支教老师个人思想工作总结2026(3篇)

支教老师个人思想工作总结2026(3篇)第一篇2026年全年，我以苏州市虎丘区小学语文骨干教师身份在毕节市黔西市金碧镇中心小学完成四年级至五年级的语文支教及班主任工作，始终把思想建设作为支教工作的核心支撑，在乡村教育一线校准育人初心、深化立德树人实践、探索家校思想协同路径，个人思想认知与工作实践均实现了系统性升级。刚到支教岗位时，我曾带着典型的城市教育思维定式，认为支教的核心是输出先进教学经验、提升学生成绩，甚至提前准备了一整套城市学校的课程体系和活动方案，想要快速“提升”乡村教育的质量。2026年3月的一次作文课上，我布置了“我的拿手本领”主题写作，班里的苗族女孩杨雅只写了三行字，说自己没有拿手本领。我之前见过她在课本空白处画的蜡染纹样，线条流畅、配色灵动，就当众表扬了她的绘画天赋，还提出要把她的蜡染作品做成班级文化墙的装饰。没想到杨雅当场就哭了，趴在桌子上不肯抬头。后来家访我才知道，杨雅的妈妈在她五岁时就去浙江打工，靠给当地的蜡染工坊做活赚钱，最初每年还能回来一两次，后来就渐渐没了音讯，只偶尔寄点钱回来。杨雅奶奶说，孩子以前总跟着妈妈学蜡染，妈妈走了之后就再也不肯碰蜡刀，说蜡染是“被妈妈丢下的东西”。那天从杨雅家出来，我站在村口的老槐树下愣了很久，之前我总觉得自己带着东部地区的先进教学理念和课程资源来支教，是来“赋能”乡村孩子的，可实际上我连孩子最基本的情绪都没有察觉到，所谓的“资源整合”不过是站在城市教育的视角，把乡村孩子的生活当成可以利用的素材，根本没有真正走进他们的精神世界。那段时间我反复学习《习近平总书记关于教育的重要论述》中“扎根中国大地办教育”的相关内容，又认真研读了2026年初教育部印发的《“十五五”乡村教育振兴行动计划》，其中明确提出“乡村教育要以乡土文化为根，培育热爱家乡、建设家乡的时代新人”，这句话像一把钥匙打开了我的思路。我之前的问题本质上是没有摆正支教的位置，把自己当成了乡村教育的“外来者”和“指导者”，而不是“参与者”和“学习者”。想通了这一点，我开始调整自己的教学思路，把原来准备的“城市主题拓展课”改成了“乡土语文实践课”，带着孩子走进村里的田间地头、老寨古巷，去观察、去记录、去感受自己生活的这片土地。我们一起去村头的养蜂场，看养蜂人怎么取蜂蜜，听他们讲赶花的故事；一起去村里的老蜡染艺人家里，看老人怎么画蜡、染布，听老人讲苗族蜡染的传说；一起去村支书家里，看他办公桌上的乡村规划图，听他讲村里这几年修公路、建水厂、发展特色种植的变化。慢慢的，孩子们的作文里不再是千篇一律的“我的梦想是当科学家、当老师”，而是有了“我要学养蜂，让奶奶不用再种玉米”“我要把蜡染卖到网上去，让妈妈看到我的作品”“我要当村支书，把村里的路修到每家每户门口”这样具体又滚烫的文字。杨雅也慢慢打开了心结，她跟着老艺人重新学起了蜡染，还把自己画的蜡染纹样做成了班级公众号的头像，她说“我要把蜡染画得越来越好，等妈妈回来的时候，送给她”。在学生思想引领方面，我之前的认知也存在明显偏差，总觉得德育就是开班会、念守则、讲大道理，只要学生不违反纪律、成绩好就行。但在乡村待的时间越久，我越发现，这里的孩子很多是留守儿童，跟着爷爷奶奶长大，他们缺少的不是纪律约束，而是情感陪伴和价值引导，说教式的德育对他们几乎没有作用。2026年上半年，班里的男生周宇突然开始逃课，作业也不写，我去家访才知道，他奶奶得了糖尿病，并发症导致眼睛几乎看不见，爸爸在浙江打工，一年只能回来一次，周宇觉得读书没用，想辍学去打工赚钱给奶奶治病。一开始我想发动班里的同学给他捐款，还想给他申请助学金，可周宇死活不同意，说他不需要别人的施舍。后来我意识到，周宇的问题不是缺钱，而是找不到自己的价值感，他觉得自己只有打工赚钱才能帮到家里，读书是“浪费时间”。我没有再提捐款的事，而是找到周宇，说我正在做乡土语文的素材收集，需要一个熟悉村里情况的小助手，问他愿不愿意帮忙，每天的工作就是放学后陪我去村里找老人聊天，记录他们讲的老故事，每个月给他发“工资”——其实是我自己掏的钱，但是名义上是“工作报酬”。周宇想了想就答应了。从那以后，他每天放学后都跟着我走村串户，记录了很多村里的老故事，比如红军路过村子时的事，比如村里第一所小学是怎么建起来的，比如以前村里人赶场要走几十里山路的事。慢慢的，周宇变得开朗了，也不再逃课了，他还把记录的故事整理成了一本《村里的老故事》，贴在班级的文化墙上，成了班里最受欢迎的读物。有一次他跟我说，“老师，以前我觉得我们村很穷，没什么好的，现在才知道我们村有这么多有意思的故事，我以后要把这些故事写成书，让外面的人都知道我们村”。看着周宇眼里的光，我突然明白，最好的思想教育从来不是说教，而是唤醒，是让孩子在真实的生活里找到自己的价值，找到前进的方向。基于这样的认知，我在2026年下半年逐步搭建起了“浸润式”思想引领体系：每周开一次“田间思政课”，把课堂搬到田间地头、村史馆、光伏电站，让孩子在真实的场景里感受乡村的变化，理解勤劳致富、基层奉献这些抽象的道理；每月办一次“家风故事会”，让孩子采访家里的长辈，讲自己家的故事，在故事里传承尊老爱幼、诚实守信的家风；每学期组织一次“乡村发展调研行”，让孩子以小组为单位，调研村里的一个产业、一项变化，自己动手写调研报告，培养他们对家乡的认同感和责任感。这一系列活动开展下来，班里的孩子变化很大，以前总说“读书没用”的孩子，现在会主动问老师“学什么专业能帮村里卖农产品”；以前总是打架调皮的孩子，现在会主动帮低年级的同学拎书包、扫操场；以前自卑内向的孩子，现在敢站在讲台上给大家讲自己家的故事。在家校共育方面，我之前也存在典型的“城市思维”，觉得家长就是学校教育的“配合者”，要按照学校的要求管孩子的学习、监督孩子写作业。但2026年上半年的一次家长会给了我很大的打击，全班45个学生，只来了12个家长，而且大部分是头发花白的老人，听不懂普通话，也不知道怎么配合学校的工作。有个老人拉着我的手说，“老师，我大字不识一个，连自己的名字都不会写，怎么管娃读书啊，娃就交给你了，你该打就打，该骂就骂”。那天的家长会开了不到半个小时就结束了，我站在空荡荡的教室里，突然觉得很挫败，以前在苏州的时候，家长都很配合学校的工作，有的家长甚至比老师还关心孩子的学习，可在这里，我连和家长有效沟通都做不到。后来我慢慢意识到，我不能用城市家长的标准来要求乡村的家长，这里的家长要么在外打工，一年到头回不了几次家，要么是年纪大的老人，连自己的生活都要勉强应付，根本没有精力和能力配合学校的“精细化”教育要求。家校共育的重点不应该是“要求家长管学习”，而应该是“和家长一起建家风”，用最简单、最落地的方式，让家长参与到孩子的成长中来。想通了这一点，我调整了家校工作的思路，不再要求家长检查作业、签字背书，而是推出了“三个一”家风行动：每天和孩子说一句鼓励的话，每周和孩子一起干一件家务，每个月给孩子讲一个家里的故事。为了让在外打工的家长也能参与进来，我专门建了一个微信群，每周在群里发孩子的进步，比如“这周周宇主动帮同学打扫卫生，值得表扬”“杨雅的蜡染作品在学校的艺术节上拿了奖”，从来不在群里告状，也不发成绩排名。一开始群里的家长都不说话，后来慢慢的，开始有家长在群里回复，说“老师辛苦了，我家娃以前在家都不干活的，现在放假回来还帮我喂猪”，还有的家长会主动给我发视频，说孩子在家帮爷爷奶奶干活的样子。2026年中秋节的时候，我发起了“云团圆”活动，让在外打工的家长提前录一段视频给孩子，我在班会上放给孩子们看，很多孩子看着视频都哭了，有个家长在视频里说“娃，爸爸妈妈在外打工是为了让你能好好读书，你要争气，过年的时候我们就回去看你”。那次活动之后，班里的学习氛围明显好了很多，很多孩子说“我要好好读书，不让爸爸妈妈担心”。对于在家的老人家长，我专门做了苗语和汉语双语的“家风小手册”，里面都是简单的图画和文字，比如怎么和孩子沟通，怎么鼓励孩子，怎么给孩子讲家里的故事，我还利用放学的时间，挨家挨户去家访，给老人讲手册里的内容，用最通俗的话告诉他们，不用管孩子的学习，只要平时多跟孩子说说话，多夸夸孩子，孩子就会越来越好。慢慢的，家长们都越来越配合学校的工作，有什么事也会主动跟我沟通，家校之间形成了很好的协同效应。在自身思想建设方面，2026年我也有了很大的提升。以前我总觉得支教是“完成任务”，是我职业生涯里的一段“特殊经历”，但在乡村待的时间越久，我越觉得，支教不是我来“帮助”乡村，而是乡村在“滋养”我。在这里，我认识了很多扎根乡村几十年的老教师，比如教了30年书的王老师，他年轻的时候本来有机会去县城的学校工作，但是他说“我要是走了，村里的娃怎么办”，就留了下来，一辈子都在这所乡村小学里，工资不高，但是从来没有抱怨过。有一次下大雨，山路塌方，王老师冒着雨走了三个多小时，把住在山那边的几个学生一个个背到学校，自己的脚都磨破了。看着王老师一瘸一拐的背影，我突然对“师德”这两个字有了更深刻的理解，师德不是什么惊天动地的大事，就是几十年如一日的坚守，就是把每一个孩子都当成自己的孩子来疼。2026年，我参加了贵州省教育厅组织的“乡村振兴背景下的师德建设专题培训”，还有支教团每月的“思政学习会”，系统学习了习近平新时代中国特色社会主义思想特别是关于教育的重要论述，还有“十五五”教育规划的相关内容，思想上的收获很大。我越来越清晰地认识到，乡村教育是乡村振兴的基础，我们这些支教老师，不仅仅是来教孩子读书的，更是来参与乡村振兴这项伟大事业的，我们的每一份努力，都可能改变一个孩子的命运，都可能为乡村的未来播下一颗希望的种子。2026年下半年，我主动加入了村里的“新时代文明实践志愿服务队”，周末的时候给村里的老人教智能手机，帮他们和在外打工的孩子视频通话，给留守儿童辅导作业，还帮村里的养蜂户拍短视频、做直播，帮他们卖蜂蜜。在这些志愿服务的过程中，我对“为人民服务”这五个字有了更具体、更深刻的理解，以前总觉得这是一句口号，现在才明白，为人民服务就是帮老人调一下手机字体，就是帮孩子讲一道数学题，就是帮农户多卖一斤蜂蜜，就是这些实实在在的小事。当然，我也存在很多不足的地方。比如思想上还是会有局限性，有时候还是会不自觉地用城市教育的标准来要求孩子，有一次我让孩子写“我的梦想”，有个孩子写“我的梦想是当一个好妈妈，每天给孩子做饭，陪孩子长大”，我一开始觉得这个梦想太“小”了，后来才意识到，对于从小就缺少父母陪伴的留守孩子来说，“当一个好妈妈”就是最朴素也最珍贵的梦想，我之前的思想还是被“成功学”绑架了，没有真正尊重孩子的个体差异。还有，在家校协同方面，对于一些特别困难的家庭，比如监护人是重病老人或者残障人士，根本没有能力配合学校的工作，我还没有找到更好的办法，有时候会有很强的无力感。另外，我对当地的苗族文化了解还不够深，有时候和孩子、家长沟通的时候，还是会有一些隔阂，不能完全理解他们的想法和感受。接下来的支教时间里，我会继续加强思想学习，不断校准自己的教育理念，多站在乡村孩子的立场思考问题，真正做到以生为本；会深入学习当地的民族文化和乡土知识，更好地融入当地的生活，更好地和孩子、家长沟通；会继续完善“浸润式”思想引领体系和“三个一”家风行动，探索更多适合乡村的教育模式；还会把自己在支教期间的经验和思考整理出来，回去以后分享给东部的老师，让更多的人了解乡村教育，参与到乡村教育帮扶的事业中来。第二篇2026年是我作为浙江大学第28届研究生支教团成员在四川省凉山州昭觉县某民族中学支教的第一学年，承担初二年级两个班的物理教学及学校科创社团指导工作，全年我以青年党员的标准严格要求自己，把思想淬炼贯穿支教全过程，在科创育人、学困生思想帮扶、青年志愿服务实践中深化了对“青年强则国家强”的理解，个人理想信念与教育教学能力均得到了全方位提升。刚报名参加支教的时候，我的想法很简单，就是想把自己学到的知识教给山里的孩子，帮他们提升成绩，考上好高中、好大学，用知识改变命运。可到了学校之后我才发现，很多孩子根本不想读书，觉得“读书没用”，反正初中毕业就去打工，学物理、学数学根本派不上用场。班里有个叫阿黑的男生，物理天赋很好，第一次单元考就考了80多分，是班里的第一名，可没过多久他就开始逃课，经常跑到山上放羊，我去他家找了他好几次，他都躲着不肯见我。后来他爸爸跟我说，“读那么多书有啥用，我和他妈妈在广东打工，小学都没毕业，一个月也能赚几千块钱，他读了初中就跟我们出去打工，早点赚钱养家”。那段时间我特别挫败，觉得自己学了那么多年的物理，到了这里根本没用武之地，甚至开始怀疑支教的意义。直到2026年3月，我参加了昭觉县团委组织的“青年大学习”专题研讨，学习了习近平总书记对青年的寄语，还有“扶贫先扶志，扶志先扶智”的重要论述，突然就想通了。我之前的问题在于，把“知识改变命运”理解得太狭隘了，觉得只有考大学、走出大山才是改变命运，可实际上，让孩子爱上学习、学会用知识解决生活中的问题、树立对生活的信心，也是改变命运；让孩子留在山里，用自己学到的知识建设家乡，也是改变命运。我要做的不是“逼着孩子考高分”，而是“点燃孩子对知识的渴望，对未来的希望”。想通了这一点，我开始调整自己的教学思路，不再按照课本的顺序按部就班地讲知识点，而是把物理课和孩子们的日常生活结合起来，让他们明白物理不是书本上枯燥的公式，而是能实实在在帮到家里的有用知识。讲电路的时候，我带着孩子们去村里的太阳能路灯旁边，现场拆解路灯的电路结构，教他们怎么排查简单的电路故障，还让他们回家帮家里检查电线、换灯泡；讲力学的时候，我带着孩子们研究村里常用的背篓，教他们怎么调整背带的长度、怎么调整重物的位置，让背起来更省力，还让他们帮家里的老人调整背篓；讲光学的时候，我带着孩子们用废旧的放大镜和硬纸板做简易望远镜，让他们用望远镜看山上的羊群、看远处的县城。慢慢的，孩子们对物理课的兴趣越来越浓，逃课的人也越来越少。阿黑也回来了，他说“原来物理能帮我家修太阳能灯，能让背篓更轻，我以前以为学物理就是为了考试，没想到这么有用”。后来阿黑还成了班里的“物理小能手”，经常帮同学修文具、帮村里的老人修收音机，学习成绩也一直名列前茅。在科创社团的指导工作中，我一开始的思路也很功利，想着要带孩子们参加科创比赛，拿几个奖项，也算自己支教的“政绩”。可真正开始做的时候我才发现，很多孩子连基本的科创器材都没见过，别说做复杂的发明创造了，连动手组装个简单的玩具都很困难。我之前准备的那些比赛项目，比如机器人编程、无人机飞行，对于这里的孩子来说太遥远了，根本没有基础。2026年4月，我带着科创社团的孩子去昭觉县解放乡火普村参观现代农业产业园，听园区的负责人讲，以前这里都是荒山，现在种了上千亩的高山草莓，通过电商卖到全国各地，带动了几百户村民增收。园区里还有几个本地的年轻人，都是职业学校毕业的，负责园区的物联网管理和电商运营，他们用传感器监测草莓的生长环境，用直播卖草莓，做得有声有色。站在草莓大棚里，看着孩子们好奇地摸着草莓植株，眼里闪着光，我突然想起习近平总书记说的“青年强则国家强，当代中国青年生逢其时，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明”。以前我总觉得“科创教育”是城市孩子的专利，是为了培养精英人才，可在乡村，科创教育的核心应该是普及科学思维，培育创新精神，让孩子们相信自己也能靠双手创造财富，靠知识改变家乡的面貌。从火普村回来之后，我彻底调整了科创社团的定位，把“拿奖”的目标改成了“学科学、用科学、爱科学”，打造了“田间实验室”项目，就是利用村里随处可见的废旧材料，做低成本、接地气的科创实验，让每个孩子都能动手参与。我们用矿泉水瓶和打气筒做水火箭，在操场上比赛谁的火箭飞得高；用硬纸板和太阳能电池板做太阳能小车，在太阳底下比赛谁的小车跑得远；用旧手机的振动马达和硬纸板做简易的按摩器，带回家给爷爷奶奶用；用塑料瓶和吸管做自动浇花器，给家里的花椒树浇水。在做这些实验的过程中，我会把思政元素自然地融入进去，比如做水火箭的时候，给孩子们讲中国航天的发展历程，讲钱学森等老一辈科学家放弃国外优渥条件回国搞建设的爱国事迹，引导他们树立“科技报国”的理想；做太阳能小车的时候，给孩子们讲凉山州的光伏扶贫项目，讲“绿水青山就是金山银山”的发展理念，让他们明白科学技术能让家乡变得更好；做自动浇花器的时候，给孩子们讲乡村振兴的故事，讲很多年轻人回到家乡创业、带动村民致富的例子，引导他们树立“建设家乡”的责任感。慢慢的，科创社团的孩子越来越多，从最初的10几个人发展到了60多个人，有的孩子甚至每天放学都泡在实验室里，琢磨着做新的发明。有个叫阿依的女孩，以前特别内向，上课不敢举手发言，走路都低着头，参加科创社团之后，她变得特别积极，总是第一个到实验室，最后一个走。她自己琢磨着做了一个“改良版背篓”，在背篓的底部加了一个弹簧减震装置，背重物的时候能减轻对肩膀的压力，这个作品在2026年凉山州青少年科创大赛上拿了三等奖，上台领奖的时候，阿依拿着奖杯，红着脸说“我以后要当一个农业科学家，发明更多好用的农具，让爷爷奶奶干活不用那么累”。看着她眼里的光，我突然觉得，哪怕我们一个大奖都拿不到，只要能让一个孩子找到自己的方向，爱上科学，科创教育就是成功的。在学困生的思想帮扶方面，我也走过很多弯路。一开始我觉得学困生就是“基础差”“不爱学习”，只要给他们补补课，把成绩提上来就行了。可补了一段时间之后我发现，根本不是这么回事，很多学困生的问题不是“学不会”，而是“不想学”，背后都有各种各样的原因。班里有个叫阿美的女孩，脸上有一块很大的胎记，总是用头发遮着，上课不敢抬头，也不敢跟同学说话，成绩特别差，物理每次考试都只有30多分。我一开始给她补课，她总是低着头，一句话也不说，补了很久也没什么效果。后来我发现她画画特别好，课本上、草稿纸上到处都是她画的画，有小动物，有花草，还有山里的风景，画得特别生动。我就找到她，说科创社团需要一个人负责画海报和设计图，问她愿不愿意来帮忙。阿美愣了一下，然后点了点头。从那以后，阿美就成了科创社团的“专属设计师”，我们做水火箭的宣传海报是她画的，做太阳能小车的设计图是她画的，甚至连社团的logo都是她设计的。慢慢的，阿美变得开朗了，也愿意跟同学说话了，上课的时候敢抬头看黑板了，偶尔还会举手发言。她的物理成绩也慢慢提了上来，到期末考试的时候，考了68分，虽然不是很高，但对她来说已经是很大的进步了。有一次她跟我说，“老师，以前我总觉得自己长得丑，什么都做不好，现在我知道了，我也有自己的长处，我以后要当一个工业设计师，设计好看又好用的农具，让大家都喜欢”。还有个叫阿杰的男生，爸爸坐牢，妈妈改嫁，跟着奶奶生活，特别调皮，经常打架闹事，成绩也很差。我一开始找他谈话，他总是一副满不在乎的样子，说“反正我也读不好书，毕业就去混社会”。后来我发现他动手能力特别强，什么东西看一遍就能学会组装，我就安排他当科创社团的“器材管理员”，负责整理器材、教低年级的同学做简单的实验。一开始阿杰还不太愿意，后来慢慢的，他就找到了存在感，每次有低年级的同学叫他“阿杰老师”的时候，他都特别自豪。他再也不打架了，也不逃课了，上课的时候认真听讲，遇到不会的问题还会主动问老师。他跟我说，“老师，以前我总觉得自己是个没用的人，大家都讨厌我，现在我知道了，我也能帮到别人，我以后要当一个老师，教山里的孩子做实验”。这些孩子的变化让我深刻地意识到，教育的本质是“育人”，不是“育分”，尤其是对于乡村的学困生来说，思想上的帮扶比成绩上的提升更重要。每个孩子都有自己的闪光点，作为老师，我们要做的不是用同一把尺子去衡量所有的孩子，而是要发现每个孩子的闪光点，帮他们树立信心，让他们找到自己的人生方向。只要他们有了正确的价值观，有了积极向上的人生态度，哪怕成绩不是最好的，也能成为对社会有用的人。2026年，我还积极参与了各种青年志愿服务活动，在服务群众的过程中淬炼自己的思想。我加入了昭觉县团委组织的“青年志愿服务队”，周末的时候去村里的“儿童之家”给留守儿童辅导作业，去独居老人家里帮忙干农活，去易地扶贫搬迁的安置点给居民讲解用电安全、防火安全知识。印象最深的是2026年5月的一次志愿服务，我们去解放乡的一个村子里，给一位独居的彝族老人修电视。老人家里很简陋，只有一张床、一个柜子、一台旧电视，但是墙上贴满了他孙子的奖状，从小学一年级到初中的，整整一面墙。老人说他孙子在县城读高中，成绩特别好，以后要考医科大学，当医生，给村里人看病。老人还给我们拿出他孙子写的信，信里说“爷爷，你在家要好好照顾自己，我一定好好读书，以后赚钱给你盖新房子”。看着老人布满皱纹的脸上洋溢着的骄傲笑容，我突然红了眼眶。以前我总觉得支教是我“单方面的付出”，是我来帮助山里的孩子，可实际上，我收获的比付出的多得多。我从这些孩子身上看到了坚韧，从这些老人身上看到了朴实，从这片土地上看到了希望。我不再觉得自己是“来支教的外人”，而是这片土地的一份子，是乡村振兴的参与者和建设者。2026年下半年，我和支教团的其他成员一起发起了“山巅书屋”项目，通过线上募集的方式，筹集了一万两千多册图书，给学校建了一个新的图书室，还给村里的三个“儿童之家”各建了一个图书角。我们还定期开展“读书分享会”，引导孩子们读好书、好读书，通过书本了解外面的世界，树立远大的理想。现在，“山巅书屋”已经成了孩子们最喜欢去的地方，每天放学都有很多孩子在里面看书，有的看童话书，有的看科普书，有的看历史书，特别认真。有个孩子跟我说，“老师，以前我以为外面的世界就是县城那么大，现在我从书里知道了，外面有北京，有上海，还有大海，我以后要去北京读大学”。当然，我也存在很多不足的地方。比如思想上还不够成熟，有时候遇到困难会有畏难情绪，比如2026年上半年科创社团的器材不够，我一度想放弃，后来还是当地的老师帮忙找了很多废旧材料，才坚持了下来；比如对彝族的文化和习俗了解还不够深，有时候和孩子、家长沟通的时候会有隔阂，有一次我想让阿黑参加省里的科创比赛，需要家长签字，他爸爸一开始不同意，说“出去比赛浪费钱，还不如在家放羊”，我一开始觉得家长不可理喻，后来才知道，他们家刚盖了房子，欠了不少钱，确实拿不出路费和报名费，后来我申请了支教团的帮扶资金，才解决了问题；还有，在教学过程中，有时候还是会不自觉地用城市学生的标准来要求乡村学生，导致部分学生跟不上进度，学习兴趣下降。接下来的支教时间里，我会继续加强思想学习，坚定理想信念，克服畏难情绪，勇于担当作为；会深入学习彝族的文化和习俗，多和当地的老师、群众交流，更好地融入当地的生活，更好地理解孩子和家长的需求；会继续完善“田间实验室”科创教育模式，整理出一套适合乡村学校的科创教育教材，培养当地的老师接手科创社团，让科创教育能在当地扎根，而不是我走了就没了；回去以后，我也会继续关注乡村教育，发动身边的同学和朋友参与乡村教育帮扶，让更多的青年加入到支教的队伍中来，为乡村振兴贡献自己的青春力量。第三篇2026年是我作为广东省中等职业学校“银龄支教”项目成员在广西百色市田阳区某职业技术学校支教的第二学年，承担电子商务专业的直播电商运营课程教学及电商实训基地指导工作，全年我始终以“培养乡村振兴实用型技能人才”为核心目标，把思想建设融入职业教育全过程，在课程思政建设、实训育人、校企协同育人中深化了对“职业教育是国民教育体系和人力资源开发的重要组成部分，是培养多样化人才、传承技术技能、促进就业创业的重要途径”的认识，个人思想觉悟与教育教学成效均取得了新的提升。刚报名参加银龄支教的时候，我的想法很简单，就是退休了闲不住，想发挥点余热，把自己几十年的职业教育经验教给山里的孩子，让他们学一门技术，毕业以后能找个好工作，赚大钱。可到了学校之后我才发现，很多学电商的孩子，毕业以后都去了广州、深圳的电商公司，没人愿意留在本地，而本地的芒果、圣女果、沃柑等农产品又经常滞销，农户们只能低价卖给收购商，辛辛苦苦种一年地，赚不了多少钱。2026年2月，我跟着学校的老师去百育镇的芒果种植基地调研，遇到了种植户李大叔，他家里种了200棵芒果树，那年芒果大丰收，可收购商给的价格特别低，连成本都赚不回来，李大叔看着满树的芒果，愁得饭都吃不下。他跟我说，“要是能自己卖就好了，可我们不会用手机，也不知道怎么卖，只能等着收购商来，他们给多少钱就是多少钱”。看着李大叔布满皱纹的脸和满是老茧的手，我心里特别不是滋味。那时候我突然意识到，我之前对职业教育的理解太狭隘了，职业教育不仅仅是教孩子一门技术，让他们能找到工作，更重要的是要培养服务地方发展的本土人才，让他们用学到的技术助力家乡的发展。如果我教出来的学生都去了外地，那本地的产业谁来做？乡村振兴谁来参与？那段时间我反复学习习近平总书记关于职业教育的重要指示，特别是“职业教育要面向人人、面向社会，着力培养学生的职业道德、职业技能和就业创业能力”的论述，又认真研读了2026年初教育部印发的《“十五五”职业教育赋能乡村振兴行动计划》，其中明确提出“要大力发展面向乡村振兴的职业教育，培养大批本土技能人才，服务乡村产业发展”，这让我更加坚定了自己的想法。我教的不是普通的电商运营，是“乡村电商”，我的目标不是把孩子教去大城市，而是教他们留在本地，用电商技术帮农户卖农产品，助力家乡的产业发展。想通了这一点，我开始调整教学内容，把原来教的“女装直播”“美妆直播”“3C产品运营”等内容全部换掉，改成了“农产品直播运营”“乡村电商创业”“农产品品牌打造”等贴合本地产业需求的内容，还把本地的芒果、圣女果、沃柑等农产品搬进了课堂，让孩子对着真实的农产品练习直播带货，而不是对着模拟的商品脚本练。在课程思政建设方面，我一开始也走了很多弯路。以前我总觉得课程思政就是“上课前讲五分钟政策”，或者“在课件里加几句正能量的话”，可实际上，这样的思政教育根本没人听，孩子们觉得和自己没关系，甚至觉得是“洗脑”。有一次我在上课前给孩子们讲“乡村振兴的重要意义”，讲了十分钟，底下的孩子要么低头玩手机，要么交头接耳，根本没人听。那时候我就知道，这样的课程思政是失败的，是典型的“两张皮”，没有真正融入到教学内容里去。后来我慢慢摸索出了经验，课程思政不能“硬塞”，要“融入”，要把思政元素自然地融入到每一个教学环节里，让孩子在学技能的同时，潜移默化地接受思想教育。比如讲选品课的时候，我不会只讲怎么选爆品、怎么看数据，而是会给孩子们讲“诚信经营”的道理，告诉他们做农产品电商，选品一定要严格，不能卖次果、坏果，不能夸大宣传，要对得起消费者，更对得起辛辛苦苦种果子的农户。我还会带孩子们去芒果种植基地，让他们亲眼看看农户每天凌晨三点就起来摘果子，背着几十斤的果筐从山上走下来，手上、脸上都是被芒果枝刮的伤，让他们明白每一颗果子都来之不易，卖货的时候要讲良心，不能赚黑心钱。讲直播话术课的时候，我不会只教他们怎么喊“家人们买它”“三二一上链接”，而是会教他们怎么讲好家乡的故事，怎么讲清楚农产品的产地、品质、种植过程，让消费者买得放心，也让更多的人了解百色的农产品，了解百色的乡村。我还会给孩子们讲百色的红色历史，讲红七军的故事，让他们明白，我们今天的幸福生活来之不易，要继承和发扬革命先辈的奋斗精神，用自己的双手建设家乡。讲运营数据分析课的时候，我不会只教他们怎么看销售额、怎么算利润，而是会给他们讲“共同富裕”的道理，告诉他们做乡村电商，不能只想着自己赚钱，还要想着帮农户提高收入，帮村里的人一起致富，要把个人的发展和家乡的发展结合起来。有个叫阿明的学生，以前特别机灵，满脑子都是“怎么赚快钱”，有一次他在模拟直播的时候，把普通的台农芒说成是“特级金煌芒”，把五块钱一斤的果子卖到二十块钱一斤，还说“反正消费者也分不清，能卖出去就行”。我当时没有直接批评他，而是周末带着他去了李大叔家的芒果园，让他跟着李大叔摘了一天的芒果。那天太阳特别大，阿明摘了一上午就累得直不起腰，手上还被芒果枝刮了好几个口子。李大叔给他递水的时候说，“娃啊，我们种芒果的，就靠这几棵树吃饭，要是卖出去的果子不好，坏了名声，以后就没人买我们的芒果了，我们一年的辛苦就白费了”。那天从果园回来，阿明沉默了很久，后来他主动找到我，跟我说“老师，我错了，我以前以为做电商就是为了赚钱，只要能卖出去货就行，现在我知道了，做生意要讲良心，不能坑别人，更不能坑辛辛苦苦种果子的农户”。从那以后，阿明就像变了一个人，做事情特别踏实，还在班里发起了“诚信直播”的倡议，带动班里的同学一起做诚信电商。现在阿明已经在本地开了自己的电商工作室，专门帮农户卖芒果，2026年下半年的芒果季，他一共卖了50多万斤芒果，带动了12户农户增收，每户平均多赚了两万多块钱。在实训育人方面，我之前的思路也比较传统，觉得实训就是在教室里用模拟软件练，或者让学生去企业实习一段时间。可后来我发现，模拟软件里的场景和真实的电商运营差距太大了，学生练了很久，到了真实的直播间还是不会播；去外地企业实习的学生，学的都是城市电商的玩法，回来以后根本不适应本地的产业需求。2026年上半年，我和学校的电商专业老师一起，向当地教育局和乡村振兴局申请了专项资金，和百育镇的芒果种植合作社合作，建了“校村共建”的电商实训基地，把直播间直接搬到了芒果地里、圣女果大棚里，让学生直接对着真实的农产品直播，卖出去的货都归合作社，学生可以拿到一定的销售提成，但更重要的是积累真实的直播运营经验。实训基地建起来之后，学生们的积极性特别高，以前上课总是无精打采的，现在一到实训课，都抢着上镜直播，抢着做运营、做客服。为了更好地发挥实训的育人作用，我还制定了“结对帮扶”制度，每个实训小组都要结对帮扶一户困难农户，免费帮他们卖农产品，还要定期去农户家里帮忙干农活，了解农户的需求。这样一来，学生们不仅能学到真实的电商技能，还能在服务农户的过程中培养社会责任感，加深对家乡的感情。有个叫阿秀的学生，是个留守女孩，从小跟着爷爷奶奶长大，性格特别内向，上课不敢发言，刚进实训基地的时候，连对着镜头说话都不敢，声音小得像蚊子叫。她结对帮扶的是那坡镇的一位独居老奶奶，老奶奶家种了200棵芒果树，儿子在外打工，平时只有她一个人在家，以前芒果成熟了，都是等着收购商来收，价格压得很低，一年赚不了多少钱。阿秀知道了老奶奶的情况之后，特别着急，为了帮老奶奶卖芒果，她硬是逼着自己练习直播，每天对着镜子练几个小时，练得嗓子都哑了。第一次直播的时候，她紧张得手心都出汗，但是一想到老奶奶家的芒果卖不出去，她就鼓起勇气，对着镜头讲老奶奶种芒果的故事，讲芒果的品质，没想到那场直播效果特别好，一共卖了3000多斤芒果，比老奶奶之前一年卖的还多。当阿秀把卖芒果的钱送到老奶奶手里的时候，老奶奶拉着她的手，流着泪说“娃啊，你真是我的好孙女，要是没有你，我这些芒果都要烂在树上了”。从那以后，阿秀变得越来越自信，直播也做得越来越好，成了实训基地的“金牌主播”。她跟我说，“老师，以前我觉得读书没用，毕业就去广东打工，现在我觉得学电商特别有意义，能帮家里人，能帮村里人，我以后要留在本地，做一个乡村电商主播，帮更多的农户卖农产品，让大家都能过上好日子”。看着阿秀的变化，我深刻地意识到，职业教育的实训不能“纸上谈兵”，要和地方产业结合起来，要让学生在真实的实践中掌握技能，在服务群众的过程中培养品德，这样培养出来的人才，才是乡村真正需要的人才。在校企协同育人方面，我之前的认知也存在偏差，觉得校企合作就是“学校给企业送人，企业给学校提供实习岗位”，企业是“用人方”，学校是“育人方”，两者是简单的供需关系。可真正推进校企合作的时候我才发现，本地的电商企业大多规模比较小，都想着直接招熟练工，不愿意花时间和精力参与人才培养，觉得“培养好了万一走了怎么办，不划算”。我找了好几家本地的电商企业谈合作，都被拒绝了。后来我改变了思路，不再跟企业谈“我需要你提供什么”，而是跟企业谈“我们合作能给你带来什么”。我跟企业说，我们学校的学生都是本地的，熟悉本地的农产品，也熟悉本地的市场，培养好了之后稳定性高，不会轻易去外地；我们可以一起制定人才培养方案，企业需要什么样的人才，我们就培养什么样的人才，企业可以派资深的运营人员来学校上课，学生毕业之后直接去企业工作，省去了企业培训的成本；而且，我们一起培养本土电商人才，助力本地产业发展，也是企业承担社会责任的体现，能提升企业的口碑和形象。听我这么一说，有几家本地的电商企业动心了，同意和我们合作。2026年下半年，我们和本地的3家电商企业签订了校企合作协议，一起制定了“乡村电商订单班”的人才培养方案，企业派