浙江省嘉兴市秀洲区南湖区2026中考语文二模试卷（解析版）

第第页浙江省嘉兴市秀洲区南湖区2026中考语文二模试卷1．任务一：识·山形百态；阅读图文，根据同学的讨论，完成填空。：古人观山写意，创造甲骨文“”字，从字形上看像三座山峰并列，我推测古人造字是描摹了山①的形态。（填成语）：我发现古人对山的称谓多种多样。高而尖的山是峰，高而陡的山是②（qiào）.：我查了资料，温州雁荡山有大量像屏风般横亘于天际的山体，这就是③（zhàng）。：天台的龙穿峡和郦道元笔下的三峡，都展现了“峡”的地貌特征，形同下面“山形示意图”中④。（填序号）图A图B图C：除了前面提到的汉字外，我再列举一个山字旁汉字，能体现山形特征的，如：⑤。【答案】连绵起伏（层峦叠嶂、连绵不绝等）；峭；嶂；B；示例：岭（崖、峦、岳、岑、岗等）。【解析】【分析】第一空甲骨文的“山”字像三座山峰并列，表示山峰多、连绵排列，可以用成语“连绵不断”“连绵起伏”等成语描述古人的造字逻辑。

第二空“高而陡的山”并结合读音”qiào“，所以可以判断是“峭”字。第三空“像屏风般横亘于天际的山体”是“嶂”。

第四空郦道元《三峡》中描述“峡”的地貌是“两岸连山，略无阙处”，指两山夹水的地形。

A：单座山峰，山间有小路，是普通山峦形态，不是“峡”。

B：两座高山相对而立，中间夹着河流，正是“两山夹水”的峡谷地貌，和“峡”的定义、三峡的特征一致。

C：多座山峰并排耸立，是群峰林立的形态，不是峡谷。

故答案为：B。

第五空列举一个山字旁、体现山形特征的汉字，示例：峰、岭、崖、峦、岳等。故答案为：第1空、连绵起伏（层峦叠嶂、连绵不绝等）；第2空、峭；第3空、嶂；第4空、B；第5空、示例：岭（崖、峦、岳、岑、岗等）。【点评】本题考查字音字形和成语运用。做此类综合题，要结合平时字词的积累，作答此题，首先要认真阅读题目，然后根据自己的日常积累判断加点字的字音、字形是否正确。遇到记忆模糊、不确定的字词，可以采用排除法排除选项，得出正确答案。要注意区分多音字，形近字的读音，还有同音异形字，形近字，形声字，笔画多的难字的书写。另外解答成语类的题目，平时要有大量的成语积累，还要结合句意表述，从词性、词义轻重、感情色彩、习惯用法等多方面考虑，确定正确选项。成语运用的常见错误有以下几种：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、语境不符等。任务二：明·山韵万象；同学梳理了诗文中与“山”有关的名句，打算设计赠言卡，请你参与完成。赏山景①____，清流见底。（陶弘景《答谢中书书》）【赠言】山川秀丽如画，愿君倾心自然，性灵澄澈。栖山谷②____，____。（吴均《与朱元思书》）【赠言】山谷幽深静谧，愿君坚守本心，淡泊名利。登山行③____，____。（杜甫《望岳》）【赠言】山顶纵目揽胜，愿君矢志攀登，志存高远。悟山理④____，____。【赠言】⑤____。2．依据赠言内容，补全前三张赠言卡中的诗文名句。3．从下面的作品中任选一首，挑选契合的诗句，并仿照前三张赠言卡写一句赠言，制作“悟山理”卡，送给备战中考的好友。A.陆游《游山西村》B.杨万里《过松源晨炊漆公店》C.王安石《登飞来峰》【答案】2．高峰入云；鸢飞戾天者；望峰息心（经纶世务者，窥谷忘反）；会当凌绝顶；一览众山小3．示例1：A.陆游《游山西村》山重水复疑无路，柳暗花明又一村。【赠言】山路曲折迂回，愿你心怀光明、坚定前行。（示例2：B.杨万里《过松源晨炊漆公店》政入万山围子里，一山放出一山拦。【赠言】群山重重阻隔，愿你目光长远、迎难而上。示例3：C.王安石《登飞来峰》不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。）【解析】【点评】（1）本题考查诗句默写。做此类题，要准确理解诗句的含义和情感，避免死记硬背。同时，要注意字形、字音的正确书写，避免错别字和语病。默写完成后，要仔细检查诗句和作者是否准确无误。

（2）本题考查句子仿写。做此类题，要注意与例句格式，结构，字数等一致，内容也要相关，先按要求挑选古诗句，然后再结合诗句与生活实际，表达对好友的祝福。2．①高峰入云：高峰入云，清流见底"意为高耸的山峰直插云霄，清澈的溪流可以看见水底。与赠言"山川秀丽如画"所描绘的自然美景相呼应。

②经纶世务者，窥谷忘反：赠言"山谷幽深静谧，愿君坚守本心，淡泊名利"点明了山谷与淡泊名利两个关键信息。文中描写山谷之美的句子为"鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反"，意为那些治理政务的人，看到这幽美的山谷就会流连忘返，忘却功名利禄。其

中”窥"意为"看到"，“反"同"返”，意为"返回"。

③会当凌绝顶，一览众山小：赠言"山顶纵目揽胜，愿君矢志攀登，志存高远"点明了登顶与志存高远两个关键信息。"会当凌绝顶，

一览众山小"意为终要登上泰山最高峰，俯瞰群山皆显渺小，表达了不畏艰难、勇攀高峰的壮志，与赠言意境吻合。

故答案为：①高峰入云；②经纶世务者，窥谷忘反；③会当凌绝顶，一览众山小。3．1.审题明确要求：需从三首作品中任选一首，挑选含"山"意象且蕴含哲理的诗句，再仿照前三张赠言卡的格式写一句赠言，内容需寓意积极向上，贴合备考情境。

2.逐首分析可选诗句：A.陆游《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，意为山峦重叠、水流曲折，正疑无路可走时，忽见柳绿花艳、又一个村庄出现。蕴含困境中蕴含希望的哲理，适合鼓励备战中考的好友。

B.杨万里《过松源晨炊漆公店》：“政入万山围子里，一山放出一山拦”，意为走入万山包围之中，翻过一座山，又有一座山拦住去路。蕴含困难接连不断，需持续努力的哲理。

C.王安石《登登飞来峰》：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，意为不怕浮云遮住远望的视线，只因自己站在最高处。蕴含站得高才能看得远的哲理。

3.仿写赠言格式：

前三张赠言卡的格式为：先用四字短语概括诗句中"山"的意象特点，再以"愿你"引出对好友的美好祝愿。仿写时需保持此格式。

以A为例：诗句中"山重水复"体现山路曲折迂回的特点，"柳暗花明"蕴含光明希望之意，可写赠言：“山路曲折迂回，愿你心怀光明、坚定前行。”(答案不唯一)

故答案为：示例1：A.陆游《游山西村》山重水复疑无路，柳暗花明又一村。【赠言】山路曲折迂回，愿你心怀光明、坚定前行。（示例2：B.杨万里《过松源晨炊漆公店》政入万山围子里，一山放出一山拦。【赠言】群山重重阻隔，愿你目光长远、迎难而上。示例3：C.王安石《登飞来峰》不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。）4．任务三：悟·山语妙趣五一节假期，同学登山拍下了两条意蕴丰富的标语，请任选其一，谈谈你的理解。标语一标语二【答案】示例1：选标语一。表层含义是群山高低错落，形态各异，每个人也都有自己的节奏与特点。标语以山为喻，告诉我们万物都有独属自己的形态与轨迹，不必盲目与他人比较，要学会接纳自我，发现自我的闪光点。（示例2：选标语一。表层含义是山有高低起伏，人生也会有起落与得失。标语以山为喻，告诉我们人生本来就有顺境与逆境，要学会坦然面对。示例3：选标语二。表层含义是人攀登翻越山峰，自以为征服了大山，实则是大山默许我们从山间经过。标语用拟人与对比手法，告诉我们面对大自然，应常怀敬畏之心。示例4：选标语二。表层含义是人以为凭借自身的力量征服了高山，事实上是大山心怀宽厚，包容我们经过。标语用拟人与对比手法，晓喻我们做人做事要放下傲慢，学会谦逊与感恩。）【解析】【分析】标语一通过描述山的错落和人的平凡，传达了每个人都有自己的独特性和价值，不必盲目与他人比较，要学会接纳自我，发现自我的闪光点。

标语二则通过拟人和对比手法，表达了人与自然的关系，强调了面对大自然应常怀敬畏之心，以及做人做事要放下傲慢，学会谦逊与感恩。理解标语时，需要将自然现象与生活哲理相结合，建立自然事物与生活道理间的对应关系，以达到深刻理解的目的。故答案为：示例1：选标语一。表层含义是群山高低错落，形态各异，每个人也都有自己的节奏与特点。标语以山为喻，告诉我们万物都有独属自己的形态与轨迹，不必盲目与他人比较，要学会接纳自我，发现自我的闪光点。（示例2：选标语一。表层含义是山有高低起伏，人生也会有起落与得失。标语以山为喻，告诉我们人生本来就有顺境与逆境，要学会坦然面对。示例3：选标语二。表层含义是人攀登翻越山峰，自以为征服了大山，实则是大山默许我们从山间经过。标语用拟人与对比手法，告诉我们面对大自然，应常怀敬畏之心。示例4：选标语二。表层含义是人以为凭借自身的力量征服了高山，事实上是大山心怀宽厚，包容我们经过。标语用拟人与对比手法，晓喻我们做人做事要放下傲慢，学会谦逊与感恩。）【点评】本题考查对标语的理解和分析能力，重点在于理解标语的表层含义和深层寓意，以及如何将自然现象与人生哲理相结合。阅读理解那只灰鸟很匆忙我有点后悔从鸟贩子手里买下那两只虎皮鹦鹉了。第三天，我发现事情不如预期。鸟贩子当初承诺的“早晨它们会唱着歌叫你起床，你和它们说话时，它们会唱歌回应你”这样美妙的场景，压根儿没出现过。事实证明，这两只鹦鹉非常傲娇，除了在我伸手进笼倒小米时，以激烈啄手作为回应，平时理都不理我。它们怡然自得地在笼里互啄羽毛。我每天和善又般勤地戴着手套，一边给它们换水一边享受啄痛。我试着和它们说悄悄话，希望得到它们的回应。这天，我刚喂完鹦鹉，一阵“啾啾啾”的鸟鸣声从窗口传入耳朵。那是一只不起眼的灰色小鸟，扑腾扑腾的，紧紧抓着鸟笼门，黑豆般的小眼珠直勾勾地盯着食瓶，看着笼中同类，点点头，“啾啾啾”。我顺手一抓，它就进了鸟笼。呆愣一秒，它看看我，马上埋头啄食。看来它确实饥肠辘辘。因为灰头土脸的模样，室友唤它为“小灰”。小灰的外形实在不足以与虎皮鹦鹉相提并论。小灰作为外来户，理所当然被排挤。每天喂食小米的时候，鹦鹉会轮流挡在小灰前面，趴住瓶子一顿猛啄。等它们吃饱了，小灰得把差不多大半个身子埋在瓶子里，才能够到瓶底的鸟食。于是，可怜的小灰转而向我示好争宠，除了踊跃回应我和室友的敲门声，还经常唱歌给我听——隔壁寝室的同学一度以为我买了鸟鸣声闹钟。第二周的周一碰上学院检查团检查宿舍卫生。我和室友紧闭宿舍门，请求隔壁寝室同学从外锁门，装作不在宿舍来逃过检查。我和室友听着门外敲门声由重至轻，心里窃笑不已。小灰居然在这个时候有意献媚，回应着“啾啾啾”，越叫越欢。很快，门外传来检查团交头接耳的声响。这次宿舍卫生检查结果——零蛋刺眼地挂在宿舍楼道口。我真是把小灰做成“烤乳鸽”的心都有了。小灰在这里真不讨喜。可是我几次要放飞它，它都从窗外盘旋一圈又飞回鸟笼旁立着。即使每天下午，我把鹦鹉和小灰都放出来，让它们在宿舍和阳台间飞，鹦鹉也从不搭理小灰。它们享受着彼此亲昵或你追我赶地嬉戏，它们的羽毛在阳光下闪着斑斓的色彩，而小灰显然相形见绌。小灰像被遗忘在角落里落了尘土的小动物，不声不响地沉默着。偶尔，它会飞来书桌，啄我的笔尖。我暗自希望小灰转身了无踪影，可惜，从未如愿。它似乎赖上了这里。那天，鸟儿如常放风。小灰抓在阳台防护网上，眺望窗外。这时，从窗外的绿树上突然飞进一只马蜂，围着小灰嗡嗡地飞，然后径直冲我飞过来，吓得我拿起书本就要拍过去。小灰突然来了灵性，丝毫不畏惧对方的厉害，直冲过去，对着马蜂狠啄了一下。受到袭击的马蜂紧张中放出了毒刺，刺在小灰肚子最柔软的地方。小灰发出我从未听过的一声洪亮尖锐的叫声，摔倒在地上，又挣扎地立起来，目光呆滞地望着前方。我马上蹲下来捧起小灰，可能碰到了马蜂的毒刺，它再次惨叫一声，啄了我一下。这是它唯一一次啄我。这天晚上，小灰就那样一直立着，不鸣叫，不动弹，不吃东西，好像一尊雕像。我伸手摸它的背，它微微颤抖。我想也许是疼痛正击中它的身体。没人知道它为我挡那一针忍受了多大的疼痛。半夜两点，我不放心，爬起来看小灰时，它已经从食瓶旁掉了下来，躺在笼子底部，而两只鹦鹉安静地立在它旁边，神情带着哀伤。第二天，宿舍里出奇地安静。两只虎皮鹦鹉，情绪似乎也很低落。于是，我放飞了两只虎皮鹦鹉。小灰被我埋在学校后山的树林，那里每天清晨都有早起的鸟儿和晨读的人。而我，每天清晨6点，会如常去树林，和着鸟叫，大声背诵英语单词，就像在那儿陪伴着那只有点孤独的灰色的小鸟。从此我再也没有养过宠物。（选目《意林·原创卷，2021年第8期，予则改、作者权）5．阅读全文，梳理“我”与灰鸟的相处历程和“我”态度变化，完善思维导图。6．作者独特的感受常藏在精准的语言中。请联系上卜又，品析画线句中加点词的多电意味。①小灰作为外来户，理所当然被排挤。②这是它唯一一次啄我。7．文章主要写灰鸟，作者为何多次描写虎皮鹦鹉？8．本文题为《那只灰鸟很匆忙》，“匆忙”一词本义为急促，标题看似浅显却蕴意深刻，请结合文章内容分析。9．本文借灰鸟寄寓了作者的情思。同学发现，在文学名著中，作家也常借具体物象刻画人物或表现主题，请从以下作品中任选一部，结合具体内容阐述。A.两茎灯草——《儒林外史》B.如意金箍棒——《西游记》C.一辆人力车——《骆驼祥子》D.狱中绣的红旗——《红岩》【答案】5．气恼（厌烦）；感动（愧疚）；葬于后林，晨读陪伴。6．①“理所当然”是本该如此、完全合理之意。文中指小灰鸟因外形普通，又是外来户，被虎皮鹦鹉排挤孤立，这被视作理所应当。这个词既客观体现了小灰鸟所遭受的偏见与不公，又暗含了批判意味与怜惜之情。②“唯一一次”强调小灰鸟向来从未啄人，体现了小灰鸟本性的温顺乖巧。这次啄“我”是因为它伤口被触碰时剧痛下的本能反应，侧面表现了小灰鸟伤势的严重，也流露出作者对小灰鸟的满心疼惜与懊悔。7．以虎皮鹦鹉的光鲜受宠，对比反衬小灰鸟因外表普通、不引人注意而遭受排挤与忽视的处境；虎皮鹦鹉因小灰鸟受伤而哀伤，侧面烘托了小灰鸟的温顺善良；文末放飞虎皮鹦鹉的行为，寄托了作者的愧疚与反思，深化文章主旨，表达了对生命平等与自由的尊重。8．第一层：结合内容，仅答出标题表层意思，理解单一、浅显。示例1：标题《那只灰鸟很匆忙》是指小灰鸟在危急时刻突然挺身而出，冲向马蜂保护“我”。（示例2：标题《那只灰鸟很匆忙》是指小灰鸟受伤、离世的过程十分突然。第二层：能联系全文，关联主要内容、灰鸟形象、作者情感等解读，理解较全面。示例3：标题《那只灰鸟很匆忙》既指小灰鸟在危急时突然挺身赴险、舍身护主，也指小灰鸟与“我”相处的时光不长，生命短促，匆匆而逝。示例4：标题《那只灰鸟很匆忙》表面写小灰鸟在危急时刻突然挺身赴险、舍身护主，赞颂它温顺赤诚、知恩守护的美好品性，也表现了作者目睹小灰鸟因守护自己身受重伤匆匆殒逝后，内心的愧疚与伤感之情。第三层：能从内容、形象、情感等多角度解读，并关联现实与创作意图，理解深入。示例5：标题《那只灰鸟很匆忙》中“匆忙”一语双关。表面写小灰鸟在危急之时挺身赴险、知恩守护的场景，深层指小灰鸟生命短暂渺小，却以赤诚与感恩之心陪伴守护“我”，彰显出生命的善与美。借小灰鸟因外形普通而遭受排挤的处境，呼唤世人要以平等之心，善待所有生命。标题还暗含了作者的愧疚与自省之情，文末最终选择放飞不再圈养生灵，体现对生命、自由的尊重与敬畏。）9．示例1：选A.两茎灯草——《儒林外史》。两茎灯草是严监生临终前油灯里点着的灯草。严监生临终前迟迟不肯断气，只是伸出两个手指，最后挑掉一茎灯草，他才点头咽气。作者借微不足道的两茎灯草，讽刺了严监生视财如命、守财成性的病态心理，同时也揭示出当时社会金钱至上的世风。（示例2：选B.如意金箍棒——《西游记》。如意金箍棒原是东海龙宫的定海神针，后被孙悟空取走作为兵器。它可大可小、重达一万三千五百斤，是孙悟空大闹天宫、降妖除魔的得力武器，体现了孙悟空神通广大的本领。金箍棒不仅是兵器，更是孙悟空反抗精神的象征。它能随主人心意变化，正如孙悟空不受束缚，追求自由的性格。示例3：选C.一辆人力车——《骆驼祥子》。拥有一辆属于自己的人力车，是祥子毕生的梦想。祥子用三年血汗钱买下的第一辆属于自己的人力车，他以为依靠个人努力就能改变命运，但黑暗的社会一次次碾碎他的希望，新车被抢，积蓄被敲诈，后来再度得车，又因安葬虎妞被迫变卖。祥子几经挣扎最终希望破灭，彻底堕落，沦为行尸走肉。一辆人力车折射出旧社会底层劳动者梦想的幻灭，批判了旧社会不让好人有出路的残酷现实。示例4：选D.狱中绣的红旗——《红岩》。狱中绣的红旗是江姐等革命者囚禁于重庆渣滓洞监狱，受尽酷刑折磨，听到新中国成立的消息后，用被面亲手绣制的五星红旗。这面粗糙甚至五角星位置都不准确的红旗，象征着革命者对新中国最炽热的向往与忠诚，也展现了革命志士视死如归的英雄气概和坚定不移的崇高革命信仰。）【解析】【点评】（1）本题考查梳理文章内容与作者情感变化。做此类题，解题关键在于仔细阅读文章，筛选整合信息，然后结合文段内容理解概括。

（2）本题考查品析词语的多重意味。做此类题，要注重平时的积累和理解，多读多记，熟悉词语的含义和用法。在使用词语时，要注意结合语境，判断词语的使用是否符合语境。对于不熟悉的词语，可以通过查字典、请教老师或同学等方式加深理解。

（3）本题考查分析次要事物的作用。做此类题，要注意关注对比的写法，次要事物一般是衬托烘托主要事物某一方面的特点的作用，所以答题要弄明白衬托主要事物是什么，表现主要事物的哪一特点。先抓主要事物进行分析。

（4）本题考查标题的作用。做此类题，可从标题的象征意义入手，也可理解其双关的意思，还可以从作者的情感、文章的主要内容、线索等方面进行理解。

（5）本题考查结合名著物象分析主题与人物形象。做此类题，需要熟悉名著中人物的相关情节，通过具体事件展现人物形象，同时体会作者对人物的情感。5．本题考查梳理文章内容与作者情感变化。①文中写小灰献媚叫出声导致宿舍卫生检查零分，“我真是把小灰做成‘烤乳鸽’的心都有了”，体现了“我”当时气恼、厌烦的态度。

②小灰为护“我”被马蜂蛰伤，半夜死去，“我”意识到它的善意与牺牲，原文“没人知道它为我挡那一针忍受了多大的疼痛”，流露出感动与愧疚的心情。

③文章结尾写“小灰被我埋在学校后山的树林我每天清晨6点，会如常去树林，和着鸟叫，大声背诵英语单词，就像在那儿陪伴着那只有点孤独的灰色的小鸟”，对应“葬于后林，晨读陪伴”。

故答案为：气恼（厌烦）；感动（愧疚）；葬于后林，晨读陪伴。6．本题考查品析词语的多重意味。

①“理所当然”指按道理应当这样。文中写“小灰作为外来户，理所当然被排挤”，既写出了虎皮鹦鹉对小灰的排挤在当时的环境下被视作“正常”，客观体现了小灰遭受的偏见与不公；也暗含了“我”当时默认这种不公、忽视小灰处境的冷漠，流露出作者对小灰的怜惜与对这种偏见的批判。

②“唯一一次”强调这是小灰仅有的一次啄“我”。文中写“这是它唯一一次啄我”，此前小灰一直温顺示好，从未啄过“我”，这次啄“我”是被触碰伤口时剧痛下的本能反应，既体现了小灰本性的温顺乖巧，也侧面表现了它伤势的严重，流露出作者对小

灰的心疼与懊悔。

故答案为：①“理所当然”是本该如此、完全合理之意。文中指小灰鸟因外形普通，又是外来户，被虎皮鹦鹉排挤孤立，这被视作理所应当。这个词既客观体现了小灰鸟所遭受的偏见与不公，又暗含了批判意味与怜惜之情。②“唯一一次”强调小灰鸟向来从未啄人，体现了小灰鸟本性的温顺乖巧。这次啄“我”是因为它伤口被触碰时剧痛下的本能反应，侧面表现了小灰鸟伤势的严重，也流露出作者对小灰鸟的满心疼惜与懊悔。7．本题考查分析次要事物的作用。文中多次描写虎皮鹦鹉，是为了与小灰形成对比：以虎皮鹦鹉的傲娇受宠与小灰的卑微讨好对比，以它们斑斓的羽毛与小灰灰扑扑的外形对比，以它们对“我”的冷漠与小灰为“我”挡马蜂的勇敢对比，突出了小灰的卑微、孤独、真诚与善良；文末写“两只虎皮鹦鹉，情绪似乎也很低落”，侧面烘托了小灰的温顺善良；最后“我放飞了两只虎皮鹦鹉”，寄托了作者的愧疚与反思，深化了文章对生命平等与自由尊重的主旨。

故答案为：以虎皮鹦鹉的光鲜受宠，对比反衬小灰鸟因外表普通、不引人注意而遭受排挤与忽视的处境；虎皮鹦鹉因小灰鸟受伤而哀伤，侧面烘托了小灰鸟的温顺善良；文末放飞虎皮鹦鹉的行为，寄托了作者的愧疚与反思，深化文章主旨，表达了对生命平等与自由的尊重。8．本题考查理解标题的深层含义。“匆忙”一语双关。表面上看，小灰从飞来被捕获，到为护“我”被蛰伤死去，生命短暂，来去匆匆；也指它为护“我”挺身挡马蜂时奋不顾身的急切。深层来看，小灰短暂的生命里，以赤诚与感恩陪伴守护“我”，彰显了生命的善与美；它因外形普通而遭受排挤的处境，也呼唤世人以平等之心善待所有生命；同时，标题暗含了作者的愧疚与自省，文末“我”放飞鹦鹉、不再圈养，体现了对生命、自由的尊重与敬畏。

故答案为：第一层：结合内容，仅答出标题表层意思，理解单一、浅显。示例1：标题《那只灰鸟很匆忙》是指小灰鸟在危急时刻突然挺身而出，冲向马蜂保护“我”。（示例2：标题《那只灰鸟很匆忙》是指小灰鸟受伤、离世的过程十分突然。第二层：能联系全文，关联主要内容、灰鸟形象、作者情感等解读，理解较全面。示例3：标题《那只灰鸟很匆忙》既指小灰鸟在危急时突然挺身赴险、舍身护主，也指小灰鸟与“我”相处的时光不长，生命短促，匆匆而逝。示例4：标题《那只灰鸟很匆忙》表面写小灰鸟在危急时刻突然挺身赴险、舍身护主，赞颂它温顺赤诚、知恩守护的美好品性，也表现了作者目睹小灰鸟因守护自己身受重伤匆匆殒逝后，内心的愧疚与伤感之情。第三层：能从内容、形象、情感等多角度解读，并关联现实与创作意图，理解深入。示例5：标题《那只灰鸟很匆忙》中“匆忙”一语双关。表面写小灰鸟在危急之时挺身赴险、知恩守护的场景，深层指小灰鸟生命短暂渺小，却以赤诚与感恩之心陪伴守护“我”，彰显出生命的善与美。借小灰鸟因外形普通而遭受排挤的处境，呼唤世人要以平等之心，善待所有生命。标题还暗含了作者的愧疚与自省之情，文末最终选择放飞不再圈养生灵，体现对生命、自由的尊重与敬畏。）9．本题考查结合名著物象分析主题与人物形象。示例1(A.两茎灯草一《儒林外史》)：两茎灯草是严监生临终前油灯里点着的灯草。严监生临终前迟迟不肯断气，只是伸出两个手指，直到挑掉一茎灯草才点头咽气。作者借微不足道的两茎灯草这一细节，刻画了严监生视财如命、守财成性的病态心理，讽刺了封建科举制度下士人的吝啬与贪婪，也揭示了当时社会金钱至上的世风。

示例2(B.如意金箍棒一《西游记》)：如意金箍棒原是东海龙宫的定海神针，后被孙悟空取走作为兵器。它可大可小，是孙悟空大闹天宫、降妖除魔的得力武器，体现了孙悟空神通广大的本领；同时，金箍棒能随主人心意变化，正如孙悟空不受束缚、追求自由的性格，它不仅是兵器，更是孙悟空反抗精神的象征，推动了情节发展，展现了取经路上的艰险与悟空的英勇无畏。

示例3(C.一辆人力车一《骆驼祥子》)：拥有一辆属于自己的人力车是祥子毕生的梦想。祥子用三年血汗钱买下第一辆车，却被乱兵抢走；攒钱再买，积蓄又被敲诈；后来靠虎妞的钱买车，又因安葬虎妞被迫变卖。一辆人力车折射出旧社会底层劳动者的命运起伏，象征着祥子梦想的幻灭，批判了旧社会不让好人有出路的残酷现实。

示例4(D.狱中绣的红旗一《红岩》)：狱中绣的红旗是江姐等革命者在渣滓洞监狱，听到新中国成立的消息后，用被面亲手绣制的五星红旗。这面粗糙的红旗，象征着革命者对新中国的炽热向往与忠诚，展现了他们视死如归的英雄气概和坚定不移的革命信仰，是革命者精神的寄托与体现。

故答案为：示例1：选A.两茎灯草——《儒林外史》。两茎灯草是严监生临终前油灯里点着的灯草。严监生临终前迟迟不肯断气，只是伸出两个手指，最后挑掉一茎灯草，他才点头咽气。作者借微不足道的两茎灯草，讽刺了严监生视财如命、守财成性的病态心理，同时也揭示出当时社会金钱至上的世风。（示例2：选B.如意金箍棒——《西游记》。如意金箍棒原是东海龙宫的定海神针，后被孙悟空取走作为兵器。它可大可小、重达一万三千五百斤，是孙悟空大闹天宫、降妖除魔的得力武器，体现了孙悟空神通广大的本领。金箍棒不仅是兵器，更是孙悟空反抗精神的象征。它能随主人心意变化，正如孙悟空不受束缚，追求自由的性格。示例3：选C.一辆人力车——《骆驼祥子》。拥有一辆属于自己的人力车，是祥子毕生的梦想。祥子用三年血汗钱买下的第一辆属于自己的人力车，他以为依靠个人努力就能改变命运，但黑暗的社会一次次碾碎他的希望，新车被抢，积蓄被敲诈，后来再度得车，又因安葬虎妞被迫变卖。祥子几经挣扎最终希望破灭，彻底堕落，沦为行尸走肉。一辆人力车折射出旧社会底层劳动者梦想的幻灭，批判了旧社会不让好人有出路的残酷现实。示例4：选D.狱中绣的红旗——《红岩》。狱中绣的红旗是江姐等革命者囚禁于重庆渣滓洞监狱，受尽酷刑折磨，听到新中国成立的消息后，用被面亲手绣制的五星红旗。这面粗糙甚至五角星位置都不准确的红旗，象征着革命者对新中国最炽热的向往与忠诚，也展现了革命志士视死如归的英雄气概和坚定不移的崇高革命信仰。）阅读理解讨论议题我们如何提升辨别伪科学的能力？讨论背景“花生上树”不全是AI的锅2025年8月27日，良品铺子在电商平台商品详情页中使用了一张AI生成的“花生上树”的宣传海报，引发网友热议。花生作为地上开花、地下结果的作物，果实通常埋藏在土壤中发育成熟，而该海报却将花生果实描绘为悬挂枝头，与花生“落花生”的生物学特性相悖。人工智能越来越普及，AI幻觉带来的虚假信息、违背科学常识的图像和视频，就越需要使用者加强鉴别能力。成熟的室内栽培技术，花生上树，没有问题。（摘自澎湃新闻评论有删改）讨论资源【材料一】科学素质是国民素质的重要组成部分，是社会文明进步的基础。公民具备基本科学素质指了解必要的科学技术知识，掌握基本的科学方法，树立科学思想，崇尚科学精神，并具有一定的应用它们处理实际问题、参与公共事务能力。为加强国家科普能力建设，深入实施全民科学素质提升行动，2024年中国科协与国家统计局合作开展了第十四次中国公民科学素质抽样调查。其中，公民获取科技信息渠道情况的调查如下：【材料二】浙江省科普联合会、浙江广播电视集团等多方联合出品的纪录片《沈括》，以多元手法，再次回望科学先贤沈括，其求真探索、经世致用的精神，为当代创新提供怎样启示？沈括从太行山的螺蚌壳遗迹中，推断出海陆变迁的地质规律，正确解释了华北平原的形成原因，从详细记载民间工匠毕昇的活字印刷术，到通过纸人共振实验探究声学原理，沈括的科学探索，始终源于好奇、扎根实践，“凡所至之处，莫不探究”使其成为跨越学科壁垒的典范。沈括的实证理性与经世致用，在当下尤为珍贵，他的精神传统为中国科学发展注入了独特基因。“必目睹其验，始著于篇”，不育从经典权威，对医书中的错误大胆修正，对潮汐成因的传统说法提出质疑，秉持尊重事实、严谨批判的态度。可见，“格物致知”是科学进步的核心动力，“经世致用”的家国情怀，更是沈括精神的鲜明底色。治理水患时以数学智慧解民忧，出使辽国时以精准绘图维护边境利益，在陕西潜心研究石油应用以利国计民生，将科学探索与民生需求、国家利益紧密结合，树立了“科技为民”的精神标杆。（摘自《今天，为何要回望沈括？》中国科协之声有删改）【材料三】记者：当前科普工作的重点将如何调整？科技部相关负责人：我们正处于从“知识补课”向“价值引领”转型的关键期。科普工作将更加注重科学方法和科学精神的传播，特别是要增强公众辨别伪科学的能力。记者：您认为什么样的公民才算具备科学素养？上海科技馆馆长倪闽景：具备科学素养，不是看背得出多少公式，而是看有没有“像科学家一样思考”的习惯。比如面对一个说法，会不会问“有证据吗？”“证据可靠吗？”“有没有其他解释？”这三个问题。（来源：2025年3月9日十四届全国人大三次会议记者采访）10．结合[讨论背景]中三位网友针对“花生上树”的热议，联读[讨论资源]的内容，说说部分网友为什么不能辨别伪科学？11．有同学认为收集的[讨论资源]中，材料一对本次讨论的议题没有参考价值。你赞同吗？请说明理由。12．同学的弟弟正上五年级，学过许地山的《落花生》，看到网上“花生上树”海报后，仍信以为真。请你结合本次讨论所学，告诉他平时应该怎样分辨伪科学。100字左右。【答案】10．从信息传播角度看，人工智能越来越普及，AI幻觉带来的虚假信息、违背科学常识的图像和视频，具有迷惑性，网友如果轻易盲从，就难以识破伪科学；从受众个体角度看，部分网友基本的科学常识薄弱，科学素质有待提升，面对各类信息缺乏质疑意识与严谨的批判思维，也没有求真实证的科学精神，易轻信伪科学；从社会科普角度看，当前科学方法和科学精神的传播还待加强。11．示例1：不赞同。材料一对本次讨论的议题有参考价值。材料一明确界定了“公民基本科学素质”的内涵，强调科学素质还须具备必要的科学知识、科学方法和科学精神，为讨论议题提供了理论依据；图表数据统计反映了公民获取信息的渠道较窄，多依赖网络与电视，深度阅读与交流占比偏少，图表统计为议题提供精准的事实支持和解决对策。（示例2：赞同。材料一对本次讨论的议题没有参考价值。材料一主要介绍公民科学素质的构成，图表统计是针对公民获取科技信息渠道的调查，没有直接针对“提升辨别伪科学能力”给出具体策略，与议题关联度低。）12．弟弟，轻易相信伪科学，容易被虚假信息误导，就像相信花生长在树上，会闹出常识笑话。平时生活中，其实想分辨伪科学并不难。首先，用好课本所学的科学知识。我们学过《落花生》，清楚知道花生是土里结果的，当遇到“花生上树”这种新奇说法，不要轻信。其次，学会大胆质疑，像科学家一样理性思考，多问“这个说法有证据吗？”“证据可靠吗？”“有没有其他更合理的解释？”最后，可以向北宋科学家沈括学习，保持求真探索的实证态度。比如查阅权威科普书籍，或主动向老师、长辈请教，去了解花生生长的习性，这样就能远离伪科学。【解析】【点评】（1）本题考查的是非连续性文本阅读，主要围绕“我们如何提升辨别伪科学的能力”这一议题展开，通过分析网友热议、讨论资源中的材料，探讨部分网友不能辨别伪科学的原因、材料的参考价值、分辨伪科学的方法以及名著中人物关系的理解。

（2）本题考查对文本内容的理解和分析能力：需要从讨论背景和讨论资源中提取关键信息，分析网友不能辨别伪科学的原因，判断材料的参考价值，提出分辨伪科学的方法，理解名著中人物关系。

（3）本题考查对科学素养和科学精神的理解：通过材料二和材料三，了解科学素养的内涵和科学精神的重要性，以及如何提升辨别伪科学的能力。10．1.答题思路：分析网友热议：从网友的热议中提取关键信息，分析他们不能辨别伪科学的原因。联读讨论资源：结合讨论资源中的材料，进一步分析网友不能辨别伪科学的原因。总结原因：将分析结果进行总结，得出部分网友不能辨别伪科学的原因。

2.分析解答：网友热议分析：网友热议中提到“我老爸就是看到图叫我给他买能上树的花生，把一个老农民诱惑到了”和“有些小孩和年轻人一直住在城市里，一味相信A|，不去求证，就可能认为花生长在树上”，说明部分网友缺乏科学知识，对花生的生长特性不了解，且盲目相信A|，缺乏求证精神。讨论资源分析：材料一显示公民获取科技信息的渠道中，互联网及移动互联网占比12.5%，电视占比47.1%，报纸占比13.5%，图书占比1.8%，与人面对面交流占比20.7%，广播占比10.6%，期刊杂志占比12.0%。这表明公民获取科技信息的渠道多样，但互联网及移动互联网的占比相对较低，说明部分网友可能缺乏通过科学渠道获取信息的能力。

总结原因：部分网友不能辨别伪科学的原因包括缺乏科学知识、盲目相信A|、缺乏求证精神以及缺乏通过科学渠道获取信息的能力。

3.参考示例：部分网友不能辨别伪科学的原因包括缺乏科学知识、盲目相信A|、缺乏求证精神以及缺乏通过科学渠道获取信息的能力。

4.方法积累：分析文本内容：从文本中提取关键信息，分析问题的原因。联读材料：结合多则材料，综合分析问题。总结归纳：将分析结果进行总结，得出结论。

故答案为：从信息传播角度看，人工智能越来越普及，AI幻觉带来的虚假信息、违背科学常识的图像和视频，具有迷惑性，网友如果轻易盲从，就难以识破伪科学；从受众个体角度看，部分网友基本的科学常识薄弱，科学素质有待提升，面对各类信息缺乏质疑意识与严谨的批判思维，也没有求真实证的科学精神，易轻信伪科学；从社会科普角度看，当前科学方法和科学精神的传播还待加强。11．1.答题思路：分析材料内容：了解材料一的内容，判断其与讨论议题的相关性。判断参考价值：根据材料内容与讨论议题的相关

性，判断材料一是否具有参考价值。说明理由：如果认为材料一具有参考价值，说明理由；如果认为材料一没有参考价值，也说明理由。

2.分析解答：材料内容分析：材料一主要介绍了公民获取科技信息的渠道情况，包括互联网及移动互联网、电视、报纸、图书、与人面对面交流、广播、期刊杂志等。判断参考价值：材料一与讨论议题“我们如何提升辨别伪科学的能力”相关，因为公民获取科技信息的渠道多样，但互联网及移动互联网的占比相对较低，说明部分网友可能缺乏通过科学渠道获取信息的能力，这与提升辨别伪科学的能力相关。说明理由：材料一具有参考价值，因为它揭示了公民获取科技信息的渠道情况，为提升辨别伪科学的能力提供了参考，说明部分网友可能缺乏通过科学渠道获取信息的能力，需要加强这方面的培养。

3.参考示例：不赞同。材料一具有参考价值，因为它揭示了公民获取科技信息的渠道情况，为提升辨别伪科学的能力提供了参考，说明部分网友可能缺乏通过科学渠道获取信息的能力，需要加强这方面的培养。

4.方法积累：分析文本内容：了解文本的主要内容，判断其与问题的相关性。判断参考价值：根据文本内容与问题的相关性，判断文本是否具有参考价值。说明理由：如果认为文本具有参考价值，说明理由；如果认为文本没有参考价值，也说明理由。

故答案为：示例1：不赞同。材料一对本次讨论的议题有参考价值。材料一明确界定了“公民基本科学素质”的内涵，强调科学素质还须具备必要的科学知识、科学方法和科学精神，为讨论议题提供了理论依据；图表数据统计反映了公民获取信息的渠道较窄，多依赖网络与电视，深度阅读与交流占比偏少，图表统计为议题提供精准的事实支持和解决对策。（示例2：赞同。材料一对本次讨论的议题没有参考价值。材料一主要介绍公民科学素质的构成，图表统计是针对公民获取科技信息渠道的调查，没有直接针对“提升辨别伪科学能力”给出具体策略，与议题关联度低。）12．1.答题思路：结合讨论所学：从讨论资源中提取关键信息，了解分辨伪科学的方法。提出建议：根据讨论所学，提出分辨伪科学的建议。

组织语言：将建议组织成100字左右的短文，语言要简洁明了。

2.分析解答：结合讨论所学：从讨论资源中了解到，分辨伪科学需要具备科学素养，包括了解必要的科学技术知识，掌握基本的科学方法，树立科学思想，崇尚科学精神，并具有一定的应用它们处理实际问题、参与公共事务能力。同时，需要增强公众辨别伪科学的能力，秉持尊重事实、严谨批判的态度，不盲从经典权威，对医书中的错误大胆修正，对潮汐成因的传统说法提出质疑。

提出建议：建议弟弟在面对一个说法时，要问“有证据吗?”“证据可靠吗?”“有没有其他解释?”这三个问题，不盲目相信A|，要通过科学渠道获取信息，如图书、报纸、期刊杂志等，增强自己的科学素养和辨别伪科学的能力。

组织语言：弟弟，面对一个说法，要问“有证据吗?”“证据可靠吗?”“有没有其他解释?”不盲目相信A|，多从图书、报纸、期刊杂志等科学渠道获取信息，增强科学素养和辨别伪科学的能力。

3.参考示例：弟弟，面对一个说法，要问“有证据吗?”“证据可靠吗?”“有没有其他解释?”不盲目相信Al，多从图书、报纸、期刊杂志等科学渠道获取信息，增强科学素养和辨别伪科学的能力。

4.方法积累：结合文本内容：从文本中提取关键信息，了解问题的解决方法。提出建议：根据文本内容，提出解决问题的建议。

组织语言：将建议组织成简洁明了的短文，注意字数限制。

故答案为：弟弟，轻易相信伪科学，容易被虚假信息误导，就像相信花生长在树上，会闹出常识笑话。平时生活中，其实想分辨伪科学并不难。首先，用好课本所学的科学知识。我们学过《落花生》，清楚知道花生是土里结果的，当遇到“花生上树”这种新奇说法，不要轻信。其次，学会大胆质疑，像科学家一样理性思考，多问“这个说法有证据吗？”“证据可靠吗？”“有没有其他更合理的解释？”最后，可以向北宋科学家沈括学习，保持求真探索的实证态度。比如查阅权威科普书籍，或主动向老师、长辈请教，去了解花生生长的习性，这样就能远离伪科学。古诗文阅读【甲】独坐轩记〔明〕桑悦①予为西昌校官，学圃中筑一轩，大如斗，仅容台、椅各一。台仅可置经、史数卷，宾至无可升降，弗肃②以入，因名之曰“独坐”。批注一：“升降”一词，描写了宾客到访独坐轩时⑴____的情景。予训课暇，辄憩其中，上求尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子之道，次窥关、闽、濂、洛③数君子之心，又次则咀嚼《左传》、荀卿、班固、司马迁、扬雄、刘向、韩、柳、欧、苏、曾、王之文，更暇则取秦、汉以下古人行事之迹，少加褒贬，以定万世之是非，悠哉悠哉，以永终日。批注二：句中“杂”让人想起了《醉翁亭记》中“杂然而前陈者”，据此推断“杂”意思是⑵____。轩外种植的草木，映衬了轩主人桑悦⑶____的品性。轩前有池半亩，隙地数丈。池种芰荷，地杂植松、桧、竹、柏。予坐是轩，尘坌④不入，胸次日拓。又若左临太行右挟东海而荫万间之广厦也。且坐惟酬酢⑤千古。遇圣人，则为弟子之位，若亲闻训诲；遇贤人，则为交游之位，若亲投膝而语；遇乱臣贼子，则为士师之位，若亲降诛罚于前。坐无常位，接无常人，日觉纷拏纠错⑥。坐安得独？批注三：借助成语推断法，与句中两个“常”的字义相同的是⑷____。（填序号）A.知足常乐B.非同寻常C.老生常谈D.学无常师虽然，予之所纷拏纠错者，皆世之寂寞者也。而天壤之间，坐0予坐者寥寥，不谓之独，亦莫予同。作《独坐轩记》。【注释】①桑悦：曾两次会试落选，后发往江西泰和做小小的学官，本文正写于此时。②肃：恭敬地引进。③关、闽、濂、洛：指宋代理学的代表人物张载、朱熹、周敦颐、程颢和程颐。④坌（bèn）：尘土，尘埃。⑤酢（zuò）：用酒回敬主人。⑥纷拏纠错：指纷繁交错。⑦坐：这里是安守的意思。【乙】独坐（明）李贽有客开青眼①，无人问落花。暖风②熏细草，凉月照□沙。客②久翻疑梦，朋来不忆家。琴书犹未整，独坐送残霞。【注释】①青眼：指对人喜爱。②客：客居。自26岁中举入仕后，李贽就长期漂泊在外。走进独坐轩13．根据语境，理解加点词的含义，完成三处批注。14．结合批注分析，你认为桑悦的独坐轩具有哪些特点，请加以概括。15．品味独坐心境用“/”给【甲】文中画波浪线的句子断句。（限断两处）又若左临太行右挟东海而荫万间之广厦也。16．【甲】文中第二段详细介绍先贤名士与典籍书目，有何用意？17．同学围绕【乙】诗颔联“□”处用“寒”还是“晴”展开交流，请结合诗句内容，发表你的看法。写日“寒”字能营造出月夜独坐的意境。“晴”字能表现出月夜独坐的心境。18．体悟独坐况味独坐是古代文人与自我对话的方式。请仿照示例，各用一个词语概括你对桑悦和李贽“独坐”的理解，并结合诗文阐述理由。示例：张岱的“独行”中有忧思。他雪夜泛舟独往湖心亭赏雪，天地一白、万籁俱寂，即使偶遇金陵人同游，也难消解内心的孤冷。国破家亡后他客居西湖，这份清冷独处中，也藏着对故国的眷恋。【答案】13．无法行礼（局促不便、举止受限）；错杂（交错、间杂）；高洁（淡泊、闲雅、脱俗、清旷、坚韧）；D14．①空间狭小，精神天地广阔；②陈设简陋，藏书繁多；③环境清幽雅致，远离喧嚣。15．又若左临太行/右挟东海/而荫万间之广厦也。16．第二段罗列先贤名人和典籍书目，足见桑悦读书涉猎之广、博览经典之深；勾勒出桑悦闲居轩中，沉醉书卷、潜心研学的情状，展现了他学识渊博，酷爱治学的学者形象；衬托出桑悦身居小轩，却精神富足丰盈，自得其乐，不慕官场荣华的高洁品性；为后文写“坐酬酢千古、与圣贤相交”做铺垫。17．用“晴”字更好。“凉月照晴沙”中写出了秋夜月色清朗明净，月光洒在沙地上，一派明亮洁净的画面，营造了静谧旷远的意境；联系前句，“晴”字也契合李贽昼夜独坐时，静静欣赏暖风、细草、凉月、晴沙等景象时内心的宁静安然。而“寒”有凄苦落寞、寒冷刺骨之感，与诗句的意境不吻合。18．桑悦的“独坐”中有孤傲。他身处斗室，仕途失意、却不被境遇困扰。他在独坐轩中博览圣贤典籍，与古今先贤精神相交，安于清贫，看淡名利，心胸开阔，在独处中清高自持，心境通透高远。李贽“独坐”中有寂寥。他半生客居漂泊，仕途辗转、常年羁旅在外。虽偶有朋友到访的欢喜，但更多是无友相伴，唯有与落花对话的落寞孤清。纵使暖风熏草、凉月照沙的清雅景致，能消解客居的孤寂。可客居日久，恍然疑身在梦，长期漂泊，思念亲人的愁绪总会在无人时萦绕，孤身独处时，也只能“独坐送残霞”。【解析】【点评】（1）本题考查理解加点词的含义。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

（2）本题考查理解概括文章的内容。做此类题，要理解文言句子的意思，作答时明确题目要求，筛选出正确信息，找到相对应的重点文段，然后在文段中筛选重要语句进行分析整合信息，最后进行概括作答。

（3）本题考查文言断句。做此类题，要掌握文言文断句的技巧：1.通读一遍，先找曰、云、也、矣、哉等明显标志2.找主语：人名、地名、官职名，出现新主语一般断开。3.看句式：四字、六字短句多，对称句断开4.先易后难，先断开确定的，再补不确定的。5.最后通读，通顺不断裂、不别扭。再结合文言句子的意思进行分析。

（4）本题考查理解文段的作用。做此类题，需要结合文章内容，分析这句话的含义和作用，再联系上下文进行分析。

（5）本题考查诗歌炼字。做此类题，解答时就要紧扣“情”或“景’仔细体味诗中的意象，借助联想和想象把握诗词所抒发的情感。

（6）本题考查拓展探究。做此类题，可结合文章的主旨或表情达意，或联系作者生平事迹或写作背景等，进行分析和解答。13．①“升降”本意是上升和下降，在这里指古代宾主相见时作揖行礼、进退周旋的礼仪动作。因为屋子太小，连这点空间都没有。

②“杂植”即错杂地种植，与《醉翁亭记》中“杂然而前陈者”的“杂”意思相近，表示多种草木混在一起。

③松、竹、柏、荷在中国传统文化中都是君子品格的象征，种植这些植物衬托了主人高洁、淡泊名利的品性。

④文中“坐无常位”的“常”意为“固定的”。A.“知足常乐”的“常”是“经常”；B.“非同寻常”的“常”是“平常”；C.“老生常谈”的“常”是“经常”；D.“学无常师”的“常”意为“固定的”，与文中含义一致。

故答案为：无法行礼（局促不便、举止受限）；错杂（交错、间杂）；高洁（淡泊、闲雅、脱俗、清旷、坚韧）；D14．从“大如斗，仅容台、椅各一”可以看出其空间狭小；从“宾至无可升降，弗肃以入”可以看出其简陋、私密；从“台仅可置经、史数卷”可以看出其藏书丰富(充满书香气息)；从轩外“池种芰荷，地杂植松、桧、竹、柏”可以看出其环境清幽雅致。

故答案为：①空间狭小，精神天地广阔；②陈设简陋，藏书繁多；③环境清幽雅致，远离喧嚣。15．这句话的意思是“又好像左边临近太行山，右边挟带着东海，并且在大厦万间下乘凉一样”。根据句意

和对称结构，“左临太行”和“右挟东海”是两个并列的短语，其后应断开。故可断为：又若左临太行/右挟东海/而荫万间之广厦也。

故答案为：又若左临太行/右挟东海/而荫万间之广厦也。16．作者列举了尧舜孔子等圣人、周敦颐朱熹等理学大家以及司马迁、韩柳欧苏等文学巨匠。结合下文“遇圣人，则为弟子之位...遇贤人，则为交游之位”，可以看出作者是在通过读书与这些千古人物进行精神交流。

故答案为：第二段罗列先贤名人和典籍书目，足见桑悦读书涉猎之广、博览经典之深；勾勒出桑悦闲居轩中，沉醉书卷、潜心研学的情状，展现了他学识渊博，酷爱治学的学者形象；衬托出桑悦身居小轩，却精神富足丰盈，自得其乐，不慕官场荣华的高洁品性；为后文写“坐酬酢千古、与圣贤相交”做铺垫。

故答案为：第二段罗列先贤名人和典籍书目，足见桑悦读书涉猎之广、博览经典之深；勾勒出桑悦闲居轩中，沉醉书卷、潜心研学的情状，展现了他学识渊博，酷爱治学的学者形象；衬托出桑悦身居小轩，却精神富足丰盈，自得其乐，不慕官场荣华的高洁品性；为后文写“坐酬酢千古、与圣贤相交”做铺垫。17．“晴沙”指月光照耀下明净的沙地。虽然月光是凉的，但沙地是明净开阔的，更能体现出诗人在独坐时的一种澄澈、宁静的心境，与首联“有客开青眼”的豁达相呼应。所以用“晴”字更好。“晴”字描绘出月光下沙地平明朗净的景象。虽然月光是凉的，但“晴沙”给人一种开阔、澄澈之感，表现出诗人独坐时内心的宁静与淡然，体现了他虽客居他乡但依然能静赏美景的豁达心境。而“寒”有凄苦落寞、寒冷刺骨之感，与诗句的意境不吻合。

故答案为：用“晴”字更好。“凉月照晴沙”中写出了秋夜月色清朗明净，月光洒在沙地上，一派明亮洁净的画面，营造了静谧旷远的意境；联系前句，“晴”字也契合李贽昼夜独坐时，静静欣赏暖风、细草、凉月、晴沙等景象时内心的宁静安然。而“寒”有凄苦落寞、寒冷刺骨之感，与诗句的意境不吻合。

故答案为：用“晴”字更好。“凉月照晴沙”中写出了秋夜月色清朗明净，月光洒在沙地上，一派明亮洁净的画面，营造了静谧旷远的意境；联系前句，“晴”字也契合李贽昼夜独坐时，静静欣赏暖风、细草、凉月、晴沙等景象时内心的宁静安然。而“寒”有凄苦落寞、寒冷刺骨之感，与诗句的意境不吻合。18．桑悦：他的“独坐”虽然屋子小，但他“胸次日拓”，在书中与圣人、贤人对话，精神世界极其广阔，所以他并不感到孤独，反而很充实、快乐。李贽：他的“独坐”是“客久翻疑梦，朋来不忆家”，送别残霞，独自一人，充满了漂泊在外的孤独和对人生如梦的感慨。

示例：桑悦的“独坐”中有充实(或：自得/旷达)。他身居斗室，却通过读书与千古圣贤精神往来，在书中评判万世是非。他的精神世界极其广阔，胸襟日益开阔，这种独坐让他感到悠哉悠哉，内心无比充实。

李贽的“独坐”中有孤寂(或：漂泊/惆怅)。他长期客居他乡，即使有朋友来访，也无法消解内心深处的孤独。他在暖风凉月中独自目送残霞，感叹人生如梦，这份独坐中藏着深深的羁旅之愁与身世之感。

故答案为：桑悦的“独坐”中有孤傲。他身处斗室，仕途失意、却不被境遇困扰。他在独坐轩中博览圣贤典籍，与古今先贤精神相交，安于清贫，看淡名利，心胸开阔，在独处中清高自持，心境通透高远。李贽“独坐”中有寂寥。他半生客居漂泊，仕途辗转、常年羁旅在外。虽偶有朋友到访的欢喜，但更多是