专题07 文言文阅读（河南专用）-2025-2026学年八年级语文上学期期中复习专项突破（解析版）

专题07文言文阅读八年级语文上册期中复习专项突破（河南专用）河南省八年级语文上册期中文言文阅读命题紧扣基础，侧重能力，呈现鲜明趋势。1.命题形式以课内外比较阅读为主流，选取主题或体裁相关的文本组合考查，既立足课内所学，又延伸课外积累。基础层面聚焦核心知识，重点考查课内常见实词，涵盖一词多义、古今异义等类型，句子翻译强调直译落实，关注特殊句式与关键实词的准确转换，偶有断句考查，侧重语法与文意理解的结合。2.深层考查指向文本解读能力，题目多围绕人物形象分析、内容理解、情感主旨探究展开，注重引导学生结合文本细节提炼观点。部分题目涉及写作手法对比，如写景方法、叙事详略等，强调对文本表达技巧的感知。整体命题遵循“积累→理解→运用”的逻辑，既重视基础积累的扎实度，又注重迁移能力与深层思辨能力的考查，贴合文言文学习的核心目标。基于命题侧重基础、强调对比与深层解读的特点，备考需构建“基础积累→能力迁移→思维提升”的三阶策略，兼顾知识扎实度与解题实用性。1.夯实基础：筑牢字词句核心功底。聚焦课内高频实词，按一词多义、古今异义等类型分类梳理，结合语境理解记忆，避免孤立识记。重点掌握常见虚词基本用法，整理特殊句式结构规律，翻译训练坚持“字字落实”原则，强化直译与关键成分转换能力。可借助便携积累本随时复盘，通过反复巩固形成知识反射。2.突破对比：强化课内外迁移能力。以课内文本为核心，主动拓展主题或体裁相关的课外短文，针对性训练比较阅读思维。梳理常见可比维度，如主旨情感、人物形象、表现手法等，养成“找关联→辨异同”的分析习惯。通过列表归纳等方法，提升对文本共性与差异的提炼能力，实现课内知识向课外的有效迁移。3.深化解读：锤炼文本分析素养。针对深层理解题，培养“读文→梳理→提炼”的逻辑思维。初读明大意，再读理脉络，三读悟主旨，重点关注议论抒情句与细节描写。训练从情节、言行、侧面烘托等多维度分析人物与主旨的能力，避免标签化概括。结合典型习题总结答题逻辑，确保答案紧扣文本细节，兼具精准性与层次性。《三峡》（一）（24-25八年级上·河南郑州·期中）阅读下面两篇文言文，完成问题。【甲文】三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”【乙文】北涉玄灞①，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟②，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂③，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默④，多思曩⑤昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。注：①[玄灞]深青色的灞水。②[沦涟]泛起涟漪。③[舂（chōng）]这里指捣米。④[静默]这里指已入睡。⑤[曩（nǎng）]从前。（选自王维《山中与裴秀才迪书》）1.下列选项中，加点字意思不相同的一项是（

）A．哀转久绝

猿则百叫无绝

泠泠不绝B．自非亭午夜分

自康乐以来

自得其乐C．四时俱备

风烟俱净

万籁俱寂D．沉鳞竞跃

负势竞上

群芳竞艳2.翻译下列句子。虽乘奔御风，不以疾也。3.古代写景散文中常有对声音的描绘，请写出《三峡》和乙文中描写声音的句子，并分析其作用。【答案】1.B2.即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也没有这么快。3.《三峡》中的“属引凄异，空谷传响，烘托出了三峡秋季肃杀凄冷的特点，吠声如豹，复与疏钟相间”以声衬静的手法，来反衬深巷的静春夜的村墟，却传来了几声钟声，起到了突出的作用。【导语】甲文《三峡》通过描绘三峡的壮丽景色，展现了自然的雄伟与险峻，尤其是对水流湍急、猿声凄厉的描写，营造出一种壮美而又略带悲凉的氛围。乙文则通过描绘夜晚的宁静与思乡之情，展现了作者对往昔的怀念和对自然的热爱。两篇文章都通过细腻的景物描写和声音的刻画，传达出作者对自然的深刻感受和内心的情感波动。【详解】1.本题考查一词多义。A.意思都是“停止”；B.如果/从/自己；C.意思都是“都”；D.意思都是“争着”；故选B。2.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：虽，即使；奔，飞奔的马；御，驾着；疾，快。3.本题考查文言文内容的理解。《三峡》描写声音的句子是“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”。本句从听觉角度，以猿声的凄异哀转，烘托出三峡秋季林寒涧肃、清冷凄凉的氛围，让读者更真切地感受到三峡秋景的肃杀凄冷特点。乙文描写声音的句子是“深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间”。本句先写幽深小巷里狗叫声如同豹吼，声音响亮，接着写村落里夜间舂米声与稀疏的钟声相互交错，运用以动衬静、以声衬静的手法，用犬吠、舂米声、钟声这些声响，反衬出夜的静谧，也营造出一种清幽、闲适又略带寂寥的氛围，使读者能更好地体会到当时独特的情境。【点睛】参考译文：【甲文】在三峡七百里当中，两岸都是相连的高山，全然没有中断的地方；层层的悬崖，排排的峭壁，遮蔽了天空，挡住了日光，如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。到了夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若有皇帝的命令要紧急传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵，这中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，碧绿的潭水里倒映着各种景物。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡，水清树荣，山高草盛，实在有很多趣味。每到天刚放晴或是下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音接连不断，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来回声，悲哀婉转，很久才消失。所以渔夫们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”【乙文】向北渡过深青色的灞水，清朗的月亮映照在城郭上。夜晚登上华子冈，辋水泛起涟漪，水中的月影也随着水波上下浮动。寒冷的山间有远处的火光，在树林外忽明忽暗。幽深的小巷里传来阵阵狗叫声，叫声如同豹吼一样。村落里夜间传来舂米的声音，又和稀疏的钟声相互交错。这时我独自坐在那里，僮仆已经入睡，我常常想起从前，（与你）携手作诗，漫步在狭窄的小路上，来到清澈的溪流边。（二）（24-25八年级上·河南驻马店·期中）阅读下面的两个语段，完成下面各题。[甲]①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”（选自郦道元《三峡》）[乙]壬寅岁①，余游天台石梁。梁长二丈，宽三尺许，若鳌脊跨山腰，其下嵌空。水来自华顶②，平叠四层，至此会合，如万马结队，穿梁狂奔。凡水被石挠必怒，怒必叫号。以崩落千尺之势，为群磥砢③所攩㧙④，自然拗怒⑤郁勃，喧声雷震，人相对不闻言语。余坐石梁，恍若身骑瀑布上。走山脚仰观，则飞沫溅顶。目光炫乱，坐立俱不能牢，疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广，下寺日下方广。以爱瀑故，遂两宿焉。（节选自袁枚《浙西三瀑布记》，有删改）【注】①壬寅岁：乾隆四十七年，公元1782年。②华顶：即华顶峰，浙江天台山诸峰之一。③磥砢(lěiluǒ)：石众多而乱。④攩㧙(tǎngbi)：阻挡推击。⑤拗怒：抑制愤怒。1．下面是小磊和小涵学习甲文时，对重点词语的理解，请你参与其中，完成对话。小磊：在学习文言文时，要重视词类活用现象。比如“乘奔御风”中的“奔”一般理解为“奔跑”，但在此处结合语境，“奔”的意思应该是①小涵：是呀，结合语境理解很重要。比如，“自”在“自三峡七百里中”一句中是一个介词，意思是“从”；而“自”在“自非亭午夜分”一句中是一个连词，和“非”连用，意思是②小磊：不过，这里的“自”属于一词多义，文中还有类似的现象。如“绝𪩘多生怪柏”的“绝”是“极”的意思；在“哀转久绝”中，“绝”的意思应该是③小涵：文言文学习的基础就在于积累重要词语，我们需要把握规律、深入理解。2．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。素湍绿潭，回清倒影。3．甲文选用猿鸣表现三峡秋季的什么特点？4．甲、乙两文都写到水势浩大迅疾，请结合具体句子分析它们在写景手法上的相同点。【答案】1．奔的马如果消失2．激起白色浪花的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。3．①渲染了寒秋三峡凄凉、肃杀的环境特点。②突出了三峡山高、峡长、岭连的地形特点。4．相同点：都运用了正侧面描写相结合的写法。甲文中用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写三峡夏季水势之盛，用“朝发白帝，暮到江陵”侧面衬托江水之急。乙文中用“如万马结队，穿梁狂奔”正面描写水流之迅疾，通过“我”的观瀑感受侧面衬托瀑布水势浩大。【导语】《三峡》是郦道元笔下的经典山水描写，以生动的笔触展现了三峡地区四季的自然景观，其中对猿鸣的描写突出了秋季的凄凉景象。郦道元通过丰富的词汇和生动的描写，以动态美展现三峡水势浩大、山色变幻，具有人文情感共鸣。《浙西三瀑布记》则通过对天台山石梁瀑布的描述，刻画了水流奔腾的壮观景象，描写真切细腻，表达了对自然的敬畏和热爱。两文都运用了精细的白描手法，通过水的动态和声音，描摹出景物的魄力与美感，增强了读者的代入感。1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）“乘奔御风”意思是：骑上飞奔的马，驾着疾风。奔：飞奔的马。（2）“自非亭午夜分”意思是：如果不是在正午或半夜。自：如果。（3）“哀转久绝”意思是：悲哀婉转，很久才消失。绝：消失。2．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词语：素湍，白色的急流；素，白色的；绿潭，碧绿的潭水；回清，回旋的清波；倒影，倒映出（山石林木）的倒影。3．本题考查内容理解。根据甲文④段“每至晴初霜旦，林寒涧肃”意思是：秋天初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，描绘了三峡秋季肃杀的特点，结合“常有高猿长啸，属引凄异”的意思：经常猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，可知用猿鸣渲染了寒秋三峡的凄凉、肃杀的环境特点。根据甲文④段“空谷传响，哀转久绝”（空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失）可知，猿鸣的声音在山谷久久回荡，从侧面表现了山谷的幽深狭长；结合“巴东三峡巫峡长”和①段中“两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日”可知，猿鸣还突出了三峡山高、峡长、岭连的地形特点。4．本题考查写景手法比较。相同点：两文在写景上都运用了正面、侧面描写相结合的手法。根据【甲】②段“夏水襄陵，沿溯阻绝”写夏天水位大涨，正面描写三峡夏季水势之盛；“朝发白帝，暮到江陵”，用行船速度之情，从侧面衬托江水之急，可知，用了正侧面描写相结合的写法。而【乙】“如万马结队，穿梁狂奔”（如同万马结集成队，穿过石梁而狂奔）正面描写水流之迅疾；“疑此身将与水俱去矣”（仿佛自己的身体都要被水一起冲走）通过“我”的观瀑感受侧面衬托瀑布水势浩大；也运用了正侧面描写相结合的写法。【点睛】参考译文：【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是在正午或半夜，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波；碧绿的潭水，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”【乙】壬寅年，我游天台石梁瀑布。石梁长两丈，宽三尺左右，好像一只巨大的龟背横跨在山腰上。石梁的下面被（水）掏空。水来自华顶峰，直落平流折叠四层，到石梁会合，如同万马结集成队，穿过石梁而狂奔。凡是被岩石阻挡的水必定愤怒，愤怒了必然号叫。凭借从千尺之高一跃而下之势，被众多的乱石所阻挡推击，自然怒势难抑，响声震天，人相对着说话而听不见声音。我坐在石梁上，恍恍惚惚好像骑在瀑布上。走在山脚下抬头仰望，就感觉到飞沫溅湿头顶，目光被飞沫晃得眼花缭乱，坐和站都不能牢稳，仿佛自己的身体都要被水一起冲走。瀑布上面的寺庙叫上方广，下面的寺庙叫下方广。因为喜爱瀑布的缘故，就在那里住了两个晚上。《答谢中书书》（一）（24-25八年级上·河南平顶山·期中）阅读下面的语段，完成下面小题。【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（选自陶弘景《答谢中书书》）【乙】十九日早，游东坡①。自州门而东，冈垄高下，至东坡则地势平旷开豁。东起一垄颇高，有屋三间。一龟头②曰“居士亭”，亭下面南一堂颇雄，四壁皆画雪。堂中有苏公像，是为雪堂③。堂东大柳，传以为公手植。正南有桥，榜曰“小桥”。其下初无渠涧，遇雨则有涓流耳。东一井曰“暗井”，取苏公诗中“走报暗井出”之句。泉寒熨齿④，但不甚甘。又有“四望亭”正与雪堂相直。在高阜⑤上，览观江山，为一郡之最。（选自陆游《入蜀记》）【注释】①东坡：苏轼被贬黄州时，开辟了一处荒地，名为东坡。②龟头：形容垄头昂起，上建小亭，有如龟头。③雪堂：苏轼在东坡建筇室时，天下大雪，于是在堂壁绘雪，题堂名为“雪堂”。④熨齿：使牙齿感到凉爽或寒冷。⑤高阜：高山。1．下列对两个文段中词语及相关内容的解说不正确的一项是（

）A．“高峰入云，清流见底”中的“入”“见”分别是“耸入”“看见”的意思，写出了山峰之高，溪流之清澈。B．“猿鸟乱鸣”中的“乱”写出了鸟的鸣叫声此起彼伏，渲染了早晨热烈欢快的气氛。C．“晓雾将歇”“夕日欲颓”中的“歇”“颓”分别是“消散”“颓废”的意思，都写出了此处景色在一天内的变化多端。D．“豁”有“开阔”“空虚”“深邃”等义项，根据语境推测，“至东坡则地势平旷开豁”中的“豁”是“开阔”的意思。2．把下列句子翻译成现代汉语。青林翠竹，四时俱备。3．甲文开头写“山川之美，古来共谈”，结尾句却说“未复有能与其奇者”，前后是否矛盾？请结合文章内容说说你的观点。4．甲乙两个文段都描写山水景物，但在情感表达上却有所不同，请分别概括。【答案】1．C2．青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。3．不矛盾。“山川之美，古来共谈”与“未复有能与其奇者”前后照应，形成对比。既表现了古人的高雅情趣，也饱含世人对秀美山水无动于衷的惋惜，隐含自许之情，有期与谢公比肩之意。4．①甲文表达了作者对大自然的热爱与赞美之情，与古今知音共赏美景的闲适自得之情；②乙文描绘了东坡的自然景观、与苏轼相关的历史遗迹，展现了苏轼在文学和历史上的深远影响，以及作者对他的深切怀念之情。【导语】这篇山水小品文通过甲、乙两段展现了不同的审美视角。甲段陶弘景以诗性笔触勾勒出南朝山水“欲界仙都”的灵秀之美，通过“高峰入云”“清流见底”等意象群，构建出时空交错的山水画卷；乙段陆游则以纪实的笔法记录东坡雪堂景观，在“四望亭”“暗井”等具象描写中渗透着对苏轼的追慕之情。两文对比鲜明：前者追求天人合一的玄远意境，后者注重人文景观的历史质感，共同构成中国古代山水散文“物我交融”的审美传统。1．本题考查理解文言文词语。C.“夕日欲颓”的意思是，夕阳快要落山了。其中的“颓”是“落下”的意思。“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”写出了此处景色在一天内的变化多端。故选C。2．本题考查文言文句子翻译。青：青葱；翠：翠绿；俱：都。3．本题考查理解文章内容。首先表达自己的看法，然后结合文本内容进行分析。“山川之美，古来共谈”的意思是，山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。开头强调山水之美是古今共识，引出描写对象，“共谈”表现人们热爱美景的普遍性，总写表现对美景的赞美。“未复有能与其奇者”的意思是，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。这点出自谢灵运（康乐）后，无人能像他一样真正领略此地的奇景，“与其奇”意在突出此处山川的独特与超越寻常，进一步赞美其非凡之美。也暗含对世人不懂欣赏美景的惋惜之情。这里采用对比手法，表现虽然人们喜欢美景，但是因为世人忙于追名逐利，对眼前美景熟视无睹，作者深憾于自谢灵运以来竟无人妙赏此佳山水。“与其奇者”表现“我”不同于世人，能够像谢灵运那样欣赏到大自然美好的景色，蕴含了自许之情，有期与谢公比肩之意。所以这两句话不矛盾，前句泛论山水，后句聚焦此景之“奇”，递进表达作者对其的珍视。4．本题考查理解情感。结合甲文“山川之美，古来共谈”“实是欲界之仙都”，可知：在谢灵运看来，山川的美景是古今人们都喜欢的景色，这里是人间的仙境。作者通过对瑰丽的山川描写，表达对自然的热爱与赞美。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，此句感叹这种欣赏山水的美感之非凡，难以被后继者所理解，而“我”能像谢灵运那样懂得欣赏这里的美景，感受到它的独特之处，表现与古今知音共赏美景的闲适自得之情。乙文“至东坡则地势平旷开豁。东起一垄颇高，有屋三间。……又有‘四望亭’正与雪堂相直”，作者以平实笔触记录东坡景观，作者通过“苏公像”“传以为公手植”“取苏公诗中‘走报暗井出’之句”等景物的描写，表现苏轼的文学和历史地位崇高，隐现对苏轼的追思，暗含怀古之情，情感含蓄深沉。“在高阜上，览观江山，为一郡之最”可知，陆游认为在高山上，纵观山河，此地是一郡之中风景最好的地方，表达对大自然的喜爱之情；联系注释“苏轼被贬黄州时，开辟了一处荒地，名为东坡”可知，此地为苏轼发现、开辟，作者借景致的美好，表达对苏轼的仰慕。【点睛】参考译文：【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸人云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。【乙】十九日早晨，游览东坡。从州门向东走，冈垄高低，到东坡就地势平旷开阔了。东起一块高地很高，有三间屋子。一处垄头昂起，称为“居士亭”，亭下面向南一间屋子很雄伟，四壁都画雪。堂中有苏东坡像，这就是雪堂。堂屋东面有一棵大柳树，传说认为是东坡亲手种植的。正南面有座桥，上面写“小桥”。它下面最初没有沟渠，遇到下雨就有涓涓的细流淌出。东面有一口井，称为“暗井”，出自苏东坡诗中“走报暗井出”的句子。泉水冰凉使牙齿感到寒冷，只是不很甜。又有一座“四望亭”，正与雪堂相对。站在高山上，纵观山河，是一郡中最好的地方。（二）（24-25八年级上·河南平顶山·期中）阅读下面两个语段，完成下面小题。（一）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（陶弘景《答谢中书书》）（二）有曰上方境界者，余所甚爱也。盖自山趾磴道①，缘润上，至此旷然平夷。有大池，可数十亩。最后秀高出，屏抱如画。游时且迫暮，暝色四合，空濛浓翠欲滴。坐亭上，背出木杪②，风水声在下，人语宛转蒙密间。少焉，烟敛月出，池光沧涟，上下相映发，当昼无此景也。客高谈朗吟，响答林谷，逮③夜半乃已。（摘选自吴师道《金华北山游记》）【注】①磴（dèng）道：登山的石径。②木杪（miǎo）：树木的末端，即树梢。③逮：至。1．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。文言语句方法提示解释（1）未复有能与其奇者成语推断法：无以复加（2）盖自山趾磴道课内迁移法：盖竹柏影也（《记承天寺夜游》）2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。夕日欲颓，沉鳞竞跃。3．文章结尾说：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”想一想，其中有什么言外之意？4．两个文段是如何描绘秀美的山川景色的？下面是小南阅读后的探究结果，请根据句子和批注加以分析。①高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。（批注：视角转换）②游时且迫暮，暝色四合，空濛浓翠欲滴。坐亭上，背出木杪，风水声在下，人语宛转蒙密间。（批注：动静结合）【答案】1．再，又大概是2．夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。3．示例：①康乐是“能与其奇者”，表现出作者对谢灵运的钦慕。②惋惜于世人对秀美山水的无动于衷。③为自己的审美情趣而自许，期与谢公比肩之意溢于言表。4．①“高峰入云，清流见底”以仰观、俯察两种视角看高山、白云、流水三重风物，境界清新；“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”又改用平远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石互相映衬，平添了万物勃发的生命力。②这一句描绘了作者傍晚游玩时的所见所闻。前一句从静态角度描绘出夜幕时分，云雾朦胧、山色空蒙、草木苍翠的景象；后一句从动态角度描绘出了背对树梢时所听见的风声、水声、人语声结合的景象。【导语】这两篇短文皆为写景佳作。《答谢中书书》语言凝练，视角丰富，绘山川美景，尽显自然之奇，流露出作者对山水的热爱及与古今知音共赏的得意。《金华北山游记》描绘上方境界，按登山顺序，从平夷大池到秀高之景，再写暮至夜的景色变化，情景交融，也展现出作者对其喜爱之情，且后者更具生活气息。1．本题考查文言词语解释。（1）“无以复加”中“复”是“再”的意思。在“未复有能与其奇者”中，结合成语推断法，这句话意思是“就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了”，“复”在这里也是“再”的意思。（2）在《记承天寺夜游》“盖竹柏影也”中，“盖”表推测，可译为“大概是”。运用课内迁移法，“盖自山趾磴道”意思是“大概从山脚的登山石径开始”，这里“盖”同样表推测，意为“大概是”。2．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：夕日，夕阳；欲，将要；颓，坠落；沉鳞，潜游在水中的鱼；竞，争相；跃，跳跃、跳出。3．本题考查对内容的理解与概括。根据“自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，这句话的意思是：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。谢灵运能欣赏并领略山川的奇美，作者提及他，体现出对谢灵运在山水审美方面的钦慕。同时，作者感慨自谢灵运之后无人再能欣赏这山川奇景，侧面反映出他对世人漠视秀美山水的惋惜。另外，作者认为自己能欣赏并领会此处山川之美，与谢灵运一样是“能与其奇者”，流露出对自身审美情趣的肯定，有期望与谢公比肩的意味。4．本题考查对内容的理解与语句赏析。根据文本（一）“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”可知，“高峰入云，清流见底”，作者先仰观高山耸入云端，再俯察清澈的流水能看见水底，通过仰、俯两种视角展现高山、白云、流水。而后“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，转换为平远视角，看到两岸五彩的石壁、四季常青的青林翠竹相互映衬，从不同视角展现出山川景色的丰富与生机。根据文本（二）“游时且迫暮，暝色四合，空濛浓翠欲滴。坐亭上，背出木杪，风水声在下，人语宛转蒙密间”可知，“游时且迫暮，暝色四合，空濛浓翠欲滴”，描绘了游玩接近傍晚时，暮色四合，山间云雾空濛、草木浓翠的静态画面。“坐亭上，背出木杪，风水声在下，人语声宛转蒙密间”则是从动态角度，写作者坐在亭上，背对树梢，听到风声、水声以及在茂密树林间婉转的人语声，动静结合，让傍晚的景色更具韵味。【点睛】参考译文：（一）山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的树林，翠绿的竹林，四季都有。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。（二）有个叫上方境界的地方，是我非常喜爱的。大概从山脚的登山石径开始，沿着山涧往上走，到这里就变得开阔平坦了。有一个很大的池塘，大概有几十亩。最远处的山峰秀丽高耸，像屏风一样环抱，景色如画。我们游览的时候快要到傍晚了，暮色从四面聚合过来，山间一片空蒙，浓重的翠色仿佛要滴下来。我们坐在亭子上，背后高出树梢，风声和水流声从下面传来，人的说话声在茂密的树林间迂回婉转。过了一会儿，烟雾消散，月亮升起来了，池塘波光粼粼，水光与月光上下相互映照，白天的时候也没有这样的景色。客人们高声谈论，大声吟诵，声音在山林山谷间回响应答，一直到半夜才结束。（三）（24-25八年级上·河南开封·期中）阅读下面的古诗文，完成练习。【甲】钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。【乙】答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈，高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者，【丙】送陈经秀才序(节选)欧阳修伊之流最清浅，水溅溅鸣石间。刺舟①随波，可为浮泛；钓鲂揭②鳖，可供膳羞。山两麓③浸流中，无岩崭颓怪④盘绝⑤之险，而可以登高顾望。自长夏⑥而往才十八里可以朝游而暮归。故人之游此，欣然得山水之乐，而未尝有筋骸之劳，虽数至不厌也。【注释】①刺舟：撑船。②揭：刺。③麓：山脚。④岩崭颓怪：山峰险峻危峭。⑤盘绝：曲折难行。⑥长夏：泛指夏季。1．下列对句中加点词语解释，错误的一项是(

)A．夕日欲颓(坠落) B．晓雾将歇(消散)C．可供膳羞(美食) D．而可以登高顾望(拜访)2．根据丙文文意，下列句子断句正确的一项是(

)

A．自长夏而往才/十八里/可以朝游而暮归B．自长夏/而往才十八里可以/朝游而暮归C．自长夏而往/才十八里/可以朝游而暮归D．自长夏而往/才十八里可以朝/游而暮归3．请将恰当的选项还原到【丙】文的横线处。故人之游此(

)A．焉 B．哉 C．乎 D．者4．下列对诗文内容理解正确的一项是(

)

A．【甲】诗和【乙】文写的是春天景色，【丙】文写的则是夏天景色。B．【丙】文和【乙】文中水的特点是清澈，【甲】诗中水的特点是寒冷。C．【甲】诗和【丙】文观景角度是仰观俯察，【乙】文观景角度是近观。D．三篇诗文写景的角度各有不同，但都运用了动静结合的写作方法。5．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①自康乐以来，未复有能与其奇者。②而未尝有筋骸之劳，虽数至不厌也。6．【甲】文作者离任杭州时写道“处处回头尽堪恋”，从甲诗中“”诗句中可以直接看出。从描写的景物看，【甲】诗选择了、乱花浅草等早春时节的典型景物表达游湖的喜悦之情：【乙】文中“共谈”与“”前后呼应，形成对比，隐含自己可以比肩古人和自矜自得之情：【丙】文不仅描写了可赏之美景，还从“”“”两方面，突出游玩之乐。

【答案】1．D2．C3．D4．D5．①自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。②却不会感到身体的疲劳，即使多次游览也不会觉得厌倦。6．白居易最爱湖东行不足早莺新燕未复浮泛膳羞【导语】【《钱塘湖春行》】：白居易的《钱塘湖春行》是一首描写早春西湖景致的游春诗。作者通过描写初春湖面平静、云低草嫩、莺啼燕飞的动态画面，展现了生机勃勃的春意。诗中用“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”等细腻语言描绘早春特有的景象，结尾则流露对湖东白沙堤的留恋之情，抒发了作者对自然美景的赞叹与热爱。【《答谢中书书》】：陶弘景以轻描淡写又充满意境的笔触，展现了山川自然的绝妙之美。文章以高峰、清流、石壁、林竹等景物构成层次丰富的图景，同时通过写晨雾将散、夕阳西斜中猿鸣鱼跃的动静交融，营造出一种仙境般的意境，表达对大自然钟爱与感慨，暗含对尘世清静生活的推崇。【《送陈经秀才序》】：欧阳修文中描绘了伊水沿岸的清幽恬淡风光，抓住水清流浅、舟钓之便与远山可望的特点，赞美山水的平和之美。文章强调此地既有怡情养心的美景，又不耗游人的体力劳顿。文中通过简练文字展现游赏伊水的便利与乐趣，既饱含对山水的喜爱，也点出了山水带来的闲适愉悦生活理念。1．本题考查文言实词。D.句意：而且可以登上高处回头看或远望。顾：看、望；故选D。2．本题考查文言文断句。句意：从长夏时节前往，只有十八里的路程，可以早晨去游玩傍晚回来。“自长夏而往”是一个完整的时间和动作表述；“才十八里”是对路程距离的说明；“可以朝游而暮归”表述带来的便利。故断为：自长夏而往/才十八里/可以朝游而暮归。故选C。3．本题考查文言虚词。焉：常用于句尾，表示“啊”、“于是”等，也可作疑问代词。哉：常用于句尾，表示感叹或反问。乎：常用于句尾，表示疑问、反问或感叹，也可用于句中表停顿。者：常用于句尾，表示“……的人”或“……的情况”，也可用于句中表停顿或判断。结合语境可知，应用“者”，“者”在此处是代词，指代“……的人”，“故人之游此者”即“前来游览此地的故人”；故选D。4．本题考查文言文内容理解。A.“甲诗和乙文写的是春天景色”表述有误，根据乙文中“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”的内容可知，本文描写的是四季常景，并不是仅仅写“春天景色”；B.“甲诗中水的特点是寒冷”表述有误，《钱塘湖春行》处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然。文中并未体现水的寒冷；C.“乙文观景角度是近观”表述有误，根据乙文中“高峰入云”“两岸石壁”“夕日欲颓”的描写可知，乙文中景物描写也采用了远视；故选D。5．本题考查文言文句子翻译。（1）重点字词：自，自从；与，参与，这里有“欣赏”“领略”的意思；奇，奇丽的景色。（2）重点字词：尝，曾经；筋骸之劳，身体的疲劳；虽，即使；数，多次；厌，厌倦。6．本题考查文言文内容理解。第①空：《钱塘湖春行》是唐代诗人白居易的诗作。此诗通过写杭州西湖早春明媚风光的描绘，抒发了作者早春游湖的喜悦和对西湖风景的喜爱，更表达了作者对于自然之美的热爱之情。第②空：结合甲诗中“最爱湖东行不足”可知，诗人最喜欢在湖东漫步，总觉得游览不够，这种直白的表述充分展现了他对湖东景色的喜爱和眷恋，呼应了“处处回头尽堪恋”所表达的不舍之情。据此可填：最爱湖东行不足；第③空：甲诗“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，这句通过描绘早莺争着栖息在向阳的树枝上，新燕啄取春天的泥土筑巢的生动场景，展现了早春时节的生机与活力，让人感受到春天的气息和大自然的蓬勃生机，从而表达了诗人游湖时的喜悦心情。据此可填：早莺新燕；第④空：乙文中，“古来共谈”表明自古以来大家都在谈论山川之美，强调了山川之美是众人所认可和赞赏的。而“自康乐以来，未复有能与其奇者”中的“未复”则表示从谢灵运以来，就再也没有人能够领略这种奇异美景了。将“共谈”的普遍与“未复”的稀有相对比，隐含着作者认为自己能够领略和欣赏这山川之奇美，有比肩古人的能力和自矜自得之情。据此可填：未复；第⑤⑥空：丙文中，“刺舟随波，可为浮泛”，意思是撑船顺流而行，可以在水上漂浮，这种在水面上自由漂浮的体验给人带来了游玩的乐趣。“钓鲂揭鳖，可供膳羞”，意思是钓到鲂鱼和甲鱼，可以用来做美味的菜肴，能享受到自己劳动所得的美食，也增添了游玩的愉悦。从这两个方面，生动地展现了游玩过程中的多样乐趣，突出了人们在游玩中的快乐感受。据此可填：浮泛，膳羞。【点睛】参考译文：【乙】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。【丙】伊水的流势最清浅，水花溅溅地在石间流淌。撑船顺流而行，可以在水上漂浮；钓到鲂鱼和甲鱼，可以用来做美味的菜肴。山的两侧山脚浸泡在伊水中，没有山峰险峻危峭、曲折难行的险境，因而可以登高远望。从长夏时节前往，只有十八里路程，可以早晨出游傍晚归来。所以人们游览此地，欣然能够得到山水的乐趣，而且不曾有身体的疲劳，即使多次前来也不会厌烦。《记承天寺夜游》（一）（24-25八年级上·河南平顶山·期中）阅读下面两个文段，完成下面小题。【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）【乙】曾与印持①诸兄弟醉后泛小艇，从西冷②而归。时月初上新堤，柳枝皆倒影湖中，空明摩荡③，如镜中，复如画中。【注释】①印持：僧人名。②西冷：桥名。现指杭州市西湖西冷桥。③摩荡：荡漾。（李流芳《题孤山夜月图》，有删改）1．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。文言语句方法提示解释（1）念无与为乐者查阅词典法：①念头，想法。②想到、考虑。③惦念，怀思。④诵读。（填序号）（2）但少闲人如吾两人者耳知识迁移法：《卖油翁》“但手熟尔”（填序号）2．将下面句子翻译成现代汉语。怀民亦未寝，相与步于中庭。3．甲文篇幅虽小，情感却随着叙事、写景、议论起伏变化。请结合具体句子分析。4．【甲】【乙】两文都描绘了月光之美，请结合具体内容分析写法上的共同之处。【答案】1．②只是2．张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在院子里散步｡3．示例：“解衣欲睡”时，“月色入户，欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜；“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”叙事中透露出贬谪的悲凉与孤独；“庭下如积水空明”等描写中体味漫步的悠闲自在；“但少闲人如吾两人者耳”议论抒怀，人生的感慨和种种难言的感情尽在其中｡4．示例1：运用比喻，生动形象｡甲文将澄澈的月光比喻成积水，把竹柏的影子比喻成水草，生动形象地写出月光的皎洁空灵；乙文将月光下的湖面比作镜子和画卷，生动地展现了月光与柳影交相辉映的美景｡示例2：都运用侧面描写｡甲文用竹柏影子给人造成的错觉，侧面表现月色的澄澈空明；乙文通过湖堤柳枝倒映湖面的清晰可见，侧面表现月色的皎洁｡示例3：动静结合｡甲文“积水空明”给人一种静谧之感，“藻、荐交横”则具有水草摇曳的动态之美；乙文“时月初上”和“柳枝皆倒影湖中”展现了月夜的静态美，“空明摩荡”可见湖面有轻微的波动｡这种动静结合的手法，既展现了月夜的宁静美，又传达了一种动态的美感｡【导语】本篇阅读通过摘录苏轼的《记承天寺夜游》和李流芳的《题孤山夜月图》，展现了古人对月光美景的细腻观察与欣赏。通过对比两个文段，可以看出两位文人的浪漫情怀和细腻心境。苏轼在描述月下竹柏影时，流露出旷达闲适；李流芳则通过湖中倒影，表达了醉后观景的惬意。两者都运用了生动的比喻和自然景物描写，将月色之美与人的心境融为一体，达到情景交融的效果。1．本题考查词语解释。（1）查阅词典可知，“念”有如下含义①念头，想法。②想到、考虑。③惦念，怀思。④诵读。该句句意：想到没有和我一起游乐的人。念，想到、考虑。故选②。（2）但手熟尔：只是手熟罢了。但，只是。根据知识迁移法可知，“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”也是“只是”的意思。句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。2．本题考查译句。重点词语：亦，也。未寝，没有睡觉。相与，共同、一起。步，散步。于，在。中庭，院子。3．本题考查内容理解。结合“解衣欲睡”时，“月色入户，欣然起行”可知，文章开篇先交代了时间以及自己原本的状态是“解衣欲睡”，这是一种很平常、闲适准备休息的状态。然而此时“月色入户”，月光照进屋内，这一意外的景象打破了平静，使得作者顿时“欣然起行”，内心涌起欣喜之情。在被贬谪的境遇中，生活或许平淡甚至有些压抑，而这美好的月色就如同平淡生活中的一抹亮色，自然而然地吸引了作者，让他忘却了睡前的慵懒，满怀欣喜地想要出门去欣赏月色，所以此处体现出作者因月色出现而产生的愉悦之感。结合“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，当作者起了欣赏月色的兴致后，却想到身边没有能一起分享这份快乐的人，这一句“念无与为乐者”，流露出一种孤独寂寞之感。在被贬官到黄州的日子里，身边缺少志同道合、能一同游乐的朋友，从这里可以隐隐察觉到作者远离京城、身处异乡的那种落寞与被朝廷疏离的悲凉心境。而“遂至承天寺寻张怀民”，又说明作者不甘于让这美好的月色无人共赏，还是想去寻找同样未眠的友人，也侧面反映出他内心渴望排解孤独、寻找慰藉的心情，整体在叙事中渗透出被贬谪生活带来的那种复杂又略带苦涩的情绪。结合“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，接下来对庭院中月色下的景色进行描写，作者把月光下的庭院比喻成“积水空明”，仿佛庭院中积满了清澈透明的水，又将竹柏的影子看成是水中纵横交错的“藻、荇”，这一精妙的比喻和细腻的描写，营造出一种空灵、清幽且静谧的氛围。在这样美好的环境中，作者与友人一起漫步其间，沉浸在这如梦如幻的月色美景之中，暂时忘却了生活中的烦恼与不如意，尽情享受着当下的悠闲自在，从这段写景中能感受到作者此时心境的平和以及对眼前美景的沉醉。结合“但少闲人如吾两人者耳”可知，文章结尾处通过这一句议论抒怀，“闲人”一词意味深长，表面上是说自己和张怀民是清闲无事的人，才有时间在夜晚出来赏月漫步。但实际上，结合苏轼当时被贬谪的处境，他远离朝廷事务，无法施展自己的政治抱负，是被闲置的状态，这里的“闲人”饱含着他对自己仕途不顺、怀才不遇的无奈与自嘲。同时，也有一种对人生境遇的感慨，感慨世间像自己和张怀民这样能在困境中还保有欣赏美景的闲情逸致、能从平淡生活中发现美的人太少了，种种复杂的、难以言说的情感，如对人生无常的感叹、对当下生活的无奈等都蕴含在这简短的话语之中，使文章的情感达到了更深的层次，留给读者无尽的回味。4．本题考查比较阅读。一、运用比喻，生动形象。结合甲文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，作者把庭院中的月光比作一泓积水，清澈透明，将竹柏的影子比作水中交错的藻、荇，通过这两个新奇的比喻，生动形象地描绘出月光的皎洁空灵，让读者仿佛身临其境，真切地感受到了那如诗如画的月夜美景，给人以视觉上的直观感受，将抽象的月光具象化，使读者更易理解和想象。结合乙文中“时月初上新堤，柳枝皆倒影湖中，空明摩荡，如镜中，复如画中”，将月光下的湖面比作镜子和画卷，“如镜中”形象地写出了湖面在月光映照下的平静、光亮，像镜子一样清晰地倒映出周围的景物；“复如画中”则进一步强调了眼前景色的美妙如画，让人联想到一幅优美的山水画卷，生动地展现了月光与柳影交相辉映的美景，给人以美的享受。二、都运用侧面描写。结合甲文中“水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，作者不直接写月光如何明亮，而是通过写水中仿佛有藻、荇交错纵横，其实是竹柏影子的错觉，从侧面表现出月色的澄澈空明。因为只有月光极其明亮皎洁，才能将竹柏的影子投射得如此清晰，仿佛真的是水中的水草，这种侧面描写的手法，给读者留下了更多的想象空间，更能突出月光的特点。结合乙文中“柳枝皆倒影湖中”，通过描写湖堤上的柳枝清晰地倒映在湖中这一景象，从侧面表现出月色的皎洁。因为只有在月光足够明亮的情况下，柳枝的影子才能在湖面上如此清晰可见，让读者通过柳枝倒影的清晰程度，间接感受到月光的明亮程度，增强了文章的表现力。三、都运用了动静结合。结合甲文中“庭下如积水空明”描绘出庭院中月光如水般清澈平静的静态美，给人一种静谧、安宁的感觉，仿佛整个世界都沉浸在这柔和的月光之中。而“水中藻、荇交横”则写出了竹柏影子在月光下仿佛水草摇曳的动态之美，以动景衬托出环境的静谧，动静相衬，使画面更加生动活泼，富有层次感，让读者感受到了月夜的宁静与美好。结合乙文中“时月初上新堤，柳枝皆倒影湖中”展现了月夜的静态美，月初升上堤岸，柳枝静静地倒映在湖中，画面宁静而优美。“空明摩荡”则写出了湖面在月光下轻微波动的动态之美，湖水波光粼粼，与周围的静态景物相互映衬，既展现了月夜的宁静美，又传达了一种动态的美感，使整个画面更加鲜活灵动，富有诗意。【点睛】参考译文：（甲）元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣服正准备睡觉，这时月光照进门里，（我）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中仿佛有水草纵横交错，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮呢？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。（乙）曾经和印持等各位兄弟喝醉后划着小船，从西泠（一带）回来。当时月亮刚刚升起挂在新堤之上，柳枝的影子全都倒映在湖中，（湖水）澄澈空明，微波荡漾，如同在镜子里一样，又好像在画中一般。（二）（24-25八年级上·河南信阳·期中）阅读下面两个文段，完成小题。【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（选自苏轼《记承天寺夜游》）【乙】临皋亭①下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月本无常主，闲者便是主人。闻范子丰②新第园池，与此孰胜？（节选自苏轼《临皋闲题》）【注释】①临皋亭：位于黄州，此文写于苏轼被贬黄州期间。②范子丰：苏轼的儿女亲家。1．小语在对两文的文言词语进行梳理，请你帮他完成下表。文言词语释义方法根据字形特征，进行推测根据“户”的字形演变，可知“月色入户”中“户”的意思是①联系课内知识，进行迁移联系《卖油翁》中“但手熟尔”，可知“但少闲人如吾两人者耳”中“但”的意思是②借助词类活用，变换词性词类活用在古代汉语中是很常见的现象，常有名词、形容词活用成动词，名词活用作状语，使动用法和意动用法等。“第”是名词，本义是宅院。“闻范子丰新第园池”中的“第”有词类活用现象，“第”在句中的意思是③2．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。怀民亦未寝，相与步于中庭。3．甲文中画波浪线的句子无一字有“月”，却无处不写“月”，你认为“月”藏在该句的哪个词（短语）里？请说说你的理解。4．林语堂在《苏东坡传》中说“苏东坡是个秉性难改的乐天派”。请你结合甲、乙两文，谈谈对“乐天派”的理解。【答案】1．门只是建造（宅院）2．张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在院子里散步。3．示例一：“月”藏在“积水空明”里，作者将月光比作积水，将竹柏的影子比作藻、荇，生动传神地表现出月光澄澈透明的美。示例二：“月”藏在“藻、荇交横”里，藻、荇是月下竹柏的影子，衬托出月光的皎洁、月色的柔美。示例三：“月”藏在“盖”这个词中，“盖”的意思是“大概是”，让人感受到作者闲适的心境，勾画出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。4．作者在写作甲文时，是被贬黄州期间，正是人生失意之时，但文中无一处有悲凄可怜之态，反而随缘自适，“欣然”邀友赏月，透露出豁达乐观的天性，是为“乐天派”。乙文中通过描述临皋亭下的长江水，其中一半是峨眉雪水，何必归乡？透露出苏轼被贬异乡，却找到了一种归属感，表现出一种随遇而安、豁达乐观的人生态度，是为“乐天派”。（或：乙文中“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”这句话表达了他对自然美景的热爱和欣赏，同时也透露出他超脱物欲、寄情山水的人生态度，是为“乐天派”。）【导语】苏轼的《记承天寺夜游》和《临皋闲题》展现了他在逆境中的乐观态度和超然物外的情怀。在《记承天寺夜游》中，苏轼通过对月色和自然景色的描绘，表达了与友人共赏美景的闲适与淡然。而在《临皋闲题》中，他则从江山与风月的无主之美中，体悟到了心灵的自在与豁达。两篇文章都体现了苏轼身处困境时不屈不挠的乐天性格，以及他对生活中的美好事物的珍视与向往。1．本题考查理解文言词义。①根据字形特征，进行推测。“户”象形字。甲骨文的“户”字，像一块有转轴的门板，是“门”的一半。古时门一般都是左右分开，各有一扇，单独一扇门就是“户”。“户”的本义，是指单扇的门。户：门。②联系课内知识，进行迁移，“但手熟尔”意思是不过手熟罢了。但，只是，不过。据此由课内迁移法，可知“但少闲人如吾两人者耳”的意思是：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。“但”意思是“只是”。③借助词类活用，变换词性法理解词语。“第”是名词，本义是宅院，“闻范子丰新第园池”中的“第”，有词类活用现象。“闻范子丰新第园池”意思是听说范子丰新建造了园子。“范子丰”是人名，是主语，“新第园池”应该是谓语成分，“第”词类活用，作谓语，名词活用为动词，意思是“建造（宅院）”。2．本题考查文言句子翻译。重点词语：亦，也；寝，睡觉；相与，一起；步，散步；庭，院子。3．本题考查句子赏析。答题思路：找到描写月光的句子，选择其一个词语，分析其如何展现了月光的特点。示例一：“月”藏在“庭下”里，作者在“庭下”看到如同空明澄澈的积水一般的月光，含蓄、委婉地写出了月光的清澈、皎洁。示例二：“月”藏在“积水空明”里：这里的“积水”并不是指真的水，而是月光照在庭院地面上，由于地面平坦且光滑，使得月光像水一样铺展开来，形成了一片明亮如水的景象。而“空明”则进一步强调了这种明亮且清澈无物的状态，这正是月光独有的特点。因此，“积水空明”实际上是在描绘月光的明亮和清澈。示例三：“月”藏在“藻荇交横”里，原本在水中生长的藻荇，在这里被用来比喻月光下地面上竹柏的影子。月光透过稀疏的竹叶和柏树枝叶，在地面上形成了斑驳的影子，这些影子随风摇曳、交错纵横，就像水中的藻荇一样。这里的“藻荇交横”不仅描绘了竹柏影子的动态美，更通过这一比喻，将月光的柔和与变化展现得淋漓尽致。4．本题考查文言文内容的理解。对“乐天派”的理解：甲文中，苏轼在元丰六年十月十二日夜，“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”，此时作者正处于被贬黄州期间，人生失意，但看到月色美好，便立刻兴致勃勃地起身出门。“欣然”一词充分体现了他即便在困境中也能随时发现生活中的美好，保持积极乐观的心态。“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”，作者在寂寞之时想到友人张怀民，而张怀民也恰好未睡，两人便一同在庭院中散步赏月。这种在逆境中仍能找到知己共同享受美好时光的行为，展现了他的豁达洒脱，是一个真正的乐天派。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，作者用优美的笔触描绘了庭院中的月色，将其比作积水空明，竹柏之影比作水中藻、荇，充满了诗意和美感。在被贬的日子里，他依然有如此细腻的审美情趣，足见其乐观的天性。乙文中：“临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！”苏东坡身处临皋亭下，大江近在咫尺，而江水中还融入了峨眉山的雪水。他描述自己“饮食沐浴皆取焉”，这不仅展现了他与自然的亲近，更反映了他对简单、自然生活的满足和享受。苏轼被贬异乡，却表现出一种随遇而安、豁达乐观的人生态度，正是乐天派的一种表现。其次，苏东坡在文中提出“江山风月本无常主，闲者便是主人”的观点。这句话不仅表达了他对自然美景的热爱和珍视，更体现了他豁达的人生态度。在他看来，自然界的美丽景色并不属于某个人而是属于那些懂得欣赏、懂得享受的人。这种超越物质利益，追求精神自由和内心满足的态度，也是乐天派的重要特征。最后，苏东坡在与范子丰新园的对比中，并没有表现出对物质财富的羡慕或追求，而是以一种平和、淡然的心态去面对。这进一步证明了他是一个不为外物所动，始终保持内心平静和快乐的乐天派。综上所述，苏东坡在乙文中所展现出的随遇而安、热爱自然、豁达乐观的生活态度，正是乐天派性格的生动体现。【点睛】参考译文：【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。【乙】临皋亭下不远处就是长江，长江水有很大一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝洗涮都是从江里打水，何必要去人多的地方住呢？江山风月，本来是没有主人的，谁在用便可以说是主人。听说范子丰新建造了园子，不知和我这里比怎么样？（三）（24-25八年级上·河南平顶山·期中）阅读下面两个文段，完成小题。【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）【乙】于斯时也，凉波送桨，缟月近客，举杯当空，理曲为乐。或引吭而徒歌，或一倡①而迭赓②；或操吴歙③，或效秦声；或繁弦之杂弹，或清瑟之徐引。汊分路转，忽远忽近，扣舷和之，风袅余韵，飘飘然若泝银浦④，入广寒，而不知此身之尚在乎城閩⑤。（节选自吴友松《月夜游大明湖记》，有删改）【注】①倡：领唱。②迭赓：反复续唱。③吴歙（yú）：吴地的歌。④若泝银浦：仿佛逆流而上穿越银河。泝（sù），同“溯”，逆流而上。银浦，银河。⑤闉（yīn）：古指瓮城的门。1．下列对两个文段中加点词句的理解和分析，不正确的一项是（

）A．“欣然起行”表明因心中欢喜而立刻起身，这种情感的流露和行动的决断体现了作者内心的愉悦和期待。B．“亦未寝”叙述了张怀民也没有睡的事实，两个人都因被贬而夜不能寐，无奈外出赏月，于承天寺相逢。C．“相与步于中庭”这种相互陪伴、相互交流的场景，增添了文章的温馨氛围，展现了两人之间深厚的情谊。D．“举杯当空，理曲为乐”“扣舷和之，风袅余韵”等描写，展现了作者与朋友月夜游大明湖的欢乐氛围。2．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。3．在梳理承天寺所见之景时，小语认为苏轼和张怀民看到了月光、积水、藻、荇和竹柏的影子。你同意这种观点吗？请结合甲文段简要分析。4．甲、乙两文的作者都在夜晚出游，他们出游时的心境有什么不同？请结合文段内容简要分析。【答案】1．B2．哪一个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。3．示例：我不赞同这种观点。“积水”“藻、荇”并非实写的景物，而是作者的比喻，分别用来比喻像积水一样澄澈的月光和斑驳的竹柏影子。4．甲文中，苏轼在承天寺与张怀民一起漫步、赏月，表现了内心的宁静与超脱，他通过观赏月色来思考人生，表达出一种淡泊名利、追求心灵自由的境界。乙文中，作者出游时心境是欢乐和放松的，他通过乐曲、歌声等来表达内心的愉悦，展现出对生活的热爱和享受。【导语】甲文《记承天寺夜游》表现了苏轼在被贬期间的豁达心境。文章前段描绘了幽静的夜色与月光下庭院的景象，竹柏影映在地上如水，使人感受到一种宁静与空灵。苏轼与张怀民共同赏月，他们虽被贬，但能从自然之美中得到心灵的慰藉。文章末尾的反问体现了一种旷达的哲思，月亮和竹柏处处存在，但像他们这样拥有闲情逸致的人却很少。这种豁达和超然使得文章充满诗意和哲理。乙文《月夜游大明湖记》描绘了一个充满音乐和月光的湖中夜游场景。作者通过描写冷清的波光、明亮的月影以及音乐欣赏中的喜悦氛围，表现出一种自在、无拘无束的心态。文中通过声、光与人的互动，生动地展现出群体活动中的乐趣与畅快。种种音乐形式的交错映衬出夜色的静谧与热闹并存，仿佛让人置身于仙境般的宁谧境地，令人流连忘返。1．本题考查对文章内容的理解和分析。B.“亦未寝”叙述了张怀民也没有睡的事实，但文中并没有明确指出两人都因被贬而夜不能寐，更无法从文中推断出他们是“无奈外出赏月”。根据甲文“月色入户，欣然起行，念无与为乐者”可知，苏轼主要是被美好的月色吸引，想找人一同分享这份兴致，并非是无奈之举，所以该项理解不正确。故选B。2．本题考查文言文句子的翻译。注意：但：只是。耳：语气词，相当于“罢了”。3．本题考查对文章中关键句子的理解和分析。根据甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，这句话通过比喻的手法，将月光下的庭院比作积水空明的景象，而“水中藻、荇交横”则是比喻月光下竹柏的影子在庭院地面上交错的样子。实际上，苏轼和张怀民直接看到的是明亮的月色和地面上交错的影子，而“积水”“藻”和“荇”只是他们通过想象和比喻来描绘所见景象的方式。因此，说苏轼和张怀民看到了“积水”“藻”和“荇”是不准确的，他们看到的是月光和竹柏的影子，并通过比喻将其形容为“积水空明”和“水中藻、荇交横”。所以我们不能同意小语的观点。4．本题考查对文章内容和情感主旨的分析。甲文中，根据“月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，苏轼因月色的美丽决定寻找张怀民一起赏月。他们在庭院中散步，欣赏月色和竹柏的影子，并发出“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”的感慨。从中我们可以看出，苏轼的心境是悠闲自得、宁静超脱的，他能够在贬谪期间保持豁达乐观的心态，享受自然的美丽和，这反映出他对功名利禄的淡泊、对自由心境的向往。乙文中，根据“举杯当空，理曲为乐。或引吭而徒歌，或一倡而迭赓；或操吴歙，或效秦声；或繁弦之杂弹，或清瑟之徐引”可知，作者与友人在夜晚出游大明湖，他们举杯畅饮，理曲为乐，既有引吭高歌的，也有一唱一和的，他们一起享受着月夜游湖的欢乐。本文描述了他们游玩时的热闹场景和愉悦心情，如“扣舷和之，风袅余韵，飘飘然若泝银浦，入广寒”。因此我们可以看出，作者的心境是欢快愉悦的，他们尽情热爱生活，享受夜晚出游的乐趣和友情的温暖。【点睛】参考译文：【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉，这时月光照进门里，（我）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们就）一起在院子里散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。【乙】在这个时候，清凉的水波推送着船桨，洁白的月光亲近着游人，（人们）举起酒杯对着天空，弹奏乐曲作为娱乐。有的人放开喉咙徒自歌唱，有的人领唱之后众人反复续唱；有的人演唱吴地的歌曲，有的人模仿秦地的曲调；有的人用繁多的琴弦杂乱弹奏，有的人让清越的瑟音缓缓奏响。河道分支，道路转变，（乐声）忽远忽近，（人们）敲击着船舷应和着，风中缭绕着余下的乐韵，（让人）飘飘然仿佛逆流而上穿越银河，进入月宫，却不知道自己的身体还在瓮城的门这边呢。《与朱元思书》（一）（24-25八年级上·河南郑州·期中）阅读吴均的两封书信，完成问题。与朱元思书风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。与施从事书故鄣①县东三十五里，有青山，绝壁干天，孤峰入汉②；绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企水③之猿，百臂相接。秋露为霜，春罗④被径。“风雨⑤如晦，鸡鸣不已。”信足荡累⑥颐物，悟衷⑦散赏⑧。[注释]①故鄣：古县名，在今浙江安吉县西北。②汉：指银河。③企水：口渴思饮。④罗：一种地衣类植物。⑤“风雨”二句：出自《诗经•郑风•风雨》。指山中风雨交加，天色昏暗，鸡鸣不止。⑥荡累：消除忧虑。⑦悟衷：开扩心胸。⑧散赏：散心，欣赏。1.解释下列加点的字词。①泉水激石②窥谷忘反2.用现代汉语写出下列两个句子的意思。①负势竞上，互相轩邈。②秋露为霜，春罗被径。3.两封信中画线的语句都写高山，在写法上有何不同？请简要分析。4.两封信在主题上有什么共同点？请简要概括。【答案】1.①冲击，撞击。②同“返”，返回。2.①（高山）凭借着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展。②秋天的露水变成了霜，春天的女萝铺满了小路。3.《与朱元思书》采用了拟人的写法，赋予高山以人的情感和动作，生动形象地展现了高山的雄伟险峻以及富有生机的特点。《与施从事书》中运用了夸张和排比的手法，写出山壁的陡峭直插云霄、山峰的高耸入银河，突出了青山的高峻；排比，描绘出山峦的层层叠叠和河流的千回万转，从不同角度展现了青山周围景色的壮美，整体上通过这些手法勾勒出青山及其周边景色的磅礴气势。4.两封信在主题上的共同点是都表达了对自然山水的喜爱与赞美之情，同时借山水抒发了对世俗生活的厌弃以及追求宁静闲适生活的情感。《与朱元思书》中，作者通过描写富春江

的美景，展现了大自然的美妙，侧面反映出作者对追名逐利世俗生活的不屑，体现了作者追求宁静自然、超脱尘世的生活态度，表达了对自然山水的喜爱以及对世俗生活的厌弃。《与施从事书》中，作者描绘了故鄣县青山及其周边的壮丽景色，展现了自然山水的魅力。表达了作者对自然山水的欣赏与赞美，也透露出作者希望通过欣赏山水来摆脱世俗烦恼，追求宁静闲适生活的情感。【导语】吴均的两封书信通过细腻的描绘，展示了江南独特的自然景观。《与朱元思书》以充满动感的笔触，描述了山水之间的动态美，突显了水的清澈与山的高峻。而《与施从事书》则运用了静态描写，细致展现青山的雄伟与四季的变化。两者都在强调自然景物的神奇与魅力，以疏放的文风带来视觉与心灵的冲击，展现出山水景观能使人心境开阔的内在力量，共同表达了对自然的热爱与向往。【详解】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。①句意：泉水飞溅在山石之上。激：冲击，撞击。②句意：看到（这些幽美的）山谷，就会流连忘返。反：同“返”，返回。2.本题考查文言句子翻译。注意下列重点词语的意思：①负：凭借，依靠；势：山势；轩：高；邈：远。这里形容词作动词，往高处远处伸展。②重点词：为：变成；被：同“披”，覆盖；径：小路。3.本题比较阅读。《与朱元思书》中写高山的语句“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”采用了拟人的写法，如“负势竞上”“互相轩邈”“争高直指”，把高山写得好像在互相竞争，努力往高处和远处伸展，赋予高山以人的情感和动作，生动形象地展现了高山的雄壮、伟大、险要、高峻以及生机勃勃，极有生气活力的特点。《与施从事书》中写高山的语句“故鄣县东三十五里，有青山，绝壁干天，孤峰入汉；绿嶂百重，清川万转”主要运用了夸张和排比的手法。“绝壁干天，孤峰入汉”通过夸张地写出山壁的陡峭直插云霄、山峰的高耸入银河，突出了青山的高峻；“绿嶂百重，清川万转”运用排比，描绘出山峦的层层叠叠和河流的千回万转，从不同角度展现了青山周围景色的壮美，整体上通过这些手法勾勒出青山及其周边景色的磅礴气势。4.本题考查比较阅读。在《与朱元思书》中，作者通过描写富春江“奇山异水，天下独绝”的美景，如江水的清澈“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”和湍急“急湍甚箭，猛浪若奔”，高山的雄伟奇特“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”等，展现了大自然的美妙，表达了对自然山水的喜爱与赞美之情。而文中“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”则表明那些追逐名利、忙于政务的人看到这样的美景都会平息功利之心、流连忘返，侧面反映出作者对追名逐利世俗生活的不屑，体现了作者追求宁静自然、超脱尘世的生活态度，表达了对自然山水的喜爱以及对世俗生活的厌弃。在《与施从事书》中，作者描绘了故鄣县青山及其周边的壮丽景色，如青山的高峻“绝壁干天，孤峰入汉”，周围景色的壮美“绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接。秋露为霜，春罗被径”等，展现了自然山水的魅力，表达了对自然山水的喜爱与赞美之情。文中提到“信足荡累颐物，悟衷散赏”，说明这些山水景色足以消除忧虑、怡养性情、开阔心胸、散心欣赏，表达了作者对自然山水的欣赏与赞美，也透露出作者希望通过欣赏山水来摆脱世俗烦恼，追求宁静闲适生活的情感。所以，两封信在主题上的共同点是都表达了对自然山水的喜爱与赞美之情，同时借山水抒发了对世俗生活的厌弃以及追求宁静闲适生活的情感。【点睛】参考译文：《与朱元思书》风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意地向东或向西漂流。从富阳到桐庐一百来里的水路，奇异的山水，是天下独一无二的。江水都是青白色的，哪怕有千丈深也能见到江底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的马。夹江两岸的高山上，都生长着耐寒的树，（高山）凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清越的泠泠之声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地啼叫不绝。那些极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也还像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条互相掩映，有时还能见到阳光。《与施从事书》在故鄣县东边三十五里的地方，有一座青山，陡峭的山壁直插云霄，孤独的山峰高耸入银河；碧绿的山峦层层叠叠，清澈的河流千回万转。归巢的鸟儿，成群结队地竞相飞来；口渴思饮的猿猴，成群结队地伸手相接（来取水）。秋天的露水变成了霜，春天的女萝铺满了小路。“风雨交加，天色昏暗，鸡鸣不止”，确实足以消除忧虑，怡养性情，开阔心胸，散心欣赏。（二）（24-25八年级上·