【小升初暑假预习】统编版七年级上册语文课内文言文阅读专题讲义（含练习题及答案）

第第页【小升初暑假预习】统编版七年级上册语文课内文言文阅读专题讲义同学们，今天老师将领着大家一起学习七上课内文言文阅读专题，学习文言实词辨析、文言虚词用法、重点句子翻译、文意细节理解、人物形象分析、道理启示探究、课内外对比阅读七大核心考点，梳理通假字、古今异义、词类活用、一词多义四大实词类型，拆解“直译为主、意译为辅”的翻译原则。一、考点挖掘七上文言文考查以“课内基础为核心、课内外对比为难点”，解题时应遵循“词不离句、句不离篇”的解题原则，立足课内、迁移课外。题型分类设问方式对应篇目解题要点实词解释题解释下列句中加点词的意思；下列加点词意义相同的一项是全册5篇识记课内注释，结合语境推断，注意通假、古今异义、词类活用虚词辨析题下列加点词意义和用法相同的一项是；解释句中“之”的用法全册5篇牢记高频虚词的常见用法，结合句子结构判断词性与含义句子翻译题翻译下列句子；用现代汉语翻译文中画线句全册5篇直译为主，字字落实，补全省略成分，调整语序，踩准关键词文意理解题下列对文章内容理解有误的一项是；请用原文语句回答全册5篇回归原文，比对细节，准确筛选信息，避免无中生有、曲解文意人物/道理题概括文中××的形象特点；本文告诉了我们什么道理《狼》《诫子书》《论语》结合事件与言行分析人物，从结尾议论句、核心事件入手提炼道理对比阅读题结合甲乙两文，说说二者的共同点/不同之处；两文分别给你什么启示寓言类、修身类先分别把握两文核心，再从内容、主旨、写法等角度找异同，结合文本作答四大高频实词类型1.通假字：用读音相同/相近的字替代本字，翻译时需先指出本字，再解释含义，如“不亦说乎”中“说”同“悦”，愉快。2.古今异义：古今字形相同，意义用法不同，需区分古义与今义，如“可以为师矣”中“可以”古义是“可以凭借”，今义是“能够”。3.词类活用：词语临时改变词性，如“其一犬坐于前”中“犬”是名词作状语，像狗一样；“非宁静无以致远”中“远”是形容词作名词，远大目标。4.一词多义：同一个词在不同语境中有不同含义，需结合句子语境判断，如“之”可作代词、结构助词“的”、主谓之间取消句子独立性等。六大高频虚词核心用法虚词核心用法课内典型例句之①代词，代指人/事/物；②结构助词，的；③主谓之间，取消句子独立性，不译；④宾语前置标志，不译学而时习之（代词）；君子之行（的）；而两狼之并驱如故（主谓之间）而①表顺承，就、然后；②表转折，但是、却；③表修饰，不译；④表并列，并且温故而知新（顺承）；人不知而不愠（转折）；曲肱而枕之（修饰）其①代词，他的、它的；②代词，其中的；③表反问/推测语气择其善者而从之（他的）；其一犬坐于前（其中的）以①介词，凭借；②介词，用、把；③连词，来、用来可以为师矣（凭借）；以刀劈狼首（用）；非淡泊无以明志（用来）于①介词，在；②介词，对、对于；③介词，比于我如浮云（对于）；非得一人于井中也（在）亦副词，也、也是不亦乐乎；亦毙之二、例题精讲例题1（句子翻译·高频考点）翻译：禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。方法指导：文言翻译五字法1.留：保留专有名词、固定称谓，如“禽兽”直接保留；2.释：逐字解释关键词，“变诈”是巧变诡诈，“几何”是多少，“止”同“只”，只是，“耳”是罢了；3.补：补全省略成分，使句子通顺；4.调：调整语序，符合现代汉语表达习惯；5.顺：串联整句，使语句通顺流畅。参考答案：禽兽的巧变诡诈能有多少呢？只是增加笑料罢了。采分点：变诈（1分）、几何（1分）、止（通假字，1分）、耳（1分），语句通顺1分。例题2（道理启示·典型易错）结合《诫子书》全文，说说诸葛亮写给儿子的这封家书，蕴含了哪些道理？方法指导：道理启示三步法1.抓核心句：抓住文中的观点句，如“静以修身，俭以养德”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”；2.分维度：从修身、治学、立志、惜时四个维度拆分；3.组答案：结合原文语句，分层概括，言之有据。参考答案：①修身养德方面：要以宁静心绪来涵养德行，以节俭生活来培养品德，淡泊名利，内心宁静，才能明确志向、达到远大目标；②治学成才方面：学习必须静心专一，才干来自于学习，不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就；③惜时方面：时光易逝，意志随岁月消磨，要珍惜光阴，不要虚度年华，否则终将一事无成。采分点：修身1分，治学1分，惜时1分，结合文本1分。三、答题模板1.实词解释通用模板“××”的意思是______，在这里是______（通假/古今异义/词类活用）用法。2.句子翻译通用模板这句话的意思是：______。其中“××”译为______，“××”译为______，准确传达了______的意思。3.人物形象分析通用模板××是一个______、______的形象。①从______（原文语句/事件）可以看出他______的特点；②从______可以看出他______的特点。4.道理启示通用模板本文告诉我们______的道理。在学习与生活中，我们应当______，不能______。5.对比阅读通用模板①相同点：两文都______，都表达了______；②不同点：甲文侧重______，乙文侧重______；③两文共同启示我们______。四、进阶训练第一层：基础达标练（一）《〈论语〉十二章》1.解释下列句中加点的词。（1）学而时习之，不亦说乎（2）吾日三省吾身（3）温故而知新，可以为师矣（4）择其善者而从之（5）逝者如斯夫，不舍昼夜2.翻译下列句子。（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）学而不思则罔，思而不学则殆。（3）不义而富且贵，于我如浮云。（4）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。3.下列对文章内容理解有误的一项是（）A.“学而时习之”强调了复习巩固的重要性，体现了学习的乐趣。B.“吾日三省吾身”说明古人非常重视自我反省，注重品德修养。C.“温故而知新”说明了复习旧知识就一定能成为老师。D.“三人行，必有我师焉”体现了谦虚好学、随时向他人学习的态度。4.结合选文，说说孔子认为君子应具备哪些品格。（二）《诫子书》1.解释下列句中加点的词。（1）静以修身，俭以养德（2）非淡泊无以明志（3）非学无以广才（4）淫慢则不能励精（5）险躁则不能治性2.翻译下列句子。（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2）夫学须静也，才须学也。（3）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。（4）年与时驰，意与日去，遂成枯落。3.本文的中心论点是什么？作者是从哪两个方面展开论述的？4.结合全文，说说“静”对学习与修身有哪些重要意义。（三）《狼》1.解释下列句中加点的词。（1）缀行甚远（2）顾野有麦场（3）弛担持刀（4）一狼洞其中（5）狼亦黠矣2.翻译下列句子。（1）骨已尽矣，而两狼之并驱如故。（2）狼不敢前，眈眈相向。（3）一狼径去，其一犬坐于前。（4）禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。3.请用原文语句回答：屠户的心理和行为发生了怎样的变化？4.结合全文，简要分析狼的形象特点，并说说本文告诉我们什么道理。（四）《穿井得一人》1.解释下列句中加点的词。（1）家无井而出溉汲（2）及其家穿井（3）国人道之（4）闻之于宋君（5）不若无闻也2.翻译下列句子。（1）吾穿井得一人。（2）国人道之，闻之于宋君。（3）求闻之若此，不若无闻也。3.谣言产生的原因有哪些？请结合文章内容简要分析。4.这则寓言告诉了我们什么道理？（五）《杞人忧天》1.解释下列句中加点的词。（1）身亡所寄（2）又有忧彼之所忧者（3）若屈伸呼吸（4）只使坠，亦不能有所中伤（5）其人舍然大喜2.翻译下列句子。（1）又有忧彼之所忧者，因往晓之。（2）天，积气耳，亡处亡气。（3）只使坠，亦不能有所中伤。（4）其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。3.杞人为什么而忧？这则寓言中的“杞人”是一个怎样的形象？4.有人说“杞人忧天”是庸人自扰，也有人说它体现了忧患意识。你怎么看？第二层：能力提升练（一）甲：《〈论语〉十二章》节选子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”乙：《诫子书》节选夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1.解释下列句中加点的词。（1）不亦说乎（2）温故而知新（3）非学无以广才（4）年与时驰2.翻译下列句子。（1）学而不思则罔，思而不学则殆。（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。3.甲乙两文都谈到了学习，分别阐述了哪些学习观点？请简要概括。4.结合甲乙两文，说说一个人要学有所成，需要具备哪些条件。（二）甲：《狼》节选少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。乙：《牧竖》节选两牧竖入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。1.解释下列句中加点的词。（1）意暇甚（2）一狼洞其中（3）相去数十步（4）意甚仓皇2.翻译下列句子。（1）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（2）狼闻声四顾，始望见之。3.甲乙两文中的狼各有怎样的特点？请简要概括。4.两文都写了人与狼的故事，主旨有什么不同？（三）课外文言：颜回好学回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”1.解释下列句中加点的词。（1）蚤死（2）孔子哭之恸（3）门人益亲（4）不贰过2.翻译下列句子。（1）有颜回者好学，不迁怒，不贰过。（2）今也则亡，未闻好学者也。3.颜回的“好学”体现在哪些方面？请结合选文简要分析。4.结合《〈论语〉十二章》和本文，说说孔子认为真正的好学应具备哪些品质。第三层：拓展拔高练（一）甲：《穿井得一人》宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。乙：《三人成虎》庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。1.解释下列句中加点的词。（1）及其家穿井（2）丁氏对曰（3）王信之乎（4）今邯郸去大梁也远于市2.翻译下列句子。（1）得一人之使，非得一人于井中也。（2）夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。3.甲乙两文都讲述了什么共同的现象？造成这种现象的原因有哪些？4.两文分别给了我们怎样的启示？请结合生活实际谈谈你的看法。（二）甲：《杞人忧天》杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。乙：《列子·说符》节选杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答，门人不获所命。1.解释下列句中加点的词。（1）身亡所寄（2）因往晓之（3）亡一羊（4）既反2.翻译下列句子。（1）若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？（2）歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。3.甲文中的“晓之者”和乙文中的“杨子”，分别是怎样的人？4.甲乙两文分别蕴含了怎样的道理？请简要概括。（三）甲：《诫子书》夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！乙：《勉谕儿辈》由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不饥不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。1.解释下列句中加点的词。（1）非宁静无以致远（2）淫慢则不能励精（3）可办粗饭几日（4）莫待无时思有时2.翻译下列句子。（1）静以修身，俭以养德。（2）常将有日思无日，莫待无时思有时。3.甲乙两文都谈到了“俭”，但侧重点有所不同，请结合内容简要分析。4.结合甲乙两文，说说这些教诲对我们的学习与生活有哪些借鉴意义。五、参考答案与详细解析第一层：基础达标练参考答案（一）《〈论语〉十二章》1.（1）同“悦”，愉快（2）自我检查、反省（3）学过的知识；可以凭借（4）好的方面，优点（5）这；舍弃2.（1）别人不了解我，我却不生气，不也是有才德的人吗？（2）只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不学习，就会有疑惑。（3）用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。（4）军队的主帅可以改变，普通人的志向却不能改变。3.C解析：“温故而知新”强调通过复习获得新的理解与体会，是成为老师的条件之一，并非“就一定能成为老师”，表述过于绝对。4.①宽厚待人，不因他人不了解自己而生气；②谦虚好学，善于向他人学习，学思结合；③坚守道义，不贪图不义之财；④坚定志向，坚守品格，珍惜时光。（二）《诫子书》1.（1）屏除杂念和干扰，宁静专一；培养（2）明确、坚定（3）增长（4）放纵懈怠；振奋（5）轻薄浮躁；修养2.（1）不能内心恬淡、不慕名利，就无法明确志向；不能屏除杂念、宁静专一，就无法达到远大目标。（2）学习必须静心专一，才干必须来自于学习。（3）放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。（4）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终就会像枯枝落叶般凋落。3.中心论点：静以修身，俭以养德。作者从治学（学习）和修身（做人）两个方面展开论述，无论修身还是治学，都强调“静”的重要性。4.①修身方面：“静”是修养身心的基础，只有内心宁静，才能摒除杂念，涵养品德，明确志向，达到远大目标；②学习方面：学习需要静心专一，只有静下心来，才能深入思考、增长才干，实现学业有成；③反之，浮躁懈怠就无法振奋精神、修养性情，最终一事无成。（三）《狼》1.（1）连接，紧跟（2）看，视（3）解除，卸下（4）挖洞，名词作动词（5）狡猾2.（1）骨头已经扔完了，可是两只狼像原来一样一起追赶。（2）狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。（3）一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。（4）禽兽的巧变诡诈能有多少呢？只是增加笑料罢了。3.心理变化：从最初的害怕、迁就（投骨避狼），到后来的镇定（倚靠柴草防御），再到最后的果断反击（奋起杀狼）。行为变化：从“投以骨”“复投之”的被动妥协，到“弛担持刀”的准备防御，再到“暴起，以刀劈狼首”的主动杀狼。4.狼的形象：贪婪、凶狠、狡诈。道理：对待像狼一样的恶势力，不能心存幻想、妥协退让，要敢于斗争、善于斗争，才能取得最终的胜利。（四）《穿井得一人》1.（1）浇灌、灌溉；从井里取水（2）待，等到（3）讲述（4）听到，这里是“使听到”的意思（5）不如2.（1）我家打水井得到了一个人的劳力。（2）国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。（3）寻到的消息像这样，还不如不知道。3.①丁氏表述不清，“得一人”容易产生歧义；②传播者不加核实，道听途说，以讹传讹；③众人盲目跟风传播，导致谣言越传越广。4.对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信、盲目传播，避免以讹传讹；凡事要调查研究，实事求是，不能人云亦云。（五）《杞人忧天》1.（1）无，没有（2）担忧（3）如同，像（4）纵使，即使；伤害（5）同“释”，解除、消除2.（1）又有一个为他的担忧而担心的人，于是前去开导他。（2）天，不过是聚积的气体罢了，没有哪个地方没有空气。（3）即使掉下来，也不会有什么伤害。（4）那个杞国人消除了疑虑，非常高兴；开导他的人也消除了疑虑，非常高兴。3.杞人因担心天会塌、地会陷，自己无处容身而忧愁。形象：他是一个庸人自扰、为不必要的事情而担忧的人，但也体现了对天地自然的探索与思考意识。4.示例：从传统寓意看，“杞人忧天”讽刺了那种为不可能发生的灾祸而徒然自扰的人，告诉我们不要为不切实际的事情过度担忧；但从另一个角度看，它也体现了朴素的忧患意识与对自然的探索精神，适度的忧患意识能让我们居安思危，但过度焦虑则不可取。第二层：能力提升练参考答案（一）甲乙对比1.（1）同“悦”，愉快（2）学过的知识（3）增长（4）疾行，指迅速逝去2.（1）只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不学习，就会有疑惑。（2）放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。3.甲文：①学习要及时复习；②学思结合，不能偏废；③以学习为乐趣，才能学有所成。乙文：①学习要静心专一；②学习与志向相辅相成，立志才能学有所成；③要珍惜时光，不能虚度年华。4.①要有远大的志向，明确学习目标；②要静心专一，学思结合，掌握正确的学习方法；③要以学习为乐，主动探索；④要珍惜光阴，不懈怠、不浮躁，持之以恒。（二）甲乙对比1.（1）从容、悠闲（2）挖洞，名词作动词（3）距离（4）神情、态度2.（1）屠户这才明白前面的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。（2）大狼听到声音四处张望，才望见另一棵树上的小狼。3.甲文的狼：贪婪、凶狠、狡诈，懂得用假象迷惑敌人。乙文的狼：充满母爱，为了救小狼奔波不停，最终累死，爱子心切。4.甲文：通过屠户杀狼的故事，讽刺了恶势力的狡诈与不堪一击，告诉我们对待恶势力要敢于斗争、善于斗争。乙文：通过牧竖戏狼的故事，展现了母狼的爱子情深，也侧面表现了牧竖的机智与残忍，引发对生命与人性的思考。（三）颜回好学1.（1）同“早”，很早（2）极度悲哀（3）更加（4）重复犯错误2.（1）有个叫颜回的人最好学，他不把怒气转移到别人身上，不重复犯同样的错误。（2）现在就没有了，再也没听说过好学的人了。3.①品德修养好：不迁怒、不贰过，能自我约束，注重品德修养；②勤奋好学，深得孔子认可，他的好学让其他弟子更加亲近师门。4.①学思结合，温故知新，掌握正确的学习方法；②以学习为乐，热爱学习，主动钻研；③注重品德修养，在学习中完善人格，做到“不迁怒、不贰过”；④谦虚好学，随时向他人学习，不断自我反省。第三层：拓展拔高练参考答案（一）甲乙对比1.（1）待，等到（2）应答，回答（3）相信（4）距离2.（1）得到了一个人的劳力，并不是从井里挖出了一个人。（2）集市上没有老虎是很明显的事，但是三个人说有老虎，就好像真的有老虎了。3.共同