大学语文（下篇）56水龙吟· 登建康赏心亭

辛弃疾水龙吟·登建康赏心亭辛弃疾辛弃疾，一个在战场上厮杀过的词人，公元1161年，金国南侵，甚是狂妄，北地遗民开始了声势浩大的反击。而23岁的辛弃疾，率领几十人孤军奋战，

活捉首领，千里归宋，一句“渡江天马南来，几人真是经纶手。”让人震撼不已，有着气吞山河的豪迈雄壮。但南宋是个早已失去斗志的王朝，辛弃疾的惊采绝艳没有得到重视，那颗想为君分忧，收复失地的心被忽略，人生几十年，他都在这样让人绝望的环境中苦苦挣扎。待他暮年时，仍旧壮志未酬，想做英雄却不能，临终之际还在呐喊着“杀贼”。

二、词作内容他的词作题材广泛、内容丰富，大致可以分为以下几类：一曰英雄词。辛弃疾天生孔武高大，目光炯炯，乃是映照一世之豪。“以气节自负、以功业自许”。他词中很多内容是描述他虎啸生风、叱咤风云的英雄情怀，特别是早年从军时的情境。醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得身前身后名。可怜白发生。（《破阵子·为陈同甫赋壮语以寄之》）二乃失意词。辛弃疾南归的四十馀年间，大半时间皆被朝廷废弃不用。心中幽愤，化为词句。楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。

休说鲈鱼堪脍。尽西风、季鹰归未。求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人、唤取盈盈翠袖，揾英雄泪。三为闲居词。辛弃疾闲居上饶带湖十年，自号稼轩。后再以谏官弹劾，徙铅山，家居瓢泉长达八年。不向长安路上行。却教山寺厌逢迎。味无味处求吾乐，材不材间过此生。宁作我，岂其卿。人间走遍却归耕。一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边。路转溪桥忽见。（《西江月•夜行黄沙道中》）写作背景水龙吟·登建康赏心亭[1]楚天千里清秋[2]，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻[3]。落日楼头，断鸿声里[4]，江南游子[5]。把吴钩看了[6]，栏干拍遍[7]，无人会，登临意[8]。休说鲈鱼堪鲙，尽西风、季鹰归未[9]？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气[10]。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此[11]！倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪[12]？

赏心亭赏心亭注释[3]遥岑（cén）远目：即“远目遥岑”的倒文。岑，小而高的山。目，名词动用，用眼睛望。玉簪（zān）：女子插在头发上用以绾发的一种饰物。螺髻（jì）：梳成螺形的发髻。韩愈《送桂州严大夫》：“江作青罗带，山如碧玉簪。”皮日休《缥缈峰》：“似将青螺髻，撒在明月中。”“遥岑”三句，以比喻和拟人的修辞手法，意指远处的山峰看起来如美人头上的碧玉簪、青螺髻一样，清秀美丽，但却仅是将无限的愁绪供献给词人。其实不是江山多愁，是多愁的词人移情于青山而已。螺髻吴钩：据传是春秋时代由吴王（相传为阖闾）下令制造的，以青铜铸成，刀刃为曲线形，锋利无比。注释[7]栏干拍遍：用北宋刘概典。王辟之《渑水燕谈录》卷四记载：“刘孟节先生概，青州寿光人。少师种放，笃古好学，酷嗜山水，而天姿绝俗，与世相龃龉（jǔyǔ），故久不仕……先生少时，多寓居龙兴僧舍之西轩，往往凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏干。尝有诗曰：‘读书误我四十年，几回醉把栏干拍。’”[8]会：理解。“无人会，登临意”句化用赏心亭郡守王琪诗句。宋文莹《湘山野录》卷上载：“金陵赏心亭，丁晋公出镇日重建也。秦淮绝致，注释[9]鲈鱼堪鲙：用西晋张翰典。《世说新语•识鉴篇》：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！’遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓见机。”《晋书•文苑》记载大致相同。后人常用此典表达思乡念归，弃却名利而归隐田园之意。鲙(kuài)：同“脍”，切得很细的肉。季鹰：张翰，字季鹰。“休说”二句，意谓自己不愿学张翰弃官归隐。注释[10]求田问舍：用三国刘备典故。《三国志•魏书•陈登传》记载:“许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人……汜曰：‘昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。’备曰：‘君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语?如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪?’”刘郎：指刘备。才气：意指胸怀、气魄。“求田”三句，意谓自己不愿学许汜只知添置田舍。注释[注视]流年：流逝的时光。风雨：比喻飘摇的国势。化用苏轼《满庭芳》：“百年里，浑教是醉，三万六千场。思量，能几许，忧愁风雨，一半相妨。”树犹如此：用西晋桓温典。《世说新语•言语》：“桓公北征经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流泪。”[注视]倩（qiàn）：指请托。红巾翠袖：即以女子装饰代指红颜知己。揾(wèn)：擦拭之意。下面就自然地收束，也就是第四层意思：“倩何人,唤取红巾翠袖，揾英雄泪。”倩，是请求，“红巾翠袖”，是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知己，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。

全词通过写景和联想抒写了作者恢复中原国土，统一祖国的抱负和愿望无法实现的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志难酬、报国无门、抑郁悲愤的苦闷心情，极大地表现了词人诚挚无私的爱国情怀。

辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江水随天空流去，秋天更无边无际。极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，还有那群山像女人头上的玉簪和螺髻。西下的太阳斜照着这楼头，在长空远飞离群孤雁的悲鸣声里，还有我这流落江南的思乡游子。我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味，西风吹遍了，不知张季鹰已经回来了没？像只为自己购置田地房产的许汜，应怕惭愧去见才气双全的刘备。可惜时光如流水一般过去，我真担心着风雨飘荡中的国家，真像桓温所说树也已经长得这么大了！叫谁去请那些披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪！导读词的上片以山水起势，铺叙井然，意境高远。以辽远空阔的千里楚天下秋色无边、天水交融的浑茫景象为背景，托出在落日楼头遥望群山，因满怀愁愤把看吴钩、拍遍栏杆伫立于天地之间的孤寂爱国词人形象。如佳人的玉簪螺髻一般美丽的江山，在满怀忧愤的词人眼里，也只是徒增愁恨而已，身处在此地，他仅只是一个“江南游子”，而此前他可是抱着回归的心理投身于此啊，目力所及之天之尽头是家乡，可那里却早已沦落于金人手中，似乎也不是真正的家园。导读词的下片紧承上片而来，但词人的“登临意”并没有直接道出，却将自我放置于慢慢的历史长河中上下求索，那个在秋风中思念家乡的张季鹰他可曾回归，那个只知求田问舍的许汜怎能面对刘郎胸怀天下的气度，而那个北伐的桓温“树犹如此”的感叹又怎不让人为流年的逝去而惊心。“休说”“怕应”“可惜”三词道出词人多少曲折难言的心理，连用的三个故实则曲尽词人眼看国事飘摇、时光流逝、北伐无期的满心忧惧与壮志难酬之悲。导读全词慷慨旷达，纵横排宕，然而风格却颇为沉郁顿挫黄梨庄：“辛稼轩当弱宋未造，负管乐之才，不能尽展其用，一腔悲愤，无处发泄，观其与陈同父抵掌谈论，是何等人物，故其悲歌慷慨、抑郁无聊之气，一寄之于词……”（《词苑丛谈》）。扑面而来的英雄悲情使整首词具有极其强烈的感染力量，亦会使知音千载之后也能生出嗟叹、扼腕、唏嘘乃至哽噎之情。《丑奴儿。书博山道中壁》

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。书法手迹故宫博物院藏南宋辛弃疾的《行书去国帖》为纸本，是字弁族日前仅见的书法作品。行书卜行，为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘图修撰权江南西路提点刑狱公器事辛弃疾札子”。中锋用笔，点画规矩，书写流畅白如，于圆润爽丽中不失挺拔方正是的随暂说之气象。曾经过元朝赵孟烦，明黄琳、项元沛，清朝永理等鉴藏，《书画鉴影》著录思考题

1.辛弃疾为什么要用典故表达自己的“登临意”，这样做造成了怎样的艺术效果？2.试分析此词表达内心复杂情感所采用的方法，并尝试采用这些艺术表达方式，将自己登临高处时的纷飞思绪，用语言表述出来。《永遇乐·京口北固亭怀古》

【宋】辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚