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文档简介
沧县中学2025-2026学年高二下学期7月期末考试语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下题。材料一:2025年,人形机器人、虚拟技术、生成式人工智能等以更加多元的方式参与到戏剧演出中。德国里米尼纪录剧团的《恐怖谷》在北京人艺和上海YOUNG剧场上演,演出全程由一个外表高度仿真人形机器人完成,引导观众思考人与非人的界限。中国戏剧《躺平2.0》让机器人以正式演员身份参演,在整场演出中与观众实时互动。同时,数字技术推动戏剧艺术突破物理限制,触及更广阔的受众群体。专注于高清影像引进的品牌“新现场”进入第十个年头,带来《非穷尽列举》《认真的重要性》等新作;中国国家话剧院打造的“CNT现场”高清展映品牌,将《北京法源寺》《青蛇》等8个剧目的影像,在全国34个城市、40家剧院进行300余场放映。此外,新的媒介平台在戏剧艺术传播方面发挥了重要作用。近年来,大量地方剧种的特技绝活和“名场面”,凭借社交媒体、短视频平台出圈。婺剧《三打白骨精》中变脸变装的精彩表演在网上迅速吸引大批观众;此前越剧《新龙门客栈》的火爆,也有社交媒体流量的强大助推作用。而这些作品能够持续通过舞台演出留住观众,将“爆款”转化为“长红”,归根结底依靠的是深厚的传统艺术根基与独特的地方剧种魅力。传统戏曲曲艺在当前流行的戏剧新形式中也开始有所作为。一方面,曲艺在舞台上实现拓展,曲艺剧《贫嘴张大民的幸福生活》、相声剧《卿卿误我》《乱神记》等带来了轻松的观演体验;另一方面,越剧《新龙门客栈》、环境式沪剧《日出》、沉浸式曲剧《茶馆》等,探索地方戏曲与环境式演艺形态深度融合,重拾中国戏剧“以歌舞演故事”的生命力。越来越多的创作者意识到,打造具有本土美学风格的戏剧作品,不只要学习戏曲艺术的技巧,更要挖掘中国传统美学与文化资源。今天,期待所有或大部分观众对一个剧目达成共识已几乎不可能,但有趣的是,观众又在细分的剧场需求中寻找着共鸣。SD(演员通道等候互动)、复刷、集卡等流传于观众之间的社交密码,不仅正在重构戏剧的消费场景,也成为年轻人情感表达与社交互动的重要方式。在当下多元的文艺格局中,在数字技术迅速发展的形势下,在与影视、游戏等文化娱乐方式的融合和竞争中,戏剧最宝贵、最不可替代的核心竞争力是共时在场带来的现场体验感。因此戏剧艺术从业者更要勇于创新表达,为观众营造更加多元、更能引发情感共鸣的观演空间。(摘编自贾力苈《坚守与破局:戏剧如何不可替代》)材料二:影像介入戏剧的优势显而易见:它能辅助戏剧叙事,补充叙事内容,让故事更易于理解,服务于叙事需求;同时增强戏剧情境的氛围感与沉浸感,帮助观众更快入戏,强化现场体验,最终既巩固了戏剧舞台的假定性,又提升了观众感知上的真实感。不过,在当代剧场影像介入的大潮中,我们仍需保持清醒——不能将影像视为“偷懒”的工具,由此逃避深度创作、懈怠艺术打磨。事实上,影像应当是一种需要谨慎使用、适配具体情境、服务于戏剧创作与表达的辅助手段,其最终目的是为叙事与美学表达服务。首先,影像对戏剧舞台的高度介入,从创作实践来看承担了舞美布景和叙事串联的功能。实拍的环境影像投放在屏幕上,能更直观地让观众感知具体戏剧情境,增强沉浸感;提前拍摄好的影像内容作为场次间的串联,则有力突破了舞台叙事在空间上的局限。然而,从中国传统戏剧美学的角度看,泛滥的影像运用会异化舞台本质。传统戏曲舞台上,“一桌二椅”可喻“千军万马”,创造了独具东方写意特色的审美空间;而泛滥的影像却以千篇一律的实指“美景”框定了舞台的具体情境,美则美矣,却失去灵魂,既剥夺了观众的想象空间,又将空灵巧妙的传统戏曲舞台变得“实”而僵化,反倒无趣。同时,过于华丽现代的影像还会分散观众对演员的关注,挤压表演空间,将注意力引向情节与人物之外。影像看似巩固了舞台的假定性,但其过度真实反而消解了舞台的抽象凝练,对东方写意美学的表达构成负面影响。其次,不少当代创作中影像的使用,模糊了戏剧与电影的边界,消解了戏剧艺术独特的现场性,也抹去了演员与观众间珍贵的具身性交流。德国柏林人民剧院的话剧《赌徒》便是一个有争议的例子。这部长达四个小时的作品中,有一个小时的戏份里,所有演员都身处观众在舞台上无法看到的密闭空间,仅通过摄影机实时直播呈现演员动作。理论上,演员在观众视线之外仍一板一眼地表演,并通过电影式镜头运动呈现,算是舞台上难得的“奇观”;但即便这部分是提前拍摄的录像,恐怕也会影响作品表意。此时,观众到剧院体验的究竟是戏剧还是电影?演员的现场存在被取消,观众感受不到其真实呼吸与身体律动,这样的尝试反而大幅削弱了沉浸感,折损了戏剧天然的现场魅力,另外,影像技术在戏剧舞台上的泛滥,让影像成了一些不负责任的创作者的创作“捷径”。在舞美布景方面,不少AI生成的影像毫无灵气与生命力,非但不能辅助营造真实感,反而因粗制滥造引发不良观感;在叙事方面,影像滥用让创作者懒于在戏剧叙事的空间限制中“螺蛳壳里做道场”,疏于探索叙述视角与叙事技巧,阻碍了戏剧叙事的创新。许多缺乏镜头设计、仅具纪录性质的影像,与舞台叙事逻辑格格不入,沦为“插播电影”,这暴露了创作团队在审美与态度上的缺失。当今世界戏剧舞台的主流发展方向,是让影像“低调”融入艺术创作的内核中发挥作用,以“润物细无声”的方式服务于舞台表达,即探寻巧妙、独特的介入方式,赋予影像不可替代的戏剧功能,而非让影像技术喧宾夺主,进而消解作品本应达成的观众对剧情的情感共鸣。(摘编自孔德罡《影像介入戏剧不能“异化”舞台》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.2025年,人形机器人已以多种方式参与戏剧演出,既可以全程独立完成演出,也能以正式演员身份与观众实时互动。B.“新现场”“CNT现场”等高清影像展映品牌,借助数字技术突破了戏剧的物理限制,让更多观众有机会接触到优质戏剧作品。C.地方剧种凭借社交媒体、短视频平台出圈,其“爆款”作品能转化为“长红”,关键在于社交媒体流量带来的强大助推作用。D.曲艺剧、相声剧的涌现,以及地方戏曲与环境式演艺形态的融合,体现了传统戏曲曲艺在戏剧新形式中的探索与作为。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(
)A.数字技术的发展让戏剧在与影视、游戏等文化娱乐方式的竞争中占据优势,其核心竞争力是共时在场的现场体验感。B.影像介入戏剧虽有诸多优势,但只要使用影像,就会分散观众对演员的关注,挤压表演空间,影响东方写意美学的表达。C.材料二以《赌徒》为例,批判了影像过度介入戏剧的现象,认为这种做法模糊了戏剧与电影的边界,消解了戏剧的现场性。D.当今戏剧舞台的主流趋势是摒弃影像技术,专注于传统舞台艺术的打磨,以实现观众对剧情的情感共鸣,彰显戏剧天然的魅力。3.下列选项,最能从正面支撑材料二核心观点的一项是(
)A.某话剧中,创作者用极简的影像片段串联场次,既突破了空间局限,又未掩盖演员表演,贴合剧情的情感内核。B.某京剧剧目为增强沉浸感,将整段实景拍摄的山水影像投满舞台,观众虽觉画面精美,却难以产生情感共鸣。C.某沉浸式戏剧全程极少使用影像技术,完全依靠演员的现场表演和与观众的互动,营造纯粹的舞台现场体验感。D.某话剧使用AI技术,大量生成影像作为舞美,虽然节省了创作成本,但演出后因缺乏灵气而遭到观众诟病。4.两则材料均围绕“数字技术与戏剧的关系”展开论证,但侧重点不同。请简要说明。5.两则材料对我们在当下推动戏剧发展带来哪些启示?请简要分析。阅读下面的文字,完成下题。放鸽张中杰川成前往合肥出差,临行前将他饲养了五个月的鸽子暂且托付于我。鸽子通体洁白似雪,唯独头顶的羽毛打着灰卷儿。它怯生生地微闭双目,咕咕低鸣,宛如抽泣。“真是添乱!”我断然回绝,“养鸽子可不似我们谈恋爱,吃喝拉撒诸事皆需操心。况且你也知道,我正全力备战公务员考试,哪有精力照料它呀。”“好!好!好!这般可爱的鸽子,谁也别抢,留下来给我养!”刚退休的父亲从身后闪出,化解我拒绝的尴尬。我忍俊不禁。真担忧连自己都照料不周的古板父亲,哪天失了耐性,会将鸽子炖成汤。小时候,对于父亲的记忆悠远而朦胧。家于他而言,仿若临时寄居的旅馆。屈指可数的归家,也如同一日游。他如影子般在我夜间入睡后方才归来,又在天色微亮时消失无踪。放学后,我总是孤身一人背着书包往家走,艳羡地盯着女同桌被她父亲架在脖子上开心地嬉闹。周末,眼巴巴地瞧着邻居的父亲带她一起做游戏。而父亲总是在我人生成长的过程中缺席,他在我的眼里只是幻化成了一个模糊的记忆。那时的父亲,从事野外考古。绷着一张脸,赛过包公。磨得油光锃亮的帆布挎包从不离身,包里是母亲亲手缝制的绣有鸳鸯戏水图的花布袋。打开来,一柄锃光瓦亮的小铲,一只沾着尘土的毛刷,一只晃人眼眸的放大镜。我憎恶那个叫作“考古”的家伙,它把本应与我甜蜜依偎的父亲的怀抱夺走。好在挎包的夹层里总会藏着几枚彩色糖果,我常常在送别父亲的绿皮火车上,听着父母相对无言后的几句叮咛,含着甜蜜沉入梦乡。从小学到大学,我在缺失父亲陪伴的孤独中缓缓长大。我虽怀着对父亲职业的好奇,与来自仰韶的川成一道选择了与考古相关的专业——历史,可骨子里仍怨恨着父亲,对考古也嗤之以鼻。硕士毕业后,我和川成约定,他考国企,我报考公务员。川成愿意留下,一半是因为我,一半是因为北京古城的魅力。去年暑假,我带他逛京城。登故宫看红墙金瓦,游胡同听鸽哨穿巷,访雍和宫悟唐卡匠心,逛潘家园淘老物件。尝一口醇香筋道的炸酱面,咬一块金黄的驴打滚,再配上一碗透亮的杏仁豆腐,老北京的烟火气让他沉醉。他玩得不亦乐乎。父亲说这是一只信鸽,应当开始强制训练,好给川成一个惊喜。他寻来一根细丝,用钳子在院子屋檐下搭建了一个精巧别致的窝,耐心的劲头,恰似呵护婴孩。建立亲和关系,反复让鸽子识别巢、归巢。每日进行一次开棚训练,形成条件反射,带它外出,在胡同口放飞、夜宿训练,以增强它的适应能力。父亲痴迷其中,几乎到了废寝忘食的地步。黄昏时分,我学习疲惫,父亲便带我漫步南锣鼓巷。首都宛如一位饱经沧桑的长者,青砖灰瓦间藏着历经岁月浸淫的故事。华灯初上,京韵流转。四合院的门墩刻着岁月的纹路,胡同里的吆喝声裹着老手艺的温度。父亲问我,元大都遗址里的碎陶片,是否恰似纳兰性德笔下“当时只道是寻常”的旧忆?北京的非遗为何能历经风雨,在冬奥会开幕式上惊艳世界?白鸽在父亲肩头扑棱着翅膀,咕咕应和。我哑口无言。漫步街头,景随步移。我惊诧于首善之都的厚重,胡同巷尾何时藏满了鲜活灵动的生机?或许是因为曾经年少,读不懂灰墙下的文脉;又或许是因为当时的执拗,让偏见蒙住了自己发现美的眼睛。父亲道:“我深感愧疚。选择考古,多半源于喜爱。千年京华,总得有人去触摸它的来路。”“我最有愧于你的母亲,她一生都在等我从十三陵、周口店的工地上归来,最终没等到我带着一堆奖状回来就溘然长逝。我在她灵前欲哭无泪。”“当然,我也不是一个称职的父亲。只知道给你交学费,缺席陪伴你的成长。”父亲眼圈泛红。白鸽不知何时已飞走了,清晨醒来,我未听到它往常催促我读书的啼鸣。备考时,父亲有意无意地以请教考古问题打断我,我关门出去仍能听到他忍不住的偷笑声。拿元青花的纹饰、故宫文物修复的门道考我,也太小儿科了。他究竟是真的健忘,还是返老还童了?白鸽在父亲的训练下,飞行距离愈发遥远。飞回时竟神奇地带回一只小灰鸽,在笼子里耳鬓厮磨。它的左腿上还带回了川成的信息:国博文保院公开招聘两名学术科研助理。双手捧起母亲亲手缝制的鸳鸯戏水图的花布袋,我郑重地告知父亲,我决定留下来陪川成。“川成,你是个好小伙,我决定把小棉袄交付于你。我为你养鸽子,你可别放我的鸽子!”绑在鸽腿上的信,带着父亲亲切而诙谐的温度。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析与鉴赏,正确的一项是(
)A.“真是添乱!”一句呈现了“我”的抱怨,这既符合人物当时的烦躁心境,也展现了“我”备考公务员的压力。B.对“四合院的门墩”“胡同里的吆喝声”等老北京生活的细节描写,主要是表现北京的国际化都市感与历史感的交融。C.川成虽然是次要人物,但他因北京文化魅力留下、备考国企的选择与行动对“我”的选择起到了决定性作用。D.小说结尾父亲对川成说“你可别放我的鸽子”,虽是玩笑,实则体现了长辈对晚辈既信任又暗藏担忧的复杂心理。7.关于文中父亲这个人物,下列说法不正确的一项是(
)A.父亲性格内敛深沉,他对家庭的爱和愧疚多以行动流露,如藏糖果、驯鸽、陪女儿漫步谈心等,情感表达含蓄克制。B.父亲强烈反对女儿报考公务员,他认为女儿理应继承自己的考古事业,因此刻意用各种方式来引导她转向文保工作。C.父亲平日神情严肃,不苟言笑,外在形象冷峻古板;晚年主动向女儿袒露愧疚与柔情,外在刻板形象与真挚柔软的内心形成反差。D.父亲借用纳兰性德的词句与女儿探讨历史,说明他想以独特方式引导女儿理解北京文脉与人生的智慧,展现了父亲的文化底蕴。8.文中所写“我”童年时的父亲“如影子般在我夜间入睡后方才归来,又在天色微亮时消失无踪”,有何表达效果?9.“鸽子”作为文中的核心意象,具有怎样的作用?请结合文本简要分析。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下题。元丰中,河决大吴。先帝知不可复还故道,因导之北流。水性已顺,惟河道未深,堤防未立,岁有决溢之患,本非深患也。元祐初,朝廷未能究悉河事。文潞公为太师平章事,为重臣,微仲、安厚卿从而和之。始谓河行西流入泊泛久必游浅异日或从北界北入海则河朔无以御狄。故三人力主回游之计,诸公皆莫能夺。予自为户部而论之,至于中司,章凡十余上。中间晦叔为司空,病愈,予间见之,不复言河事。晦叔自言曰:“河事终当与诸公讲之,尚可上也。”未几,公病不起,竟莫之救。予为中司日,最后言河上三事:其一,乞存东岸清丰口;其二,乞存西岸披滩水出去处;其三,乞除去西岸激水锯牙。朝廷以付河北监司。及为尚书右丞,河北监司从二事,惟锯牙不可去。予于殿庐中谓微仲:“锯牙终当如何?”微仲曰:“若无锯牙,水则不东,水若不东,北流必有患。”余曰:“分水虽善,其如北京百万生灵每岁夏秋常有决溺之忧何!且分水东入故道,见今故道虽中间通流,两边淤合者多矣,分水之利,亦自不复能久。”莘老曰:“今岁岁开撩,正为此矣。”予曰:“淤却一丈,开得三尺,何益?于涨水过后,尽力修完北流堤防,令能胜任涨水,彻去锯牙,免北京甚急之患,此实利也。”莘老曰:“河北监司皆不知此言,为之奈何?”予曰:“外官观望故尔,何以言之!张邃明虽言锯牙当存,而乞大修北京签横堤,所费不赀,则准备锯牙激水之患耳。”微仲曰:“河事至大,难以臆断。”予曰:“彼此皆非目前见,则须以公议言之也。”及至上前,二相皆以分水为便。某且奏上件语。太皇太后曰:“右丞只要更商量尔。”辙曰:“朝廷若欲慎重,乞候涨水过,见得故道转更淤高,即并力修完北堤,然后彻去锯牙,如此由且稍便。”既至都堂,二相令批圣旨,并依都水监所定。予谓堂吏,适已奏之,乞候涨水过,则别行相度。莘老大不悦,微仲知不直,意稍缓。明日改批“不得添展”而已。(选自苏辙《龙川略志·议修河决》[注],有删改)[注]本文核心是北宋黄河治理之争。主张回河派的有文彦博、吕微仲、安厚卿、刘莘老;反对回河派的有苏辙、先帝(宋神宗)。10.文中波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔勾选相应位置。始谓河行A西流入泊B泛久必游C浅D异日E或从北界北F入海G则河朔H无以御狄。11.下列对文中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.因,于是,与《过秦论》“惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策”中的“因”意义不同。B.间,间或、有时,与《陈涉世家》“又间令吴广之次所旁从祠中”中的“间”意义不同。C.更,再,又,与《赤壁赋》“客喜而笑,洗盏更酌”中的“更”意义相同。D.适,恰好,与《孔雀东南飞并序》“适得府君书”中的“适”意义相同。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(
)A.文潞公、安厚卿等主张“回河”的保守派认为,未来如果黄河改道从北边入海,将导致黄河以北无险可守,无法抵御北方外敌。B.在朝堂辩论中,苏辙直接当着太皇太后的面指出二相政策的错误,提出“淤却一丈,开得三尺,何益”的犀利观点。C.苏辙极力反对强引回河。他认为黄河故道已经淤积严重,强行分水是白费力气,主张维护北流河道,彻底拆除导流设施,让河水流稳。D.苏辙一共提出了治理黄河的三条建议,而河北监司只采纳了他的前两条建议,“锯牙”最终还是没有被拆掉。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)未几,公病不起,竟莫之救。(2)分水虽善,其如北京百万生灵每岁夏秋常有决溺之忧何!14.从《议修河决》的记述中,可看出苏辙哪些可贵的品质?请结合文本简要概括。三、诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗,完成下题。旅怀作许浑①促促因吟昼短诗,朝惊秾②色暮空枝。无情春色不长久,有限年光多盛衰。往事只应随梦里,劳生何处是闲时。眼前扰扰日一日,暗送白头人不知。[注]①许浑:晚唐诗人,42岁进士及第,仕途坎坷。②秾:艳丽。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(
)A.本诗标题表明了这是一首旅途时即兴所作之诗,首句“促促”言时光短暂。B.“朝惊秾色”与“暮空枝”对照鲜明,写出春景变化之快,给人时光飞逝之感。C.颔联运用拟人手法,写无情的春色不会长久,有限的年华里充满了盛衰的变化。D.尾联写诗人生活惬意,日子过得很快,竟然连头发在不知不觉白了都不自知。16.颈联情感丰富,请简要分析。四、默写题17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)新时代青年想了解社会,既需要不断学习,更应注重亲身实践,避免出现苏轼《石钟山记》所说的“______________________,______________________”的情况。(2)杜甫《客至》中“________________________,________________________”让我们明白,待客之道的关键不在于佳肴美酒,而在于诚心诚意。(3)026年是丙午马年,“马”这一意象在中国古典诗词中常承载着驰骋沙场的豪情或积极进取的精神,如“________________________,____________________________________________________________________”。五、语言表达阅读下面的文字,完成下题。如果有人说,未来有一种战舰像航母一样搭载战机,不是在海上游弋,而是在太空中巡弋——你会相信吗?①近来,将这一畅想具象化的“南天门计划”屡上互联网热搜,②并引发“未来如何守护天空”的热议纷纷。③由中国航空工业集团指导的这一科幻项目,④以现有空天武器技术为基础,⑤构想了未来空天战机的模样,⑥并通过以模型、动画等方式展示出来。“南天门计划”最击中人心的,是它极具辨识度、源自中华文化的命名。这不仅是一个代号,也是一种深沉的文化锚点。在中国传统神话中,南天门是天庭的门户,是守护秩序的一道壁垒。将这一全球性综合战略防卫体系命名为“南天门”,(
)。正如“南天门计划”项目背景中所阐述的:面对未知硅基生命体威胁,中国主导的防御体系护航人类共同的命运。从“南天门计划”装备谱系看,“鸾鸟”取自《山海经》,这种身上有五彩纹路的神鸟象征着祥瑞与安宁,用它命名承载人类希望的空天母舰,寄托了和平的愿景;“白帝”源自中国神话中的五方天帝之一(少昊),这一名字赋予了空天战机一种凛冽的威严与不可侵犯的战斗意志;“九天玄女”是传说中传授兵法的女神,暗喻无人机群变幻莫测的战术智慧;“承影”为上古名剑,有影无形契合战术机甲在复杂战场中隐蔽突袭的特性。大家可能会问:为什么国家级的航空工业机构,要花大力气去构建这样一个看似_________的科幻世界?科学普及不只是枯燥的公式推导,它需要载体,“南天门计划”正是中国航空人用最硬核的工业美学,为下一代“航空人”构建的未来叙事——当孩子们为了搞懂“鸾鸟”为什么能悬浮,而去翻阅关于核聚变和超导的书籍;当少年们为了理解“白帝”的变形机翼,而去自学流体力学和自动控制原理;当未来的工程师因为今天的某个科幻模型,而捕捉到一闪而过的灵感——这个计划的价值,就已经实现了。18.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。19.将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是(
)A.宣示了主导太空秩序的决心 B.突显了文化底蕴C.直接传递出“守护”的含义 D.标志着空天体系已走向成熟20.填入文中画横线处的词语,最恰当的一项是(
)A.虚无缥缈 B.扑朔迷离 C.若即若离 D.子虚乌有21.请阐述文中加粗处的具体含义。22.请结合上述材料写一则新闻短评。要求:自选角度,观点鲜明,逻辑清晰,语言流畅自然,不超过100个字。六、材料作文23.阅读下面的材料,根据要求写作。茅盾说:“这里的‘风景’也就值得留恋,人类的高贵精神的辐射,填补了自然界的贫乏,增添了景色,形式的和内容的,人创造了第二自然。”“风景”既指物质创造,也指精神品格。人是风景的创造者,也是风景的构成者。以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案1.答案:C解析:“关键在于社交媒体流量带来的强大助推作用”错误,材料一指出,地方剧种“爆款”能转化为“长红”,“归根结底依靠的是深厚的传统艺术根基与独特的地方剧种魅力”,社交媒体流量只是起“强大助推作用”,并非起“关键”作用。2.答案:C解析:A项,“让戏剧在与影视、游戏等文化娱乐方式的竞争中占据优势”错误,原文仅说戏剧的“核心竞争力是共时在场带来的现场体验感”,并未提及“数字技术的发展让戏剧在与影视、游戏等文化娱乐方式的竞争中占据优势”。B项,“但只要使用影像,就会……”错误,表述绝对化,原文表述为“过于华丽现代的影像还会……将注意力引向情节与人物之外”。D项,“当今戏剧舞台的主流趋势是摒弃影像技术”错误,应该是当今戏剧舞台的主流趋势是让影像“低调”融入艺术创作的内核中,而不是“摒弃影像技术”。3.答案:A解析:材料二的核心观点是“影像应作为辅助手段,需要谨慎使用,适配具体情境,服务于戏剧叙事与美学表达,不能喧宾夺主,异化舞台”。A项,影像“极简”“串联场次”“贴合剧情的情感内核”,既发挥了影像的优势,又未掩盖演员表演,符合核心观点。B项,影像“投满舞台”“难以产生情感共鸣”,属于影像泛滥、异化舞台的表现,不能支撑核心观点。C项,剧目未运用影像技术,仅依靠传统舞台表演完成创作,未体现影像对戏剧的辅助作用,与材料二“影像合理介入戏剧”的核心论题无关。D项,AI影像“因缺乏灵气而遭到观众诟病”,属于影像滥用、粗制滥造的情况,是材料二批判的对象,不能支撑核心观点。4.答案:①材料一侧重阐释数字技术对戏剧发展的积极推动作用。②材料二侧重阐释影像技术滥用对戏剧的负面影响。解析:5.答案:①合理运用人形机器人、影像等数字技术,丰富戏剧表演形式,借助社交媒体、短视频等新平台拓宽戏剧传播渠道,发挥技术对戏剧叙事与舞美的辅助作用。②深入挖掘传统戏曲、地方剧种的艺术魅力与文化根基,推动传统戏剧与新演艺形态融合,打造具有中国本土美学风格的戏剧作品。③尊重观众多元化的审美与观演需求,顺应新的戏剧消费与社交方式,重视戏剧现场体验,为观众营造能够引发情感共鸣的观演空间。解析:6.答案:A解析:B项,分析错误,这些细节描写重点展现北京的地域文化魅力与市井生活气息,突显其历史底蕴与生活温度,而非“国际化都市感与历史感的交融”。C项,分析错误,川成的选择对“我”有一定影响,但并非决定性作用。“我”的人生选择转变,核心是读懂了父亲的考古坚守、接纳了文脉传承的价值,完成了自我认知与和解。D项,理解错误,“放鸽子”双关信鸽与失约,此处是父亲以诙谐语气传递对两人的祝福与期许,无“暗藏担忧”之意。7.答案:B解析:“父亲强烈反对女儿报考公务员”分析错误,女儿自己决定考公,父亲并未强烈反对;他通过分享文化感悟、传递招聘信息等方式,更多的是引导女儿找到内心方向,而非强行要求其继承自己的事业。8.答案:①运用比喻,将父亲比作“影子”,形象地写出父亲归家短暂、陪伴稀缺,与“我”相处疏离。②用“夜间归来”“天亮消失”等词强化父亲的神秘与疏离感,设置悬念,吸引读者。③与后文父亲退休后日夜陪伴和养鸽形成鲜明对比,突出人物转变。④从儿童视角出发,真实传达“我”对父爱的渴望与失落,增强情感张力。解析:9.答案:①线索作用,使文章结构严谨。文章以鸽子为线索,从川成托付鸽子、父亲训练鸽子,到鸽子带回伴侣与招聘信息,形成完整闭环。②推动情节发展。鸽子成为父女关系的纽带,父亲借养鸽与“我”沟通;鸽子带回川成的招聘信息,直接促使“我”做出人生选择。③突显主题。鸽子作为信使,象征代际沟通、恋人相守及人与传统的联结,体现文章核心情感与主旨。解析:10.答案:BDG解析:(原文标点)始谓河行西流入泊,泛久必游浅,异日或从北界北入海,则河朔无以御狄。11.答案:D解析:“意义相同”分析有误,“适得府君书”中的“适”意为“刚才”,意义不同。12.答案:B解析:“苏辙……犀利观点”理解有误,犯了张冠李戴的错误,“淤却一丈,开得三尺,何益”的观点是苏辙与莘老辩论时提出的,而不是“直接当着太皇太后的面”。13.答案:(1)可过了不久,晦叔又病重得起不来,竟然无法救治。(2)虽然分流有好处,但北京(大名府)的百万百姓每年夏秋两季都要面临黄河决口、被水淹没的忧患,这该怎么办!解析:14.答案:①尊重规律,实事求是:依河势实情论治,不盲从权贵谬议。②审慎务实,严谨理政:慎重对待国策,主张据实缓决。③心系民生,体恤百姓:关切万民安危,以民生为重。④敢于直谏,坚守初心:屡次上书力争,坚守正确主张。解析:【参考译文】元丰年间,黄河在大吴一带决口。先帝(宋神宗)知道黄河已经不可能再回归原来的河道,于是引导黄河向北改流。此时黄河的水流已顺应新的走向,只是河道还不够深,堤防也尚未修筑完备,因此每年仍有决口漫溢的隐患,但原本算不上什么严重的祸患。元祐初年,朝廷却没能详尽透彻地了解黄河治理的实际情况。文潞公(文彦博)担任太师、平章军国重事,是朝中重臣,吕微仲、安厚卿(安焘)追随他,一味附和他关于治理黄河的主张。他们认为,黄河若向西流入湖泊,时间一长,河道必定会因泥沙淤积而变浅,将来或许会从北部边境向北入海,这样一来,黄河作为抵御北方外族的天然屏障,其作用就会完全丧失。因此,他们三人极力主张让黄河回流旧道,朝中各位大臣都无法改变他们的意见。我从担任户部侍郎时开始,就发表关于黄河治理的意见,一直到升任御史中丞,前后共向朝廷呈上了十几道奏章。这期间,晦叔改任司空,在他病情稍有好转时,我偶尔遇到他,却没有再提起黄河治理的事。晦叔反倒主动对我说:“关于黄河的事,我终究会和各位大臣商议,还可以再向朝廷上奏章。”可过了不久,晦叔又病重得起不来,竟然无法救治。我担任御史中丞的时候,最后一次向朝廷上奏了关于黄河治理的三件事:其一,请求保留东岸的清丰口;其二,请求保留西岸披滩处的河水泄出口;其三,请求拆除西岸用于激水导流的锯牙(挑水坝)。朝廷将我提出的这三件事,交付河北监司(去落实办理)。等到我升任尚书右丞时,河北监司依从了我提出的前两件事,唯独没有拆除锯牙。我在殿廷的休息室候朝时,问吕微仲:“锯牙这件事,终究该怎么处理?”微仲回答说:“如果没有锯牙,河水就不会向东分流;河水若是不分流,北流的河道必定会发生水患。”我说:“虽然分流有好处,但北京(大名府)的百万百姓每年夏秋两季都要面临黄河决口、被水淹没的忧患,这该怎么办!况且分流让河水向东流入旧道,如今虽然旧道中间还能通水,但两岸淤积堵塞的地方很多,这样一来,分流带来的好处,也终究无法长久维持。”刘莘老(刘挚)说:“现在朝廷每年都在疏浚河道,正是为了解决这个淤积的问题啊。”我说:“河道淤积了一丈,却只疏浚三尺,有什么实际用处?不如在洪水过后,全力修整加固北流的堤防,让它能够承受住洪水的冲击,再拆除锯牙,这样就能免除北京面临的迫切水患,这才是实实在在的益处。”莘老说:“河北监司的官员们都不明白您说的这些道理,该怎么办?”我说:“地方官员不过是观望朝廷的态度罢了,跟他们多说无益!张邃明虽然主张保留锯牙,却又请求大规模修筑北京的签横堤,花费极为巨大,他这样做,只不过是为了防备锯牙激水引发的水患罢了。”微仲说:“黄河治理是天大的事,难以凭主观猜测来决断。”我说:“我们双方所说的,都不是眼前就能见到的结果,那么就应当凭借公众的议论来裁定啊。”等到面见太皇太后时,两位宰相都认为分流是有利的。我便把上面这些话上奏给了太皇太后。太皇太后说:“右丞只是希望再商议商议罢了。”我说:“朝廷如果想要慎重行事,请求等洪水过后,若是发现旧道淤积得更加厉害,就全力修整加固北流的堤防,然后再拆除锯牙,这样做也还算比较妥当。”回到都堂之后,两位宰相下令拟定圣旨,要求“完全依照都水监所定的方案执行”。我告诉都堂的官吏,刚才已经向太皇太后奏明,请求等洪水过后,再另行勘察研判。莘老对此十分不高兴,微仲也知道自己理亏,态度才
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