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文档简介

2026年古代汉语考题集与参考答案一、文选阅读(共35分)(一)阅读下文,完成1-5题(20分)永元中,曹褒受诏定礼。班固以为“汉承秦后,庶事草创,旧礼多阙,不能参同古制。宜如京房之议,博征儒士,共议得失”。帝曰:“谚言‘作舍道边,三年不成’。会礼之家,名为聚讼,互生疑异,笔不得下。昔尧作《大章》,一夔足矣。”褒既受命,乃次序礼事,依准旧典,杂以《五经》谶记之文,撰次天子至于庶人冠婚吉凶终始制度,凡百五十篇。帝以众论难一,故但纳之,不复令有司平奏。会帝崩,和帝即位,褒乃为作章句,帝遂以《新礼》二篇冠。后太尉张酺、尚书张敏等奏褒擅制《汉礼》,破乱圣术,宜加刑诛。帝虽寝其奏,而《汉礼》遂不行。(节选自《后汉书·曹褒传》)1.给文中画波浪线的句子断句(5分):会礼之家名为聚讼互生疑异笔不得下参考答案:会礼之家,名为聚讼,互生疑异,笔不得下。2.解释下列加点词在文中的含义(每题2分,共8分):(1)旧礼多阙()(2)博征儒士()(3)次序礼事()(4)帝虽寝其奏()参考答案:(1)通“缺”,缺失;(2)广泛征召;(3)依次排列、整理;(4)搁置、扣压。3.翻译文中画横线的句子(7分):昔尧作《大章》,一夔足矣。参考答案:从前尧创作《大章》乐章,有一个夔就足够了。(关键点:“作”译为“创作”,“一夔”指“一个叫夔的人”,注意“足”的补译“足够”。)(二)阅读《荀子·不苟》片段,完成6-7题(15分)君子位尊而志恭,心小而道大;所听视者近,而所闻见者远。是何邪?则操术然也。故千人万人之情,一人之情是也;天地始者,今日是也;百王之道,后王是也。君子审后王之道,而论于百王之前,若端拜而议。推礼义之统,分是非之分,总天下之要,治海内之众,若使一人。故操弥约而事弥大,五寸之矩,尽天下之方也。6.指出“心小而道大”中“小”“大”的词类活用类型,并说明其语法意义(5分)。参考答案:“小”“大”均为形容词作谓语,此处无特殊活用,直接表示“(内心)谨慎”与“(理想)宏大”。(注:需结合语境辨析,此处“小”非使动或意动,而是描述君子内心的状态。)7.翻译“五寸之矩,尽天下之方也”(10分)。参考答案:五寸长的曲尺,能够量尽天下所有的方形。(关键点:“矩”译为“曲尺”,“尽”译为“量尽、测尽”,“方”指“方形物体”,注意“之”的结构助词用法。)二、词汇与训诂(共30分)8.解释下列句中加点词的古今异义(每题3分,共9分):(1)(鲁)肃请得奉命吊表二子(《赤壁之战》)(2)牺牲玉帛,弗敢加也(《曹刿论战》)(3)丈夫亦爱怜其少子乎(《触龙说赵太后》)参考答案:(1)“吊”:古义为“慰问(死者家属)”,今义多指“悬挂”或“哀悼”;(2)“牺牲”:古义为“祭祀用的纯色牲畜”,今义指“为正义事业舍弃生命”;(3)“丈夫”:古义为“成年男子”,今义专指“已婚女子的配偶”。9.辨析下列同义词的差异(每题4分,共8分):(1)“疾”与“病”(《扁鹊见蔡桓公》)(2)“之”与“往”(《孟子·梁惠王上》)参考答案:(1)程度不同:“疾”指一般的病,较轻;“病”指重病,如“君有疾在腠理”与“今在骨髓,臣是以无请也”。(2)语法功能不同:“之”是动词,可带宾语(如“之楚”);“往”是不及物动词,一般不带宾语(如“往楚”需加介词“于”)。10.指出下列句中的通假字,并说明本字及意义(每题3分,共9分):(1)旦日不可不蚤自来谢项王(《鸿门宴》)(2)距关,毋内诸侯(同上)(3)颁白者不负戴于道路矣(《寡人之于国也》)参考答案:(1)“蚤”通“早”,意为“尽早”;(2)“距”通“拒”,意为“把守”;“内”通“纳”,意为“接纳”;(3)“颁”通“斑”,意为“花白”。11.分析“森”字的造字法,并说明其构形理据(4分)。参考答案:“森”为会意字,由三个“木”叠加构成,通过重复“木”的意象,表示树木众多、茂盛的样子,符合“会意者,比类合谊,以见指撝”(《说文解字·叙》)的定义。三、语法与虚词(共30分)12.指出下列句中词类活用现象,并说明其类型及意义(每题4分,共8分):(1)项伯杀人,臣活之(《鸿门宴》)(2)左右欲刃相如(《廉颇蔺相如列传》)参考答案:(1)“活”为使动用法,意为“使……活下来”;(2)“刃”为名词作动词,意为“用刀杀”。13.分析下列句式特点,并说明其语法标志(每题5分,共10分):(1)沛公安在?(《鸿门宴》)(2)不拘于时(《师说》)参考答案:(1)宾语前置句,疑问代词“安”作宾语,前置到动词“在”前,标志为“疑问代词+动词”;(2)被动句,用介词“于”引进行为的主动者,标志为“动词+于+施事”。14.解释下列句中“以”的不同用法(每题4分,共12分):(1)愿以十五城请易璧(《廉颇蔺相如列传》)(2)以勇气闻于诸侯(同上)(3)余船以次俱进(《赤壁之战》)参考答案:(1)介词,表工具,译为“用”;(2)介词,表凭借,译为“凭借”;(3)介词,表依据,译为“按照”。四、通论与综合(共25分)15.简述上古汉语判断句的特点(5分)。参考答案:上古判断句一般不用判断动词“是”,而用“……者,……也”“……也”“……者……”等格式;主语后常用“者”提顿,谓语后用“也”加强语气;有时省略“者”或“也”,直接名词性成分相续;“是”多为指示代词,作主语或宾语,如“是吾师也”(《左传》)。16.分析《诗经·关雎》“关关雎鸠,在河之洲”中“之”的语法功能(5分)。参考答案:“之”为结构助词,连接定语“河”与中心语“洲”,相当于现代汉语的“的”,构成偏正结构“河的沙洲”,符合上古汉语“名词+之+名词”的定语后置(或“之”作为定语标志)的用法。17.说明“读若”“读如”在训诂中的作用,并举例说明(5分)。参考答案:“读若”“读如”是古代注音术语,主要用于注明字音,有时也兼明通假。如《说文解字》:“哙,咽也。从口,会声。读若快。”用“读若”注明“哙”的读音与“快”相近;又如“信,读如屈伸之伸”,既注音又指出“信”通“伸”。18.结合《说文解字》,分析“涉”字的本义及引申义(10分)。参考答案:“涉”在《说文》中解为“徒行厉水也”,本义是“徒步过河”。引申为“经历”(如“涉世未深”)、“进入”(如“涉险”)、“关联”(如“涉及”)。字形从“水”从“步”(甲骨文像两脚在水中),体现“徒步渡水”的本义,引申义均基于“渡水”的动作向外扩展,符合“引申义与本义有逻辑联系”的训诂规律。五、附加题(10分,可选答)19.结合《马氏文通》,简述古代汉语“所”字结构的语法特点,并举例说明。参考答案:“所”字结构是“所+动词(或动词性短语)”,构成名词性短语,指代动作的对

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