2026年高二语文选必上课本中的作文素材积累

中国人民站起来了观点1：中华民族实现从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃【核心内容】近代中华民族因帝国主义、反动政府压迫走向落后，但中华儿女从未屈服。在中国共产党领导下，人民解放战争取得胜利，新中国成立，民族彻底摆脱屈辱，真正站起来。【素材延伸】以毛泽东同志为核心的第一代领导人完成马克思主义中国化，建立新中国；1978年十一届三中全会实行改革开放，人民富起来；进入新时代，中华民族迈向强起来，中国式现代化道路为发展中国家提供全新选择，贡献中国智慧。【运用示范】近代百年，山河蒙尘，中华民族受尽欺凌；新中国成立，人民挺直脊梁站起来；改革开放激活发展活力，百姓富足富起来；今日新时代，我们向着民族复兴大步迈进。三次伟大飞跃证明，只有坚持党的领导，才能实现国家富强、民族振兴。【适用话题】民族复兴、道路自信、时代发展、家国荣光

观点2：人民是一切胜利与建设的根本依靠【核心内容】人民是创造历史的真正动力。新中国实行人民民主专政，依靠群众方能抵御内外敌人、建设国家；只要团结人民、艰苦奋斗，经济建设必将取得成功。【素材延伸】“群众是真正的铜墙铁壁”，新时代坚持以人民为中心，将人民对美好生活的向往作为奋斗目标，依靠群众攻坚克难。脱贫攻坚、疫情防控、乡村振兴的全部成就，根源都在于亿万人民同心协力。【运用示范】从解放战争到现代化建设，人民永远是党最坚实的依靠。困难面前，群众万众一心；发展路上，人民主动作为。始终站稳人民立场，凝聚群众力量，方能不断创造新的时代奇迹。【适用话题】人民立场、团结、群众力量、初心使命

观点3：文化建设是民族复兴的重要支撑【核心内容】经济发展必然催生文化建设高潮。旧中国民众文化水平低下，制约国家发展；唯有发展文化，提升国民素养，才能以高度文明的民族屹立于世界，同时兼容吸收外国进步文化，做到古为今用、洋为中用。【素材延伸】文化自信是民族最持久、最深沉的力量。中国共产党既是先进文化引领者，也是中华优秀传统文化传承者，新时代肩负文化使命，推动文化繁荣兴盛。【运用示范】民族复兴，既需要经济硬实力，也离不开文化软实力。兼容中外优秀文明，传承本土文脉，建设文化强国，方能让中华民族拥有独属于自己的精神底气。【适用话题】文化自信、文明传承、包容互鉴、文化强国

观点4：强大国防守护国家与人民【核心内容】必须建设现代化人民军队，发展陆、海、空军，听从党的指挥，守护革命胜利果实。【素材延伸】全面贯彻新时代强军思想，构建现代化多军种作战体系；2035年基本实现国防和军队现代化，本世纪中叶建成世界一流军队。【运用示范】和平从不是凭空而来，强大军队是国家安稳的屏障。一代代军人坚守战位，强军之路稳步向前，以钢铁国防守护万家安宁。【适用话题】强军护国、和平守护、责任担当

长征胜利万岁作文角度：一代人的使命【核心内容】1936年10月，红军历经一年多长途跋涉、无数残酷战斗，翻越雪山、跋涉草地、飞夺泸定桥，徒步丈量万里山河，克服物资匮乏、强敌围追的绝境，最终抵达吴起镇，完成长征壮举。红军以血肉之躯扛起时代赋予的救亡使命，铸就不畏牺牲、百折不挠的长征精神。【运用示范】山河破碎之际，一代人扛起救亡图存的使命。红军将士踏过茫茫草地，翻越皑皑雪山，用双脚走完两万五千里长征。他们以青春与生命回应时代召唤，用坚守诠释何为一代人的责任与担当。今时今日，复兴重任交到青年手中，长征精神依旧指引我们扛起属于我们这代人的使命。【适用话题】时代使命、青年担当、艰苦奋斗、永不言弃

大战中的插曲角度1：长征精神三大内核【核心精神】1.不屈不挠的抗争精神红军四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺泸定桥，翻越雪山、跋涉草地，面对强敌围困从未屈服。中华民族历经磨难却愈挫愈勇，长征精神是民族生生不息的精神纽带。2.艰苦奋斗的实干精神两万五千里征途缺衣少食、强敌环伺，红军自力更生绝境求生。从井冈山星火、延安大生产到新时代攻坚克难，艰苦奋斗始终是成事之基。3.无私为民的奉献精神将士舍己为人，将人民利益置于个人生死之上，为民族解放甘愿牺牲自我。如今青年传承奉献精神，扎根基层、投身建设，助力民族复兴。【运用示范】长征是镌刻在中华大地的精神丰碑。绝境之中，红军以不屈、奋斗、奉献走出一条生路；时至今日，长征精神依旧指引我们跨越发展路上的一切难关。【适用话题】磨难成长、艰苦奋斗、无私奉献、青年担当

角度2：战争、人道与正义【核心内容】《大战中的插曲》记录八路军悉心照料日本遗孤，彰显人道主义与生命敬畏，与日军“三光政策”形成鲜明对比，揭露侵略战争摧残两国普通民众。文中被俘日本兵主动帮助我方作战，印证侵华战争不得人心，我方抗战是正义之战。【素材延伸】抗美援朝同样是反抗侵略的正义之战，正义终会战胜强权。我们应当以史为鉴，铭记战争苦难，维护世界长久和平。【运用示范】侵略只会带来无尽苦难，正义与人道才是人类共同追求。铭记历史不是延续仇恨，而是珍爱和平，以善意与坚守守护世间安宁。【适用话题】铭记历史、人道主义、和平、正义必胜

别了，“不列颠尼亚”【核心内容】“不列颠尼亚”号是英国殖民统治象征，邮轮驶离香港，标志156年英国殖民统治彻底终结，近代中华民族屈辱史画上句号；标题化用《别了，司徒雷登》，暗含列强在华势力彻底退场的历史必然。1997年7月1日，香港回归，“一国两制”落地生根。拓展素材祖国综合国力持续增强是香港稳定繁荣的坚实后盾，澳门回归同样印证国家强盛才能守护领土完整。【运用示范】百年离散终归来，一艘邮轮带走旧时代的屈辱，一国两制开启新征程。香港回归的背后，是祖国日益强盛的底气，是中华民族伟大复兴的清晰见证。【适用话题】国家主权、国力强盛、历史变迁、制度优势

县委书记的榜样——焦裕禄角度1：奋斗与奉献【核心内容】1962年兰考深陷内涝、风沙、盐碱三害，粮食产量跌至谷底。焦裕禄临危受命扎根兰考，不惧恶劣环境风里雨里奔走治沙；身患肝癌，强忍剧痛坚持工作，直至生命尽头，以一生践行亲民爱民、迎难而上、无私奉献的精神。【运用示范】黄沙遮天，饿殍遍野，焦裕禄只身奔赴兰考。风沙里勘察地貌，病痛中坚守岗位，他把全部生命投入治沙富民的事业。艰苦奋斗、无私奉献不是口号，是他踏遍沙丘的脚印，是他燃尽生命的坚守。【适用话题】艰苦奋斗、无私奉献、为民实干、坚守初心

角度2：使命与担当【核心内容】“生于沙丘，葬于沙丘”，焦裕禄将兰考所有苦难扛在肩头。肝病发作时，他以藤椅、硬物抵住剧痛，强忍身体折磨扛起治沙安民的时代担当，把一生交付这片荒漠土地。【运用示范】使命在肩，便不惧病痛磨难。焦裕禄直面兰考千年风沙，以血肉之躯扛起百姓生存的希望。纵使病痛侵蚀身体，也不曾放下肩上的责任，用一生诠释何为基层干部的使命担当。拓展素材：黄文秀、杨善洲扎根基层，传承为民奉献的公仆精神。【适用话题】责任担当、坚守使命、为民初心、逆境坚守【金句摘抄】我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了。人民，只有人民，才是创造历史的真正动力。随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。前事不忘，后事之师，以史为鉴、面向未来，共同珍爱和平。一代人有一代人的长征，一代人有一代人的使命。焦裕禄精神永远是亿万人们心中一座永不磨灭的丰碑。

《论语》十二章角度1：君子之道——学习观、义利观、文质观1.君子好学三层内涵：①志于学，以求学为终身志向；②躬身实践，处事敏捷、言语谨慎，主动自省补缺；③虚心求教，向贤者学习，校正自身言行。【运用示范】君子以勤学立身。真正的好学不止埋头读书，更要立求学之志，行事谨慎务实，常向他人对照自省，在实践中完善自我。【适用话题】勤学、修身、知行合一2.义利平衡孔子不否定物质利益，却主张见利思义。义与利并非对立，以道义约束逐利之心，平衡二者，方为君子格局。【运用示范】世人常将义利对立，实则二者可以共存。君子取财守道义，不摒弃生存所需，不贪求不义之财，以义为标尺，平衡欲望与本心。【适用话题】义利之辨、底线、价值取舍3.文质中和（中庸思想）质为本性质朴，文为后天修饰；质胜文粗鄙，文胜质虚浮，唯有文质均衡、不偏不倚，才是理想君子人格。延伸：仁为礼乐内核，礼乐为外在载体；无仁则礼乐流于形式，无礼乐则仁心无法落地，二者互为表里。【运用示范】人格修养贵在均衡。内在质朴本心与外在文雅修养缺一不可，只重本性失之粗野，只重浮华失之虚伪，文质兼备方为君子。【适用话题】中庸、内外兼修、形式与内核角度2：“仁”之内涵——礼乐、闻道、弘毅、知仁勇、克己复礼1.仁与礼乐仁是儒家核心道德，礼约束秩序，乐调和人心；礼刚性、乐柔性，二者皆以仁为内核，脱离仁的礼乐只是空洞形式。2.闻道价值“闻道”分三层：期许他人修身、树立自我人生目标、追求超越生死的永恒精神价值，是孔子一生的追求。3.士不可以不弘毅曾子提出儒士终身肩负弘扬仁道的社会责任，心怀刚强坚毅，至死践行道义，以有限生命实现济世价值。4.知、仁、勇三达德知者不惑：智慧使人明辨是非，摆脱迷茫；仁者不忧：心怀忠恕，自省无愧，内心安宁；勇者不惧：内心坦荡，直面磨难无所畏惧。5.克己复礼为仁克己不是压制欲望，而是打磨本心、完善自我；视听言动皆依礼自省，主动约束自身，实现仁的境界。【运用示范】仁是根植内心的道德底色。以礼乐外化德行，以弘毅扛起社会责任，以智、仁、勇完善人格，约束自我、心怀苍生，便是儒家追求的仁之境界。【适用话题】仁爱、责任、修身、理想追求

角度3：修己待人——思齐自省、进退取舍、忠恕之道1.见贤思齐，内自省也以他人为参照，贤者看齐，不贤者自省，向内审视自身言行，持续自我超越，是儒家修身核心方法。2.进退有度，持之以恒做事既要懂得及时止损，更要锲而不舍；前行不在远近，迈出一步便是进步，贵在长久坚持。3.忠恕之道（己所不欲，勿施于人）忠是尽心待人，恕是推己及人；严以律己、宽以待人，追求人与人之间平等包容，以自我约束调和人我关系。【运用示范】修身从来向内求索。见贤思齐修正不足，以恕道善待他人，约束自身欲望，包容他人差异，方能处理好人与自我、人与他人的关系。【适用话题】自省、包容、待人处世、严于律己

角度4：《诗》之价值——兴、观、群、怨孔子推崇《诗经》教化作用，诗歌以潜移默化的方式熏陶人格，区别于生硬说教，兼具抒发情志、观察社会、合群交流、讽谏反思多重功用，承载儒家道德教化。【运用示范】文艺教化润物无声。《诗经》以文字涵养人心，让人抒发情志、洞察世事、与人相融，在温柔的文字熏陶中完善人格，这便是文学独有的育人力量。【适用话题】文艺价值、文化教化、美育

人皆有不忍人之心角度1：人性本善，四端为良心本源【核心内容】人人天生具备恻隐、羞恶、辞让、是非四心，即仁义礼智的善端。道德不是外在束缚，而是人性与生俱来的底色，行善发自本心，而非权衡利弊后的选择。【运用示范】善是根植于每个人心底的种子。看见孩童坠井而生怜悯，这份发自本能的不忍，便是人性本善的证明。守护内心善端，方能守住做人的根本。【适用话题】人性本善、初心、向善

角度2：利他是更高层次的利己【核心内容】恻隐之心打通自我与他人，他人与我休戚与共。道德的本质是利他，在体恤、帮助他人的过程中，实现精神层面的自我圆满，利己与利他本为一体。【运用示范】利他从来不是自我牺牲，而是成全内心。当我们共情他人苦难、伸出援手，看似成全他人，实则安放自己内心的良知，在利他中收获精神富足。【适用话题】共情、利他、价值实现

角度3：动心忍性，磨砺品格【核心内容】“不忍”分两层：一是体恤他人苦难的悲悯之心；二是身处困境时坚守心志，在磨难中锤炼自我、增长才干。二者相辅相成，构成完整人格修养。【运用示范】真正的成熟，兼具悲悯与坚韧。心怀不忍体恤众生，身处低谷咬牙坚守，在共情他人与磨砺自我中，锻造完整强大的人格。【适用话题】磨难成长、悲悯、意志磨砺

五石之瓠角度1：打破思维定势，转换视角【核心内容】惠子局限于葫芦“盛物”的固有用途，视大瓠无用；庄子跳出固化认知，将其作为泛舟江湖的器具。眼界、思维格局，决定事物价值。【运用示范】束缚我们的从来不是事物本身，而是固化思维。换一种思路看待事物，跳出固有认知，寻常之物也能发掘独特价值。【适用话题】创新思维、格局、转换视角

角度2：无用之大用【核心内容】世人追逐眼前看得见的“有用”，疲于功利；而看似无用之物，滋养精神、安放心灵，立足长远，拥有无可替代的长久价值，是人生真正的大用。【运用示范】人生不可只追逐功利的“有用”。读书、观景、精神求索看似不能换取物质，却丰盈内心、拓宽格局，这份无用之用，支撑我们走完漫长人生。【适用话题】功利与精神、无用之用、价值取舍

角度3：精神自由（拒绝消极避世）【核心内容】庄子追求超脱得失祸福的精神自由，但并非消极避世。可兼顾入世担当与精神自洽，在心怀家国的同时，保持内心豁达通透，实现生命丰盈。【运用示范】庄子向往江湖自在，却不代表逃避责任。真正的自由，是看淡得失荣辱，同时心怀世间责任，于入世坚守中守住内心从容。【适用话题】精神自由、豁达、入世与出世

《兼爱》【核心内容】墨子提出兼爱，主张爱人如己、平等相待。爱有亲疏是人之常情，但兼爱倡导跳出私爱，将心比心，爱人者人恒爱之，利人者人恒利之。纵然完全兼爱的理想难以实现，推己及人的善意仍具备强大力量。【运用示范】墨子兼爱，核心是推己及人。放下亲疏之别，体恤世间所有人的苦难，如同