湖南省长沙市天心区2025-2026学年高一下学期期末考试语文自编试卷（统编版）（解析版）

湖南省长沙市天心区2025-2026学年高一下学期期末考试自编试卷语文试题（解析版）1．C2．A3．B4．应放在材料一中的甲处。理由：①该语段指出媒介与文学自古就存在“不可分割的共生关系”，媒介对文学的影响是“老话题”而非“新现象”，支撑材料一的观点。②语段讲述从古到今的媒介变化，与甲处后文“在数字时代……而非质的飞跃”衔接自然。③乙处前后段都论及“中华传统文化”，联系紧密，中间不适合插入与其不相关的内容；且材料二侧重论述互联网媒介的重要意义，而该语段无明显侧重，与乙处语境不符。5．我不认同该观点。①新媒介的建设性不容忽视：新媒介扩容了文学创作主体，丰富了文学的存在形式与传播方式，拓展了文学的文体形式和接受方式，助力优秀文学广泛传播，为人民群众日益增长的精神需要找到了出口。②新媒介的侵蚀性亦需警惕：新媒介易滋生抄袭模仿、粗制滥造等不良倾向，且其碎片化特征可能导致快餐式阅读取代审美阅读，消解文学内涵、侵蚀传统文学价值。③我们应辩证取舍：全面抵制会扼杀其积极价值，放任不管则会加剧低俗化等弊端，需要警惕隐患、完善优质文学传播机制等，让新媒介赋能文学健康发展。【导语】这是一组聚焦当代文学生态的论辩类非连续性文本，围绕“媒介是否能成为文学第五要素”展开，观点针锋相对。材料一辩证分析新媒介对文学的多重影响，认为媒介对文学的影响仍属量变，暂不构成第五要素；材料二结合网络文学发展，肯定媒介对文学的重构价值，议题紧扣现实，针对性强。【详解】1．C.“是因为其能利用传播新机制将作品中的‘真、善、美’传递给读者”错误，强加因果。材料一表明，新媒介助力传统文学“出圈”、扩大读者群体，是因为构建了全链条“跨界传播机制”、拓宽传播渠道，而非仅传递真善美；且新媒介同时会传播低俗内容，该项因果逻辑不成立。故选C。2．B.“表明现如今网络文学是中国文学的主流，其价值已超越传统文学”错误，材料二仅肯定网络文学“已成为中国当代文学的一张亮丽名片”，并未提及它是文学主流、价值超越传统文学，过度解读。C.“引导读者重视传统文化的传承和发展”错误，材料第三段引用网络作者名言，是为了证明中华传统文化为网络文学提供“取之不尽、用之不竭的”创作资源，而非引导读者传承传统文化。D.“并且认为‘媒介’已具备与传统的文学‘四要素’同等的本体地位”错误，只有材料二认可媒介的核心地位，材料一明确反对将媒介列为文学第五要素，认为其无本体性意义。故选A。3．B.“并不具备传统文学的纯粹性”错。材料一仅说明新媒介文学是多介质复合文本，并未否定其文学纯粹性，也未对比贬低其文学价值，该项说法主观片面。故选B。4．此题属于语段归位衔接题，考查语段内容、上下文话题一致性、行文衔接连贯。先读懂待归位语段的核心内容：解释文学和媒介的定义，梳理其变化，媒介一直在影响文学。然后概括甲处、乙处前后的核心话题：甲处前文分析新媒介对文学的影响，后文是数字时代媒介不能轻易定为第五要素；乙处前后紧扣当代网络文学与传统文化的关系。再匹配话题、看逻辑：待归位语段讲古今媒介演变、历来就影响文学，正好能铺垫甲处后文“是量的变化，而非质的飞跃”。而乙处全程聚焦当代网络文学和传统文化，插入一段古今媒介溯源的内容，逻辑脱节。整理答案：分点答题，先分析待归位，再分析甲乙两处合适不合适的原因。5．此题属于观点探究题，核心考查学生的辩证思维，要结合材料信息分层作答，先表态，后分析，最后总结。先明确态度：题干观点片面、偏激，要辩证看待。再分层找依据，把两则材料关于新媒介积极作用、消极弊端的内容筛选出来：从材料一、二中找积极作用，如“创作主体迅速扩容”，普通人也能写作；文学形态变多，出现“由文字、图像、音频、动漫等多介质符号组成的不同形态的‘复合符号文学文本’”；传播方式升级，形成“融线上阅读、线下版权运营、衍生品开发于一体的产业链跨界传播机制”；打破阅读时空限制，“从而推动了全民阅读”等。从材料一找消极弊端：出现抄袭模仿、扭曲经典、作品粗制滥造；滋生低俗作品，传播不良内容；快餐式阅读兴起，消解文学审美与文学之魂。最后给出要扬长避短，引导新媒介助力文学发展。6．D7．D8．（1）母亲反复教家人认荠菜的效果①（刻画人物，凸显形象）母亲反复教家人认荠菜，深刻表现了母亲因饥饿记忆形成的生存执念与忧患意识，突出了母亲这种经验不被后代理解的孤独。②（制造冲突，深化主题）母亲的反复教导与女儿急于涨粉的焦躁形成冲突，为后文母亲成为“打野创始人”埋下伏笔，且使“荠菜—生存—传承”的主题层层深化。（2）祥林嫂反复讲述阿毛之死的效果①（外化创伤，反衬冷漠）反复讲述这一行为，外化了祥林嫂丧子后难以愈合的精神创伤，突出其绝望与无助；同时有力地反衬出周围看客的冷漠麻木。②（暗示命运，强化主题）多次讲述的过程从最初被同情到最终被厌弃，暗示她的苦难无法被真正理解，强化了小说关于“苦难无法被真正理解”主题。9．①对“匮乏”的焦虑感相似。母亲的匮乏是食物短缺，表现为对荠菜的执念与藏匿食物的习惯；年轻人的匮乏是精神层面的空虚或意义感的缺失，表现为对网络热点的追逐与对流量的渴望。②对“获得”的渴望感相似。母亲渴望获得能填饱肚子的食物，这让她在荠菜面前“再也不肯走”；年轻人渴望获得关注与存在感，这让铁红柿子为“涨粉”而兴奋不已。③群体行为中的归属感相似。母亲在挖荠菜中找到了与土地、与过去的连接，年轻人在集体“打野”中找到了社群归属与身份认同，两代人都在各自的“挖掘”行为中获得了某种精神慰藉。【导语】毕飞宇《打野》以“挖荠菜”为切口，将祖辈刻入生命基因的饥饿苦难记忆，与年轻一代流量化、娱乐化的网红追捧并置，于日常叙事中藏着厚重的历史褶皱，在代际认知的巨大反差里，叩问集体记忆的传承与异化，淡笔之下满是苍凉的人文思考。【详解】6．D.“表明‘我’对母亲成为网红的事实感到由衷自豪与欣慰”错误。原文中我们都没有慌张是因为“我们的母亲她不会失踪的，无论她走到哪里，她都属于人群”，并没有体现出“由衷自豪与欣慰”，“我”内心清楚母亲被流量人群裹挟，自己更多是怅然，并非自豪欣慰。故选D。7．D.“意在批判当下年轻人盲目追逐网络热点的浮躁心态”错误。结尾场景并非意在“批判年轻人浮躁盲从”，小说核心是写两代人情绪的共通，年轻人追捧“打野”，只是两代人情绪同构的社会现象，作者重在对照两代人的精神困境，没有运用反讽，也没有把批判年轻人当作主旨。故选D。8．第一步，《打野》母亲的反复教导：抓人物：“不能不认识荠菜啊……不能闭目”，枕头藏馒头、口袋装熟米饭。→反复教荠菜，是饥饿年代留下的生存执念；后辈不理解，凸显老人的孤独苍凉。抓情节：母亲一门心思传授生存本领，女儿铁红柿子只想着拍视频、涨粉丝。→为后文母亲意外走红成为“打野创始人”做铺垫。抓主旨：母亲害怕生存经验后继无人。→深化家族苦难记忆传承断裂的悲凉。第二步：《祝福》祥林嫂的反复哭诉：人物：丧子是毁灭性打击，不断讲述是内心极度痛苦无助，而众人反应：同情→厌烦→嘲弄。→反衬出鲁镇民众冷漠麻木。情节、命运：倾诉一次次被人嫌弃，一步步走向崩溃死亡。主题：揭示旧社会底层小人物的苦难无人共情，人情冷漠，深化悲剧主旨。9．首先审题，分析老一辈人与年轻人两代人情绪的相似之处，并且题干提示老一辈的情绪根源是饥饿创伤，需要由此切入对应年轻人的心理状态。然后回原文梳理信息，文中母亲经历过物质匮乏的苦难岁月，长期怀有对饥饿的恐惧，挖荠菜、囤积粮食的行为缓解生存焦虑、获得内心安全感，这是老一辈情绪的核心。接着分析年轻人的行为，他们在物质富足的时代，跟风挖荠菜“打野”、追捧网红奶奶，实则是精神世界空虚，需要通过集体狂欢填补内心的空洞。最后，提炼二者的共性，两代人都因内心存在匮乏感而产生焦虑不安，都需要依靠具体的行为来寻找精神寄托、对抗不安情绪，只是匮乏的类型不同。10．CFH11．A12．D13．（1）继承他原来的智谋，在哲宗、徽宗时期加以运用，以至于贤才晋升之路完全被堵塞。（2）匡正根本的计议，有远有近，有缓有急，必须仔细考察时势并妥善把握。14．①治国理政当以养民为本，不可搜刮民财民力以达自身目的；②治国理政需审慎用人，避免引荐小人，祸乱朝政。【导语】两则材料皆从“本末”立论，痛陈王安石变法开靖康祸端。刘定之直指其变法“穷兵夺民”为亡国之基，讥其托古欺世；王夫之则辨析“本”在奸臣借势乱政，非变法始念尽非。一重事实后果，一重历史层累，虽侧异而旨同：治国须察时审势，标本兼治，尤防“借古饰非”之弊。【详解】10．句意：至于事情开始时所引起的事端，虽然危害由此逐渐演变出来，但后来随着时势的改变，（当初的做法）已经不再适用。“其始之所启”是偏正短语作主语，“其始”作定语，修饰“所启”，主语较长，可单独停顿，在C处断开；“虽”是转折连词，“害”是主语，“由此”是状语，“渐兴”是谓语，主谓结构完整，可在F处断开；“时移”“势易”是并列的主谓结构，作条件分句，可在H处断开。故选CFH。11．A.“意义相同”错误。什么/哪里。句意：为什么要以唐太宗为榜样呢？/牛到哪里去？B.正确。恰好/享有。句意：恰好赶上辽国有了可乘之机。/我和你可以共同享有。C.正确。通“导”，引导/名词作动词，取道。句意：引导君主于迷途而最终招致了外敌的入侵。/从骊山下来，取道芷阳，秘密地走。D.正确。回溯/追逐。句意：回溯其祸根。/追逐逃走的军队，百万败兵横尸道路。故选A。12．D.“当时王安石的主张已经自行消亡”错误。材料二末句强调靖康时应“直纠京、贯之党”，但未言当时王安石主张已消亡，原文“建炎之后”才提其说“自销亡”，选项时间错位。故选D。13．（1）“踵”，继承，沿袭；“故”，原来的，从前的；“贤路”，贤才晋升之路；“壅”，堵塞。（2）“正”，匡正，扶正；“图”，计议，谋划；“审”，仔细考察，详究；“持”，把握，掌握。14．明确治国理政的启示，先找准作者批评了什么，再看作者用什么标准在批评，最后把“不应当那样”转化为“应当这样”。材料一指出，王安石变法大取民财民力用于穷兵黩武，以致民弊国衰，为“靖康之祸”埋下远因。刘定之对比魏征“养民”与安石的弊民，强调治国须以养民为本。材料二认为，安石变法之初本意利国而非怀私，但是“进小人”，逐渐形成奸党，蔡京借其名排挤正士，终致朝政败坏。王夫之指出“靖康之祸”本在“进小人”而非安石学说本身，强调用人需审慎，防止奸邪借势。【参考译文】材料一：宋神宗问翰林学士王安石，唐太宗这个人怎么样？说：陛下应当效法尧、舜，为什么要以唐太宗为榜样呢？神宗皇帝深深地采纳了他的建议。不久后任命他为参知政事，推行新法。王安石为神宗推行变法，大量征用百姓的财物与人力，主要用于军事方面。用兵的目的，直到打败辽国，这样志愿完成。然而害怕辽国的强大，所以对辽国的重视要先于西夏，又优先于其他小势力。于是王韶在熙河进行尝试，章惇在湖北进行尝试，熊本在泸夷进行尝试，郭逵在交趾进行尝试，都能略有收获，而在西夏尝试，就逐渐导致徐禧战死，得不偿失。对于辽国，还没等去试探它，就犹犹豫豫、踌躇不前，秉持着想要获取就要先给予的说法，最终派遣韩缜割让七百里土地给辽国，不但没有收获，还遭受了损失。大概王安石已经无计可施，而神宗也渐渐开始沮丧后悔了。然而王安石所引荐共事的人依然还在。继承他原来的智谋，在哲宗、徽宗时期加以运用，以至于贤才晋升之路完全被堵塞。百姓仅能勉强维持生存的时候，恰好赶上辽国有了可乘之机，便急切地发起进攻，而国家也迅速因此灭亡了。所以北宋的灭亡，根源在于王安石，是他为宋神宗谋划破辽之事罢了。假使他当初不谋划破辽，就不会动用军队，不动用军队就不会大量索取百姓的钱财和劳力，不大量索取百姓的钱财和劳力，又怎会使得那些小人在天下相互争夺、相互残害呢？即使实现他最初的谋划，也不过像唐太宗擒获颉利可汗那样。然而唐太宗任用魏征，先把养育百姓作为要务，军队自然强大；王安石先使百姓疲弊，比不上魏征了，却动辄以尧舜、周公为借口，这是一种欺骗啊！材料二：倾覆和危难，是事势的末尾，属于事情的最后阶段；而导致倾覆和危难的原因，才是事情的根本。匡正根本的计议，有远有近，有缓有急，必须仔细考察时势并妥善把握。不这样做，就是追溯到事情本源也不足以挽救事情发展到最终的末路，这是没有益处的。事情发端后渐渐引起的危害，在开始时就有弊端，只是还没有发展到严重程度，渐渐延展演变开来，完全失去了事情开始时的状况，最终才变成这种关系密切、彼此依附的大害；针对这种状况再来挽救，就是已经抓住了倾覆危难的根本。至于事情开始时所引起的事端，虽然危害由此逐渐演变出来，但后来随着时势的改变，（当初的做法）已经不再适用。想要去纠正它的根本，可那根本早就已经不是原来的根本了。靖康年间的灾祸，王安石变法并进用小人，确实是这场灾祸的根本原因。蔡京能够进入朝廷中枢，是凭借书画和珍玩通过宦官童贯投合宋徽宗的喜好，从而窃取了高位，他招揽了一群小人，引导君主于迷途而最终招致了外敌的入侵。他奉王安石为宗主，绘制王安石的画像放在馆阁中、在孔庙中让王安石与孔圣人共同享受供奉，都是借之用来弹压众多正人君子，实现他的佞幸之私而已。王安石学习申不害、商鞅的学术来掠夺天下百姓利益的原因，本来是期望使国家获利并占有功劳。不是怀着私心而陷君主于淫侈迷惑之中的，这是不可诬蔑他的地方。王安石的志向，难道是蔡京的志向吗？蔡京的政治，又难道是王安石的政治吗？所以在靖康初期，想安定国内以抵御外敌，回溯其祸根，应该是蔡京、童贯在朝廷中造成混乱，在边境挑起战争，这才是最符合祸根的。等到建炎年间之后，王安石的学说主张，不用别人去攻击就自己消亡了，这也足以看出王安石的学说不值得去攻击，而且攻击他的学说也不是靖康之难前后最紧迫的事务。（大臣们）应当竭尽忠诚和力量，直接纠举蔡京、童贯的党羽，斥责他们主张和议的错误，在朝廷的决策中为国家的存亡而力争，说话不夸大，而且做事不偏离重点，这才叫做抓住了根本。15．B16．①惜别与不舍。以前路的深秋江景渲染离别的氛围，隐含不舍之情。/直言因自己生病而更珍视离别，表达对友情的珍重与对友人的牵挂。②宽慰与体恤。通过渲染临川风物之美好，宽慰远行的友人。/写友人的公事繁忙只是“暂时”，表达对友人处境的共情与宽慰。③期许与勉励。期望友人三年任期结束后进取功名，并以诗文交流为慰藉，寄予对友人前途和二人交往的美好祝愿。④赏识与肯定。诗人鼓励友人积极参加考试和写新的文章，表达了对友人才能的肯定。【导语】这首送别诗展现了不同于隐逸形象的仕途关怀。诗人以“南国风物”起笔，勾勒临川地域特色，颔联“青山满路”“丹橘隔江”的工对，将秋日赴任途中的寥廓景致与友人孤征之意巧妙融合。颈联转折处，“劳折狱”道出司法重任，“重分襟”暗含病中惜别。尾联“三年解罢”的期许与“新文慰心”的托付，在公义与私谊间达成微妙平衡，体现宋代士大夫特有的仕隐情怀。【详解】15．本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。B.“实写了……沿途风光”错误。根据原文“青山满路人家远，丹橘隔江秋色深”可知，这是想象友人去临川途中或到任处的景色，并非实写友人沿途风光；结合诗歌标题“送赵时校书之任临川司理”可知，此诗是送别之作，诗人送别友人时，并未真正跟随友人一路前行去看到所谓“沿途风光”，这里应是诗人想象友人赴任途中会见到的景色，属于虚写。故选B。16．本题考查学生评价作者思想感情的能力。①惜别与不舍。颔联以开阔的山水秋色意象，以前路的深秋江景渲染离别的氛围，暗含对友人的不舍之情。“病怀终自重分襟”直抒胸臆，直言因自己生病而更珍视离别，强调对离别的不舍，表达对友情的珍重与对友人的牵挂。②“南国古来风物好”赞美临川风物之美，暗含对友人赴任之地的美好期许。“官况暂应劳折狱”写友人的公事繁忙只是“暂时”，表达对友人即将面临司法工作的关切。③“当求试”体现出诗人鼓励友人积极进取，在仕途上更上一层楼，表达了对友人仕途的期许。期望友人三年任期结束后进取功名，并“多草新文慰我心”，以诗文交流为慰藉，寄予对友人前途和二人交往的美好祝愿。④根据原文“三年解罢当求试”“多草新文慰我心”可知，诗人提到三年任职期满后友人应当去参加考试，直白地希望友人多创作新的文章来安慰自己。诗人鼓励友人积极参加考试和写新的文章，体现了对友人的赏识与对友人才能肯定。17．名实已明而天下之理得矣戎马关山北凭轩涕泗流玉鉴琼田三万顷着我扁舟一叶【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字有：戎、凭、泗、鉴、顷、着、叶。18．甲：也就是“太虚幻境”乙：可以说是实现了宝玉的愿望19．A：湘云

B：宝玉20．B21．C22．（1）原文细节更丰富，如“包芍药花瓣当枕头”“山石僻处”等，画面感更强，改句没有体现细节。（2）原文用“红香散乱”等典雅词汇，符合《红楼梦》语言风格，改句语言比较直白。（3）原文“一群蜜蜂蝴蝶围着她飞”以动衬静，更显场景静谧美好，改句只侧重动。【详解】18．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处需衔接“大观园是一个理想世界”与后文对“太虚幻境”的描述。文中明确提到“太虚幻境”是“清净女儿之境”，且脂砚斋及学者均指出大观园与太虚幻境的关联，故甲处补写“也就是‘太虚幻境’”。乙处前文写宝玉在“太虚幻境”时愿“在这里过一生”，后文说搬进大观园后“心满意足”，可见乙处需体现“搬进大观园”与宝玉愿望的关系，补写“可以说是实现了宝玉的愿望”。19．本题考查学生对经典名著人物的把握能力。A处对应《红楼梦》第六十二回“憨湘云醉眠芍药裀”的经典情节：史湘云喝醉后，用芍药花瓣当枕头，在石凳上睡去，周围蜂蝶环绕，还说酒令。这一情节是湘云率真性格的典型体现，故A为“湘云”。B处第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”，是大观园少女们在怡红院为贾宝玉庆祝生日的场景，众人喝酒、行令、唱曲，展现了大观园的欢乐时光，故B为“宝玉”。20．本题考查学生正确使用标点符号的能力。第一处括号列举学者姓名，补充说明“当代学者”；第二处括号补充说明“女儿国”的例外情况（贾宝玉），均为补充说明。故选B。21．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。原句“大观园这个有情之天下，好像是当时社会中的一股清泉、一缕阳光”运用比喻，将“大观园”比作“清泉”“阳光”。A.“钉头磷磷，多于在庾之粟粒”是夸张，极言钉头之多；B.“戎马关山北”是借代，“戎马”代指战争；C.“千里澄江似练”是比喻，将“澄江”比作“白练”（白色丝绸），与原句手法一致；D.“他的思想也极力藏在一个套子里”是比拟（拟物），“思想”是抽象概念，作者将其当作可以被“藏”在“套子”里的具体物品来写。故选C。22．本题考查学生分析句子表达效果的能力。（1）细节更丰富，画面感强：原句有动作细节“包了一包芍药花瓣当枕头”、环境细节“山石僻处”、状态细节“满头脸衣襟上皆是红香散乱”、动态景物“一群蜜蜂蝴蝶围着她飞”、语言细节“口内还作睡语说酒令”，全方位构建出湘云醉卧花中的鲜活场景，改句仅保留核心动作，画面单薄。（2）语言风格贴合文本：原句“红香散乱”“埋在落花堆中”等词汇雅致含蓄，符合《红楼梦》细腻典雅的语言特色；改句语言直白简略，失去文学韵味。（3）意境更生动：“蜂蝶围飞”以动态景物衬托静态的醉卧场景，突出环境的美好与湘云的纯真，改句缺乏这种情景交融的意境。23．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型材料作