2025年北京清华附中朝阳学校高二（下）期中语文试卷含答案

材料一占全国人口的15.6%。我国超大规模的老年人口、不断加速的老龄化趋势，引发了全社会对养老问题的广与以往不同，当今“银发族”的养老需求已从生存型向发展型转变，从生活照料需求向多层次、个性化需求转变。但目前的养老服务，还主要局限在基本生活照料与医疗护理这类生存型服务方面，需求量较与此同时，即便是生存型需求的优质服务供给也存在巨大缺口。因“熟人社会”的惯例和对宗亲血缘的重视，尽管养老分为居家、社区、机构等多种场景，但现实中高达90%的中国老年人仍选择居家养老，国养老服务床位仅为820万张，专业护工更是严重短缺党的十八大以来，国家高度重视老龄工作，在确保“老有所养”的同时，撬动“银发经济”高质量发关国家科技重大项目，加快养老科技发展，重点推动人形机器人、脑机接口、人工智能等技术产品研发应用，推广智能化家居和智慧健康产品。这为我国进一步加快养老科技产业发展，利用智慧科技解决养老过北京市发布的一项关于2027年发展人形机器等场景中部署机器人，探索人机安全和信任机制……可以预见，在不久的未来，人形机器人将成为养老护在很长一段时间里，养老一直被认为是传统产业，但随着人工智能（AI）的快速发展，科技为养老注入了新活力、新动能。《中共中央国务院关于深化养老服务改革发展的意见》提出，重点推动人形机器人、为什么要重点推动人形机器人？它在养老服务中具有怎样的优势？从本质上看，人形机器人是一个典型的“人——机——环境”生态系统，是具身智能的最好体现，它可以通过语音识别、图像识别、姿势识别等技术与人类用户进行交互，通过传感器、处理器、执行器等技术感知、响应、处理环境的变化，以实现在真实复杂环境中执行人类用户的指令、完成人类用户的任务。这就意味着，人形机器人完全可以实现从实践来看，已有不少企业和科研机构开始研发提供养老服务的人形机器人，并取得了诸多进展：程中遇到的障碍物，还能张开双臂抱扶辅助老人起身。乐聚与苏州康养集团合力打造护理场景下的智能感知巡视机器人，还在训练可以完成送水、送饭、送药等日常养护任务的“夸父”机器人。复旦大学甘中学通过不断迭代，人形机器人将逐步提供“卧床护理——辅助站立——智能助行——居家康复——情感此外，有关脑机接口的利好消息也频频传来。作为一种直接连接大脑与外部设备的前沿技术，它能帮助失能或半失能老人恢复部分身体功能，可用于认知障碍患者的康复训练，还可剅㘴尊人只需通过意念即可控制家电，呼叫护理人员，与家人远程沟通……可极大减轻人工护理的压力，应用场景丰富，前景广阔。同时，智能养老系统也在逐步走向大众视野。这是一种基于信息技术的创新解决方案，它可以利用智能设备、传感器和互联网技术等来监测和管理老年人的健康状况、居住环境，提供相应的医疗、护理和生活支（1）根据材料一，下列对我国养老现状的理解，不正确的一项是()（2）根据材料二，下列对“人形机器人”应用的理解和推断，不正确的一项是()（3）对材料一和材料二的理解和推断，下列表述不正确的一项是()共同话题：①材料一话题：我国养老现状及材料二话题：智慧养老的具体22分）下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一组是()32分）下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一组是()......庭中通南北为一......42分）下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一组是()............52分）下列各组语句中，加点词的解释全部正确的一组是()余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨。筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍，俯江之漘①,水患尤甚。既至，敝不可处。乃告于郡，假部使者府以居。郡怜其无归也，许之。岁二月，乃.克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。然盐酒旧以三吏共事，余至，其二人者，适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人寻尺以自效。暮归筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦暮出入其旁，顾之，未.余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不仕，然.抱关击柝，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此！及来筠州，勤劳盐米之间，无日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，肯求斗升之禄以自给.嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道，落其华收其实，从容自得，不知夫天地之为大与生死之为变，而况其下者乎！故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王.不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，睎②圣贤之万一，自视缺然，而庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！若夫孔子周行天下，高为鲁司寇，下为乘田委吏，惟其所遇，无不可。彼盖达者之事，而非余既以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去。独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归休田里，治人之敝.（1）下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是().B.昼则坐市区鬻盐鬻：卖...（2）下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是().......（3）下列对文中语句的理解，不正确的一项是()A.既至，敝不可处到了之后，发现偏僻不能居住B.何至困辱贫窭自苦如此哪里至于贫穷困苦、自讨苦吃到这种地步呢C.良以其害于学故也D.及其循理以求道，落其华而收其实等到他按着正理而寻求人生最高理想时，就能摆脱虚华而追求真（4）根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是()我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”（2）李密在《陈情表》中直抒胸臆，用“臣无祖母，⑦”抒发对祖母刘氏感恩之情。姜夔则在《扬州慢》中借物抒情，用“二十四桥仍在，波心荡，⑧”表达物是人非，不胜今昔的伤感。103分）校园戏剧节后，同学们意犹未尽，纷纷讨论参演情节与小说主题的关联。以下同学们的讨论分城市体量庞大，不只是出现在视线中那些耸立的高大建筑，更是一种感觉：那隐没在天际线下的城市更宽大的部分，会弥散一种特别的光芒，让你感觉到它在那里。声音、尘土、灯光，混同、上升、弥散，成为另一种光，笼罩于城市上方。这种光，睁开眼睛能看见，闭上眼睛也能看见。这种光吸引人眺望，靠近，进入，迷失。但我们还是一次次刚刚离开一座城市就进入另一座城市，其实重复的是同一种体验：在不断兴奋的过程中渐渐感到怅然若失。我们说去过一个省，往往就是说去过省会城市。所以，此行的目的地我也以为就是眼前已经若隐若现的这个城市。就在我靠着车窗将要昏昏然睡去时，超乎我对河南想象的景观出现了。这景观不是热情的主人打算推销给我们这群人的，他们精心准备的是一个古老悠久的文化菜收获了一季小麦的大地上，玉米，无边无际的玉米在大地宽广中拔节生长。绿油油的叶片在阳光下闪烁，在细雨中吮吸。这些大地在中国肯定是最早被耕种的土地，世界上肯定也少有这种先后被石头工具、青铜工具、铁制工具和今天燃烧着石油的机具都耕作过的土地。人类文明史上，好多闪现过文明耀眼光辉，翻开一部中国史，中原大地兵连祸接，旱涝交替。但我的眼前确实出现了生机勃勃的大地，这片土地还有那么深厚的肥力滋养这么茁壮的庄稼，生长人类的食粮。无边无际的绿色仍然充满生机，庄稼地之间，一排排的树木，标示出了道路、水渠，同时也遮掩了那些素朴的北方村庄。我喜欢这样的景象，这是令人二望无际的玉米亭亭玉立，茎并着茎，根须在地下交错，叶与叶互相摩掌着絮絮私语，它们还化作一道道的绿浪，把风和自己的芬芳推到更远的地方。在一条飞速延展的高速公路两边，我的视野里始终都是转上另外一条高速路，醒目的路牌标示着一些城市的名字。这些道路经过乡野，但目的是连接那些巨大的城市，或者干脆就是城市插到乡村身上的吸管。资本与技术的循环系统其实片刻不能缺少从古至今那些最基本的物质的支撑。但在这样的原野上，至少在我的感觉中，那些城市显得遥远了。视野里掠到身后，这些象形的汉字在几千年前，就从这块土地上像庄稼一样生长出来。在我脑海中，它们不是今天在电脑字库里的模样，而是它们刚刚生长出来的模样，刚刚被刻在甲骨之上的模样，刚刚被铸到青铜之上的模﹣﹣﹣﹣车窗模糊了，我继续在心里描摹从这片大地上生长出来的那些字﹣﹣眼下的大地，麦收季节已经过去了，几百年前才来到中国大地上的玉米正在茁壮生长。那些健壮的植株上，顶端的雄蕊披拂着红缨，轻风吹来，花粉摇落，纷纷扬扬地落入下方那些腋生的雌性花上。那些子房颤动着受孕，暗含着安安静静的喜悦，一天天膨胀，一天天饱满。待秋风起时，他们就会从田野走进农终于到了平粮台，这是一个在平原上用黄土堆积起来的高台，面积一百亩，被认定为中国最古老的城从那么久远的古代，原始的农耕就奉献出所有精华来营造城市，营造由自己供养，反过来又慑服自己的威权了。这个龙，山文化时期就出现，的城市的雏形如果直的被确认，无疑会在世界城市史上创造很多第一。几千年过去了。时常溢出河道的黄河水用巨量的泥沙把这片平原层层掩埋。每揭开一层，就是一个朝代。新生与毁灭的故事，陈陈相因，从来不改头换面。但这个高丘还微微隆起在大平原上。它为什么不仍然叫宛丘，不叫神农之都，却叫平粮台？是不是某次黄水袭来的时候，人们曾经在这个高地储存过救命粮食，放置过大水退后使大地重生的宝贵种子？在这个已然荒芜的土台上漫步时，我很高兴这片土地仍然具有生长出茂盛草木的活力。那些草与树仍然能够应时应季开出花朵。草树之间，还有勤勉的村民开辟出不规则的地块，花生向下，向土里扎下能结出众多子实的枝蔓，芝麻环着节节向上的茎，一圈圈开着洁白人类不同的历史在大地上形成了不同的文化，但大地的奉献却是一样。我记起在俄罗斯的图拉，由森林环绕的托尔斯泰的庄园中，当大家去文豪故居中参观时，我没有走进那座房子，看干涸的墨水瓶和泛黄变脆的手稿。我走进了旁边的一个果园。树上的苹果已经收获过了，林下的草地还开着一些花。淡蓝的菊苣，粉红的老鹳草，再有就是与中国这个叫平粮台的荒芜小丘上一模一样的轮生着白色小花的芝麻。不同地域的人操持着不同的语言，而全世界的土地都使用同一种语言，一种只要愿意倾听，就能懂得的语言﹣一望无际的玉米亭亭玉立，茎并着茎，根须在地下交错，叶与叶互相摩掌着絮絮私语，它们还化作一道①二十四节气对今天的气象研究具有重要的作用。②不但二十四节气是气象科技史、物候研农业气象、气象科普等学科的重要研究内容，而且对气象预报与公众服务研究有启事。③比如对于国民众喜爱的二十四番花信（花信，即以花作为标志的花期，亦称“花信风”就直接和二十四气的知识相关。④各地花信有所不同，周一地方每年的花信也略有差异，因而，准确预报花信对与相关的旅游和经济活动至关重要。⑤继续深入研究二十四节气，应用其中的科学知识及文化内涵，以更好地发挥其现代价值，有助于建设气学校召开了《红楼幻梦，青衿弦歌》的话剧展演活动，遗憾的是没有学生主持的开场白，你为此次话每个人心中都有一个最想去的地方：或是极地冰川，或是热带沙漠，或是艰险的边境，或是山里的村解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内（3）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内（4）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息存型服务的需求远远高于发展型服务”属于无依据推断，材料仅强调供给不足，而非需求高低，因此错（2）B.“乐聚打造的人形机器人已经完全实现了”错误：材料二第三段提到乐聚“正在训练可以完成（3）A.“材料一重点强调推动人形机器人”错误：材料一重点描述养老现状、问题及政策方向（如国），两则材料均以“智慧养老”为核心，材料一侧重政策与现状，材料二侧重技术原理与应用。具体技术包括人形机器人、脑机接口和智能系统，政策层面则通过国家与地方行动提供支持，最终形成科技赋能养依据：材料二详细阐述脑机接口在养老中的应用（如恢复身体功能、控制家电是智慧养老的关键技（4）①智慧养老（科技养老/科技赋能养老）②顶层（2）本题考查虚词的意义用法。解答此类题，可用结构分析法，分析该虚词在句中的结构作用，从而（3）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，（2）A.代词，我；表期望、期许的语气助词，一定。句意：郡府长官同情我没有安身的地方。/你一定B.助词，主谓间取消独立性，不译；助词，的。句意：不知不觉黎明已经到来。/但他们都效法屈原辞C.都是“介词，用、凭借”的意思。句意：我私下里曾经对颜回用箪盛饭、用瓢饮水（的生活方式）感D.动词，建造、修筑；“为……所……”表被动。句意：建造了四周都是土墙的房子然后住在里面。/（4）B.“可见他乐观豁达的性格”错误。由原文“然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也”可知，这以后才知道颜回甘心贫贱，不肯谋求一斗升的薪禄来养活自己的原因，实在是因为那样的处境对治学是有害的。由此可知，转变对颜回的认识，是因为他意识到那样的处（5）由原文“及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之”可知，等到我来到筠州，在盐米这些琐事上操劳，没有一天休尘土飞扬的市场，摆脱束缚，把自己放到能修身养性、培养品德的场所，但每每被繁杂的事务拖累而身到颜回那样忧道不忧贫的境界，当然做不到了！由此可知，苏辙自视不足，未能达到安贫乐道（或甘心我因为获罪已经被贬担任管理筠州盐酒税收政策的税务官，我还没有到任，天下大雨。筠水泛滥成灾，淹没了南岸的市场，漫上了北坡，冲坏了州府的大门。盐酒税所俯临江边，水灾尤其严重。我到任之后，官舍破弊不能居住。于是向郡府的长官报告，请求借用户部巡祭使衙门暂居。郡府长官同情我没有安身的地方，答应了我的请求。这年十二月，才能勉强支立起那倾斜的房子，修补好那倒塌的墙壁，开辟出听事堂的东边做书房，屋前种了二株杉树，种了上百棵竹子，把它当作我工余休闲的地方。但是盐酒税务的差事过去有三个官员共同管理，我来到这里时，那二人正好都被罢免离开，所有的事务都托付在我一个人身上。白天我就坐守在市场上卖盐、卖酒、征收猪鱼交易的利税，与市场上的商人争夺微薄的利益来完成自己的任务。晚上回来已经精疲力尽，总是昏然入睡，不知道夜尽已经天亮。第二天早上就又出去从事本职我从前少年读书时，私下曾经奇怪颜回用一个竹器盛饭吃一个瓢盛水喝，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了这种困苦，颜回却怡然自乐。我私下认为虽然不想做官，但是做点看门打更的小差事，还是可以自己养活自己，而且不妨碍治学，哪里至于贫穷困苦、自讨苦吃到这种地步呢！等到我来到筠州，在盐米这些琐事上操劳，没有一天休息。虽然很想离开人声喧嚣、尘土飞扬的市场，摆脱束缚，把自己放到能修身养性、培养品德的场所，但每每被繁杂的事务拖累而身不由己。这以后才知道颜回甘心贫贱，不肯谋求唉！读书人在他还没有最高理想境界的时候，深深的沉浸在权势利益之中，用金银财宝和子女厚自奉养，自认为快乐。等到他按着正理而寻求人生最高理想时，就能摆脱虚华而追求真正的人生，那时就会从容自得，忘却了天地广大和死生变化，更何况其他事情呢！所以那种乐趣，足够对穷困饥饿的处境漠视不顾，毫无怨言，即使让他南面称王他也不会接受，大概品德不高尚的人是达不到这种境界的。我正诚心地想洗刷身上的污浊俗念，仰慕圣贤希望能达到至圣先贤们的万分之一，自视不足，而希望达到颜回那样忧道不忧贫的境界，当然做不到了！至于像孔子那样周游天下，最高的官职是做了鲁司寇，最低的时候还做过乘田、委吏，只要他接触的官职，他都能做好。那大概是明智通达人的事情，并不是我们这些平常学者我既然因罪被贬谪到这里，尽管知道束缚于琐事杂务的危害却势必无法摆脱，只希望时间久了，世人或许能哀怜我，让我能够归隐乡里，修建先人留下的破败房舍，盖起简陋的房屋栖身。然后追求颜回的那而是倡导以德行高、有学识的人为榜样，在交友中互相促进、共同成长。通过自我庄重沉稳（“不重则子张提出“尊贤而容众，嘉善而矜不能”，即尊重贤能之人，同时包容普通大众；赞许善者，体谅能力不足者。真正的贤者应有广阔胸襟，若自身贤德，便能容纳他人的不足；若自身不贤，他人自会疏远，子游指出“朋友数，斯疏矣”，意为与朋友交往若交友需把握分寸，尊重彼此边界，避免因过度介入而引发矛盾，体现了“疏而不远，亲而不狎”的相处也要同情能力不足的人。如果我自己足够贤德，对别人有什么不能包容的呢？如果我自己不够贤德，别人将会拒绝与我交往，我又怎么有资格拒绝别人呢？”③子游说：“侍奉君主时，如果频繁劝谏或干预，就容易招致羞辱；与朋友相处时，如果过于苛责或纠⑤孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与见多识广的人交朋友，是有益的。与阿谀奉承的人交朋友，与当面讨好背后诋毁的人交朋友，与花言巧语（2）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每（3）本题考查学生分析诗人情感产生原因的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息“蝙蝠飞”的镜头，让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋，（2）C.“沉郁顿挫”“语言质朴不加雕琢”错，诗句“出入高下穷烟霏”一句，画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”，阳光普照，就看见涧水经雨而更深更碧，山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧，红碧相辉映，色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴，秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调，因而感到光用“红”“碧”还很不够，又用“出雨后的清新景象，表现出诗人对这些自然景象的喜爱之情，故因自然美让诗人沉醉；如诗人所写寺庙的日常之事，入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、吃羹饭，生活虽然质朴，却有人情之美，一句“疏粝亦足饱我饥”可以看出诗人对这种生活的满足之感，故因人情美让诗人愉面生活的感受“人生在世能如此，也应自得其乐”，而后面三句以及注释中背景的介绍则让我们感受到这也应该是作者辞官的原因吧，而这受人牵制的幕僚生活与寺庙中自然美和人情美的生活形成对照，让②因自然美让诗人沉醉：雨后“芭蕉叶大栀子肥”的生机让诗人充满诗情；雨后的深山，晨雾缭绕，曲更有那挺拔粗壮的松树、枥树时时跃入眼帘，秀丽的山景让人沉醉；水声激激，风扯衣衫，诗人在溪流③因自由让诗人畅快：诗人醉心山水，对自由自在、不受辖制的山水生活感到满足，抒发诗人摆脱了世题目“山石”不是本要专门抒发的内容，而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗，按时间地点首句写寺外山石的错杂不平，道路的狭窄崎岖；次句写古寺的荒凉陈旧，到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下，纷纷攘攘。仅此两句，就把整个深山古寺的景色特征突现出来，使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”，写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待，先是主动地向客人介绍古壁佛画，兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出人生活的简朴，二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡，“百虫绝”从反面衬托出深山古庙第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹衣”，写晨去的路上所见所感。雨后的深山，晨雾缭绕，曲径萦回，以至分不清道路，高低难行。一个“穷”字，写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区，在一片晴朗中所见到的秀丽山景：峭崖上红花一片，山涧下碧水清清，更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常，实有精确的含意，它表明这些松、枥树不是长在一处的，而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开，使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧，水流横溢，激溅奔泻，致使诗人脱去鞋子，提起裤管，小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵，牵衣动裳，使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富，境地清幽。所以诗写到此，第四部分从“人生如此自可乐”到最后，是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中，陟黜升沉，身不由己，满腔的愤懑不平，郁积难抒。故对眼前这种自由自在，不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当这首诗看似平凡，实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”，就不是一般地叙事状物，而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物，绘景抒情，使之物相尽形，达到辗转生发的艺术效果。《山石》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺，还是其后的歇寺、离寺，先后按时间推移，把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事（像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等客观之景（像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等）就像一篇记事的日记一般，没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中，洋溢着真挚之情，状写出美妙之景，从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”，虽是一个很普通的现象，也无雕饰的词语，但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛，使人如见古寺之荒凉，环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激，风扯衣衫，一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流，其神其态，其情其趣，使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画，产生无限生趣。这就是这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域，它汲取了山水游记的特点，按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味，其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写，仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前，实际上的所经所见所闻所感当然很多，但摄入镜头的，却只有中的自然美和人情美，跟“为人靰”的幕僚生活相对照，使诗人萌发了归耕或归隐的念头，是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行，所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头，再说，按行程顺序叙写，也就是按时间顺序叙写，时间不同，天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点，就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤；这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”，而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字，表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景，新奇而多变。因为他不是写一般的朝景，而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句，总括了山中雨霁，地面潮湿，黎明之时，浓雾涧水经雨而更深更碧，山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧，红碧相辉映，色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴，秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调，因而感到光用“红”“碧”还很不够，又用“纷烂漫”加以渲染，才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句（1）①锦官城外柏森森②云树绕堤沙③庭有枇杷树④吾妻死之年所手植也⑤惟草木之零落兮⑥但见悲10．【分析】本题考查学生名著阅读的能力。解答时，首先要审清题干要求，然后结合平时积累进行思学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等（2）本题考查学生对文章的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，层次的概括，思想情感赏析、写作手法的评价等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再（3）本题主要考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题，应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。看这句话运用了什么方法，写出了什么内容，表现（4）本题考查学生探究标题意蕴的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后先理解标题的下愉快、茁壮生长的动人景象，显示出大地上的勃勃生机，同时也为下文“我呵气成雾，在车窗上描画拔节生长。绿油油的叶片在阳光下闪烁，在细雨中吮吸”“这些道路经过乡野，但目的是连接那些巨大的城市，或者干脆就是城市插到乡村身上的吸管”“我看见了那些使这些字具有了生动形象的人。从井呼应了前后文作者“心安”的感受。“一道道的绿浪”的比喻，含蓄地表明正是这样的乡野源源不断地（4）①中原大地上庄稼茁壮生长、生机勃勃的景象。②农业生产持续地为城市发展提供最基本的物质支撑。③由农业生产孕育出的具有悠久历史和丰富文化的农耕文明。④大地之上勤勉的劳动者质朴诚恳（2）本题考查学生对病句的辨析和修改能力。答题时要读懂题干涉及的句子，找出有语病的地方，正这是一道应用类的微写作题。本次写作任务是在学校“世界读书日”开展的“品读经典，传承文化”主活动背景：学校在“世界读书日”开展“品读经典，传承文化”活动，营造了浓厚的书香氛围。话剧展演作为活动的一部分，旨在通过创新形式让学生更深入地接触经典作品。开场白需与这一活动背景相契合，体现出对读书活动的呼应，强调经典阅读的重要性，引导学生积极参与其中。经典依托：话剧以《红楼梦》为蓝本，《红楼梦》是中国古典文学的巅峰之开场功能：开场白的主要作用是引出话剧表演，为观众营造氛围，引导他们进入特定的情境。因此，在撰写时要简洁明了地介绍话剧的主题和内容，让观众在短时间内了解即将呈现的节目。语言特点：开场白需要语言得体，符合校园活动的场合和氛围。同时，要具有一定的感染力和号召力，能够吸引观众的注意力，激发他们的观看热情。可以使用生动形象的语言、富有激情的表达，以及恰当的修辞手法来增主题鲜明：要明确体现“品读经典，传承文化”的活动主题，以及《红可以通过提及《红楼梦》的文化地位、艺术特色，或者强调经典阅读对个人成长和文化传承的意义来实现主题的鲜明呈现。语言得体：考虑到场合是学校的话剧展演活动，语言要符合学生的身份和校园的文化氛围，避免使用过于生僻、晦涩或低俗的词汇。同时，要注意表达的礼貌和尊重，与观众建立良好的沟通。有号召力：运用具有鼓动性的语言，如呼吁、激励等表达方式，引导观众积极参与话剧欣赏，感受经典的魅力。可以强调话剧表演的精彩之处，或者提出观看话剧的收获和意义，从而激发观众的观看综上所述，撰写开场白时要充分考虑活动背景、文体特性和具体要求，做到主题突出、语言得当、富有话剧展演。经典《红楼梦》如璀璨星辰，照亮文化长河。今天，我们以话剧形式，穿越时空，与红楼儿女这是一道议论类的微写作题。本次题目聚焦于“世界读书日”学校“品读经典，传承文化”活动背景，题目以“世界读书日”学校开展“品读经典，传承文化”活动为背景，这意味着写作需紧扣经典作品，契合“传承文化”的主旨。经典小说承载着深厚的文化内涵与时代价值，在活动中探讨其“意义”与“意思”，能引导学生深入挖掘经典魅力，增强文化认同感与传承意识，让经典阅读从理论走向实践感“一本好小说，既要有意义，又要有意思”是核心观点，需准确把握其内涵。“意义”侧重于思想深度与社会价值，如对社会现实的批判、对人性的洞察、对文化传统的反思等，是小说超越娱乐功能，引发读者思考、推动社会进步的关键。“意思”强调小说在情节、人物、语言等方面的趣味性、吸引力，如跌宕起伏的情节、鲜活生动的人物形象、幽默风趣的语言风格等，能激发读者阅读兴趣，使读者沉浸其任务要求从三部经典名著中选一部展开论述，需明确选书依据，体现对作品的深入理解。论述过程中要条理清晰，可先表明观点，再分别从“有意思”和“有意义”两方面阐述。阐述“有意思”时，可结合具体情节、人物特点、语言风格等分析其趣味性；阐述“有意义”时，可挖掘作品反映的社会问题、揭范围限制：必须从给定的三部名著中选一部，不能超出范围。每部作品都有独特创作背景、主题思想和艺术特色，选书时要考虑其与“意义”“意思”的契合度。如《红楼梦》以家族兴衰反映社会变迁，人城》描绘湘西风情，人物情感细腻，诗意氛围浓厚。逻辑自洽：论述需逻辑严密，先分后总或先总后分综上所述，写作时要立足活动背景，紧扣核心观点，精准选书，条理清晰地阐述“有意思”与“有意利法”闹出诸多荒诞事，如挨打后自称“儿子打老子”，令人忍俊不禁，其性格复杂鲜活，充满戏剧张这是一道抒情类的微写作题。本次写作任务在“世界读书日”学校“品读经典，传承文化”活动背景下展开，以“读你”为题，要求创作抒情文字或小诗，需满足情感真挚、语言生动且有感染力的条件，以活动围绕“品读经典，传承文化”展开，“读万卷书”与“行万里路”都被视为“读”。这提示我们，“读你”中的“读”不仅局限于书本知识，还可延伸到对生活经历、自然风景、人文风情等方面的感悟。写作时要结合这一背景，体现“读”的多元性，将经典阅读与实际体验相融合，传达出对文化的理解与“读你”这一题目富有深意，“你”的指代具有开放性，可以是书中的人物、故事，也可以是生活中的某个人、某处风景、某种文化现象等。“读”则强调了对“你”的深入理解、感悟和探索。写作时要明确“你”的具体所指，并围绕“读”的过程展开，展现从浅层接触到深层领悟的心路历程，表达出对抒情文字：抒情文字更注重情感的直接抒发和细腻表达。可以通过叙述、描写、议论等多种表达方式相结合，围绕“读你”的主题，将自己对“你”的情感体验娓娓道来。在抒情时，要注重语言的流畅性和感染力，运用生动的描写和形象的比喻，让读者能够感受到作者内心的情感波澜。小诗：小诗形式较为自由灵活，但需要注重诗歌的节奏、韵律和意象运用。可以通过精炼的语言、巧妙的构思，营造出独特的意境，以表达对“读你”的情感和思考。在创作小诗时，要善于捕捉瞬间情感真挚：要求作者在写作过程中投入真实的情感，不能虚假造作。无论是表达对书中人物的喜爱与敬佩，还是对生活中某个人、某处风景的感动与眷恋，都要让读者能够感受到作者内心的真诚。语言生动有感染力：要运用富有表现力的语言进行创作。可以从用词精准、修辞手法、句式变化等方面入手，使【解答】抒情文字读你，似翻开泛黄古籍。你是书中故事，有江南烟雨的温婉，有塞北风沙的豪迈。我于文字间漫步，感受你的喜