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第第页山东省济南市平阴县2024-2025学年九年级上学期语文期中试卷一、基础与运用(15分)阅读下面文段,完成下面小题。个人的梦想,从来都与国家的发展紧密相连。回溯新中国成立以来的不凡征程,正因综合国力一步步增强,每个人实现梦想的路径和平台才得以前所未有地拓展。①各行各业的建设者在奋斗中成就自我、提升自我、磨炼自我,每个人都有机会发出自己的那一分光和热。在不被禁锢、鼓励创新的今天,每个人都可以成为时代的主角。这是一个梦想起航的时代。②只要高扬奋斗之帆,才能拥抱出彩人生,不负伟大时代。一位朋友说,“自己历经千辛万苦所酿造的生活之蜜,肯定比轻而易举拿来的更有滋味”。③我们之所以充满自信的原因,正是因为我们在奋斗中取得了伟大成就。④现在,我们具备过去难以想象的基础条件,面临以往无法比拟的发展机遇。拿出勇气、蓄积干劲,恪守不渝,我们定能走向更加美好的未来。作为祖国未来的脊梁,新时代的青少年更要志存高远、积极进取,将奋斗的足迹镌刻在岁月的年轮上,让青春与学业在成长的道路上,让时代的脉搏更加强劲!1.文段中加点词的读音和书写,不正确的一项是()A.禁锢 B.恪守(kè)C.镌刻(juàn) D.脉搏2.填入文段中画横线处的成语,最恰当的一项是()A.珠联璧合 B.交相辉映 C.相得益彰 D.相辅相成3.文段中画波浪线的句子,没有语病的一项是()A.① B.② C.③ D.④阅读下面文段,完成下面小题。有时候拧开水龙头,水龙头会发出“嗡嗡嗡”“滋滋滋”的声音。尤其是在停水后恢复供水时,这种声音会更大。这是什么原因造成的呢?水龙头的这种声音其实是一种“水击现象”。简单来说,就是水在水管中快速流动时,如果突然关闭水龙头,水管中的水就会反弹过去再反弹回来,就像锤子敲击着水管,因此也被称为“水锤现象。水锤现象不仅会在家用自来水管中发生,()。高温蒸汽进入供热管道后逐渐降温,产生的冷凝水流在管底大量聚集。由于供热管道的管壁十分光滑,后续的水流会因惯性产生很大的力量冲击管道,对管道安全造成威胁。因此,每年冬季恢复供暖前要进行暖管,及时排出管道内的凝结水,防止管道因为水锤现象产生破损。4.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.还广泛地存在于其他地方 B.供热管道中也会发生这类现象C.在许多其他管道也会发生 D.而且会在供热管道中发生5.请根据文中画横线的语句,概括出供热管道中水锤现象产生的过程。每个流程不超过12个字。→→二、(共21分)阅读下面文言语段,完成下面小题。【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”(张岱《湖心亭看雪》)【乙】九月二十三日,晨钟初歇,披衣启户。薄云飘忽,细雨溟蒙。湖光山色,不甚分明,模糊之中别有妙趣。茂之方浓睡,余抚其背曰:“黄粱①熟矣,何尚蘧蘧然②耶?”茂之摩挲双眼,一笑而起,不暇束带,倚户延望。曰:“此真米家③泼墨法也。”既而叔父至仲兄以告叔父亦云然。相与读画久之。童子汲清泉,品龙井明前茶,又试武夷,余终推龙井第一。弈棋四局,击箸曼歌。后凭栏纵目,云开雨止,夕阳在山。湖中歌舫纵横,急弦繁管,断续未歇。俄而灯火已上,若流萤风中不定。(节选自浦祊《游明圣湖日记》)【注】①黄粱:此处指梦醒之时。②蘧(qú)蘧然:用庄周典故,指梦境。③米家:指宋代画家米芾,其山水画自成一家。6.下列加点的词语意义和用法相同的一项是()A.湖中焉得更有此人三人行,必有我师焉B.相与读画久之居庙堂之高则忧其民C.余抚其背其真无马邪D.余强饮三大白而别游人去而禽鸟乐也7.下列说法不正确的一项是()A.甲文“上下一白”与乙文“一笑而起”中的“一”都是“全”的意思。B.甲文“是日更定”中的“更”为古代夜间计时单位,一夜分为五更。C.乙文“披衣启户”“倚户延望”与“月色入户”中的“户”均指“门”。D.乙文“不暇束带”与成语“目不暇接”中的“暇”都是“空闲”的意思。8.下列关于甲乙两文的理解与分析,不正确的一项是()A.甲文极尽铺陈渲染,描绘出一幅素净淡雅的水墨画,营造了人景相融的美妙境界。B.甲文“湖中人鸟声俱绝”一句文字凝练简洁,描写了雪后西湖的寂寥空旷。C.乙文按照时间顺序,记叙了生活雅事,描绘了西湖不同时段的景致,令人向往。D.乙文中,夕阳下的西湖因有了歌舫纵横、急弦繁管而显得热闹非凡。9.乙文画线句有两处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。既而A叔父至B仲兄C以告D叔父E亦云然10.用现代汉语翻译下面的句子。①茂之摩挲双眼,一笑而起,不暇束带,倚户延望。②后凭栏纵目,云开雨止,夕阳在山。11.甲乙两文均是叙写西湖美景雅事的佳作,但所绘之景和所叙之事不同,两位作者的心情也不同,请结合文章填空。选文所绘之景所叙之事作者心情甲文冬夜西湖雪景偶遇金陵人并饮酒畅谈①乙文②③与家人欢聚的融融之乐三、(共7分)阅读下面古诗词,完成下面小题。寄韩潮州愈贾岛〔唐代〕此心曾与木兰舟①,直到天南潮水②头。隔岭篇章③来华岳,出关④书信过泷流⑤。峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋。一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼⑥。【注】①【木兰舟】用木兰树造的船。②【潮水】河流名。③【篇章】指韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗。④【关】指蓝关。⑤【泷流】即泷水。⑥【浪西楼】潮州的一处楼阁。12.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项()A.首联一个“曾”字,可见诗人与韩愈交情笃厚,流露出一种深情的眷念。B.颔联“隔岭”“出关”二词,点出两人之间关山迢递,烘托出互通书信的宝贵。C.尾联写瘴气已经一扫而光,月光如洗,天下昭然,暗示友人的冤情已得以昭雪。D.此诗首联写虚,颔联写实。通篇又以“此心”二字为契机,抒写了深挚的友谊。13.本诗颈联与韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》的颈联有异曲同工之妙。本诗颈联中,诗人运用哪些意象来表达情感,请简要分析。四、诗文名句默写。(共9分)14.根据提示,默写诗文。①露从今夜白,。(杜甫《月夜忆舍弟》)②,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》(其一))③春蚕到死丝方尽,。(李商隐《无题》)④,万古惟留楚客悲。(刘长卿《长沙过贾谊宅》)⑤,醒能述以文者,太守也。(欧阳修《醉翁亭记》)⑥许浑在《咸阳城东楼》中营造紧张氛围的诗句是:,。⑦刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,蕴含新生事物必然战胜旧事物的哲理,体现乐观向上心态的句子是:,。五、名著阅读(7分)15.《水浒传》中有很多与“酒”有关的故事,请仔细阅读下表,完成任务。人物故事酒与故事的关联探究发现①大闹五台山酒令好汉狂通过探究,我发现小说多次写“酒”有如下作用:④杨志②酒误好汉差武松景阳冈打虎③宋江浔阳楼题反诗酒添好汉愁16.简·爱是不幸,但又是幸运的,据示例填表请简要分析。简·爱的不幸简·爱的幸运示例:简·爱的童年是不幸的,在舅妈家受尽了歧视和虐待但初步造就了她敢于反抗、倔强的性格,她又是幸运的。(1)但(2)(3)但(4)六、(共12分)阅读下面的四则材料,完成下面小题。【材料一】①2019年11月至2020年5月,三星堆遗址新发现6座“祭祀坑”。“祭祀坑”平面均为长方形,规模在3.5平方米至19平方米之间。目前,3、4、5、6号坑内已发掘至器物层,7号和8号坑正在发掘坑内填土。现已出土金面具残片、鸟型金饰片、金箔、眼部有彩绘铜头像、巨青铜面具、青铜神树、象牙、精美牙雕残件、玉琮、玉石器等重要文物500余件。②三星堆遗址位于四川省广汉市三星堆镇,是四川盆地目前发现夏商时期规模最大、等级最高的中心性遗址。据了解,此次三星堆遗址考古新发现进一步展示了三星堆遗址和三星堆文化的丰富内涵,有助于推动三星堆文化研究深入开展。(作者:杨雪梅、王明峰、宋豪新,《人民日报》)【材料二】①近来三星堆遗址又“火”了!在这一轮考古挖掘中不仅发掘的重要文物多,而且新发现的文物中有一件黄金面具体量非常大,有可能成为国内所发现的同时期最大黄金面具和最重金器。②公众纷纷讨论三星堆遗址,彰显了三星堆的独特魅力和深沉内涵,强化的是文化自信的力量。简言之,一个拥有高度文化自信的民族,其文明必定是持久、厚重、包容的,其自身主体性一定是鲜明、强烈、稳固的,三星堆遗址正印证了中华文明的如上特质。③三星堆遗址立足于中华文明的历史厚度。(2021年)3月22日,在福建武夷山市考察朱熹园时,习近平总书记指出:“如果没有中华五千年文明,哪里有什么中国特色?”悠久绵延的中华文明如同一棵历史沃土培育的参天大树,枝繁叶茂,硕果累累,从枝叶可以追溯到根脉。三星堆遗址便与古蜀文明的起源密不可分。考古学家俞伟超先生认为:“早期蜀文化和早期巴文化是分别位于成都平原至川东及三峡一带的两支青铜文化,其文化面貌有很多相似之处,因而又共同构成了一个独特的大文化圈(区)。”三星堆遗址共分四期,依次约当新石器时代晚期、夏代至商代前期、商代中期或略晚、商代晚期至西周早期。其中最早的宝墩文化距今约4800~4000年前,历史可谓悠久,其积淀亦因之深厚。④三星堆遗址彰显着中华文明的文明高度。反观三星堆遗址,其文明特征极为显著。从陶器上看,三星堆早期的陶盉与二里头早期的陶盉,除了陶质和大小以外,几无区别;三星堆的“将军盔”,也与河南安阳殷墟的同类器物非常近似。从青铜器上看,三星堆的铜尊、铜罍明显受到了殷商青铜礼器的影响,可知在与彼时中原文化的交流融汇中,古蜀文明得到了较大发展。⑤更为重要的是,其三、四期出土的诸多带有强烈信仰色彩的特征性器物说明,三星堆古城曾是雄极一时的蜀地共主鱼凫王朝的都城。古来“国之大事,在祀与戎”,三星堆遗址中出土的神像、礼器和祭品,说明了古蜀文明的神权国家发展到了一个高峰。⑥三星堆文明呈现出中华文明的交流广度。三星堆遗址具有东、西方文明的许多共同特质,是早期中外文化交流的灿烂结晶。依据已发现的诸如金杖、青铜雕像、海贝等文物,我们可以大致判断早在那时,古蜀国先人已与印度、中亚乃至两河流域的文明有所接触。因此青铜时代的巴蜀与外部世界,绝不是一个彼此封闭的空间,这种开放性与包容性,给三星堆文明提供了走向世界的强力支撑。⑦考古工作是一项重要文化事业,也是一项具有重大社会政治意义的工作。我们相信,此次的考古发现,也仅是辉煌博大的中华文明遗存之冰山一角,今后的发掘研究前景更可期,建设中国特色中国风格中国气派的考古学事业定当再上层楼。(作者:王学斌,《光明日报》)17.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.在四川省广汉市的三星堆遗址新发现的祭祀坑已发掘完毕,共发现500余件重要文物。信息公开后,引起网上热议。B.祭祀是古代国家的重大事情,三星堆遗址出土的神像、礼器和祭品,说明了古蜀文明的神权国家发展到了一个高峰。C.三星堆遗址印证了拥有高度文化自信的中华民族具有如下特质:文明是持久、厚重和包容的,自身主体性是鲜明、强烈和稳固的。D.三星堆遗址考古新发现具有重要意义,既进一步展示了三星堆遗址和三星堆文化的丰富内涵,也有助于推动三星堆文化研究深入开展。18.下列各项中最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是()A.“沉睡三千年,一醒惊天下”,曾在1986年震惊世界的三星堆遗址,时隔三十余年后再辉煌。B.三星堆遗址从第一次发掘以来,出土了大量的陶器、石器、玉器、金器和青铜器,其中的青铜器的冶铸技术十分成熟。C.1986年发现1、2号“祭祀坑”,出土青铜神像、青铜人像、金面罩、金杖、大玉璋、象牙等珍贵文物千余件。D.此前发现的三星堆青铜大面具、青铜立人像等文物,与传统的中原文物差别巨大,给人以十足的神秘感。19.材料二使用了哪些论证方法?请结合内容简要说明。七、(共19分)阅读下面的文章,完成下面小题。担水的贾大山①老魏是个担水的,一条担杖两只木筲,是他吃饭的家当。那时没有自来水,城里的每一条街道上,有两眼公用水井,每天早晨和黄昏,井台上就站满了人,有担水的,有抬水的。那些没有劳力的人家,或是有劳力,自己懒得担水、抬水的人家,就雇一个担水的,一担水二百钱(旧币,等于现在二分钱)。担水也是一个职业。②老魏在西大街担水。西大街路北里,有一眼古井,东北两面是人家的墙壁,西南两面,短墙环绕,亭台似的。井台上青石墁地,井口的石头上,有两道深深的沟,是井绳和岁月留下的痕迹。井很深,水很甜,老魏就从这里打水。③老魏高大身材,重眉大眼,脸上有一些络腮胡子;夏日赤膊,冬天穿一身薄薄的黑布棉衣,肩上总是搭着一块抹布似的手巾。他的年岁不小了,可是气力很充足,干活利落又热闹。朝井里“放筲”的时候,手不挨辘轳把儿,任那辘轳自己欢快地旋转着:格啦格啦格啦格啦。筲到水面了,用手把升绳猛地一逮,一摆两摆,扑通一声,一筲水就灌满了。担起水来,眼睛显得更大了,虎视眈眈的,一副奋勇向前的模样……④老魏供应着许多人家喝水,除了西大街,府前街上也有雇他担水的。有一年夏天,我家房东也想雇他担水:“老魏,给我担水吧,一天十担。”⑤“十担?”⑥“浇花儿,近,钱不少给。”⑦我家房东是个财主,土改的时候,“愿”了不少房屋,保留下一座小花园儿。那座花园儿就在井台对面,里面有一座假山,种着一些花木。老魏想了一下,不干,他说他只伺候人,不伺候花儿。⑧老魏依然给人们担水,路近的二百钱一担,路远的也是二百钱一担。⑨吃老魏的水,不用付现钱,十天结算一次也行,半月结算一次也行。谁家雇他担水,他便扔下一句话:“账,你记吧!”⑩“你也记吧,以防差错。”⑪“错不了,一个凉水!”他说。⑫老魏没有账簿。用户也没有账簿。所谓记账。就是他担一担水,用户拿粉笔画一道杠儿,有的画在墙上,有的画在树上,有的画在水缸上。结算完了,擦掉,重画。⑬夏日的中午,我们放学回家的路上,经常碰见他担水。我们一嚷口渴,他就把担子放到树凉儿里,让我们喝水。我们喝足了,他就把那担水泼掉了,再去打一担。我们谢他,他呵呵一笑,还是那句话:“不谢不谢,一个凉水!”⑭他所卖的,好像不是力气,只是凉水。⑮老魏除了担水,还管给人捞筲。那些自己担水、抬水的人家,不小心把筲掉到井里了,就去请老魏。他有一副捞筲钩子。形状像船上的锚,系在一条绳子上。井台上不忙了,他就把那捞筲钩子抽到井里,手握绳端,慢慢地打捞。那也真是一种技巧:闭着眼睛,屏着气息,一会儿捞上一只,一会儿捞上一只,那些沉落井底的铁桶、木筲,也出人意外地重见天日了。他把它们捞上来,用水冲洗干净,打满水,摆在井台上,等待失主认领。失主们给他钱,他不要。一定要给,他就急了,嚷,我是担水的,担水的不挣捞筲的钱!⑯如果给他一点儿吃的,他就要了。⑰老魏净吃好的。他天天早晨坐在麻糖铺里,吃麻糖、喝豆浆,中午吃马蹄儿烧饼、喝豆沫。他最爱吃马蹄儿烧饼了,一买就是五六个。那些游手好闲的人(那时叫作懒婆懒汉),看见他吃马蹄儿烧饼,就说:“老魏,你的生活倒不错呀!”⑱“是。”他说,“咱们城里头,遍地是马蹄儿烧饼,你得卖力气!”⑲他相信自己的力气,更敬重那眼水井。每年腊月底,他总要到我父亲的小铺里,买一张黄纸、一股高香、一对蜡烛。他把那黄纸在柜台上裁了,让我父亲洗了手,写几个毛笔字:“井泉龙王之神位。”除夕把那神签贴在辘轳石上,焚一股香,点一对蜡烛,摆一些供果。黑暗里,那香着得欢欢的,像一朵静静开放的莲花……⑳担水的没有行会,但是到了除夕,他们都会这么做的,像粮行供奉火神,药行供奉药王,木匠行供奉鲁班,理发行供奉罗祖。㉑可是,后来人们不雇担水的了,全是自己担水吃,或是抬水吃。原因是解放好多年了,雇人担水,像雇“洋车”一样,有压迫、剥削劳动人民的嫌疑。㉒老魏不担水了,井台上显得冷清了许多,再也听不到那欢快的格啦格啦的声音了。20.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说行文舒缓,叙事平淡,洋溢着一种淡淡的诗意和抒情意味。B.老魏说“遍地是马蹄儿烧饼”,是在强调只要肯出力气,就能生活得很好,突出了他对游手好闲之人的嘲讽。C.老魏打水的动作与挑桶的神态,细腻地表现了老魏的熟练技艺。D.小说形象地描写祭神香火的旺盛,表现了老魏对水井的敬重心理和对生活的认真态度。21.你认为老魏有哪些优秀的品质?请结合文章内容简要分析。22.儿童视角是指小说借助儿童的眼光或口吻来呈现故事。这篇小说以儿童视角叙述老魏的生活经历,请结合文章具体内容简要分析其作用。23.请结合文章内容谈谈这篇小说的创作意图。八、写作(60分)24.按要求作文。材料一:对于加速行驶中的汽车来说,只有发动机的动力大于三种阻力之和,车辆才有可能加速到目标时速。其中,第一种阻力是轮胎与地面之间的摩擦阻力;第二种阻力是车上负责传动的各个零部件阻力;最后一个阻力,就是空气阻力,也被称为风阻。材料二:习主席在2022年世界经济论坛视频会议的演讲中说:“大江奔腾向海,总会遇到逆流,但任何逆流都阻挡不了大江东去。动力助其前行,阻力促其强大。”当今时代,个人的成长、国家的发展、社会的进步、人类历史的发展都需要动力,也会面临各种阻力。请以“动力与阻力”为话题,写一篇议论文。要求:①题目自拟,论点明确,论据充实,论证合理;②语言流畅,书写清晰。③不透露所在学校及个人信息。④不少于600字。
答案解析部分【答案】1.C2.C3.D【解析】(1)本题考查汉字的准确书写和准确读音。汉字里许多字是形似字、同音字,我们要从意义的角度去理解了,就能避免写错或读错别字了。平时学习要有意识地进行整理与积累。要关注每一课课后的读读写写词语的音形义,或是课文注解中出现的,要注意方音与普通话的不同。(2)本题考查成语的运用的辨析理解。成语的运用要明白成语的意思,还要结合具体的语境分析,不要前后矛盾,注意成语(词语)的搭配对象、使用范围等方面的特点,同时要把握语境的表达意思,准确理解这些词语的意思及用法,从而做出准确的选择。在平时的学习中,首先我们对于遇到的成语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。不要错用,复习时要引起重视。
(3)本题考查对病句的辨析及修改能力。常见的语病有:句式杂糅、成分残缺、搭配不当、不合逻辑、成分赘余、语序不当等,平时学习时要注意整理归类辨析。解答时,先通读所有句子,仔细考虑,凭语感看看句意是否明确,内容是否合理,句意间关系与关联词语是否一致等判断正误,如果不能判断的,可以压缩句子,看搭配是否得当,找出病因;也可理清枝叶(附在主、谓、宾上的附加成分),检查枝叶同相应的主干是否搭配得当;对于句中出现的修饰性词语、关联词应格外留意,尤其是成对出现的词语,先检查是否有多用、错用或搭配不当的毛病,再看分句次序是否合理。1.A:禁锢,意思:本义是用铁、木等制成的牢笼或枷锁束缚身体,引申为对思想、行动或精神上的压制,无法自由发展。书写正确;
B:恪守(kè)读音正确,恪守意思:严格遵守,不违背;C:镌刻(juàn)的“镌”应读作:juān;镌刻意思:本义指用刀、凿等工具在硬物(如石头、金属、木头)上雕刻文字或图案,后引申为深刻铭记,常用于文学表达中形容某事物被永久记录或烙印在记忆里。
D:脉搏,意思:指心脏跳动时,动脉血管的规律性搏动,可通过触摸手腕、颈部等部位感知,比喻事物的发展动态或趋势。书写正确。故答案为:C2.A:珠联璧合:比喻杰出的人才或美好的事物聚集在一起。文中说“青春和学业”不合语境,故不恰当;B:交相辉映:意指各种光亮、色彩等互相映照。文中的“青春和学业”不是光亮,适用对象错误,故不恰当;C:相得益彰:两者互相配合或映衬,双方的长处和作用更能显示出来。句中形容“青春与学业”在成长道路上相互配合,能让彼此的优势更好地展现出来,更能体现出青少年积极进取的状态,用“相得益彰”使用恰当;D:相辅相成:指两件事物互相补充,互相配合,缺一不可。文中不涉及“青春和学业”缺一不可的意思,故不恰当。故答案为:C3.A:①句“成就自我、提升自我、磨炼自我”语序不当,应该是“磨炼自我、提升自我、成就自我”;B:②句关联词搭配不当,应该是“只有……才……”;C:③句句式杂糅,可删去“的原因”;
D:没有语病。故答案为:D【答案】4.D5.示例:高温蒸汽进入供热管道降温;冷凝水流大量聚集;后续的水流冲击管道【解析】(1)本题考查语句衔接。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,通过抓关键词,抓中心句,句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种,其中逻辑顺序最为复杂,有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。(2)本题考查对文章内容的理解与概括。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料,明确材料各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括材料段落(语句)中的关键语句,简洁准确概括。步骤是:先要读,通读全文,了解文章大意,然后再定,就是锁定答题范围,最后组织语言进行表述,一般用主谓句:什么(谁)+怎么样(是什么),如果有主题句直接引用也可。4.A:文段前文提到“水锤现象不仅会在家用自来水管中发生”,这里需要一个表示递进关系的句子来承接。“还广泛地存在于其他地方”中,“还”与前面的“不仅”也构成递进,但后面的内容“广泛地存在于其他地方”与后面的“供热管道不一致”,故不恰当;
B:“供热管道中也会发生这类现象”,句中“也”可以衔接前面的“不仅”,“供热管道”也启示下文,但这个句子与前面的“水锤现象不仅会在家用自来水管中发生”不连贯,故不恰当;
C:“在许多其他管道也会发生”,句中“也”可以衔接前面的“不仅”,但“许多其他管道”不能承接后文,故不恰当;
D:文段前文提到“水锤现象不仅会在家用自来水管中发生”,这里需要一个表示递进关系的句子来承接。“而且会在供热管道中发生”中的“而且”一词,很好地体现了这种递进关系,表明水锤现象除了在家用自来水管中出现,还会在供热管道中出现,使前后文的逻辑连贯紧密。故答案为:D5.首先明确要概括的是供热管道中水锤现象产生的过程,需要从给定的语句中提炼关键信息并简化表述。文中提到“高温蒸汽进入供热管道后逐渐降温”,这是水锤现象产生的起始环节,核心动作是蒸汽进入管道然后降温,所以提炼为:高温蒸汽进入供热管道降温;接着“产生的冷凝水流在管底大量聚集”,关键在于冷凝水的聚集状态,可概括为:冷凝水流大量聚集;最后“后续的水流会因惯性产生很大的力量冲击管道”,聚焦于后续水流的动作,概括为“后续的水流冲击管道”,点明了造成威胁的直接动作,完成整个水锤现象产生过程的关键流程梳理。
故答案为:、示例:高温蒸汽进入供热管道降温;冷凝水流大量聚集;、后续的水流冲击管道【答案】6.D7.A8.A9.BD10.(1)茂之轻轻揉揉眼睛,一笑而起,来不及系上衣带,靠着门向外张望。(2)后来(我们)倚靠着栏杆,放眼望去,乌云已经消散,雨也停了,夕阳照在山上。11.(1)淡淡的故国之思、故国之悲(2)秋日湖上雨景(3)与家人观雨品茗、弈棋曼歌【解析】(1)本题考查对文言虚词“焉、之、其、而”的用法意义的分析理解。焉的用法有:兼词,表示“于之”、“于此”、“于彼”,相当于“在(从)这里”、“在(从)那里”;代词,相当于“之”,表示“他、他们、它们”;也可以表示疑问代词,译为“哪里”“怎么”;句末语气词,表示陈述、疑问、反诘、感叹语气,相当于“了”“啊”“呢”;也可以用作句中语气词,表示停顿,相当于“也”;焉可以用作词尾,相当于“然”,表示“……的样子”。“之”的用法有:结构助词,的,助词,主谓之间取消句子独立性,不译,助词,宾语前置的标志不译,助词,定语后置标志不译,助词,凑音节作用不译,动词,去往,代词,代人、事、物。其:副词,表推测,可译为“大概、或许”;表加强语气;表选择;表反问语气;代词,代第三人称;代第一人称;指示代词,这;
“而”的用法主要有表承接,可译为“就、才”,也可不译,表转折,译成可是、然而,表修饰;表并列。
(2)本题考查对文言实词含义的理解。理解文言实词含义的方法有多种:可以用迁移法类推,可以查字典词典,可以联系语境,可以由成语进行推断,不管是用哪种方法,都要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词。
(3)本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题,明确答题方向,二根据题干要求提示定位,锁定答题范围,三整理答案,列出序号,规范作答,最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等,也可要素归纳,关注事件地点人物事件,还可段意合并或自行概括。如果是选择题,要将每一项选项都仔细与文本内容核对,找出正确的选项。
(4)本题考查文言断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,再弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;对于单句:句首关联词和语气词(如:夫、盖、若、而等)之后要作停顿;几个特殊的古今异义词朗读时必须分开;主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿,谓语中心语和介宾短语之间要停顿;需要着重强调的地方,一般要停顿;“也”用在句中时表停顿语气,朗读时应作停顿;省略句中句内省略的地方一般要作停顿;并列短语间要略作停顿;总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合,则要在句与句间要停顿。同时注意题干的要求,看需要断几处。
(5)本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整;当然也须关注古今异义,翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译,并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。
(6)本题考查对文章主旨和情感的分析理解。要想准确地理解文章的主旨,要在理解文本的内容的基础上联系社会现实理解文本的深层含义,注意一定不能停留在表面,就事论事。文章情感的理解可以通过文章的主要内容体会作者的情感、抓住带有感情色彩的词句、分析文章的题目和重点语句、运用情景还原法和细节观察法等。这些方法可以帮助读者更好地理解文章的情感表达【附参考译文】【甲】崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了几日,湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分,我撑着一叶小舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天、云、山、水混为一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的微小如草的小舟,舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上,我看见有两人铺好毛毯,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“(想不到)在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”【乙】九月二十三日,早晨的钟声刚刚停歇,(我)披上衣服打开房门。轻薄的云彩飘浮不定,细雨迷迷茫茫。西湖的湖光山色,看得不是很清晰,在这种模糊不清的状态中别有一番奇妙的意趣。(我的朋友)茂之正在酣睡,我抚摸着他的后背说:“美梦已经醒啦,怎么还在迷迷糊糊的梦境之中呢?”茂之揉了揉双眼,笑着起身,来不及束好衣带,就靠着门伸长脖子远望,说道:“这真是米家的泼墨画法呀。”不久叔父来了,(我)把茂之的话告诉了叔父,叔父也认为是这样。(我们几个人)一起赏玩画卷好长时间。童子打来清澈的泉水,(我们)品尝着龙井的明前茶,又试了试武夷茶,我始终认为龙井茶是最好的。下了四局棋,敲着筷子舒缓地唱歌。后来靠着栏杆极目远望,乌云散开,雨也停了,夕阳挂在山间。西湖中歌船往来穿梭,急促的琴弦声和繁杂的管乐声,断断续续没有停歇。不一会儿,灯火已经点亮了,就好像风中闪烁不定的萤火虫。6.A:前,句意:湖上哪里还有这样的人,焉:疑问代词,哪里;后,句意:几个人一起走,里面一定有可以做我老师的人,焉:兼词,在其中;故意义用法不同;B:前,句意:一起赏玩画卷好长时间,之:音节助词,不译:后,句意:处在高高的庙堂就担忧他的百姓,之:助词,定语后置的标志;故意义用法不同;C:前,句意:我抚着他的背,其:代词,代指茂之;后,句意:难道真的没有千里马吗?其:副词,难道;故意义用法不同;D:前,句意:我尽力喝了三大杯就分别了,后,句意:游人离开禽鸟欢乐,而:都是连词表承接,然后,就;故意义用法相同。故答案为:D7.A:甲文“上下一白”的“一”是“全、都”的意思,意思是天与云与山与水,上下全白了;乙文“一笑而起”的“一”是“一下子”的意思,不是“全”的意思;
B;甲文“是日更定”中的“更”为古代夜间计时单位,一夜分为五更,说法正确;
C:乙文中,“披衣启户”意思:披上衣服打开门;“倚户延望”意思:靠着门伸长脖子远望;“月色入户”意思:月亮照进门。故三处的“户”均指“门”,说法正确;
D:乙文“不暇束带”,意思:来不及束好衣带;暇:空闲目不暇接意思:形容东西太多或变化太快,眼睛看不过来,暇:空闲;故说法正确。故答案为:A8.A:甲文没有极尽铺陈渲染,而是用简洁的笔触,如“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”,勾勒出一幅淡雅的水墨画,营造出一种寂静、悠远的意境,重点在简洁的白描手法,而非铺陈渲染;故理解分析不正确;
B:甲文“湖中人鸟声俱绝”一句文字凝练简洁,描写了雪后西湖的寂寥空旷,理解分析正确;
C:由乙文句子:晨钟初歇夕阳在山俄而灯火已上可知作者是按时间顺序记叙的。故:乙文按照时间顺序,记叙了生活雅事,描绘了西湖不同时段的景致,令人向往,理解分析正确;
D:由乙文句子:湖中歌舫纵横,急弦繁管,断续未歇。可知:乙文中,夕阳下的西湖因有了歌舫纵横、急弦繁管而显得热闹非凡,理解分析正确。故答案为:A9.这句话的意思是:不久叔父来了,(我)把茂之的话告诉了叔父,叔父也认为是这样。“既而”是一个副词短语,表示时间的承接,后面应该接完整的句子,所以“既而叔父至”应作为一个独立的句子。同样,“仲兄以告”中,“仲兄”是主语,“以告”是谓语,结构完整;“叔父亦云然”中,“叔父”是主语,“亦云然”是谓语,也构成了一个完整的句子。正确划分为:既而叔父至/仲兄以告/叔父亦云然。
故答案为:B;D10.①摩挲:揉、搓;暇:空闲;倚户:靠着门;延望:伸长脖子远望。②凭栏:靠着栏杆;纵目:极目远望,尽情地向远处看。
故答案为:(1)茂之轻轻揉揉眼睛,一笑而起,来不及系上衣带,靠着门向外张望。(2)后来(我们)倚靠着栏杆,放眼望去,乌云已经消散,雨也停了,夕阳照在山上。11.①由甲文句子:“崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”“拉余同饮。余强饮三大白而别”等内容可知,张岱于“崇祯五年十二月”,大雪三日后独往湖心亭看雪。此时明朝已现颓势,往昔繁华渐逝,他作为明朝遗民,往昔生活不再。湖心亭偶遇同样赏雪的金陵人,“强饮三大白而别”,这看似潇洒的举动背后,实则藏着深深落寞。他避开尘世喧嚣,在雪夜独自寻幽,于茫茫天地间偶遇知音,可短暂相聚后又各奔东西,其内心满是对往昔岁月、家国的怀念与伤悼,有着淡淡的故国之思、故国之悲。②由乙文句子:“九月二十三日,晨钟初歇,披衣启户。薄云飘忽,细雨溟蒙”可知,乙文所绘之景是“九月二十三日”的西湖,晨时“薄云飘忽,细雨溟蒙”,这是秋日湖上雨景,山色湖光在朦胧中别有韵味。③由乙文句子:“相与读画久之。童子汲清泉,品龙井明前茶,又试武夷,余终推龙井第一。弈棋四局,击箸曼歌。后凭栏纵目”等内容可知,所叙之事,先是叫醒酣睡友人共赏雨景,叔父到来后一起“相与读画久之”,接着童子汲清泉,众人“品龙井明前茶”,还试了武夷茶,又弈棋四局、击箸曼歌,皆是与家人悠闲相聚,共享生活雅趣,充满与家人欢聚的融融之乐。
故答案为:(1)淡淡的故国之思、故国之悲(2)秋日湖上雨景(3)与家人观雨品茗、弈棋曼歌【答案】12.C13.“峰悬驿路”写道路险阻;“残云断”意为驿路直入云霄,两人相隔遥远;“海浸城根”写处境凄苦,“老树秋”写老树一派秋色,极言“树犹如此,人何以堪”。诗人运用想象,借景抒情,生动形象地写出路途中的艰难险阻,表现出诗人对友人深沉的关切之情。【解析】(1)本题考查理解诗歌的内容理解分析。理解诗歌的内容可以从以下几个角度入手:看题材:题材往往决定诗歌的主要内容和主题。抓题目:诗歌的题目往往是诗歌内容的高度概括。析词义:因为诗歌都是用文言文写成的,所以必须调动文言文以及相关历史知识的积累,逐步揣摩关键词语的含意,扫清诗歌阅读中的障碍,断不能一知半解,否则无从把握内容,更谈不上分析技巧和情感了。联背景:有些诗歌,仅仅从字面意思去理解还难以真正把握其内容,这时,便要借助对背景的分析来整体把握诗歌的内容。
(2)本题考查对诗歌意象及情感的理解分析。意象是融入主观情感的客观物象(如柳枝、孤舟),兼具形象性与情感性,诗人选择特定意象构建一个生动而具体的画面,构成意境
“意境”中的“景”是“情中景”,并不等同于生活中自然形态的“景”,它既是唤醒诗人特定感情的“景”,也是在此种特定情感支配下所创造的“景”。其基本模式有:触景生情,情随境生;移情入景,景中生情等,意境分析时我们需要熟悉一些典型的传统意象,积极展开联想想象,分析意境,必须遵循答题的一般思路:描述诗歌的意境;概括意境的特点;理解意境中作者寄托的感情。相较于直抒胸臆,意象表达更含蓄隽永,避免情感泛滥。12.A:首联意思:我的心与你相随共同乘上木兰舟,一直到达遥远的天南潮水的尽头。一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契,流露了一种深切的眷念和向往的心,表现了忠臣遭斥逐,寒士心不平,甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。一个“曾”字,可见诗人与韩愈交情笃厚,流露出一种深情的眷念。故:首联一个“曾”字,可见诗人与韩愈交情笃厚,流露出一种深情的眷念,理解赏析正确;
B:颔联意思:隔着五岭你的诗章传到华山西麓,出了蓝关我的书信越过泷水急流。直抒别后景况,表明二人正是高山流水,肝胆相照,“隔岭”“出关”二词,点出两人之间关山迢递,烘托出互通书信的宝贵。故:颔联“隔岭”“出关”二词,点出两人之间关山迢递,烘托出互通书信的宝贵,理解赏析正确;
C:尾联意为:总有一天狂风将把瘴气扫除干净,到那时月色明朗开始高照浪西楼。尾联写风终将瘴烟卷尽,明月朗照,实则是在劝慰韩愈不要消沉,其冤屈终将大白天下,表达了对朋友的美好祝愿和深切关怀;故:“尾联写瘴气已经一扫而光”“暗示友人的冤情得以昭雪”理解赏析不正确;
D:首联表达深厚友情;颔联写别后景况;颈联写悬想,尾联写祝福,而通篇又以“此心”二字为契机,抒写了真诚的友情。故:此诗首联写虚,颔联写实。通篇又以“此心”二字为契机,抒写了深挚的友谊,理解赏析正确。故答案为:C13.作答此题,首先明确:韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》颈联是“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”。诗中的主要意象是“云”和“雪”。“云横秦岭”,那横亘在眼前的秦岭云海,遮天蔽日,象征着前途的迷茫。它如同巨大的障碍,阻断了诗人回望家乡的视线,体现出诗人离乡之远、归家之难,表达出浓浓的思乡之情。“雪拥蓝关”,纷纷扬扬的大雪堆积在蓝关,使得马都难以前进。这不仅描绘出环境的恶劣和路途的艰难,更暗示政治环境的险恶,诗人遭贬谪后的艰难处境,展现出诗人的悲愤和无奈。这些意象交织,深刻地抒发了诗人复杂的情感。本诗颈联意为:险峰上驿路高悬被片片流云遮断,海涛汹涌浸蚀城根棵棵老树含秋。“峰悬驿路”,那高耸陡峭的山峰,高悬着蜿蜒曲折的驿路,仿若一条险径悬挂于天际,直观地勾勒出道路的崎岖艰难,暗示友人被贬之地路途之险峻,行旅艰难,每一步都充满危机。“残云断”描绘出驿路在残云缭绕中时隐时现,仿若伸向无尽远方,既点出距离的遥远,又营造出一种缥缈孤寂之感,象征两人相隔千山万水,难以相见。“海浸城根”,汹涌的海水浸泡着城墙根基,尽显潮州之地的荒凉与凄苦,仿若友人置身于这恶劣的濒海环境,饱受风雨侵袭。“老树秋”,古老的树木在萧瑟秋风中尽显衰败,借秋的肃杀、树的沧桑,以“树犹如此,人何以堪”的感慨,烘托出友人处境的艰难落寞。诗人借这些意象,展开想象,将关切友人之情融入景中,情致深沉。
故答案为:“峰悬驿路”写道路险阻;“残云断”意为驿路直入云霄,两人相隔遥远;“海浸城根”写处境凄苦,“老树秋”写老树一派秋色,极言“树犹如此,人何以堪”。诗人运用想象,借景抒情,生动形象地写出路途中的艰难险阻,表现出诗人对友人深沉的关切之情。14.【答案】月是故乡明;长风破浪会有时;蜡炬成灰泪始干;三年谪宦此栖迟;醉能同其乐;溪云初起日沉阁;山雨欲来风满楼;沉舟侧畔千帆过;病树前头万木春【解析】【分析】第1空,填下句,“明”不要写成“名”;
第2空,填上句,“长风破浪”不要写成“乘风破浪”;
第3空,填下句,“蜡炬”不要写成“腊矩”;
第4空,填上句,“谪”的右边是“啇”,不要写成“商”;“宦”不要写成“宧”;“栖”的右边是“西”,不要写成“酉”;
第5空,填上句,“醉”的左边是“酉”不要写成“西”;
第6、7空,理解性默写,提示语:营造紧张氛围的诗句,“溪”的右下是“大”不要写成“小”;“阁”不要写成“隔”;“楼”不要写成“搂”;
第8、9空,理解性默写,提示语:蕴含新生事物必然战胜旧事物的哲理,体现乐观向上心态的句子,“沉舟”不要写成“陈丹”;“侧”不要写成“测”;“帆”不要写成“钒”;“春”不要写成“村”。
故答案为:月是故乡明;长风破浪会有时;蜡炬成灰泪始干;三年谪宦此栖迟;醉能同其乐;溪云初起日沉阁;山雨欲来风满楼;沉舟侧畔千帆过;病树前头万木春【点评】本题考查古诗文名句默写能力。无论是一般性默写还是理解性默写,作答时,一是要透彻理解诗文内容,不要混淆了所背的内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子,理解性默写要注意抓住关键的提示语,从提示语入手写出对应的诗句;三,答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错别字。15.【答案】①鲁达②误失生辰纲③酒壮好汉(英雄)胆④烘托人物形象,凸显人物性格;推动情节发展,丰富故事内容。【解析】【分析】《水浒传》是元末明初施耐庵(现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人,或两人皆有)编著的章回体长篇小说。《水浒传》是第一部描写农民起义的小说,全书围绕官逼民反这一线索展开情节,表现了一群不堪暴政欺压的好汉揭竿而起,聚义水泊梁山,直至接受招安致使起义失败的全过程。①由大闹五台山”可知,该人物为鲁达/鲁智深。鲁智深本是渭州经略府提辖。为人慷慨大方,嫉恶如仇。为救金翠莲父女,他三拳打死镇关西,被迫出家为僧,法号智深。在寺院中,他也不受清规戒律的束缚,依旧行侠仗义。鲁智深力大无穷,倒拔垂杨柳的事迹令人赞叹。他与林冲结为好友,在林冲被发配时一路暗中保护。他的性格直爽豪迈,没有太多的心机,说话做事干脆利落。无论是对朋友,还是对素不相识的弱者,他都怀着一颗热忱的正义之心,是梁山好汉中极具正义感和反抗精神的代表人物。相关情节有:拳打镇关西、大闹五台山、大闹桃花村、倒拔垂杨柳、大闹野猪林等。②由“杨志”及“酒误好汉差”可知,相关故事为:误失生辰纲。相关内容:梁中书为给蔡京祝寿,派杨志押送生辰纲。杨志为保安全,让众人扮客商,依地形改行路时间,对军士要求严苛。行至黄泥冈时,天气酷热,众人不顾杨志阻拦休息。晁盖、吴用等扮作贩枣商人在此等候,白胜扮卖酒汉沿路叫卖,杨志担心酒里有毒不让军士买,吴用等人先买一桶喝,再从另一桶舀一瓢并借机下药,杨志等人不明就里喝下酒,被迷倒后生辰纲被劫走。③在《水浒传》景阳冈打虎情节中,“酒壮好汉胆”体现得淋漓尽致。武松途径景阳冈,进店饮酒,连饮十八碗烈酒,店家告知冈上有虎,劝其留宿,武松却仗着酒劲执意前行。酒精让他原本豪迈勇猛的性子愈发张扬,面对阴森恐怖的景阳冈毫无惧色。待真遇猛虎,武松酒意未消,浑身是胆,既没退缩,也未慌乱,反而激发起潜藏力量与斗志,凭借醉意中那股冲劲,赤手空拳与猛虎殊死搏斗,最终打死猛虎,成就英雄之名,酒无疑成了他勇气爆发的催化剂。据此可得:酒壮好汉(英雄)胆。④在《水浒传》里,“酒”的作用至关重要。鲁智深大闹五台山,醉酒后他肆意打破佛门清规,大闹寺院,尽显狂放不羁、叛逆豪爽的性格,酒将他的豪爽与不受拘束烘托得极为鲜明,也因酒引发这一激烈情节,推动故事发展;杨志押送生辰纲,军士被吴用等人用酒麻翻,致使生辰纲丢失,彻底改变杨志命运走向,凸显其谨慎却终难敌命运捉弄,酒成关键转折因素,推动情节急转直下;武松景阳冈打虎前豪饮烈酒,才有胆量直面猛虎,酒把他英勇无畏性格瞬间放大,若无酒壮胆,打虎情节或失色不少;宋江于浔阳楼借酒浇愁,醉后题反诗,抒发内心愤懑压抑,愁绪借酒宣泄,丰满其复杂心境,同时引发后续大祸,推动故事新进程,所以“酒”从多方面服务于小说创作。
故答案为:①鲁达②误失生辰纲③酒壮好汉(英雄)胆④烘托人物形象,凸显人物性格;推动情节发展,丰富故事内容。
【点评】本题考查对名著内容、情节和人物的识记。阅读名著时,不能只孤立地阅读某一个故事或情节人物,要将名著中的人物纵向、横向比较,要“瞻前顾后”,全面深入理解。阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,又要知道一些细节,及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能信手拈来,得心应手。16.【答案】示例:(1)在洛伍德学校,简•爱因为失手打碎了石板,被勃洛克赫斯特先生羞辱、诋毁,她是不幸的(2)但得到谭波尔小姐的安慰、为自己洗冤,还有海伦的友情,所以说简•爱又是幸运的。(3)婚礼中断,简•爱极度痛苦,她是不幸的(4)但她毅然决然摆脱富裕的诱惑,维护了自己的尊严,所以说她又是幸运的。(或:(1)简•爱悲痛地离开桑菲尔德庄园,不仅没有找到工作,还风餐露宿、沿街乞讨,她是不幸的(2)但被圣约翰兄妹所救,圣约翰还帮助她在莫尔顿学校做了乡村教师,所以说她又是幸运的。(3)简•爱在爱情路上历经磨难,她是不幸的(4)但最后和罗切斯特结合,所以说她又是幸运的。)【解析】【分析】根据示例,要结合简·爱的经历分析她的幸与不幸。同一种经历带给她的有不幸也有幸运,前后内容要构成转折。《简·爱》(JaneEyre)是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说,是一部具有自传色彩的作品。书中的简·爱是一个不幸而又幸运的人。她的童年时期充满了痛苦和折磨,但在她的一生中,她也经历了很多幸运的事情。简·爱的一生充满了不幸和挫折,但她始终保持着坚强和乐观的态度,勇敢面对生活中的种种挑战,正是这些经历让她成为了一位独特而令人敬佩的女性角色。比如(1)简·爱的成长过程是不幸的,她经历了贫困、漂泊的生活,但她也因此初步造就了她独立、坚韧的性格,这是她日后能够坚强面对生活的重要品质。(2)简·爱的爱情经历是不幸的,她曾经深爱过一个人,但那个人却背叛了她,然而她也因此遇到了她的真爱——罗切斯特先生,一个虽然残废但深爱她的男人,这段感情让她感受到了幸福和满足。(3)她失去了父母,成为孤儿,生活无着。她在孤儿院遇到了善良的院长和知心朋友海伦,她们的陪伴和关爱为简爱带来了温暖和安慰。
故答案为:示例:(1)在洛伍德学校,简•爱因为失手打碎了石板,被勃洛克赫斯特先生羞辱、诋毁,她是不幸的(2)但得到谭波尔小姐的安慰、为自己洗冤,还有海伦的友情,所以说简•爱又是幸运的。(3)婚礼中断,简•爱极度痛苦,她是不幸的(4)但她毅然决然摆脱富裕的诱惑,维护了自己的尊严,所以说她又是幸运的。(或:(1)简•爱悲痛地离开桑菲尔德庄园,不仅没有找到工作,还风餐露宿、沿街乞讨,她是不幸的(2)但被圣约翰兄妹所救,圣约翰还帮助她在莫尔顿学校做了乡村教师,所以说她又是幸运的。(3)简•爱在爱情路上历经磨难,她是不幸的(4)但最后和罗切斯特结合,所以说她又是幸运的。)【点评】本题考查对名著人物及其形象特征的识记、理解与概括评价。概括人物形象需要“瞻前顾后”,联系全文进行比较,全面分析,不能只看一处。评价人物要客观、全面,名著阅读一定要真阅读,平时也要适当练题。从情节角度评价名著,可以从情节是否具有连贯性和逻辑性、情节的紧张感和冲突、情节的高潮和结局、情节的多样性和丰富性、情节对主题的支撑等方面考虑。不管是哪种,前提一定是对名著的真阅读,对名著有自己独到的见解。【答案】17.A18.B19.①运用道理论证(引用论证)。引用习近平总书记和考古学家俞伟超先生的话阐述“三星堆遗址立足于中华文明的历史厚度”。②举例论证。以三里堆遗址出土的陶器和青铜器为例,推断三星堆遗址彰显看中华文明的文明高度。【解析】(1)本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题,明确答题方向,二根据题干要求提示定位,锁定答题范围,三抓关键句关键词,四整合比较,整理答案,列出序号,规范作答,最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等,也可要素归纳,关注事件地点人物事件,还可段意合并或自行概括。如果是选择题,要将每一项选项都仔细与文本内容核对,找出正确的选项。
(2)本题考查补写论据。首先要明白题干要求补写的是事实论据还是道理论据:补写事实论据时可举名人事例,更有说服力,要写准确人物、事件,不要张冠李戴,无中生有;补写道理论据时要明确观点,引用权威的名言警句或格言俗语,要完整准确;其次要围绕论点来写,要简洁,与论点无关的可不写。如果补充事实论据,那就要典型的事例(如:名人的事例),这样更有说服力。但记住,一定要准确人物和事件,切记张冠李戴、无中生有。一定要围绕论点去写,补充论据要三要:要准确、要真实、要简洁。如果补充道理论据,那论据要和论点一致,所写的名言、格言要有一定的权威性。警句、谚语、诗句等直接引用时要和原文对照一下,不能断章取义。间接引用时,不能曲解原意。答题步骤:第一步:明确中心论点,选取与论点相关的补写素材。如:名人事迹、名人警句等。补写论据一定要与论点一致。第二步:审清题干要求,确定补写内容。A:事实论据(选举典型事例)按照“人物+事件+结果”的格式进行补写。B:道理论据,所选的名人名言、格言警句一定要有权威性(不能说某某老师说的,某某同学说的)。
(3)本题考查对引用论证喝举例论证的分析理解。引用论证可以引用名言、公理、古语、谚语、俗语等,目的是使论证更权威、更有说服力。在议论文中,引用的事例可做事例论据,引用的名言等可做道理论据。引用也是修辞手法和说明方法,做题的时候要注意在不同的文体的文章中的表述。举例论证,是指运用典型事例来证明论点的方法。通过列举典型事例,具体有力地证明了中心论点,增强了说服力。使用这种方法,一般是先分论后结论,即开门见山提出论题,然后围绕论题逐层运用材料证明论点,最后归纳出结论。这种结构的方法,比较符合人们的思维认识规律。运用举例论证进行论证时列举的事实可以有两种形式,即概括总体性事实和枚举个别事实。概括总体性事实的说服力在于事实所体现的普遍性,它是对事实的总体或全局的全面性统计或概括。采用枚举个别事例的论证方式,不要求全面周到,只需枚举几个事例即可。枚举事例要求有一定的典型性,同时也要考虑到经济原则,尽可能避免同类重复。17.A:材料一第①段明确提到“目前,3、4、5、6号坑内已发掘至器物层,7号和8号坑正在发掘坑内填土”,说明祭祀坑并未全部发掘完毕,该项中说“已发掘完毕”与原文不符;故理解分析不正确;
B:由材料二第⑤段句子:更为重要的是,其三、四期出土的诸多带有强烈信仰色彩的特征性器物说明,三星堆古城曾是雄极一时的蜀地共主鱼凫王朝的都城。古来“国之大事,在祀与戎”,三星堆遗址中出土的神像、礼器和祭品,说明了古蜀文明的神权国家发展到了一个高峰,可知:祭祀是古代国家的重大事情,三星堆遗址出土的神像、礼器和祭品,说明了古蜀文明的神权国家发展到了一个高峰,理解分析正确;
C:由材料二第②段句子:公众纷纷讨论三星堆遗址,彰显了三星堆的独特魅力和深沉内涵,强化的是文化自信的力量。简言之,一个拥有高度文化自信的民族,其文明必定是持久、厚重、包容的,其自身主体性一定是鲜明、强烈、稳固的,三星堆遗址正印证了中华文明的如上特质,可知:三星堆遗址印证了拥有高度文化自信的中华民族具有如下特质:文明是持久、厚重和包容的,自身主体性是鲜明、强烈和稳固的,理解分析正确;
D:由材料一第②段句子:三星堆遗址位于四川省广汉市三星堆镇,是四川盆地目前发现夏商时期规模最大、等级最高的中心性遗址。据了解,此次三星堆遗址考古新发现进一步展示了三星堆遗址和三星堆文化的丰富内涵,有助于推动三星堆文化研究深入开展。可知:三星堆遗址考古新发现具有重要意义,既进一步展示了三星堆遗址和三星堆文化的丰富内涵,也有助于推动三星堆文化研究深入开展,理解分析正确。故答案为:A18.由材料二第②段句子:“一个拥有高度文化自信的民族,其文明必定是持久、厚重、包容的,其自身主体性一定是鲜明、强烈、稳固的,三星堆遗址正印证了中华文明的如上特质”、第③段句子:“三星堆遗址立足于中华文明的历史厚度”、第④段句子:“三星堆遗址彰显着中华文明的文明高度”等内容可知,材料二的核心观点是三星堆遗址立足于中华文明的历史厚度、彰显着中华文明的文明高度以及呈现出中华文明的交流广度,同时也强调其印证了中华文明持久、厚重、包容等特质,强化了文化自信的力量。A:只是描述了三星堆遗址时隔三十余年后再次辉煌这一现象,没有具体涉及到能体现其与中华文明相关特质等方面的内容,无法有力支撑观点;B:提到三星堆遗址出土了大量不同种类的文物且青铜器冶铸技术十分成熟,这既能体现其有着深厚的文化积淀(印证历史厚度),又能展现出其在文明发展中所达到的技艺高度(彰显文明高度),很好地契合了材料二关于三星堆遗址体现中华文明多方面特质、强化文化自信等核心观点,最适合作为论据来支撑材料二的观点;C:主要列举1986年发现“祭祀坑”及出土珍贵文物的情况,侧重于介绍出土文物种类数量,对于阐述三星堆在体现中华文明各方面特质上支撑不足,不能很好契合观点;D:强调三星堆文物与传统中原文物差别及神秘感,侧重于差异对比,没有从体现中华文明的历史、文明高度以及交流广度等关键角度去支撑观点。故答案为:B19.由材料二第③段句子:“习近平总书记指出:‘如果没有中华五千年文明,哪里有什么中国特色?’悠久绵延的中华文明如同一棵历史沃土培育的参天大树,枝繁叶茂,硕果累累,从枝叶可以追溯到根脉。三星堆遗址便与古蜀文明的起源密不可分。考古学家俞伟超先生认为:‘早期蜀文化和早期巴文化是分别位于成都平原至川东及三峡一带的两支青铜文化,其文化面貌有很多相似之处,因而又共同构成了一个独特的大文化圈(区)’”可知,在材料二中,引用习近平总书记和考古学家俞伟超先生的话,属于道理论证(引用论证)。这些权威性言论,如坚实支柱,从宏观层面强力支撑起“三星堆遗址立足于中华文明的历史厚度”这一论点,借助权威发声增强了观点的可信度与说服力。由材料二第④段句子:“从陶器上看,三星堆早期的陶盉与二里头早期的陶盉,除了陶质和大小以外,几无区别;三星堆的‘将军盔’,也与河南安阳殷墟的同类器物非常近似。从青铜器上看,三星堆的铜尊、铜罍明显受到了殷商青铜礼器的影响,可知在与彼时中原文化的交流融汇中,古蜀文明得到了较大发展”可知,本段以三星堆早期陶盉与二里头早期陶盉、“将军盔”与河南安阳殷墟同类器物相似,以及三星堆铜尊、铜罍受殷商青铜礼器影响等出土陶器、青铜器为例,运用举例论证来阐明“三星堆遗址彰显着中华文明的文明高度”,直观呈现古蜀文明与中原文化交流融汇,有力支撑了三星堆遗址凸显中华文明高度这一论点,让观点更具可信度与明晰性。
故答案为:①运用道理论证(引用论证)。引用习近平总书记和考古学家俞伟超先生的话阐述“三星堆遗址立足于中华文明的历史厚度”。②举例论证。以三里堆遗址出土的陶器和青铜器为例,推断三星堆遗址彰显看中华文明的文明高度。【答案】20.B21.①勤劳朴实。干活利落,担水价钱远近相同,自己从不记账。②乐于助人。盛水给放学口渴的孩子们喝,义务帮人捞筲。③热爱生活。相信自己的力气,敬重自己的职业,善待自己。④坚守原则。只伺候人,不伺候花。22.作者从儿童视角讲述老魏的人生经历和遭遇,塑造了一个真实饱满的人物形象;作者站在儿童视角叙述人物的经历,会使得故事情节内容更加客观真实。语言质朴,增加了文章的可读性。23.作者通过回忆老魏的生活经历,展现了当时社会底层劳动有人民的日常生活,突出他们乐观、质朴、善良的高尚品质,给人以鼓舞和力量。【解析】(1)本题考查解读文章具体内容和文章艺术特色的能力。文章内容解答时,应先通读全文,理清文意;然后细读相关语段,提取相关信息;最后结合题干要求,筛选并整合其相关信息概括作答即可。分析文章的艺术特色主要从以下几个方面入手:表达方式。观察文章使用了哪些表达方式,如记叙、描写、抒情和议论,以及作者如何灵活多变地运用这些方式;表现手法。分析文章中是否运用了象征、对比、衬托、先抑后扬、托物言志、借景抒情等手法;修辞手法。注意文章中独特的修辞手法,如比喻、拟人、排比、夸张、通感等;结构安排。检查文章是否有特色的开头和结尾,如首尾照应、开门见山、层层深入等结构安排;选材剪裁。评估材料和中心的关系处理是否合理,主次详略是否得当;语言运用。分析作者的语言风格,如语言是否精炼、句式是否整齐、用词是否准确而形象等;主题和思想深度。探讨文章的主题思想,以及其社会意义和写作技巧;艺术手法的运用。分析小说的描写手法、烘托手法、伏笔和照应等。在分析时,可以结合具体的句子和段落来揭示表达的情感态度和艺术效果。同时,要注意完整地理解题目的答题要求,简洁准确地答题,并结合上下文语境、文章题材与体裁风格等来准确把握。
(2)本题考查对人物形象的分析与理解。解答时可以抓住刻画人物的各种描写手法来分析;从叙写的事件上来分析;把人物放到一定的背景环境中去分析;注意对人物的介绍和评价。
步骤是一审清题干,二找与人物相关的事件或情节,分点进行概括,如果有侧面描写,不要漏掉,最后分点概括并分析。
(3)本题考查对叙述视角的理解与分析。叙述视角也称叙述聚焦,是指叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。同样的事件从不同的角度去看就可能呈现出不同的面貌,在不同的人看来也会有不同的意义。不同的叙述视角决定了作品不同的构成方式,同时也决定了接受者不同的感受方式。叙述视角的好处:增强真实感,控制信息揭示,影响读者情感共鸣,创造多维度叙事层次,塑造独特叙述声音,决定故事讲述的范围和深度。通过改变叙述者的角度和立场,作者可以呈现更丰富的故事内容和人物形象,让读者获得更深入的理解和感悟,增强人物性格塑造;丰富故事情节设计;增强作品的情感张力;增强作品的思想深度。
(4)本题考查对文章主旨的分析理解。要想准确地理解文章的主旨,要在理解文本的内容的基础上联系社会现实理解文本的深层含义,注意一定不能停留在表面,就事论事。解答文学名著题,必须建立在阅读原著的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要有自己的独到见解。20.A:(由第⑫段句子:“担一担水,用户拿粉笔画一道杠儿”,可知,小说语言质朴,叙事平实;由第⑲段句子:“香着得欢欢的,像一朵静静开放的莲花”,可知:细节充满生活诗意。故:小说行文舒缓,叙事平淡,洋溢着一种淡淡的诗意和抒情意味,分析鉴赏正确;B:由第⑱段句子:“他说,‘咱们城里头,遍地是马蹄儿烧饼,你得卖力气!’”可知,老魏说“遍地是马蹄儿烧饼”,是在强调只要肯出力气,就能生活得很好。文中没有表现“他对游手好闲之人的嘲讽”的这一内容,故分析鉴赏不正确;
C;由第③段句子:“手不挨辘轳”“猛地一逮”,描写老魏打水的动作;和第③段句子“虎视眈眈”描写挑水的神态,突出其技艺娴熟。故:老魏打水的动作与挑桶的神态,细腻地表现了老魏的熟练技艺,分析鉴赏正确;
D:由第⑲段句子:除夕把那神签贴在辘轳石上,焚一股香,点一对蜡烛,摆一些供果。黑暗里,那香着得欢欢的,像一朵静静开放的莲花…写老魏除夕祭井的细节,体现他对水井的敬重,也反映其踏实的生活态度。故:小说形象地描写祭神香火的旺盛,表现了老魏对水井的敬重心理和对生活的认真态度,分析鉴赏正确。故答案为:B21.由第③段句子:“他的年岁不小了,可是气力很充足,干活利落又热闹。……一筲水就灌满了”,第⑧段句子:“老魏依然给人们担水,路近的二百钱一担,路远的也是二百钱一担”,第⑫段句子:“老魏没有账簿。用户也没有账簿。……结算完了,擦掉,重画”可知,老魏力气足,打水动作熟练利索,他送水的时候,不会因距离的远近来定高价,和用户之间的记账也很随意;可见他干活干净利索,为人勤劳朴实。由第⑬段句子:“我们放学回家的路上,经常碰见他担水。我们一嚷口渴,他就把担子放到树凉儿里,让我们喝水。我们喝足了,他就把那担水泼掉了,再去打一担”,第⑮段句子:“他把它们捞上来,用水冲洗干净,打满水,摆在井台上,等待失主认领。失主们给他钱,他不要。一定要给,他就急了”可知,他见到“我们”渴了,他会让“我们”喝水,他免费帮人们捞起沉在井里的桶,可见他善良和乐于助人。由第⑰段句子:“老魏净吃好的。他天天早晨坐在麻糖铺里,吃麻糖、喝豆浆,中午吃马蹄儿烧饼、喝豆沫”可知,他从不会亏待自己,吃食非常好,总是吃自己喜欢吃的东西。可见他热爱生活,善待自己。由第⑱段句子:“他说,‘咱们城里头,遍地是马蹄儿烧饼,你得卖力气!’”,第⑲段句子:“他相信自己的力气,更敬重那眼水井。……黑暗里,那香着得欢欢的,像一朵静静开放的莲花可知,他热爱生活,善待自己,相信自己的力气。”可知,他相信卖力气就能过得上好日子,每年都会虔诚供奉井泉龙王。可见他敬重自己的职业。由第⑥“浇花儿,近,钱不少给”,第⑦段句子:“老魏想了一下,不干,他说他只伺候人,不伺候花儿”可知,虽然挑浇花的水路程很近,钱不少,但他不肯挑,因为他坚持只伺候人,不伺候花的原则,可见他做事坚守原则。
故答案为:①勤劳朴实。干活利落,担水价钱远近相同,自己从不记账。②乐于助人。盛水给放学口渴的孩子们喝,义务帮人捞筲。③热爱生活。相信自己的力气,敬重自己的职业,善待自己。④坚守原则。只伺候人,不伺候花。22.由第④段句子:“有一年夏天,我家房东也想雇他担水:‘老魏,给我担水吧,一天十担。’”,第⑥段句子:“浇花儿,近,钱不少给”,第⑦段句子:“我家房东是个财主”“老魏想了一下,不干,他说他只伺候人,不伺候花儿”,第⑬段句子:“我们放学回家的路上,经常碰见他担水。……再去打一担”,第⑮段句子:“井台上不忙了,他就把那捞筲钩子抽到井里,……失主们给他钱,他不要”,第⑰段句子:“老魏净吃好的。他
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