中考二轮复习文言文知识储备

中考二轮复习文言文知识储备（2）说理寓意——教材梳理教材篇目：《狼》《穿井得一人》《杞人忧天》《卖油翁》《愚公移山》（一）人物形象1.正面：（1）屠户：机智、勇敢。（2）卖油翁：技艺精湛(身手不凡)、稳重谦虚。（3）愚公：有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争。2.反面：（1）智叟：目光短浅、自作聪明。（2）杞人：害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。（二）写作手法1.表现手法：《愚公移山》采用对比的手法，以神话结尾，表现愚公的远大抱负，反映古代劳动人民的美好愿望。2.表达方式（1）《愚公移山》通过人物语言，反映人物的态度、心理、性格。（2）《狼》通过动作、神态描写来刻画屠户和狼的形象，突出屠户勇敢机智的斗争精神。（3）《卖油翁》围绕陈尧咨与卖油翁的矛盾冲突叙事，通过对人物语言、神情的细致描写，塑造卖油翁充满智慧、民间高手的形象。（三）深刻寓意（1）《狼》：赞美了人的勇敢和智慧，说明了一切恶势力终将自取灭亡的道理。（2）《穿井得一人》：对待传闻要以审慎的态度分析、甄别，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。（3）《杞人忧天》：讽刺因害怕不可能发生的灾祸而徒然自扰的庸人。（4）《卖油翁》：精湛的技艺无非是反复练习的结果，说明了“熟能生巧”“术业有专攻”“人外有人”的道理。（5）《愚公移山》：只要认识客观事物发展的规律，充分发挥人的主观能动性，不怕艰难困苦，勇敢坚持斗争，就能够改造客观世界。说理寓意——考点及方法指导1、考点一：归纳寓意【方法指导】①从题目中找。通过弄清题目的意思，从而弄懂寓意。如《杞人忧天》题目意思是杞国有个人担心天会掉下来，于是忧心忡忡。可分析概括出寓意是人们不必为了不切实际的想法而过分担忧。②从关键语句中找。故事中有些语句往往蕴含深刻的寓意，只要反复推敲，就能得出寓意。如《狼》的中心句“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”，翻译句子，弄清“狼”和“屠户”的形象，探究寓意。③从人物性格中找。如《愚公移山》中有两个性格鲜明的人物：愚公和智叟。愚公目光长远，坚持不懈。智叟鼠目寸光，自作聪明。愚公不愚，智叟不智。要关注文章中对人物语言、动作、神态的描写。④从事情的发展过程中找。如《卖油翁》，从陈康肃公善射箭和卖油翁善酌油的比较中可知熟能生巧、人外有人的道理。1.考点二：谈启示①逆推思维法。即从结果出发，逆向推断导致结果发生的条件(因素)，从而得到启示。如愚公成功移山是因为其不畏困难、坚持不懈的精神。②正反思维法。即从事件的两个方面全面分析。如《杞人忧天》本来是讽刺那些为了不切实际的想法而过分担忧的人，但也可以理解为强烈的忧患意识。③角色思维法。即从事件涉及的各个角色的角度分析。如从“狼”和“屠户”两个角度分析，得到正反两种启示。读书学习——教材梳理教材篇目：《〈论语〉十二章》《诫子书》《孙权劝学》《虽有嘉肴》《送东阳马生序》（一）主要内容1.劝学：①《送东阳马生序》：宋濂通过自身求学的经历，劝导马生重视学习，并讲述了一些学习方法(博览群书、勤奋好学、善于求教等)和学习态度(谦恭有礼、专心刻苦、尊师重教等)。②《孙权劝学》：通过孙权劝吕蒙学习的故事，告诉我们学习大有好处，不能因为繁忙而疏于学习。③《诫子书》：成才条件：立志、学习、惜时。2.论学：①《〈论语〉十二章》：学习方法(温故知新、学思结合、重视兴趣的培养、博采众长等)；学习态度(谦虚好学、端正态度等)。②《虽有嘉肴》：通过类比引出话题，论证了“教学相长”的观点。（一）写作手法1.比喻/类比：①《〈论语〉十二章》：“不义而富且贵，于我如浮云”运用比喻的修辞手法，把抽象的哲理形象化。②《虽有嘉肴》：通过类比手法，论证了“教学相长”的观点。2.对话：《孙权劝学》：以对话表现人物。对话言简义丰，生动传神，富于情味。3.对比：《送东阳马生序》：将“乡之先达”的倨傲粗暴与作者的谦恭有礼、“同舍生”的豪华装束与作者的“缊袍敝衣”、太学生优越的学习条件和作者求学时的种种艰辛进行对比，突出作者的勤奋好学。读书学习——考点及方法指导1.考点一：内容概括(学习态度或读书方法)【方法指导】①通读全文，找出体现文章主旨的关键事例或语句。②根据关键事例提炼要点，把握主旨。③总结人物品质(即学习态度)或读书方法。【常用关键词】学习态度：专心致志、善于向他人学习、勤奋刻苦、持之以恒、坚持不懈、严谨治学、坚守志向、有毅力、有恒心、有耐心、主动学习等。学习方法：广泛阅读、读思结合、读写结合、注重实践、善于总结、读书务求成诵、将所学化为己用等。2.考点二：写作手法【方法指导】①明确文章写作手法(论证方法、修辞手法等角度)。②结合文章内容，具体分析表达效果。托物言志(寓意)——教材梳理教材篇目：《爱莲说》《陋室铭》《马说》（一）所“托”之物《马说》：千里马——不被赏识，遭受屈辱，命运悲惨，才能无法发挥，喻指被埋没的人才；食马者——愚妄浅薄、无知无识，喻指愚妄浅薄、摧残人才的统治者；伯乐——善于相马，喻指善于识别人才的人。《陋室铭》：陋室——环境清幽宁静，交往之人博学，生活情趣高雅，象征陋室主人品德高尚、德行美好。《爱莲说》：莲花——身处污浊环境而不沾染污秽；体态正直，香气清芬；气质端庄洁净，象征追求高洁品格、不与世俗同流合污的君子。（二）所用手法托物寓意：《马说》以千里马难遇伯乐比喻贤才难遇明主，寄托了作者对人才被埋没的愤懑不平之感，并对统治者埋没、摧残人才的行为进行了讽刺、针砭和控诉。托物言志：《陋室铭》作者借“陋室”表达志趣，表现了自己甘于淡泊、不为物役的高尚情操和安贫乐道的情趣。《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者不慕名利、洁身自好的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。类比：《陋室铭》开头用“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”类比“斯是陋室，惟吾德馨”，说明陋室也可借高尚之士散发芬芳；结尾用“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”类比“陋室”，指出此室可以与古代名贤的居室比美。衬托：《爱莲说》以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”，表明作者不愿像世人那样追逐功名富贵；以“菊之爱”衬托“莲之爱”，表明作者也不愿像陶渊明那样消极避世，从而表明自己的人生态度：要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品格。（三）所言之志/所寓之意《马说》寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的悲愤之情，并对统治者埋没、摧残人才的行为进行了讽刺、针砭和控诉。《陋室铭》表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操和安贫乐道的情趣。《爱莲说》表现了作者不慕名利、洁身自好的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。托物言志(寓意)——考点及方法指导1.考点一：概括事物特点【方法指导】①特点概括要全面(次要特点不遗漏)精确(符合事物特征)。②根据事物特点概述其象征的精神品质。③根据文中对比内容概述事物特点及其象征的精神品质。④找出事物主要特点，内在精神与作者志向愿望的相似点，判断作者的情感态度。2.考点二：分析作者观点、情感【方法指导】2①弄清题干要求分析的作者的观点、态度是针对哪一个人物、哪一件事的。②紧抓文章中对人物言行、事件的叙述，从中概括评价作者的观点、态度。3.考点三：分析文章写作手法/论证方法【方法指导】1.掌握“物”与“志”，“物”与“