2024年江苏淮安洪泽区中考语文二模试卷真题

2024年江苏淮安洪泽区中考语文二模试卷练习题一、积累·运用（22分）1.阅读下面一段文字，按要求回答问题。（6分）洪泽湖水域浩渺，波翻浪涌间沉淀着千年文脉的厚重。古堰如一条青色的巨龙wēiyí（）卧于湖畔，砖石缝里嵌着历代治水者的心血与智慧，每一道磨损的纹路都在诉说着当年官民齐心筑堤、抵御洪灾的慷慨悲壮。春日里，湖岸的水杉抽芽吐绿，柔嫩的枝叶在微风中轻晃，偶有白鹭掠过水面，翅尖点起细碎的涟漪，与远处的渔歌互相应和，构成一幅xiāoyáo（）自在的生态画卷。到了梅雨时节，湖面常被薄雾笼罩，远处的舟楫、村舍都隐入朦胧之中，眼前只剩一片空蒙的水汽，让人恍惚间以为闯入了水墨晕染的仙境。而秋季的洪泽最是动人，蟹肥稻熟，鱼跃滩涂，渔民们满载而归的笑脸，和着岸畔飘来的稻花香，成了这片土地最温暖的注脚。（1）根据拼音写出相应的汉字。（2分）wēiyí（）xiāoyáo（）（2）给加点的字注音。（2分）沉淀（）晕染（）（3）语段中“应和”的“和”，与下列选项中“和”字读音相同的一项是（）（2分）A.和衷共济B.曲高和寡C.和风细雨D.和盘托出2.学校开展“走进洪泽非遗·传承文化根脉”主题实践活动，请你参与并完成相关任务。（10分）【材料一】洪泽湖渔鼓是洪泽湖区独有的传统民间艺术，起源于唐代的祭祀仪式，最初是渔民祈求风调雨顺、渔业丰收的载体，经过千年演变，如今融合了说唱、舞蹈、器乐演奏等多种形式，内容多讲述湖区的历史传说、生活趣事，节奏明快，唱腔质朴，具有鲜明的水乡特色。2014年，洪泽湖渔鼓被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。【材料二】近年来，洪泽区为推广渔鼓艺术做了诸多尝试：组织非遗传承人走进校园，开设渔鼓兴趣班，指导学生编排渔鼓主题节目；开发渔鼓文创产品，将渔鼓造型印在钥匙扣、笔记本、帆布袋上，让非遗元素融入日常生活；借助短视频平台发布渔鼓表演片段，改编传统曲目融入现代流行元素，吸引了不少年轻网友的关注。【材料三】有记者采访洪泽湖渔鼓代表性传承人张师傅时，他说：“以前渔鼓都是渔民们茶余饭后自己唱着玩的，现在能走进课堂、登上大舞台，还有年轻人愿意学，我这心里高兴得很。但老的曲目很多都快失传了，我们现在一边整理旧本子，一边也在写新段子，把现在的好日子也唱进去，让这门手艺能一直传下去。”（1）请你根据以上三则材料，概括洪泽湖渔鼓得以传承发展的原因。（4分）（2）活动现场需要设置一块介绍洪泽湖渔鼓的宣传展板，请你为展板拟写一条宣传语，要求至少使用一种修辞手法，不超过20字。（3分）（3）你的同桌小明觉得渔鼓是老掉牙的东西，学了也没用，不想参加学校的渔鼓兴趣班。请你结合材料内容劝说他参与，语言得体，不超过80字。（3分）3.诗、文名句填空。（6分，①-④为必答题，⑤-⑥为选答题，选择其中一题作答）必答题：①，江春入旧年。（王湾《次北固山下②出淤泥而不染，。（周敦颐《爱莲说③安得广厦千万间，！（杜甫《茅屋为秋风所破歌④了却君王天下事，。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之选答题：⑤春蚕到死丝方尽，。（李商隐《无题⑥，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎二、阅读·理解（63分）（一）阅读下面的诗歌，完成4-5题。（6分）晚泊洪泽[宋]杨万里淮水东头暮霭生，扁舟系柳近孤城。波摇岸影随桡转，风送荷香到水亭。渔唱远从烟外起，月华低向酒边明。客心已逐归鸿去，又听荒鸡第一声。4.请从感官运用的角度赏析颔联“波摇岸影随桡转，风送荷香到水亭”的妙处。（3分）5.这首诗表达了诗人怎样的情感？请结合诗句简要分析。（3分）（二）阅读【甲】【乙】两部分文言文，完成6-9题。（18分）【甲】贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。且复出一非理之言，万姓为之解体，怨讟既作，离叛亦兴。朕每思此，不敢纵逸。”谏议大夫魏征对曰：“古者圣哲之主，皆亦近取诸身，故能远体诸物。昔楚聘詹何，问其治国之要，詹何对以修身之术。楚王又问治国何如，詹何曰：‘未闻身治而国乱者。’陛下所明，实同古义。”（节选自《贞观政要·君道》）【乙】洪泽湖古堰，始筑于汉，历代增修，至明永乐中，陈瑄①总督漕运，乃大发丁夫，叠石为堤，长八十余里，高丈有五尺，广倍之。堤成，湖患始息，民赖其利。成化间，堤屡决，副使陈濂修之，复坏。万历初，潘季驯②总理河漕，议曰：“洪泽乃淮扬之门户，堰守则淮扬安，淮扬安则漕运通。”乃亲履其地，相度地势，增筑石堤，加高三尺，又植柳万株于堤上，以固根脚。又设堤夫五百人，岁时修葺，自是数十年无大水患。乡人感其德，为立祠于堰上，岁时祭祀焉。（节选自《淮安府志·水利志》）【注】①陈瑄：明代名臣，负责漕运治理多年，功绩卓著。②潘季驯：明代著名水利学家，四次主持治理黄河和运河。6.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标两处）（2分）未闻身治而国乱者7.解释文中加点的字词。（4分）（1）犹割股以啖腹股：（2）不敢纵逸纵逸：（3）民赖其利赖：（4）亲履其地履：8.把下列句子翻译成现代汉语。（8分）（1）若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。（2）乃亲履其地，相度地势，增筑石堤，加高三尺，又植柳万株于堤上，以固根脚。9.结合【甲】【乙】两文内容，说说魏征所说的“身治而国乱者”的道理在潘季驯身上是如何体现的。（4分）（三）阅读下面的名著选段，完成10-12题。（12分）【选段一】A见那大虫复翻身回来，双手轮起梢棒，尽平生气力，只一棒，从半空劈将下来。只听得一声响，簌簌地将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈不着大虫。原来慌了，正打在枯树上，把那条梢棒折做两截，只拿得一半在手里。那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑，扑将来。A又只一跳，却退了十步远，那大虫却好把两只前爪搭在A面前。A将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮肐瘩地揪住，一按按将下来。那只大虫急要挣扎，早没了气力，被A尽气力纳定，那里肯放半点儿松宽。【选段二】洪教头先脱了衣裳，拽扎起裙子，掣条棒，使个旗鼓，喝道：“来，来，来！”B道：“大官人，休笑话。”又拿了棒也使个势子。洪教头喝一声：“来，来，来！”便把棒来尽心使个旗鼓，吐个门户，唤做把火烧天势。B见他骄横，便也使个门户，吐个势，唤做拨草寻蛇势。洪教头喝一声：“来，来，来！”便盖将下来。B往后一跳，退了一步。洪教头赶入一步，提起棒又复一棒下来。B看他脚步已乱了，便把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就那一跳里，和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。【选段三】我挣脱了他的手，昂首看着他。我告诉C，我认为他不再是我的朋友了，我不愿意跟他一起走，也不愿意服从他的任何命令。他说我是个忘恩负义的小东西，说我这么对待他实在是卑鄙。我告诉他我早就知道他恨我，他一直在用各种方法伤害我，想把我变成一个懦弱、卑微、只会讨好别人的人，但我现在再也不会受他的控制了。我要过我自己的生活，我要去找属于我的光明。他听完气得脸都青了，站在那里发抖，但是我一点都不怕，我只觉得心里痛快极了，好像压在我心上很多年的石头终于被搬开了。10.选段一中的A是，选段二中的B是，选段三出自名著《》，其中的C是。（4分）11.请结合原著内容，分别说说选段一、选段二的事件发生的原因。（4分）12.三个选段都写到了人物的“反抗”，请你结合原著内容，分别分析这三次“反抗”的意义。（4分）（四）阅读下面的文章，完成13-16题。（13分）洪泽湖的芦苇①我对洪泽湖最初的记忆，是漫天漫地的芦苇。小时候跟着外婆去湖滩上采芦叶，一踏入那片青纱帐，整个人就被裹进了芦苇的清香里。高高矮矮的芦苇直戳戳地立着，风一吹就哗啦啦地响，像无数个藏在青纱里的人在低声说话，阳光从叶缝里漏下来，在地上织出晃来晃去的碎金，脚边是软乎乎的泥，偶尔能摸到几个圆滚滚的野荸荠。②洪泽湖的芦苇是有脾气的。春日里刚冒尖的时候，嫩得能掐出水来，你要是随手折一根，断口处会渗出清甜的芦汁，沾在手上黏糊糊的。但到了夏天，它们就长成了密不透风的墙，一人多高的芦秆硬得像小竹竿，叶子边缘带着细齿，不小心蹭一下就能划出道血印子。台风过境的时候，湖面上的浪能掀得老高，岸边的树都被吹得东倒西歪，可芦苇们只会顺着风势俯下身子，风一停又直挺挺地立起来，从来不会被吹断。外婆说，芦苇是湖里最能扛事的东西，水涨它们就长，水退它们就扎根，多大的浪都打不垮它们。③芦苇是洪泽湖人的老伙计。以前湖边人家的房子，墙是芦苇编的，席子是芦苇编的，装东西的篓子、晒粮食的席匾，全是芦苇做的。秋天一到，全湖的人都要去割芦苇，男人们扛着镰刀，女人们挎着篮子，孩子们在芦苇丛里钻来钻去捡野鸭蛋。割下来的芦苇堆得像小山，家家户户的场院里都晒着芦苇，阳光晒得芦秆泛出金黄色，整个村子都飘着芦苇的干香。手艺好的篾匠能把芦苇劈成薄得透光的篾片，编出带着花纹的席子，铺在炕上凉丝丝的，用个十年八年都不会坏。④我印象最深的是每年端午前，外婆都会带着我去采最宽的芦叶。外婆说，靠湖边的芦苇长得最壮，叶子也最香，包出来的粽子才好吃。我们挎着竹篮往湖滩深处走，露水打湿了裤脚也不在意，专挑那种又宽又长的深绿色芦叶采，采下来的芦叶叠得整整齐齐放在篮子里，回去煮过之后，香气能飘满整条巷子。外婆包的粽子里会放一颗蜜枣，咬开的时候芦叶的清香混着蜜枣的甜，是我童年最惦记的味道。⑤后来我离开洪泽去外地读书，也吃过不少地方的粽子，却总觉得少了点什么。去年端午回外婆家，发现湖边的芦苇比以前更密了，政府搞生态保护，湖滩都划成了湿地，再也没人去割芦苇编席子了，可芦苇还是年年疯长，风一吹还是哗啦啦的响，和我小时候听到的声音一模一样。外婆年纪大了，已经走不动去湖滩采芦叶了，但是邻居家的小姑娘挎着一篮新鲜的芦叶送过来，笑着说：“奶奶，我妈说你就爱用湖里的芦叶包粽子，这是我刚采的，可新鲜了。”⑥那天包粽子的时候，外婆坐在小竹椅上，慢慢折着芦叶，嘴里念叨着：“这芦苇啊，在湖边长了几千年了，以前养着我们一大家子人，现在还在给我们送香气。”我站在旁边看着她满是皱纹的手，看着盆里青油油的芦叶，忽然明白，洪泽湖的芦苇从来都不是什么普通的草，它们是刻在洪泽人骨血里的印记，是代代相传的根。风一吹过，那哗啦啦的声响，就是洪泽人最熟悉的乡音。（有删改）13.请结合文章内容，说说洪泽湖的芦苇有哪些特点。（3分）14.请从修辞的角度赏析第②段画线的句子。（3分）台风过境的时候，湖面上的浪能掀得老高，岸边的树都被吹得东倒西歪，可芦苇们只会顺着风势俯下身子，风一停又直挺挺地立起来，从来不会被吹断。15.文章第④段写童年时外婆带“我”采芦叶包粽子的事，有什么作用？（3分）16.如何理解文章第⑥段画线句子“洪泽湖的芦苇从来都不是什么普通的草，它们是刻在洪泽人骨血里的印记，是代代相传的根”的含义？（4分）（五）阅读下面的文章，完成17-20题。（14分）短视频时代，我们更需要深耕阅读①随着短视频平台的兴起，刷短视频成了很多人日常消遣的首选。十几秒到几分钟的视频，涵盖了知识科普、故事解读、生活分享等各种内容，似乎动动手指就能获取海量信息，“看完这条视频，你就读懂了《红楼梦》”“三分钟带你了解中国近代史”之类的标题随处可见。很多人觉得，有了短视频，再也不用花几个小时啃厚书了，轻松就能获取知识。可在我看来，短视频时代，我们反而更需要深耕阅读。②短视频提供的知识，往往是碎片化、表层化的。为了在短时间内吸引用户的注意力，短视频内容大多经过了高度压缩和简化，很多复杂的观点被拆成了几句通俗易懂的结论，很多需要细细品味的内容被剪辑成了几个抓眼球的片段。比如《红楼梦》里林黛玉的人物形象，需要结合她的成长环境、人生经历、所有的言行细节去分析，才能体会到她性格里的敏感、通透与纯粹，可很多短视频只会给你贴个“矫情爱哭”“小心眼”的标签，看似一目了然，实际上你根本没有真正理解这个人物，更感受不到经典作品的深层魅力。长期接受这种碎片化的信息，我们的思维会逐渐变得懒惰，习惯了接受现成的结论，失去了独立思考和深度分析的能力。③深耕阅读，才能让我们获得系统的知识体系，锻炼深度思考的能力。一本书从构思到写成，往往是作者数年甚至数十年思考的结晶，里面有完整的逻辑框架、详细的论证过程、丰富的细节铺垫。你读一本历史著作，跟着作者的笔触去梳理一个时代的政治、经济、文化发展脉络，去分析不同历史事件之间的关联，这个过程需要你自己去梳理、去质疑、去印证，慢慢就能建立起自己的知识体系，而不是零散的知识点堆砌。你读一本文学经典，跟着人物的命运去感受不同的人生境遇，去体会复杂的人性和情感，这个过程会锻炼你的共情能力和思辨能力，让你看待世界的角度更丰富、更包容。④很多人觉得深耕阅读太费时间，不如刷短视频高效，可实际上，短视频的“高效”是一种假象。你刷了一下午短视频，好像看了几十个知识科普，记住了不少金句和结论，可转过头你就会发现，那些内容你根本记不住多少，更别说用到实际生活里了。而深耕阅读虽然慢，但是你花几个小时读完的一本书，里面的观点、逻辑、感受会沉淀在你的脑子里，成为你自己的东西。洪泽区有名的乡土作家刘老师，一辈子扎根乡村，读了上百本地方史志和民俗书籍，花了十年时间写成了《洪泽湖畔的民俗志》，要是他只靠刷短视频找资料，根本不可能写出这么扎实