。第一部分第三节：生灵破寂，微观绘生，以草木虫鸟启发生存的本真力量。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味；譬如秋风忽至，落叶飘摇歌舞，满园清苦的味道。【承接园中小生灵细节，拓展古园四季晨昏全景，人为变迁、自然永恒虚实对照：后人随意改造、不断变化的园子外形，对比落日、暴雨、秋风岁岁循环、亘古不变的自然时序；短暂易逝的人为雕琢，对比循环往复、恒久存在的天地风物，消解个人苦难的重量】词句聚焦地坛恒久不变的自然景象，落日铺光、骤雨泥土气息、秋风落叶勾勒循环往复的天地时序；永恒流转的自然万物，反衬人生命运突如其来、无法逆转的残缺苦难，深化借古园参悟命运与苦难的哲思主线。表层铺写地坛四季晨昏恒定不变的自然实景；深层暗含苦难如同园中风雨落日，是生命与生俱来的常态，不必困于一时绝境；永恒园景与前文短暂鲜活小虫、第二部分转瞬逝去的母亲形成强烈反差铺垫，暗含天地长久、人间亲情易碎的怅惘。文字沉静厚重，以循环往复的天地风物稀释个人命运的痛苦，用自然恒久包容短暂人生磨难，完成景物层面的生死初步参悟，自然过渡至第二部分亲情追忆。段落总括：铺陈地坛恒久不变的自然时序，借天地永恒观照个体短暂苦难，完成对生死、命运的初步通透思考，由景物哲思转入人间亲情。第一部分第四节：时序悟理，天地永恒，以自然循环消解个人命运的苦难煎熬。第二部分：忆母懂苦难现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。【承接第一部分景物哲思，由外景转入亲情回忆，母子心境虚实对照：园中独处得以暂时解脱痛苦的“我”，对比家中日夜煎熬、满心牵挂的母亲；“我”只顾沉浸自身苦难的自私麻木，对比母亲包容担忧、隐忍负重的柔软内心，开启无声母爱追忆主线】词句跳出地坛自然风物，落笔于母亲进退两难的精神煎熬，理解与担忧交织的母爱图景；母亲长久隐忍、无人倾诉的痛苦，反衬年少“我”漠视亲情、封闭自我的幼稚冷漠，拉开追忆母爱、生发愧疚悔恨的抒情层次。表层直白点出独自游园这件事带给母亲无尽精神重担；深层揭示苦难从来不止属于受难者本人，亲人会承担加倍的精神折磨；母亲两难心境与后文寻子茫然步履、丧母后作者的悔恨形成呼应铺垫，丰满隐忍无私的母亲形象。文字平实克制，褪去天地景物的冷静哲思，注入柔软愧疚的温情，以母亲左右为难的心境打破前文独自悟道的沉静，为下文刻画母亲入园寻子细节、抒发迟来悔恨铺垫情绪。段落总括：由古园景物回望母亲，点出儿子的残疾与独处游园，是压在母亲心头无解的重担，铺垫隐忍深沉、进退两难的母爱形象，完成由“悟生命”到“懂亲情”的情感转折。第二部分第一节：转思亲情，点破两难，铺垫母亲独自承受双倍苦难的悲情底色。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。【承接母亲内心的双重煎熬，以母子言行虚实对照：“我”肆意发泄痛苦、沉默封闭的举动，对比母亲欲言又止、默默成全的隐忍克制；“我”拥有地坛这一处避难之所，对比母亲无一处可以安放担忧、只能独自煎熬的处境，具象化母亲无声的包容】词句聚焦母子离别前细微日常，无言备物、目送轮椅拐出小院刻画母亲克制内敛的爱；母亲从不追问、从不纠缠的温柔成全，反衬年少“我”只顾自身悲伤、从未体察母亲煎熬的浅薄，逐步加深愧疚感。表层细致描摹母亲克制、退让、默默成全的处事方式；深层点明母爱最伟大之处在于懂得放手、尊重痛苦，却独自吞下全部担忧；母亲目送的落寞背影与后文园中寻子、骤然离世形成完整情感链条，层层积蓄悲痛。文字平淡写实，无浓烈抒情，借离别前细碎日常刻画沉默内敛的母爱，以当年“我”的视而不见埋下成年后无尽悔恨的伏笔。段落总括：刻画母亲欲言又止、默默成全的隐忍细节，写母亲克制牵挂、放手让“我”独处，反衬少年时“我”对母亲痛苦的全然无视。第二部分第二节：细绘离别，隐忍成全，以日常小事描摹母亲沉默退让的温柔母爱。有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。【承接目送离别场景，以眼前静态身影、深层隐秘心绪虚实对照：伫立墙角、一动不动目送我的母亲实景，对比她心底日夜悬着、无处安放的恐惧；一句轻描淡写的劝慰，对比藏在话语背后千万次祈求儿子好好活下去的祷告，把抽象牵挂化为具象画面】词句截取折返归家偶遇母亲伫立凝望的经典特写，定格母亲失神落寞的身影；简单一句宽慰话语背后多层复杂心绪，反衬年少“我”只当寻常叮嘱、从未读懂母亲暗藏的惶恐与期盼。表层还原母子分别的真实瞬间，捕捉母亲失神伫立的细节；深层拆解一句简单话语里承载的自我宽慰、默默祷告、温柔恳求多重情绪；母亲温柔伪装与后文寻子慌乱、独自煎熬形成对比，凸显母爱隐忍到极致。文字细腻动人，以一个静止背影定格母亲绵长牵挂，借成年后的回望拆解话语深意，愧疚情绪进一步加重，为下文入园寻子场景铺垫。段落总括：截取折返偶遇母亲伫立凝望的典型细节，定格母亲失神牵挂的落寞身影，成年回望读懂一句劝慰背后藏满担忧与祈求。第二部分第三节：定格背影，拆解心语，以一瞬细节读懂母亲伪装之下深重的担忧。第二部分第三节：定格背影，拆解心语，以一瞬细节读懂母亲伪装之下深重的担忧。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常待的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她。【承接母亲心底深藏的惶恐，截取地坛寻子特写，母子状态虚实对照：树丛里安然躲藏、沉浸悲伤、刻意回避母亲的“我”，对比园中步履慌乱、心神不宁、四处寻觅的母亲；“我”独享古园避难疗伤，对比母亲踏遍全园、满心惶恐、不得心安，具象呈现少年冷漠】词句聚焦母亲在地坛寻子的动作神态，茫然又急迫的步履、反复穿梭园子的单薄身影，将无形担忧化为看得见的煎熬；母亲焦灼无措的模样，反衬当年“我”漠视亲情、自私封闭的冷漠，愧疚达到阶段性顶峰。表层完整还原母亲入园寻“我”的真实场景；深层写尽母亲害怕儿子轻生、四处搜寻的恐慌；母亲单薄焦灼的身影与第一部分荒芜寂静的古园、后文母亲离世后的空寂园子形成强烈反差，凸显母爱温柔沉重。文字客观白描，不刻意煽情，以游园偶遇的真实画面刻画无声牵挂，直白写出年少自我中心带给母亲的伤害，为下文剖析母亲三重痛苦蓄力。段落总括：选取地坛寻子核心场景，以母亲茫然急迫的寻觅身姿，反衬年少“我”刻意回避、不懂体恤的冷漠，加深内心悔恨。第二部分第四节：园中寻踪，细节绘痛，具象呈现母亲日复一日的惶恐煎熬与无声牵挂。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替。她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福，而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。【承接寻子往事带来的愧疚，以现实缺憾、心底期盼虚实对照：儿子终身截瘫、前路迷茫的残酷现实，对比母亲情愿替儿受难、期盼儿子寻得人生出路的美好心愿；无法逆转的身体苦难，对比母亲无处发力、无力分担的精神痛苦，完成对母亲苦难的深度剖析】词句分层拆解母亲三重无解痛苦：心疼独子残疾、无法替他承受病痛、担忧他找不到活下去的精神出路；三重绝望层层叠加，定义母亲是世间承受最多苦难的人，将对母爱的感念、愧疚推向高潮。表层直白剖析母亲一生无法解脱的煎熬；深层点明苦难是双向的，受难者的亲人会背负加倍痛苦；母亲无解的悲痛与第一部分天地轮回、万物生生不息的哲思对照，自然与人间悲欢形成互补。文字沉郁伤痛，满含丧母后迟来的通透与无尽遗憾，融合对生命苦难的思索与对母爱的怀念，为文末收束全篇、园与人与母三者合一铺垫。段落总括：分层剖析母亲三重无解的精神痛苦，点明母亲注定是活得最苦的人，将愧疚、怀念、对苦难的体悟推向情感顶峰。第二部分第五节：剖白母苦，层层共情，深度解读母亲背负的双倍人生磨难。摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。【承接母亲苦难的剖析，以古园恒常景物、人间消逝亲情虚实对照：晨雾、骄阳、虫鸣、归鸟岁岁不变的地坛实景，对比永远逝去、再也不会出现的母亲；循环往复的四时园景，对比一去不返、无法重逢的母爱，以乐景衬哀情，抒发丧母绵长空洞的孤寂】词句以地坛晨昏四季熟悉景物铺衬心境，无论何时游园，心底只剩母亲离世的巨大空缺；景物依旧、亲人不在，往日游园藏着母亲默默追随的身影，如今只剩孤身一人，物是人非的怅惘扑面而来。表层铺写不同时段游园所见的熟悉园景；深层借亘古不变的古园反衬生命短暂、亲情易碎；眼前空寂园子与前文母亲寻子、目送的所有画面形成对照，所有温暖回忆都化为伤痛。文字清淡留白，无激烈悲嚎，反复一句“母亲已经不在”，平淡语句藏无尽思念与空落，情绪沉缓低落，通向收尾升华句。段落总括：以地坛四时不变景物衬物是人非，借恒久园景反衬母亲永远逝去，抒发丧母之后绵长、无处消解的孤寂与怀念。第二部分第六节：四时游园，物是人非，以不变古园衬永恒失去，渲染绵长丧母之痛。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。【承接四时游园的空落哀思，以两组具象意象虚实对照：“我”十五年轮椅碾出、清晰可见的车辙实景，对比母亲悄悄追随、遍布全园、无形却永存的脚印；荒芜古园承载“我”挣扎求索的自救之路，对比一路默默陪伴、藏在所有苦难背后的母爱，收束全篇所有景、思、情】词句以“车辙”“脚印”双核心意象收束全文上下两部分，一地园痕串联十五年间“我”的绝境挣扎、生命求索与母亲无声全程陪伴；车辙代表自我救赎，脚印代表无私母爱，二者相融，地坛成为双重精神载体。表层以园中痕迹串联“我”与母亲在地坛的全部时光；深层将古园、自我、母爱三者融为一体，地坛既是参悟生死、走出绝境的生命道场，也是留存全部母爱、安放遗憾与怀念的精神故土；首尾荒芜古园形成完整闭环，统一景物哲思与亲情感悟。文字极简留白，无多余议论抒情，两句意象收束所有悲欢、思索与怀念，余味厚重悠长，道尽地坛承载的双重救赎：自我和解、母爱永存。段落总括：以车辙、脚印双意象收束全篇上下两部分，融合古园、自我、母爱三重内核，点明地坛既是生命救赎之地，也是母爱永恒留存之地，升华全文苦难、生命、亲情的终极主旨。第二部分第七节：双痕收束，人园相融，合生命哲思与深沉母爱，收束全文全部主旨。四、基础知识《念奴娇·赤壁怀古》1、读音荒芜（wú）坍圮（tānpǐ）亘古（gèn）剥蚀（bōshí）淡褪（tuì）玉砌雕栏（qì）苍幽（yōu）捋触须（luō）蝉蜕（tuì）骤临（zhòu）灼烈（zhuó）熨帖（yùtiē）宿命（sù）肆意（sì）落寞（mò）祈告（qí）猝然（cù）余暇（xiá）截瘫（jiétān）焦灼（jiāozhuó）步履（lǚ）颓墙（tuí）车辙（zhé）惦念（diàn）2、重点词语1.亘古：从古到今2.熨帖：心里平静3.隽永：意味深长4.恪守：谨慎而恭敬地遵守5.沧桑：沧海桑田的缩略语，比喻世事变化很大6.亘古不变：从古到今从未变过，形容空间或时间上连续不断。7.声名狼藉：形容名声极坏。8.失魂落魄：形容心神不定非常惊慌的样子。9.身临其境：亲身到了那个地方，或面临那种情况。五、主题思想本文以瘫痪后栖身地坛、与古园相伴、追忆母亲为行文线索，按照初入荒园、静观园中生灵、参悟生死轮回、回望母亲煎熬、丧母顿悟母爱、园痕忆往事的叙事顺序，完整铺展作者在地坛观照万物、叩问命运、体察亲情的情感脉络。作者融景物、哲思、亲情于一体，运用虚实相生、物我对照、情景交融、今昔对比的多重笔法，描摹地坛荒芜却生生不息的草木虫鸟、恒常流转的日月风雨，追忆母亲隐忍牵挂、独自煎熬的无声形象，抒发对苦难、生死、命运的深层思索；文中兼具绝境沉沦的绝望迷茫与看透苦难后的通透和解，既流露残疾缠身、人生残缺的无力悲苦，也饱含对母亲迟来的愧疚、怀念与感恩，将个体命运磨难、天地生命哲理、深沉母爱融为一体，体现作者于荒芜苦难中寻觅生命价值、在遗憾伤痛中接纳自我与命运的人文情怀。六、写作特色❶物我相融，今昔对照，情思层层递进。全文以荒芜古园实景为底色，以园中小生灵、四时风物与残缺困顿的自身虚实对照；先铺写地坛恒久不变的自然时序，消解个人轻生执念，再转笔追忆母亲在世时默默担忧、园中寻我的往事，今昔生死对照；昔日少年漠视母爱、困于自身苦难，如今成年回望满心悔恨，以古园不变景物反衬亲人逝去、时光不可重来，逐层深化“苦难与生命、母爱与救赎”的核心主旨。❷细节白描，情理交融，意境沉静厚重。运用大量细微具象的景物、动作细节描摹无形心绪，将抽象生死哲思、隐忍母爱转化可视画面：蜂蚁瓢虫的生机、落日秋风的时序、母亲茫然急迫的寻子步履、伫立凝望的背影等意象，打通视觉、触觉与内心感悟，以平淡克制的白描笔法塑造沉静苍凉的文字意境，兼具理性生命思辨与柔软人间温情，形成沉郁通透、温柔厚重的文风。❸双线并行，情景相生，哲思与亲情统一。文章设置地坛景物、母子亲情两条明暗线索，明线写十五年游园所见的草木四时，借园中生灵与天地时序完成对生死的参悟；暗线贯穿母亲无声的陪伴与煎熬，景物为情感与哲思提供载体，亲情为生命思考赋予温度，荒园既是作者安放绝望、自救自愈的精神道场，也是留存母爱、承载遗憾的精神故土，景、思、情三者浑然一体。❹语言质朴冲淡，留白含蓄，文风厚重悲悯。全篇无华丽辞藻，句式平缓舒展、朴实自然，近乎独白式倾诉。擅长短句留白、重复回环（多次反复“母亲已经不在了”），以平淡语写极致悲痛，以平静文字写沧桑命运。克制抒情、藏痛于静，形成苍凉、温柔、通透、悲悯的独特文风，极具生命质感与感染力。习｜习｜题｜典｜例一、“园子荒芜但并不衰败”是文中核心写景句，请结合作者经历与全文内容，谈谈你对这句话的理解。【答案】1.

词句内涵：这句话是作者对地坛景物特点的概括，意为地坛虽历经岁月侵蚀而破败荒凉，却依然充满生机，草木虫鸟生生不息，从未真正衰败。它既是对古园样貌的写实，也暗含对生命韧性的隐喻。2.

结合作者经历：史铁生双腿瘫痪后，曾陷入绝望迷茫，一度想要放弃生命；地坛是他逃避现实、沉思生命的场所，古园的“不衰败”给了他精神上的启示，让他在荒芜中看到生命的力量。3.

结合全文内容：作者以地坛的荒芜对应自身命运的残缺与人生的困境，以地坛的不衰败对应平凡生命的坚韧与存在的意义。古园的景物让他明白，即便身处苦难，生命依然可以蓬勃生长；即便人生残缺，也依然能找到存在的价值。这句话既是对景物的描写，也是作者走出绝望、接纳苦难、重拾生活勇气的精神写照，升华了“绝境中自救、残缺中寻路”的生命主题。【解析思路】1.

先解释词句的字面含义与深层隐喻义；2.

结合作者双腿瘫痪、陷入绝望的人生经历，分析地坛景物对他的精神触动；3.

结合全文“观园悟理—忆母懂爱—走出绝望”的行文脉络，分析这句话在文中的作用：以景喻人、托物言志，点明生命韧性的主题，推动作者心态转变。二、蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了”是文中写景名句，请赏析句中“停、捋、疾行、爬、支开、忽悠”等动词的妙处。【答案】1.

从字义上看：“停”写出蜂儿悬浮在半空的轻盈姿态，仿佛静止的小雾，静谧又灵动；“捋”将蚂蚁拟人化，写出它整理触须时的灵动模样，像在思考问题；“疾行”表现蚂蚁突然领悟后快速离开的状态，充满童趣与生机；“爬”写出瓢虫缓慢挪动的慵懒，“支开”“忽悠”则写出它起飞时的笨拙又轻盈的样子，充满动态感。2.

从表达效果看：这些动词精准刻画了地坛小生灵的鲜活情态，把渺小生命的自在、灵动写得栩栩如生；同时以动衬静，让荒芜的古园充满生机，反衬出作者内心的孤寂，也让他从这些微小生命的活力中，感受到生命的韧性与美好，为下文的生命哲思做铺垫。【解析思路】1.

先逐一分析每个动词的表意，结合具体景物写出其形态特点；2.

再分析这些动词的表达效果：拟人化手法赋予小生灵人格感，生动鲜活；以动写静，展现古园的生机，同时推动作者的心理转变，为下文的生命感悟做铺垫。三、“她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么”是文中刻画母亲心理的关键句，请结合作者经历与全文内容，谈谈你对这句话的理解。【答案】1.

词句内涵：这句话写出了母亲复杂又矛盾的心理——她理解儿子因双腿瘫痪而陷入的巨大痛苦，不愿强行约束儿子的行动，却又无时无刻不在担忧儿子的安危与精神状态，体现出母亲隐忍又深沉的爱。2.

结合作者经历：史铁生瘫痪后情绪崩溃，常独自躲进地坛逃避现实，母亲既心疼儿子的痛苦，又怕自己的关心会加重儿子的心理负担，只能默默承受担忧与煎熬，不敢过多打扰。3.

结合全文内容：这句话是母亲形象的缩影，她尊重儿子的精神空间，却又无法放下牵挂，这种“想管又不敢管、想劝又不敢劝”的矛盾，贯穿了全文母亲的所有行为（悄悄寻子、远远观望、不追问儿子的心事）。它既写出了母爱的克制与伟大，也暗含作者后来的悔恨与愧疚——当时的自己只顾沉溺痛苦，从未真正读懂母亲的煎熬。【解析思路】1.

先解释词句的表层含义，点明母亲“理解”与“担忧”的矛盾心理；2.

结合作者瘫痪后的状态，分析母亲矛盾心理产生的背景；3.

结合全文母亲的相关细节，分析这句话对塑造母亲形象、表达作者愧疚之情的作用。四、“我看见母亲就站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应”是文中描写母亲的经典细节，请赏析句中“站、望、没有反应”三处细节的妙处。【答案】1.

从字义上看：“站”写出母亲长久伫立的姿态，她一直保持着送儿子出门时的姿势，足见等待时间之久、牵挂之深；“望”写出母亲的目光始终追随着儿子离去的方向，即使儿子已经走远，她仍在原地凝望，满是担忧与不舍；“没有反应”写出母亲因过度专注等待、沉浸在担忧中，连儿子回来都一时没察觉，体现出她精神的高度紧绷与心神不宁。2.

从表达效果看：这三处细节没有直接抒情，却以白描的方式，把母亲无声的牵挂、隐忍的担忧刻画得入木三分。母亲的等待与凝望，和儿子当时的冷漠、不耐烦形成对比，既突出了母爱的深沉厚重，也为后文作者的悔恨与愧疚埋下伏笔，让读者更能体会到母爱的伟大与不易。【解析思路】1.

先逐一分析每个细节的表意，结合场景写出母亲的状态；2.

再分析细节描写的表达效果：以白描手法塑造母亲形象，突出母爱的隐忍与深沉，同时为后文作者的情感升华做铺垫。五、梳理全文行文思路与情感变化。【答案】1.

观园起思：写与地坛宿命般的缘分，见古园沧桑荒芜、生灵不息，由景物触发对生死、命运的思考，走出轻生执念。2.

悟理解惑：常年独处地坛，静心叩问生死，通透“死是必然、活是追寻”的生命哲理，完成自我初步救赎。3.

转忆亲情：由自我解脱回望母亲，追忆母亲默默牵挂、艰难守护、独自煎熬的往事，醒悟母亲双倍的苦难。4.

悼母升华：母亲离世后重游地坛，物是人非、心生悔恨，以“车辙、脚印”双意象收束，融合生命哲思与母爱深情，完成终极精神和解。情感变化绝望迷茫→沉静思索→通透释然→愧疚悔恨→怀念感恩→和解升华【解析思路】行文思路=写景—悟理—忆人—抒情—升华按文章自然段落层次梳理，同步对应作者完整心境变化链条。六、文章结尾“有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”意蕴深远，请结合全文分析。【答案】1.

意象含义：“车辙”是作者十五年在地坛挣扎、迷茫、求索、自我救赎的人生轨迹；“脚印”是母亲默默追随、日夜牵挂、全程陪伴的无声母爱。2.

情感层面：作者所有的痛苦、独处、挣扎与自愈背后，都藏着母亲无尽的担忧、煎熬与守护，母爱贯穿了作者全部的绝境岁月。3.

结构层面：收束全文，串联地坛景物、自我救赎、深沉母爱两条主线，首尾呼应、圆合全篇。4.

主旨层面：点明地坛不仅是作者参悟生死、走出绝望的救赎之地，更是母爱留存、承载遗憾与怀念的精神故土，升华亲情与生命救赎的双重主题。【解析思路】结尾句赏析=意象释义+情感内涵+结构作用+主旨升华先拆解两个核心意象，再关联全文母子关系、成长救赎，最后总结全文主旨与结构闭环作用。七、结合文本，概括文中母亲的形象特点，并简要分析。【答案】1.

隐忍坚强、坚韧负重：独自承担儿子瘫痪的巨大苦难，无人倾诉、默默煎熬，从不抱怨、从不示弱。2.

温柔聪慧、善解人意：理解儿子内心苦闷，尊重儿子独处的需求，不追问、不打扰、不强求，懂得给儿子精神空间。3.

细心牵挂、深爱无私：目送儿子出门、悄悄入园寻子、四处张望焦灼不安，时时担忧儿子轻生，用尽全部心力守护儿子。4.

命运悲苦、温柔伟大：承受儿子双倍苦难，担忧儿子找不到人生出路，一生隐忍牺牲，是活得最苦、最伟大的母亲。【解析思路】人物形象=定性词语+文本细节佐证+情感品质总结锁定母亲言行细节：不追问、默默目送、悄悄寻子、茫然急迫步履、独自煎熬，逐条提炼品质，最后升华母爱主旨。考考｜点｜精｜练考点一：字音下列加点字注音有误的一项是（

）A．圣地（shèng）

尘嚣（xiào）

荫蔽（yīn）

摇动（yáo）B．朝拜（cháo）

栽种（zāi）

坟墓（mù）

埋葬（zàng）C．栅栏（zhà）

禁锢（gù）

穹隆（qióng）

震撼（hàn）考点二：字形下列没有错别字的一项是(

)A．心神恍惚竟相生长轰然坠地骄阳高悬B．失魂落魄亘古不变专心至志急于求成C．坦然安卧变换莫测声名狼藉恪守不渝D．淋漓尽致猝然去世窸窸窣窣荡然无存考点三：词语解释下列语句中加点的词语，使用不正确的一项是（

）

《我与地坛》是有口皆碑的好散文，其丰沛的力度，使所有读过的人都不得不认真思考人生的诸多问题。人生是苦役，但并不是说，人在这场旷日持久的苦役中就找不回尊严和欢乐。史铁生的文字有一些苍凉，但在那苍凉的底色下埋藏的正是对人生入木三分的认识。A．有口皆碑 B．丰沛 C．旷日持久 D．入木三分考点四：病句辨析解下列各句中，没有语病的一句是(

)A．史铁生《病隙碎笔》对生死问题的深度探讨和对生命意义的追问，不仅体现了一个真正思想者的风采，而且再现了一个优秀写作者的艺术功力。B．史铁生辞世后，不计其数的读者在短短几天时间里，通过各种途径和方式，众多媒体刊载了大量缅怀他的文章。C．史铁生是中国作家中少数甚至唯一坚持写实写作的人，他的作品几乎全部建立在自己的生活经历、生存体验之上，他对哲学的思考带来了精神空间的高度开阔。D．由于古老而充满生机的地坛，使作者获得了对生命的一些新的理解，从而走出了残疾自伤的阴影。考点五：内容理解对本文写作特点分析不正确的一项是（

）A．运用衬托的方法，用“我”的暴怒无常衬托母亲的坚韧、顽强。B．以日常琐事为题材，用对比的方法突出母亲的崇高形象。C．采用语言、动作、细节、心理等多种描写手段刻画人物。D．不是以情节曲折巧妙取胜，而是以“平淡”中提炼出的高度浓缩的情感震撼人。考点六：语言运用1.依次填入下列横线上的关联词语，最恰当的一组是（

）①对于在关键时刻只顾个人，不顾集体，贪生怕死，临阵脱逃的党员干部，我们一定要坚决查处。②每次布置任务，他总要找借口。③老吴太不会讲话了，本来挺简单的事儿也被他弄复杂了。④党的全国代表大会，每五年举行一次，在特殊情况下，可以提前或举行。A．以致推托未免改期 B．以致推脱不免延期C．以至推脱不免改期 D．以至推托未免延期2.仿照下面画线句子的句式和修辞手法，另写一个句子，使之构成排比。挣扎使人悲苦，抗争则使人高贵。史铁生挣扎在残废的绝境，但他用笔作为抗争的拐杖，历经坎坷，终于走出了死亡的诱惑；马丁•路德•金挣扎在黑暗的深海，但他用演讲作为抗争的武器，饱受磨难，终于迎来了自由平等的天空:__________________________________________知知｜识｜框｜架一、基础过关练1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（

）A．恪守(kè)

恍惚(huǎnɡ)

炫耀(xuán)

宿命(sù)B．蝉蜕(tuì)

玉砌(qiè)

灼烈(zhuó)

坍圮(pǐ)C．猝然(cù)

隽永(juàn)

熨帖(yù)

弥漫(mí)D．倔强(jiànɡ)

祷告(dǎo)

瞬间(xùn)

独处(chǔ)2．下列各组词语中，没有错别字的一项是（

）A．甘之如怡

自我安慰

哀怨

截瘫B．半途而费

窸窸窣窣

祭坛

雕栏C．旁征博引

九坛八庙

安详

车辙D．撕叫不停

骄阳高悬

倔强

羞涩3．下列句子中，加点的词语使用正确的一项是（

）A．我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有那么大。”B．有那么一会儿，我甚至对世界对上天充满了仇恨和厌恶。C．母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，为了她自己心里也没有答案。D．她不是那种光会疼爱儿子就不懂得理解儿子的母亲。4．下列各句中，没有语病的一句是（

）A．我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生的原因。B．她不是那种光会理解儿子而不懂得疼爱儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老待在家里结果会更糟。C．母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。D．史铁生是中国作家中少数甚至唯一坚持写作的人，几乎全部建立在自己的生活经历、生存体验上。5．依次填入下面一段文字括号里的词语，准确的一项是(

)蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑(

)着触须，猛然间想透了什么，转身(

)行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便(

)开翅膀，忽悠一下(

)空了；树干上(

)着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，(

)弯了草叶轰然坠地(

)开万道金光。A．甩

疾

展

凌

停

弄

砸B．甩

速

展

升

停

压

砸C．捋

疾

支

升

留

压

摔D．捋

速

支

凌

留

弄

摔6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．选文开头以深情的笔调回忆当年母亲因为“我”而为难的情景，然后围绕这句话回顾了当时自己的心路历程。B．“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”，因为母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于人前的痛苦。C．母亲在寻找“我”时“端着眼镜像在寻找海上的一条船”，“端着”写出母亲对眼镜的珍视，又写出寻找时的艰难。D．作者在清明如静水般的行文里，表达着对母亲的敬意与怀念，还有痛彻心扉的悔意和对母亲深深的歉意。7．阅读下面的一段文字，概括史铁生散文的四个特点，每点不超过6个字。翻开史铁生的散文，你会不知不觉地被他那平实的文字所吸引，更会情不自禁地被作品中的真情所打动。哲理一词似乎是神秘的深奥的，但其实它就在我们身边。史铁生用他的笔在平实叙述中向人们阐述了人生的哲理。画家会用浓重的色彩和奇特的构图抒发悲怆情感，而史铁生却运用朴实无华的语言来描述他的特殊经历，其作品在看似平实的语言中充满悲怆，这悲怆弥漫在整篇作品中。8．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。1991年1月，《我与地坛》在《上海文学》杂志发表时没有标明其文体是散文还是小说。①________，很快就被多家选刊转载——②________，有时候又被视为散文。有一种看法认为，《我与地坛》文体不明是编辑部没有按史铁生的建议进行文体鉴定导致的，③________。另一种看法认为，写《我与地坛》时的史铁生已写惯了小说，他会自然而然地把一些小说的常用手法用在“散文”的写作上。同时，散文和小说之间的文体边界本来就不是十分分明，这也导致《我与地坛》的文体难以辨认。二、能力提升练（一）（2026高二上·北京·学业考试）阅读《我与地坛》（节选），完成小题。①我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。②地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。③它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，【甲】太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。④自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上天的苦心安排。”⑤两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。”“园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。⑥除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里待过。有时候待一会儿就回家，有时候就待到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？⑦剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，【乙】把天地都叫喊得（cāng）凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁；曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，【丙】满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。1．下列语句中加点字的注音、填写在横线上的汉字、加点词语的解释，全都正确的一项是（

）【甲】太阳循着亘古不变的路途正越来越大【乙】把天地都叫喊得（cāng）凉【丙】满园中播散着熨帖而微苦的味道A．“亘”读作héng；横线上应填“沧”；“熨帖”是“舒服”的意思。B．“亘”读作héng；横线上应填“苍”；“熨帖”是“妥帖”的意思。C．“亘”读作gèn；横线上应填“沧”；“熨帖”是“妥帖”的意思。D．“亘”读作gèn；横线上应填“苍”；“熨帖”是“舒服”的意思。2．下列对选文内容的理解，不正确的一项是（

）A．第③段用“剥蚀”“淡褪”等词语，表现出地坛在岁月中的变化。B．第⑦段写“石门中的落日”，以光辉的消失表达了对生命的感伤。C．地坛在选文中呈现出的丰富特点，与作者的复杂情感相契合。D．作者深刻的人生感悟，与他承受着因残疾而导致的苦难有关。3．请根据选文内容，谈谈地坛对身处困境的作者有何帮助。4．本文在精彩的景物描写中寄寓了作者的情感和思考。请结合第⑤段画线句分析这一特点。（二）5.（25-26高一上·湖南长沙·期末）比较史铁生《我与地坛》与《我的遥远的清平湾》经典选段，分析恰当的一项是（

）【甲】“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。【乙】秋天，在山里拦牛简直是一种享受。庄稼都收完了，地里光秃秃的，山洼、沟掌里的荒草却长得茂盛。把牛往沟里一轰，可以躺在沟门上睡觉；或是把牛赶上山，在山下的路口上坐下，看书。秋山的色彩也不再那么单调：半崖上小灌木的叶子红了，杜梨树的叶子黄了，酸枣棵子缀满了珊瑚珠似的小酸枣……尤其是山坡上绽开了一丛丛野花，淡蓝色的，一丛挨着一丛，雾蒙蒙的。灰色的小田鼠从黄土坷垃后面探头探脑；野鸽子从悬崖上的洞里钻出来，“扑楞楞”飞上天；野鸡“咕咕嘎嘎”地叫，时而出现在崖顶上，时而又钻进了草丛……【注释】《我的遥远的清平湾》是一篇带有自传色彩的小说，通过老知青对清平湾插队生活的回忆，真实鲜活地描绘了陕北黄土高原的风土人情。A．甲段通过描写地坛的草木昆虫，突出园子“荒芜但并不衰败”的特质；乙段侧重描摹清平湾秋日山野的特色景致，传递出人与环境相融的闲适与惬意。B．甲段运用比喻、拟人等修辞，如将蜂儿比作小雾、赋予蚂蚁以人的情态，语言生动活泼；乙段仅用白描手法勾勒山野风光，语言质朴直白。C．甲段的景物描写以动态为主，通过蜂儿、蚂蚁、瓢虫等的活动，展现生命的蓬勃；乙段则以静景为主，渲染秋山的色彩丰富与静谧安适。D．甲段的地坛与乙段的清平湾，都是作者安放精神的家园，承载着作者对故乡的眷恋之情，以及对生命的深刻思考。（三）（25-26高一上·广东佛山·阶段检测）阅读下面的文字，完成小题。想念地坛史铁生想念地坛，主要是想念它的安静。坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它，便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜，人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想、盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。那安静，如今想来，是由于四周和心中的荒旷。一个无措的灵魂，不期而至竟仿佛走回到生命的起点。记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页书……然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出声，如空谷回音。谁？谁还能怎样？我，我自己。我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块儿坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还将有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。那日何日？但我一直记得那份忽临的轻松和快慰。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。《写作的零度》，其汉译本实在是有些磕磕绊绊，一些段落只好猜读，或难免还有误解。是这题目先就吸引了我，这五个字，已经契合了我的心意。我想，写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望。譬如那一条蛇的诱惑，以及生命自古而今对意义不息的询问。譬如那两片无花果叶的遮蔽，以及人类以爱情的名义、自古而今的相互寻找。譬如上帝对亚当和夏娃的惩罚，以及万千心魂自古而今所祈盼着的团圆。“写作的零度”，当然不是说清高到不必理睬纷繁的实际生活，洁癖到把变迁的历史虚无得干净，只在形而上寻求生命的解答。不是的。但生活的谜面变化多端，谜底却似亘古不变，缤纷错乱的现实之网终难免编织进四顾迷茫，从而编织到形而上的询问。人太容易在实际中走失，驻足于路上的奇观美景而忘了原本是要去哪儿，倘此时灵机一闪，笑遇荒诞，恍然间记起了比如说罗伯·格里叶的“去年在马里昂巴”，比如说贝克特的“等待戈多”，那便是回归了“零度”，重新过问生命的意义。零度，这个词真用得好，我愿意它不期然地还有着如下两种意思：一是说生命本无意义，零嘛，本来什么都没有；二是说，可平白无故地生命他来了，是何用意？虚位以待，来向你要求意义。一个生命的诞生，便是一次对意义的要求。荒诞感，正就是这样地要求。所以要看重荒诞，要善待它。不信等着瞧，无论何时何地，必都是荒诞领你回到最初的眺望，逼迫你去看那生命固有的疑难。否则，写作，你寻的是什么根？倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统？倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”？它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。这又让我想起我曾经写过的那个可怕的孩子。那个矮小瘦弱的孩子，他凭什么让人害怕？他有一种天赋的诡诈——只要把周围的孩子经常地排一排座次，他凭空地就有了权力。“我第一跟谁好，第二跟谁好……第十跟谁好”和“我不跟谁好”，于是，欢欣者欢欣地追随他，苦闷者苦闷着还是去追随他。我记得，那是我很长一段童年时光中恐惧的来源，是我的一次写作的零度。每当你立于生命固有的疑难，立于灵魂一向的祈盼，你就回到了零度。一次次回到那儿正如一次次走进地坛，一次次投靠安静，走回到生命的起点，重新看看，你到底是要去哪儿？想念地坛，就是不断地回望零度。回望地坛，回望它的安静，想念中坐在不管它的哪一个角落，重新铺开一张纸吧。有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。恰如庄生梦蝶，当年我在地坛里挥霍光阴，曾屡屡地有过怀疑：我在地坛吗？还是地坛在我？现在我看虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛，地坛在我。（本文选自《史铁生散文》，有删减）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．史铁生笔下的地坛安静、悠远、浑厚，他于地坛的安静中寻找到了灵魂的栖息地，回到了生命的起点。B．在史铁生看来，写作的零度便是生命的起点，写作的源泉来自生命固有的疑难，是一个人灵魂的诉说。C．“写作的零度”启发人们应该抵御生活中的种种诱惑，远离缤纷错乱的现实，避免陷入迷茫和荒诞之中。D．史铁生于地坛的安静中感悟生命的归属，虽已不在地坛，但心安处是地坛，地坛便是“我”心灵的栖身之处。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文章以自己对地坛的印象、感受为起点，将描写、抒情、议论结合在一起，阐明了安静、零度对生命的重要性。B．第二段描绘了残墙断壁、暮鸦、雨燕等自然之景，其用意与《我与地坛》开头