湖南省永州市祁阳市2025-2026学年七年级下学期6月期末语文试题

2/2祁阳市2026年上期期末质量监测七年级语文(试题卷)(时量:120分钟分值120分)温馨提示：1.本试卷包括试题卷和答题卡，考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。2.考生作答时，选择题和非选择题均须作答在答题卡上，在本试题卷上作答无效，考生在答题卡上按答题卡中注意事项的要求答题。3.本试卷共8页，如有缺页，请申明。4.本试卷共三道大题，21小题，满分120分，考试时量120分钟。一、积累与运用(共20分，选择题每小题3分)思源学校组织开展“探湖湘文脉·寻复兴之道”为主题的语文综合实践活动，请你参加，并完成下面的活动任务。【南岳揽胜】阅读下面语段，完成1~3题。①南岳衡山盘踞湘中腹地，绵延八百里，七十二峰连绵起伏，山岭重叠、峰峦相接、连绵不断，群峰参差，祝融、天柱、紫盖等主峰拔地而起。山间古木蔽天，清泉绕石，山青水秀，常年云雾漫过山腰，草木清润，鸟兽栖居，生机盎然，优越的自然生态，造就了五岳里独一份的秀丽景至。因古时星宿学说对应寿宿，衡山素来被称作“中华寿岳”，福寿文化根植在一山一壑之中。②衡山最珍贵的底色，是兼容并蓄的人文底蕴。山中古观禅院依山而建，南岳大庙集宫殿式建筑之大成，殿宇错落，碑碣林立，儒、释、道三教在此和睦共存，历经千年未曾断绝。从古至今，帝王遣使祭祀，名士登山抒怀：李白赋诗、杜甫题咏、朱熹设坛讲学，无数笔墨篇章，沉淀成厚重的湖湘文脉。衡山既是自然名山，更是涵养人文底蕴。⑤漫步山间，一草一木、一碑一石，无不诉说着名山跨越岁月的厚重与璀璨。③岁月流转，古岳换新颜。如今(行人车马)来来往往，接连不断的游人踏访名山，赏奇峰云海，访古寺碑刻，在山水之间触摸千年福寿文化。南岳凭借自然与人文双重优势，既是湖南标志性风景名胜，更是传承本土传统文化的重要载体。1.语段中第①自然段中存在两个错别字，应该分别改为“”“”；小语同学将“淀”读成了“dìng”,该字应读作“”。(3分)2.语段画波浪线部分可以分别换作成语“”“”(2分)3.语段中画横线句子有语病，请写出修改意见。(3分)修改意见：【复兴之道】请阅读下列材料，完成4~5问题。材料一青春之美在于个人之小我与民族之大我的融合。周恩来少年立志“为中华之崛起而读书”，黄文秀用生命践行脱贫誓言，叶聪将青春压进七千米海渊，在压强与理想的博弈中托起大国的深蓝梦……材料二青春之花唯有经历风雨磨砺，才会更加绚丽。1921年，一群平均年龄28岁的青年人，开启了建党求索之路；1949年，经过28年的艰苦奋斗，迎来了新中国的诞生；2022年，17岁的苏翊鸣为梦想而执着奋斗，最终在北京冬奥会上夺得我国冬奥史上单板滑雪第一枚金牌……材料三在抗洪大堤上战斗到生命最后一刻的李向群，牺牲在维和一线的申亮亮，“清澈的爱，只为中国”的戍边英雄陈祥榕……他们关键时刻冲得上去，危难关头豁得出来，用担当和奉献抒写了青春的华章。4.根据以上材料，下列理解与推断不正确的一项是()(3分)A.周恩来从小便立有远大志向，叶聪在青春的年华里为实现中国梦而努力，他们的身上都体现了“青春之美在于个人之小我与民族之大我的融合”。但是黄文秀“践行脱贫誓言”不能体现这一中心。B.材料二中由“1921”“开启了建党求索之路”可以推断出这群青年人指的是中国共产党的缔造者。C.17岁的苏翊鸣在北京冬奥会上夺得单板滑雪金牌，实现了我国冬奥会单板滑雪金牌零的突破。D.李向群、申亮亮、陈祥榕是不同的领域的英雄，他们的身上都具有勇于担当、敢于奉献的民族气节。5.同桌小明认为：“爱国是英雄的事，和我们初中生无关。”请你结合任意一则材料来说说你的看法。(4分)6.同学们梳理了七下教材中关于“爱国”主题的诗歌，作为探寻湖湘文脉和复兴之道的素材，请你补全下列表格中空缺的古诗文名句。(5分)爱国表现古诗文名句作者及出处礼赞英雄①，关山度若飞。《木兰诗》心忧家国马上相逢无纸笔，②。岑参《逢入京使》修身报国予独爱莲之出淤泥而不染，③。周敦颐《爱莲说》落红不是无情物，④。龚自珍《己亥杂诗·其五》⑤，自缘身在最高层。王安石《登飞来峰》二、阅读(50分)(一)现代文阅读(10分)阅读下面的文字，完成7~9题。数字化，让文物迸发丰沛的生命力许蒙①当汉代贵妇辛追的素纱禪(dān，义同“单”)衣在数字空间里轻盈旋转，当唐代诗文壶上的情诗化作跨越时空的轻语呢喃，湖南博物院让文物跃入寻常生活的烟火气。②我们以1和0的二进制语言，在博物馆重构文明的叙事逻辑——它既非居高临下的学术布道，亦非浅尝辄止的科技增持，而是在历史深度与时代温度间架起一座双向奔赴的“比特桥梁”。③在湖南博物院与湖南芒果数智艺术科技有限责任公司共建的数字化实验室中，多光谱扫描设备为文物绘制“数字基因图谱”。以院藏商代豕形铜尊为例，从实物扫描到生成可交互的三维模型仅需10分钟；素纱禪衣蚕丝纤维的纤度直径为6—8微米，结合多光谱融合技术，可清晰还原丝线的微观结构。这种被称为“文物神经核表面重建算法”的技术，如同为文物打造永不磨损的“数字孪生”。④截至今年1月，马王堆汉墓已有570件文物完成三维数据采集，未来一年内将实现约2.7万件文物的“数字永生”。观众可360度旋转赏析文物，还能使用人工智能生成内容技术，将汉代纹样转化为潮流设计。文物数字化采集工作，为进一步推动文物活化利用提供了坚实支撑。⑤在马王堆汉墓完成考古发掘50周年之际，湖南博物院与中国数字图书馆有限责任公司联合哈佛大学中国艺术实验室，于2024年6月8日在湖南博物院推出“生命艺术-马王堆汉代文化沉浸式数字大展”。研究团队根据多重考古信息和多年的研究成果，第一次将马王堆这个古老的汉代墓葬转化为一个精妙绝伦的“宇宙模型”。马王堆汉墓中每一处设计和图案，都仿佛是对自然规律的生动诠释，引领着我们探寻那古老而深邃的宇宙之道。⑥除激光投影与巨型球幕的视觉硬件加持外，展厅还搭建了全景声学系统，将编钟、编磬、丝竹、管弦等传统乐器的声音与自然界各类采集的音频结合，创造出与场景相得益彰彰的声音空间。我们从“时空”“阴阳”“生命”三大数字空间出发，逐步揭开马王堆的神秘面纱。“时空”揭示了马王堆汉墓的神秘结构，呈现了埋藏地底的千年文物，为观众构建了一个丰盈而浪漫的世界。漆器、帛书悬浮流转，化为数字日月与星河；编钟低鸣，揭开序幕，丝竹轻跃、鼓乐奏响，弦音随星象攀升，化为渺渺余响。在名为“阴阳”的数字空间，漆器上的云纹于纱幔处流淌成星河，阴阳双龙破幕冲天。匿身于象征天圆地方的“生命”球幕空间之中，马王堆一号汉墓出土T形帛画在此展开“地、人、天”三界的巨幅；帛画中的飞升仪式，恰是汉代人对生命“化入苍穹”的浪漫想象。⑦湖南博物院还将“元宇宙展厅”搬到了长沙市五一广场地铁站内，让通勤者与“西汉宇宙”不期而遇。这场数字沉浸展览，以数十万量级的参观人次证明：学术深度与审美享受可以同生共存。⑧不仅如此，湖南博物院还向高校及优质企业免费开放“湖南博物院品牌”和“马王堆数字资源库”双授权，同时与国内30余个艺术团队合作打造“数字汉生活”IP。从全息投影京剧《一念·辛追梦》到多年龄版“辛追数字人”，从文物解谜游戏《马王堆·符文之谜》到元宇宙餐饮空间，文化基因在跨界重组中形成新的文化生产力。⑨当我们在“山海”APP中定制文物潮玩，在球幕下与先民共望同一片星空，博物馆也早已超越“数字展示”的狭义范畴，编织出一部开放源代码的文明史诗——在这里，学术研究的严谨性、技术创新的先锋性与大众参与的趣味性，如同三股丝线，织就绚烂的文化锦绣。⑩正如湖南博物院院长段晓明所言，那件被无数次扫描的素纱禪衣，实体或许脆弱，但数字世界赋予了它永恒的轻盈与文明的坚韧。数字化，让两者在一代代文博工作者的掌心内碰撞，迸发出更丰沛的生命力——这或许正是博物馆的未来。(节选自《人民日报》2025年05月《博物馆的变与不变》)7.下列对原文相关内容的理解，正确的一项是()(3分)A.湖南博物院用二进制语言重构文明叙事，本质是简单的科技叠加，目的是吸引更多游客。B.借助多光谱扫描等技术，文物能生成三维模型、还原微观结构，实现“数字孪生”。C.马王堆汉墓已有2.7万件文物完成三维数据采集，后续将全部实现永久保存。D.“生命艺术”数字大展只靠激光投影、巨型球幕，就能让观众感受汉代文化魅力。8.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.作者列举豕形铜尊、素纱禪衣的数字化案例，是为了说明文物数字化技术高效、精准。B.文中描写“时空”“阴阳”“生命”三大数字空间，展现了数字展览兼具学术性与审美性。C.湖南博物院开放资源授权、打造数字IP，体现了文物数字化能推动文化跨界创新。D.文末引用院长的话，意在强调文物实体脆弱，数字化只是替代实体文物的无奈选择。9.小雨同学在参观湖南博物院数字展厅后，疑惑“为什么说数字化让文物迸发了丰沛的生命力”。请结合文本，从数字化保存和数字化展示两个方面，写出两点原因，为她解惑。4分)①②(二)现代文阅读Ⅱ(14分)阅读下面的文字，完成10~13题。我的母亲卜雪斌①母亲比较矮小，一米五多一点，但思想特别活络，这也许得益于她姓周，与村子里出的大作家周立波先生同姓。母亲常常和我们兄弟几个说起周家的家风家训。周家重视教育，周家的每一个祠堂都会办学。凡周边本族周姓子孙，包括女孩，都能上学。因此，母亲少年时读过老书，嫁给我父亲之后，就成为当年周边为数不多的能写会算的妇女。她认识字，会计算，嫁到清溪村以后，积极参加清溪村合作社的工作。父亲老实，不识字，不会计算，当年担任过村里的民兵连长，合作社时期担任过生产队长。父亲做这一系列的工作，都要依靠母亲在后面协助。身材娇小的母亲，靠着自己的智慧养儿育女，支持父亲。②“吃得苦中苦，方为人上人。读书好比驾小舟，篙篙撑来不停留。倘若一篙没撑稳，流落许多人后头。”这些都是母亲给我们的启蒙教育。记得10岁那年分田到户，家里要添置一台打稻机，实在拿不出钱，母亲打听到7公里之外的隔壁乡有个牛奶厂收购稻草。母亲用她矮小的身躯，带着我和姐姐挑稻草去卖，我和姐姐一人挑20斤，母亲挑80斤。母亲一路上和我们讲愚公移山的故事。这样一天三趟，返回时，还要去黄泥湖捡同样重量的萝卜缨子挑回来晒黑擦菜。黑擦菜做得好，也可以卖钱。就这样连续忙了五六天，终于赚够了请木匠做一台打稻机的钱。③这就是我的坚韧不拔的母亲。她总是能够在第一时间想到解决问题的路径，也能找到一些平常人想不到的办法。她的执行力还特别强，总能排除万难，将问题化解于无形。这是她给我们潜移默化的影响，也是她给我们身体力行的教育。事实上，她确实特别重视教育，在那个缺衣少食的岁月里，我的两个哥哥、一个姐姐都顺利地上完了高中，母亲为我们的发展打下了非常好的基础。④农闲时，一个叔奶奶会做油纸伞，母亲看到有人定时来收购油纸伞，知道这个事业前景不错。她跟叔奶奶提出晚上去帮忙。说是帮忙，其实是偷学。不到一个月时间，母亲就能用最简单的工具——菜刀加剪刀做出油纸伞，得到了收购方的认可，以至于收购商愿意在她身上放倒账，也就是提前放定金。母亲靠着这项手艺，把曾祖父养老归山，让爷爷晚年无忧。爷爷在奶奶去世后一直没找老伴，独自把我12岁的父亲和2岁的叔叔抚养成人。母亲也常在我们面前提起爷爷的不易。这份默默的承担和付出，从爷爷辈传到了母亲这里，又从母亲传到了我们这代。⑤母亲接受新事物、新话题的能力很强，还能快速地进行思考与分析，果断决策。我始终记得，2022年初，村里宣传要建设作家书屋，我和往常一样，正月初十出门，背一个黑色的旅行袋，装满了换洗衣服和家里给我准备的生活日用品，冒着蒙蒙细雨，走向村口的公交车站，准备去火车站乘车，去远方的城市谋求这一年的生计。母亲戳着拐杖，一步一摇地送我到大门外，看着我远行。我深切地感受到一位暮年母亲对远行儿子的不舍。⑥刚走到村口，我就听说了村里要建作家书屋的消息。这可是个天大的好消息。但一想到正月出门不回头这个说法，我又觉得打道回府不吉利。但是拄着拐杖的母亲还立在原地的这一幕，让我决定推迟外出打工的时间，把村里正在宣传作家书屋的事情打听清楚再做其他打算。⑦当我的身影再次出现在母亲眼中的时候，我看到她笑了，笑得那么开心，笑得那么幸福。此时此刻的我，突然有一种强烈的酸楚，顷刻间眼睛与喉咙都有点不听话。我告诉母亲，我想暂时留在家里，不出去，准备了解村里宣传的书屋建设时，母亲笑了，没有说一句话，只是回头看了看家中那宽敞而明亮的堂屋，那雪白的墙壁以及那些装饰的画和新买的灯，然后对我说了一个“好”字。⑧书屋准备建在家中堂屋，木棍戳在地面砖上的声音传到耳朵里，也传来了母亲连说三声的“好”。母亲说：“书屋建在家里是万年大好事。我当年在我们周家祠堂读书时，我爷爷请的教书先生就说过，财富传家，富贵不过三代；耕读传家，可以富贵十代；诗书传家，可以富贵几十代人，甚至更远，更长久。”母亲讲出这句话以后，眼神里透出的是那种渴望了几十年，甚至是更多年的期待。⑨母亲的支持让我感受到莫大的鼓舞，周立波书屋成功落户我家。当我把这个惊天动地的好消息告诉母亲时，那一刻，母亲像个孩子，咣当一声，把拐棍扔到了地上，她自己一个人热烈地鼓起掌来。再一次连说了五六个或者更多的“好”字。她时而将两只手的手掌心与并拢的五个手指头上下搓着，时而用右手半握着拳头，将手背放在左手的手板窝里，两只手旋转式地搓着，看得出来，每一个动作都透露着开心。她说：“周立波先生当年回咱们清溪村写山乡巨变，而我们家现在开始装修周立波大作家的书屋，这不正是巨变的开始吗?孩子，听妈一句话，这个世界上唯一能长久致富的，就是文化，咱们家以后就依托周立波先生的文化传家，实现长久致富。”(节选自《文艺报》)10.下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是()(3分)A.母亲身材矮小却聪慧能干，少时读过书，婚后能协助父亲处理合作社事务。B.母亲十分体谅丈夫，父亲不识字、不会计算，母亲始终默默支持。C.母亲偷学油纸伞手艺，靠这项手艺赚钱养家，只为让自己晚年生活过得安稳富足。D.母亲得知家里要建书屋时，开心得像孩子，十分认同文化传家的理念。11.文中第②段写母亲“带着我和姐姐挑稻草去卖”，这件事体现了母亲哪些特点?请简要概括。(3分)______________________________________________________________________________12.文中⑦⑧⑨三次写到母亲说“好”，请结合语境，简要分析母亲每次说“好”时的心情。(4分，任选两次答题)______________________________________________________________________________13.母亲认为“诗书传家，可以富贵几十代人”，结合全文，谈谈你对这句话的理解。(4分)______________________________________________________________________________(三)古诗文阅读(18分)阅读下面的古诗文，完成14~18题。【甲】偶成朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。(节选自《资治通鉴·孙权劝学》)【丙】匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识家富多书衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资以书，遂成大学。(节选自《汉书·匡衡勤学》)14.【甲】诗后两句“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声”运用了什么表现手法?有何作用?请结合全诗简要分析。(4分)______________________________________________________________________________15.下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说，正确的一项是()(3分)A.“蒙辞以军中多务”中的“辞”是“推托”的意思，和《木兰诗》“旦辞爷娘去”中的“辞”意思一样。B.“但当涉猎”中的“但”是“只”的意思，和《木兰诗》“但闻黄河流水鸣溅溅”中的“但”意思不同。C.“邻舍有烛而不逮”中的“而”是“却”的意思，和《爱莲说》“可远观而不可亵玩焉”中的“而”意思相同。D.“衡乃穿壁引其光”中的“乃”是“于是、就”的意思，和《活板》“乃密布字印”中的“乃”意思不同。16.下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()(3分)A.邑人大姓文不识/家富多书/衡乃与其佣作而不求偿B.邑人大姓/文不识家/富多书衡/乃与其佣作而不求偿C.邑人大姓文不识/家富多书衡/乃与其佣作/而不求偿D.邑人大姓/文不识家富/多书衡乃/与其佣作而不求偿17.请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。______________________________________________________________________________(四)整本书阅读(8分)19.(3分)阅读下面选自《骆驼祥子》的文字，完成小题。雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。祥子的衣服早已湿透，全身没有一点干松的地方；隔着草帽，他的头发已经全湿。地上的水过了脚面，湿裤子裹住他的腿，上面的雨直砸着他的头和背，横扫着他的脸。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水里，不知道哪是