2026年部编八年级语文上册古诗文重要考点汇编（文言文＋古诗词）

八年级上册古诗词重要考点汇总一、第三单元01野望[唐]王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。鉴赏品析1.主题概述。这首诗描写了诗人隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨、孤独和苦闷之感。2.这首诗描绘了一幅什么样的画面？联系作者的生平，说说你对诗作思想感情的理解。这首诗中间两联主要写景，描绘了诗人薄暮时分于东皋所见的田园风光。夕阳余晖晕染下，每一棵树，每一座山，都呈现着浓浓的秋意；放牧的人赶着牛返回，猎人骑着马带着猎获的禽鸟归来。诗歌首联“徙倚”二字，点明作者徘徊无依的孤独心境。颔联和颈联写的都是恬淡自然的田园景物，但因作者心绪的原因，都染上了一层忧郁、孤独和清冷的色彩。尾联抒发感情，田园生活的静谧和安闲冲淡不了诗人的忧郁，他感觉自己并不能融入这诗一般的田园山水，只好从先贤那里寻找慰藉。诗人的彷徨、孤独和苦闷，可能是因为仕途的不得志，感觉前途渺茫，所以他三仕三隐，寄情于诗酒。默写考点1.点明时间地点和事件，并表现诗人百无聊赖的彷徨心情的句子：东皋薄暮望，徙倚欲何依。2.《野望》中运用对偶手法描写傍晚时分，遥望山野，满目浓浓秋意的对偶句（写景句）：树树皆秋色，山山唯落晖。3.以动写静，衬托出秋日晚景的安详与宁静，也写出了放牧和打猎的人各自随愿而归的句子是：牧人驱犊返，猎马带禽归。4.王绩在《野望》中引用典故，追古怀伤，在萧瑟恬静的景色描写中表现诗人身处乱世，前途无望，孤独抑郁心情的句子是：相顾无相识，长歌怀采薇。02黄鹤楼[唐]崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。鉴赏品析1.主题概述。这首诗描写了诗人登上黄鹤楼时的所见所感，抒发了诗人吊古怀乡之情。2.此诗是怎样将神话传说与眼前景物融为一体的？抒发了诗人什么样的情感？《黄鹤楼》前两联，均是先写神话传说，再写眼前景物，虚中有实，抚今追昔，写出诗人对世事变化难以预料的感慨。以神话传说起笔，则增添了黄鹤楼的神异色彩，大大丰富了诗歌的内容。首联从神话传说落笔，起笔高远，回到现实情境，又仿佛黄鹤从天而降一样，神秘莫测。颔联先写黄鹤之杳然不见，在远望天际，寻觅黄鹤踪影之时，顺势转换为对天际白云的描绘，转换自然，毫无痕迹。从句中两个“空”字，可以体会到诗人吊古伤今，无限怅惘的情感。3.全诗以“愁”字收篇，有什么作用？全诗以一“愁”字作结，点出了全篇的主旨。准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情。同时又和开篇的意境相照应，从而以起伏辗转的文笔表现了缠绵的乡愁默写考点1.唐代诗人崔颢在《黄鹤楼》中记述神话传说，抒发诗人对于岁月流逝，世事沧桑的感慨的句子：黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。2.崔颢用对偶的描写在黄鹤楼上所见之景的句子：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。3.崔颢在《黄鹤楼》一诗中情景交融，抒发了游子悲苦的思乡之情的诗句是：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。4.唐代诗人崔颢在《黄鹤楼》中直抒胸臆，表现乡愁的诗句是：日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。与马致远《天净沙·秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯”意境相仿。03使至塞上[唐]王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。鉴赏品析1.主题概述。诗作叙述了诗人出使塞上的艰苦行程，描绘了塞外奇特壮丽的风光，表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。2.说说“征蓬出汉塞，归燕入胡天”的含义，这两句蕴含了作者怎样的感情？蓬草成熟后枝叶干枯，根离大地，随风飘卷，诗人去国离乡，感情总是复杂万端的，不管是出于有家难奔、有国难投的情势，还是像本诗中所写的因为负有使命。大约诗人这次出使塞上，本已心境不佳，并不同于汉司马相如初得武帝青睐，出使西南夷那样的威风、气派。诗人以“蓬”“雁”自比，这两句蕴含了作者被排挤出朝廷的惆怅，暗写自己内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相应。万里行程只用了十个字轻轻带过。3.《使至塞上》的颈联被誉为“独绝千古”，清人黄培芳认为其妙处在于“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然”。你怎么理解这一说法？你觉得这两句诗好在哪里？这两句诗充分体现了王维诗歌“诗中有画”的特色，非常讲究景物的画面感。首先，它有绘画一样的构图，空间阔大，层次丰富；其次，它有绘画一样讲究的线条，一望无际的大漠上，纵的是烟，横的是河，圆的是落日，寥寥几笔，就用简约的线条勾勒出了景物的基本形态，概括性极强，仿佛抽象派的作品；最后，这两句在色彩上也很鲜明，落日、大漠、黄河、烽烟，各有色彩，引人想象。“直”“圆”二字的“锤炼”之处就在于构成壮美的画面，富有视觉感；其自然之处，在于符合塞外现实的情境。“烽烟”多用狼烟，有轻直、聚集的特点，是“孤烟”，不会相互纠缠，故在无风的时候，能够“直”冲云天；苍茫的大漠背景下，“落日”即将没入地平线，显得又大又圆，这也符合我们日常观察落日的视觉感受。“自然”之处还在于，这两句诗所写的独特景象，是长期生活于内地的人刚进入塞外很自然地就会捕捉到的。默写考点1.《使至塞上》叙述此行目的和到达地点，诗缘何而作的诗句是：单车欲问边，属国过居延。采用对比手法，点明时间，表现诗人失意情绪和飘零之感的诗句是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。2.不仅显示了大漠景象奇特，而且巧妙的把自己孤寂情绪融化在自然之中的句子是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。3.王维在《使至塞上》一诗中，以比喻表达诗人惆怅．抑郁心情的语句是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。4.王维在《使至塞上》一诗中，通过写景来交代行踪，暗示诗人因为受到排挤而内心激愤、抑郁之情的诗句是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。5.征蓬出汉塞，归雁入胡天两句即景设喻，以物自比，以比喻表达诗人惆怅、抑郁心情。6.由名句“大漠孤烟直，长河落日圆”，可以使人联想到范仲淹《渔家傲》中同是写边塞景象的句子“长烟落日孤城闭”。7.王维在《使至塞上》一诗中，描绘奇特壮美的塞外风光，画面开阔，意境雄浑的诗句是：大漠孤烟直，长河落日圆。8.《使至塞上》以传神之笔勾画出一幅塞外奇特雄浑壮美景象，诗中有画，画中有诗，被王国维赞为“千古壮观”的名句：大漠孤烟直，长河落日圆。9.《使至塞上》表现了边塞将士紧张的战斗生活，也暗示出战事频繁的句子是：萧关逢候骑，都护在燕然。04渡荆门送别[唐]李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。鉴赏品析1.主题概述。此诗通过对出蜀至荆门沿途所见景物的描写，抒发了诗人对祖国大好河山的赞美和对故乡无限眷恋的真挚感情。2.细读诗作，用自己的话描述诗中所写的景色，注意写景视角的转换，体会诗人心境的变化。诗人乘舟东下，随着船只的移动，两岸的景色像画卷一样展开、变换。颔联以移动的视角来描写景物的变化。船由蜀地到荆门，两岸的地势由山地过渡到平原，山峦从作者的视野中一点点地消失；江水向着广阔的原野奔腾而去。山岭本是静止的事物，却如影随形，竟至于消失，这里作者化静为动，使景物富于动态；江水本在河道中奔涌，却仿佛流入辽远无际的荒原，显得视野辽阔，境界高远。颈联则以静止的视角，描摹江上的美景，宛如两幅图画。第一幅是水中映月图，写朗月映照下的夜景，明月映入水中，如同飞下的天镜，写出江水的澄净明澈。第二幅是天边云霞图，写黄昏时的景象，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般变幻多姿。这两联的景物，或天高地远，气象阔大，或风物灵动，景色优美，正是作者喜悦开朗心境的展现，洋溢着青春的活力，表现出作者远游异乡、闯荡世界的兴奋心情。但随着离乡越来越远，对故乡的思念之情就越来越浓，最后一联则转入思乡之情的抒发。默写考点1.李白在《渡荆门送别》一诗中，点明出发地．目的地的语句：渡远荆门外，来从楚国游。2.李白在《渡荆门送别》一诗中，化静为动，表现雄浑开阔的意境的诗句是：山随平野尽，江入大荒流。3.李白在《渡荆门送别》一诗中，表达了奇特大胆的想象这一特点的诗句是：月下飞天镜，云生结海楼。4.李白在《渡荆门送别》中，借故乡之水的深情厚谊，表达对故乡思念之情的语句是：仍怜故乡水，万里送行舟。5.《渡荆门送别》比喻描写楚地江水澄澈水雾弥漫（反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满浪漫主义色彩或用比喻描写水中月、天上云的美丽景象）的句子是：月下飞天镜，云生结海楼。05钱塘湖春行[唐]白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。鉴赏品析1.主题概述。诗作通过对西湖早春明媚风光的描绘，抒发了作者早春游湖的喜悦和对西湖风景的喜爱之情。2.赏析颔联中“争”“啄”两个字的妙处。这两个动词极富表现力，细致传神地刻画出了一幅早莺争着飞向朝阳暖树，新燕啄泥衔草的动态场景，生动地展示了初春的蓬勃生机。3.同是春天，初春、仲春、暮春的景物各有不同。《钱塘湖春行》写的是初春景色，诗中哪些词语透露出这一点？《钱塘湖春行》一诗围绕初春来写，描绘了西湖明媚的春光。很多词语都能看出初春景象来，如“早莺”“新燕”自不必说，“几处”说明早莺尚少；“争暖树”说明是乍暖还寒时候，早莺争夺向阳的树木；“谁家新燕”说明燕子始回，尚未筑巢。“乱花渐欲迷人眼”说明花儿还未盛放，但盛放可期；“浅草才能没马蹄”说明芳草才生，尚未长高。默写考点1.抓住早春特点，从仰视角度描写禽鸟（动物）的优美诗句是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。2.抓住早春特点，从俯视角度描写花草（植物）的优美诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。3.表达诗人为早春胜景所吸引流连忘返的一句：最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。4.白居易在《钱塘湖春行》中，借莺燕的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。5.白居易在《钱塘湖春行》中描绘春花初绽，春草吐绿的诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。6.（通过花草来体现西早春生机勃勃）运用拟人，化静为动的诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。7.写出诗人观景的处所，写出初春湖面水天相接美景的句子是：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。二、第六单元06饮酒（其五）[东晋]陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言。鉴赏品析1.主题概述。诗作描写诗人辞官归田后的心境和生活情趣，表明诗人避开尘世的喧嚣后，在悠然自得的田园生活中获得了自由和恬静的心境。2.诗作中“心远”一词应当如何理解？该词统摄全诗，不仅对前三句进行了总结性的说明，而且开辟了后面几句诗的境界，正因为“心远”，无世间事物缠身，所以诗人能够在东篱下悠然采菊，于闲暇中望山，欣赏群鸟在夕阳中还巢的美丽景色。大自然的和谐，倦鸟还林的情景，给诗人以感触。诗人能够陶醉其中，是因为他的心灵超脱尘俗，融于自然。3.关于陶渊明《饮酒（其五）》，苏东坡这样评述：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”你怎么理解苏东坡的这段话？说说你的想法。苏轼认为，陶渊明在东篱采菊，无意间一抬头，南山映入眼帘，一个“见”字写出了一种无意得之、悠然忘我的心境，与全诗营造的闲远散淡的氛围是吻合的；而“望”相比于“见”，更有目的性，更像是有意为之，破坏了诗歌自然而然、浑然天成的意境，因此说“俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣”。默写考点1.陶渊明的《饮酒（其五）》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。2.表达了诗人不与世俗同流合污（本文的主旨句）的诗句：问君何能尔？心远地自偏。3.陶渊明《饮酒（其五）》中表现了怡然自得，恬淡闲适，热爱自然，旷达胸襟的诗句是：采菊东篱下，悠悠见南山。4.陶渊明的《饮酒（其五）》中表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是：此中有真意，欲辨已忘言。5.《饮酒（其五）》中与“可意会，不可言传”（表现心与物遇，进入物我两忘境界）意境相似的句子是：此中有真意，欲辨已忘言。6.表现自己俯仰之间悠然自得，与自然融为一体（反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他悠游自在的隐居生活）的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山。7.表明诗人摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。8.富含哲理，写出人生际遇实际只是人的一种感受的句子是：问君何能尔？心远地自偏。9.描绘傍晚时分山中美丽景色的诗句是：山气日夕佳，飞鸟相与还。07春望[唐]杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。鉴赏品析1.主题概述。这首诗描写了诗人在阳春三月所看到的沦陷中的长安城的破败景象，表达了诗人忧国伤时、念家思亲的思想感情。2.试赏析千古名句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。前句写花，写所见，是感伤国事；后句写鸟，写所闻，是感伤家事。花鸟本是赏心悦目、无限美好的事物，诗人却观花落泪，闻鸟惊心，以乐景衬哀情，突出了诗人忧国思家之情的深沉。3.诗作主要运用了什么写作手法？情景交融。前四句重在绘景（山河、草、木、花、鸟），但景中有情（破、深、溅泪、惊心），而且景中有意（感时、恨别）；后四句重在抒情，是借事抒情（断“家书”、搔“白头”），情中有景。诗中的景物有声有色，构成了有纵深感的多维艺术空间。这空间是诗人的主观意识和客观景物融合的具体表现，是精神内容和物质形式的统一。默写考点1.写出望中之所见，表现长安春日满目凄凉、传达出诗人忧国伤时之情的语句：国破山河在，城春草木深。2.承上启下，表明诗人作者移情于物，感时伤别、见明丽之景诱发内心伤感（或运用拟人抒发伤感之情）的语句：感时花溅泪，恨别鸟惊心。3.写战火连绵，久盼家音，抒发千古以来战争中人们共同感受的名句：烽火连三月，家书抵万金。4.诗人刻画自身形象，抒发忧国念家悲愁的语句的：白头搔更短，浑欲不胜簪。5.杜甫的《春望》中，春天的花开、鸟鸣无疑引发了诗人的优国和思亲之情：感时花施泪，恨别鸟惊心。6.杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉，传达出诗人忧国伤时之情的诗句是：国破山河在，城春草木深。7.杜甫在《春望》一诗中悲哀国破家亡，伤感离乱之痛，表现他爱国，念家的美好情操，诗中能够表现他忧愁而日益衰老的句子是：白头搔更短，浑欲不胜簪。8.在《春望》中，春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思亲之情，即所谓“感时花施泪，恨别鸟惊心”。08雁门太守行[唐]李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。鉴赏品析1.主题概述。这首诗歌用浓艳斑驳的色彩极力描绘悲壮惨烈的战斗场面，准确而又生动地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息万变的战争风云。2.李贺作诗，工于设色，陆游就曾说他的诗“五色炫耀，光夺眼目，使人不敢熟视”。结合《雁门太守行》中表现色彩的词语，发挥想象，用自己的话描述作者呈现的画面。敌军滚滚而来，黑压压一片，犹如乌云翻腾，几乎要摧毁城墙；我军严阵以待，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。肃杀的秋色中，响亮的角声震天动地；寒夜里，边塞将士的鲜血凝成暗紫色。带着半卷的红旗，援军赶赴易水；天寒霜重，鼓声也像是被寒气所逼，郁闷低沉。3.结合本诗具体说说作者是如何借助想象给事物涂上各种新奇浓重的色彩的。一般说来，描写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用色彩浓艳的词语，而李贺的这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，如黑色、金色、胭脂色和紫色等，不仅鲜明，而且浓艳，它们交织在一起，构成色彩斑斓的画面。诗人就像一个高明的画家，特别善于着色，以色示物，以色感人，而不只是勾勒轮廓。默写考点1.诗中写战云笼罩，使人透不过气来，而战士整装待发，士气还很旺盛的诗句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。2.诗中描写白天戒备森严，无比威严的诗句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。3.诗中运用比喻，夸张手法，渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势和城内将士披坚执锐，严阵以待的情形：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。4.抒发誓死报国忠心的诗句是：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。5.“角色满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫”把激战中的边塞风光写得很壮美。6.“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。”显然是潜师夜袭，一场苦战。“易水”二字使人联想起战国时刺客荆轲的《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”09赤壁[唐]杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。鉴赏品析1.主题概述。这首咏史诗借对赤壁之战的评述，抒发了诗人对历史的感慨以及自己怀才不遇的苦闷，表现了诗人对人生命运的深刻感悟，还曲折地表现了诗人报国无门的郁闷。2.这首诗表现了作者对自身才华、命运的哪些认识？作者借对三国史事的遐想，慨叹历史上英雄成名的机遇，曲折地表达了自己空有抱负却生不逢时、无从施展的无奈。3.“以小见大”是《赤壁》这首诗主要的写作特点，诗中是如何具体表现出来的？诗人由一支小小的、沉埋于泥沙中的“折戟”想到了历史往事，想到了具有重大历史意义的赤壁之战及当时风云人物，可谓想象力丰富，含蓄而别致。“铜雀春深锁二乔”一句尤其精妙，诗人没有正面直言假使“东风不与周郎便”之后吴国灭亡的局面，而是以“二乔”的命运来暗示战争的结局，以小见大。这种写法很能发人深省，既有情味，又有韵味。默写考点1.借古物兴感慨的诗句是：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。2.运用议论手法诗中隐含作者独特的见解，表达自己怀才不遇、生不逢时的情绪以小见大，借二乔的命运反映赤壁之战重大影响的诗句：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。3.在《赤壁》中，作者杜牧对赤壁之战的历史结局进行评判的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。4.杜牧在《赤壁》中写设想中的东吴败亡，不从山河破碎、生灵涂炭着笔，仅以二乔命运代表东吴命运的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。5.杜牧在《赤壁》中借物兴感，评论赤壁之战胜负的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。6.杜牧的《赤壁》一诗中，蕴含机遇造人的哲理的诗句（作者夸大东风的作用，借古讽今，告诫统治者不要寄希望于侥幸）是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。7.《赤壁》中表现杜牧一反传统的看法，抒发奇想，引发读者的联想和想像的两句诗是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。10渔家傲[宋]李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！鉴赏品析1.主题概述。这首词记述了梦中的景象及与天帝的问答，暗含对社会现实的不满与失望，表达了词人对理想境界的追求和向往。2.这首词表现了作者对自身才华、命运的哪些认识？作者借梦境中与天帝的对话，表达了对自己空有一身文学才华却屡遭丧乱，甚至连个人的安定幸福都无法保障的不满。3.如何理解词的最后一句“蓬舟吹取三山去”？这一句反映出词人对社会现实的失望。她在社会现实中得不到施展才华的机会，又没有安定的生活环境，所以只能把希望寄托于缥缈的仙境，梦想有机会乘风而起，到那没有纷争、远离尘世的地方去。默写考点1.词中展现了一幅辽阔、壮美的海天一色图卷，形成一种浑茫无际的境界，并为全篇的奇情壮采奠定了基调的句子：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。2.词人在天帝面前倾诉自己晚年孤独无依的痛苦以及空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷不满的句子：我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。3.词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着美好的理想。4.李清照在《渔家傲》中，“我报路长嗟日暮”一句用路途遥远而时光易逝来比喻理想难以实现，写出了词人晚年孤独无依的痛苦感受。5.李清照的《渔家傲》中“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”表达了词人决心像大鹏一样乘风高飞，乐观地寻求幸福的理想与愿望，也是本诗的主旨句。6.词中运用屈原《离骚》诗句典故，词中意境壮阔、想象丰富、充满浓厚的浪漫主义色彩的句子是：九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。三、课外古诗词诵读（一）第三单元11庭中有奇树《古诗十九首》庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵？但感别经时。鉴赏品析1.从全诗看“此物何足贵？但感别经时”有什么作用？卒章显志，点名诗旨；升华情感，令人回味。2.体味这首诗的写作手法。全诗因人感物，由物写人，抒写情思，通篇不离“奇树”，篇幅虽短，却有千回百折之态，深得委婉含蓄之妙。默写考点1.《庭中有奇树》中描写叶绿花盛的春日佳景的语句是：庭中有奇树，绿叶发华滋。2.《庭中有奇树》中以花寄情，揭示了诗歌的主旨，表现对远行人的思念的诗句是：攀条折其荣，将以遗所思。3.《庭中有奇树》中抒写女子执花在手无法相赠的愁苦的语句是：馨香盈怀袖，路远莫致之。4.《庭中有奇树》中表达主人公无可奈何、自我宽慰，点明全诗主题的句子是：此物何足贵？但感别经时。12龟虽寿[汉]曹操神龟虽寿，犹有竟时；螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。鉴赏品析1.诗的开篇写“神龟”“腾蛇”有什么作用？诗人以“神龟”“腾蛇”为喻，说明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客观规律。2.赏析“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”。这两句笔力遒劲，蕴含着一股自强不息的豪迈气概，表现了曹操老当益壮的进取精神以及统一天下的抱负和雄心。现常用来表示一个人虽然年纪大，却胸怀大志，意欲有所作为，因而能够激起有识之士的感慨和共鸣。默写考点1.作者用比喻的方法，以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限，慨叹生命苦短的诗句（运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移）是：神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。2.曹操的《龟虽寿》：最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈的情感（用比喻的手法表达诗人年老而壮志犹存）的诗句是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。3.《龟虽寿》一诗中，表现诗人虽近暮年，仍然老当益壮，雄心不减的诗句是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。4.作者认为只要发挥主观能动性，顺其自然，始终保持乐观的精神，就能延年益寿，不是完全听凭上天安排的诗句：盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。13赠从弟（其二）[东汉]刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏有本性。鉴赏品析1.诗作颔联连用两个“一何”，各突出了风声和松枝的什么特点？第一个“一何”突出了谷中风的迅疾凶猛；第二个“一何”突出青松的雄健挺拔。2.这是一首咏物诗，标题却是“赠从弟”，有何用意？本诗貌似咏物，实为言志，赞扬松柏挺立风中而不倒，历经严寒而不凋的顽强生命力，表现诗人坚贞自守的品格，也有对堂弟的劝勉之意。默写考点1.刘桢的《赠从弟》中以山风的猛烈反衬松枝的刚劲的诗句（描写风狂的反复句）是：风声一何盛，松枝一何劲。2.与陈毅诗中写道：“大雪压青松，青松挺且直”意境相似的句子是：风声一何盛，松枝一何劲。3.《赠从弟》刘桢：诗中集中赞颂松柏能够挺立风中而不倒，经严寒而不凋的诗句是：冰霜正惨凄，终岁常端正。4.诗中展示松柏意态从容、坚贞志节的诗句：冰霜正惨凄，终岁常端正。5.《赠从弟》中赞美松柏经严寒而不凋的品性，勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的诗句是（主旨句）：岂不罹凝寒？松柏有本性。6.《赠从弟》中一问一答揭示松柏耐寒不凋、坚贞不变的本性的诗句是：岂不罹凝寒？松柏有本性14梁甫行[三国魏]曹植八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。鉴赏品析1.诗作主要运用了什么表现手法？表达了诗人的情感？诗歌主要运用了白描的手法，全方位描写了边海人民的贫困生活，反映了边海农村残破荒凉的景象，表达了诗人对下层人民的深切同情。2.“柴门何萧条，狐兔翔我宇。”这两句在是各种有什么作用？这两句环境描写衬托出边海人民生活环境的荒蛮以及他们的恐惧与凄楚，承接前文的描写，进一步抒发了感慨，深化了主题。默写考点1.《梁甫行》一诗中突出边海人民生存环境的恶劣的句子是：八方各异气，千里殊风雨。2.《梁甫行》中描述海边的人民在荒野草丛林木中生活，表现自己对下层人民的同情的句子：剧哉边海民，寄身于草野。3.《梁甫行》写出了边海人民衣不遮体、粗俗艰苦的生活方式的句子是：妻子象禽兽，行止依林阻。4.《梁甫行》中通过狐狸、兔子的侧面描写，反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚的句子：柴门何萧条，狐兔翔我宇。（二）第六单元15浣溪沙[北宋]晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。鉴赏品析1.这首词的上下阕各写了什么内容？上阕因今思昔，追忆难忘的欢聚，感叹流光易逝；下阕写落花、归雁，抒发伤春怀人之情。2.赏析“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。“无可奈何花落去”是伤春，“似曾相识燕归来”是伤别。该句景物与人事联系在一起，景中寓情，赋中有比，含蓄地抒发了伤别怀旧之情。默写考点1.晏殊的《浣溪沙》中，词人由景触情，由自然规律的变迁更替，透露出对美好景物及难以忘怀情事的流连，流露出对光阴流逝的无限惆怅的句子是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。2.诗中着重写今日的感伤、被誉为“千古奇偶”的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。3.说明季节的变换，年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。4.抒发惜春伤时之情并给人以哲理性启迪的名句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。5.晏殊《浣溪沙》词上片“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台”两句构成“新”“旧”的对比，下片构成“来”“去”对比的词句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。6.追忆难忘欢聚，感叹流光易逝的句子是：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。7.表现诗人沉思形象的句子：小园香径独徘徊。8.时光流逝，不能倒流，人们无力挽回，经常用晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”这两句诗表示慨叹。16采桑子[宋]欧阳修轻舟短棹西湖好，绿水逶迤。芳草长堤，隐隐笙歌处处随。无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。鉴赏品析1.这首词上阕出现了哪些意象？描绘了一幅怎样的图景？出现了轻舟、短棹、绿水、芳草、长堤等意象。描绘了一幅湖水绵延，芳草满堤，清丽活泼的春日西湖美景图。2.词的下阕主要运用了哪种表现手法描写西湖春色？抒发了词人什么感情？动静结合的手法。一、二句写风平浪静，把水面比作明净平滑的琉璃，更以船的缓慢移动写出了“静”；三、四句写涟漪微起，惊动了沙洲上的水鸟，水鸟掠过堤岸飞去，写出了“动”，而西湖愈显幽静。动静相衬，写出了西湖春色的多姿多彩，抒发了词人流连山水的愉快心情。默写考点1.从视觉和听觉两方面描绘西湖清丽、恬静、淡远的春景的句子是：绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。2.词中写船动惊禽，划破了湖面的平静，为这一趟悠闲之旅平添了一个兴奋点的句子是：微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。3.把水面比作明净平滑的琉璃，写出风平浪静的句子是：无风水面琉璃滑。17相见欢[宋]朱敦儒金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。鉴赏品析1.这首词表现了词人怎样的感情？表现了词人渴望早日收复中原，还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟且偷安，不图恢复的愤慨和抗议。2.赏析词的下阕。一个“乱”字，概括了中原沦丧的现实；一个“散”字，揭露出统治阶级无心抗敌的心理。“几时收”的发问，既是痛切的质疑，也是无望的感叹。最后一句是点睛之笔，词人乞求西风把自己的泪吹过大江，吹到已成为战争前线的扬州，充满无限悲慨。默写考点1.象征南宋的国势日渐衰微，并为全词奠定苍凉感伤的情感基调的句子是：万里夕阳垂地大江流。2.回忆中原沦陷，士族南逃往事，抒发了国土恐难收复的担忧、无奈、沉痛之情的句子是：中原乱，簪樱散，几时收？3.朱敦儒的《相见欢》表现了作者渴望早日恢复中原，还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安旦夕，不图恢复的愤慨和抗议的诗句是：试倩悲风吹泪过扬州。18如梦令[宋]李清照常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。鉴赏品析1.试赏析“惊起一滩鸥鹭”中“惊”字的妙处？“惊”字既暗写船行速度之快，又生动地写出停栖在小洲上的鸥鹭被吓得惊慌失措的情态。2.这首词表现了词人怎样的感情？这首小词仅用三十余字就讲述了一个如此曲折的“故事”，洋溢着生活的气息和欢快的旋律，表现了词人热爱生活、热爱自然的欢畅心情和清雅逸趣。默写考点1.《如梦令》中景色迷人，乐不思“宿”的句子是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。2.李清照的《如梦令》：追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。3.翠绿的荷花和旭日中，嫣红的荷花，给人以凉爽幽静，清香扑鼻的感觉，诗人杨万里赞其是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，而词人李清照却在《如梦令》中嗟叹：兴尽晚回舟，误入藕花深处。4.写回舟迷路的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。八上册文言文重要考点汇总第三单元1.《三峡》一、文学常识及主旨1.郦道元，字善长，北魏地理学家。所撰《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广泛补充发展，自成巨著。2.文章思想内容：本文以凝练、生动的笔墨，描写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色，同时也抒发了作者对三峡及祖国大好河山的热爱之情。【通假字】略无阙处。阙，通“缺”,空隙、缺口。【古今异义】（1）或王命急宣古义：有时。今义：或者。（2）虽乘奔御风古义：即使。今义：虽然。（3）至于夏水襄陵古义：是两个词，动词“至”和介词“于”。今义：连用在一起，表示另提一事。二、重点字词【一词多义】（1）自自峡三峡七百里中介词，在自非亭午夜分连词，假如，如果（2）绝沿溯阻绝动词，断绝绝巘多生怪柏形容词，极高的哀转久绝动词，消失【词类活用】（1）虽乘奔御风，不以疾也奔：动词用作名词，飞奔的马（2）回清倒影清：形容词用作名词，清波（3）空谷传响空谷：名词作状语，从空旷的山谷【省略句】（1）清荣峻茂（分别省略了主语水、树、山、草）（2）有时朝发白帝（“白帝”前省略了介词“于”，意思是“从白帝城”）三、重点句翻译1、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见羲月。层层的悬崖，排排的峭壁，遮蔽了天空和太阳，如果不是正午或半夜，就看不见太阳或月亮。2、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。到了夏天江水漫上丘陵的时候，顺流而下和逆流而下的航道都被阻断了，不能通航。3、虽乘奔御风不以疾也。即使骑上飞奔的马，驾驭疾风，也没有这么快。4、素湍绿潭，回清倒影。白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水中倒影着各种景物的影子。5、清荣峻茂，良多趣味。水清树荣，山高草盛，有很多趣味。6、每至晴初霜旦，林寒涧肃。每当到天刚放晴或下霜的早晨，树林和山涧显得凄寒肃杀。7、常高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。经常有高处的猿猴放声长叫，声音接连不断，凄惨悲凉，在空荡的山谷中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久才消失。2.《短文两篇》一、文学常识及主旨1.陶弘景，字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”，南朝齐梁时思想家，著有《陶隐居集》等。2.苏轼，北宋著名文学家，字子瞻，号东坡居士。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。他擅长诗词、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《东坡全集》传世。代表作品有《赤壁赋》《饮湖上初晴后雨》等。2.文章思想内容《答谢中书书》：本文以清峻的笔触描绘了秀美的山川景色，并通过借古证今，强调了“山川之美，古来共谈”的观点，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。《记承天寺夜游》：本文通过对庭院月光的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲、自我排遣的乐观豁达。二、重点字词【古今异义】（1）四时俱备古义：季节今义：某个时候（2）晓雾将歇古义：消散今义：停止、休息（3）夕日欲颓古义：坠落今义：衰败，萎靡（4）月色入户古义：单扇的门今义：主要指人家（5）但少闲人如吾两人者耳古义：清闲的人今义：指与事无关的人，多含贬义（6）念无与为乐者古义：考虑，想到今义：想念【一词多义】（1）与未复有能与其奇者（动词，参与，文中指置身其中）念无与为乐者（动词，和）三、句子翻译1、山川之美，古来共谈。山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。2、晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。3、实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色的人了。4、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步.5、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。月光照在庭院里像积水一样澄澈透明，水中藻、荇交错纵横，原来是竹子、柏树的影子。6、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳？哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。3.《与朱元思书》一、文学常识及主旨1.文学常识吴均，字叔庠，南朝梁文学家。吴均长于描写山水景物，风格峻拔清新，时人纷纷效仿，称为“吴均体”。本文选自《吴均集校注》。2.思想内容本文作者从行船游江的实见实感出发，由远及近地着力描绘了富春江的水光山色，抒发了作者对世俗官场和功名利禄的鄙弃以及希望寄情山水，避世退隐的高洁志趣。二、重点字词【通假字】（1）蝉则千转不穷（通“啭”，鸟鸣,，这里指蝉鸣）（2）窥谷忘反（通“返”，返回）【古今异义】（1）一百许里古义：表示约数。今义：应允，或者，可能。（2）鸢飞戾天者古义：至，到达。今义：罪过，乖张。（3）经纶世务者古义：筹划，治理。今义：比喻规划、管理政治的才能。【一词多义】（1）绝猿则百叫无绝（动词，穷尽、断绝）天下独绝（形容词，绝妙）（2）上负势竞上（动词，向上）横柯上蔽（名词做状语，在上面）（3）直直视无碍（形容词，一直）争高直指（形容词，笔直）（4）百一百许里（数词，一百）猿则百叫无绝（数词，极言其多。数百）第六单元1.《孟子》三章（1）《得道多助，失道寡助》1.作者简介孟子（约前372--前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人。战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，提出“民贵君轻”的民本思想，被称为“亚圣”。游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年，而没有得到实行。2.背景链接《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动，儒家经典著作之一。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远。3.重点字词解释：1.天时：（有利于作战的）天气、时令。2.地利：地理形势。3.人和：人心所向，内部团结。4.三里（之）城：的。5.七里之（郭）：外城。6.（环）而攻之：围。7.（是）天时不如地利：这。8.（池）非不深：护城河。9.（兵革）非不坚利也：武器装备。10.（委）而（去）之：放弃。去：离开。11.（域）民不（以）封疆之界：限制。以：凭。12.（固）国：巩固。13.（威）天下：威慑。14.寡助（之）（至）：到。至：极点。15.亲戚（畔）之：通“叛”，背叛。16.天下（顺）之：归顺。17（以）天下之所顺：凭借。18.（故）君子有不战：所以。4.文本理解：１、本文的中心论点？“天时不如地利，地利不如人和。”2、本文的结论是得道者多助，失道者寡助。3、从上文看，得“人和”的实质是“得道”，得“人和”的最佳局面是“天下顺之”。4、本文主要采用的论证方法是举例论证,对比论证。5、“道”指什么？“人和”指什么？二者间的关系？“道”指施行“仁政”；“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”，是克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作战就会取得胜利。6、本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（“得道”），这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。7、现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。（1）以国家外交部而言，“道”指国家间和平共处、互不侵犯；（2）以国家内部而言，“道”指爱民，为老百姓着想；（3）以个人而言，“道”指与人为善，仁义道德。8、请写出一句与“人和”有关的名言警句：家和万事兴。兄弟同心金不换，妯娌同心家不散。众人拾柴火焰高团结就是力量人心齐，泰山移。（2）《富贵不能淫》1.文学常识孟子，名轲，字子舆。战国人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一书(注：孟子及其弟子共同编著)。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。2.文章思想内容本文针对景春所谓的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡导儒家的仁义礼智。3.重点字词衍（yǎn）丈夫之冠（guàn）淫（yín）【通假字】往之女家。“女”同“汝”，你。【古今异义】（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉古义：真正，确实今义：诚实（2）父命之古义：教导，训诲今义：命令（3）丈夫之冠也古义：成年男子；今义：女子的配偶【一词多义】语文（chuzhongyuwen100）编辑整（1）戒戒之曰（告诫）必敬必戒（谨慎）（2）之往之女家（动词，到）妾妇之道（助词，的）与民由之（代词，指正道）【词类活用】（1）威武不能屈使动用法，使……屈服。（2）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身形容词使动用法；苦：使……痛苦；劳：使……劳累；饿：使……饥饿；空乏：使……受到贫困之苦。4.重点内容大丈夫的做法：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。大丈夫的理想（处世态度）：得志与民由之，不得志独行其道。大丈夫的操守：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。1.你怎样理解孟子提出的“富，贫，威”这一大丈夫的标准？富贵的时候不能被其迷惑，贫贱不能使其改变自己的道德修养，威逼利诱不能使其屈服。这样才叫大丈夫。无论境遇如何，都不能改变个人的操守，一个人要有自己的处世态度与原则，在物质生活日益丰富的今天，更应时刻注意。2.对于孟子提出的“得志与民由之，不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识？得志时与百姓同行，不得志时独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民做主，做一个好官。不得志则要加强自我修养，决不能在道德修养上放低要求，力争做个好人。3.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。前者为无原则的顺从（幼从父，嫁从夫，夫死从子），如张仪等人，无原则的顺从秦王的意思。而大丈夫则表示为“富，贫，威”是对仁义礼的坚守，正如儒家倡导的那样“穷则独善其身，达则兼济天下”。（3）《生于忧患，死于安乐》1.文章思想内容本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理，论证了“生于忧患，死于安乐”的中心论点。2.重点字词舜（shùn）畎（quǎn）亩胶鬲（gé）曾益（zēng）拂士（bì）【通假字】（1）入则无法家拂士拂，通“弼”，辅佐（2）曾益其所不能曾，通“增”，增加（3）困于心衡于虑而后作衡，通“横”，梗塞，不顺【古今异义词】（1）故天将降大任于是人也古义：这；今义：判断动词（2）富贵不能淫古义；使……惑乱、迷惑；今义：淫乱（3）傅说举于版筑之间古义，捣土用的杵；今义，建筑，修建（4）管夷吾举于士古义：狱官；今义：军人（5）征于色，发于声，而后喻古义：征验，表现；今义：走远路（多指军队）；讨伐（6）征于色，发于声，面后喻古义：了解，明白；今义：比方【词类活用】（1）使动用法：必先苦其心志（苦：使……痛苦）劳其筋骨（劳:使……劳累）饿其体肤（饿:使……饥饿）空乏其身（空乏:使……经受贫困之苦）动心忍性（忍：使……坚韧）行拂乱其所为（乱：使……受到阻扰）（2）动作状：入则无法家拂士（入：在国内）出则无股国外患者（出：在国外）（3）名作动：人恒过（过：犯错误）【一词多义】（1）发舜发于畎亩之中（发，被起用）征于色发于声而后喻（发，显露）（2）于舜发于畎亩之中（于：介词，从）故天将降大任于是人也（于：介词，给）然后知生于忧患，而死于安乐也（于：介词，在）（3）拂行拂乱其所为（fú，违背）入则无法家拂士（bì，同“弼”，辅佐）（4）士管夷吾举于士（名词，狱官）入则无法家拂士（名词，贤士）【其他重点词语解释】1.故天将降大任于是人也任：责任，担子2.行拂乱其所为拂：违背，逆，不顺3.而后作作，奋起，指有所作为4.征于色征：征验5.而后喻喻：明白，了解6.入则无法家拂士入：在里面，指国内法家：守法度的大臣拂士：辅佐君主的贤士7.国恒亡恒：常3.重点语句翻译：1.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。翻译：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤受饥饿，使他身受贫困之苦，使他做事情不顺。2.困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。翻译：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，并在声音上显露出来，然后人们才了解他。3.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。翻译：在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对的国家和外来的忧患，国家常常都有灭亡的危险。4.生于忧患，死于安乐。翻译：忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。5.所以动心忍性，曾益其所不能。翻译：(用这些来)使他内心惊动，性情坚忍起来，增加他原来所没有的才干。4.重点内容一、整体把握：文章采用举例论证和道理论证相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。全文共两部分。第一部分：用排比句式，列举了历史上六个著名人物的事例，有力论证人才要在忧患中造就的道理。第二部分：从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性，说明人才在困难中造就，安逸享乐能使人（国家）死亡。二、具体问题：1.文章讲的是逆境中造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。2.文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。第一段运用排比句式的作用是：非常有力地说明人才是在艰苦环境中造就的道理。3.第二段承上启下的句子：故天将降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。4.第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：成就大业，必须先经受苦难磨炼。其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。在行动上受磨练的句子是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。在生活上经受磨练的句子是：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。其结果才能动心忍性，（受磨练的益处）增益其所不能。5.第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志。写人心理状态的变化：困于心，衡于虑，而后作。写人面部表情的变化：征于色，发于声，而后喻。6.第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志（个人）：人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。从反面揭示国家灭亡的原因（国家）：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。7.孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。2.《愚公移山》1.文学常识本文选自《列子•汤问》。《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。列子，名寇，又名御寇，战国前期道家代表人物之一。2.重点词语解释（1）年且九十且：将近（2）惩山北之塞塞：阻塞（3）出入之迂也迂：曲折，绕远（4）聚室而谋曰室：家（5）吾与汝毕力平险汝：你们（6）杂然相许杂然：纷纷许：赞同（7）其妻献疑曰献疑：提出疑问（8）以君之力以：凭君：对对方的尊称，相当于“您”（9）曾不能损魁父之丘曾：连……都……损：削减丘：土堆（10）如太行、王屋何?如……何：把……怎么样（11）且焉置土石且：连词，况且焉：疑问代词，哪里（12）投诸渤海之尾诸：之于（13）遂率子孙荷担者三夫荷：扛夫：成年男子（14）叩石垦壤叩：敲，凿（15）始龀龀：换牙（16）寒暑易节，始一反焉。易：交换节：季节（17）汝心之固，固不可彻心：思想固：顽固彻：通（18）子子孙孙无穷匮也穷匮：穷尽（19）命夸娥氏二子负二山负：背3.通假字（1）甚矣，汝之不惠“惠”通“慧”，聪明（2）始一反焉“反”通“返”，往返（3）河曲智叟亡以应“亡”通“无”，没有（4）一厝朔东，一厝雍南“厝”通“措”，放置（5）无陇断焉“陇”通“垄”，高地4.古今异义词（1）河阳之北古义：黄河今义：泛指一般河流古义：山之南，水之北今义：太阳（2）达于汉阴古义：山之北，水之南今义：阴天（3）指通豫南古义：直今义：手指（4）曾不能损魁父之丘古义：连…都…今义：曾经（5）投诸渤海之尾古义：之于今义：各个，许多（6）遂率子孙荷担者三夫古义：扛今义：荷花（7）曾不能毁山之一毛古义：草木今义：毛发（8）北山愚公长息曰古义：叹气今义：休息（9）虽我之死古义：即使今义：虽然（10）惧其不已也古义：止今义：已经（11）无陇断焉古义：山冈阻隔今义：把持独占（12）何苦而不平古义：愁，担心今义：五味之一，与“甘”相对5.词类活用（1）面山而居面：名作动，面向，面对着（2）吾与汝毕力平险毕：形作动，用尽险：形容词用作名词，险峻的大山（3）箕畚运于渤海之尾箕畚：名作状，用箕畚装（土石）6.一词多义（1）方：（1）方七百里（面积）（2）方其远出海门（当……时）（3）方欲行（将要）（2）固：（1）汝心之固，固不可彻（顽固）（2）固国不以山溪之险（巩固）（3）得鱼腹中书，固以怪之矣（本来）（4）固若金汤（坚固）（3）穷：（1）子子孙孙无穷匮也（穷尽）（2）穷凶极恶（极端）（3）今为所识穷乏者得我而为之（穷困）（4）许：（1）杂然相许（赞同）（2）遂许先帝以驱驰（答应）（3）潭中鱼可百许头（表约数）（5）通：（1）指通豫南（通向）（2）初极狭，才通人（通过）（3）政通人和（顺利）（4）阡陌交通，鸡犬相闻（相通）（5）通计一舟（全，整个）7.理解性填空（1）对于愚公移山，人们的态度不一：一方面，支持者众，初定计划时其家人“杂然相许”，深入研究时其妻“献疑”，移山过程中邻人之遗男也“跳往助之”；另一方面，也有反对者，智叟就“笑而止之”。（用原文回答）（2）“愚公”坚信移山成功的依据是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。（3）第三段可以看作是文章的驳论部分。“智叟”为了证明自己的观点，在文中列举的论据是以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何；“愚公”在文中用来驳斥智叟最有力的一句话是子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平；他批驳的方式是驳论据；其结果是河曲智叟亡以应。8.重点语句翻译（1）寒暑易节，始一反焉。译文：冬夏换季，才往返一次。（2）甚矣，汝之不惠