广西百色高级中学2025-2026学年高一下学期期中考试语文试题（含答案）

试卷第=page11页，共=sectionpages33页试卷第=page11页，共=sectionpages33页广西百色高级中学2025-2026学年高一下学期期中考试语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“百节年为首，四季春为先。”春节申遗成功不仅是对中国文化遗产保护工作的肯定，更是对中华传统文化价值的国际认可。春节从历史深处走来，其起源与年的概念形成相关。在不同年代，年有不同的称谓，据《尔雅·释天》记载：“夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。”年本意味着庄稼丰收，甲骨文中，年的写法为上“禾”下“人”，禾是成熟的谷子，人背谷子，意味着好的收成。人们将谷物成熟一次所经历的时间称为一年。“履端于始，序则不愆。”夏、商、周三代分别以建寅之月（夏历一月）、建丑之月（夏历十二月）和建子之月（夏历十一月）作为自己的“年始”，为过年习俗的形成奠定了时间基础。由于缺乏文献，夏商以前人们过年的情形难以确知。可以确定的是，周代已形成丰富的过年习俗，并以夏历十一月为年始。公元前104年，汉武帝颁行《太初历》，重新以建寅之月（夏历一月）为正月，由此夏历一月一日成为岁首之日，直到今天依然如此。更新是春节的独特内涵。“随时之义大矣哉。”中国人讲求顺天应时，在旧年过去、新年来临时，人也要进行相应的更新，春节就处在年度时间循环的更新点上。祈福也是春节内涵的一部分，古人在正月元日吃鸡子、五辛盘等，其意在于此。“春，蠢也，蠢动①而生也。”迎春是春节的内涵之一。正月初一是“三元之日”，既是一年的第一天，又是春季和孟春之月的第一天，虽然“春节”的专名历史不久，但过年很早就与春联系起来，至今不断。过年的团圆也是如此。这不仅指生者之间的团圆，也指生者与逝者的团圆。许多地方有接家堂、摆供祭祖的习俗，这是对逝者的尊重，也是感恩之心的体现，反映了中国人的伦理情感和人文关怀。另外，“德莫大于和，而道莫正于中”，和谐是天地、四时、万物各守其正而又彼此和睦共处的理想状态。在“一元复始”之时，力争达到人与自然、人与人及自我身心的和谐，是人们的美好诉求。春节期间的祭神、祭祖仪式，拜年守岁仪式，走亲戚看朋友的社会交往，以及对各种娱乐活动的参与，都包含着对“和”的追求，也都是达致和谐的方法和手段。海外华侨华人既了解春节的文化内涵，又熟悉当地民众的接受方式，在春节文化对外传播推广方面扮演重要角色。他们在海外因地制宜传播春节符号，推动了春节文化的不断更新。这种更新正如春节的自身价值：在新的周期里，带着新的希望前行。（摘编自张勃《为何说春节申遗成功是中国年走向世界重要标志？》）材料二：相对于其他濒临灭绝、后继无人的非遗而言，春节的生命力显得尤为旺盛。这并非偶然，而是集体记忆在社会框架中的不断重构与传承的结果。从腊月底的精心筹备，扫尘除旧以迎新春，到贴上寓意吉祥的春联，阖家团圆围坐共享年夜饭；从守岁时对新岁的殷切期盼，到初一清晨走亲访友的拜年之礼，再到街头巷尾热闹非凡的舞龙舞狮表演，这一系列丰富多彩的年俗活动不仅是个体回忆，更是社会群体的共同记忆，体现了集体记忆的社会性、客观性和建构性。集体记忆在社会框架内形成，如家庭、仪式等，每个框架都有其特定的记忆内容和形式。春节的习俗和活动正是在这样的社会框架内得以再现和传承，饱含着中国人对家庭、亲情和故乡深深的眷恋与热爱，凝聚着中华民族数千年传承不息的文化基因与情感密码。可见，春节是历史跨度最长、民俗涵盖面最广、非遗涉及地域最多的集体记忆。春节集体记忆在拜年走亲访友、春运城乡流动的氛围中广为传播。只要到这一年终岁首的时刻，春节的氛围感就以各种方式弥漫开来，浸润着不同的人群。过新年的集体记忆的信息以人际传播的方式被群体成员共享，群体成员通过亲身参与了解信息，并获知其他成员也获得了相同的信息，从而产生共同感，不断地强化社会群体的集体记忆。春节集体记忆在阖家团圆、祭祀祈福的节日仪式中实现代际传承。一方面，春节是一年之中最重要的家庭团圆节日，而家庭是发生代际传承的有利场域。除夕夜守岁，是春节最具代表性的仪式之一。在“儿童强不睡，相守夜欢哗”“萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠”这样的场景中，长辈们将家族的故事、传统习俗以及对新年的美好祈愿传递给晚辈，晚辈们也在耳濡目染中感受着家族文化的魅力与力量，从而使得春节的集体记忆在代际之间得以延续和传承。另一方面，亲情在这个节日中得到了最充分的体现。无论人们身在何处，每逢春节都会让他们“倍思亲”。这种对亲情的温暖回忆和牵挂之情，是春节集体记忆中最为动人的情感纽带。此外，在春节祭祀先祖、悼念亡者也是一种典型的获取“对集体起到促成作用”的记忆。这些祭祀活动不仅是对先祖的缅怀，更是对家族和文化传统的传承。正如“守岁家家应未卧，相思那得梦魂来”，体现了人们在思念中寄托着对先祖的怀念和对未来的期盼；而“香烟缭绕处，祈福报平安”，则体现了人们在祭祀活动中，祈求先祖的庇佑，希望新的一年平安吉祥。（摘编自许诺《春节集体记忆里的家国情》）【注】①蠢动：指虫子爬动。1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．夏、商、周三代分别确立的“年始”，奠定了年俗形成的时间基础，但当时人们过年的情形还难以确知。B．春节期间的祭祖仪式，是对逝者的尊重，体现感恩之心；也是达致和谐的方法，包含着对“和”的追求。C．春节的习俗和活动并非个体的回忆，而是历史跨度最长、民俗涵盖面最广、非遗涉及地域最多的集体记忆。D．在春节最具代表性仪式的除夕夜守岁场景中，晚辈们会在长辈的教导下感受着家族文化的魅力与力量。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．年的概念的形成经历了漫长的变化过程，“年始”之日直到汉武帝时才最终确定下来。B．“春节”这一名称由来时间不长，但过年与春关联的时间很早，迎春习俗至今不断。C．春节从历史深处走来，跨越个体经历，成为社会群体可共享、可传递的记忆载体。D．春节祭祀祈福是对先祖的缅怀，是独有的典型的获取“对集体起到促成作用”的记忆。3．下列选项不符合材料一中“春节内涵特点”的一项是（

）A．春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。B．腊月二十九开始，贾府上下，里外洒扫，换门神，挂灯笼，贴对联。C．这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年中的好运气。D．篝火燃起，鞭炮声响彻年夜天空，乡亲们围着火堆跳着，叫着，跑着。4．如何理解材料一中画线处引用句的含义和作用？请简要分析。5．请根据材料，概括并分析春节能够持续传承并焕发活力的原因。阅读下面的文字，完成下面小题。修表铺吴联平老张的修表铺子就在街角，夹在一家杂货铺和一间裁缝店中间。铺面不大，只容得下一张工作台和一把椅子，外加一个玻璃柜台，里面躺着几块待修的老表。门楣上悬着一块木牌，用红漆写着“精修钟表”四个字，油漆有一些剥落。木牌右下角刻着一行“始于1972年”的小字，那是老张的父亲开店时的年份。我认识老张是在三十年前，记得那是一个阴雨绵绵的下午，雨水顺着屋檐滴落在铺子前的青石板上，发出清脆的声响。老张正伏在工作台上，一盏绿色的台灯将他的白发染成了青灰色。听到脚步声，他抬起头，眼睛在镜片后闪着光。“修表？”他问，声音沙哑却极其温和。我递上祖父的怀表。他接过去时，手指轻轻抚过表壳上的划痕，像是在抚摸一个久违的老朋友的皱纹，我注意到他的指甲修剪得极短，指腹上有一些细小的伤痕，那是常年与金属零件打交道留下的印记。“这表有年头了。”他说着打开表盖，从抽屉里取出一块麂皮铺在桌上，然后才将表放在上面，这个细节让我心头一暖。“瑞士机芯，现在没人会修这个了。”“能修好吗？”我问，老张没有立刻回答。他取出一个铜制的放大镜，卡在右眼上，镜片后的眼睛顿时大得惊人，①他查看机芯的神情，仿佛整个世界只剩下他和这块表。铺子里很安静，只有雨水滴落的声音和远处隐约的闹市声。过了约莫一支烟的工夫，他才抬起头。“能修，但得花时间。发条松了，擒纵轮也有一些磨损，有些零件要重新做。”我问他需要多久，他伸出三根手指：“三天吧。这表值得好好对待。”三天后我再来时，怀表正在老张的柜台上走着，滴答声清脆均匀。②老张的眼睛下有青黑，显然是熬了夜。令我惊讶的是，表壳上的几道深深的划痕也不见了。“我用特制的抛光膏处理了一下，”他解释道，“虽然不能完全去掉，但总算不那么扎眼了。”他要的修理费出乎意料地低，我多给了一些，他却执意退回。“修表不是为了钱，”他说，从抽屉里取出一个褪色的红绒布盒子，“你看这个。”盒子里是一块锈迹斑斑的怀表，几乎看不出原来的模样。“这是三十年前一个老人拿来的，说是他妻子留给他的唯一物件。我修了半个月，本来就没打算收钱，但后来不知道为什么，一直没来取。”他笑了笑，眼角的皱纹舒展开来。从那以后，我常去老张的铺子里坐坐，看他修表是一种享受。那些细小的齿轮、弹簧在他手中仿佛有了生命，他对待它们既温柔又坚定。他的工具摆放得极有章法，每一把镊子、每一支螺丝刀都有固定的位置，工作台左上角钉着一个小木架，上面挂着二十多把不同型号的螺丝刀，按大小排列，像一排等待检阅的士兵。那年冬天，城里开了一家新的钟表店，装修豪华，店员穿着笔挺的西装，声称能用高科技设备维修各种名表。他们的广告铺天盖地，承诺“立等可取”。渐渐地，老张的生意淡了下来。有一次路过，我看见他坐在空荡荡的铺子里，就着一盏台灯，擦拭着那些不会再有人来取的老表，玻璃柜台里，一块老式座钟的钟摆有气无力地摆动着，像是随时会停下来。春天时，我听说那家新店修坏了几块价值不菲的名表，顾客正在和他们打官司。“现在的人都图快，修表这事急不得。快就是慢，慢就是快。”他给我看他正在修的一块古董表，“这表的主人催了三次，我宁可退钱也不草草了事。”有一天，我经过老张的铺子，发现门关着，这在他是很少见的事，隔壁杂货铺的老板告诉我，老张住院了，是胃癌晚期。“其实早就有症状了，”老板叹了一口气，“他总说忙完这阵子就去检查，结果一拖再拖。”医院里，老张躺在苍白的病床上，显得更加瘦小。床头柜上放着一块老式怀表，秒针走动的声音在安静的病房里格外清晰。看见我来，他努力笑了笑，从枕头下摸出一块表递给我。“帮我个忙，”他气息微弱，“这是我最后修的一块表，主人下周二来取。我怕等不到了，你替我交给他。”他的手颤抖得厉害，却还是坚持亲自把表放进了绒布袋里。“我修了一辈子表，”老张望着天花板说，声音轻得像羽毛，“最遗憾的不是那些修不好的表，而是那些修好了却没人来取的表。”他转向我，眼睛里泛着水光，“每一块表都在等人，有的等到了，有的却永远等不到。”三天后，老张走了，葬礼结束后，杂货铺老板交给我一个木盒子，说是老张留给我的。盒子里是一套修表的工具，每一件都擦拭得锃亮，最下面压着一张纸条：“时间不等人，但人可以善待时间。”我接手了老张的铺子。虽然我不懂修表，但我想保留这一个地方，每周二下午，我会打开铺门，坐在老张的工作台前，看着他留下的工具，③那些镊子、螺丝刀、放大镜，都安静地躺在原处，仿佛在等待主人的手再次触碰它们。玻璃柜台里，那些无人认领的表依然在走着，忠实地记录着时间的流逝。有时夜深人静，我会拿起祖父的那块老怀表，贴在耳边，听着那均匀的滴答声，那声音让我想起老张说过的话：“表比人强，停了还能走；人停了，就再也走不动了，但只要有表在走，就有人记得时间，记得那些走过时间的人。”④窗外的梧桐叶沙沙作响，仿佛在应和着表针的脚步声。我望着墙上那张泛黄的照片，忽然明白老张留给我的不仅是这些工具，更是一种对待时间的态度：在快节奏的世界里，保持慢工出细活的匠心；在浮躁的年代中，守住那份专注与耐心。（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．修表铺门楣木牌红漆剥落和右下角的小字，既交代了店铺的历史，也暗示着传统手艺的式微与坚守。B．新钟表店的立等可取与老张三天可取表的对比，体现了快节奏竞争模式与慢工出细活理念的冲突。C．老张临终前说“修好了却没人来取的表”是一种遗憾，这反映出他对现代社会人际关系疏离的焦虑。D．老张最后留下的纸条告诉我们，人虽无法阻止时间的流逝，却能通过对待事物的态度赋予时间以意义。7．下列对文本中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（

）A．句子①用夸张的手法写出老张的专注，可以看出老张对这块有年头的瑞士机芯的怀表很好奇。B．句子②运用细节描写体现老张为修复怀表熬夜劳作，与前文“能修，但得花时间”形成呼应。C．句子③运用拟人手法，赋予器物以生命，暗含“我”对老张去世后其修表技艺无人传承的遗憾。D．句子④营造了静谧的氛围，烘托了“我”对老张的怀念，也为“我”顿悟匠人精神提供了场景。8．老张留给“我”的纸条上写着：“时间不等人，但人可以善待时间。”请结合全文，谈谈老张是如何“善待时间”的。9．小说以“我”的视角叙述老张的故事有何艺术效果？请简要分析。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。燕攻齐，取七十余城。燕将守聊城，齐田单围而攻之，士卒多死而聊城不下。鲁仲连乃书，约之矢，以射城中，遗燕将曰：“吾闻之：‘智者不倍时而弃利，勇士不怯死而灭名。’今公行一朝之忿，杀身亡聊城，而威不信于齐，非勇也；功废名灭，后世无称，非知也。且楚攻齐南阳，魏攻平陆，齐无南面之心，以为亡南阳之害，不若得济北之利，故定计而坚守之。齐与聊城共据期年之弊，即臣见公之不能得也。齐必决之于聊城，公无再计。彼燕国大乱，君臣失计，上下迷惑，栗腹以百万之众，五折于外，万乘之国，被围于赵，壤削主困，为天下戮，公闻之乎？今公以弊聊之民距全齐之兵，期年不解，能以见于天下矣。为公计，不如罢兵休士，全车甲，归报燕王，必喜。士民见公如见父母，交游攘臂而议于世，功业可明矣。上辅孤主以制群臣，下养百姓以资说士，矫国革俗于天下，功名可立也。且吾闻效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。昔曹沫为鲁君将，三战三北而丧地千里。使曹子之足不离陈，计不顾后，出必死而不生则不免为败军禽将曹子以败军禽将非勇也。功废名灭，后世无称，非知也。故去三北之耻，退而与鲁君计也，曹子以为遭。齐桓公有天下，朝诸侯，曹子以一剑之任，劫桓公于坛位之上，颜色不变而辞气不悖，三战之所丧，一朝而反之，天下震动惊骇，威信吴、楚，传名后世。故其业与三王争流，名与天壤相毙也，公其图之！”燕将曰：“敬闻命矣！”因罢兵而去。故解齐国之围，救百姓之死，仲连之说也！（节选自《战国策·齐策六》）10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。出必A死B而不生C则不免D为败军E禽将F曹子以败军G禽将H非勇也11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．南面，古代以坐北朝南为尊位，故以此指居帝王之位。文中指“顾全南方”。B．万乘，“乘”四马一车，本文指万辆兵车，形容国力雄厚。C．“为天下戮”的“为”与《答司马谏议书》中“不为侵官”的“为”用法相同。D．“公其图之”的“其”与《谏太宗十思疏》中“其可忽乎”的“其”用法不同。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．燕军攻下齐国聊城，燕将凭险据守，齐国名将田单多年都攻打不下，于是鲁仲连给燕将写了一封信，陈说死守聊城的不利之处，劝他速速解甲休兵。B．鲁仲连认为燕将如果为一时的激愤牺牲自己，失去了聊城，无法在齐国表现出自己的声威，这不是勇敢；功废名毁，后世不称颂，这不是聪明。C．齐国权衡利弊之后，认为失掉南阳的害处小，收回聊城的好处大，而且鲁仲连认为聊城已经疲惫，无法抵御齐国的攻打，因此决计要收回聊城。D．鲁仲连劝燕将像曹沫那样，要能忍受一时的耻辱，才有机会赢得荣誉和美名。现在燕国大乱，君臣失策，正是建功立业、名扬天下的大好时机。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）为公计，不如罢兵休士，全车甲，归报燕王，必喜。（2）戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！（《阿房宫赋》）14．鲁仲连是从哪些角度劝说燕将撤军的？请简要概括。三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下面小题。入清江界，地名九段田，沃壤百里，黄云际天，他处未有也张孝祥①野水弥漫欲涨川，稻云烘日更连天。定无适粤千金橐②，可买临江九段田。黄犊眠边高树荫，白鸡啼处远炊烟。此中若许投簪绂③，便老锄耰卜数椽。[注]①乾道元年，罢职在家的张孝祥再次受到起用，此诗即作于其赴任桂林途中。②千金橐：西汉初，陆贾奉命至南越(粤)赐封，返回时，南越王赏其千金。③簪绂：冠簪和缨带，古代官员服饰。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(

)A．诗人路过清江县，看到此处沃壤百里，水源充沛，这里独有的景象让他感到十分欣喜。B．第二句写绵延天际、即将收获的水稻如烘日之云，既形象又照应题目中的“黄云际天”。C．颔联运用典故，将自己和陆贾对比，慨叹囊中羞涩，虽有想法却无力买下江边的田地。D．尾联直抒胸臆，若能离开官场，便在此耕田锄地终老，表达了诗人对田园生活的向往。16．请简要赏析颈联“黄犊眠边高树荫，白鸡啼处远炊烟”写景的妙处。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《谏太宗十思疏》中，文章一开篇，魏征就用生活中的木与水作类比，其目的是向唐太宗说明“_________，_________”。（2）《答司马谏议书》中，针对司马光认为新法“生事”的指责，王安石指出新法的理论依据是“_________”，根本目的是“_________”，上合先王之道，下利国家百姓，自然不是生事扰民。（3）读史以明鉴，前朝灭亡的教训往往给后世深刻的启示。诸如：杜牧《阿房宫赋》中的“_________”一句一针见血地指出秦国的灭亡完全是咎由自取；苏洵在《六国论》中警告统治者“_________”，否则国力日渐亏损，终至灭亡。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。汉语有大量意思相近的词语。精心选用这类词语，①。一是让表达更精确严密。例如，“凝视、凝望、眺望”这一组表示“看”的词语，分别用在不同的句子中，能更精准传递出不同的视角和感情：我站在泰山顶峰（

），群山在雾蔼中若隐若现；待云雾稍散，我（

）崖边石刻上的千年字迹，指尖轻触斑驳纹路，逐字品读古人的登临意绪；暮色四合，我静立山颠，久久（

）天边最后一抹落日余辉，心中满是对山河岁月的无限感慨。②。意思相近的词语用在书面语和口语，能贴合不同语体的风格要求。如训令类公文用“望即以此为准”就是“希望就拿这个作标准”的意思。前者是书面语，适用于郑重严肃的官方语境；后者是口语，③。有些意思相近的词语也可能在其他色彩方面显示出差异。如“什么—啥”“怎么了—咋了”既有语体色彩的差别，还有方言色彩的区别。三是让文句更生动活泼。上下文中交替使用意思相近的词语，可避免语言重复呆滞。如用“毛病”“缺点”分别指代问题，交替使用，让行文更生动，增强表现力。四是让语气更委婉得体。为了适应交际的需要，可以选用不同色彩意思相近的词语。如用“老了”“走了”替代直白的“死”。另外，两个意思相近的词语拆散连用，交叉搭配，可以构成成语，强化语义。如“轻描淡写”，由同义的“轻描”“淡写”交叉搭配构成，指说话或行文时有意把某个问题轻轻带过，强调不加重视，表达更鲜明。18．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。19．依次填入文中括号处的词语，最恰当的一项是（

）A．眺望

凝视

凝望 B．凝望

眺望

凝视C．眺望

凝望

凝视 D．凝望

凝视

眺望20．文中第二段有多处错别字，请找出两处并改正。21．下面是某中学生参加社会实践整理的走访记录，其中有三组不合语体要求的词语，请找出并改正。在留守老人关爱服务调查中，我走访了留守老人王奶奶。她说：“志愿者经常来看我们，帮我们打扫卫生，让屋子变得十分明净；还教我们浏览网上新闻。端午节将至，到时候他们还会来跟我们一起过节。”22．请根据文中成语“轻描淡写”的构词方式，另选一个成语，并分析其表达效果。六、作文题23．阅读下面的材料，根据要求写作。俗语云：“人活一张脸，树活一张皮。”但也有人认为，面子只是暂时的虚荣，底子才是长久的本钱。对此你有怎样的思考和联想？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页参考答案1．B2．D3．A4．含义：春天是蠢动的季节，万物蛰伏后复苏生长，春节作为春的开端，蕴含着新生、向好的希望，是迎春内涵的来源。作用：引用典籍内容，为春节“迎春”的内涵提供了文化依据，增强了说服力，同时丰富了文章的文化底蕴。5．①文化内涵深厚：春节包含更新、祈福、迎春、团圆、尚和等丰富文化内涵，承载着中国人的伦理情感与人文关怀，契合人们的精神诉求。②集体记忆传承：春节相关的民俗活动是社会群体的共同记忆，具备社会性、客观性和建构性，在家庭、仪式等社会框架中不断被重构、传播与代际传承，拥有广泛的群众基础。③传播助力推动：海外华侨华人在对外传播春节文化时因地制宜推陈出新，让春节文化在新的语境下不断更新，延续生命力。6．C7．A8．①专注打磨技艺：老张对待修表工作耐心细致，不惜耗费时间精进手艺，不草率应付客户的委托，用精细的技艺赋予旧表新的生命，在慢工出细活中延展了修表这件事的时间价值。②坚守职业初心：老张修表不为逐利，重视每一块表承载的情感记忆，将替人修好表、完成托付作为职业追求，在快节奏的社会中坚守专注认真的匠心，不被浮躁风气裹挟。③赋予时间温度：老张认为表记录着时间，也记录着走过时间的人，他在修表的过程中留存了人的回忆与情感，让冰冷的时间拥有了人文温度，实现了人对时间的善待。9．①以“我”的亲身见闻串联起老张的人生故事，让叙事更真实可信，拉近与读者的距离。②“我”作为故事的见证者，既能展现老张修表的细节、待人处事的品格，又能自然融入“我”的情感与思考，方便凸显对老张工匠精神的认可与传承的主题。③以第一人称叙事，让故事的叙述节奏更舒缓自然，契合小说温情的叙事基调，便于情感的自然流露。10．CFH11．C12．A13．（1）为您考虑，不如停止军事行动，让士兵休整，保全军队，回到燕国向燕王复命，燕王一定会高兴。（2）戍边的士兵呐喊，函谷关被攻占，项羽放了一把火，可惜阿房宫变成了一片焦土!14．①个人名誉角度：指出死守聊城只会身败名裂，不被后世称道，是不勇不智的选择。②形势利弊角度：点明当下燕国大乱，君臣失策，燕将回国后也无法获得信任，没有立足之处，撤军回国反而能获得燕国百姓的拥护。③价值导向角度：用曹沫忍辱负重最终功成名就的例子，劝说燕将不要拘泥于小节，要放眼长远，抓住当下的时机成就功名。【参考译文】燕国进攻齐国，占领了七十多座城。燕将留守聊城，齐将田单围攻聊城，士卒死伤惨重而城久攻不下。鲁仲连于是给燕将写了一封信，把信绑在箭杆上，射进城中，信上说：“我听说：‘聪明的人不去做违背时势、有损利益的事，勇敢的人不去做怕死而毁掉荣誉的事。’现在您为一时的激愤牺牲了自己，失去了聊城，并没有在齐国表现出自己的声威，这不是勇敢；战功被废弃，名誉被毁灭，后世不称颂，这不是聪明。况且楚国进攻齐国的南阳，魏国进攻齐国的平陆，齐国已无心南顾，认为失掉南阳的害处小，收回聊城的好处大，所以决计要收回聊城。齐、燕在聊城已相持一年，聊城已经疲惫，我认为您是无法抵御的。齐国必然要在聊城决一胜负，您千万不要犹豫不决。现在燕国大乱，君臣失策，上下糊涂，燕将栗腹率百万之众，却连打五次