2026北京西城区初三二模语文试题及答案

考生须知4.在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。北京具有特色的航天科普场馆持续落地，学校组织相关游学活动。你所在的《“问天逐梦”游学打卡手册》正式与大家见面啦！这份手册秉承弘扬科学精神的裁的互动任务，将带你探索航天奥秘，感受航天魅力。少年探险家们，带上你的好2.请你校对文字。下列词语书写不正确的一项是A.弘扬B.别出新裁C.奥秘D.流连忘返2026年1月，这座深藏不露的航天科技体验中心已正式开放佛身临其境，穿越到2099年，跟随主人公“孟远航”从地球出发，途经月球、火星，设置了十七个引人入胜的互动闯关场景，用游戏化方式引导青少年探索航天知3.你检查了文段中成语的使用情况。下列成语使用不恰当模型阵列，标注着推力参数、发射历史的科普展板依次排列；展厅里，环形巨幕循环播球美景与舱内生活实录；展厅尽头摆放的月球车、火星车仿真操控台，供观众模4.根据语境，在横线出补写语句，排序恰当的一项是(①在指尖划过操控台的瞬间，那些你在课本里读到的太空探②当目光扫过排列整齐的长征系列火箭，几代航天人接力奋③看屏幕上航天员漂浮的身影，让你明白“上九天揽月”的浪漫馆局限，融入市民生活，成为北京航天科普新地标。市民不用预约，逛着街就能看到火箭模型，设备实现八大行星星际漫游。专为青少年打造的“无边界航天课堂”则让原本高深的航天知①航天科技体验中心是一艘穿越时空的飞船，带你直抵2099年的未来世界征火箭仿佛在诉说那段冲破云霄的峥嵘岁月，等候你倾听它飞向太空的故事。③心，让你周末逛街时，顺便把太阳系的八大行星装回家。④未来探索7.请你在手册扉页上为本次航天主题游学活动写一句推荐语，用上“启程”“好奇心”“大开眼9.后值倾覆，①,② 《蒹葭》情韵悠远，最宜在诵读中体会其意境与情感。诵调沉缓，读出诗人追寻之路的②,进而体会他深沉的情感。12.朱自清在《经典常谈·诗经第四》中写道：“一唱晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中.道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣.15.阅读下面的材料，在后面语段横线处填写恰当内容。本《记》字字可悟，更须言外遇之。如“缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林”，此数句须看一个“忘”字，一个“忽”字，隐然说人到忘处，百虑都尽，便忽有会意处也。“屋舍俨然”以下坠一语云大惊，问所从来。”此正文字绝处逢生法。末段云“太守即遣人随其往，寻向所志，遂材料一升在文化术语方面构建了理论支撑。该工程的核心工作是系统梳理中华思想文化“和而不同”“天下为公”“天人合一”等反映中国文化特征的概念，再用通俗、准确的语言对其进行科学阐南安阳正式发布。该智能体采用双端服务模式：专业端搭载甲骨文AI协同别、比对、检索等功能，提高研究效率；公众端接入“了不起的甲骨文”微信小程序，获取甲骨知识、体验识读乐趣。数字赋能，让甲骨文这一“冷门绝学”走出象牙塔，为爱好者参与，全网传播突破50亿人次，形成了“全民参与、共享经典”言文化素养提升推出各种普及活动。2025年北京举办“雅言传承文明典诵读与非遗体验的联动中深化文化认知。各地中小学把经典诵读融入覆盖全学段.18.对三则材料中加点词语解说正确的一项是父亲挑着两袋印着“尿素”蓝字的蛇皮袋走进我家客厅，两个多小时的山路车程，边还沾着田埂上新鲜的黄泥。他把沉甸甸的袋子轻轻放在一尘不染的地板上。老公眼“爸，您带这么两大袋东西，啥呀?这么沉。”父亲笑得意又神秘，没直接回答，只用那双布满粗纹、指甲缝永远嵌着褐色泥渍的手，解开扎袋口的麻绳。袋口一掀开，一股浓烈的气息涩，有晒透砂石的干暖，还有雨后天晴田野特有的鲜活气，一下子挤走了客厅里“土，咱家地里的土。”父亲说着，掌心轻轻探进袋里，像抚摸熟睡的婴儿，让混着细碎草根的土沫从这土我太熟悉了。童年时它黏在父亲的犁铧上，沾在他的裤腿上，嵌在他的高粱玉米，也温暖了我的童年：我光着脚踩在新翻的软土上，温热的触感从脚底钻埂上，头枕着泥土看天，汗珠落进土里瞬间就没了影，他说“人吃土，阳台空置的紫砂花盆有了去处，父亲不要我来的泥土一捧一捧填进盆里。他不用小铲，直接用手小心地把大块的土疙瘩捏开，就像给一个疲惫的旅人做按摩一样。他念叨着：“这土是有灵性的，你伺候好它你长出最好的庄稼来。那些个花花绿绿的土，看着美观，不长精气神。”他种了从老家干辣椒里抠出的籽，照料这盆辣椒成了他在城里最要紧的事。天的干湿。父亲说：“庄稼和人一样，吃喝要有度，水多了，根就烂了。”他总搬个马扎坐在花盆边，一坐就是半天，背弯得像经了风雨的老树，目光越割得细碎的天空。我知道他看的不是这儿的天，他的眼光顺着这盆土牵的线，飘回了庄稼地。这盆土是他在城市钢筋混凝土丛林里的一座孤岛，也是一个不会让他彻底迷失辣椒苗慢慢长出了鲜活的绿，父亲眼里的笑意也越来越浓。夏天时结出了火红父亲吃得额头冒汗，脸上的皱纹在这熟悉的辛辣里，仿佛都被熨帖得舒展开的土地上，享用着自己收获的果实，他甚至有点得意地瞥了我一眼，又看了眼我老公说：“咋吧?城里的辣椒，长不出这个劲儿。”我点了点头，嘴里辣得很，心里酸涩得很，我知道，可城里留不住他，他的身体像移错了地方的树，慢慢枯了，查出来是老肺病越长，一遍遍摸着这盆土。秋霜来的时候，辣椒枯了，只剩光秃秃的枝子倔强地站着悲伤沉淀后，老公试探着说：“把土扔了吧，板结了，占地方。爸……爸来像父亲那样摸了摸硬邦邦的土块，指尖是熟悉的粗糙感。我抬头对老公说：“这是我的根。”最后那盆土没扔掉，我们找来一个素净的青灰陶盆，把父亲带来的泥土还新栽进去。没有种上其他的花草，就让它空着。这一次老公没说话，只是默默地有时我会站在阳台上看那一盆土，粗糙，黑褐，静静地躺在那里，仿佛看见上，用布满老茧的手一遍又一遍、深情而又虔诚地抚摸着他魂牵梦绕的故土。我这盆泥土，是父亲留给我最后的遗产，也许不会再长出辣椒，但是会生长出①,生长出②。20.文章围绕“父亲的泥土”展开，请梳理主要情节，将下面内容补充完整。( ①→父亲用故乡泥土种出辣椒，让家人品尝21.依据文章内容，谈谈你对文中画线句的理解。(22.文中父亲的话朴素而有哲理。请你选一句抄下来，结合内容，谈谈其中的道理。(23，结合文中“我”的思想感情，将结尾处的内容补充完整，并谈谈这样写的理由。①作家秦牧曾记述过一件事：一位农妇见到齐白石的水墨虾画，不由得驻足又不完全照搬现实中的真虾。这恰好印证了齐白石的艺术主张：作画妙在似与不②中国绘画历来讲究“传神”，作画不只描摹外在形体到“传神”呢?东晋画家顾恺之最早提出“以形写神”的观点。他认为：画家必须通过真实刻画物传达其内在神采；形体一旦失真，内在神气也会随之消散。可见，要超脱外形、传递气被历代画家尊为“画圣”。相传吴道子画圆不用圆规，画直线不用界尺，只需凝思片由于他具备过硬的造型基本功，才会形成“吴带当风”的独特风格。历代画家为了获得领，还都非常重视对生活的观察。宋代画家李公麟画的马，雄奇矫健，神骏非凡，④以形写神，并不等于外形刻画越逼真，内在神韵就越充沛，似与不似之间画深明此理，往往凝练笔法，适度简化外在形貌极简笔墨，寥寥数笔便勾勒出李白潇洒放逸的诗仙风采；徐悲鸿画马，简笔勾姿，形神兼备，洒脱自然。这类作品不苛求面面俱到的刻板形似，却气韵充盈、意.⑤更进一步来看，绘画中的“神”自有双重深厚内涵：既描摹还原物象本身的人的情志品格与精神追求。八大山人笔下的生灵，藏着明室后裔的孤独冷傲与愤竹，正是自身超凡脱俗、清高自持人格的生动写照。而这，也正是齐白石“妙在似与不似24、结合具体内容，说说第①段中写秦牧所记之事的作用。25、下列对文章的分析，说法不恰当的一项是26.简要分析第④段画线句是如何推进论证的。((1)同学们即将结束初中生活，回首三年，有太多的瞬间藏在记忆里：是校门口要求：文体不限，诗歌除外。字数在600-800之间。将作文题目写在答题卡上8.答案：万里赴戎机(1分，写错不得分)理由：文章记叙了“我”儿时随父亲耕种、长大后与父亲培育辣椒、父亲离世后保存泥土的经历，表达了26.答案示例：前文提出以形写神重在似与不似之内容、表达(36分)一类卷(40—34)符合题意，内容具体，中心明确；想象丰富，合理；条理清楚，结构合理；语言通顺，有2处以下语病。赋分范围：36分—30分以33分为基准分上下浮动，然后加书写项的得分。书写正确、工整，标点正确，格式规二类卷(33—29)比较符合题意，内容比较具体，中心比较明确；想象比较丰富，比较合理；条理比较清楚，结构比较合理；语言比较通顺，以27分为基准分上下浮动，然后加书写项的得分。书写基本正确、工整，标点大体正确，格式规范。赋分范围：29分—25分三类卷(28—24)基本符合题意，内容尚具体，中心基本明确；想象不够丰富，不够合理；条理基本清楚，