高中语文必修下册第二单元基础知识过关检测卷

第二单元基础知识过关检测卷一、基础知识(15分)1.下列加点字的注音完全正确的一项是(3分)()A.楔子(xiē)角色(jiǎo)禁受(jīn)燕侣莺俦(chóu)B.恳切(qiè) 症候(zhēng) 罪愆(qiān) 鳏寡孤独(guǎn)C.伺候(cì) 汗涔涔(cén) 离间(jiàn) 前合后偃(yǎn)D.戕害(qiāng) 闷热(mēn) 禀赋(bǐng) 繁文缛节(rú)2.下列词语中,没有错别字的一组是(3分)()A.造蘖坼裂孤身只影引吭高歌B.缜密晌午声色俱厉前仆后继C.牙惠寒喧莫名其妙败坏伦常D.破绽揩干毋庸质疑委曲求全3.下列语句中加点的成语使用正确的一项是(3分)()A.在【滚绣球】一段唱词中,窦娥对天地鬼神进行的大胆斥责,让封建统治者感到石破天惊。B.在NBA打球的中国球员,现在只剩下姚明和易建联了,两人在比赛之余,举案齐眉,关系很好。C.戏曲尚未萌芽,诗歌却已奄奄一息了,即便有几个人偶然呻吟,也如冬花在寒风中颤抖。D.学术研讨会上,李博士率先发言说:“在这方面,我是当之无愧的泰山北斗。”4.下列各句中,没有语病的一项是(3分)()A.关汉卿剧作中的人物语言朴素而富有表现力,不管是唱词还是道白,都很符合人物的身份和性格。B.经过三十年苦和恨的煎熬,使被侮辱和损害的侍萍觉醒了。C.中国戏剧把人生世相绘画化、舞蹈化、音乐化,是由于抽离现实的需要造成的。D.中国戏剧在发展和产生的过程中受到了西方话剧的很大影响。5.依次填入下面一段文字横线处的语句,排序最恰当的一项是(3分)()艺术和科学的共同基础是人类的创造力。尽管自然现象不依赖于科学家而存在,但科学家对它们的抽象是创造的成果,这和艺术家的创造是一样的。

①定律的阐述越简单,应用越广泛,科学就越深刻。②艺术用创新的方法唤起每个人内心深藏着的情感。③唤起的情感越强烈,反响越普遍,艺术就越优秀。④它们追求的目标都是真理的普遍性。⑤科学对自然界的现象进行准确的抽象,这种“抽象”通常被称为自然定律。A.④②③⑤①B.⑤①②③④C.④②⑤③① D.⑤②④③①二、阅读理解(36分)(一)阅读下面的文字,完成6~8题。(9分)所谓“戏曲中国”,即戏曲所表现的中国,或者说,戏曲所表现的中国文化。中国戏曲是“世界三大古老戏剧”中剧种最多、艺术生命力最强、剧目遗存最丰富的样式,但它为何比古希腊戏剧和古印度梵剧“晚出”呢?不少学者从外部条件和自身特征两个方面探讨戏曲晚熟,取得了一些成果,但亦不乏值得商榷之处。例如,着眼于外部条件者所得出的“主要原因在于商品经济不发达”这一影响至巨的结论就值得商榷。单就外部条件而言,戏曲创作的艰难与迟缓绝非经济因素一端所能解释。人类文化史已反复证明,文化创造除了受经济基础的制约之外,还受社会结构、风俗习惯、文化传统、时代精神等框架的制约。经济基础即使大体相仿,不同民族、社会的文化创造主体所面临的文化场合、文化情景也可能很不一样。因此,从文化生态学角度来看,“戏曲何以晚出”在很大程度上是由于平民文化发展得不够充分。中国戏曲建立在平民文化的基础上,所表现的中国文化以平民文化为主体。文化的平民化不只是为戏曲的生成和发展提供了故事情节、表现形式,更为主要的是使文化发展的指向发生了重要变化——由朝而野,由雅而俗。戏曲史上有一个引人瞩目的现象:许多取材于唐传奇、诗文的元代杂剧,其结局都变悲剧为团圆。元代王实甫的《西厢记》,源于唐元稹《莺莺传》;元代白朴的《墙头马上》,源于白居易《井底引银瓶》。这并非偶然,《莺莺传》和《井底引银瓶》都以悲剧结束,而《西厢记》和《墙头马上》则是大团圆的喜剧。在这种不谋而合的共同现象背后,深层的原因何在?其实就在文化的平民化转向。《莺莺传》中崔莺莺是名门闺秀,但没有勇气维护婚姻权利,预感张生有可能始乱终弃,她不是设法阻止这一结局的到来,而是向张生倾诉:“始乱之,终弃之,固其宜矣。愚不敢恨。”因为按照唐代上流社会习惯法,一个私订终身的女子是没有资格成为妻子的。但上流社会的习惯法在平民社会中并不一定需要遵守。宋代出现的代表平民意志的《张浩》,女主角李莺莺和崔莺莺不同:她主动与张浩私订终身,勇于维护婚姻权利,最终与张浩喜结连理。这是平民文化带来的新伦理。正是在这种平民文化兴盛的背景下,《西厢记》《墙头马上》等元代杂剧不约而同地改变了女主角追求爱情的行为方式或悲剧结局。戏曲中国以平民文化为主导,并不是说它与大传统绝缘。事实上,戏曲中国与大传统之间保持了持续不已的互动,并在这种互动中曲折发展。在平民文化与精英文化的互动中,中国戏曲中产生了一大批表彰“中国脊梁”的作品,如明代的《浣纱记》《鸣凤记》,清代的《清忠谱》《桃花扇》。在号称“十部传奇九相思”的明清传奇中,我们看到了另外的风景:社会正义和民族气节是这片风景中的主角。这一类作品,不是对平民文化的否定,而是对平民文化的充实和提升。戏曲中国对中国文化的发展做出了独特的贡献。《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心》中采用互文见义的方式,写宝、黛阅读这两部名剧,其核心是要写出那种足以提高人类尊严的两性间的真挚感情。曹雪芹把《牡丹亭》爱情书写传统发扬光大,不只是题材选择方面的认同,也是一种文化立场的认同,在他看来,不是只有诗人笔下“达则兼济天下,穷则独善其身”的情怀才有价值,《牡丹亭》等所写的超越生死的爱情也有其崇高的价值。由此一例,足以见出“戏曲中国”的文化意义之大。(摘编自陈文新《中国戏曲——华夏文明的一张亮丽名片》,2019年7月13日《光明日报》)6.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.戏曲中国是指戏曲所表现的中国或中国文化,这种文化是以平民文化为主体的。B.文化的平民化促进了戏曲生成、发展,使文化发展的指向由朝而野、由雅而俗。C.从文化生态学角度来看,平民文化发展得不够充分,完全导致了中国戏曲的“晚出”。D.平民社会不一定遵守上流社会的习惯法,平民文化兴盛影响了部分元杂剧结局。7.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()A.文章论证结构严谨,对中国戏曲晚出的原因从横向、纵向、正反等方面进行了递进式论述。B.作者从经济与文化的发展关系分析,批驳了中国戏曲晚出主要是因为商品经济不发达的观点。C.文章运用了例证法,借《红楼梦》论述了戏曲对中国文化发展做出的独特贡献。D.作者运用了对比论证,通过李莺莺与崔莺莺的对比,论述了文化平民化的转向对戏曲的影响。8.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)()A.探索戏曲晚熟应从其自身特征方面进行,经济因素完全不能解释戏曲创作的艰难与迟缓。B.文化创造不仅受经济基础的制约,而且还要受社会结构、文化传统、时代精神等影响。C.平民文化与精英文化在互动中曲折发展,并使社会正义和民族气节成了中国戏曲的主流。D.曹雪芹发扬光大了戏曲爱情书写传统,认为超越生死的爱情比社会正义更加崇高。(二)阅读下面的文字,完成9~12题。(19分)罗密欧与朱丽叶(节选)第二幕罗密欧:没有受过伤的才会讥笑别人身上的创痕。(朱丽叶自上方窗户中出现)轻声!那边窗子里亮起来的是什么光?那就是东方,朱丽叶就是太阳!起来吧,美丽的太阳!赶走那妒忌的月亮,她因为她的女弟子比她美得多,已经气得面色惨白了。既然她这样妒忌着你,你不要忠于她吧;脱下她给你的这一身惨绿色的贞女的道服,它是只配给愚人穿的。那是我的意中人;啊!那是我的爱;唉,但愿她知道我在爱着她!她欲言又止,可是她的眼睛已经道出了她的心事。待我去回答她吧;不,我不要太鲁莽,她不是对我说话。天上两颗最灿烂的星,因为有事他去,请求她的眼睛替代它们在空中闪耀。要是她的眼睛变成了天上的星,天上的星变成了她的眼睛,那便怎样呢?她脸上的光辉会掩盖了星星的明亮,正像灯光在朝阳下黯然失色一样;在天上的她的眼睛,会在太空中大放光明,使鸟儿误认为黑夜已经过去而唱出它们的歌声。瞧!她用纤手托住了脸,那姿态是多么美妙!啊,但愿我是那一只手上的手套,好让我亲一亲她脸上的香泽!朱丽叶:唉!罗密欧:她说话了。啊!再说下去吧,光明的天使!因为我在这夜色之中仰视着你,就像一个尘世的凡人,张大了出神的眼睛,瞻望着一个生着翅膀的天使,驾着白云缓缓地驰过了天空一样。朱丽叶:罗密欧啊,罗密欧!为什么你偏偏是罗密欧呢?否认你的父亲,抛弃你的姓名吧;也许你不愿意这样做,那么只要你宣誓做我的爱人,我也不愿再姓凯普莱特了。罗密欧:(旁白)我是继续听下去呢,还是现在就对她说话?朱丽叶:只有你的名字才是我的仇敌;你即使不姓蒙太古,仍然是这样的一个你。姓不姓蒙太古又有什么关系呢?它又不是手,又不是脚,又不是手臂,又不是脸,又不是身体上任何其他的部分。啊!换一个姓名吧!姓名本来是没有意义的;我们叫作玫瑰的这一种花,要是换了个名字,它的香味还是同样的芬芳;罗密欧要是换了别的名字,他的可爱的完美也决不会有丝毫改变。罗密欧,抛弃了你的名字吧;我愿意把我整个的心灵,赔偿你这一个身外的空名。罗密欧:那么我就听你的话,你只要称我为爱,我就重新受洗,重新命名;从今以后,永远不再叫罗密欧了。朱丽叶:你是什么人,在黑夜里躲躲闪闪地偷听人家的话?罗密欧:我没法告诉你我叫什么名字。敬爱的神明,我痛恨我自己的名字,因为它是你的仇敌;要是把它写在纸上,我一定把这几个字撕成粉碎。朱丽叶:我的耳朵里还没有灌进从你嘴里吐出来的一百个字,可是我认识你的声音;你不是罗密欧,蒙太古家里的人吗?罗密欧:不是,美人,要是你不喜欢这两个名字。朱丽叶:告诉我,你怎么会到这儿来,为什么到这儿来?花园的墙这么高,是不容易爬上来的;要是我家里的人瞧见你在这儿,他们一定不让你活命。罗密欧:我借着爱的轻翼飞过围墙,因为砖石的墙垣是不能把爱情阻隔的;爱情的力量所能够做到的事,它都会冒险尝试,所以我不怕你家里人的干涉。朱丽叶:要是他们瞧见了你,一定会把你杀死的。罗密欧:唉!你的眼睛比他们二十柄刀剑还厉害;只要你用温柔的眼光看着我,他们就不能伤害我的身体。朱丽叶:我怎么也不愿让他们瞧见你在这儿。罗密欧:朦胧的夜色可以替我遮过他们的眼睛。只要你爱我,就让他们瞧见我吧;与其因为得不到你的爱情而在这世上挨命,还不如在仇人的刀剑下丧生。朱丽叶:谁叫你找到这儿来的?罗密欧:爱情怂恿我探听出这一个地方;它替我出主意,我借给它眼睛。我不会操舟驾舵,可是倘使你在辽远辽远的海滨,我也会冒着风波寻访你这颗珍宝。朱丽叶:幸亏黑夜替我罩上了一重面幕,否则为了我刚才被你听去的话,你一定可以看见我脸上羞愧的红晕。我真想遵守礼法,否认已经说过的言语,可是这些虚文俗礼,现在只好一切置之不顾了!你爱我吗?我知道你一定会说“是的”;我也一定会相信你的话;可是也许你起的誓只是一个谎,人家说,对于恋人们的寒盟背信,天神是一笑置之的。温柔的罗密欧啊!你要是真的爱我,就请你诚意告诉我;你要是嫌我太容易降心相从,我也会堆起怒容,装出倔强的神气,拒绝你的好意,好让你向我婉转求情,否则我是无论如何不会拒绝你的。俊秀的蒙太古啊,我真的太痴心了,所以也许你会觉得我的举动有点轻浮;可是相信我,朋友,总有一天你会知道我的忠心远胜过那些善于矜持作态的人。我必须承认,倘不是你乘我不备的时候偷听去了我的真情的表白,我一定会更加矜持一点的;所以原谅我吧,是黑夜泄露了我心底的秘密,不要把我的允诺看作无耻的轻狂。罗密欧:姑娘,凭着这一轮皎洁的月亮,它的银光涂染着这些果树的梢端,我发誓——朱丽叶:啊!不要指着月亮起誓,它是变化无常的,每个月都有盈亏圆缺;你要是指着它起誓,也许你的爱情也会像它一样无常。罗密欧:那么我指着什么起誓呢?朱丽叶:不用起誓吧;或者要是你愿意的话,就凭着你优美的自身起誓,那是我所崇拜的偶像,我一定会相信你的。罗密欧:要是我的出自深心的爱情——朱丽叶:好,别起誓啦。我虽然喜欢你,却不喜欢今天晚上的密约;它太仓促、太轻率、太出人意料了,正像一闪电光,等不及人家开一声口,已经消隐了下去。好人,再会吧!这一朵爱的蓓蕾,靠着夏天的暖风的吹拂,也许会在我们下次相见的时候,开出鲜艳的花来。晚安,晚安!但愿恬静的安息同样降临到你我两人的心头!罗密欧:啊!你就这样离我而去,不给我一点满足吗?朱丽叶:你今夜还要什么满足呢?罗密欧:你还没有把你的爱情的忠实的盟誓跟我交换。朱丽叶:在你没有要求以前,我已经把我的爱给了你了;可是我倒愿意重新给你。罗密欧:你要把它收回去吗?为什么呢,爱人?朱丽叶:为了表示我的慷慨,我要把它重新给你。可是我只愿意要我已有的东西:我的慷慨像海一样浩渺,我的爱情也像海一样深沉;我给你的越多,我自己也越是富有,因为这两者都是没有穷尽的。(乳媪在内呼唤)我听见里面有人在叫;亲爱的,再会吧!——就来了,好奶妈!——亲爱的蒙太古,愿你不要负心。再等一会儿,我就会来的。(自上方下。)罗密欧:幸福的,幸福的夜啊!我怕我只是在晚上做了一个梦,这样美满的事不会是真实的。朱丽叶自上方重上。朱丽叶:亲爱的罗密欧,再说三句话,我们真的要再会了。要是你的爱情的确光明正大,你的目的是在于婚姻,那么明天我会叫一个人到你的地方来,请你叫他带一个信给我,告诉我你愿意在什么地方、什么时候举行婚礼;我就会把我的整个命运交托给你,把你当作我的主人,跟随你到天涯海角。(选自《莎士比亚戏剧集》,有删改)9.下列对文章内容的理解和艺术技巧的赏析,不正确的一项是(3分)()A.“在天上的她的眼睛,会在太空中大放光明,使鸟儿误认为黑夜已经过去而唱出它们的歌声”句,运用想象和夸张,盛赞朱丽叶的双眼。B.朱丽叶认为姓名跟人的可爱的完美没有关系,她以玫瑰花为例,说“玫瑰”换成了别的称呼,花的香味还是同样芬芳,表达对罗密欧的真爱。C.“……原谅我吧,是黑夜泄露了我心底的秘密,不要把我的允诺看作无耻的轻狂”,这几句话表现了朱丽叶心里的后悔,不该向黑夜吐真情。D.男女主人公用一种特殊的方式表达爱情,抒发了互相爱慕的情感,同时也是一种对人生无限痛苦的宣泄。10.结合原文,理解下面两句话的含意。(6分)(1)罗密欧:“幸福的,幸福的夜啊!”答:________________________________________________________________________(2)朱丽叶:“可是这些虚文俗礼,现在只好一切置之不顾了!”答:_________________________________________________________________________11.综观全文,朱丽叶的情感有什么变化?请总结并加以分析。(4分)答:_________________________________________________________________________12.怎样理解罗密欧与朱丽叶的爱情表白?(6分)答:___________________________________________________________________________(三)阅读下面一首元曲,完成13~14题。(8分)【越调】寨儿令隐逸鲜于必仁汉子陵[注],晋渊明,二人到今香汗青。钓叟谁称,农父谁名?去就一般轻。五柳庄月朗风清,七里滩浪稳潮平。折腰时心已愧,伸脚处梦先惊。听,千万古圣贤评。[注]子陵:指隐士严子陵,即严光,隐居富春江七里滩钓鱼,东汉光武帝刘秀把他召到京城,同榻而眠,熟睡中他把脚伸到了刘秀的肚皮上。13.下列对这首曲的赏析,不正确的一项是(3分)()A.该曲善用典故,如“汗青”谓史册,“折腰”出自陶渊明“不为五斗米折腰”。B.“去就一般轻”侧重叙述了严光、陶潜两个人离官之后都心情轻松。C.“月、风、浪、潮”营造优美景色,目的是契合后两句里的“心、梦”。D.结尾说,听一听,千秋万古的贤圣都对两个隐士给予高度评价。14.这首元曲抒发了作者怎样的思想感情?(5分)答:___________________________________________________________________________三、语言表达(9分)15.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)文艺创作要浓墨重彩地记录中华民族的英雄。祖国是人民最坚实的依靠,①。歌唱祖国、礼赞英雄从来都是文艺创作的永恒主题,也是最动人的篇章。文艺创作既要高扬爱国主义主旋律,②,激发每一个中国人的国家荣誉感和民族自豪感,引导人民树立正确的历史观、国家观、民族观和英雄观,绝不能恶搞历史,亵渎祖国,③。

16.下面是发表于《文学遗产》的一篇学术论文的中文摘要,请提炼出三个关键词,每个词不超过5个字。(3分)明代台阁文人通过为快乐和幸福感溯源,不断营造着感念皇恩的强烈情感和生命归属意识,在歌颂的大合唱中不断增强国家认同。他们在建构出一套包含后乐精神、与民同乐、清乐自处等元素的士大夫盛世快乐体系的同时,还塑造出乡绅阶层的快乐生活图景。政治文化主导下的抒情文化是台阁文学的精神核心之一,在此引导下,他们大量使用了描写、消弭紧张、虚拟、对比、遮饰等修辞手法,这些方法不仅形成了整体上的抒情氛围,还直接促成了文章的结构方式和雍容平正风格的形成。理学追求消弭冲突的生命境界以及“和”的思想观念和政治理念,缺少政治批判,这些决定了台阁文学雍容大雅的文风与平庸的套语式表述。答:_________________________________________________________________________四、作文(40分)17.阅读下面的材料,根据要求写作。(40分)两名大学生利用长假,脚踩轮滑鞋,历时5天半从山东到北京,完成了一次五百多公里的“长途刷街”,实现了一个多年的青春梦。许多网友为其叫好:“有志者,事竟成!”“为轮滑带来正能量!”而一位交警则指出:“轮滑鞋代步上路,违反了交通法规,是不对的,这种行为一旦被发现,会受到相应处罚。”生活中,类似的事并不鲜见,“好”的事可能是“不对”的事,“对”的事也不一定都是“好”的事。不同情况下,不同领域中,人们对“好”与“对”的理解认识各不相同,你对此有怎样的看法?请写一篇文章,发表你的观点,陈述你的理由。要求:自选角度,自拟标题;不要套作,不得抄袭；不少于700字。

答案1.C【解析】A项,“角色”的“角”应读jué;B项,“症”应读zhèng,“鳏”应读guān;D项,“缛”应读rù。2.B【解析】A项,“蘖”应为“孽”;C项,“惠”应为“慧”,“喧”应为“暄”;D项,“质”应为“置”。3.C【解析】C项,奄奄一息:只剩下微弱的一口气。形容临近死亡。奄奄:呼吸微弱的样子。A项,石破天惊:原形容箜篌的声音忽而高亢,忽而低沉,使人震惊,有难以形容的奇境,后多用来形容事情或文章议论新奇惊人。不合语境。B项,举案齐眉:用于夫妻之间,形容夫妻相敬如宾。对象用错。D项,当之无愧:当得起某种称号或荣誉,不用感到惭愧。敬辞,用于称赞别人。谦敬失当。4.A【解析】B项,缺少主语,去掉“经过”或“使”。C项,句式杂糅,去掉“由于”或“造成的”。D项,语序不当,应为“产生和发展”。5.A【解析】根据首句可知所讲的是“艺术和科学”,所以后面的内容应是先“艺术”后“科学”,由此排除B、D项,④是两者的共同点,应排在最前,其次是“艺术”,即②③两项,根据“唤起”一词可知②后面应排③,故排除C项。6.C【解析】“完全导致了中国戏曲的‘晚出’”错,原文说的是“‘戏曲何以晚出’在很大程度上是由于平民文化发展得不够充分”。7.A【解析】“从横向、纵向、正反等方面进行了递进式论述”表述错误,从全文来看,文章没有进行正反对比论证。8.B【解析】A项,“经济因素完全不能解释戏曲创作的艰难与迟缓”错,原文说的是“戏曲创作的艰难与迟缓绝非经济因素一端所能解释”。C项,“并使社会正义和民族气节成了中国戏曲的主流”错误,强加因果。原文说的是“戏曲中国与大传统之间保持了持续不已的互动,并在这种互动中曲折发展……在号称‘十部传奇九相思’的明清传奇中,我们看到了另外的风景:社会正义和民族气节是这片风景中的主角”,并不是平民文化与精英文化在互动中曲折发展“使社会正义和民族气节成了中国戏曲的主流”。D项,“比社会正义更加崇高”错,原文说的是“在他看来……《牡丹亭》等所写的超越生死的爱情也有其崇高的价值”。9.C【解析】“表现了朱丽叶心里的后悔,不该向黑夜吐真情”分析错误,这几句话只是朱丽叶大胆的表白,并告知罗密欧自己不是“矜持作态”。10.(1)罗密欧无意中碰到朱丽叶,听到她对自己的爱情表白,感受到她的一片痴情,感到无比幸福和高兴。(2)表明朱丽叶要真诚坦白地表露自己对罗密欧的爱意,为此,她要冲破封建礼法的约束,坚定地表达自己的真情。11.情感变化过程:惊恐——担心——陶醉——不顾一切地表达对心上人的爱情。分析:开始,“你是什么人,在黑夜里躲躲闪闪地偷听人家的话?”表明惊恐。接着,“要是他们瞧见了你,一定会把你杀死的”表明担心。然后,“俊秀的蒙太古啊,我真的太痴心了”一段话表明自己的陶醉。最后,“我就会把我的整个命运交托给你,把你当作我的主人,跟随你到天涯海角”表明对罗密欧坚贞的爱情。12.罗密欧与朱丽叶都出身名门贵族,他们的身上不可避免地带有封建思想的烙印。但当他们相爱后,立刻有了一股无穷的力量,使他们敢于冒着极大的危险而偷偷相会,这次相会既是偶然的,但从感情发展的趋势看,又是必然的。当这对相爱的人见面之后,罗密欧与朱丽叶再也顾不上封建势力和封建伦理观念,他们大胆追求爱情,向对方倾诉衷情,他们的表白是热烈而真挚的,是纯真而果敢的。这正体现了他们追求幸福,向往美好未来的人文主义思想。13.C【解析】“目的是契合后两句里的‘心、梦’”赏析错误,结合曲意思可知,“月、风、浪、潮”营造优美景色,与后两句任职时担惊受怕形成鲜明的对比,并非“契合‘心、梦’”。14.①抒发了对严光、陶潜不畏强权、坚持自我高尚美德的由衷赞美之情。②表达了作者对于安静平和的隐逸生活的向往之情。③表现了对元代官场和统治者执政的不满之情。15.示例:①英雄是民族最闪亮的坐标②又要弘扬英雄主义正能量③背叛民族和诋毁英雄16.台阁文学快乐修辞手法抒情文化(每个1分,写出三个即可)【解析】这篇学术论文的摘要以台阁文学为对象,其精神是抒情文化和快乐,而表达方式则是大量使用修辞手法。由此进行提炼概括,即可得到答案。17.[写作指导]这是一道源自现实的新材料作文题。材料说的是两名大学生脚踩轮滑鞋到北京,许多网友为其精神叫好,而交警则指出这一做法违反交通法规。针对这一事件,材料主要阐述了“好”与“对”的关系,要求就“好”与“对”的关系谈自己的理解和认识。这样就需要明确“好”与“对”的内涵,“好”是指优点多的,使人满意的;“对”是指正确的。这样由材料中的事件进行拓展,可得出以下立意角度:好的事不一定是对的,大学生踩轮滑鞋“长途刷街”,网友叫好,交警却指出违规,这种“好”超越了法规的界线;对的事不一定是好的,社会需要规则,但规则有时难免会带来一定的限制,大学生踩轮滑鞋到北京,虽然违反了交通法规,是不对的,但这“对”却限制了一些年轻人的自由;“好”“对”融合,兼而有之,“好”的也可以是“对”的,“对”的也可以是“好”的;当“好”与“对”出现冲突时,我们尽量做“对”,做“对”做“好”,更加和谐,是做人做事的更高目标。课后测试一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：建安风骨，又称“魏晋风骨”，指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，悲凉慷愤之中，亦有命运无常、人生短促的不安心境，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，掀起一个诗歌高潮，被后人尊为典范。建安风骨的内涵包含以下几方面：文风清峻，给人一种利落大方之感；通达脱俗，不拘小节，沉雄激荡；气盛词壮，畅所欲言；华靡。在建安诗作中，华靡之风自曹植始，滥觞于七子后。(摘编自卢劲《建安风骨》)材料二：建安是后汉献帝的年号，生活在这一特殊时代背景下的文学家们，敢于抨击时弊，敢于在不同作品样式中表达自己的思想和观点，这一时期出现了很多优秀的作家和作品，从而形成了一个文学的黄金时代。前人提到建安文学，往往用“建安风骨”来指代，即内容充实，风格劲健，有一股内在的力量的文章风格。建安作者以此来对抗彩丽繁绮而又空洞无物，或者低级庸俗的文风。而之所以形成“建安风骨”，一方面是由社会现实决定的，另一方面的决定因素是对汉乐府民歌的继承和创新。建安前后，阶级斗争激烈，政治和思想发生重要变化，社会极度动荡不安。建安前爆发的黄巾起义摧垮了东汉皇朝的腐朽统治，但接下来军阀混战，三国鼎立，战火不停，生灵涂炭。而上层统治者却过着奢侈糜烂的生活。生活在如此时代背景下的建安文学的主要作者们——曹氏父子、建安七子，还有蔡琰——都饱尝了战乱的苦楚，目睹了百姓无家可归，饿死街头的凄惨场面。所以在他们各自的作品中，时代的烙印体现得尤为明显。建安风骨首先是时代的产物，是时代孕育了这种文学风格。如王粲在《七哀诗》中描述了一幅惨绝人寰的普通百姓流离失所图，严重的饥荒竟迫使母亲不得不忍痛抛弃亲生的骨肉。全诗情景交融，语调悲怆，“路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还”，母亲那痛苦而又无奈的表情，好似一幅幅悲惨的画面，展示在世人面前。这首诗被后人誉为“汉末实录”“诗史”，反映了诗歌创作的一种新精神，在建安文坛上，可以说是开风气之先。建安作者们没有被现实的残酷和苦难吓倒，更没有醉酒消沉，得过且过，而是“位卑未敢忘忧国”，把重整山河作为己任。他们各自的作品，表达了一种高昂奋进的情绪，慷慨悲歌地表现出他们渴望建功立业、统一天下、国家太平的理想，犹如在黑暗里点亮了一盏明灯，给人以鼓舞和力量，使迷茫的人不再迷茫，消沉的人从此昂扬战斗。正如古人所言，文学亦写实亦传情，诗人们正是本着文学这一特色，很好地通过诗歌把自己的忧国忧民之情淋漓尽致地表现出来，从而尽显“建安风骨”。正如曹操《龟虽寿》，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，此诗为北征乌桓凯旋途中所作，本篇以神龟起兴，言生命必有终时，表现出了诗人不信天命、努力进取、志在千里的英雄豪迈气概和一种积极向上的精神，融会深刻的哲理于生动的形象之中，感情真挚，意境深远，具有强烈的艺术感染力。建安文学在继承汉乐府民歌本色的同时，又注重用辞和文采。诗人们汲取汉乐府中“感于哀乐，缘事而发”的精神，走直抒胸臆的道路，创造出富有鲜明时代气息的文学。那种无病呻吟、脱离实际、空洞无物的作品被作家们所摒弃，而是借景物观照时代，有感而发。如曹操的《观沧海》，诗人望着波涛汹涌的大海，联想到当下的现实，一发不可收地抒发了自己的豪情壮志，吐露出自己的宏伟抱负，表现了一种积极进取的精神，给人以鼓舞以号召，可以说它是积极的思想内容和高超的艺术特色兼得的佳作，在继承的基础上，又有所创新。王粲的《七哀诗》、蔡琰的《悲愤诗》、曹丕的《大墙上蒿行》等作品中，也都各有不同的特色。无论是内容上，还是形式上，都能让人深刻地感觉到，诗人们那种对美好生活的向往，对各种艺术形式不断地追求，即冲破樊篱、勇于探索创新的精神。建安作家的作品，从反映生活的方面来说，比汉代的诗人及词赋家要广泛得多；在艺术手法上，他们不但继承了乐府民歌的长处，而且加以提高和发展，他们加强词句的色泽和光彩，使之更华美。建安文学作者的创作为五言诗的发展奠定了一个坚实的基础，为各种新的艺术形式的发展开创了一个崭新的未来。从以上种种，不难得出，建安作者的作品具有对生活、社会真切的感受，对国家、百姓炽热的情怀，对战乱现实的深刻反映，对国家统一与太平的渴望，对人民疾苦的同情和与之相得益彰的内容与形式的创新，以及刚健清峻、质朴有力的语言……正是这些共同构成了“建安风骨”的主要因素。(摘编自汤树德《“建安风骨”构成的主要因素》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.建安作者们把重整山河作为己任，他们将高昂奋进的情绪，渴望建功立业、统一天下、国家太平的理想融入各自的作品中。B.汉末建安时期的文坛巨匠“三曹”“七子”的诗歌都采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气。C.前人常用“建安风骨”来指代建安文学，“建安风骨”形成的主要因素是社会现实和对汉乐府民歌的继承、创新。D.曹氏父子、建安七子、蔡琰的作品，富有时代气息，因为他们都饱尝了战乱的苦楚，目睹了百姓流离失所等凄惨场面。2.根据材料内容，下列说法不正确一项是（）A.对生活、社会真切的感受，对国家、百姓炽热的情怀，对战乱现实的深刻反映等，都是构成“建安风骨”的主要因素。B.“建安风骨”内涵丰富，包含文风清峻、通达脱俗、气盛词壮、华靡等。其中，华靡之风自曹植始，滥觞于七子后。C.王粲的《七哀诗》表现了普通百姓的流离失所，被后人誉为“汉末实录”“诗史”，反映了诗歌创作的一种新精神。D.用辞和文采是建安文学的核心，建安文学的作家们摒弃那种空洞无物的作品，借景物观照时代，有感而发。3.下列选项中，可以体现材料二第三段观点的一项是（）A.曹操在《蒿里行》“白骨露于野，千里无鸡鸣”中，批判了当时陷人民于水深火热的军阀混战，表达了诗人憎恶战争、同情人民的鲜明态度。B.曹植《白马篇》“狡捷过猴猿，勇剽若豹螭”中，塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望为国立功的游侠少年形象，表达了诗人建功立业的强烈愿望。C.刘桢《赠从弟》“风声一何盛，松枝一何劲”两句，通过赞美松柏，表现自己的高洁之性、坚贞之节和高远之志，风骨雄健，气势有力。D.王粲《杂诗》“回身入空房，托梦通精诚”两句，写诗人回到卧室，希望在梦中传递自己对友人的真诚之心，体现诗人与友人之间的深厚情谊。4.材料二作者采用了哪些方法证明观点？请简要概括。5.请结合材料，分析曹操《短歌行》中“建安风骨”体现。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成下面小题。捧在碗里故乡余继聪自从搬进城里与我们一起生活后，母亲每次回故乡总是会带回一些故乡的土特产，一袋小白菜、土鸡蛋，一小坛腌菜，一块腊肉什么的，一家人就常常把故乡捧在碗里。无论是半袋红薯，还是一把青葱、一把辣椒、一捆小白菜、三五个茄子洋瓜、一块腊肉，都会让我们全家高兴。吃饭的时候，一端起碗，甚至一进家门，闻到母亲带回来的新鲜蔬菜香甜的味道，妻子和孩子都会高兴地说，是故乡的味道。一端起碗，就把故乡捧在碗里，捧在手里了。那种新鲜香甜，那种亲切，几乎让我们流泪。有时甚至不舍得吃，不舍得咀嚼下咽，怕把故乡嚼化了。母亲到城里来跟我们一起生活，是因为原本离城很遥远的故乡村庄被征占拆迁了，即将城市化。故乡沙溪河边一溜几个村，田地基本都被征占完了。家家户户的农具基本都送给深山里那些村庄的亲戚了，即便有些人家还舍不得送人和丢弃，还想珍藏，但是一旦住进统一规划的安置小区，也没地方放了。失地的故乡，失地的亲人们，长期难以适应，难以适从。每一个播种的节气来临，勤俭的亲人们还会按节气在路边种上几窝几簇辣椒茄子、葵花苞谷、芫荽香葱，播撒下一眼小白菜什么的。每一个节气来临，关节和骨头里，还会像春风来临、庄稼发芽一样，嘎嘣嘎嘣作响，总想拿起镰刀，扛起锄头，下地播种，总想扛起犁耙下地耕耘。其实，以前老家村子的瓦房院落还没有拆除的时候，母亲每一次进城，买化肥，买农药，买农具，都会给我们送房来故乡老家的蔬菜。这些蔬菜都是她和父亲自己栽种的，或是村里亲人们邻居家让地捎带给我的。只要母亲一进城来，家里就堆满了故乡的蔬菜，溢满了故乡的味道，一家人，就常常把故乡捧在碗里。从我刚参加工作，到老家故乡的田地改建为蔬菜大棚以前，我吃的大米，都是父母亲送来的，都是故乡的稻谷碾的。从我刚参加工作，到讨媳妇、生儿子，我们城里这三口人吃的瓜果蔬菜，常常是故乡送来的。离开故乡，进城工作，这么二十多年了，故乡的亲人们、亲戚们，一直把我当故乡人，当自家人，每有收获，每有新鲜吃食，总不忘给我送些来，常常给我们送来故乡的味道。其实，故乡的亲人们，许多都勤俭惯了，舍不得花钱坐车，而我的祖母、外婆、母亲、姨妈等都严重晕车，坐一次车，上吐下泻，就像大病一场，几天都难以恢复。每一次给我送大米来，父母亲都是趁天晴，骑三轮车，一路坑坑洼洼、艰难颠簸、烘烤辣日、汗流浃背而来。每一次独自给我送红薯苞谷等东西来，母亲都是用竹篾背箩或者花篮背，沉重而来，蹒跚而回。让她坐公交车到城郊，她往往舍不得花那五角钱或者一元钱。再说，母亲严重晕车，也不愿遭那个罪。姨妈给我送粮食瓜果蔬菜，也是如此。搬进城里与我们一起生活以后，母亲又开始经营起菜地，在我们家阳台里、楼下的花圃里种植各种蔬菜。装水果的泡沫箱，母亲把它们直接变废为宝，装上泥土，放在阳台上，就成了母亲种菜的微型菜地。栽种一两棵茄子、番茄，或是一丛辣椒、香葱、芫荽。楼下的花圃，废弃多年了，无人管理，母亲翻挖出来一溜，晾晒几天，捡拾干净杂草，就开始播种小白菜，并像在老家故乡一样在菜地边栽种上一簇簇茄子、辣椒、青葱。狭窄拥挤的小屋，又溢满了故乡的味道。一回到家，就看见阳台上摇曳着的辣椒茄子、芫荽小葱，闻到故乡的味道。母亲的微型菜园总让我觉得好像又回到了故乡老家，晚上睡觉，也好像还睡在故乡村子里、庄稼地、菜地边，一身的疲惫、满心的烦恼沮丧马上就被洗掉，云开雾散。儿子上初三时，为了给儿子一个安静的学习环境，我们三口搬离了嘈杂拥挤的教育小区，母亲仍然住在教育小区的老房子。那片教育小区，建于九十年代，房子面积都很小，最大的也只有七十多平米，我们家那一套房子更狭窄，是最小的户型，只有五十九平米。新住宅离教育小区老房子有三公里多，母亲从老家带回来瓜果蔬菜，或者她在教育小区阳台花圃里栽种的蔬菜可以采摘了，仍然会走着路来，一袋袋送到新房子给我们。我到教育小区去看她，她也会像我以前回到故乡老家一样，总是不忘在我离开时候，顺手从花圃菜地里采摘一袋蔬菜给我。看着这一颗颗水灵灵的小白菜，几枚红红的辣椒或是一把绿色的小葱，就会闻到满碗的清香，满碗都是忍情和感动。一晃二十几年过去了，但我常常把故乡捧在碗里，满碗都是新鲜香甜，满碗都是忍情和感动。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.家里的土特产，有的是乡亲捎来的，有的是父母、亲戚送来的，即使是普通的小白菜、土鸡蛋等，也能让作者感受到故乡的味道。B.舍不得花钱坐车进城的描写，折射出母亲的节俭以及经济的拮据和生活的困苦，也揭示出当时农村普通的经济状况。C.文章以第一人称“我”的口吻抒写故乡的味道，表达作者对故乡的深切眷念和赞美之情，读来既真实又亲切感人。D.作者搬离小区后，母亲仍走路送瓜菜的行为对“故乡的亲人们，许多都勤俭惯了”作了很好地诠释，慈母之心可见一斑。7.下列有关“微型菜地”的说法，不正确的一项是（）A.微型菜地是母亲搬进城里与我们一起生活后开始经营的菜地，它凝聚着母亲的一片深情。B.微型菜地很特殊，虽然在我们家阳台上、教育小区楼下花圃里，但它照样有故乡味道。C.正是因为有了微型菜地中的辣椒香葱等，拥挤的小屋才洋溢着故乡情味，让“我”不再倦怠。D.“我”离开教育小区之后，依然可以享用到“微型菜地”里结出的菜蔬，是母亲送过来的。8.第三段是如何刻画故乡亲人们的形象的？表现了乡亲们怎样的心情？请简要说明。9.请结合文本，简要分析文章以“捧在碗里的故乡”为题的作用。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成下面小题。何承矩，字征则。开宝二年，从父继筠讨刘崇，生擒其伪将胡澄。四年，特除闲厩副使。太平兴国中，兵泉州，以平草寇功，迁闲厩使，更擢权知河阳，六年徙潭州。端拱初，除淄州刺史，签书沧州事。时契丹数寇边，承矩请屯兵于顺安寨西关易河沟口引水，东西三百馀里，南北五十七里，筑堤潴水，以助要害，太宗用其策，会霖潦为患，议者多攻其失，承矩援汉魏至唐故事以折之。诏以承矩为河北制置屯田使，民遂获莞蒲鱼蛤之利，而稻田岁入亦助边饷，自是高阳、并海以抵顺安，绝胡寇奔冲之虞。又言顺安至西山，不远百里，亦多川源，愿因而广之，用息外患，朝廷虽嘉之，未及行也。太宗即位，尝手疏和戎为息民之利。景德初，契丹修好，上益善其有谋，又命知雄州，进本州团练使兼安抚使。时虏使初至，承矩以为待遇之礼，宜得折中，庶可久也，上嘉纳。卒，年六十六，赠相州观察使。缘边及涿、易州军民，闻承矩卒，无不流涕，相与至雄州发哀供佛。何氏世为名将，而承矩好学有文，所与游者必贤士大夫有文集藏于家平时章疏论事多适用。既卒，上遣内侍就其家，取存日奏疏进内。太宗知其好学，喜吟咏，前后命中贵人赐以御制并书，积五十馀轴，又面付手札以褒之。初除团练使，真宗谓宰臣曰：“承矩将家子，知书好名，以才能自任，宜授以美名。”遂除英州，及丐罢瓦桥，诏自择代，遂荐李允则，亦良将也。承矩御下以诚，同其甘苦，边民有告机事者，必与款语，无所猜忌，故虏中动息无不逆知。至道初，虏骑万馀，夜逼城蝶，迟明承矩出战，斩获甚众，得其酋长，虏始引去，议者犹以开关不俟命为罪，故徙沧州。魏廷式采访河北，得其功状，朝廷遣使实覆，将士始获推赏。承矩治沧、雄州三任，绩效甚著。（节选自曾巩《隆平集》，有删改）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。所与A游者B必贤C士大夫D有文集E藏于家F平时章疏G论事多H适用11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.以诚，用介词“以”组成介宾短语，在句中作状语并后置，与“𫐓以为轮”（《劝学》）的句式不同。B.夜，指在晚上，名词作状语，与“吾从而师之”（《师说》）中“师”的用法相同。C.故事，指旧事、先例。今义指的是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件，或是陈述一件往事。D.利，指利益、好处，与“蚓无爪牙之利”（《劝学》）中“利”的含义不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.何承矩深得民心。沿边及涿州、易州的军民听说何承矩去世没有不流泪痛哭的，一起到雄州举行哀悼仪式。B.太宗知道何承矩好学喜吟咏，便派中贵人将御制并书送给他，还当面交付手札以示褒奖。C.太平兴国年间，何承矩出兵泉州并平定草寇有功，于是迁任闲厩使，又提升为暂代河阳知府。D.何承矩担任河北制置屯田使时，提出以稻田收入资助边饷、扩大江河源头等主张，都得以实施。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）太宗用其策，会霖潦为患，议者多攻其失。（2）边民有告机事者，必与款语，无所猜忌，故虏中动息无不逆知。14.真宗为什么要给何承矩“授以美名”？请结合文意简要概括。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋诗，完成下面小题。夷陵岁暮书事呈元珍表臣①欧阳修萧条鸡犬乱山中，时节峥嵘忽已穷。游女髻鬟风俗古，野巫歌舞岁年丰。平时都邑今为陋，敌国江山昔最雄。荆楚先贤多胜迹，不辞携酒问邻翁。[注]①景祐三年(1036)作，时欧阳修被贬为夷陵令。夷陵，今属湖北省宜昌。元珍、表臣，分别是诗人的两位友人丁宝臣、朱处仁的字。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联中“乱”字突出夷陵群山环绕、闭塞荒远的特点，“时节峥嵘”照应题目中的“岁暮”。B.颔联描绘出了一幅古朴的夷陵丰收画卷：游女梳着古代发髻，野巫载歌载舞，庆祝丰收。C.“荆楚先贤多胜迹”写荆楚地区历史上有很多名人名胜，引发诗人想要深入了解的心理。D.本诗语言悲凉婉转、幽深绵长，综合运用典故，对比，于景物描写中寄寓深沉情感。16.本诗抒发了诗人哪些思想情感？请结合相关诗句分析。(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《涉江采芙蓉》中抒发主人公担忧此生无缘相聚的忧伤，又表达出自己对爱情的忠贞的诗句是“__________，__________”。（2）荀子在《劝学》中以“木、金”为喻，引出“__________，__________”的结论，强调学习能够改变人的秉性。（3）苏轼的《赤壁赋》中，“苏子”在抒发了对“水”与“月”的感慨之后，从“变”的角度看待天地、富有哲理的句子是“________，________”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，11分)阅读下面的文字，完成下面小题。中国共产党立志于中华民族千秋伟业，必须用极大力量做好青年工作，确保党的事业①________________，确保中华民族永续发展。共青团是党的青年工作的重要力量，肩负引领凝聚青年、组织动员青年、联系服务青年的职责，必须坚持“党旗所指就是团旗所向”，坚持把培养社会主义建设者和接班人、巩固和扩大党执政的青年群众基础、围绕中心和服务大局分别作为根本任务、政治责任、工作主线，不断创新工作思路，增强对青年的凝聚力、组织力、号召力。青年要广大树立对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，不断增持做中国人的志气、骨气、底气，树立为祖国为人民永久奋斗、赤诚奉献。要自觉树立和践行社会主义核心价值观，矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生。要敢为人先、敢于突破，以聪明才智贡献国家，以开拓进取服务社会。要擦亮奋斗这个青春最亮丽的底色，在青春的赛道上奋力奔跑，在真刀真枪的实干中成就一番事业，让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中绽放绚丽之花。让我们更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，②________________、奋发有为，以实际行动迎接党的二十大胜利召开，为民族复兴③________________，在全面建设社会主义现代化国家新征程上铸就新的历史伟业。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。20.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，9分)阅读下面的文字，完成下面小题。为什么说人文素养对人类越来越重要？随着物质文明不断进步，如今科学技术已经能为人类提供丰富的物质条件，如果仅仅要解决温饱问题已经非常容易，人类余下的时间会越来越多。问题是人类需要①________________。如果没有心灵的充实，因为科技的发达节省下大量的空闲时间，对于人们来说，②________________。以挪威为例，虽然位居世界上最富有的国家之列，但犯罪率居高不下。其中的原因一方面与气候有关，另一方面与人心空茫、缺乏生活目标也有很大关系。③________________，主要依赖于人的人文素养。事实上，任何一门学科都不可能使我们成为全知全能的人。科学的发展可以使我们的生活越来越丰富多彩，享用到越来越令人称心如意的功能性事物。而人文素养的填充可以让世界在我们面前展现更多的维度。正如面对一个人，不管你对他多了解，对他拥有多深入细致的认识，他也不仅仅是你所认识、了解的那个样子，他甚至也绝不仅仅是他自己所了解，认识的自己的那个样子。所以，任何一门学科都不可能提供出我们所全知全能的透明世界。21.下列句子中的“他”和文中画横线处的“他”，用法相同的一项是（）A.上个月借的那本《呐喊》，如果你看完了，就给他看看吧。B.见到久别的他，两人你看看我我看看你，竟然一时无语。C.一个人在玩游戏时收获了快乐，但对于社会来说，他并未创造价值。D.到底是你去还是他去？这么长时间了，该做个决定了吧？22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。劳动是世界上一切欢乐和一切美好事物的源泉。劳动者，就是创造这一切的人。有许许多多平凡的劳动者，在我们看得见或者看不见的地方，默默坚守岗位辛劳工作。顶着骄阳穿梭在大街小巷的外卖员、快递员，奔走在田间地头的农技指导员，按时按点为楼栋电梯消杀除菌的物业服务员，行走在街头的环卫工人，不断提升城市高度的建筑工人，穿着严实不透气的防护服的医务人员……劳动于他们而言，就是踏踏实实、认认真真做好本职工作，努力用劳动铸就梦想以奋斗书写精彩。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案BD3.A4.①列举实例：如在分析“建安风骨首先是时代的产物，是时代孕育了这种文学风格”的观点时，结合王粲《七哀诗》进行分析。②运用生动形象的比喻：如在阐述建安作者的作品能够给人鼓舞、带来力量时，将他们作品的这种作用比作“在黑暗里点亮了一盏明灯”，给人以鲜明印象。5.①“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”体现了诗人深感命运无常、人生短促的不安心境，这样的一种心境是建安风骨的内涵之一。②“青青子衿，悠悠我心”“山不厌高，海不厌深”等句抒发了诗人对贤才的渴望，建安作者们常在作品中表达建功立业、统一天下的理想，曹操正是希望通过招揽贤才，帮助自己实现统一天下大业的目标。6.B7.C8.①运用心理描写：如“舍不得送人和丢弃，还想珍藏”等；②运用动作描写：如“种