2026北京二中高三零模语文试题及答案

材料一今日世界之复杂、变化之迅捷，已远超我们的想象，看似遥不可及的未来正变得触手可度Apollo（阿波罗）开放平台可以引导百余辆自动驾驶汽车在港珠澳大桥上奔驰，可穿戴技术能让服监控心率，广东省东莞市长安镇诞生了首个无人工厂……人工智能机器正大举进入全球制造业，代替人类在做许多工作。从基因测序到纳米技术，从可再生能源到量子计算，各领域的技术突破风起云涌，新技术不断催生着更新、更强大的技术，并不断交叉迭代，融合应用到各个领域，推动各行各业转型升级，快），科能力，其中包含批判性思维和问题解决能力、交流与协作能力、创新与创造能力等，其核传授、死记硬背的知识已无法适应如今瞬息万变的社会。没有体验，知识只是干瘪的教条，应对复杂的、从未出现过的现实问题。如何将书面、静态、抽象的知识变为学生能感受、理单一学科的知识往往无法解决复杂的真实问题。长期以来，学科知识科之间的关联，学习效率低下。因此，学科学习内容亟待整合。例如，在通用技术课上，为对收纳盒的结构进行受力分析、确定用哪种连接方式等，将信息技术、物理、数学、美术来进行学习，从而构建起知识结构网络，实现真正的学科融合。这一融合是为了更好地跨学科解决复杂问题绝非易事，这要求学生做到两点：一是独立解决问题，二是适应点看似互相冲突，实际上完全可以理解：人的发展不是闭门造车的过程，而是共同行做的是在共同行动中保持自身独立性与独特性，并在共同行动中充分展示，从而促进自主合作的学习方式受到青睐。一方面，每个学生都要进行自我规划、自我管理和自优势主动承担学习任务；另一方面，学生通过小组合作，明确分工，合作交流，共同此外，学习评价也越来越重视创造性、多元性。创造性是指评价不仅在实践中表现出来的创新能力，鼓励学生提出自己的见解和解决方案。多元性主要体现在评方式上。学得如何不只是老师说了算，同学、家长等也可以参与评价。学习成果不再只是考是实物成果，如模型车、标本等；也可以是文字作品，如设计方案、研究报告、程序编码等1.根据材料一，下列表述不正确的一项是()2.根据材料一，下列最不容易被人工智能替代的职业是()3.根据材料二，下列理解与推断正确的一项是()C.观点不同的同学组成学习小组，不利于达成共识，学生难以获4.根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是()A.提高学生解决复杂问题的能力，是教育的内在要求，也是社会发展的必然5.下面是一份教学设计。请根据以上两则人君之贤其身，不若其使贤之为贤也；人臣之贤其身也，不若其荐贤之为贤也。聪明辩慧给，此可谓贤矣，然是谓匹夫之局，非人君之操也。人君者，目之；口不自言，智者效之；心不自虑，圣者效之。故曰百官当而已矣，此人君之.远，聪者听之则听必微，智者言之则言必当，圣者虑之则虑必精。使独用其身，不能治.人臣者，以其宗庙为心焉，以其万民为心焉，以其后嗣为心焉。大为之谋而使智者就之，远为之者守之，今世被其泽，后世蒙其福，世续其类，是天地之功也，是春夏秋冬之相与成岁.昔者舜有天下，大圣人也，惟其不欲其身贤而已矣，是以舜好问，好察人，被袗衣，鼓琴，而天下治。昔者周公相天下，大圣人也，惟其不欲其身贤而已矣，是以日昃于求士，所执贽见者十有余人，所交友者百有余人，贤者.君莫盛于舜，臣莫盛于周公。不为舜之为者，非贤君也；不为周公之为者，非贤臣也。君之不君.也，虽聪明辩慧，技艺敏给，而不知用贤者，犹不君也。臣之不臣，非独鄙也哉？惟其自贤而已，不知荐贤，至于削也。故虽有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已.者，非独以贵骄人，以富骄人者也，以材骄人者有甚焉。所谓吝者，非独吝于爵教人者有甚焉。故以材骄人，慢也，人怨之；吝于教人，忌也，人疏之。是以古之君子莫为骄与吝.6.下列各组语句中，加点词的意思相同的一组是()B.故曰百官当而已矣智者D.昔者周公相天下贤者相7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是()A.人君之贤其身远为之略而使B.不若其使贤之为贤也8.下列对文中语句的理解，正确的一项是()A.然是谓匹夫之局然而这就是逞勇无谋之人的B.是春夏秋冬之相与成岁也这就是春夏秋冬相辅C.刑措四十余年刑9.根据文意，下列理解与推断，正确的一项是()五湖旧约，问经年底事，长负清景？暝入西山，渐唤我、一叶夷犹【2】乘兴。倦11.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是()12.姜夔词善于借用典故来抒情达意。下列分析，不正确的一项是()（1）屈原是伟大的爱国诗人，他在《离骚》中将个人命运与国家兴衰紧密联系在一起：“不抚壮而弃秽兮来吾道夫先路!”司马迁在《屈原列传》中认为“屈平正道两句，原本是写姑娘对恋人的思念。《静女》中“爱而不见，”则写出了沉醉于爱情的青（3）“以史为鉴”是中华民族的优良传统。欧阳修在《五代史伶官传序》中，通过“，与其所以失之者”，得出了国家兴衰之理；当司马光对变法进行指责时，王安石用商代的史实进行反驳：“盘庚不为怨者故改其度，，是而不见可悔故也。”我到北京的距离是一个晚上。头一天夜里从我居住的城市坐北京很大，这体现在距离上。我算过，从东土城到北京座城市的距离。而在你尚未精确地计算出这个数字之前，往往就已经堵车。奇怪的是，这却感觉不到混乱。被堵住的车辆不会像别的地方那样四处泛滥，依然秩序井然地排着队。我时常会为北京担忧，我不知道如此漫长的等待会让北京的在北京，我住得最多的地方是菜市口。傍晚时我喜欢在这里闲散地踱步，在夕阳的余晖胡同相随而行，穿过一个又一个朝代，从元、明、清延续到现在，现实与岁月交织在一是北京到北京的另一个距离。谭嗣同的故居莽苍苍斋，其实不难找，沿菜市口大街西边坡上就是。我没想过要去那里，但不知不觉地走近了，这让我感到意外。我感觉我已走某个傍晚，这是我第一次走得离北京这样近，以无意的方式。这院子里现在居然还住着我慢慢溜达着，老胡同里静极了，夜色突然变得很深。脚底下有老舍茶馆也是我喜欢的。红色的门廊，眼睛被一盏一盏的红灯笼照着，一派朱桌，那靠背椅，却是别出心裁的黑。这样的红与黑，深厚、恒久有听的，眼里有看的。一个个优雅细长的女子，穿着旗袍，仿佛正从清朝走来茶。而你往这椅子上一坐，也成了这里的一种布景和效果。叫板的痛快，品茶的悠闲，完完全全的风韵。只有茶是不老的，杯中香气缭绕，台上余音绕梁。这座上闲情，已不是消遣，从北京到北京，还有一种距离，在一个人的仰望中。每次我这样仰望时，似乎是在的北京。太多的蓝图，太多的挖掘机和脚手架、脚手架上的小旗子，太阳在头顶上威严地飞过的鸽子……从理性的视角看，保存是必要的，拆也是必要的。一座永恒的经典性城市，每个时的表达价值。北京是古都，更是一座现代化的国际大都会。它也不能老那样匍匐着。老房子持否定态度，但有一个事实是谁都看得见的，北京的腰杆子迅速地硬起来了，去看鸟巢的那天，日光温暖。秋天，一些残叶正在凋零，更多的树叶则在等待被大气！舒服！我看到了那些坦率地暴露在外美地融合在一起，东方与西方的大美被天衣无缝地铆接偶尔，我会抬头瞅瞅天空，看见半天云里的脚手架，那是我到达不了的一个高度。这个和效率渴望的时代，有一股激越的力量在汹涌，而我只能眼睁睁地看着。一个正在血汗与北京，仿佛只属于咬紧牙关的生命和那些愿意为之竭尽全力的道自己是多余的。我这样左顾右盼地走着时，发现我是走在最后的一个人，是被这个时.北京很大，但每一个北京人其实都活在某一个属于自己现自己与这城市有着微妙的对应关系。那种生死不渝的维系，以及坚守下去的那.每次离开北京时，我都会下意识地深深凝望。火车已经飞奔了很久，但仍未跑出北京。回17.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是()A.北京的脚步该怎样疲惫拖沓拖沓B.而我只能眼睁睁地看着眼睁睁：形容.D.那种生死不渝的维系渝：.18.下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是()①近日，一些网友拍摄的家乡美景，和教科书封面的“语文”二字，设计成全新的教科书封面。②语文模板配风景的创意，还切中了人们对家乡的热爱。③网友拍摄的每一处风景名胜，都是拿得出手的好风景，配得上语文教科书封面的“高光”。④多姿多彩的乡土风景，就是语文课本不只是书本上的字词句，还是视线中的声光影。⑥风景名胜之美，与语文之美相提并论，勾起了人们对课（1）下列说法正确的一项是()从下面三个题目中任选一题，按要求作答。22.一项调查显示，近半数受访青年感觉自己语言文字表达能力下降，词汇量匮乏、内容学校准备开展“身在北京”研学活动，希望同学们感受传统文化、体验现代科技、探寻国际化大都市、24.请以“每天”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过从下面两个题目中任选一题，按要求作答。“各就各位”，是运动场上最响亮的口令，它提醒运动员到各自位置上，比赛即将开始。这引发了你要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡科内容。例如，设计中算法分析、三原色原理、环保材料、撰写调查研究报告涉及信息技术、物理、化学、原因：当前时代具有易变性、不确定性、复杂性、模【1题详解】时代（即利用信息化技术促进产业变革的智能化时代）……秉持单一知识类型、识类型、技术手段和单一的社会生活情境等生产实践，可以是真实发生的情境，也可以是符合真实逻辑的模拟情境”，可知“22世纪城市规划方案”学科整合要在一个主题下将各学科的知识关联起来进行学习，构建起知动的过程，我们需要做的是在共同行动中保持自身独立性与独特性，并在共同行动性是指评价不仅要关注学科知识，更要注重学生在实践中表现出来的创新能力，根据题干要求，首先要根据材料归纳概括文中体现的学习理念，然后说明其在该设根据原文“单一学科的知识往往无法解决复杂的真实问题……学生在一个主题下将各进行学习，从而构建起知识结构网络，实现真正的学科融合。这一融合是为了更好地帮容，在一个主题下将各学科的知识关联起来进行学习，从而构建起知识结构网络，实现利用自己的优势主动承担学习任务；另一方面，学生通过小组合作，明确分工，合作根据材料二中“随着我国课程改革的推进，学习路径、学习内容、学习方式、学习评根据材料一中“‘易变性’指事情变化非常快，‘不确定性’指不知道下一步的方向在哪儿，‘复杂性’根据材料一中“它超越了传统的学科能力，其中包含批判性思维和问题解决能力、交②接着反面举例，以桀纣不任用贤才最终灭亡，臧文仲不推荐贤才最终封地被削为例，论证国君和臣子不要傲慢和吝啬，而要任用和推荐贤才；③最后总结，国君和臣子都做好自己的本职工作，那么即使绵延万A.主谓之间，取消句子独立性；/代词，它。句意：人君与其让自己贤能。/从长远的角度考虑就要C.介词，替、给；/动词，做。句意：从大的方面为它谋划就要让有智谋的人参与。/之；耳不自听，聪者效之；口不自言，智者效之；心不自虑，圣者效之。故曰百“故君莫盛于舜，臣莫盛于周公。不为舜之为者，非贤君也；不为周公之为者，非贤臣也。君之不君，非独愚也，虽聪明辩慧，技艺敏给，而不知用贤者，犹不君也。臣之不臣，非独鄙也，虽忠信仁义，刚毅有接着反面举例，“昔者桀纣矜天下以能，高人臣以声，则是岂不聪明辩慧，技艺敏给不知用贤，至于亡也。昔者臧文仲相鲁国，鲁国以强，其言必当，则是岂不忠信仁人君与其让自己贤能，不如让贤才成为贤才；大臣与其让自己贤能，不如推荐贤才让他成的。人君，眼睛看不见自己，视力好的人为他效力；耳出自己想说的话，有智慧的人为他效力；心不能为自己考虑，圣明的人为他效力。所以说百官称了，这是人君需要操心的。视力好的人看事情一定看得长远，听力好的人听声音一定能听到细微慧的人说出的话一定恰当，圣明的人考虑问题一定会精细。假使人君单单使用自身的智谋，不能治家，即使治理了也不能完备，所以说不如让贤才成为贤才。忠诚诚信仁义，刚强坚毅有立身之本说是贤才了，然而这只是一生的善德，不值得流传后世。做臣子的，把他们的宗庙当做中心，把中心，把他们的后代当做中心。从大的方面为它谋划就要让有智谋的人参与，从长远的角度考虑仁德的人守护它，当今时代受到它的恩泽庇护，后代子孙也蒙受它的福泽，世世代代像这样，这从前舜拥有了天下，他是大圣人，只是因为他不只是让自己成为贤才罢了，因此题，喜欢考察身边人的谏言，推举并任用的有二十二个人，他披着单衣，弹着琴，天下就得理。从前周公辅佐天下，也是大圣人，只是因为他不只是让自己成为贤才罢了，有才能的人，拿着礼物去拜见的有十多个人，结交的朋友有一百多人，贤才继不做舜做的事，不是贤君；不做周公做的事，不是贤臣。国君不像个国君，不只是个人的愚蠢，即使而富于辩才，技术才艺敏捷，却不知道任用贤才，还不算个好国君。臣子不像个臣子，不只是个人鄙即使忠诚诚信仁义，刚强坚毅有立身之本，却不知道推荐贤才，还不算个好臣子。从前桀纣向天下们的才能，抬高臣子的名声，那么这难道不是聪明而富于辩才，技术才艺敏捷吗？这只是他们自己了，不知道任用贤人，以至于灭亡。从前臧文仲做鲁国国相，鲁国因此而强大，他的话一定恰当，难道不是忠诚诚信仁义，刚强坚毅有立身之本吗？这只是他自己贤能罢了，不知道推荐贤才，以至被削割。因此即使有周公那样美好的才能，让他骄矜又吝啬，其余的也不值得看。所说的骄矜，不借地位尊贵对人傲慢，凭借富贵对人傲慢，凭借才华对人傲慢的有很多。所说的吝啬，不单单只是爵位赏赐给人，把财富分给别人，吝啬于教会别人的人有很多。所以凭借才华对人傲慢，这是怠慢别人们会恨他；吝惜于教会别人，这是嫉妒，别人会远离他。因此古代的君子不会做骄傲和吝啬的事做好人君的，全部都在这里了；想要做好人臣的，全部都在这里了。国君做好国君，臣子做好臣子13.答案示例1：在遣词用句上，姜夔善用含蓄之语表达丰富意蕴。如“倦网都收，归禽时度，月上汀洲冷”答案示例2：在意象选取上，姜夔善于选择清冷的意象，并着意使承载清冷含义的意象与感伤空寂的情绪融合。如“月上汀洲冷”写月，月亮上升，岸边的沙汀和江心的小洲在烟月辉映下静静地躺着，显得格外答案示例3：意境营造上，姜夔善营造清幽空灵的意境，寄托作者高洁清雅的情怀。如上阕“中流容与，画桡不点清镜”一句，画面清幽，意境空灵，和词人放浪江湖、追求自由的高雅情怀相契合，体现出一种答案示例4：在表现手法上，姜夔善于从虚处作笔，不注重对事物作具体细致的刻画，而着重抒发作者对生活的主观感受。如下阕头三句写舟中友人“弹琴”，却是从想象入手，以虚写实。从湘江上响起的琴音答案示例5：在思想情怀上，姜夔具有魏晋超然清雅的名士风采。如“五湖旧约，问经年底事，长负清景？”说自己原与江湖相约，可是此约长时不得实现，辜负了江湖胜景，表现了姜夔崇尚自然超然物外的【11题详解】的渔民都收网回家歇息去了，只有归鸟不时掠过水面。月亮露出笑脸后，四周便万籁含蓄写出漂泊江湖、无处容身的凄凉之感，暗示自己对清客生活的厌倦与回归自然安顿在意象选取上，姜夔善于选择清冷的意象，并着意使承载清冷含义的意象与感伤空寂的出那种特有的优美环境和恬适的心境。画面清幽，意境空灵，和词人放浪江湖、在表现手法上，姜夔善于从虚处作笔，不注重对事物作具体细致的刻画，而着重抒发胜，早有所约，却一直未能成行，是什么给耽误了呢？词人为自己长年奔波劳碌，到悔恨，反衬出这次出游的难能可贵，和作者对这次出游的重视，因而兴致勃勃。【详解】本题考查学生默写名篇名句的能力。【详解】首先需审清核心评论对象为贾宝玉，评论依据是脂砚斋评语的四个方面。其次明确要求：从评语爱，升华为精神共鸣，这种情感纯粹而深刻；她在《葬花吟》中将花人知己之情，但她的情感从未局限于此：她耐心指导香菱学诗，分享诗艺；她与湘若选择不同意，可选择黛玉对香菱、湘云、晴雯的态度等情节，这些都体现她对③21世纪初的北京距离具有世界性高度的北京越来越近。②表达了作者努力走进北京而最终难以抵达、只能离开的遗憾与不舍，与开头初到北京的欣喜呼应，勾勒根据原文“北京很大，这体现在距离上。我算过，从东土城到北京西站，差不多要根据原文“一座古老的东方古都同21世纪有多远那些坦率地暴露在外的结构，那相互支撑的网络状的构架与中国传统的镂空手法完根据原文“尽管许多人对北京拆老房子持否定态度，但有一个事实是谁都看得见的，硬起来了，它站起来了，以最快的速度超越一个又一个的距离。北京正在获得它前所未有的世界性高度”可知，一个现代化、高速发展的北京正在崛起，所以化，还有老舍的茶馆等，北京的文化样态丰富。现实的北京与历史的北京交织在一起我看得见却进不去的城堡，表达了作者努力走进北京而最终难以抵达、只能离开写到“睡一觉，睁开眼时，到处都亮了，一个伟大而神秘的城堡，呈现在天地旷“一些网友拍摄的家乡美景，和教科书封面的‘语文’二字”不能作“设计”的主语，可让“一些网友”从下面三个题目中任选一题，按要求作答。22.【答案】示例：我认为青年语言表达能力下降，网络环境与阅读不足共同作用所致。网络碎让人习惯简单直白的短句，疏于锤炼语言；而深度阅读的缺失，更导致词汇积累不然干瘪空洞。想要提升表达能力，既要减少浮躁的网络浏览，更要多读经典、勤于表达自己认为出现以上现象的原因，明确看法。题目中给出了两种不同的观点，网络合常识可知，青年语言表达能力受到多种因素影响，意在引导考生不能只选一方，而要【行文思路】在结构上，可以采用“总-分-总”体部分分析原因，并阐述自己的看法。可以从网络发展和阅读减少两个方面展开，也可例如教育方式、社会节奏等。最后，总结观点，并提出建议。例如：“因此，提升表理由：你可以在孔庙国子监中探秘古代最高学府的真容，可以在天坛体会到可以在故宫博物院丰富的馆藏珍品中触摸真实的历史和传统文化博大精深的底蕴，计线路的理由。为研学活动设计一条研学线路，这种写作情境要求以研学线路和和独特性，代表北京传统文化的特色。主要内容应是对不同景点组成研学路线理单一的某一方面的传统文化体现，如孔庙、国子监、天坛；有的是综合性的传统博物院、颐和园，进行理由解读时要注重体现其特色，做到主题突出。注意逻辑中科院国家天文台。此路线包括了综合性的科学技术，军事科技、计算机科技、天如果选择体验探寻国际化大都市，可以设计路线为天安门广场、奥林匹克公路线包括了北京作为国际化大都市中政治、文化中心的特点，有世界上最大的广如果选择体验寻访名人故居，可以设计路线为蔡元培故居、郭沫若故居、梅宋庆龄故居。此路线参观游览在中国现代史上留下辉煌印记的历史名人故居，了我们每天走过的路达应该学会欣赏身边的美的主题；可以写自己每天要做的事情，表现虽然忙碌但却充本题要求写小诗或者抒情文字。写小诗要注意选择恰当的意象或者画面，注意写作思路：比如写抒情文字，可以写每天走过的街道看到的情境，清洁们的城市干干净净；交警们早早就开始执勤，让我们的道路畅通，秩序井然；上学的福的笑脸洋溢着青春的活力；公园里晨练的老人安闲自在，享受着幸福的晚年……采用从下面两个题目中任选一题，按要求作答。赛场上，运动员们跟着口令，各就各位，为比赛做好准备；生活中，我们也各位，找准自己的人生坐标。那么，如何各就各位，找到自己的位置呢？经我人之所以能登上众生之巅，就是因为我们善于学习。找准人生定位也是如此。提起文天祥，我们会情不自禁地为其“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的一片高义而折腰。殊不知，文天祥年幼时就很仰慕同乡先贤欧阳修、杨邦乂、胡铨，并立志要和这些伟大先贤一样，努力做一个报效国家的忠臣。于是，文天祥矢志苦读，20岁状元及第。蒙古入侵南宋时，元军的反复劝降，从容就义，成就一代忠名。而他的诗作与事迹垂范后世，更是激励了无数后人舍生取义、以身许国。就比如那个“要留清白在人间”的于谦，年幼起即仰慕文天祥的气节，将其画像悬于座前，于是，土木堡之变时我们才能看到于谦固守北京城的壮举。追寻先贤遗踪，从中汲取崇高的精神力量，可以我们崇尚崇高，但并非每个人都能成为一代伟人。因此，想要找准人生定位视自我，客观面对真实自我，如此才能科学地规划人生。汉高祖刘邦就对自己有清晰不如张良，兵不如韩信，粮不如萧何，于是并不与他人争短长，而是借助众人之长，成就帝业。欲戴王冠，必承其重。但理想与现实落差过大，压力与包袱过重，反而会我们身处的时代正滚滚向前，因此，我辈想要在浩瀚广宇中找到自己的人我，就要将自己立于时代所需，在时代大潮中展现自我、塑造自我、完成自我。一穷二白的祖国又面临西方国家技术封锁的厄运时，不顾一切响应时代号召，根据研人生，并最终取得诸多重大成果，填补多项国内技术空白。像黄大年一样的许许需要，把爱国之情、强国之志绘进了自己的人生坐标图中辈想要绘制出完美的人生坐标图，就应该把自己的生涯规划和时代浪潮紧密结合，各就各位，找准人生坐标，树立高远志向，我们才能在艰难的人生路上一材料以体育运动中最为常见的一句口令“各就各位”展开写作话题。对此，材料首先解释了“各就各位”在体育运动中的内涵，即重点是“提醒运动员到各自位置上”，为即将开始的比赛做好准备。由此，我们可以联想到我们青少年人生中的“各就各位”，也就是说，我们也要准确找到自己的人生坐标，对自己的个性、能力、志趣等有一个准确的自我认知，从而让自己“各就各位”做好准备，成长为栋梁之材，为民族复