革命年代的思想引擎：1922 - 1927年上海大学社会学系政治文化研究

革命年代的思想引擎：1922-1927年上海大学社会学系政治文化研究一、引言1.1研究背景与意义20世纪20年代，中国社会处于深刻的变革与转型时期，政治局势动荡不安，新文化运动、五四运动等思潮风起云涌，马克思主义开始在中国广泛传播。1922-1927年间的上海大学社会学系，正是在这样的历史背景下应运而生，成为中国革命年代政治文化发展历程中至关重要的一环。上海大学社会学系作为国共合作的重要成果，在创建之初便汇聚了众多杰出的革命家和学者，如瞿秋白、蔡和森、恽代英、邓中夏等，他们大多接受过良好的国学教育，且在日本、法国、俄国等地深入钻研过马克思主义、社会主义思想。这些思想宣传主体实力雄厚、人才济济，为社会学系注入了强大的革命活力与思想动力。在短短几年间，社会学系从起初的50多人发展到后来的400多人，占全校学生半数以上，成为上海大学最大、最活跃的系。从政治文化的视角来看，这一时期的上海大学社会学系有着独特的研究价值。它是马克思主义在中国早期传播的关键阵地。瞿秋白为社会学系制定的教学计划，着重劳动问题、农民问题、妇女问题的研究，以学习马克思主义基本理论为主。除社会学系教授马列主义学说外，其他科系的哲学课程，也多由社会学系教授兼任，这些课程深刻影响了学生的政治态度，使上海大学以马列主义为思想理论基础和行动指南，显著地区别于同时期上海其他高校。众多进步刊物如《新青年》《向导》《前锋》等在上海大学广泛流传，学生们从中汲取政治营养，而他们的老师陈独秀、蔡和森、瞿秋白等正是这些刊物的负责人或编辑者。在革命实践方面，上海大学社会学系为中国革命培养了大批骨干力量，对推动工人运动、农民运动等发挥了不可替代的作用。1925年的五卅运动中，上海大学成为重要据点，众多师生积极投身其中，为民族独立和人民解放事业奉献力量。工人运动领袖刘华便是上海大学培养出的杰出代表，他入学时得到学校在学费和生活费用上的帮助，后在工人运动中展现出卓越的领导才能。深入研究这一时期上海大学社会学系，不仅有助于我们更全面、深入地理解中国共产党早期的思想宣传、组织建设以及革命实践，还能为当代中国的政治文化建设、高校思想政治教育提供丰富的历史经验与启示，具有重要的学术价值和现实意义。1.2国内外研究现状近年来，关于1922-1927年间上海大学社会学系与政治文化的研究逐渐受到学界关注，相关研究成果不断涌现，为深入了解这一时期的历史提供了丰富视角，但仍存在一定的拓展空间。国内研究成果颇为丰硕，在上海大学社会学系的整体发展脉络方面，学者们通过详实的档案资料与历史文献，清晰梳理出其从创立到被迫停办的全过程。吴越在《上海早晨：记中共创办的第一所大学（1922—1927）》一书中，生动呈现了上海大学从东南高等专科师范学校改组而来的曲折历程，细致阐述了在国共合作背景下，学校如何汇聚各方进步力量，逐步发展壮大，为研究社会学系的诞生与发展提供了坚实的历史背景支撑。在师资力量与教学活动研究领域，众多学者深入挖掘瞿秋白、蔡和森、恽代英等知名共产党人在社会学系任教时的具体教学内容、方法以及对学生思想的深刻影响。杨卫民在《(1922-1927)年中国共产党在上海大学的思想宣传及其启示》一文中指出，社会学系教师绝大多数为共产党人，他们凭借深厚的国学根基与对马克思主义、社会主义思想的深入钻研，将先进思想融入教学，极大地启发了学生的政治觉悟。在政治文化与革命实践的关联研究上，学者们着重探讨上海大学社会学系在工人运动、农民运动等革命活动中的关键作用。有研究表明，社会学系培养的学生积极投身五卅运动、工人罢工等斗争，成为革命的先锋力量。如刘华等学生领袖，在工人运动中充分发挥领导才能，有力推动了革命进程。在档案资料整理方面，上海大学档案馆积极开展相关工作，收集、征集了大量上海大学（1922-1927）全宗案卷，包括上海大学珍贵影像、大事记、学生职员名单、《民国日报》《申报》有关报道等，为研究提供了一手资料。国外研究相对较少，部分西方学者从国际共产主义运动的宏观视角出发，关注中国共产党早期的活动与发展，其中涉及对上海大学社会学系传播马克思主义的讨论，但由于文化背景与研究视角的差异，在对中国革命具体情境与本土文化的理解上存在一定偏差。日本学者在研究中国近代教育史时，虽提及上海大学，但对社会学系的独特政治文化内涵挖掘不够深入。现有研究仍存在不足之处。在研究内容上，对社会学系内部不同思想流派的碰撞与融合研究不足，多聚焦于马克思主义思想传播，而对其他思想对学生政治文化观念形成的影响关注较少。在研究方法上，以传统的文献研究为主，跨学科研究方法运用不够广泛，未能充分结合社会学、政治学、文化学等多学科理论深入剖析政治文化现象。在研究视角上，对上海大学社会学系与同时期其他高校相关系科的比较研究较少，难以凸显其在政治文化发展方面的独特性与创新性。1.3研究方法与创新点本论文将综合运用多种研究方法，力求全面、深入、客观地剖析1922-1927年间上海大学社会学系与革命年代政治文化的内在联系。文献研究法是本研究的重要基石。广泛搜集、整理和研读与上海大学社会学系相关的历史文献，包括但不限于学校档案、教师授课讲义、学生日记、当时的报刊杂志（如《民国日报》《申报》中有关上海大学的报道）、党内文件以及学者们的研究著作等。通过对这些丰富文献的细致梳理，深入挖掘社会学系在课程设置、教学活动、师生思想交流等方面的历史细节，从而勾勒出其发展的基本脉络，精准把握其在政治文化传播与塑造过程中的关键作用。如通过分析瞿秋白为社会学系制定的教学计划，能够清晰洞察其以马克思主义理论为核心，着重劳动问题、农民问题、妇女问题研究的教学导向，进而深入理解这一导向对学生政治观念形成的深远影响。案例分析法将被广泛应用于研究之中。选取具有代表性的师生个体案例，如工人运动领袖刘华，深入剖析其在上海大学社会学系的学习经历、思想转变过程以及毕业后在革命实践中的具体行动与贡献。通过对刘华这一典型案例的深度挖掘，以小见大，展现上海大学社会学系的教育理念与政治文化氛围对学生个体成长的全方位塑造，以及学生如何将所学知识与思想理念转化为推动革命实践的强大动力。同时，以五卅运动中上海大学社会学系师生的集体参与为案例，研究其在重大历史事件中的组织动员、宣传策略以及发挥的核心作用，揭示社会学系与当时政治文化发展的紧密互动关系。跨学科研究方法是本研究的一大特色。综合运用历史学、社会学、政治学、文化学等多学科理论与方法，从不同学科视角审视上海大学社会学系的政治文化现象。运用社会学的理论分析其师生群体的社会结构、互动模式以及在社会变革中的角色与功能；借助政治学的理论探讨其政治思想传播、政治组织建设以及对革命政治格局的影响；从文化学的角度研究其校园文化、学术文化与政治文化的相互交融与传承创新。通过跨学科的综合分析，打破学科壁垒，更全面、深入地理解上海大学社会学系在革命年代政治文化发展进程中的独特地位与多元价值。本研究的创新点主要体现在以下几个方面。在研究视角上，突破以往单一聚焦于历史事件或人物生平的研究视角，从政治文化这一综合性视角出发，全面审视上海大学社会学系在思想传播、组织建设、革命实践等多个维度的发展与贡献，为研究中国共产党早期历史提供了全新的视角与思路。在研究内容上，注重挖掘以往研究中较少关注的细节与层面，如社会学系内部不同思想流派的交流与碰撞、学生群体的政治心理变迁以及其与社会基层民众的互动关系等，进一步丰富和拓展了对这一时期历史的认知。在研究方法上，创新性地运用跨学科研究方法，将多学科理论与方法有机融合，为研究复杂的历史文化现象提供了新的方法范式，有助于更精准地把握历史发展的内在逻辑与规律。二、上海大学社会学系的创立与发展2.1创立背景与过程2.1.1时代背景下的教育革新需求20世纪20年代的中国，正处于社会大变革的历史洪流之中。辛亥革命虽然推翻了清王朝的统治，但并未从根本上改变中国半殖民地半封建社会的性质，政治局势依旧动荡不安，军阀割据混战，百姓生活困苦不堪。与此同时，新文化运动如汹涌浪潮，猛烈冲击着封建旧思想、旧文化的统治地位，大力倡导民主与科学，为新思想的传播开辟了广阔道路。五四运动的爆发，更是将中国人民的爱国热情推向高潮，青年学生与广大民众积极参与，强烈要求民族独立和社会变革，进一步激发了社会各界对教育革新的迫切需求。在这一时期，教育领域的变革成为时代发展的必然趋势。传统的封建教育体系已无法适应社会发展的新要求，培养具有现代知识、国际视野和革命精神的新型人才迫在眉睫。众多进步知识分子深刻认识到教育在推动社会进步中的关键作用，纷纷倡导教育革新。蔡元培提出“思想自由，兼容并包”的教育理念，对北京大学进行大刀阔斧的改革，使其成为新文化运动的重要阵地。陶行知积极推行平民教育，致力于让广大平民百姓都能接受教育，提高国民素质。这些教育革新的思潮与实践，为上海大学的创立营造了良好的思想氛围和社会环境。从政治层面来看，国共合作的大背景为教育领域的革新注入了强大动力。1924年，中国国民党第一次全国代表大会的召开，标志着国共合作的正式形成。国共两党都深刻认识到培养革命人才的重要性，希望通过创办新型学校，为革命事业输送新鲜血液。上海大学正是在这样的政治背景下应运而生，肩负着培养“建国人才”、推动革命事业发展的历史使命。从经济层面而言，中国民族资本主义在这一时期虽有一定发展，但受到帝国主义和封建主义的双重压迫，发展举步维艰。民族资产阶级迫切需要培养一批具有现代经济知识和管理能力的人才，以推动民族工业的发展。上海作为中国的经济中心，具备创办新型高等学府的经济基础和社会需求。上海大学的创立，旨在为民族资本主义的发展提供智力支持和人才保障。在文化层面，西方文化的大量涌入与中国传统文化产生激烈碰撞。如何在吸收西方先进文化的同时，传承和发展中国传统文化，成为当时文化界关注的焦点。上海大学以其开放包容的学术氛围，汇聚了众多国内外知名学者，鼓励学术自由和思想创新，为中西文化的交流与融合搭建了重要平台。2.1.2东南高师学潮与上海大学的诞生上海大学的诞生与东南高等专科师范学校（简称东南高师）学潮密切相关。东南高师创办于1922年，位于上海闸北青云路323号的青云里。然而，学校创办后，校长王理堂、教务长汤石庵、庶务长陈绩武等人借学敛财，中饱私囊，引发学生的强烈不满。他们教学敷衍，管理混乱，学校秩序严重混乱，教育质量更是无从谈起。1922年10月，东南高师的学生们忍无可忍，自发成立自治会，坚决要求改组校务，驱逐腐败的校领导。他们深知，只有彻底改变学校的现状，才能获得良好的教育。在寻找新校长的过程中，学生们将目光投向了于右任。于右任是著名的国民党左派人士，在社会上享有崇高声誉，他的爱国情怀和进步思想深受学生们的敬仰。学生们通过各种途径与于右任取得联系，表达了希望他担任校长的强烈愿望。当时还是中共党员的邵力子也屡次上门邀请，于右任最终被学生们的真诚和热情所打动。他来到东南高师，看到一百多名学生冒着细雨，整齐地站在校门口的马路上恭候他的到来，深受感动，当即决定担任校长，并提议将学校更名为“上海大学”。于右任深知办学的不易，尤其是在当时复杂的政治环境和社会背景下，仅凭他一人之力难以办好学校。于是，他请求中国共产党协助办学。中国共产党敏锐地意识到这是一个培养革命人才的绝佳机会，欣然应允。1922年10月23日，上海大学正式成立，孙中山亲任名誉校董，希望上大办成“以贯彻吾党之主张，而尽言论之职责”的革命学校。校务工作主要由加入国民党的共产党人主持。共产党人邓中夏担任总务长（后改称校务长），他积极投身于学校的各项建设工作，为学校的发展制定了详细的规划。在他拟定的《上海大学章程》中，明确提出“本大学以养成建国人才，促进文化事业为宗旨”。瞿秋白出任教务长兼社会学系主任，他凭借渊博的学识和卓越的领导才能，为学校的教学工作注入了新的活力。在他们的努力下，上海大学迅速吸引了大批共产党人和进步人士前来任职任教，如蔡和森、张太雷、李汉俊、恽代英、沈雁冰、任弼时、萧楚女等，他们为上海大学带来了先进的思想和丰富的知识，使上海大学成为当时中国革命的重要阵地。2.1.3社会学系的初设与筹备上海大学社会学系的设立，是学校发展历程中的重要里程碑，具有明确而深远的初衷。在20世纪20年代的中国，社会问题纷繁复杂，劳动问题、农民问题、妇女问题等严重制约着社会的进步与发展。为了深入研究这些社会问题，探寻解决之道，培养具有社会责任感和创新精神的专业人才，上海大学决定设立社会学系。1923年，在瞿秋白的积极筹备下，社会学系正式成立，瞿秋白担任首任系主任。瞿秋白深知社会学系肩负的历史使命，他凭借对马克思主义理论的深刻理解和丰富的革命实践经验，精心制定了详细的筹备计划。在师资力量的筹备方面，瞿秋白充分发挥自己的影响力和人脉资源，邀请了众多知名学者和革命家担任社会学系的教师。蔡和森、恽代英、邓中夏等共产党人纷纷加入，他们不仅拥有深厚的学术造诣，还具备丰富的革命实践经验。蔡和森在马克思主义理论研究方面成果卓著，他的授课深入浅出，深受学生喜爱。恽代英以其激情澎湃的演讲风格和对革命事业的坚定信念，感染着每一位学生。邓中夏在工人运动领域有着丰富的经验，他为学生们带来了生动的实践案例和深刻的理论分析。此外，还有李汉俊、沈雁冰、任弼时、萧楚女等进步人士也先后到校任教，他们为社会学系带来了多元的学术视角和丰富的知识体系，使社会学系的师资队伍阵容强大，实力雄厚。在课程设置上，社会学系以学习马克思主义的基本理论为主，着力于劳动问题、农民问题、妇女问题的研究。开设了《社会科学概论》《社会进化史》《社会学原理》《现代社会学》《马克思主义经济学》《中国劳动问题》《中国农民问题》《妇女问题》等课程。这些课程紧密结合中国社会的实际情况，注重理论与实践的结合，旨在培养学生运用马克思主义理论分析和解决实际问题的能力。例如，在《中国劳动问题》课程中，教师通过对中国工人阶级的现状、劳动条件、罢工运动等方面的深入分析，引导学生思考如何改善工人的生活状况，推动工人运动的发展。为了确保教学质量，社会学系还注重教材的编写和选用。教师们根据教学大纲和学生的实际需求，编写了一系列具有针对性和实用性的教材。这些教材不仅涵盖了马克思主义经典著作的解读，还融入了大量的中国社会实际案例和研究成果，使学生能够更好地理解和掌握所学知识。在教学方法上，社会学系采用了多种灵活多样的教学方法，如课堂讲授、小组讨论、实地调研等。课堂讲授注重理论知识的系统性和逻辑性，教师通过深入浅出的讲解，帮助学生构建起扎实的理论基础。小组讨论则鼓励学生积极参与，发表自己的见解，培养学生的批判性思维和团队合作能力。实地调研让学生走出课堂，深入社会基层，了解社会现实，增强学生的实践能力和社会责任感。例如，在研究农民问题时，教师会组织学生深入农村，开展实地调研，了解农民的生产生活状况，收集第一手资料，然后在课堂上进行分析和讨论，提出解决问题的建议和方案。社会学系还积极开展学术交流活动，邀请国内外知名学者来校讲学，拓宽学生的学术视野。李大钊、张国焘、邓中夏、吴玉章、汪精卫、胡汉民、戴季陶、胡适、杨杏佛等人都曾在社会学系设坛开课，他们带来了不同的学术观点和研究成果，激发了学生的学习兴趣和创新思维。在瞿秋白等一批优秀教师的努力下，社会学系在创立初期就展现出强大的生命力和影响力。从最初的50多人迅速发展到后来的400多人，占全校学生半数以上，成为上海大学最大、最活跃的系。社会学系培养的学生不仅具备扎实的专业知识，还具有坚定的革命信念和强烈的社会责任感，他们在毕业后积极投身于中国革命的各个领域，为中国的独立和解放事业做出了重要贡献。二、上海大学社会学系的创立与发展2.2发展历程与重要事件2.2.1瞿秋白主系时期的发展1923-1924年，瞿秋白担任上海大学社会学系主任期间，为社会学系的发展做出了卓越贡献，使社会学系在教学、学生规模等方面取得了显著进步。在教学方面，瞿秋白凭借其深厚的学术造诣和丰富的革命经验，精心规划课程体系。他亲自讲授《现代社会学》《社会哲学概论》等课程，在课堂上，他引经据典，将马克思主义理论与中国社会实际紧密结合，深入浅出地为学生们剖析社会现象。在讲解《现代社会学》时，他以马克思主义的社会结构理论为基础，分析中国当时的阶级状况，指出工人阶级、农民阶级在社会变革中的重要地位和作用，使学生们深刻认识到中国社会的本质和发展趋势。他还邀请了众多知名学者和革命家来校授课，如蔡和森讲授《社会进化史》，他以丰富的历史资料和独特的见解，阐述了人类社会从原始社会到共产主义社会的发展历程，让学生们对社会发展规律有了更清晰的认识；恽代英讲授《社会心理学》，从心理学的角度分析社会现象和人类行为，拓宽了学生们的研究视角。这些课程紧密围绕马克思主义理论，注重培养学生运用马克思主义分析和解决实际问题的能力，使社会学系的教学水平得到了极大提升。在学生规模上，社会学系发展迅速。由于瞿秋白等教师的卓越教学和先进思想的传播，上海大学社会学系声名远扬，吸引了全国各地的进步青年慕名而来。据统计，社会学系从最初的50多人，在短短两年内就发展到200多人。这些学生来自不同的地区和社会阶层，他们怀着对知识的渴望和对革命的热情，汇聚在上海大学社会学系。有的学生来自偏远的农村，如湖南的李立三，他听闻上海大学社会学系的先进理念和教学方法后，毅然离开家乡，来到上海求学；有的学生则是从其他高校转学而来，如从北京大学转学来的张国焘，他在上海大学社会学系接受了马克思主义的熏陶，坚定了革命信念。他们在社会学系接受系统的教育和培养，为日后投身革命事业奠定了坚实的基础。瞿秋白还非常注重学生的实践能力培养。他组织学生深入工厂、农村进行社会调查，让学生们亲身体验社会现实，了解工人和农民的生活状况和需求。在一次对上海纺织工厂的调查中，学生们亲眼目睹了工人恶劣的工作环境和沉重的劳动负担，深刻认识到工人阶级所面临的困境，激发了他们为工人阶级争取权益的决心。通过这些实践活动，学生们不仅将所学理论知识与实际相结合，还增强了社会责任感和使命感，为日后在革命实践中发挥作用积累了宝贵经验。在瞿秋白主系时期，社会学系还积极开展学术交流活动。邀请国内外知名学者来校讲学，举办学术研讨会，促进了学术思想的交流与碰撞。李大钊曾多次来校演讲，他的演讲内容涵盖马克思主义理论、中国革命的道路等重要问题，为学生们带来了新的思想和启示。这些学术交流活动拓宽了学生们的学术视野，提高了他们的学术水平，使社会学系在学术界的影响力不断扩大。瞿秋白主系时期是上海大学社会学系发展的重要阶段。他在教学、学生规模、实践能力培养和学术交流等方面的努力，为社会学系的发展奠定了坚实基础，培养了大批具有坚定革命信念和扎实专业知识的人才，对中国革命事业产生了深远影响。2.2.2党派之争对学系的影响20世纪20年代，中国政治舞台上党派林立，国共合作与斗争的复杂局面深刻影响着社会的各个领域，上海大学社会学系也难以置身事外。党派之争在社会学系内部主要体现在教学理念和学生活动两个方面，对学系的发展方向产生了重要影响。在教学理念上，国共两党存在一定的分歧。共产党强调以马克思主义理论为核心，注重培养学生的阶级意识和革命精神，关注社会底层人民的解放。在社会学系的课程设置中，共产党教师如瞿秋白、蔡和森等，大力倡导马克思主义社会学，开设《社会科学概论》《社会进化史》等课程，深入分析社会阶级结构和社会变革的动力，引导学生认识到无产阶级在革命中的历史使命。他们认为，只有通过阶级斗争和社会革命，才能实现社会的公平正义和人民的解放。国民党则倾向于三民主义的教育理念，强调民族、民权、民生的平衡发展。国民党教师在教学中注重宣传三民主义的思想，强调通过渐进的改革来实现社会的进步。他们认为，社会变革应该在现有的政治框架内进行，通过教育、经济发展等手段来改善社会状况，避免激烈的阶级斗争带来的社会动荡。这种教学理念的分歧导致社会学系内部在教学内容和方法上存在一定的争论。在课堂讨论中，学生们常常围绕马克思主义与三民主义的优劣、社会革命与社会改良的可行性等问题展开激烈辩论。这些争论虽然在一定程度上激发了学生的思考，但也给教学秩序带来了一定的混乱，影响了教学效果的一致性和连贯性。在学生活动方面，党派之争也表现得较为明显。国共两党都在学生中积极发展党员，争取学生的支持。共产党通过组织学生参加工人运动、农民运动等革命实践活动，培养学生的革命意志和斗争精神。在五卅运动中，上海大学社会学系的共产党员学生积极组织和参与示威游行，宣传反帝反封建的革命思想，成为运动的中坚力量。国民党则通过学生会等组织，开展一些文化、体育活动，试图引导学生关注社会改良和国家建设。国民党控制的学生会组织了一些学术讲座、文艺演出等活动，旨在培养学生的综合素质和爱国情怀。然而，这些活动往往受到共产党学生的质疑和抵制，他们认为这些活动过于注重表面形式，缺乏对社会根本问题的关注。党派之争还导致了学生之间的分化和对立。不同党派背景的学生在思想观念、行为方式上存在差异，容易引发矛盾和冲突。在学生会的选举中，国共两党学生常常为了争夺领导权而展开激烈竞争，甚至出现了一些不正当的竞争手段，影响了学生之间的团结和友谊。党派之争对上海大学社会学系的发展产生了多方面的影响。一方面，它激发了学生的政治热情和思考能力，促进了学术思想的交流与碰撞；另一方面，也给学系的教学秩序和学生团结带来了一定的负面影响，在一定程度上阻碍了学系的健康发展。如何在复杂的党派斗争环境中保持学系的独立性和学术性，成为当时社会学系面临的重要挑战。2.2.3施存统主系后的变革1924-1926年，施存统担任上海大学社会学系主任期间，积极推动了一系列变革，在课程设置、学生活动等方面都展现出了新的特点，为社会学系的发展注入了新的活力。在课程设置方面，施存统在继承瞿秋白时期注重马克思主义理论教学的基础上，进一步丰富和完善了课程体系。他增设了《社会问题研究》《社会运动史》等课程，使学生能够更深入地了解社会问题的本质和社会运动的发展历程。在《社会问题研究》课程中，施存统引导学生对当时中国面临的各种社会问题，如贫困、失业、妇女解放等进行深入分析，探讨解决问题的方法和途径。通过对这些课程的学习，学生们不仅加深了对马克思主义理论的理解，还提高了运用理论分析和解决实际问题的能力。施存统还注重课程内容的更新和拓展，将最新的社会研究成果和实践经验融入教学中。他关注国内外社会科学的发展动态，及时将新的理论和方法引入课堂。在讲授《社会运动史》时，他不仅介绍了中国近代以来的社会运动，还对国际上的社会主义运动、工人运动等进行了详细讲解，拓宽了学生的国际视野。在学生活动方面，施存统积极鼓励学生参与社会实践和革命活动。他组织学生深入工厂、农村，开展社会调查和宣传工作，使学生能够更好地了解社会现实，增强社会责任感。在一次对农村的调查中，学生们了解到农民在封建土地制度下所遭受的剥削和压迫，深刻认识到土地革命的必要性。他们将调查结果整理成报告，为共产党制定土地政策提供了重要参考。施存统还支持学生参与工人运动和农民运动，培养学生的革命斗争精神。在他的鼓励下，社会学系的学生积极参与到罢工、示威等活动中，为工人阶级和农民阶级争取权益。在上海工人三次武装起义中，社会学系的学生发挥了重要作用，他们组织工人队伍，参与战斗，为起义的胜利做出了贡献。施存统还注重学生社团的建设和发展。他支持学生成立各种学术社团和革命社团，如社会科学研究会、马克思主义研究会等，为学生提供了交流和学习的平台。这些社团定期举办学术讲座、讨论会等活动，促进了学生之间的思想交流和学术进步。在马克思主义研究会的一次讨论会上，学生们围绕马克思主义在中国的实践问题展开了热烈讨论，提出了许多有价值的观点和建议。施存统主系期间的变革，使上海大学社会学系在教学和学生活动方面都取得了显著进展。通过丰富课程设置和鼓励学生参与社会实践，培养了学生的综合素质和革命精神，为中国革命事业培养了更多的优秀人才。他的努力和贡献，为社会学系的发展留下了浓墨重彩的一笔。2.2.4彭述之与社会学系的终结1926-1927年，彭述之担任上海大学社会学系主任。彭述之虽在理论研究方面有一定成果，著有《社会科学概论》等著作，对马克思主义理论进行了一定的阐释，但在主系期间，面对复杂的政治局势，却未能有效引领社会学系继续发展，反而在一定程度上加速了社会学系的衰落。在教学管理上，彭述之未能充分发挥领导作用。当时，社会学系面临着诸多挑战，如师资队伍的不稳定、学生思想的多元化等。然而，彭述之未能采取有效措施加以应对。随着革命形势的变化，一些优秀教师因参与革命活动或其他原因离开学校，导致师资力量受到削弱。彭述之未能及时补充优秀教师，使得部分课程无法正常开展，教学质量受到严重影响。在学生思想引导方面，彭述之也存在不足。当时，学生们受到各种思潮的影响，思想较为活跃。一些学生对革命的方向和策略产生了困惑，需要系主任的正确引导。但彭述之未能与学生进行深入的沟通和交流，了解他们的需求和困惑，导致学生对系里的工作产生不满，系内凝聚力下降。更为关键的是，1927年，蒋介石发动“四一二”反革命政变，白色恐怖笼罩全国。上海大学作为革命的重要阵地，成为国民党反动派的重点打击对象。彭述之在这一危急时刻，未能组织有效的应对措施，保护社会学系的师生和教学资源。5月3日，淞沪警备司令杨虎和陈群查封了上海大学，社会学系师生遭到残酷迫害，许多师生被捕入狱，甚至牺牲。在国民党反动派的打压下，社会学系的教学活动被迫停止，学生被迫离散。社会学系的教材、教具等教学资源被毁坏或没收，多年来积累的学术成果和研究资料也遭受严重损失。曾经充满活力和希望的上海大学社会学系，在彭述之主系期间，因种种原因走向了终结，这不仅是社会学系的巨大损失，也是中国革命事业的一大损失。上海大学社会学系从创立到终结的短短几年间，经历了多位系主任的领导和不同的发展阶段。瞿秋白主系时期为学系奠定了坚实基础，使其在教学和学生规模上取得显著发展；党派之争虽带来了挑战，但也激发了思想的碰撞；施存统主系后的变革为学系注入新活力，培养了大批优秀人才；而彭述之主系时的种种问题以及国民党反动派的残酷镇压，最终导致了社会学系的终结。这段历史见证了中国革命年代的风云变幻，也为我们研究中国共产党早期的教育实践和革命活动提供了宝贵的资料。三、社会学系的教学与研究3.1课程设置与教学内容3.1.1马克思主义理论课程马克思主义理论课程在上海大学社会学系的课程体系中占据着核心地位，是培养学生正确世界观、人生观和价值观的关键课程。在当时的历史背景下，马克思主义作为一种新兴的思想理论，为中国的革命和社会变革提供了重要的理论指导。上海大学社会学系敏锐地捕捉到了这一时代需求，将马克思主义理论课程作为重中之重，贯穿于整个教学过程中。《社会科学概论》是马克思主义理论课程中的重要基础课程。瞿秋白亲自讲授这门课程，他以渊博的学识和独特的见解，系统地介绍了马克思主义的基本原理，包括辩证唯物主义和历史唯物主义、政治经济学、科学社会主义等方面的内容。在讲解辩证唯物主义时，瞿秋白通过生动的实例，深入浅出地阐述了物质与意识的关系、矛盾的普遍性和特殊性等原理，使学生们深刻认识到世界的本质和发展规律。在讲解历史唯物主义时，他以中国历史的发展为线索，分析了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的相互作用，揭示了人类社会发展的客观规律。瞿秋白还注重将马克思主义理论与中国的实际情况相结合，引导学生运用马克思主义的立场、观点和方法，分析中国社会的现状和问题。他指出，中国社会正处于半殖民地半封建社会，受到帝国主义和封建主义的双重压迫，只有通过无产阶级革命，推翻旧制度，才能实现民族独立和人民解放。《社会进化史》也是马克思主义理论课程的重要组成部分。蔡和森讲授这门课程时，以恩格斯的名著《家庭、私有制和国家的起源》和《劳动在从猿到人转变过程中的作用》为蓝本，编写了详细的讲义。他在课堂上详细阐述了人类社会从原始社会到共产主义社会的发展历程，分析了各个社会形态的特点和演变规律。在讲解原始社会时，蔡和森介绍了原始人类的生产生活方式、社会组织形式以及婚姻制度等方面的情况，使学生们了解到人类社会的起源和早期发展。在讲解私有制和国家的起源时，他分析了生产力的发展如何导致私有制的产生，以及私有制和阶级的出现如何促使国家的形成，让学生们深刻认识到社会发展的内在动力。蔡和森还注重引导学生思考社会进化的意义和价值，他强调，人类社会的发展是一个不断进步的过程，共产主义社会是人类社会发展的必然趋势，激励学生们为实现共产主义的远大理想而努力奋斗。《现代社会学》同样是一门具有重要意义的马克思主义理论课程。瞿秋白在讲授这门课程时，深入探讨了社会学的基本概念、理论和方法，以及社会学与马克思主义的关系。他指出，社会学是一门研究社会现象和社会问题的科学，而马克思主义为社会学提供了科学的理论基础和研究方法。在课程中，瞿秋白运用马克思主义的阶级分析方法，对社会结构、社会分层、社会变迁等问题进行了深入分析。他分析了当时中国社会的阶级结构，指出工人阶级、农民阶级是革命的主力军，而资产阶级则具有两面性。他还探讨了社会变迁的原因和动力，认为生产力的发展、阶级斗争和社会革命是推动社会变迁的主要因素。通过这门课程的学习，学生们不仅掌握了社会学的基本理论和方法，还深刻理解了马克思主义在社会学研究中的指导地位，为今后从事社会研究和革命实践奠定了坚实的理论基础。这些马克思主义理论课程的教学方法灵活多样，注重理论与实践的结合。教师们不仅在课堂上进行系统的讲授，还组织学生进行小组讨论、社会调查等活动，让学生们在实践中加深对理论知识的理解和运用。在小组讨论中，学生们围绕马克思主义理论的相关问题展开热烈讨论，各抒己见，相互启发，培养了批判性思维和团队合作能力。在社会调查中，学生们深入工厂、农村等基层社会，了解工人和农民的生活状况和需求，运用马克思主义理论分析社会问题，提出解决问题的建议和方案。通过这些实践活动，学生们将所学的马克思主义理论知识与实际相结合，提高了分析问题和解决问题的能力，增强了社会责任感和使命感。3.1.2劳动、农民与妇女问题研究课程劳动、农民与妇女问题是20世纪20年代中国社会面临的重要问题，这些问题严重制约着中国社会的发展和进步。上海大学社会学系紧密结合当时的社会实际，开设了一系列相关课程，旨在培养学生对这些社会问题的关注和分析能力，为解决这些问题提供理论支持和实践指导。《中国劳动问题》课程深入剖析了中国工人阶级的现状、劳动条件、罢工运动等方面的情况。教师们通过大量的实际案例和数据，揭示了中国工人阶级在帝国主义和封建主义双重压迫下所面临的困境。在课堂上，教师们介绍了中国工人阶级的起源和发展历程，分析了其在产业结构中的分布和特点。他们指出，中国工人阶级主要集中在沿海地区的工厂、矿山等行业，工作时间长、劳动强度大、工资待遇低，同时还面临着恶劣的劳动环境和残酷的剥削。教师们还详细讲述了中国工人阶级的罢工运动，如1922年的香港海员大罢工、1923年的京汉铁路工人大罢工等，分析了罢工运动的原因、过程和影响。通过这些讲述，学生们深刻认识到工人阶级所遭受的苦难，激发了他们为工人阶级争取权益的决心。在《中国农民问题》课程中，教师们关注农民的生活状况、土地问题以及农民运动。他们深入农村进行调研，收集了大量关于农民生产生活的第一手资料。在课堂上，教师们介绍了中国农村的经济结构和社会结构，分析了农民在封建土地制度下所遭受的剥削和压迫。他们指出，封建地主阶级通过高额地租、高利贷等手段，残酷剥削农民，导致农民生活贫困，农业生产发展缓慢。教师们还探讨了土地问题的严重性，指出土地是农民的命根子，但大量土地被地主阶级占有，农民无地或少地，这是制约农村发展和农民生活改善的关键因素。为了解决土地问题，教师们介绍了孙中山提出的“平均地权”思想以及中国共产党提出的土地革命主张。他们组织学生讨论如何实现土地的合理分配，让农民获得应有的土地权益。通过这些讨论，学生们认识到土地革命对于解决农民问题的重要性，为日后参与农民运动奠定了思想基础。《妇女问题》课程聚焦于妇女的社会地位、婚姻制度以及妇女解放运动。在当时的中国社会，妇女处于社会的底层，受到封建礼教的束缚和压迫，在政治、经济、文化等方面都没有平等的权利。教师们在课堂上分析了妇女在传统社会中的角色和地位，指出妇女被局限于家庭之中，无法参与社会事务，缺乏受教育和就业的机会。他们还批判了封建婚姻制度对妇女的迫害，如包办婚姻、买卖婚姻等，这些婚姻制度剥夺了妇女的婚姻自由，使她们成为男性的附属品。为了推动妇女解放运动，教师们介绍了西方女权运动的经验和中国妇女解放运动的发展历程。他们鼓励学生关注妇女问题，积极参与妇女解放运动，为实现妇女的平等权利而努力。在课堂上，学生们围绕妇女的就业、教育、婚姻等问题展开讨论，提出了许多具有建设性的意见和建议。他们认识到，妇女解放是社会进步的重要标志，只有实现妇女的解放，才能实现社会的全面进步。这些课程通过理论讲解、案例分析和实践调研等多种方式，培养了学生对社会问题的敏锐洞察力和分析能力。在理论讲解中，教师们系统地介绍了相关问题的理论知识，使学生们对这些问题有了全面的认识。在案例分析中，教师们选取了大量具有代表性的实际案例，引导学生运用所学理论进行分析，培养了学生解决实际问题的能力。在实践调研中，学生们深入社会基层，亲身体验社会问题的严重性，增强了社会责任感和使命感。通过这些课程的学习，学生们不仅掌握了相关问题的理论知识，还培养了关注社会、服务社会的意识和能力，为日后投身革命实践和社会建设奠定了坚实的基础。3.1.3其他相关课程除了马克思主义理论课程以及劳动、农民与妇女问题研究课程外，上海大学社会学系还开设了一系列其他相关课程，这些课程涵盖了社会学、经济学、政治学等多个领域，为学生构建了全面而丰富的知识体系，对学生的成长和发展起到了重要的推动作用。《社会学原理》是社会学系的基础课程之一，它系统地介绍了社会学的基本概念、理论和研究方法。教师们在课堂上讲解了社会学的起源和发展历程，分析了社会学与其他学科的关系。他们详细阐述了社会学的基本理论，如功能主义、冲突理论、互动理论等，使学生们对社会现象的本质和规律有了更深入的理解。在研究方法方面，教师们介绍了问卷调查、访谈、观察等常用的研究方法，培养了学生的研究能力和科学思维。通过这门课程的学习，学生们掌握了社会学的基本理论和研究方法，为进一步学习和研究社会学奠定了基础。《经济学概论》课程让学生了解经济学的基本原理和经济运行规律。教师们在课堂上讲解了微观经济学和宏观经济学的基本内容，包括供求关系、市场机制、国民收入核算、经济增长等方面的知识。他们通过实际案例分析，引导学生理解经济现象背后的原因和逻辑。在讲解供求关系时，教师们以日常生活中的商品价格变化为例，分析了供求关系对价格的影响。在讲解经济增长时，教师们介绍了不同国家的经济发展模式和经验，探讨了影响经济增长的因素。通过这门课程的学习，学生们掌握了经济学的基本原理，能够运用经济学的思维方式分析社会经济问题，为日后从事经济研究和经济工作打下了基础。《政治学概论》课程介绍了政治学的基本概念、理论和政治制度。教师们在课堂上讲解了国家、政府、政党、政治权力等政治学的核心概念，分析了不同政治制度的特点和优缺点。他们介绍了西方的民主制度、社会主义制度以及中国的政治制度，引导学生思考不同政治制度的适用性和发展前景。在讲解中国的政治制度时，教师们强调了中国共产党在革命和建设中的领导地位，分析了中国政治制度的优势和特色。通过这门课程的学习，学生们对政治学的基本理论和政治制度有了全面的了解，增强了政治意识和政治素养。《社会心理学》课程从心理学的角度分析社会现象和人类行为。教师们在课堂上讲解了社会认知、社会态度、社会动机、群体行为等方面的内容。他们通过实验和案例分析，引导学生理解人类在社会环境中的心理活动和行为规律。在讲解社会认知时，教师们介绍了人们对他人、社会事件的认知过程和影响因素。在讲解群体行为时，教师们分析了群体凝聚力、群体决策等现象，探讨了如何有效地管理和引导群体行为。通过这门课程的学习，学生们了解了社会心理学的基本理论和方法，能够运用社会心理学的知识分析社会现象和解决社会问题，提高了人际交往和社会适应能力。这些课程相互关联、相互补充，共同为学生构建了一个完整的知识体系。学生们通过学习这些课程，不仅掌握了丰富的专业知识，还培养了跨学科的思维能力和综合分析问题的能力。他们能够从不同的学科视角出发，深入分析社会现象和社会问题，为日后在各个领域的发展奠定了坚实的基础。三、社会学系的教学与研究3.2教学方法与学术氛围3.2.1理论联系实际的教学方法上海大学社会学系极为重视理论联系实际的教学方法，致力于培养学生运用理论知识解决实际问题的能力，使学生能够深入理解社会现象，为日后投身革命实践和社会建设奠定坚实基础。在课堂教学中，教师们常常结合实际案例，深入阐释抽象的理论知识。例如，在讲授《社会科学概论》时，瞿秋白会紧密结合中国当时的社会现状，详细剖析帝国主义侵略和封建军阀统治给中国社会带来的深重灾难。他以“五四运动”为例，深入分析了在帝国主义和封建主义双重压迫下，中国社会各阶层的生存状况以及青年学生为争取民族独立和社会进步所做出的努力，让学生们深刻认识到马克思主义理论在解决中国社会问题中的重要指导作用。在讲解《中国劳动问题》时，教师们会列举上海、广州等地工厂中工人的恶劣工作环境和超长工作时间等实际案例，如上海纺织厂工人每天工作时长达到12小时以上，工资却极其微薄，且工作环境充满危险，机器事故频发。通过这些案例，学生们深刻认识到工人阶级所遭受的剥削和压迫，进而深入理解马克思主义关于阶级斗争和社会变革的理论。为了让学生更好地将理论与实践相结合，社会学系积极组织学生开展社会调查活动。教师们会根据课程内容和社会热点问题，精心设计调查课题，如“上海工人阶级生活状况调查”“农村土地问题调查”等。在调查过程中，教师们亲自带领学生深入工厂、农村等地，与工人、农民进行面对面的交流，了解他们的生活状况和需求。在“上海工人阶级生活状况调查”中，学生们深入到上海的各个工厂，与工人一起工作、生活，详细了解他们的工资待遇、劳动强度、工作环境以及对未来的期望。通过与工人的深入交流，学生们不仅收集到了丰富的第一手资料，还深刻感受到了工人阶级的苦难和革命的迫切性。回到学校后，学生们对调查资料进行整理和分析，运用所学的社会学理论和方法，撰写调查报告，提出解决问题的建议和方案。这些调查报告不仅为社会学研究提供了重要的实证依据，也为共产党制定相关政策提供了参考。除了社会调查，社会学系还鼓励学生参与实际的革命活动，将理论知识转化为实际行动。在五卅运动中，社会学系的学生积极投身其中，他们运用所学的宣传策略和组织方法，深入工厂、学校、社区，向广大群众宣传反帝反封建的革命思想，组织群众参加示威游行和罢工活动。在运动中，学生们深刻体会到了理论与实践相结合的重要性，也锻炼了自己的组织能力和领导能力。通过理论联系实际的教学方法，上海大学社会学系培养出了一批具有扎实理论基础和实践能力的学生。他们在毕业后，能够迅速适应社会，积极投身于革命和建设事业，为中国的独立和解放做出了重要贡献。这种教学方法不仅在当时具有重要的现实意义，也为后世的教育提供了宝贵的经验和启示。3.2.2活跃的学术交流活动上海大学社会学系积极举办各类学术讲座、研讨会等活动，营造了浓厚的学术氛围，促进了学术思想的交流与碰撞，为学生的成长和发展提供了广阔的平台。在学术讲座方面，社会学系邀请了众多国内外知名学者和革命家来校讲学，他们带来了不同的学术观点和研究成果，拓宽了学生的学术视野。李大钊曾多次来校演讲，他在演讲中深入阐述了马克思主义理论在中国的实践意义，以及中国革命的道路和方向。他以自己的亲身经历和深刻见解，引导学生关注社会现实，思考如何运用马克思主义理论解决中国的实际问题。胡适也受邀来校讲学，他从文化和思想的角度出发，探讨了中国传统文化与现代社会的关系，以及新文化运动对中国社会的影响。他的演讲引发了学生们对文化问题的深入思考，激发了他们对传统文化的研究兴趣。吴玉章则在讲座中介绍了中国革命的历史和现状，分析了中国革命面临的困难和挑战，鼓励学生们坚定革命信念，为实现民族独立和人民解放而努力奋斗。这些学术讲座内容丰富、形式多样，涵盖了社会学、政治学、经济学、历史学等多个领域，为学生们提供了全面了解学术前沿和社会现实的机会。社会学系还定期举办研讨会，围绕特定的学术主题，组织师生进行深入的讨论和交流。这些研讨会通常由教师提出主题，如“马克思主义与中国社会变革”“劳动问题与社会发展”等，学生们在会前进行充分的准备，查阅相关资料，形成自己的观点和见解。在研讨会上，师生们各抒己见，展开激烈的辩论。在“马克思主义与中国社会变革”研讨会上，有的学生认为马克思主义为中国社会变革提供了科学的理论指导，中国应该坚定不移地走马克思主义道路；有的学生则提出，在运用马克思主义理论时，要结合中国的国情和文化传统，进行创新和发展。通过这些讨论，学生们不仅加深了对学术问题的理解，还培养了批判性思维和创新能力。这些活跃的学术交流活动，对社会学系的学术氛围营造起到了重要的促进作用。它们激发了学生的学习兴趣和求知欲，使学生们更加积极主动地参与到学术研究中。学术交流活动也促进了教师之间的合作与交流，他们在交流中分享教学经验和研究成果，共同提高教学和科研水平。社会学系还通过学术交流活动，与其他高校和研究机构建立了广泛的联系，为学生的学术发展和就业提供了更多的机会。3.2.3学生自主学习与研究上海大学社会学系的学生在课外积极通过社团、刊物等形式开展自主学习和研究，展现出了强烈的求知欲和探索精神，进一步推动了社会学系的学术发展和思想传播。在社团方面，社会学系的学生成立了多个学术社团，如社会科学研究会、马克思主义研究会等。这些社团定期组织各类活动，为学生提供了交流和学习的平台。社会科学研究会经常举办学术讲座和讨论会，邀请校内外专家学者就社会学领域的前沿问题进行讲解和讨论。在一次关于“社会分层与社会流动”的讲座中，专家详细介绍了国内外关于社会分层的理论和研究方法，并结合中国社会的实际情况，分析了当前中国社会的分层结构和流动趋势。学生们在讲座后积极提问，与专家进行深入交流，拓宽了自己的学术视野。马克思主义研究会则更加注重对马克思主义理论的学习和研究。他们组织学生研读马克思主义经典著作，如《共产党宣言》《资本论》等，并开展读书心得分享会。在分享会上，学生们各抒己见，分享自己对经典著作的理解和感悟。有的学生通过对《共产党宣言》的研读，深刻认识到无产阶级的历史使命和革命的必然性；有的学生则从《资本论》中领悟到资本主义经济的内在矛盾和发展规律。通过这些活动，学生们加深了对马克思主义理论的理解，坚定了自己的信仰。学生们还积极参与刊物的编辑和发行工作，通过刊物表达自己的观点和研究成果。社会学系的学生创办了《新群》《上海大学学生》等刊物。这些刊物内容丰富多样，涵盖了政治、经济、文化、社会等多个领域。学生们在刊物上发表自己的文章，探讨中国社会的问题和发展方向。在《新群》刊物上，有学生发表文章分析中国农村土地问题的严重性，并提出了土地改革的建议；还有学生在《上海大学学生》上发表文章，探讨妇女解放运动的意义和途径。这些文章不仅展示了学生们的学术水平和思考能力，也为社会学系的学术研究和思想传播做出了贡献。通过社团和刊物等形式的自主学习和研究，学生们不仅提高了自己的学术水平和研究能力，还增强了社会责任感和使命感。他们在自主学习和研究中，关注社会现实，思考中国的未来，为日后投身革命和建设事业奠定了坚实的基础。这些社团和刊物也成为了社会学系学术交流和思想传播的重要阵地，促进了社会学系的学术发展和思想进步。3.3学术成果与影响3.3.1学术著作与论文发表上海大学社会学系在1922-1927年间成果斐然，师生们发表了众多极具影响力的学术著作和论文，这些成果不仅在当时的学术界引起了广泛关注，也对社会产生了深远影响。瞿秋白所著的《现代社会学》是这一时期的重要学术著作。该书深入阐述了马克思主义社会学的基本原理，对社会结构、社会变迁、社会阶级等重要问题进行了系统分析。瞿秋白在书中运用马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义观点，剖析了中国社会的现状和发展趋势。他指出，中国社会正处于半殖民地半封建社会，受到帝国主义和封建主义的双重压迫，社会结构呈现出明显的阶级分化。工人阶级和农民阶级处于社会底层，遭受着残酷的剥削和压迫，而资产阶级则与帝国主义和封建势力相互勾结，共同维护旧的社会秩序。瞿秋白还分析了社会变迁的动力和规律，认为生产力的发展、阶级斗争和社会革命是推动社会变迁的主要因素。《现代社会学》为中国社会学的发展提供了重要的理论框架和研究方法，对培养学生的马克思主义社会学思维起到了关键作用。许多学生在阅读该书后，深受启发，更加坚定了运用马克思主义理论分析和解决中国社会问题的决心。蔡和森的《社会进化史》同样具有重要的学术价值。这部著作以恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》为蓝本，结合中国和世界历史的实际情况，详细阐述了人类社会从原始社会到共产主义社会的发展历程。蔡和森在书中深入分析了各个社会形态的特点、演变规律以及社会发展的动力。他指出，原始社会是人类社会的最初阶段，人们以采集和狩猎为生，实行原始共产主义制度。随着生产力的发展，私有制逐渐产生，社会出现了阶级分化，进入了奴隶社会和封建社会。在资本主义社会，生产力得到了极大的发展，但同时也加剧了社会的不平等和矛盾。蔡和森认为，共产主义社会是人类社会发展的必然趋势，只有通过无产阶级革命，推翻资本主义制度，才能实现社会的公平正义和人民的解放。《社会进化史》帮助学生们树立了正确的历史观和社会发展观，使他们深刻认识到社会发展的客观规律，为他们投身革命事业提供了坚实的理论基础。除了学术著作，师生们还发表了大量的学术论文，对当时的社会热点问题进行了深入探讨。在《新青年》《向导》《前锋》等刊物上，经常能看到社会学系师生的文章。这些论文涵盖了劳动问题、农民问题、妇女问题、社会革命等多个领域。在劳动问题方面，有学生发表论文分析中国工人阶级的现状和斗争策略，指出工人阶级是革命的主力军，必须团结起来，进行罢工等斗争，以争取自身的权益。在农民问题方面，有论文探讨了土地改革的必要性和具体方案，认为只有解决土地问题，才能调动农民的革命积极性，推动农村的发展。在妇女问题方面，有文章呼吁妇女解放，提倡男女平等，分析了妇女在社会中的地位和面临的困境，提出了妇女解放的途径和方法。这些论文不仅在学术界引起了广泛讨论，也为社会各界了解中国社会问题提供了重要参考，对推动社会变革起到了积极的作用。3.3.2对社会学学科发展的贡献上海大学社会学系在学科理论和研究方法等方面，为中国社会学的发展做出了不可磨灭的贡献，具有开创性的意义。在学科理论方面，社会学系大力传播马克思主义社会学理论，为中国社会学的理论体系建设奠定了基础。瞿秋白、蔡和森等教师系统地介绍了马克思主义社会学的基本原理，如辩证唯物主义和历史唯物主义的方法论、阶级分析方法、社会结构理论等。这些理论为中国社会学研究提供了全新的视角和分析框架，使中国社会学摆脱了西方社会学理论的束缚，开始形成具有中国特色的理论体系。马克思主义社会学强调社会的整体性和历史性，注重从社会经济基础出发分析社会现象，这与中国社会的实际情况相契合，为研究中国社会问题提供了有力的理论工具。社会学系的师生们运用马克思主义社会学理论，对中国的劳动问题、农民问题、妇女问题等进行了深入研究，提出了许多具有创新性的观点和理论，丰富了中国社会学的理论内涵。在研究方法上，社会学系注重理论联系实际，强调实地调查和实证研究。教师们经常组织学生深入工厂、农村、社区等地，开展社会调查，收集第一手资料。在调查过程中，学生们运用问卷调查、访谈、观察等方法，了解社会现象和社会问题的实际情况。通过对这些资料的分析和研究，学生们能够更加深入地理解社会问题的本质和原因，提出切实可行的解决方案。这种注重实践的研究方法，打破了传统社会学研究中只注重理论思辨的局限，使中国社会学研究更加贴近社会现实，具有更强的实用性和针对性。社会学系还积极引入西方社会学的研究方法，如统计分析、案例研究等，并将其与马克思主义社会学的研究方法相结合，形成了一套适合中国国情的社会学研究方法体系。社会学系的这些贡献，对中国社会学的发展产生了深远的影响。它培养了一批具有马克思主义理论素养和实践能力的社会学人才，这些人才在毕业后，将马克思主义社会学理论和研究方法传播到全国各地，推动了中国社会学学科的发展和普及。社会学系的研究成果也为中国共产党制定革命政策和社会发展战略提供了重要参考，对中国的革命和建设事业起到了积极的指导作用。社会学系所倡导的理论联系实际的研究方法，为后世社会学研究树立了榜样，成为中国社会学发展的重要传统。3.3.3培养的人才及其社会贡献上海大学社会学系在短暂的办学时间里，培养出了众多杰出人才，他们在革命、建设等领域展现出卓越的才能，为国家和社会做出了不可磨灭的贡献。在革命领域，工人运动领袖刘华是其中的杰出代表。刘华入学时，得到了学校在学费和生活费用上的大力帮助，得以在社会学系潜心学习。在学校期间，他深受马克思主义思想的熏陶，积极参与各种革命活动。他深入工厂，与工人阶级紧密联系，了解他们的生活状况和诉求。毕业后，刘华全身心投入到工人运动中，成为了一名优秀的工人运动组织者和领导者。在五卅运动中，刘华发挥了重要作用，他组织工人罢工、示威，带领工人阶级与帝国主义和封建势力进行坚决斗争。他的英勇事迹和坚定信念，激励着无数工人阶级为争取自身权益而奋斗，成为了工人运动的一面旗帜。周大根也是从社会学系走出的革命战士。1924年，他考入上海大学社会学系，在这里，他接受了马克思主义理论的系统教育，受到了瞿秋白、邓中夏等早期共产党人的言传身教。在他们的影响下，周大根坚定了为共产主义事业奋斗的理想信念。1925年，周大根积极投身于五卅运动，彻底激发了自己的革命热情。他主动接受共产主义思想，加入了中国共产党。经历了“五卅”斗争的洗礼，周大根决定投笔从戎，奔赴南昌参加了南昌起义，成为了一名文武双全的革命战士。1928年，他临危受命，成为中共历史上第一位南汇县委书记。1938年，周大根回到家乡，发起组织了纪律严明、秋毫无犯的抗日武装“保卫二中”，引起了日本侵略军的恐慌。最终，他在“汇角战斗”中血洒疆场，以身殉国。周大根的英勇事迹和崇高精神，为后人树立了光辉的榜样，激励着人们为了民族独立和解放而不懈努力。在学术和文化领域，阳翰笙是社会学系培养出的著名文人。他在社会学系学习期间，不仅掌握了扎实的社会学知识，还培养了对文学的浓厚兴趣。毕业后，阳翰笙投身于文学创作和文化活动中，成为了中国现代文学史上的重要作家。他创作了许多优秀的文学作品，如小说《地泉》、剧本《天国春秋》等。这些作品以深刻的思想内涵和独特的艺术风格，展现了中国社会的现实问题和人民的苦难生活，对推动中国现代文学的发展起到了积极作用。阳翰笙还积极参与文化活动，为传播进步思想、推动文化事业的发展做出了重要贡献。谭其骧在历史地理研究方面取得了卓越成就。他在上海大学社会学系的学习经历，为他日后的学术研究奠定了坚实的基础。谭其骧对中国历史地理进行了深入研究，他的研究成果对中国历史地理学科的发展产生了深远影响。他主编的《中国历史地图集》是中国历史地理研究的重要成果，为后人研究中国历史地理提供了重要的参考资料。谭其骧的学术成就不仅在国内得到了广泛认可，也在国际上产生了重要影响，为中国历史地理学在国际学术界赢得了声誉。上海大学社会学系培养的这些杰出人才，以他们的智慧和勇气，在不同领域为国家和社会做出了巨大贡献。他们的事迹和成就，不仅是社会学系的骄傲，也是中国革命和建设事业的宝贵财富。他们的精神将永远激励着后人，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。四、社会学系与革命运动的互动4.1参与革命运动的实践4.1.1五卅运动中的表现1925年5月30日，五卅运动爆发，这是一场具有广泛影响力的反帝爱国运动，上海大学社会学系师生积极投身其中，发挥了重要作用。在运动中，社会学系师生迅速行动起来，积极参与组织和领导工作。学生何秉彝，作为社会学系的优秀代表，勇敢地走在运动前列。他组织同学深入工厂、学校、社区，向广大群众宣传反帝爱国思想，揭露帝国主义的侵略罪行。他带领同学们在街头演讲，用激昂的话语激发群众的爱国热情，号召大家团结起来，共同反抗帝国主义的压迫。在南京路的示威游行中，何秉彝临危不惧，坚定地带领群众与帝国主义军警进行斗争。当帝国主义军警开枪射击时，他毫不退缩，依然高呼口号，最终不幸壮烈牺牲，成为五卅运动中第一位为国捐躯的烈士。他的英勇事迹激励着无数人投身到反帝爱国运动中，成为五卅运动的光辉旗帜。社会学系的其他师生也积极参与到示威游行、罢工、罢课等活动中。他们组织工人罢工，使上海的许多工厂陷入瘫痪，给帝国主义的经济利益造成了沉重打击。在罢工期间，师生们深入工人群众，了解他们的需求和困难，为他们提供支持和帮助。他们组织宣传队，向工人宣传罢工的意义和目的，鼓励他们坚持斗争。在罢课方面，社会学系的学生们积极响应，他们走出课堂，参与到各种抗议活动中。他们通过张贴标语、散发传单等方式，宣传反帝爱国思想，扩大运动的影响力。五卅运动对社会学系师生的思想产生了深远影响。通过亲身参与这场伟大的运动，师生们更加深刻地认识到帝国主义的本质和中国社会的主要矛盾。他们亲眼目睹了帝国主义的残暴和中国人民的苦难，进一步坚定了革命的信念和决心。许多学生在运动后，更加积极地学习马克思主义理论，寻求救国救民的真理。他们认识到，只有通过革命，推翻帝国主义和封建主义的统治，才能实现民族独立和人民解放。五卅运动也促使社会学系师生更加关注社会现实，将所学知识与实际斗争相结合。他们在运动中运用社会学的理论和方法，分析社会问题，提出解决问题的建议。他们认识到，社会学不仅仅是一门理论学科，更是一种解决社会问题的有力工具。通过参与五卅运动，社会学系师生在实践中锻炼了自己的能力，提高了自己的政治觉悟和社会责任感，为日后的革命事业奠定了坚实的基础。4.1.2非基督教运动中的立场20世纪20年代，非基督教运动在中国蓬勃兴起，这是一场反对帝国主义利用宗教进行文化侵略的群众运动。上海大学社会学系师生积极参与其中，明确表达了反对帝国主义文化侵略的坚定立场。社会学系的教师们从理论层面深刻剖析基督教作为帝国主义侵略工具的本质。瞿秋白在课堂上和著作中，运用马克思主义的阶级分析方法，指出基督教在近代中国的传播与帝国主义的政治、经济侵略紧密相连。他认为，帝国主义通过传教士在中国建立教堂、学校、医院等机构，不仅是为了传播宗教，更是为了进行文化渗透和思想控制，以达到其侵略和掠夺的目的。基督教教会学校往往推行奴化教育，培养亲西方的买办人才，阻碍中国民族意识的觉醒。蔡和森也在演讲和文章中，批判基督教对中国传统文化的冲击和破坏，强调中国人民应该摆脱宗教的束缚，树立民族自信和文化自信。在实际行动上，社会学系学生积极参与各种反基督教活动。他们组织演讲团，深入街头巷尾、学校、工厂等地，向广大群众宣传非基督教思想。在演讲中，学生们列举大量事实，揭露基督教传教士在中国的种种恶行，如干涉中国内政、侵犯中国主权、欺压百姓等。他们还组织学生罢课，抗议教会学校的奴化教育。在一些教会学校，社会学系学生积极发动同学，共同抵制宗教课程和宗教活动，要求学校取消宗教教育，恢复正常的学术教育。社会学系师生的立场背后蕴含着深刻的政治文化因素。从民族主义角度来看，他们深受五四运动后民族意识觉醒的影响，强烈反对任何形式的帝国主义侵略，包括文化侵略。基督教作为西方文化的重要组成部分，在当时被视为帝国主义侵略的象征，社会学系师生的反对立场体现了他们的民族自豪感和爱国情怀。从马克思主义思想角度来看，社会学系以马克思主义理论为教学和研究的核心，马克思主义对宗教的批判观点深入人心。师生们认为宗教是麻醉人民的精神鸦片，在帝国主义侵略的背景下，基督教成为了维护旧秩序、阻碍社会进步的工具。他们坚信只有通过革命，推翻帝国主义和封建主义的统治，才能实现中国的独立和解放，而反对基督教运动正是革命斗争的一部分。4.1.3妇女解放运动的推动上海大学社会学系在妇女解放运动中发挥了积极的推动作用，通过理论研究和实践活动，为提高妇女地位、促进妇女解放做出了重要贡献。在理论研究方面，社会学系开设了专门的《妇女问题》课程，系统地探讨妇女在社会中的地位、面临的困境以及解放的途径。教师们运用马克思主义的社会分析方法，深入剖析了封建礼教对妇女的束缚和压迫。他们指出，在封建制度下，妇女被剥夺了受教育、就业、参政等权利，成为男性的附属品。如“三从四德”的封建礼教规范，限制了妇女的自由和发展，使她们无法实现自身的价值。教师们还分析了资本主义社会中妇女的处境，认为资本主义的剥削本质同样导致妇女在经济上的不平等和受压迫。在课堂上，教师们引导学生思考妇女解放的意义和方法。他们强调妇女解放是社会进步的重要标志，只有实现妇女的解放，才能实现社会的全面进步。为了实现妇女解放，需要从政治、经济、文化等多个方面入手。在政治上，要争取妇女的选举权和参政权，让妇女能够参与国家事务的管理。在经济上，要保障妇女的就业权利，实现男女同工同酬，使妇女在经济上独立。在文化上，要破除封建礼教的束缚，倡导男女平等的思想观念。社会学系的学生们在理论研究的基础上，积极开展实践活动。他们深入工厂、农村，向广大妇女宣传妇女解放的思想。张琴秋是社会学系的杰出代表，她深入女工群体，了解她们的生活状况和需求。她用通俗易懂的语言向女工们宣传男女平等的思想，鼓励她们勇敢地争取自己的权益。她组织女工们成立工会，通过集体的力量与资本家进行斗争，争取改善工作条件和提高工资待遇。在农村，学生们向农村妇女宣传反对包办婚姻、提倡婚姻自由的思想。他们帮助农村妇女摆脱封建婚姻的束缚，追求自己的幸福生活。社会学系还积极参与创办妇女刊物，为妇女解放运动提供舆论支持。学生们在刊物上发表文章，探讨妇女问题，宣传妇女解放的思想。这些刊物成为了妇女们交流思想、表达诉求的重要平台，激发了广大妇女的觉醒和抗争意识。通过理论研究和实践活动，上海大学社会学系培养了一批具有妇女解放意识的人才，他们在妇女解放运动中发挥了重要作用，为推动中国妇女解放事业的发展做出了积极贡献。社会学系的努力也为中国社会的进步和发展注入了新的活力，促进了男女平等观念的传播和社会的文明进步。四、社会学系与革命运动的互动4.2对革命思想的传播4.2.1课堂教学中的思想渗透上海大学社会学系的教师们在课堂教学中巧妙地将革命思想融入到专业知识的传授中，通过多种方式引导学生树立正确的政治观念，使课堂成为传播革命思想的重要阵地。在《社会科学概论》的课堂上，瞿秋白深入讲解马克思主义的基本原理，如辩证唯物主义和历史唯物主义。他以中国社会的实际情况为切入点，分析了中国社会的阶级结构和矛盾，指出中国正处于半殖民地半封建社会，工人阶级和农民阶级深受帝国主义、封建主义和官僚资本主义的压迫，只有通过革命，推翻旧制度，才能实现民族独立和人民解放。他通过生动的案例和深入浅出的讲解，让学生们深刻认识到马克思主义理论的科学性和革命性，激发了学生们对革命的向往和追求。蔡和森在讲授《社会进化史》时，以人类社会的发展历程为线索，阐述了社会发展的客观规律。他指出，资本主义社会的内在矛盾必然导致其走向灭亡，而社会主义和共产主义是人类社会发展的必然趋势。蔡和森通过对历史事件的分析，如法国大革命、巴黎公社等，让学生们了解到革命在推动社会进步中的重要作用，坚定了学生们为实现共产主义理想而奋斗的信念。在讲解具体的社会问题时，教师们也会引导学生从革命的角度思考解决办法。在《中国劳动问题》的课堂上，教师们会介绍中国工人阶级的悲惨处境，如工作时间长、工资低、劳动条件恶劣等，然后引导学生思考如何改变这种现状。他们会向学生们介绍工人运动的历史和经验，如欧洲工人运动的发展历程、中国早期工人罢工的情况等，让学生们认识到工人阶级只有团结起来，进行革命斗争，才能争取到自己的权益。教师们还会鼓励学生们积极参与到工人运动中，为工人阶级的解放贡献自己的力量。在课堂讨论环节，教师们会提出一些具有争议性的政治问题，引导学生们展开讨论，发表自己的看法。在讨论“中国革命的道路应该如何选择”这一问题时，学生们各抒己见，有的学生认为应该学习俄国的十月革命，通过城市武装起义夺取政权；有的学生则认为中国的国情与俄国不同，应该走农村包围城市的道路。教师们会在学生们讨论的基础上，进行总结和引导，帮助学生们正确认识中国革命的道路，培养学生们的政治分析能力和独立思考能力。4.2.2社团活动与宣传刊物上海大学社会学系的学生社团在传播革命思想方面发挥了积极作用，他们通过组织丰富多彩的活动，吸引了众多学生参与，使革命思想在校园内得到广泛传播。社会科学研究会是社会学系的重要学生社团之一，该社团定期举办学术讲座和讨论会，邀请校内外专家学者就马克思主义理论、社会革命等问题进行深入探讨。在一次关于“马克思主义与中国革命”的讲座中，专家详细介绍了马克思主义在中国的传播历程和应用情况，分析了中国革命的现状和面临的挑战。学生们在讲座中认真听讲，积极提问，与专家进行互动交流，进一步加深了对马克思主义理论和中国革命的理解。社会科学研究会还组织学生开展社会调查活动，深入工厂、农村等地，了解社会现实，宣传革命思想。学生们在调查过程中，向工人、农民宣传马克思主义理论，介绍革命的意义和目标，激发了他们的革命热情。马克思主义研究会则专注于对马克思主义经典著作的研读和讨论。社团成员们定期组织读书分享会，大家围坐在一起，共同学习《共产党宣言》《资本论》等经典著作。在分享会上，成员们轮流发言，分享自己对经典著作的理解和感悟，交流学习心得。通过这种方式，成员们不仅加深了对马克思主义理论的理解，还培养了团队合作精神和批判性思维能力。马克思主义研究会还积极参与校外的革命活动，如参加工人罢工、示威游行等，将马克思主义理论与革命实践相结合，在实践中传播革命思想。除了社团活动，社会学系学生创办的刊物也成为传播革命思想的重要载体。《新群》《上海大学学生》等刊物内容丰富多样，涵盖了政治、经济、文化、社会等多个领域。学生们在刊物上发表文章，探讨中国社会的问题和发展方向，宣传马克思主义理论和革命思想。在《新群》刊物上，有学生发表文章分析中国农村土地问题的严重性，指出封建土地制度是农民贫困的根源，呼吁进行土地革命，实现土地的公平分配。还有学生在《上海大学学生》上发表文章，介绍马克思主义的阶级斗争理论，鼓励工人阶级团结起来，推翻资产阶级的统治。这些刊物通过校内发行和校外传播，将革命思想传递给更多的人，扩大了革命思想的影响力。4.2.3与其他革命团体的交流合作上海大学社会学系积极与其他革命团体开展广泛的交流与合作，通过联合举办活动、共享资源等方式，实现了革命思想的传播和影响力的扩大，在革命思想传播中发挥了协同作用。社会学系与中国社会主义青年团保持着密切的联系。双方经常联合举办演讲会、讨论会等活动，邀请知名革命家、学者前来演讲，吸引了众多学生和社会人士参与。在一次关于“青年与革命”的演讲会上，社会主义青年团的领导人和社会学系的教师共同发表演讲，强调青年在革命中的重要作用，鼓励青年积极投身革命事业。通过这些活动，不仅传播了革命思想，还激发了青年学生的革命热情，许多学生在活动后积极要求加入社会主义青年团，为革命事业贡献自己的力量。社会学系还与工人运动组织紧密合作，共同推动工人运动的发展。教师和学生们深入工厂，与工人运动组织者一起，组织工人罢工、示威等活动。在罢工期间，社会学系的师生们运用自己的知识和技能，为工人提供宣传、组织等方面的支持。他们帮助工人起草罢工宣言，向社会各界揭露资本家的剥削行为，争取社会舆论的支持。社会学系的师生们还组织工人学习马克思主义理论，提高工人的政治觉悟和斗争意识。通过与工人运动组织的合作，革命思想在工人阶级中得到广泛传播，增强了工人阶级的团结和斗争