2026年广东省深圳市南山为明学校中考精准预测语文模拟试卷

第1页（共1页）2026年广东省深圳市南山为明学校中考精准预测语文模拟试卷【追忆：同窗伴读，但愿前程似锦】（28分）日子像翻动的书页，不知不觉，已到了初中这本书接近尾声的一章。回望来路，语文曾带我们穿越千年的风烟，触摸圣贤的襟怀；也曾引领我们凝视生活的细节，聆听心灵的细语。1．（8分）班级正在制作毕业纪念册，请你以审稿组成员的身份，完成下面小题。【栏目一：岁月•温情】初中三载，我们并肩坐在同一间教室，A.目不窥园，连窗外的喧嚣都浑然不觉；我们一同埋头思索、彼此鼓励，在晨昏相伴的日子里奋力前行；我们曾在百思不解后灵光一闪，那种B.喜出望外的激动至今难以忘怀。有时，我们也会为成绩的起伏而忐忑不安；后来才渐渐懂得：不必拘泥于名次的得失，真正滋养生命的成长，一直都藏在彼此相伴、并肩向前的征途里。成长途中，老师们诲人不倦，用耐心与坚守为迷茫的我们点亮前行的方向。那些曾经根深蒂固的依赖——习惯等待安排、不敢主动发问、害怕开口求助，在老师的耐心引导下，慢慢瓦解，让我们愈发勇敢、独立。这段有同窗相伴、有师长护航的时光，我们青春里最温暖、最难忘的印记。【栏目二：前程•光芒】①当我们C.不屑置辩地踏上新的征程，带着初中三年沉淀的温暖与底气，终将会活成自己理想的模样。②如今，我们即将各自奔赴新的山海。③待到再回首时，你会发现：原来一路相伴的人，早已把星光装进了你的行囊。④愿你我跨越这片山海，成为自己的光——不必借谁的光亮，而是从心底燃起不灭的火焰，心无旁wù地追寻心中的理想。⑤成长中淬炼的品格与同伴们的鼓励D.相辅相成，让我们在下一段追寻理想的征程中不孤单，勇yì（）前行。——致初三•全体同学（1）①请根据语境，给下列加点字注音，并根据拼音写出汉字。勇yì（）诲人不倦（）②下列选项中的“载”，与“初中三载”中的“载”读音和含义相同的一项是（）A．风雪载途B．千载难逢C．厚德载物D．载歌载舞（2）以上两个栏目的文段中有一个画横线的词语使用不当，请选出该项。（）A.目不窥园B.喜出望外C.不屑置辩D.相辅相成（3）【前程•光芒】部分的句子顺序被打乱了，请重新排列，选出正确的顺序。（）A.②①④⑤③B.①②④③⑤C.②④⑤①③D.④①⑤②③（4）文段中画波浪线的句子似乎有些不通顺，请你明确病句问题并提出修改意见。原句：这段有同窗相伴、有师长护航的时光，我们青春里最温暖、最难忘的印记。语句问题：修改意见：。2．（10分）同学们想到曾经师生共玩的“诗文飞花令”的游戏，请你补充下列故事空白处，帮大家找寻记忆吧。老师：同学们，今天我们“诗文飞花令”的游戏规则很简单，我会给出一个与传统乐器相关的关键字，你们只要说出含有这个关键字的古诗文句子就可以了。准备好了吗？学生们：准备好了，老师！老师：好的，我的第一个关键字是“鼓”，谁能想到相关的句子？学生甲：我想到李贺的《雁门太守行》中“①，②”写驰援部队的活动情况。老师：非常好。接下来是“瑟”，谁能接上？学生乙：老师，《关雎》中“③，琴瑟友之”描写了相会时的和谐与愉快。老师：很棒。现在轮到“弦”了。学生丙：辛弃疾的《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中“④，⑤”表现了将军及士兵们高昂的战斗情绪。老师：丙同学说得对。接下来是“箫”。学生丁：陆游在《游山西村》中以“⑥，衣冠简朴古风存”写乡村节日的热闹场景。老师：很好。同学们还有想要分享的吗？学生戊：老师，在岑参的《白雪歌送武判官归京》中“⑦，⑧”写到了多种乐器，描绘出了热烈的送别场面。学生甲：老师我还想补充一个！温庭筠的《商山早行》中“⑨，客行悲故乡”！你：老师，我记得“钟”也是古代的一种打击乐器，那孟子在《鱼我所欲也》中“⑩，万钟于我何加焉！”是不是也可以呢？老师：这句在这里不恰当，“钟”在这里是作为古代的一种量器，而不是乐器哦！同学们回答得都特别好。通过这个游戏，我们不仅复习了古诗文，还感受到了古诗文的魅力。3．（4分）任务：逆境我来论。当身处逆境时，是“积极抗争、迎难而上”，还是“淡泊自适、内心超脱”？请你任选一个观点进行论证。要求：①观点明确，逻辑清晰；②从所学古诗文中选取贴切的内容作为论据。示例：身处逆境，当积极抗争，迎难而上。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，不论狂风有多猛烈，劲竹依旧坚韧。我们当如竹子一样，面对困境自信无畏，迎风而立。4．（6分）有同学约定毕业后组织大家一同外出游玩，从山水中汲取自然理趣。（1）下面是为“行山水，阅家园”活动队旗设计的两个图案，你会选择哪一项？说明理由。说明：两个图案均由两部分构成。图案1上半部分为草书“行”字，图案2上半部分为小篆“阅”字；两个图案下半部分均形似山水。（2）现在要制作“山水”系列书签留念，请你仿照示例，以“水”为本体，用比喻句拟写书签内容。示例：山如大地的诗行，以厚重的笔触，书写家园的壮美。（3）经历以上活动，同学们认为“行山水”就是“阅家园”，而且对“阅家园”有了更深入的理解。你认为“阅”字还可以用哪个同音字替代？请说明理由。【守望：笃定初心，弘扬长征精神】（5分）不忘来时初心，坚守长征本色。以信仰为灯，踏浪前行，让长征精神永照前路。5．（2分）任务：读懂老物件。展区将展出长征期间红军战士的一些随行物品，请你从下面的物品中任选一件，结合介绍，阐述红军精神。A.战士吃剩的半截皮带B.夜间行军用的马灯C.战士将携带多年的被单送给帮助过队伍的村民D.由于重武器稀缺，缴获一批山炮后，战士将这些“铁疙瘩”扛过了雪山草地6．（3分）长征英雄们的精神体现在漫长的革命岁月中，他们的品格值得我们礼赞。请结合《红星照耀中国》中的相关内容，为以下人物中的一位撰写一段颁奖词。A．彭德怀B．毛泽东C．徐特立示例：贺龙：你投身革命，拉起队伍，扛起民族危亡的大旗；你骁勇善战，长征路上所向披靡。你是铮铮铁骨的英雄，用行动书写革命初心。致敬贺龙，你的果敢与坚守，成为永恒的丰碑！小贴士：颁奖词写作要点：两三句话点明人物事迹，一句话作出评价，一句话表达礼赞。穿越时空长廊，文言是叩问先哲的钥匙。邀你在实词虚词中解码古义，于治国修身处照见今心。请以思辨为楫，连接往圣绝学与当代人生。7．（7分）阅读下面的文言文，完成下面题目。【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（摘选自诸葛亮《出师表》）【乙】明君用人，如大匠用材，随其巨细长短，以施规矩绳墨。君子不以言废人，不以人废言。大开言路，所以成天下、安兆民也。君子之心，一于理义，怀于忠良；小人之心，一于利欲，怀于谗佞。君子得位，有容于小人；小人得势，必排于君子。明君在上，不可不辨也。（摘选自《元史》，有删改）【注释】【乙】文为元代政治家刘秉忠向统治者提的建议。（1）下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（）A.此悉贞良死节之臣死国可乎（《陈涉世家》）B.是以众议举宠为督举大计亦死（《陈涉世家》）C.有容于小人改容式车（《周亚夫军细柳》）D.不可不辨也与之论辨（《送东阳马生序》）（2）把下列句子翻译成现代汉语。①性行淑均，晓畅军事。②君子不以言废人，不以人废言。（3）治国理政的关键在于用人，请简要分析【甲】【乙】两文在用人理念上的相同之处。（4）诸葛亮和刘秉忠的劝谏艺术和语言风格有何不同？请结合【甲】【乙】两文简要分析。【融合：人与自然，聆听生命之音】（12分）穿越时空长廊，天地是邂逅生灵的密钥。邀你在草木风月中探寻深意，于世间百态里坚守本心。请以思辨为楫，连接自然智慧与当下生活。8．（12分）阅读下面的材料，完成问题。【材料一】宝中高三学生来信（节选）①近日，作为宝中高三学生，我和我的同学临近高考，学习紧张，然而窗外树梢上的噪鹃近日颇为活力四射，激情啼鸣，其声余音绕梁，不知疲倦。每日18：30—19：10，初是一只，而后乱者四应，校园处处，此起彼伏。不得不感叹春日之光景生机勃勃，又欣慰自己可以处在如此绿意盎然之人间仙境学习。②无奈身处高三教学楼最东边一角，噪鹃近在咫尺，不能说震耳欲聋，也不能说呕哑嘲哳。但其高频唱腔，依旧如同贝多芬《月光》中柔美的海风，推着沁人的海浪一般，把同学们思维金沙滩上的思路沙堡给轻轻抚平、冲淡、融化于鸣唱之中。看着无瑕纯净的限时作业，没有受到凡俗知识污染的作业，黯然神伤之余，更多是对生命的热爱。③虽然这并不容易，也不知道有何妙计，但我以高三学子之名，请求宝中让这些自由的生灵飞向青山绿水，而不是偏安宝中一隅，请派专人拆除鸟巢！【材料二】校长袁卫星的回信（节选）①来信收悉。谢谢你用如此优美的语言，让我仿佛也听见了那窗外树梢上的啼鸣，看见了你们在教室中伏案疾书的身影。②你提到的噪鹃近日澎湃活力、激情啼鸣，让我忍俊不禁，又心生感慨。是啊，春光正好，万物生长，鸟儿们也不过是在用自己的方式庆祝生命的盛宴。而你，在高考的重压之下，依然能感受到这份生机，甚至从“干扰”中听出“贝多芬《月光》中柔美的海风”，这本身就是一种难得的生命觉知。③作为校长，我常常思考：教育究竟要带给你们什么？……今天，我想借你的来信，和你谈谈“生命教育”。④窗外的鸟鸣，于你而言是备考的干扰；于我看来，却是一堂不期而遇的生命课。第一，生命自有其节律。鸟儿在黄昏啼鸣，是它们的天性，是求偶，是宣示领地，是呼应同伴。它们不会因为人类要高考而改变自己的节奏。这世界本就不是为某一个人而存在的，学会与万物共存，是成长的必修课。第二，干扰亦是风景。多年以后，当你回忆起高三的春天，浮现在脑海中的，可能不是某一道数学题的解法，而是那个傍晚，那群不知疲倦的鸟儿，和你们在鸟鸣声中相视一笑的瞬间。生命的韧性，恰恰是在不适中生长出来的。第三，学会与万物对话。你信中那句“请让这些自由的生灵飞向青山绿水”让我看到了你的善良。但你知道吗？宝中的校园，何尝不也是它们可以栖息的家园？它们选择在这里，不正是因为这里绿树成荫，是值得托付的地方吗？⑤关于“拆除鸟巢”的请求，我理解你的急切，但我不能答应你。不是因为我不体谅你们的辛苦，而是我希望你们能明白：教育的终极目标，不是让世界适应我们，而是让我们学会与世界相处。这些鸟儿，本就是校园的一部分，是你们这一季青春的共同见证者。⑥所以，我想给你几个小小的建议：把鸟鸣当作自然的“白噪音”试着与它和解，甚至感谢它让你在题海中偶尔抬头，看看窗外的春天。18：30—19：10，不妨就当作是鸟儿为你们献上的“黄昏音乐会”，它们用生命的热忱，为奋斗的你们加油鼓劲。学习不是抓住每一分每一秒，而是抓住学习的每一分每一秒。该运动的时候运动，该休息的时候休息，该放松的时候放松。多年后回到母校，你可以指着那棵树说：“当年，就是这些鸟儿陪我们走过高三。”⑦亲爱的同学，高考很重要，但它只是人生长河中的一朵浪花。而学会尊重生命、理解万物、与不适共处，才是伴随你一生的财富。这恰恰是人工智能时代需要我们去坚守的。⑧愿你在鸟鸣声中，既能沉静备考，也能听见生命深处的回响。宝中的一草一木、一鸟一虫，都在与你一同成长。⑨因你没有留名，我只能公开回应。祝笔下有乾坤，心中有山林！【材料三】噪鹃百科卡分类：杜鹃科——噪鹃属技能：繁殖期雄鸟叫声响亮凄厉，俗称“鬼哭狼嚎”。外形：黑衣红眼，有蓝色光泽出没地点：大树茂密枝丛中简介：属于国家“三有”保护动物。多分布于中国南方地区，叫声响亮，具有“巢寄生”习性——不筑巢，不孵卵，不育雏，常产卵于其他鸟类巢中，由其他鸟类代为孵化育雏。【材料四】网友留言板网友甲：校长真是站着说话不腰疼，噪鹃声音那么大，学生学习都受影响，人还不如一只鸟来得重要吗？网友乙：现在的孩子为了一己私欲就要残害生命，以后上了社会难道人人都为他让路？太自私了！网友丙：学生的来信语言风趣，看得出对生活与自然的热爱。校长回信也兼具温度与深度。鸟鸣与书声中，孩子学到的远比一张试卷所承载的要多。我提议学校可以买耳塞给学生，既解决实际问题，也展现人文关怀。（1）同学们认为校长的回信有理有据，思路清晰。阅读【材料二】，完成下面的梳理图。①②③（2）下列选项与材料内容不符的一项是A．学生来信中，该同学表面夸赞噪鹃的叫声、其实希望学校派专人拆除鸟巢。B．校长回信中，校长希望同学们能改变环境，与世界和解。C．噪鹃的技能是“鬼哭狼嚎”，具有“巢寄生”习性，属于国家保护动物。D．网友留言板中，网友丙提出了一个建议：给学生买耳塞。（3）【材料四】中的网友是否做到了“负责任地表达”？请从三则网友留言中任选一则，参考【小贴士】作出判断并阐述理由。【小贴士】负责任地表达：一是要实事求是，尊重事实；二是要言之有据，言之成理；三是要客观公允，理智平和。（选自新修订部编版语文教材八下《写作负责任地表达》）9．（4分）“融合”是在多元视角下的关键词，在许多文学作品中均可见“融合之美”。“融合之美”既可以是科技与人文的交汇，也可以是传统与时代的碰撞，或是多元精神的和谐共存，亦或是信仰与行动的相辅相成。请在以下四本备选名著中任选一本，结合具体内容分析其体现的“融合之美”。《西游记》《海底两万里》《钢铁是怎样炼成的》《水浒传》10．（16分）阅读下面的文章，完成下面小题。锁事毛根强①锁，是岁月沉默的守夜人，冷硬的金属躯壳里，载着千年烟火，也藏着人心底最软的念想。从古时匠人锻打的铜锁铁锁，到如今一键解锁的电子锁，每一把锁都是一截时光的切片，裹着亲情，藏着省思。于我而言，最牵魂的，始终是老家木门上曾祖父留下的那把铜锁，以及那些与锁相关的岁月暖悟。②我对锁之记忆，始于上世纪六七十年代的乡村，始于那座爬满烟火气的狭窄木楼。那时的锁既稀罕又寻常——茅厕、猪圈的门从无锁具，系一截粗麻绳或弯根铁丝，便是最朴素的守护，护着农家物件，也护着邻里的坦荡。家里唯一的簧片铜锁，是当时最金贵的家当，铜身被岁月磨得发亮，褪去锋芒，泛着温润包浆，那是任何智能锁都复刻不了的、近乎肌肤的温度。③那把铜锁，是曾祖父亲手挂上的。锁边钉着一枚褪色的门钉，也是他当年一锤一锤敲入木门的，锤印深深浅浅，与铜锁默然相对，像一对相守半生的老友，守着木门，守着檐下的风，守着一家人的烟火日常。锁身的纹路缝隙里，嵌满了时光的碎屑：祖母纳鞋底时飘落的棉绒，父亲幼年嬉戏时被风卷来的草屑，还有我儿时指尖沾着的灶灰。那时的我不懂锁的深意，只知这沉甸甸的铜家伙，是祖辈留下的宝贝，是家里最安心的图腾——只要它挂在门上，就觉得风雨都被挡在了门外，烟火气能稳稳留在屋里。④祖父话少，性子内敛，却把这把铜锁看得比什么都重。每天天未亮，东方刚泛出鱼肚白，他便披着晨露起身，趿着旧布鞋，轻手轻脚挪到门前，生怕惊扰了熟睡的家人。他从不急着开门，总是先伸出粗糙温厚的手掌，慢慢抚过铜锁，指尖划过每一道纹路，像在抚慰熟睡的婴孩，温柔而虔诚；而后才俯身拨动门栓，反复查验，确认卡得严实，眉眼间才会掠过一丝安心。那神情专注得让人屏息，仿佛他卡紧的不是门栓，而是一家人一整天的安稳。⑤他时常一边抚摸锁身，一边低声念叨，声音被晨露浸得温润：“这锁啊，是守家的。能锁住粮仓的谷米、缸里的油盐，能锁住聒噪的蝉鸣、误入的雀鸟，却锁不住檐下的风、墙头的花，更锁不住一家人心里的热乎气。它不是用来关人的，是守着咱的安稳，守着这烟火人间的念想。”那时的我似懂非懂，只记得祖父的声音温和而坚定，连同铜锁的微凉，一并刻进了记忆里，成了日后最坚实的慰藉。⑥老家的木楼很窄，谷米、猪油等生活用品都藏在粮仓里。每年春天，祖父和父亲赴赣、皖、闽深山制作椴木香菇，返乡时，总会带回几包饼干、糕点，那是当时乡村孩童最稀罕的美味。母亲分给我和兄妹每人一两块，我们攥着跑到同伴面前炫耀，那份简单的欢喜满足，藏都藏不住。剩余的食品，母亲会放进粮仓楼上的大铁箱，用一把巴掌大的铁锁锁住。那铁锁黝黑厚重，扣在门上威严得很。我们嘴馋，总在大人忙碌时，偷偷溜到粮仓旁踮脚张望，每次看到铁锁稳稳扣着，便只能失望离开，心底甚至隐隐生出一丝憎恨，恨它挡住了舌尖的欢喜。⑦十三岁那年，我去公社上中学需要住校。母亲请村里木匠打了一只木箱子，装我的大米、咸菜和衣物，又去镇上买了把梅花牌铁包锁安在箱门。她将系着细绳子的钥匙交给我，反复嘱咐：“钥匙收好，别弄丢了，不然箱子打不开，东西也守不住。”握着沉甸甸的钥匙，我满心欢喜与骄傲——那是我第一次拥有属于自己的“守护”。在学校，我总时不时打开箱子看一看；周末回家，放好课本衣物，锁好后仔细检查几遍才安心离开。那把锁，锁住了我的衣物粮食，也锁住了懵懂青春。⑧后来，我长大了，像鸟儿离巢，背着行囊扎进了城市的喧嚣。城里的公寓门装着冰冷的电子锁，一张薄卡轻触，“嘀”的一声门便洞开，利落干脆，没有铜锁的厚重质感，没有锁芯转动的沉稳声响。方便是真方便，可每次开锁，心里总觉得少了点什么。再后来，现实的冷水一次次浇来，难熬的夜晚，我总想起老家的铜锁，想起祖父的神情与话语，可心底的迷雾始终散不去。⑨直到那年春节，我踏着积雪回到故乡。祖父早已不在，庭院里荒草萋萋，墙垣斑驳，只剩一片沉寂。唯有那把铜锁，还静静挂在老木门上。我拨开檐下蛛网，手指落在铜锁上，熟悉的清润凉意钻入心底，驱散了浮躁与迷茫。⑩就在那一刻，祖父的话语穿过时空，清晰地响在耳边：“傻孩子，锁是用来守家的，不是用来关人的。守得住心底的暖和亮，就没有打不开的锁。”嗡的一声，尘埃落地，缠绕心头的执念与怯懦，悄然瓦解。⑪我幡然醒悟，锁的本质，不是禁锢，而是守护。而所谓“心锁”，本就不该存在，它只是一种提醒——提醒我守护内心的柔软与热忱，提醒我鼓起勇气面对风雨，提醒我，解锁的钥匙，向来都在自己手中。选自《散文精选大全》（有删改）（1）请根据文章内容，梳理作者不同人生阶段与“锁”相关的事件及情感变化。阶段与锁相关的事件作者的情感/认识童年祖父每天清晨抚摸、念叨门上的铜锁①吃零食时母亲用铁锁锁住装食品的大铁箱失望、隐隐憎恨十三岁住校②满心欢喜与骄傲长大进城后公寓门装电子锁，刷卡开门方便，但总感觉少了点什么春节回乡抚摸老木门上的铜锁，想起祖父的话③（2）请赏析选文第③段画线句中加点词的表达效果。锁身的纹路缝隙里，嵌满了时光的碎屑：祖母纳鞋底时飘落的棉绒，父亲幼年嬉戏时被风卷来的草屑，还有我儿时指尖沾着的灶灰。（3）“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情。”请结合文章内容以及小贴士，具体分析本文“以小见大”的写作手法。小贴士“以小见大”是指从生活中的平凡事物、细微情节和典型小事入手，通过具体描写来揭示深刻的重大主题、人生哲理或普遍情感的一种写作手法。（4）“锁之用，看似朴拙；锁之情，实则深藏。”请结合选文和链接材料，谈谈你对这句话的理解。链接材料：“人生过百，忽而对老物件留恋不已。并不是老物件真的珍贵，只是它留的念想珍贵。”——张岱《那些让人流泪的老物件》【细小：前行致远，思索青春之我】（48分）11．（48分）阅读提示语，按要求写一篇作文。世人常认定答案仅有一种，功成名就、名留青史固然令人向往，可归隐山水、守心自适亦是可贵的人生选择。陶渊明辞官归田，寻得悠然本心；刘禹锡身居陋室，不改高洁风骨；愚公矢志不移，践行执着信念……人生本无标准答案，放下、坚守、从容皆有价值，前路本就拥有万千可能。人生从无固定答卷，不同选择，皆是属于自己的答案。请以《原来，这也是答案》为题写一篇文章，文体不限（诗歌、戏剧除外）。要求：①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行。②不要套作，不得抄袭。③不少于700字。④文中不得出现真实的人名、校名。

2026年广东省深圳市南山为明学校中考精准预测语文模拟试卷【追忆：同窗伴读，但愿前程似锦】（28分）日子像翻动的书页，不知不觉，已到了初中这本书接近尾声的一章。回望来路，语文曾带我们穿越千年的风烟，触摸圣贤的襟怀；也曾引领我们凝视生活的细节，聆听心灵的细语。1．（8分）班级正在制作毕业纪念册，请你以审稿组成员的身份，完成下面小题。【栏目一：岁月•温情】初中三载，我们并肩坐在同一间教室，A.目不窥园，连窗外的喧嚣都浑然不觉；我们一同埋头思索、彼此鼓励，在晨昏相伴的日子里奋力前行；我们曾在百思不解后灵光一闪，那种B.喜出望外的激动至今难以忘怀。有时，我们也会为成绩的起伏而忐忑不安；后来才渐渐懂得：不必拘泥于名次的得失，真正滋养生命的成长，一直都藏在彼此相伴、并肩向前的征途里。成长途中，老师们诲人不倦，用耐心与坚守为迷茫的我们点亮前行的方向。那些曾经根深蒂固的依赖——习惯等待安排、不敢主动发问、害怕开口求助，在老师的耐心引导下，慢慢瓦解，让我们愈发勇敢、独立。这段有同窗相伴、有师长护航的时光，我们青春里最温暖、最难忘的印记。【栏目二：前程•光芒】①当我们C.不屑置辩地踏上新的征程，带着初中三年沉淀的温暖与底气，终将会活成自己理想的模样。②如今，我们即将各自奔赴新的山海。③待到再回首时，你会发现：原来一路相伴的人，早已把星光装进了你的行囊。④愿你我跨越这片山海，成为自己的光——不必借谁的光亮，而是从心底燃起不灭的火焰，心无旁wù地追寻心中的理想。⑤成长中淬炼的品格与同伴们的鼓励D.相辅相成，让我们在下一段追寻理想的征程中不孤单，勇yì（）前行。——致初三•全体同学（1）①请根据语境，给下列加点字注音，并根据拼音写出汉字。勇yì（毅）诲人不倦（huì）②下列选项中的“载”，与“初中三载”中的“载”读音和含义相同的一项是（B）A．风雪载途B．千载难逢C．厚德载物D．载歌载舞（2）以上两个栏目的文段中有一个画横线的词语使用不当，请选出该项。（C）A.目不窥园B.喜出望外C.不屑置辩D.相辅相成（3）【前程•光芒】部分的句子顺序被打乱了，请重新排列，选出正确的顺序。（A）A.②①④⑤③B.①②④③⑤C.②④⑤①③D.④①⑤②③（4）文段中画波浪线的句子似乎有些不通顺，请你明确病句问题并提出修改意见。原句：这段有同窗相伴、有师长护航的时光，我们青春里最温暖、最难忘的印记。语句问题：成分残缺修改意见：在“我们”前添加“是”。【解答】（1）①“勇yì”结合语境“前行”，应为“勇毅”，意为勇敢坚毅，故填“毅”；“诲人不倦”中的“诲”意为教导，读作“huì”。②“初中三载”中的“载”，读音：zǎi，意思：年。A.读音：zài，意思：充满；B.读音：zǎi，意思：年；C.读音：zài，意思：承载、容纳；D.读音：zài，意思：又、一边。故选：B。（2）A.目不窥园：形容专心致志、埋头苦读。句中用来写同学们埋头学习，使用正确；B.喜出望外：遇到意想不到的喜事而格外高兴。句中对应做题顿悟后的喜悦，使用正确；C.不屑置辩：认为不值得辩解，带有轻视的负面感情色彩。文中是说同学们满怀信心奔赴新征程，该词语境、情感完全不符，使用错误；D.相辅相成：两件事物互相配合、互相辅助，缺一不可。句中指品格与同伴鼓励互相助力，使用正确。故选：C。（3）先由②点明即将分别奔赴山海引出下文，接着①写我们怀揣积淀奔赴新征程，再以④送出成为自己光芒的祝愿，⑤点明支撑前行的力量，最后③以日后回首的感悟收束，正确顺序为②①④⑤③。故选：A。（4）语句问题：句子缺少谓语，属于成分残缺。修改意见：在“我们青春里”前添加谓语“是”。答案：（1）毅huìB（2）C（3）A（4）成分残缺在“我们”前添加“是”2．（10分）同学们想到曾经师生共玩的“诗文飞花令”的游戏，请你补充下列故事空白处，帮大家找寻记忆吧。老师：同学们，今天我们“诗文飞花令”的游戏规则很简单，我会给出一个与传统乐器相关的关键字，你们只要说出含有这个关键字的古诗文句子就可以了。准备好了吗？学生们：准备好了，老师！老师：好的，我的第一个关键字是“鼓”，谁能想到相关的句子？学生甲：我想到李贺的《雁门太守行》中“①半卷红旗临易水，②霜重鼓寒声不起”写驰援部队的活动情况。老师：非常好。接下来是“瑟”，谁能接上？学生乙：老师，《关雎》中“③窈窕淑女，琴瑟友之”描写了相会时的和谐与愉快。老师：很棒。现在轮到“弦”了。学生丙：辛弃疾的《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中“④八百里分麾下炙，⑤五十弦翻塞外声”表现了将军及士兵们高昂的战斗情绪。老师：丙同学说得对。接下来是“箫”。学生丁：陆游在《游山西村》中以“⑥箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”写乡村节日的热闹场景。老师：很好。同学们还有想要分享的吗？学生戊：老师，在岑参的《白雪歌送武判官归京》中“⑦中军置酒饮归客，⑧胡琴琵琶与羌笛”写到了多种乐器，描绘出了热烈的送别场面。学生甲：老师我还想补充一个！温庭筠的《商山早行》中“⑨晨起动征铎，客行悲故乡”！你：老师，我记得“钟”也是古代的一种打击乐器，那孟子在《鱼我所欲也》中“⑩万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！”是不是也可以呢？老师：这句在这里不恰当，“钟”在这里是作为古代的一种量器，而不是乐器哦！同学们回答得都特别好。通过这个游戏，我们不仅复习了古诗文，还感受到了古诗文的魅力。【解答】答案：①半卷红旗临易水②霜重鼓寒声不起③窈窕淑女④八百里分麾下炙（注意“炙”的书写）⑤五十弦翻塞外声⑥箫鼓追随春社近⑦中军置酒饮归客（注意“置”的书写）⑧胡琴琵琶与羌笛⑨晨起动征铎⑩万钟则不辩礼义而受之（注意“辩”的书写）3．（4分）任务：逆境我来论。当身处逆境时，是“积极抗争、迎难而上”，还是“淡泊自适、内心超脱”？请你任选一个观点进行论证。要求：①观点明确，逻辑清晰；②从所学古诗文中选取贴切的内容作为论据。示例：身处逆境，当积极抗争，迎难而上。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，不论狂风有多猛烈，劲竹依旧坚韧。我们当如竹子一样，面对困境自信无畏，迎风而立。【解答】根据要求，任选一个观点进行论证即可。示例：身处逆境，当淡泊自适、内心超脱。“斯是陋室，惟吾德馨”，刘禹锡身处简陋居所，却以高洁的品格安享恬淡生活。我们当如他一般，在困境中守住内心的宁静与从容。答案：示例：身处逆境，当积极抗争、迎难而上。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，李白在仕途坎坷中仍怀壮志。我们当如他一般，在挫折中保持昂扬的斗志，奋勇向前。4．（6分）有同学约定毕业后组织大家一同外出游玩，从山水中汲取自然理趣。（1）下面是为“行山水，阅家园”活动队旗设计的两个图案，你会选择哪一项？说明理由。说明：两个图案均由两部分构成。图案1上半部分为草书“行”字，图案2上半部分为小篆“阅”字；两个图案下半部分均形似山水。（2）现在要制作“山水”系列书签留念，请你仿照示例，以“水”为本体，用比喻句拟写书签内容。示例：山如大地的诗行，以厚重的笔触，书写家园的壮美。（3）经历以上活动，同学们认为“行山水”就是“阅家园”，而且对“阅家园”有了更深入的理解。你认为“阅”字还可以用哪个同音字替代？请说明理由。【解答】（1）第一步先完整提取两幅图案的视觉要素：两幅图案结构一致，均分为上下两层，下层都用流畅曲线勾勒山水轮廓；图案A上层为草书字体“行”，线条奔放灵动；图案B上层为小篆字体“阅”，字形规整典雅。第二步结合活动主题“行山水，阅家园”分层分析。若选图案1，先点明画面草书“行”+下层山水线条的要素，再解读“行”的字义是出行、游历，匹配同学们结伴外出游玩的活动形式，结合草书洒脱的线条美感，说明图案贴合青春出游轻松随性的氛围，上下组合呼应“行山水”。若选图案2，先点明画面小篆“阅”+下层山水线条的要素，再解读“阅”的字义是品读、感悟，匹配活动“从山水中汲取自然理趣”的深层目标，结合小篆古朴沉稳的风格，说明图案暗含静心观赏山河、读懂家园之美的内涵，完整兼顾“行山水，阅家园”两层主题。示例一：选择A（图案1）理由：图案1上半部分是草书“行”字，草书笔画流畅、灵动，契合“行山水”时行走于山水间那种自由随性、充满活力的状态；下半部分形似山水，整体设计将“行”与山水结合，直观地体现出活动“行山水”的主题，能让人一眼就联想到在山水间行走、探索的场景，很好地呼应了毕业游玩、从山水中汲取理趣的活动初衷。示例二：选择B（图案2）理由：图案2上半部分是小篆“阅”字，小篆字体古朴典雅，富有文化底蕴，“阅”有阅读、观赏之意，和“阅家园”的主题相契合；下半部分的山水造型，与“阅家园”中通过观赏山水来了解家园的内涵相呼应，整体设计既体现了对家园山水的观赏品味，又带有文化气息，能展现出活动中对家园山水的深度探寻与文化感悟。（2）仿照示例的句式“……如……的……，以……的……，……家园的……”。句子必须以水作为本体，运用比喻修辞，选取流动、澄澈、绵长这类贴合流水特点的物象充当喻体，贴合山水游玩、品读家园风光的活动主题。文字风格清雅细腻，适配书签文艺柔和的表达氛围，分句长短、语句节奏和给出的山主题示例保持对称协调。示例：水如大地的锦缎，以澄澈的光泽，铺展家园的秀美。（3）本题作答需挑选读音与“阅”一致的汉字，结合汉字本义，关联本次游山水、知家园的活动主题阐释内涵。根据活动主题“行山水，阅家园”以及“从山水中汲取自然理趣”的活动目的可知，选用的同音字含义需要和游览山水、感知家乡的活动过程与收获相契合。如果选择“悦”：根据“悦”字本义为愉悦、畅快可知，同学们结伴游览山水风光，欣赏家园美景的过程本身就是放松身心、收获快乐的过程，替换为“悦家园”，能够凸显游历自然带来的精神满足，贴合本次外出游玩的核心体验。如果选择“越”：根据“越”字本义为跨越、超越可知，徒步山水是跨越地理层面的山川路途，游历家乡后大家对故土有了全新、深层的理解，实现认知层面的超越，替换为“越家园”，能够体现出游后眼界与认知得到提升的活动收获。示例：可用“跃”替代。理由：“跃”有奋进、飞跃之意，踏遍家乡山水，眼界随之飞跃，对故土的理解也上升到全新层次，契合活动深化家园认知的意义。答案：（1）示例一（选A・图案1）：我选择图案1。图案上半部分是洒脱的草书“行”，下半部分线条勾勒出山峦流水的模样；“行”对应本次出游行走山水的行动，草书灵动飘逸，契合少年结伴出游轻快自在的氛围，下方山水纹样点明游览对象，完整呼应“行山水，阅家园”的活动主题。示例二（选B・图案2）：我选择图案2。图案上半部分是古朴小篆“阅”，下半部分曲线绘出山水形态；“阅”代表品读、感悟山河风光，紧扣活动中从山水体悟自然理趣、读懂家国之美的内核，小篆端庄厚重，暗含静心赏景、沉淀思考的深意，贴合活动完整主旨。（2）示例：水如山河的琴弦，以灵动的韵律，吟唱家园的温柔。（3）示例一：选用同音字“悦”。理由：“悦”代表舒心欢喜，漫步家乡山水间，饱览故土风光，内心满是惬意欢愉，贴合出游赏景、感受自然之美的活动心境。示例二：选用同音字“越”。理由：“越”有跨越、超越的含义，行走山水是跨越山河路途，游历家园也能突破往日浅显的认知，收获更深刻的故土感悟。【守望：笃定初心，弘扬长征精神】（5分）不忘来时初心，坚守长征本色。以信仰为灯，踏浪前行，让长征精神永照前路。5．（2分）任务：读懂老物件。展区将展出长征期间红军战士的一些随行物品，请你从下面的物品中任选一件，结合介绍，阐述红军精神。A.战士吃剩的半截皮带B.夜间行军用的马灯C.战士将携带多年的被单送给帮助过队伍的村民D.由于重武器稀缺，缴获一批山炮后，战士将这些“铁疙瘩”扛过了雪山草地【解答】作答时，首先确定所选物品的历史场景，再具体阐述红军精神。若选半截皮带，需点明长征途中粮食短缺、战士被迫煮皮带果腹的史实，再由极端艰苦的生存环境引申其出吃苦耐劳、坚守理想的长征精神；若选马灯，需紧扣夜间长途行军的背景提炼其不惧艰险、信念坚定的精神；若选被单，需围绕战士割舍自用物资赠予村民的细节提炼其爱民奉献的精神；若选山炮，需结合战士负重翻越雪山草地的经历总结其顽强拼搏、攻坚克难的精神。答案：示例：半截皮带见证长征缺粮绝境，体现红军不怕艰难困苦、坚守信仰的艰苦奋斗精神。6．（3分）长征英雄们的精神体现在漫长的革命岁月中，他们的品格值得我们礼赞。请结合《红星照耀中国》中的相关内容，为以下人物中的一位撰写一段颁奖词。A．彭德怀B．毛泽东C．徐特立示例：贺龙：你投身革命，拉起队伍，扛起民族危亡的大旗；你骁勇善战，长征路上所向披靡。你是铮铮铁骨的英雄，用行动书写革命初心。致敬贺龙，你的果敢与坚守，成为永恒的丰碑！小贴士：颁奖词写作要点：两三句话点明人物事迹，一句话作出评价，一句话表达礼赞。【解答】本题考查撰写颁奖词。紧扣《红星照耀中国》原著人物事迹，遵循“叙事迹+评品格+抒礼赞”的结构。先选取人物核心革命经历，贴合长征与革命奋斗史实，再提炼人物可贵精神品质，最后升华情感、致敬英雄。语言庄重凝练、饱含深情，贴合颁奖词文风，同时保证内容充实、句式工整，符合题干写作要求。示例1：彭德怀。你投身工农革命，率部闯过敌人无数次围堵，长征路上始终冲在战线最前方；你体恤部下，常把战马让给伤病员，粗茶布衣始终和士兵同甘共苦。你是把信仰刻进骨血的革命战士，一生都在为工农解放奔走奋战。致敬彭德怀，你的赤诚与担当，永远是后人前行的路标！示例2：毛泽东。你扎根中国实际，开辟农村包围城市的革命道路，带领中国革命走出低谷；你指挥红军完成二万五千里长征，在生死考验中保住了革命的火种。你是中国革命远见卓识的领航人，用宽广胸怀和超凡智慧点亮了新中国的曙光。致敬毛泽东，你的胸怀与远见，永远是中华民族的精神灯塔！示例3：徐特立。你年过半百，毅然放弃安稳生活，以老迈之躯徒步走完万里长征；你一生兴办教育，为革命培育大批骨干，颠沛流离中从未忘记育人初心。你是革命队伍里屹立不倒的不老松，用一生践行了“革命第一”的铮铮誓言。致敬徐特立，你的风骨与坚守，永远是革命者学习的榜样！答案：示例一：A；你身先士卒，与战士同甘共苦；你率部征战，为革命屡建奇功。你是无畏的革命战将，用一腔热血诠释赤胆忠心。致敬彭德怀，你的勇毅与担当，永远照亮革命征程！示例二：B；你扎根工农，发动起义，开辟出农村包围城市的革命道路；你运筹帷幄，带领红军跳出敌人包围圈，完成长征的伟大壮举。你是中国革命的领航灯塔，用思想和远见照亮民族解放的征程。致敬毛泽东，你的胸怀与担当，永远是中华民族不倒的脊梁！示例三：C；你放弃优渥的教育生涯，年过半百毅然投身革命洪流；你不惧长征千难万险，徒步走完漫漫长征路，始终与战士同甘共苦。你是革命队伍中不朽的苍松，用一生坚守践行对信仰的承诺。致敬徐特立，你的赤诚与笃定，永远是后来者学习的榜样！穿越时空长廊，文言是叩问先哲的钥匙。邀你在实词虚词中解码古义，于治国修身处照见今心。请以思辨为楫，连接往圣绝学与当代人生。7．（7分）阅读下面的文言文，完成下面题目。【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（摘选自诸葛亮《出师表》）【乙】明君用人，如大匠用材，随其巨细长短，以施规矩绳墨。君子不以言废人，不以人废言。大开言路，所以成天下、安兆民也。君子之心，一于理义，怀于忠良；小人之心，一于利欲，怀于谗佞。君子得位，有容于小人；小人得势，必排于君子。明君在上，不可不辨也。（摘选自《元史》，有删改）【注释】【乙】文为元代政治家刘秉忠向统治者提的建议。（1）下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（A）A.此悉贞良死节之臣死国可乎（《陈涉世家》）B.是以众议举宠为督举大计亦死（《陈涉世家》）C.有容于小人改容式车（《周亚夫军细柳》）D.不可不辨也与之论辨（《送东阳马生序》）（2）把下列句子翻译成现代汉语。①性行淑均，晓畅军事。②君子不以言废人，不以人废言。（3）治国理政的关键在于用人，请简要分析【甲】【乙】两文在用人理念上的相同之处。（4）诸葛亮和刘秉忠的劝谏艺术和语言风格有何不同？请结合【甲】【乙】两文简要分析。【解答】（1）本题考查对词意的理解。A.相同，都意为“为……而死”；B.不相同，举荐、推举/发动；C.不相同，包容/脸色、神情；D.不相同，分辨、辨别/辩论。故选：A。（2）本题考查句子翻译。①重点词语：性行，性情品行；淑均，善良平正；晓畅，谙熟、精通。句意：性情品行善良平正，通晓军事。②重点词语：以，因为；言，言论；废，弃，不采纳。句意：君子不因为一个人的言论不好就摒弃不任用他，也不因为这个人品行不好就废弃他正确的言论。（3）本题考查对内容的概括。相同点①：都主张因材用人，根据人才的特点安排合适的职务，人尽其才：结合甲文第一段“郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯……愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行”可知，郭攸之等人品性善良诚实、思虑忠贞纯正，擅长处理宫内事务，诸葛亮建议宫中大小事务都咨询他们，依据他们忠诚细致的特质，让其承担宫内政务，做到人尽其才。结合甲文第一段“向宠，性行淑均，晓畅军事……愚以为营中之事，悉以咨之”可知，向宠品行公正、精通军务，适合管理军队，诸葛亮将军营事务托付给他，依据其军事才能分配对应职责，因材任用。结合乙文中“明君用人，如大匠用材，随其巨细长短，以施规矩绳墨”可知，明君任用人才如同工匠选用木料，根据木料粗细长短合理使用，比喻君主用人要依照人才各自的特长、能力分配事务，充分发挥每个人的价值，与甲文因材委任、各尽其用的理念一致。相同点②：都要求君主分辨忠奸，要亲近信任忠良贤臣，疏远奸邪小人。结合甲文第二段中“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”可知，诸葛亮直接点明国家兴衰的核心在于君主对待贤臣、小人的态度，明确倡导亲近贤臣、疏远小人。结合甲文第二段中“此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也”可知，郭攸之、向宠等人都是坚贞可靠、能以死报国的忠臣，诸葛亮恳切希望后主亲近、信任这类忠良之臣。结合乙文中“君子之心，一于理义，怀于忠良；小人之心，一于利欲，怀于谗佞”可知，刘秉忠区分两类人本质：君子坚守道义、心怀忠良，小人追逐私利、擅长谗言，提醒君主分清忠奸两类人。结合乙文中“君子得位，有容于小人；小人得势，必排于君子。明君在上，不可不辨也”可知，小人掌权会排挤贤臣，告诫君主必须辨别忠奸，暗含君主应扶持君子、防范疏远奸佞小人的主张，和甲文亲贤远佞的核心思想相通。（4）本题考查对内容的概括。劝谏艺术：①诸葛亮：直陈己见，以情动人，依托先帝往事劝谏，言辞恳切。结合甲文第一段中“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行”“愚以为营中之事，悉以咨之”可知，诸葛亮直接亮出自己的用人建议，直白安排宫中、营中事务该托付何人，观点清晰直白。结合甲文第二段中“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也”“愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也”可知，劝谏时处处援引先帝遗训与先帝评价贤臣的往事，以先帝兴衰教训警醒后主，将兴复汉室的心愿融入劝谏，以君臣真情打动君主，是发自肺腑的叮嘱，直白恳切，直抒治国主张。②刘秉忠：设喻说理、对比论证，委婉含蓄，侧重逻辑说理。结合乙文中“明君用人，如大匠用材，随其巨细长短，以施规矩绳墨”可知，作者巧用比喻说理，将明君用人比作工匠取用木材，不直接下达论断，借生活事理委婉讲明因材用人的道理，说理形象含蓄。结合乙文中“君子之心，一于理义，怀于忠良；小人之心，一于利欲，怀于谗佞”“君子得位，有容于小人；小人得势，必排于君子”可知，运用对比论证，将君子、小人的心性、掌权后的行为两两对照，分层剖析二者区别，不直接指责君主，依靠清晰逻辑间接阐明辨忠奸、用贤臣的治国道理，说理透彻委婉。语言风格：①甲文：质朴平实，恳切自然，饱含赤诚真情，贴合表文文体。全文用词浅白通俗，无繁复对仗，多是直白叮嘱。如“此皆良实，志虑忠纯”“必能裨补阙漏，有所广益”，语句娓娓道来，满含对后主的担忧与忠心，情感充沛，是臣子向君主陈情上表的质朴文风。②乙文：简洁凝练，句式工整，议论性极强，偏政论说理。文中多用对仗短句，结构整齐。如乙“君子不以言废人，不以人废言”“君子之心，一于理义；小人之心，一于利欲”，句式对称精炼，文字简练，抛开个人情感，纯粹客观剖析治国用人规律，理性议论色彩浓厚。综上可知，劝谏艺术上，诸葛亮直抒胸臆，借先帝旧事融情于谏，靠真情打动君主；刘秉忠巧用比喻、对比，依托事理委婉说理，依靠逻辑说服君主。语言风格上，《出师表》平实舒缓，满含臣子赤诚情意；乙文短句整齐凝练，客观严谨，偏重理性政论。答案：（1）A（2）①性情品行善良平正，通晓军事。②君子不因为一个人的言论不好就摒弃不任用他，也不因为这个人品行不好就废弃他正确的言论。（3）相同点：①都主张因材用人，根据人才的特点安排合适的职务，人尽其才；②都要求君主分辨忠奸，要亲近信任忠良贤臣，疏远奸邪小人。（4）劝谏艺术：①诸葛亮：直陈己见，以情动人，直接向后主提出亲贤远佞的核心主张，结合先帝遗训，言辞恳切，是发自肺腑的叮嘱，情真意切易打动君主。②刘秉忠：设喻说理、对比论证，委婉说理，用工匠因材用材比喻君主用人，又对比君子与小人的本质差异，间接阐明用人道理，逻辑清晰说理透彻。语言风格：①甲文：质朴平实，恳切自然，饱含忠诚恳切之情，娓娓道来，符合奏表的文体特点。②乙文：简洁凝练，严谨整饬，议论性强，说理清晰。【融合：人与自然，聆听生命之音】（12分）穿越时空长廊，天地是邂逅生灵的密钥。邀你在草木风月中探寻深意，于世间百态里坚守本心。请以思辨为楫，连接自然智慧与当下生活。8．（12分）阅读下面的材料，完成问题。【材料一】宝中高三学生来信（节选）①近日，作为宝中高三学生，我和我的同学临近高考，学习紧张，然而窗外树梢上的噪鹃近日颇为活力四射，激情啼鸣，其声余音绕梁，不知疲倦。每日18：30—19：10，初是一只，而后乱者四应，校园处处，此起彼伏。不得不感叹春日之光景生机勃勃，又欣慰自己可以处在如此绿意盎然之人间仙境学习。②无奈身处高三教学楼最东边一角，噪鹃近在咫尺，不能说震耳欲聋，也不能说呕哑嘲哳。但其高频唱腔，依旧如同贝多芬《月光》中柔美的海风，推着沁人的海浪一般，把同学们思维金沙滩上的思路沙堡给轻轻抚平、冲淡、融化于鸣唱之中。看着无瑕纯净的限时作业，没有受到凡俗知识污染的作业，黯然神伤之余，更多是对生命的热爱。③虽然这并不容易，也不知道有何妙计，但我以高三学子之名，请求宝中让这些自由的生灵飞向青山绿水，而不是偏安宝中一隅，请派专人拆除鸟巢！【材料二】校长袁卫星的回信（节选）①来信收悉。谢谢你用如此优美的语言，让我仿佛也听见了那窗外树梢上的啼鸣，看见了你们在教室中伏案疾书的身影。②你提到的噪鹃近日澎湃活力、激情啼鸣，让我忍俊不禁，又心生感慨。是啊，春光正好，万物生长，鸟儿们也不过是在用自己的方式庆祝生命的盛宴。而你，在高考的重压之下，依然能感受到这份生机，甚至从“干扰”中听出“贝多芬《月光》中柔美的海风”，这本身就是一种难得的生命觉知。③作为校长，我常常思考：教育究竟要带给你们什么？……今天，我想借你的来信，和你谈谈“生命教育”。④窗外的鸟鸣，于你而言是备考的干扰；于我看来，却是一堂不期而遇的生命课。第一，生命自有其节律。鸟儿在黄昏啼鸣，是它们的天性，是求偶，是宣示领地，是呼应同伴。它们不会因为人类要高考而改变自己的节奏。这世界本就不是为某一个人而存在的，学会与万物共存，是成长的必修课。第二，干扰亦是风景。多年以后，当你回忆起高三的春天，浮现在脑海中的，可能不是某一道数学题的解法，而是那个傍晚，那群不知疲倦的鸟儿，和你们在鸟鸣声中相视一笑的瞬间。生命的韧性，恰恰是在不适中生长出来的。第三，学会与万物对话。你信中那句“请让这些自由的生灵飞向青山绿水”让我看到了你的善良。但你知道吗？宝中的校园，何尝不也是它们可以栖息的家园？它们选择在这里，不正是因为这里绿树成荫，是值得托付的地方吗？⑤关于“拆除鸟巢”的请求，我理解你的急切，但我不能答应你。不是因为我不体谅你们的辛苦，而是我希望你们能明白：教育的终极目标，不是让世界适应我们，而是让我们学会与世界相处。这些鸟儿，本就是校园的一部分，是你们这一季青春的共同见证者。⑥所以，我想给你几个小小的建议：把鸟鸣当作自然的“白噪音”试着与它和解，甚至感谢它让你在题海中偶尔抬头，看看窗外的春天。18：30—19：10，不妨就当作是鸟儿为你们献上的“黄昏音乐会”，它们用生命的热忱，为奋斗的你们加油鼓劲。学习不是抓住每一分每一秒，而是抓住学习的每一分每一秒。该运动的时候运动，该休息的时候休息，该放松的时候放松。多年后回到母校，你可以指着那棵树说：“当年，就是这些鸟儿陪我们走过高三。”⑦亲爱的同学，高考很重要，但它只是人生长河中的一朵浪花。而学会尊重生命、理解万物、与不适共处，才是伴随你一生的财富。这恰恰是人工智能时代需要我们去坚守的。⑧愿你在鸟鸣声中，既能沉静备考，也能听见生命深处的回响。宝中的一草一木、一鸟一虫，都在与你一同成长。⑨因你没有留名，我只能公开回应。祝笔下有乾坤，心中有山林！【材料三】噪鹃百科卡分类：杜鹃科——噪鹃属技能：繁殖期雄鸟叫声响亮凄厉，俗称“鬼哭狼嚎”。外形：黑衣红眼，有蓝色光泽出没地点：大树茂密枝丛中简介：属于国家“三有”保护动物。多分布于中国南方地区，叫声响亮，具有“巢寄生”习性——不筑巢，不孵卵，不育雏，常产卵于其他鸟类巢中，由其他鸟类代为孵化育雏。【材料四】网友留言板网友甲：校长真是站着说话不腰疼，噪鹃声音那么大，学生学习都受影响，人还不如一只鸟来得重要吗？网友乙：现在的孩子为了一己私欲就要残害生命，以后上了社会难道人人都为他让路？太自私了！网友丙：学生的来信语言风趣，看得出对生活与自然的热爱。校长回信也兼具温度与深度。鸟鸣与书声中，孩子学到的远比一张试卷所承载的要多。我提议学校可以买耳塞给学生，既解决实际问题，也展现人文关怀。（1）同学们认为校长的回信有理有据，思路清晰。阅读【材料二】，完成下面的梳理图。①阐释道理②把鸟鸣当作自然白噪音，学会与干扰和解；劳逸结合，调整节奏，感受生活中的美好③教会学生尊重生命、理解万物、与不适共处，获得伴随一生的成长力量（2）下列选项与材料内容不符的一项是BA．学生来信中，该同学表面夸赞噪鹃的叫声、其实希望学校派专人拆除鸟巢。B．校长回信中，校长希望同学们能改变环境，与世界和解。C．噪鹃的技能是“鬼哭狼嚎”，具有“巢寄生”习性，属于国家保护动物。D．网友留言板中，网友丙提出了一个建议：给学生买耳塞。（3）【材料四】中的网友是否做到了“负责任地表达”？请从三则网友留言中任选一则，参考【小贴士】作出判断并阐述理由。【小贴士】负责任地表达：一是要实事求是，尊重事实；二是要言之有据，言之成理；三是要客观公允，理智平和。（选自新修订部编版语文教材八下《写作负责任地表达》）【解答】（1）①从校长回信的逻辑来看，“拉近距离”之后，“提出建议”之前，校长在材料二第④段集中阐述了对鸟鸣的看法，提炼出“生命自有其节律”“干扰亦是风景”“学会与万物对话”三层道理，对应“阐释道理（解读鸟鸣）”这一环节。②“提出建议”部分，对应材料二第⑥段校长给出的内容：“把鸟鸣当作自然的‘白噪音’试着与它和解”“该运动的时候运动，该休息的时候休息，该放松的时候放松”，因此可概括为：把鸟鸣当作自然白噪音，学会与干扰和解；劳逸结合，调整节奏，感受生活中的美好。③“升华价值”部分，对应材料二第⑦段“学会尊重生命、理解万物、与不适共处，才是伴随你一生的财富”，可概括为：教会学生尊重生命、理解万物、与不适共处，获得伴随一生的成长力量。（2）ACD.正确。B.有误，材料二第⑤段校长明确说“教育的终极目标，不是让世界适应我们，而是让我们学会与世界相处”，并非“希望同学们能改变环境，与世界和解”，选项表述与原文相悖，错误。故选：B。（3）此题是开放性题，结合自己的理解，言之成理即可。示例1：网友甲没有做到负责任地表达。他留言说“校长真是站着说话不腰疼”，既没有结合校长回信中“我理解你的急切”“希望你们学会与世界相处”等内容，客观理解校长的教育初衷，也未结合高三学生备考的实际情况理智分析，表述带有强烈的情绪化色彩，违背了“客观公允，理智平和”的要求，因此不符合负责任地表达的标准。示例2：网友乙没有做到负责任地表达。他留言中说“现在的孩子为了一己私欲就要残害生命”，脱离了学生来信中“更多是对生命的热爱”这一关键细节，将学生的请求片面解读为“为了一己私欲残害生命”，以偏概全，既不尊重事实，也未做到言之有据，不符合负责任地表达的标准。示例3：网友丙做到了负责任地表达。他留言中既客观评价了“学生的来信语言风趣，看得出对生活与自然的热爱。校长回信也兼具温度与深度”，又结合实际提出了“学校可以买耳塞给学生”的具体建议，既尊重事实，又言之有据，同时兼顾了学生备考需求与人文关怀，客观公允、理智平和，符合负责任地表达的标准。答案：（1）①阐释道理；②示例：把鸟鸣当作自然白噪音，学会与干扰和解；劳逸结合，调整节奏，感受生活中的美好；③示例：教会学生尊重生命、理解万物、与不适共处，获得伴随一生的成长力量。（2）B（3）示例1：网友甲没有做到负责任地表达。他说校长“站着说话不腰疼”，既未客观理解校长回信的善意与教育初衷，也未结合高三学生备考的实际情况理智分析，表述带有强烈情绪，不够客观公允。示例2：网友乙没有做到负责任地表达。他直接将学生请求拆鸟巢的行为等同于“为一己私欲残害生命”，脱离学生来信中“对生命的热爱”这一细节，以偏概全，既不尊重事实，也未做到理智平和。示例3：网友丙做到了负责任地表达。他既肯定了学生来信与校长回信的闪光点，又结合实际提出“给学生买耳塞”的具体建议，言之有据、客观公允，既关注学生备考需求，也兼顾了人文关怀。9．（4分）“融合”是在多元视角下的关键词，在许多文学作品中均可见“融合之美”。“融合之美”既可以是科技与人文的交汇，也可以是传统与时代的碰撞，或是多元精神的和谐共存，亦或是信仰与行动的相辅相成。请在以下四本备选名著中任选一本，结合具体内容分析其体现的“融合之美”。《西游记》《海底两万里》《钢铁是怎样炼成的》《水浒传》【解答】《西游记》体现儒释道三教的深度融合：儒家思想构成全书的伦理底色，唐僧以唐王御弟身份西行，将个人求经升华为君臣大业，遇难时常自责辜负君托，尽显忠君品格；孙悟空虽桀骜不驯，却恪守“一日为师终生为父”的孝道，精心侍奉唐僧，还以儒家孝理斥责百花羞不念双亲，师徒一路降妖救民，更是儒家入世担当的体现。佛家思想是取经故事的精神内核：如来以五指山镇压悟空、金钵收伏六耳猕猴，尽显佛法无边；观音、灵吉等菩萨屡屡救难渡人，传递出慈悲济世的佛理。道家思想充盈于叙事细节：回目与诗词大量运用“心猿”“元神”等道教内丹术语，太白金星、二郎神等道教仙神全程助力取经，构筑起奇幻的神魔世界。三家思想彼此渗透、相辅相成，共同成就了作品的文化融合之美。《海底两万里》中，凡尔纳没有凭空虚构科幻设定，而是基于当时的工业与科学发展做出合理推演：鹦鹉螺号的电力动力、潜水服的供氧结构、海底生物的分类观察，都有着扎实的科学依据，书中对海底森林、南极冰层、采珠场的描写，兼具地理与生物科普价值。在科技外壳之下，作品的人文内核同样厚重：尼摩船长驾驶鹦鹉螺号航行海底，既用先进科技探索海洋奥秘，也用行动践行人文道义，他救下被鲨鱼袭击的采珠人并赠予珍珠，暗中资助被压迫民族的反抗斗争，面对逝去的船员流露真挚的悲痛。科技探索没有沦为冰冷的技术展示，而是始终承载着对正义与生命的关怀，科技的理性与人文的温度深度融合，让作品既有科学质感又有精神力量。《钢铁是怎样炼成的》中，保尔的一生就是信仰与行动深度融合的一生。年少时他受朱赫来影响树立革命理想，立刻就投身到地下斗争中；参军后他在骑兵部队冲锋陷阵，多次身负重伤也不肯后退，用浴血奋战践行信仰；和平建设时期，他前往条件最艰苦的筑路工地，在严寒、饥饿与伤病的多重折磨下依旧坚守岗位，用双手铺设革命建设的道路。即便后来全身瘫痪、双目失明，他也没有放弃信仰，转而以笔为武器，克服重重困难创作革命小说，用另一种方式继续奋斗。信仰为行动提供不竭的精神动力，行动让信仰从理想落到实处，二者相互支撑、高度融合，才锻造出保尔钢铁般的意志，也让作品更具感染力。《水浒传》前期的好汉故事充满民间侠义精神：鲁智深拳打镇关西救助金氏父女、大闹野猪林保护林冲，武松醉打蒋门神帮施恩夺回快活林，都是个体层面的路见不平、行侠仗义，带着鲜明的江湖草莽特质。随着好汉陆续聚义梁山，“义”的内涵逐步拓展，从个人恩义升华为集体道义，“替天行道”的大旗既包含了劫富济贫的江湖侠义，也融入了忠君报国的儒家忠义思想。接受招安后，好汉们北上征辽、平定叛乱，从反抗官府的草莽英雄转变为保家卫国的将士，侠义精神与家国担当彻底融合。这种融合伴随着人物的选择与命运沉浮，既体现了民间文化与正统思想的碰撞，也让作品的精神内涵更具层次与深度。据此分析作答，选择其他角度亦可。示例一：《钢铁是怎样炼成的》彰显了信仰与行动相辅相成的融合之美。保尔始终怀揣为无产阶级解放事业奋斗的坚定信仰，这份信仰从未停留在口头，而是落实在战场冲锋的浴血奋战、筑路工地的艰苦劳作、病榻之上的文学创作中，信仰指引行动方向，行动夯实信仰根基，二者相融铸就了钢铁般的精神品格。示例二：《水浒传》体现了江湖侠义与家国忠义的融合之美。梁山好汉原本各有侠肝义胆，或路见不平拔刀相助，或反抗压迫快意恩仇，充满草莽侠义气息；聚义梁山后，他们打出“替天行道”的大旗，从个体行侠转向保境安民、报效朝廷的家国担当，草莽侠义与正统忠义在人物抉择中碰撞交融。答案：示例一：《海底两万里》展现了科技与人文交汇的融合之美。书中的鹦鹉螺号凝结着极具前瞻性的科技想象，电力驱动系统、深海潜水装备、海底资源利用等设定都贴合科学发展逻辑；同时作品贯穿着对海洋自然的敬畏、对底层民众的同情与反殖民的人文立场，硬核科幻与温暖的人文情怀相辅相成。示例二：《西游记》彰显了儒释道三家思想共生的融合之美。儒家的忠君孝亲、入世济民是人物行事的伦理底色，佛家的慈悲渡世、佛法无边是取经修行的核心，道家的心性修炼、仙神体系构建了奇幻的叙事框架，三家文化相互渗透、浑然一体，赋予作品厚重的文化质感。10．（16分）阅读下面的文章，完成下面小题。锁事毛根强①锁，是岁月沉默的守夜人，冷硬的金属躯壳里，载着千年烟火，也藏着人心底最软的念想。从古时匠人锻打的铜锁铁锁，到如今一键解锁的电子锁，每一把锁都是一截时光的切片，裹着亲情，藏着省思。于我而言，最牵魂的，始终是老家木门上曾祖父留下的那把铜锁，以及那些与锁相关的岁月暖悟。②我对锁之记忆，始于上世纪六七十年代的乡村，始于那座爬满烟火气的狭窄木楼。那时的锁既稀罕又寻常——茅厕、猪圈的门从无锁具，系一截粗麻绳或弯根铁丝，便是最朴素的守护，护着农家物件，也护着邻里的坦荡。家里唯一的簧片铜锁，是当时最金贵的家当，铜身被岁月磨得发亮，褪去锋芒，泛着温润包浆，那是任何智能锁都复刻不了的、近乎肌肤的温度。③那把铜锁，是曾祖父亲手挂上的。锁边钉着一枚褪色的门钉，也是他当年一锤一锤敲入木门的，锤印深深浅浅，与铜锁默然相对，像一对相守半生的老友，守着木门，守着檐下的风，守着一家人的烟火日常。锁身的纹路缝隙里，嵌满了时光的碎屑：祖母纳鞋底时飘落的棉绒，父亲幼年嬉戏时被风卷来的草屑，还有我儿时指尖沾着的灶灰。那时的我不懂锁的深意，只知这沉甸甸的铜家伙，是祖辈留下的宝贝，是家里最安心的图腾——只要它挂在门上，就觉得风雨都被挡在了门外，烟火气能稳稳留在屋里。④祖父话少，性子内敛，却把这把铜锁看得比什么都重。每天天未亮，东方刚泛出鱼肚白，他便披着晨露起身，趿着旧布鞋，轻手轻脚挪到门前，生怕惊扰了熟睡的家人。他从不急着开门，总是先伸出粗糙温厚的手掌，慢慢抚过铜锁，指尖划过每一道纹路，像在抚慰熟睡的婴孩，温柔而虔诚；而后才俯身拨动门栓，反复查验，确认卡得严实，眉眼间才会掠过一丝安心。那神情专注得让人屏息，仿佛他卡紧的不是门栓，而是一家人一整天的安稳。⑤他时常一边抚摸锁身，一边低声念叨，声音被晨露浸得温润：“这锁啊，是守家的。能锁住粮仓的谷米、缸里的油盐，能锁住聒噪的蝉鸣、误入的雀鸟，却锁不住檐下的风、墙头的花，更锁不住一家人心里的热乎气。它不是用来关人的，是守着咱的安稳，守着这烟火人间的念想。”那时的我似懂非懂，只记得祖父的声音温和而坚定，连同铜锁的微凉，一并刻进了记忆里，成了日后最坚实的慰藉。⑥老家的木楼很窄，谷米、猪油等生活用品都藏在粮仓里。每年春天，祖父和父亲赴赣、皖、闽深山制作椴木香菇，返乡时，总会带回几包饼干、糕点，那是当时乡村孩童最稀罕的美味。母亲分给我和兄妹每人一两块，我们攥着跑到同伴面前炫耀，那份简单的欢喜满足，藏都藏不住。剩余的食品，母亲会放进粮仓楼上的大铁箱，用一把巴掌大的铁锁锁住。那铁锁黝黑厚重，扣在门上威严得很。我们嘴馋，总在大人忙碌时，偷偷溜到粮仓旁踮脚张望，每次看到铁锁稳稳扣着，便只能失望离开，心底甚至隐隐生出一丝憎恨，恨它挡住了舌尖的欢喜。⑦十三岁那年，我去公社上中学需要住校。母亲请村里木匠打了一只木箱子，装我的大米、咸菜和衣物，又去镇上买了把梅花牌铁包锁安在箱门。她将系着细绳子的钥匙交给我，反复嘱咐：“钥匙收好，别弄丢了，不然箱子打不开，东西也守不住。”握着沉甸甸的钥匙，我满心欢喜与骄傲——那是我第一次拥有属于自己的“守护”。在学校，我总时不时打开箱子看一看；周末回家，放好课本衣物，锁好后仔细检查几遍才安心离开。那把锁，锁住了我的衣物粮食，也锁住了懵懂青春。⑧后来，我长大了，像鸟儿离巢，背着行囊扎进了城市的喧嚣。城里的公寓门装着冰冷的电子锁，一张薄卡轻触，“嘀”的一声门便洞开，利落干脆，没有铜锁的厚重质感，没有锁芯转动的沉稳声响。方便是真方便，可每次开锁，心里总觉得少了点什么。再后来，现实的冷水一次次浇来，难熬的夜晚，我总想起老家的铜锁，想起祖父的神情与话语，可心底的迷雾始终散不去。⑨直到那年春节，我踏着积雪回到故乡。祖父早已不在，庭院里荒草萋萋，墙垣斑驳，只剩一片沉寂。唯有那把铜锁，还静静挂在老木门上。我拨开檐下蛛网，手指落在铜锁上，熟悉的清润凉意钻入心底，驱散了浮躁与迷茫。⑩就在那一刻，祖父的话语穿过时空，清晰地响在耳边：“傻孩子，锁是用来守家的，不是用来关人的。守得住心底的暖和亮，就没有打不开的锁。”嗡的一声，尘埃落地，缠绕心头的执念与怯懦，悄然瓦解。⑪我幡然醒悟，锁的本质，不是禁锢，而是守护。而所谓“心锁”，本就不该存在，它只是一种提醒——提醒我守护内心的柔软与热忱，提醒我鼓起勇气面对风雨，提醒我，解锁的钥匙，向来都在自己手中。选自《散文精选大全》（有删改）（1）请根据文章内容，梳理作者不同人生阶段与“锁”相关的事件及情感变化。阶段与锁相关的事件作者的情感/认识童年祖父每天清晨抚摸、念叨门上的铜锁①似懂非懂，认为铜锁是家中安心的图腾，这份记忆成为日后最坚实的慰藉吃零食时母亲用铁锁锁住装食品的大铁箱失望、隐隐憎恨十三岁住校②母亲为我装行李的木箱安装铁包锁，我拥有了属于自己的“守护”满心欢喜与骄傲长大进城后公寓门装电子锁，刷卡开门方便，但总感觉少了点什么春节回乡抚摸老木门上的铜锁，想起祖父的话③幡然醒悟，明白锁的本质是守护而非禁锢，驱散了心头的浮躁与迷茫（2）请赏析选文第③段画线句中加点词的表达效果。锁身的纹路缝隙里，嵌满了时光的碎屑：祖母纳鞋底时飘落的棉绒，父亲幼年嬉戏时被风卷来的草屑，还有我儿时指尖沾着的灶灰。（3）“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情。”请结合文章内容以及小贴士，具体分析本文“以小见大”的写作手法。小贴士“以小见大”是指从生活中的平凡事物、细微情节和典型小事入手，通过具体描写来揭示深刻的重大主题、人生哲理或普遍情感的一种写作手法。（4）“锁之用，看似朴拙；锁之情，实则深藏。”请结合选文和链接材料，谈谈你对这句话的理解。链接材料：“人生过百，忽而对老物件留恋不已。并不是老物件真的珍贵，只是它留的念想珍贵。”——张岱《那些让人流泪的老物件》【解答】（1）本题考查梳理情节。第①空，根据“童年”“祖父每天清晨抚摸、念叨门上的铜锁”找到第③至⑤段，结合“只知这沉甸甸的铜家伙，是祖辈留下的宝贝，是家里最安心的图腾——只要它挂在门上，就觉得风雨都被挡在了门外，烟火气能稳稳留在屋里”、第⑤段写听完祖父对锁的念叨，作者当时“似懂非懂”，但这段和铜锁相关的记忆，“连同铜锁的微凉，一并刻进了记忆里，成了日后最坚实的慰藉”。据此可概括作者的情感认识为：似懂非懂，认为铜锁是家中安心的图腾，这份记忆成为日后最坚实的慰藉。第②空，根据“十三岁住校”找到第⑦段，作者十三岁住校时，“母亲请村里木匠打了一只木箱子，装我的大米、咸菜和衣物，又去镇上买了把梅花牌铁包锁安在箱门……那是我第一次拥有属于自己的‘守护’”，题干要求填写对应事件，可概括为：母亲为我装行李的木箱安装铁包锁，我拥有了属于自己的“守护”。第③空，根据“春节回乡”找到第⑨至⑪段，写作者回乡抚摸铜锁，铜锁的熟悉凉意“驱散了浮躁与迷茫”；第⑪段作者点明最终感悟：“我幡然醒悟，锁的本质，不是禁锢，而是守护……提醒我，解锁的钥匙，向来都在自己手中”。因此作者此时的认知可概括为：幡然醒悟，明白锁的本质是守护而非禁锢，驱散了心头的浮躁与迷茫。（2）本题考查句子赏析。第③段画线句，围绕曾祖父留下的老铜锁展开，画线句后紧接着列举了锁缝里留存的具体事物：祖母纳鞋底飘落的棉绒、父亲幼年嬉戏带来的草屑、“我”儿时沾的灶灰，这些都是跨越祖孙三代、不同生活时期的细碎日常痕迹。“嵌满”的本义是将物体牢牢地填满、镶嵌入缝隙之中，本身自带留存时间久、印记深刻的语义。“锁身的纹路缝隙里，嵌满了时光的碎屑”中的“嵌满”一词，一方面生动写出这把老铜锁历经几十年家庭烟火浸染，所有生活印记都牢牢烙印在锁身，直白地点明了铜锁的悠久历史，表现它“家族岁月见证者”的身份；另一方面将抽象的时光具象化，把看不见摸不着的过往，变成了锁缝里实实在在的生活碎屑，呼应了开头“每一把锁都是一截时光的切片”的论断，让文字充满可感的画面感。从情感效果表达来看，“嵌满”一语双关，锁缝里嵌满的不只是生活碎屑，更是旧时光里一家人温暖安稳的烟火记忆，暗含了作者对旧日乡村生活、对祖孙几代浓淳亲情的深切怀念，让寻常的老铜锁有了动人的温度，情感含蓄深沉，十分动人。（3）