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文档简介
1.位于甘肃的南佐遗址出土了大量陶器和数百万粒炭化水稻,部分陶器工艺与良渚文化相似,红陶大口缸与江汉地区屈家岭文化相似。据此推知,该时期A.农业体系已初步形成B.制陶工艺开始走向成熟C.存在远距离文化交流D.农业和手工业分工完成2.墨子提出“唯以其能一同天下之义,是以天下治”;荀子认为“全道德,致隆高,綦文理,一天下,振A.民贵君轻的价值导向B.中庸之道的学术特征C.伦理本位的哲学思想D.追求统一的政治理念3.山东青岛土山屯汉墓出土的“堂邑元寿二年要具簿”中记载,堂邑县“一岁诸当食者用谷七万余石”,而“当收田”的谷物收入为三万多石;作为商业税的市租钱“一岁约三百七十四万”,还有“湖池税鱼一岁A.经济管理制度严格B.经济出现多种经营C.民众饮食结构改变D.海洋经济地位重要4.隋初,朝服承陈朝黄袍定制。唐高宗时,民间开始全面禁用黄色,品官服饰用色不断细化,确立了赤黄作为皇家专用色,并在之后的元、明、清三代得以强化。这折射出A.封建等级秩序逐步强化B.社会阶层走向固化C.官制发展影响大众审美D.民间服饰趋于简化5.金朝入主中原后,沿袭唐宋对山川河海进行祭祀的礼制,并确立了“遥祀”不在其版图内的南岳、南镇、南海的制度。其主要意图是A.构建大一统王朝形象B.保障政权核心区域安全C.推动女真族全面转型D.促进各民族间交往交流6.表1是明代部分政区进士人数统计。据此可知,明朝政区本地籍贯异地籍贯总计(人)江西山东A.士族政治仍具有一定影响B.人才选拔程序公平严密C.南北方经济发展差异明显D.对民众的人身控制减弱7.明清时期,小说《三国演义》中关羽千里走单骑,拒高官厚禄追随刘备的行为备受时人敬仰;《东周列国志》中奸臣虢石父献计、周幽王烽火戏诸侯的做法普遍遭人鄙弃。这表明A.商品经济发展繁荣B.文学作品具有教化功能C.理学观念受到冲击D.世俗文化得到广泛传播8.康熙年间,陕甘地区裁并了3个卫所,靖远卫改设为靖远县,行政权归府县,军事权由绿营和驻防八旗掌管;雍正时期,陕甘地区31个卫所被裁并,改设府县;乾隆时期,陕甘地区卫所全部裁并,改设相应的府县。这些举措A.基于清朝统治区域的扩大B.推动改土归流政策实施C.体现基层管理制度的创新D.顺应南北方统一的需求9.图1是1905年张謇创办南通博物苑时呈请朝廷的奏折内容(部分)。其诉求旨在(南通)先建苑一所,中列动物、植物、矿物、历A.实业兴邦以抵制外资经济侵略B.陈列国粹以维系传统礼乐教化C.开启民智以培育现代国民意识D.改良风俗以配合地方自治实践10.泰国华侨林圣源在1937年10月31日寄回广东的“侨批”(汇款附言)中痛述:“目下闸北一带,悉遭敌人焚烧,仅存一片焦土而已,言必痛心,然我人虽旅居海外,无不时时怀祖国,近日各制裁衣裤,寄回A.国民政府正面战场的消极抵抗B.民间书信承载的家国情怀C.抗日民族统一战线的国际影响D.抗战中国内物资供给情况11.近年来,新兴信息技术迅速发展,不少美术创作者借助智能工具辅助构图创作,学者也常利用人工智能检索整理资料,学界对人文创作中人的主体地位的看法也悄然发生变化。这反映出新技术应用A.冲破了人文研究的基本原则B.促进了社会文化多样化发展C.弱化了人类主观思辨的地位D.改变了人们传统的价值观念12.表2所列为法兰克王国奠基人克洛维一世人生中的重要事件。这些经历可以见证西欧时间率军击败西罗马帝国在高卢的残余势力507-511年A.神权逐渐高于王权B.天主教的影响逐渐减弱C.文化在碰撞中发展D.成文法开始取代习惯法13.表3是16世纪初到17世纪美洲的印第安人口和牛羊数量变化统计。这些变化是由于16世纪印第安人口5000万—1亿500万—1000万牛马羊等牲畜几乎为零数十万至数百万A.殖民扩张和物种交流B.非洲黑奴贸易盛行C.气候变化和生态失衡D.美洲生产方式变革洲中心性”理论,主张重建本土知识体系。这一主张体现了A.非洲民族解放运动全面胜利B.“西方中心论”价值观破产C.非洲国家对西方文明的排斥D.新兴民族国家的文化自信15.图2为2026年美加墨世界杯发布的三款官方吉祥物。三个吉祥物分别为代表加拿大的驼鹿“梅普尔”、代表墨西哥的美洲豹“萨尤”和代表美国的白头海雕“克拉奇”,其形象设计分别融入了枫叶、玛雅几何纹样、国鸟等文化元素。设计体现出A.体育赛事促进地缘政治冲突缓和B.全球化带来对传统文化的认识趋同C.文化传播需要借助现代科技手段D.文化载体在文明对话中的独特价值二、非选择题:本题共4小题,共55分。16.(12分)阅读材料,回答问题。材料书院是中国古代特有的教育组织和学术研究机构,兼具藏书、修书功能。书院起源于唐,宋代形图3宋代书院分布及数量津15明所——据邓洪波《中国书院史》(1)材料中清代书院与宋代相比有何变化?(6分)(2)对上述变化作出合理解释。(6分)17.(14分)阅读材料,回答问题。材料一石器时代的龙形遗存出土于内蒙古自治区的“红山玉龙”是新龙首玉镯上的龙首纹,最早作为纹饰出现在良渚材料二汉代史料中的“龙”刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于产高祖。 材料三近代学者文章中“龙”龙究竟是个什么东西?……它是一种图腾,并且是由许多不同图腾糅合成的综合体。这龙图腾的诸夏文化,才是我们真正的本位文化。从前作为帝王象征的龙,现在变为每个中国人的象征了。我们是龙图腾的后裔,换句话说,我们都是龙的传人。对材料中“龙”在不同历史时期的内涵进行解读。(14分)18.(14分)阅读材料,回答问题。 人民教育出版社《历史·选择性必修3》材料二截至2025年底,联合国教科文组织认定的世界非物质文化遗产共849项。中国有45个项目入选,总数位居全球第一,昆曲、古琴、书法、太极拳、桑蚕丝织技艺端午节、侗族大歌等都位列其中。中国国家级非物质文化遗产代表性项目名录共五批,总计1557项,分为民间文学(如苗族古歌、梁祝传说)传统技艺(如景德镇手工制瓷技艺、蜀锦织造技艺)等十大门类。——据中国非物质文化遗产数字博物馆材料三2025北京国际非遗周于10月17日国际非遗日在北京城市副中心盛大开幕。在这场盛会中,来自全球五大洲60多个国家和地区的数百名传承人齐聚一堂,近万件展品联袂登场,千年技艺从展柜走进生活、登上舞台,以活态传承的方式,描绘出一幅文明互鉴、技艺焕新的时代画卷。本届非遗周通过“非遗发展共创营”等创新实践,推动非遗从“展柜中的珍藏”走向“生活中的风景”,从“被保护”走向“被需要”,让古老技艺在数字时代焕发生机,生生不息。 《北
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