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文档简介
吴刚伐桂文言文
1.吴刚伐桂文言文故事
【吴刚伐桂的传说】传说之一传说月亮里有一棵高五百丈的月桂
树。
汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震
怒,把他居留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:''如果你砍倒桂树,
就可获仙术。〃但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一
日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不
倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形
象。
见《唐・段成式•酉阳杂俎•卷一•天咫》.传说之二吴刚又叫吴权,是
西河人。炎帝之孙伯陵,趁吴刚离家三年学仙道,和吴刚的妻子私通,
还生了三个儿子,吴刚一怒之下杀了伯陵,因此惹怒太阳神炎帝,把
吴刚发配到月亮,命令他砍伐不死之树--月桂。
月桂高达五百丈,随砍即合,炎帝就是利用这种永无休止的劳动
为对吴刚的惩罚。而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到内疚,命她的三
个儿子飞上月亮,陪伴吴刚,一个变成「蟾蛇」,一个变成「兔」,
一个不详。
见《山海经》传说之三南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好,但
他经常挂著与嫦娥相会,而疏於职守。玉皇大帝知道后,一气之下,
就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月亮树的大树,如果吴刚不砍光这棵月
亮树,便不能重返南天门,亦不能与嫦娥相会。
吴刚砍啊,砍啊,从冬天砍到夏天,足足砍了半年,眼看快要将
树砍光,玉帝却派乌鸦来到月亮树旁「崛『的一声,把吴刚挂在树上
的上衣叼去了。吴刚马上放下斧头,去追乌鸦。
衣服追回后,吴刚回到树旁一看,只见被砍下的所有枝叶又生到
树上去了。从此,每当吴刚快要砍光大树的时候,乌鸦就站在树上哇
哇大叫,吴刚只要停下斧头,望它一眼,大树便会重新长出枝叶。
这样,年复一年,吴刚总是砍不光这棵月亮树。而只有在每年八
月十六那天,才有一片树叶从月亮上掉落地面上。
要是谁拾获这片月亮树的叶子,谁就能得到用不完的金银珠宝。
传说之四吴刚伐桂酿天下第一美酒——桂花酒吴刚每天伐树不止,千
万年过去了,那棵神奇的桂树依然如旧,生机勃勃,每临中秋,馨香
四溢。
吴刚知道人间还没有桂树,他就把桂树的种子传到人间。古时候
在杭州的两项山下,住着一个卖山葡萄的寡妇,她为人豪爽善良,酿
出的酒,味醇甘美,人们尊敬她,称她仙酒娘子。
一年冬天,冰封雪冻,清晨,仙酒娘子刚开大门,忽见门外躺着
一个骨瘦如柴、衣不遮体的中年男子,看样子是个乞丐。仙酒娘子摸
摸那人的鼻口,还有点气息,就慈心大发,也不管别了怎么议论她,
把他背回家里,先灌热汤,又喂了半杯酒。
那汉子慢慢苏醒过来,激动地说:谢谢娘子救命之恩。我是瘫痪
人,出去不是冻死,也得饿死,你行行好再收留我几天吧。
仙酒娘子为难了,因为常言道,寡妇门前事非多,像这样的汉子
住在家里,别人会说闲话的。可是再想想,总不能看着他活活冻死、
饿死啊!终于点头答应,留他暂住。
果不出所料,关于仙酒娘子的闲话很快传开,大家对她疏远了,
到酒店来买酒的一天比一天少了。但仙酒娘子忍着痛苦,尽心尽力照
顾那汉子。
后来,人家都不来买酒,她实在无法维持,那汉子也就不辞而别,
不知所往。仙酒娘子放心不下,到处去找,在山坡遇到一位白发老人,
挑着一担干柴,吃力地走着。
仙酒娘子正想去帮忙,那老人突然跌倒,干柴散落满地。老人闭
着双目,嘴唇颤动,微弱地喊着:水,水……荒山坡目哪来水呢?仙酒
娘子咬破中指,顿时,鲜血直流,她把手指伸到老人嘴边,老人忽然
不见了。
一阵清风,天上飞来一个黄布袋,袋中贮满许许多多小黄纸包,
另有一张黄纸条,上面写着:月宫赐桂子,奖赏善人家。福高桂树碧,
寿高满树花。
采花酿桂酒,先送爹和妈。吴刚助善者,降灾奸诈滑。
仙酒娘子这才明白,原来这瘫汉和担柴老人,都是吴刚变的。这
事一传开,远近都来索要桂子。
善良的人把桂子种下,很快长出桂树,开出桂花,满院香甜,无
限风光。对那些心术不正的人,种下的桂子就是不生根发芽,使他们
感到难堪,从此洗心向善。
大家都很感激仙酒娘子,是她的善行,感动了月宫里管理桂树的
吴刚大仙,才把桂子酒向人间,从此人间才有了桂花与桂花酒。当年,
吴刚的妻子缘妇由于内心负疚,便叫三个儿子,一个叫鼓、一个叫延、
一个叫殳浙,飞往月亮,陪伴他们名义上的爸爸,度过那漫长无尽的
清冷岁月。
吴刚的三个儿子叫鼓的变成了〃蟾蛇,叫延的变成了小兔,叫殳
折的变了叫〃不详〃天癸。从此殳浙开始制作箭靶,鼓、延开始制造
钟、磬,制定作乐曲的章法。
所以寂寞的广寒宫时常仙乐飘飘。后世,唐明皇漫游月宫的时候
把这些游乐曲记录下来,回到人间,创作了《霓裳曲》。
传说唐明皇漫游月宫的时候,吴刚还接见了他呢!只不过当时他
面容疲倦,而且他的斧头已经牛满了黑锈,破旧的衣袖也因为没有人
缝补而破烂不堪罢了。这便是中华远古五帝时代吴刚第一位做成了天
下第一美酒——桂花酒的事!!!飘
2.文言文《吴刚伐桂》有感50字
话说吴刚一直不停的砍桂树,砍啊砍啊,一直砍了几千年,都没
有砍倒。一天,他在桂树下拣到一块黄金,他非常兴奋,因为他听说
金子是人间的宠儿。于是他来到人间,他拿着金子买了一把电锯,回
到月亮上,他打开电锯的开关,锯起桂树来。好家伙,只见电锯锯的
飞快,桂树都不能还原了。
过了七九六十三天,桂树总算倒了,吴刚松了一口气。忽然,他
听到跑步声,一看。〃啊!救命啊〃吴刚大叫,嫦娥和玉兔追来了,
原来她们看见桂树被砍倒了,气极了!于是联合把他扁了一顿,
〃啊!〃吴刚再次大叫,他被扁到人间去了。嫦娥说:〃哼!气死我
了!〃玉兔呼应她:"9494气死了!〃又过了五五二十五天,吴刚刚
回到月亮上,藏在四周的众仙一起向他进攻,吴刚变成白烟,鬼哭狼
嚎的说:“5555555555555555我挂了!〃众仙:"活该二
3.吴刚伐桂的原文
《淮南子•览冥训》:〃羿请不死之药于西王母,嫦娥窃以奔月,
怅然有丧,无以续之。〃
高诱对此注释说:〃嫦娥,羿妻;羿请不死之药于西王母,未及
服食之,嫦娥盗食之,得仙,奔入月中为月精也。〃
《全上古文》辑《灵宪》则记载了〃嫦娥化蟾"的故事:’‘嫦娥,
羿妻也,窃王母不死药服之,奔月。将往,枚占于有黄。有黄占之:
日:’吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌。’
嫦娥遂托身于月,是为蟾蛇。〃
嫦娥变成癞蛤蟆后,在月宫中终日被罚捣不死药,过着寂寞清苦
的生活,李商隐曾有诗感叹嫦娥:''嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜
心〃。
〃玉兔捣药〃,道教掌故之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月
亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作〃玉兔〃。这种白兔拿
着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。久而久
之,玉兔便成为月亮的代名词。古时候,文人写诗作词,常常以玉兔
象征月亮,像辛弃疾的《满江红・中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多
旧小说,也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中,玉兔常常与金
乌相对,表示金丹修炼的阴阳协调。
《唐逸史》载:唐开元年间,中秋之夜,方士罗公远邀玄宗游月
宫,掷手杖于空中,即化为银色大桥。过大桥,行数十里,到达一大
城阙,横匾上有〃广寒清虚之府〃几个大字,罗公远对玄宗说:〃此
乃月宫也〃,见仙女数百,素衣飘然,婀娜多姿,随音乐翩翩舞于广
庭中。玄宗看得如痴如醉,默记仙***美舞曲,回到人间后,即命伶
官依其声调整理出一首优美动听的曲子,然后配上模仿月宫仙女舞姿
的舞蹈,这就是闻名后世的《霓裳羽衣曲》,成为千古佳话,月宫
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