第06讲 李杜诗专题：《梦游天姥吟留别》《登高》（新课预习讲义）（原卷版）

第06讲《梦游天姥吟留别》《登高》新课预习讲义预习目标知识回顾1.反复诵读诗词，把握抒情主人公形象，体会其中蕴含的丰富的情感。2.理解并赏析两首诗的营造的不同意境和风格艺术手法。3.理解作品思想内涵和艺术风格，提高审美情趣和文化素养。初中阶段对“李杜”的认知。李白作为“诗仙”的浪漫主义特质（如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《行路难》等），以及杜甫作为“诗圣”的现实主义情怀和“诗史”地位（如《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》等）。懂得诗歌的意象提取、情感分析、情境解读等初步技巧，具备一定的诗歌鉴赏能力。新知导图新知导图李白人生轨迹《蜀道难》《梦游天姥吟留别》辞亲远游—蹉跎岁月—献赋谋仕—供奉翰林—赐金放还—赋歌而终《春夜洛城闻笛》《清平乐》《临终赋》杜甫人生轨迹（涉世不深)（忧国忧民）(现实主义创作高峰)(思想深邃、诗风沉郁)读书壮游———困守长安———陷贼为官————漂泊西南（712-745)(746-755)（756-759)（759-770)《登高》《望岳》《兵车行》《丽人行》《三吏》《三别》《茅屋为秋风所破歌》《春望》《月夜》《蜀相》《秋兴》《闻官军收河南河北》回望千年诗坛的两类心声：李白狂放傲岸的游仙抒怀，杜甫沉郁苍凉的登高悲咏。两首心境截然不同的经典诗作，恰好回应我们关于理想、困境与人格坚守的人生困惑：《梦游天姥吟留别》以瑰丽想象、虚实交错铺展奇幻仙境，笔势雄奇奔放，满含对自由天地的向往与对世俗权贵的蔑视，这样浪漫奇绝的笔法藏着李白怎样的精神追求与傲骨风骨？《登高》以精工对仗、萧瑟秋景烘托暮年境遇，文字沉郁顿挫，道尽漂泊流离的孤苦与忧国伤时的沉痛，从苍凉字句中我们能读出杜甫对人生苦难、家国乱世怎样的体察与担当？（一）《梦游天姥吟留别》1.文题解读《梦游天姥吟留别》又名《别东鲁诸公》，属于李白自创七言歌行体。“梦游”点明诗歌以虚幻梦境为叙事主线，“天姥”是浙东名山，“吟”为古诗歌行体裁，“留别”说明写作缘由——诗人告别山东友人、远赴吴越时抒怀寄意。全诗围绕“仙梦幻境”与“人格坚守”两大核心展开，极尽夸张想象铺绘天姥奇景与云端仙府，借仙境反衬世俗官场的压抑，将漫游山水的向往、怀才不遇的愤懑、蔑视权贵的傲骨融为一体，以雄奇奔放的浪漫笔调抒发诗人追求精神自由、不媚世俗的人生追求。2.作者简介李白，字太白，号青莲居士，盛唐杰出浪漫主义诗人，世称“诗仙”。其诗歌气势雄放、想象瑰丽，善用夸张、神话传说，语言自然洒脱，形成独树一帜的浪漫诗风。诗作多书写山河盛景、济世理想与精神自由，饱含傲岸不屈的人格精神。《梦游天姥吟留别》是其浪漫歌行代表作之一，通篇虚实交织，借游仙幻境寄寓情志，挣脱官场束缚，直白展露鄙弃功名、坚守独立人格的胸襟。3.知识链接游仙诗游仙诗源自先秦神仙传说，魏晋盛行，盛唐李白将其浪漫特质推向顶峰。诗作多虚构仙山幻境、神仙游历场景，不单纯写求仙长生，而是借仙境映照现实。诗人仕途失意、不堪权贵束缚时，以仙界的自在无拘寄托精神理想，抒发厌弃官场、坚守独立人格的情志。《梦游天姥吟留别》是唐代游仙歌行代表作，以梦游天姥构建完整游仙幻境，借寻仙外壳抒发蔑视权贵、追求心灵自由的傲骨。（二）《登高》1.文题解读《登高》是杜甫晚年创作的七言律诗，“登高”即秋日登临高台望远，是古典诗词传统抒情题材。全诗围绕“萧瑟秋景”与“身世悲愁、家国忧患”两大核心抒情，通篇对仗精工、情景交融，借夔州江边秋肃之景铺染悲凉氛围，将漂泊羁旅的孤苦、年老多病的困顿、乱世动荡的伤痛、忧国忧民的沉郁融为一体，以沉郁顿挫的笔调抒发底层文人历经磨难仍心系苍生的博大胸襟。2.作者简介杜甫，字子美，世称杜工部、“诗圣”，盛唐至中唐伟大现实主义诗人。其诗多记录战乱民生、个人坎坷，语言凝练厚重，格律严谨精工，风格沉郁悲凉，诗作被称作“诗史”。杜甫晚年漂泊西南，历经战乱流离，《登高》是其律诗巅峰之作，全篇句句对仗，以秋景衬悲情，将个人命运与国家乱世紧密相连，真实展露身处穷途却忧念家国的悲悯担当。3.知识链接登临诗登临诗是古典诗歌经典题材，兴盛于唐宋，多写诗人登高望远、凭栏观江所见之景，借山川天地抒发内心情志，常承载思乡、伤秋、叹老、忧国等情感。《登高》是唐代登临诗的巅峰之作，全诗融合萧瑟秋景、漂泊身世与乱世悲愁，以辽阔江天反衬个人困顿。诗歌运用情景交融、四联对仗、时空对比等手法层层铺写愁苦，意境沉郁顿挫，格律精工无匹，代表盛唐现实主义律诗的最高成就，拓展了登临诗由个人悲苦上升到家国忧患的思想格局，对后世借登高抒怀的文学创作影响深远。预习精讲预习精讲一、诗意理解梦游天姥吟留别(1)海客谈瀛(yínɡ)洲，烟涛微茫(景象模糊不清)信(确实、实在)难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横(遮蔽)，势拔(超出)五岳掩赤城。天台(tāi)四万八千丈，对此欲倒东南倾。(2)我欲因(依据)之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡(shàn)溪。谢公宿处今尚在，渌(lù)(清澈)水荡漾清(凄清)猿啼。脚著谢公屐(jī)，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝(昏暗)。熊咆龙吟殷岩泉，栗(使动用法，使……战栗)深林兮惊(使动用法，使……震惊)层巅。云青青(黑沉沉的)兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺(闪电，列，同“裂”)霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然(形容声音很大)中开。青冥(天空)浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸(因惊惧而心跳)以魄动，恍(猛然惊醒的样子)惊起而长嗟。惟觉(jiào)(醒)时之枕席，失向来(原来)之烟霞。(3)世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰(低头弯腰，即卑躬屈膝)事权贵，使我不得开心颜？登高（1）风急（迅猛）天高猿啸哀，渚(zhǔ)(水中间的小块陆地)清沙白鸟飞回(盘旋，回旋)。无边落木(落叶)萧萧(草木摇落的声音)下，不尽长江滚滚（江水奔腾不息的样子）来。（2）万里悲秋常作客，百年（借指晚年）多病独登台。艰难(指自己生活多艰，也指国家多难)苦恨(极恨)繁（使动用法，使……增多）霜鬓，潦倒(衰颓，失意)新停(刚刚停止)浊酒杯。《梦游天姥吟留别》1、字音天姥山（mǔ）瀛洲（yínɡ）天台山（tāi）剡溪（shàn）渌水（lù）著（zhuó）殷岩泉（yǐn）澹澹（dàn）悸（jì）訇然（hōnɡ）2、通假字列缺霹雳“列”通“裂”，意为“分裂、裂开”，这里指云层裂开。3、词类活用1.栗深林兮惊层巅栗、惊：使动用法，使……战栗、使……震惊。2.云青青兮欲雨雨：名词作动词，下雨。3.虎鼓瑟兮鸾回车鼓：名词作动词，弹奏。4、古今异义1.烟涛微茫信难求信：古义——实在、确实；今义——书信、相信。2.失向来之烟霞向来：古义——原来、先前；今义——从来、一向。5、重点实词1.烟涛微茫信难求微茫：景象模糊不清；信：实在。2.势拔五岳掩赤城拔：超出；掩：遮蔽。3.我欲因之梦吴越因：依据、凭借。4.渌水荡漾清猿啼渌：清澈；清：凄清。5.迷花倚石忽已暝暝：昏暗。6.訇然中开訇然：形容声音巨大。7.恍惊起而长嗟恍：猛然惊醒的样子；嗟：叹息。8.安能摧眉折腰事权贵摧眉：低眉、低头；事：侍奉、伺候。6、重点虚词1.云之君兮纷纷而来下之：结构助词，的；而：表修饰，不译。2.忽魂悸以魄动以：连词，表并列。《登高》1、字音渚清（zhǔ）霜鬓（bìn）萧萧（xiāoxiāo）潦（liáo）倒2、词类活用艰难苦恨繁霜鬓繁：使动用法，使……增多。3、古今异义1.万里悲秋常作客万里：古义——指漂泊万里，遥远异乡；今义——一万里路程。2.百年多病独登台百年：古义——晚年，暮年；今义——一百年。4、重点实词1.风急天高猿啸哀急：迅猛；哀：凄厉悲凉。2.渚清沙白鸟飞回渚：水中沙洲；回：盘旋飞舞。3.无边落木萧萧下落木：落叶；萧萧：树叶飘落的声音。4.万里悲秋常作客作客：漂泊异乡，羁旅在外。5.艰难苦恨繁霜鬓苦恨：极深的愁恨；霜鬓：花白如霜的鬓发。6.潦倒新停浊酒杯潦倒：衰颓失意；新停：刚刚停止。二、把握节奏，吟咏生命律动《登高》（七言律诗，严谨顿挫）《登高》（七言律诗，严谨顿挫）无边落木/萧萧下，不尽长江/滚滚来。四三停顿，对仗极其工整。“无边”对“不尽”，“落木”对“长江”，“萧萧下”对“滚滚来”。节奏深沉有力，富有建筑美与音乐美。《梦游天姥吟留别》（杂言古体，自由奔放）霓为衣兮/风为马，云之君兮/纷纷而来下。虎鼓瑟兮/鸾回车，仙之人兮/列如麻。句式长短错落（兮字句与七言句交织），节奏自由变幻，如天马行空.体会《梦游》的自由不羁与《登高》的法度谨严。《登高》的严谨格律，则恰如其分地承载了杜甫郁结于胸的、沉重而复杂的悲慨。《登高》的严谨格律，则恰如其分地承载了杜甫郁结于胸的、沉重而复杂的悲慨。《梦游》的自由节奏，完美契合了李白飞扬的精神、不羁的个性和梦幻的思绪提炼感受，勾勒诗风初貌《梦游天姥吟留别》《登高》情感基调豪迈、飘逸、奇幻、激越沉郁、悲凉、雄浑、顿挫意象色彩金、紫、银白(瑰丽)灰、褐、深蓝(苍凉)生命比喻交响乐、瀑布、天风钟声、江流、秋山李白的诗，是向外喷发的，是上升的、飞扬的、不可羁勒的，如天风海雨，扑面而来；杜甫的诗，是向内凝聚的，是下沉的、回旋的、厚重千钧的，如钟磬余音，回荡心底。这截然不同的声音，源于他们不同的性格，更源于他们不同的生命遭际与时代感受。对比维度《梦游天姥吟留别》幻境的追寻者《登高》现实的凝视者核心意象与境界天姥山、仙境奇幻壮丽，超越现实秋江、落木、长江苍凉浑阔，根植现实核心情感/冲突对自由的热望与对现实的激愤/梦中的逍遥—醒后的决绝个人身世之悲与家国天下之忧/多病之叹—家国之思艺术手法夸张、想象/浪漫主义的极致挥洒情景交融、对仗工整/现实主义的登峰造极生命姿态的抉择潇洒飘逸，笑傲王侯向内沉潜，心系苍生李白，他用浪漫主义的彩笔，描绘了一个“幻”境。这个幻境越是辉煌，就越发照出现实的逼仄。他的“出世”姿态，是一种主动的、充满力量的精神突围，是另一种形式的抗争。杜甫，他用现实主义的刻刀，雕琢了一幅“真”景。这幅秋景既是自然的，也是人生的，更是时代的。他的“入世”情怀，是一种被动的、却又主动承担的博大包容。因此，李白的“幻”并非虚无，其中蕴含着不屈的现实骨力；杜甫的“真”并非绝望，其中升腾着不灭的人性光辉。一幻一真，一逸一沉，并非简单的对立，而是共同构成了盛唐精神乃至中国文人精神中最为深刻和动人的两极。他们以不同的方式，共同回答了在困境中如何安顿生命这一永恒命题。三、问题研习（一）《梦游天姥吟留别》以“梦游”贯穿全诗，虚实结合的手法极具特色，请结合具体诗句分析其表达效果。【答案】1.

实写部分：开头“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹”以现实中的传说引出天姥山，结尾“忽魂悸以魄动……使我不得开心颜”写梦醒后的感慨与心志，是全诗的现实落点。2.

虚写部分：中间从“我欲因之梦吴越”到“仙之人兮列如麻”的梦游过程，是诗人虚构的奇幻仙境。3.

表达效果：（1）虚实对比。仙境的自由奇幻与现实的压抑拘束形成强烈反差，突出诗人对世俗束缚的厌弃；（2）结构作用。以虚衬实，用梦境的绚烂铺垫结尾的直抒胸臆，让“安能摧眉折腰事权贵”的情志更有冲击力；（3）风格强化。虚实相生的写法，让诗歌充满浪漫主义的奇幻色彩，体现李白诗歌的独特魅力。【解析思路】1.

划分虚实：先明确全诗哪些部分是实写（现实场景、梦醒感慨），哪些是虚写（梦游过程）；2.

分析对比：从内容反差、情感铺垫、风格体现三个层面分析虚实结合的效果；3.

答题要点：必须结合具体诗句，不能只谈概念，要做到“手法+诗句+效果”一一对应。（二）“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是全诗的主旨句，请结合诗人经历与全诗内容，谈谈你对这句话的理解。【答案】1.

直接情感：这是诗人对权贵的直接反抗，表达了不愿卑躬屈膝、迎合世俗的傲岸风骨；2.

与梦境的关联：仙境的自由无拘与现实中官场的压抑形成对比，诗人借梦境抒发对理想自由的追求，也反衬出对权贵束缚的厌恶；3.

深层内涵：李白被排挤出长安后，对官场的黑暗有了清醒认识，这句话既是他个人情志的抒发，也代表了古代文人不愿屈从权贵、坚守人格独立的精神追求。【解析思路】1.

表层含义：解释句子的字面意思，点明诗人对权贵的态度；2.

文本关联：结合前文梦境描写，分析仙境与现实的对比，理解情感的铺垫过程；3.

背景延伸：结合李白被排挤出长安的经历，探究句子背后的人生态度与精神内涵；4.

答题禁忌：脱离文本空谈诗人经历，或只翻译句子不分析情感内涵。（三）《梦游天姥吟留别》的语言雄奇奔放、富有浪漫主义色彩，请结合具体诗句赏析其语言特色。【答案】1.

夸张手法的运用：如“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”“天台四万八千丈”，用极度夸张的语言写出天姥山的雄奇壮丽，营造磅礴的气势；2.

瑰丽的想象与比喻：如“霓为衣兮风为马”“虎鼓瑟兮鸾回车”，用奇幻的比喻构建仙境场景，语言灵动飘逸；3.

句式的自由多变：全诗以七言为主，杂用四言、五言、九言，如“列缺霹雳，丘峦崩摧”“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”，节奏张弛有度，与梦境的起伏相呼应；4.

情感的直抒胸臆：结尾“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”直抒胸臆，语言刚劲有力，将全诗的情感推向高潮。【解析思路】1.

分类赏析：从夸张、比喻、句式、抒情方式四个角度切入，每个角度结合具体诗句分析；2.

风格总结：最后点明这些语言特点共同体现了李白诗歌雄奇奔放、浪漫飘逸的风格；3.

答题要点：每个赏析点都要做到“诗句+手法+风格效果”的对应，避免空泛评价。（四）赏析《登高》颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”中的“萧萧”“滚滚”二词的妙处。【答案】1.

“萧萧”：拟声词，模拟落叶飘落的声音，既写出了秋风吹动落叶的萧瑟声响，也烘托出深秋时节万物凋零的衰败感，强化了秋景的凄凉。2.

“滚滚”：形容词，描绘长江奔腾不息的壮阔气势，既写出了江水的浩渺与永恒，也暗含时光流逝、岁月不居的感慨。3.

两个词结合，以有声有形的动态描写，将落木的衰败与长江的永恒形成对比，拓宽了诗歌的意境，也为后文抒发身世之悲与家国之愁做了铺垫。【解析思路】1.

先解释词语的本义；2.

结合诗句分析词语在句中的表达效果（写了什么景、烘托了什么氛围）；3.

进一步分析词语对情感表达、意境营造的作用；4.

答题要紧扣“景—情”的关联，不能只停留在词语本身的解释。（五）《登高》颈联“万里悲秋常作客，百年多病独登台”包含了诗人的多重悲愁，请结合诗句简要分析。【答案】这一联包含了八重悲意，多重悲愁交织，让诗句的情感沉郁厚重。1.

“万里”：离家万里，漂泊异乡之悲；2.

“悲秋”：面对萧瑟秋景，触景生情之悲；3.

“常作客”：长期颠沛流离，居无定所之悲；4.

“百年”：年华老去，暮年将至之悲；5.

“多病”：体弱多病，身体衰颓之悲；6.

“独登台”：独自登高，无亲友相伴之悲；7.

时代动荡8.壮志难酬的家国之悲。【解析思路】1.

分析写景特色：从空间顺序、动静结合、修辞（白描）三个角度入手，结合诗句具体说明。2.

分析作用：从意境营造、情感表达、结构铺垫三个层面展开，联系全诗主题分析。3.

答题要点：需体现出“景”与“情”的结合，不能只分析写景技巧，还要说明其对表达诗人情感的作用。（六）《登高》被誉为“古今七言律诗第一”，请从对仗、情景关系两个角度分析其艺术特色。【答案】1.

对仗精工：全诗四联皆严格对仗，词性、平仄、意象两两相对：首联“风急天高”对“渚清沙白”，“猿啸哀”对“鸟飞回”；颔联“无边落木”对“不尽长江”，“萧萧下”对“滚滚来”；颈联“万里悲秋”对“百年多病”，“常作客”对“独登台”；尾联“艰难苦恨”对“潦倒新停”，“繁霜鬓”对“浊酒杯”。工整的对仗让诗歌节奏凝重，强化了沉郁压抑的情感基调。2.

情景交融：前两联纯写秋景，以萧瑟苍茫的秋江暮景烘托悲凉氛围；后两联直抒胸臆，将身世之悲、家国之愁融入秋景之中，景中有情、情因景生，实现了情景的高度融合。【解析思路】1.

对仗角度：先说明律诗对仗的要求，再结合诗句举例分析，最后点明对仗对情感表达的作用；2.

情景关系角度：先区分写景部分与抒情部分，再分析景与情的相互烘托关系；3.

答题要结合具体诗句，做到“手法+诗句+效果”的对应，避免空泛评价。（七）结合全诗，赏析《登高》“沉郁顿挫”的语言风格。【答案】1.

沉郁：体现在内容与情感上，诗歌描绘了萧瑟凄凉的秋景，抒发了诗人漂泊、衰老、多病、忧国的多重悲愁，情感厚重深沉，没有直白的宣泄，而是层层递进、含蓄蕴藉。2.

顿挫：体现在语言与节奏上，全诗对仗工整、用词凝练，如“万里”“百年”“常”“独”等词，以强烈的反差强化情感张力；同时，诗句的节奏随情感起伏张弛交替，形成回环往复的韵律感。3.

整体上，语言质朴苍劲，无华丽辞藻，却以凝练的文字承载了深沉的情感，完美体现了杜诗“沉郁顿挫”的典型风格。【解析思路】1.

先分别解释“沉郁”和“顿挫”的含义；2.

结合诗句内容、情感、用词、节奏分析两种风格的体现；3.

最后总结风格与诗人情感、生平的关联；4.

答题要紧扣“沉郁顿挫”的内涵，避免泛泛而谈。四、写作特色《梦游天姥吟留别》：❶虚实相生，幻境跌宕，情感层层递进。全诗以现实见闻为实、梦游仙境为虚，先写实山起兴，再铺绘奇幻梦境，末以梦醒回归现实，仙境繁华与梦醒空寂形成强烈落差，由向往自由到厌弃尘俗，逐层深化蔑视权贵的核心情志。❷想象夸张，神话入诗，意境雄奇浪漫。极力夸张天姥山势、云海雷霆、天宫盛景，融入云神、鸾凤、金银仙台等上古神话意象，突破现实时空限制，打造缥缈盛大的游仙幻境，尽显李白浪漫主义诗风。❸章法起伏，节奏多变，歌行灵动奔放。长短句交错搭配，山中幽景、惊雷洞天、仙官降临、梦醒长叹四段节奏张弛交替，时而舒缓清幽，时而雄浑磅礴，句式自由不受格律束缚，气韵纵横恣肆。❹借游仙抒愤，托物言志，主旨含蓄后显。以梦游仙山为外壳，仙境无拘无束反衬官场压抑拘束，前文全程铺陈山水幻境，结尾直抒胸臆点明心志，借虚幻仙境寄托鄙弃功名、坚守人格自由的傲骨。《登高》：❶情景交融，景悲衬情，愁绪层层叠加。前四句纯写秋江萧瑟阔景，自带苍凉凄冷底色；后四句由景入情，将漂泊、衰老、病痛、家国之恨逐层铺展，苍茫天地之景烘托个人无尽悲愁，景与情浑然一体。❷四联对仗，字字精工，格律严谨绝伦。全诗每联皆严格对仗，词性、平仄、意象两两对应，“无边落木”对“不尽长江”，“万里悲秋”对“百年多病”，句式凝重整齐，以规整句式强化沉郁压抑的抒情氛围。❸时空对照，大小相衬，意境雄浑深沉。以无边落木、万里长江的宏大永恒天地，对照诗人百年多病、孤身漂泊的渺小短暂个体，宏大秋境反衬身世孤苦，拓宽诗歌悲凉厚重的思想格局。❹意象凝练，虚实结合，语言沉郁顿挫。选取风、猿、渚、落木、长江等典型秋景实景，暗含年华流逝、乱世动荡的虚愁；用词精炼质朴，无繁复雕琢，一字含多层悲苦，形成杜诗独有的沉郁顿挫现实主义风格。基础过关基础过关1．下列句子中，朗读停顿划分不正确的一项是（

）A．海客/谈瀛洲，烟涛/微茫/信难求B．天姥/连天/向天横，势拔/五岳/掩赤城C．我欲/因之/梦吴越，一夜/飞度/镜湖月D．忽魂/悸以魄动，恍惊/起而长嗟2．请补写出下列句子中的空缺部分。（1）李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“_______________”和“_______________”，令人叹为观止。（2）李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是“_______________，_______________”。（3）杜甫的《登高》中情景交融，极写自己的羁旅之愁和孤独之感的句子是“_______________，_______________”。（4）杜甫在《登高》中用“_______________，_______________”两句从空间的角度描绘出壮阔萧索的秋景，今人常用这两句诗来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。3．阅读下面的文本，完成小题。梦游天姥吟留别（节选）李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。下列对文本的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．开篇以虚幻难寻的瀛洲衬托真实可睹的天姥山，通过对比引发读者对天姥山的神往之情。B．“云霞明灭”以动态描写表现天姥山的神奇色彩，同时暗示了仙境的变幻莫测与短暂易逝。C．“向天横”“势拔五岳”运用夸张手法写天姥山之高峻挺拔，遮蔽了天空，超过了五岳。D．“对此欲倒东南倾”以拟人手法写天台山在天姥山东南拜倒，衬托天姥山巍峨雄伟的气势。4．下列对诗句中加点字词的解释，不正确的一项是（

）A．海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求（确实，实在）B．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城（超出）C．熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅（震动）D．忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟（恍惚，好像）阅读下文，完成下面小题。梦游天姥吟留别李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！5．解释文中加点词语的含义。①迷花倚石忽已暝()②惟觉时之枕()6．从词类活用的角度看，下列各句加点的词与例句相同的一项是（

）例句：云青青兮欲雨A．栗深林兮惊层巅B．半壁见海日，空中闻天鸡C．虎鼓瑟兮鸾回车D．别君去兮何时还7．对下列诗句解释有误的一项是（

）A．“势拔五岳掩赤城”是说天姥山的山势高过五岳，遮掩了赤城。赤城是南方一座山城的名字。B．“一夜飞度镜湖月”的意思是一夜之间就飞过了倒映着月影的镜湖。镜湖又名鉴湖，“镜”“鉴”同义。C．“谢公宿处今尚在”句中的“谢公”是指南朝诗人谢灵运，他游天姥山时曾在剡溪住宿。D．“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路。梯，指山路上的石阶。8．下面关于文学常识的表述有误的一项是（

）A．古来优秀的送别诗作不可胜数，而李白这首《梦游天姥吟留别》却给人耳目一新之感。诗人用丰富的想象、大胆的夸张为我们描述了一个无忧无虑温馨和睦的神仙世界。B．唐代诗歌继承了汉魏以来的五言、七言古体诗，李白的《梦游天姥吟留别》就是一首古体诗。C．《梦游天姥吟留别》是一首富有浪漫主义风格的长诗。诗人展开丰富的想象，为我们描述了一个美丽的神仙世界，塑造了幻想世界中的诸多形象。这些形象活灵活现，令人眼花缭乱。D．《梦游天姥吟留别》是一首吟诵留别之情的诗作。虽写梦游，实则为“吟”，诗中含有慷慨悲愁之情。9．用现代汉语翻译下列语句。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。10．作者为什么要花大量的笔墨来描写梦境？11．天姥山的特点是什么？诗人是用什么手法表现天姥山的特点的？12．在《梦游天姥吟留别》中，诗人透过世事的洞察，将追求仙道作为其人生目标，对此，同学们展开了广泛的讨论。以下评论中不恰当的一项是（

）A．隐居山林，养性修身，是一种理想的人生境界。B．诗人逃避现实，这种思想似乎带有些许消极色彩。C．诗人出于无奈而选择的道路，已展现出不随波逐流的坚持。D．这是一种通过远离尘嚣来表达对权贵的不屑一顾。13．对下列诗句中的词语解释，不当的一项是（

）A．渚清沙白鸟飞回

渚：水中小洲（陆地）。B．无边落木萧萧下

萧萧：树叶被风吹落的声音。C．万里悲秋常作客

万里：这里指到处漂泊，居无定所。D．潦倒新停浊酒杯

潦倒：政治上不得志。14．下列对《登高》的赏析，不正确的一项是（

）A．“风急天高猿啸哀”以哀景写哀情，奠定全诗感情基调。B．“无边落木萧萧下”以落叶纷飞暗喻时光流逝。C．“万里悲秋常作客”从时空角度写漂泊孤独之感。D．“艰难苦恨繁霜鬓”直抒胸臆表达对个人际遇的感伤。阅读下面诗歌，完成下面小题。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。15．下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（

）A．全诗以“喜一悲一忧”为情感脉络，首联抒登楼之喜，颈联转个人之悲，联结家国之忧。B．颈联“亲朋无一字”侧重表现诗人对亲情的渴望，尾联“戎马关山北”则聚焦家国命运。C．诗歌通过“洞庭水一孤舟一关山北”的意象转换，由景及人，由人及国，层层递进。D．杜甫以“涕泗流”收尾，直抒胸臆，体现了“沉郁顿挫”中情感的喷薄。16．结合作品及下面的提示，对初中和高一教材中杜甫的登临诗进行梳理与探究，完成下列表格。提示：《望岳》为唐玄宗开元二十四年（736）杜甫在齐、赵漫游所作。《登高》为唐代宗大历二年（767）杜甫流寓夔州时所作。本诗为大历三年（768）岁暮作，这年春天，杜甫乘舟由夔州出三峡，岁暮抵达岳阳。篇目体裁题材所见之景所抒之情《望岳》律诗登临诗雄伟磅礴的泰山气象勇于攀登的雄心与卓然独立的豪情《登高》空旷寂寥的秋江景色（2）_______《登岳阳楼》（1）_______从情景关系角度，归纳鉴赏“登临诗”的方法：（3）_______能力提升能力提升阅读下面的诗歌，完成小题。海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台十万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！选自李白《梦游天姥吟留别》1．下列对文本中加点的实词及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．拔，超出，与《垓下歌》“力拔山兮气盖世”的“拔”意义相同。B．著，穿，与《木兰诗》“著我旧时裳”的“著”意义相同。C．栗，使……战栗，与《琵琶行》“商人重利轻别离”的“重”“轻”用法不相同。D．鼓，弹奏，与《短歌行》“鼓瑟吹笙”的“鼓”用法相同。2．下列对文本中加点的虚词的解释，不正确的一项是（

）A．信：确实、实在。B．因：于是，就。C．即：就D．安：怎么，哪里3．下列对文本的理解和分析，不正确的一项是（

）A．这首诗是李白离开长安后所作，通过对梦游天姥山的描写，表达了对理想世界的向往和对现实的不满。B．诗的开头先写天姥山的神秘莫测，再写其雄伟壮丽，为下文的梦游做铺垫。C．诗中对梦境的描写奇幻瑰丽，充满浪漫色彩，体现了李白诗歌的独特风格。D．全诗以记游为主，虽有抒情，但主要是为了描写天姥山的奇景，表达对山水的热爱。4．把文本中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。（2）列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。二、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。梦天李贺老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾佩①相逢桂香陌。黄尘清水②三山下，更变千年如走马。遥望齐州③九点烟，一泓海水杯中泻。【注】①鸾佩：雕刻着鸾凤的玉佩。②黄尘清水：沧海桑田。③齐州：九州。5．下列对这首诗内容的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．一二句和李白的《梦游天姥吟留别》相似，开篇均写诗人梦游上天，看到月宫玉兔、寒蟾，借助拟人手法渲染空灵凄冷的仙境氛围。B．第三句“轧”字以动写静，仿佛月亮碾过秋夜露水；“湿”字妙用通感，月光本无形，却被露水沾湿，写出光晕温润朦胧、清冷柔和。C．第四句“鸾佩”运用借代的手法代指仙女，只写与仙女“相逢”不突出其言语情态，有意留白，使整个场景显得空灵缥缈，如梦似幻。D．五六句写诗人梦游月宫，由天上仙境俯视人间，感慨沧海桑田，千年漫长岁月，转瞬如快马飞驰。6．本诗尾联颇具特色，请从艺术手法角度进行赏析。阅读下面这首唐诗，完成小题。别匡山①李白晓峰如画碧参差，藤影风摇拂槛垂。野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池②。莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。【注】①匡山：在今四川江油，李白少年时读书学剑之地。②失鹤池：《彰明县志》作“饲鹤池”。7．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（

）A．首联对匡山描写和《梦游天姥吟留别》对天姥山的描写，都运用了夸张和想象，凸显山势的奇伟。B．颔联“来多”“归晚”采用倒装，既符合平仄对仗，又生动表现了山居生活淳宁的气息。C．颈联“客”与“僧”对举，以“啼猿树”“失鹤池”为背景，进一步渲染了山居环境的清幽脱俗。D．尾联以“莫怪”领起，直抒胸臆，在看似矛盾的表达中，将情感从对山水的留恋转向对前程的豪迈期许。8．如果分别用“出”（走出山林，入世建功）和“入”（进入山水，出世归隐）来概括《别匡山》和《梦游天姥吟留别》的核心人生选择，请结合诗句简要谈谈你的理解。阅读下面这首唐诗，完成下面小题。将进酒[唐代]李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。9．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，既有衬托，以黄河的伟大永恒衬托出生命的恢宏与不朽；又含譬喻，以河水一去不复返喻人生易逝。B．“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，诗人将人生由青春至衰老的全过程说成朝暮间的事，把本来短暂的人生说得更短暂。C．置酒会友的并不是李白，他却反客为主，“将进酒”是诗人酒酣耳热之际，兴会淋漓之时，将宾作主的狂放之态。D．“千金散尽还复来”，这是诗人高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱驱使，真足以令一切凡夫俗子咋舌。10．“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”与《梦游天姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”在内容和表现手法上有何异同？阅读下面这首唐诗，完成下面小题。巴西闻收京阙送班司马入京二首（其一）[注]杜甫闻道收宗庙，鸣銮自陕归。倾都看黄屋，正殿引朱衣。剑外春天远，巴西敕使稀。念君经世乱，匹马向王畿。【注】巴西，指阆州（今四川阆中）。广德二年（763）春，杜甫寓居阆州，听闻朝廷收复长安、代宗从陕州返回京师，恰逢友人班司马将赴京任职，遂作此诗。11．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首联以“闻道”开篇，点明朝廷收复长安、代宗返京的喜讯，“鸣銮”借帝王仪仗暗指社稷重新稳定。B．颔联“黄屋”“朱衣”分别代指皇帝车驾与朝臣官服，虚写长安百姓迎驾、君臣重聚的盛况，笔调庄重。C．颈联“春天远”“敕使稀”形成空间与政治的双重疏离，凸显诗人身处边地的境况与朝廷对他的态度。D．尾联“匹马向王畿”写出班司马赴京的艰辛，表达了诗人对友人乱世独行的怜悯，情感直露而浅白。12．本诗与《登高》均写于杜甫漂泊西南时期，请简要概括二者表达的情感有何异同。阅读下面这首明诗，完成小题。登高张天赋笑侣陟危岑，天风拂我襟。仰瞻红日近，俯瞰北淇深。白发心偏壮，黄花酒满斟。明年当此日，谁抱伯牙琴。13．请把“笑侣陟危岑，天风拂我襟”翻译成现代汉语。14．古人常以“发”抒怀，杜甫《登高》与本诗均写到“发”，但艺术呈现方式与表达的情感内涵存在差异，请结合诗句简要分析。阅读下面这两首唐诗，完成下面小题。登高[