第1课 中华文明的起源与早期国家 课件-2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

考古发现展示了中华文明起源和发展的历史脉络。我国考古发现的重大成就实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。最新考古成果表明，我国是东方人类的故乡，同非洲并列人类起源最早之地。——习近平总书记

考察山西大同云冈石窟讲话

第1课中华文明的起源与早期国家课标要求

通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系（难点）；通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征（重点）学习目录一、石器时代的古人类和文化遗存二、从部落到国家三、商与西周第1课

中华文明的起源与早期国家石器时代的古人类和文化遗存壹一、石器时代的古人类和文化遗存（一）石器打制石器磨制石器旧石器时代新石器时代一、石器时代的古人类和文化遗存（二）旧石器时代：距今约200多万年—1万年前生产工具：生产方式：生活方式：打制石器渔猎、采集群居、使用火一、石器时代的古人类和文化遗存（三）新石器时代：距今约1万年—4000年前生产工具：生产方式：生活方式：打制石器渔猎、采集群居、使用火磨制方法制作石器原始农业、饲养家畜聚落定居、使用陶器一、石器时代的古人类和文化遗存思考：结合两幅分布图，分析中华文明起源有何特点？（1）分布广泛、中原核心、多元一体（空间）（2）兼收并蓄、延续不断、源远流长（时间）（3）本土原生、农耕文明、农业奠基（内容）一、石器时代的古人类和文化遗存（四）古人类和文化遗存旧石器时代新石器时代前中期新石器时代晚期典型代表生产工具生产方式生活方式社会阶段社会形态元谋人、北京人仰韶文化大汶口文化河姆渡文化龙山文化红山文化良渚文化打制石器使用火磨制石器陶器玉器渔猎采集原始农业（北粟南稻）饲养家畜养蚕缫丝群居生活修建村落、定居生活原始人群母系氏族社会父系氏族社会原始社会城市、祭坛神庙一、石器时代的古人类和文化遗存（五）社会发展过程良渚文化时期社会已经分化成不同的等级阶层，这在墓葬遗存中表现得尤为突出。如浙江反山贵族墓地，建有大型墓台，随葬有一大批精美的玉礼器。与其相对的则是小型平民墓葬，它们不具有专门的营建墓地，只是散落在居住址的周围，墓穴狭小，随葬的只是简陋的陶器及小件的装饰用玉饰件。生产力发展私有制产生阶级国家从部落到国家贰二、从部落到国家（一）部落三皇五帝三皇时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重华夏始祖尧舜时期“万邦”时代传说中居于五帝之首的黄帝，是黄河中上游一带的部落首领。他联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，他们被后世共尊为华夏始祖五帝中最后两位尧、舜，可能是中原地区的联盟首领。尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位。这种做法称为“禅让”大约相当于五帝后期的龙山文化时代，有些邦国都城规模较大，如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层分化也比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。伏羲氏神农氏渔猎生活农业始祖燧人氏钻木取火（一）部落二、从部落到国家尧舜禹“禅让制”

禅让制指的是统治者在世时主动将权力交给他人，以“选贤任能”为核心原则，通过推举和考察实现权力交接。（二）国家二、从部落到国家

城市、城墙、大型建筑神庙、祭坛、礼器等级墓葬形制、丰厚陪葬品社会组织动员能力，强制性公共权力宗教和礼制的权威，精神上的凝聚力私有制的出现，较明显的阶级分化农耕畜牧剩余产品生产力发展少数人将财产据为己有私有制阶级产生掠夺战争阶级矛盾不可调和国家强制机构随之产生（三）夏朝二、从部落到国家约公元前2070年禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝1.王位：禹死后,其子启继位，世袭制代替了禅让制。2.中央：夏王是最高统治者，称为“后”；中央设有主管行政、军事司法和宗教的机构与职官3.地方：夏朝仍聚族而居，直接统治与间接统治相结合中国古代按血缘关系传承名号、爵位及权力的政治制度商与西周叁（一）商三、商与西周约公元前1600年商朝建立政治：内外服制文化：甲骨文、青铜器三、商与西周思考：根据材料，分析商朝政治制度的特点材料一：“殷道衰,诸侯或不至。殷复兴,诸侯归之。”

——《史记》材料二：“国之大事，在祀与戎。”

——《左传》材料三：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”

——《礼记》商王对外服地区的控制力有限重视祭祀，神秘色彩浓厚神权与王权相结合（二）西周三、商与西周约公元前1600年商朝建立公元前1046年西周建立（周武王）公元前771年西周灭亡（周幽王）1.政治——分封制（“封建”）三、商与西周（1）含义①内容：除王畿以外的广大土地和人民②方式：层层分封③对象：功臣、贵族、古代帝王的后代④诸侯义务：镇守疆土，随从作战，

缴纳贡赋，朝觐述职⑤诸侯权利：在自己的领地内进行再分封（2）影响①周王确立了天下共主的地位；封建亲戚，以藩屏周；巩固了统治，扩大了疆域②诸侯具有相当大的独立性，为以后地方割据埋下隐患1.政治——宗法制三、商与西周宗法制是以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度，实行嫡长子继承制。2.经济——井田制三、商与西周（1）性质：奴隶主土地国有制（2）含义：天子名义上占有全国的土地和臣民，土地不能随意买卖（3）缘由：土地经营的基本方式，因土地规划形似“井”字而得名3.文化——礼乐制三、商与西周

为了更好地维护分封制和宗法制，西周还制定了各种礼乐制度。礼乐制度是对统治阶级日常的政治、社会活动，例如祭神、结婚、丧葬等，制定一些规则和权式，并配有特定的音乐。不同等级的贵族要行不同的礼仪。4.西周各项制度关系三、商与西周分封制度——天下归姬封建亲戚，以藩屏周宗法制度——天下归嫡核心特点：嫡长子继承制井田制度——天下归王普天之下莫非王土礼乐制度——天下归序严格的等级秩序规范社会行为井田制时间轴前771公元前2070原始社会奴隶社会距今一万年前旧石器时代新石器时代原始人群母系氏族社会父系氏族社会三皇五帝时期前1600前1046夏商西周课堂小结中华