中医基础理论考试模拟试题(附答案)

中医基础理论考试模拟试题(附答案)(18)一、单项选择题（每题1分，共40分）1.中医学理论体系形成的主要标志是（）A.《黄帝内经》的问世B.《伤寒杂病论》的成书C.《神农本草经》的编撰D.诸子百家思想的融合【答案】A【解析】《黄帝内经》系统地阐述了人体的生理、病理、诊断、治疗和养生等问题，构建了中医学理论体系的基本框架，是中医学理论体系形成的标志。2.“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”说明了阴阳之间的哪种关系（）A.阴阳对立B.阴阳互根C.阴阳消长D.阴阳转化【答案】B【解析】这句话指出阴气居于内，为阳气的镇守；阳气居于外，为阴气的役使。阴阳双方互为根本，相互依存，任何一方都不能脱离另一方而单独存在，体现了阴阳的互根互用关系。3.按五行生克规律，以下哪项是错误的（）A.木克土B.火克金C.土克水D.水克木【答案】D【解析】五行相克顺序为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。水克木是错误的，水生木，金克木。4.下列各项中，属于“子盗母气”的是（）A.心病及肝B.肝病及心C.肝病及肾D.肺病及脾【答案】C【解析】“子盗母气”指疾病传变中，子脏先病，然后累及母脏。肝属木，肾属水，水生木，故肾为母，肝为子。肝病及肾属于子盗母气。5.五脏中，主“藏血”的脏是（）A.心B.肝C.脾D.肾【答案】B【解析】肝具有贮藏血液和调节血量的生理功能。当人体处于安静状态时，部分血液回流至肝贮藏；活动时，肝排出血液供机体需要。6.脾主升清的确切内涵是（）A.脾气的运动特点以上升为主B.脾可将水谷精微上输心肺头目C.脾能统摄血液在脉内运行D.脾能运化水液，防止水湿停聚【答案】B【解析】脾主升清是指脾气具有将水谷精微上输于心肺、头目，并通过心肺的作用化生气血以营养全身的功能。A项是脾的生理特性，B项才是升清的确切内涵。7.被称为“华盖”的脏是（）A.心B.肝C.脾D.肺【答案】D【解析】肺在五脏中位置最高，覆盖于其他脏腑之上，犹如伞盖保护其他脏腑，故被称为“华盖”。8.肾主纳气的主要生理作用是（）A.摄藏精气B.主生长发育C.保持呼吸的深度D.化生元气【答案】C【解析】肾主纳气是指肾具有摄纳肺所吸入的清气，防止呼吸表浅，保证体内外气体正常交换的作用。肾气充足，纳气功能正常，呼吸才能均匀和调。9.下列哪项不属于胃的生理特性（）A.主受纳腐熟水谷B.主通降C.喜润恶燥D.喜燥恶湿【答案】D【解析】胃主受纳腐熟水谷，主通降，以降为顺。胃为阳土，喜润恶燥，需充足的津液进行濡润才能维持其腐熟功能；而脾为阴土，喜燥恶湿。D项是脾的生理特性。10.“决渎之官”指的是（）A.胆B.三焦C.膀胱D.大肠【答案】B【解析】《素问·灵兰秘典论》云：“三焦者，决渎之官，水道出焉。”三焦具有疏通水道、运行水液的功能。11.与血液生成关系最密切的脏腑是（）A.心、肝、脾B.脾、胃、肾C.肝、脾、肾D.心、脾、肾【答案】B【解析】血液的化生主要依赖于脾胃的运化（水谷精微化生营血），同时肾藏精，精生髓，精髓也是化生血液的重要物质基础。故脾、胃、肾与血液生成关系最密切。12.具有推动人体生长发育和脏腑功能活动的气是（）A.元气B.宗气C.营气D.卫气【答案】A【解析】元气由先天之精化生，受后天水谷精微滋养，是人体生命活动的原动力，推动着人体的生长发育和各脏腑组织的功能活动。13.营气的分布特点是（）A.熏于肓膜，散于胸腹B.行于脉外，布散全身C.行于脉中，化生血液D.聚于胸中，贯注心肺【答案】C【解析】营气行于脉中，是血液的重要组成部分，具有化生血液和营养全身的功能。卫气行于脉外，宗气聚于胸中。14.下列哪项属于津的生理功能（）A.滋润脏腑B.滑利关节C.充养脑髓D.化生血液【答案】D【解析】津质地清稀，流动性大，主要布散于体表皮肤、肌肉和孔窍，起滋润作用，并能渗入血脉，化生血液，调节血液浓度。液质地稠厚，起濡养作用，如滑利关节、充养脑髓。15.十二经脉中，循行于上肢内侧前缘的经脉是（）A.手太阴肺经B.手阳明大肠经C.手少阴心经D.手太阳小肠经【答案】A【解析】十二经脉在上肢的分布规律是：内侧前缘为太阴（肺），中间为厥阴（心包），后缘为少阴（心）。外侧前缘为阳明，中间为少阳，后缘为太阳。16.“头为诸阳之会”主要是因为（）A.头面部阳气最盛B.手足三阳经皆上行于头面部C.五脏六腑精气上注于头D.督脉循行于头正中【答案】B【解析】手三阳经从手走头，足三阳经从头走足，手足六条阳经皆交汇于头面部，故称“头为诸阳之会”。17.下列致病因素中，属于阳邪的是（）A.寒邪B.湿邪C.风邪D.燥邪【答案】C【解析】风邪、暑邪、火邪均为阳邪，其性炎上，易耗伤人体阴津。寒邪、湿邪为阴邪，易伤阳气。18.六淫中最易伤人阳气的邪气是（）A.风邪B.寒邪C.暑邪D.燥邪【答案】B【解析】寒为阴邪，阴胜则阳病，寒邪侵袭人体最易损伤机体阳气。如寒邪袭表，卫阳被遏；寒邪直中脾胃，损伤脾阳。19.湿邪致病，病程长，缠绵难愈，是因为湿邪具有哪种性质（）A.湿为阴邪，易伤阳气B.湿性重浊C.湿性黏滞D.湿性趋下【答案】C【解析】湿性黏滞表现为两个方面：一是症状的黏滞不爽，如排出物黏滞；二是病程的缠绵难愈，反复发作，迁延日久。20.七情致病中，最易导致“气消”的情志是（）A.怒B.喜C.悲D.恐【答案】C【解析】《素问·举痛论》云：“百病生于气也……悲则气消……”，过度悲伤可使肺气耗散，意志消沉。21.疠气与六淫最主要的区别在于（）A.发病急骤B.症状相似C.传染性强，易于流行D.病情危笃【答案】C【解析】虽然疠气致病具有发病急骤、病情危笃、症状相似等特点，但最核心、区别于六淫的特点是具有强烈的传染性和流行性。22.饮食偏嗜中，多食苦味易损伤的脏腑是（）A.心B.肺C.肝D.脾【答案】A【解析】五味与五脏有特异性联系，苦入心，多食苦易伤心。根据五行相克规律，苦味属火，火克金，过多亦能损伤肺气。23.痰饮的形成，与下列哪组脏腑功能失调关系最密切（）A.肺、脾、肾B.心、肝、脾C.肝、脾、肾D.心、肺、肾【答案】A【解析】痰饮多由外感六淫或内伤七情，导致肺、脾、肾及三焦等脏腑气化功能失常，水液代谢障碍而成。其中肺不能通调水道，脾不能运化水液，肾不能主水，是痰饮形成的根本。24.瘀血所致疼痛的特点多为（）A.胀痛B.刺痛C.隐痛D.灼痛【答案】B【解析】瘀血阻滞经脉，气血不通，“不通则痛”，故疼痛多为刺痛，痛处固定不移，拒按，夜间痛甚。25.“邪之所凑，其气必虚”说明了发病的哪种机制（）A.正气不足是疾病发生的内在根据B.邪气是疾病发生的重要条件C.邪气对疾病性质起决定作用D.正邪交争决定疾病的发生发展【答案】A【解析】中医发病学认为，正气不足是疾病发生的内在根据，邪气是发病的重要条件。正气虚弱，卫外不固，外邪才易乘虚而入，引发疾病。26.疾病发生、发展、变化的基本病机可以概括为（）A.邪正盛衰B.阴阳失调C.气血失常D.津液代谢失常【答案】B【解析】阴阳失调是疾病发生、发展、变化的基本病机，任何疾病的发生发展本质上都是阴阳动态平衡被破坏的结果。邪正盛衰多用于阐释疾病的发展与转归。27.“实”的病机最确切的解释是（）A.正气旺盛B.邪气亢盛C.邪气亢盛，正气未衰D.正气旺盛，邪气不盛【答案】C【解析】实主要指邪气亢盛，是以邪气盛为矛盾主要方面的病理变化。此时正气也未衰，正邪斗争剧烈，表现为实证。若正气已衰，则属虚实夹杂或虚证。28.“至虚有盛候”的病机是（）A.真实假虚B.真虚假实C.真寒假热D.真热假寒【答案】B【解析】“至虚有盛候”指正气极虚，但因气机无力推动，导致气机阻滞不畅，出现类似实证的假象，即真虚假实。“大实有羸瘦”则为真实假虚。29.阴损及阳的病理状态说明阴阳之间存在何种关系被破坏（）A.阴阳对立B.阴阳互根C.阴阳消长D.阴阳转化【答案】B【解析】阴损及阳或阳损及阴，最终导致阴阳两虚，其理论基础是阴阳互根互用。由于阴和阳相互依存，一方的虚损不足，必然导致另一方的化生无源而虚衰。30.下列哪项不属于气机失调的病理变化（）A.气滞B.气逆C.气虚D.气陷【答案】C【解析】气机失调是指气的升降出入运动失常，主要包括气滞（气机郁滞）、气逆（升降反作）、气陷（升举无力）、气闭（气不外达）和气脱（气不内守）。气虚属于气的生成不足或耗散太过的病理，不属于气机（运动形式）失调。31.脾气虚损，统摄无权，导致出血，其出血的病机为（）A.气不摄血B.气虚血瘀C.血热妄行D.阴虚火旺【答案】A【解析】气能摄血，脾气主统血。脾气虚弱，气的固摄功能减退，血液不能统摄于脉内而溢出脉外，导致出血，称为气不摄血。32.“热因热用”属于以下哪种治则（）A.正治B.反治C.治本D.治标【答案】B【解析】“热因热用”即用热性药物治疗具有假热征象的真寒假热证，属于顺从疾病假象而治的一种治疗方法，属于反治法。33.塞因塞用适用于（）A.真实假虚证B.真虚假实证C.真寒假热证D.真热假寒证【答案】B【解析】“塞因塞用”即用补益药物治疗具有闭塞不通假象的真虚假实证。如脾虚运化无力导致的腹胀（本质是虚，表象是塞），用健脾益气药治疗，即为塞因塞用。34.“通因通用”适用于治疗（）A.脾虚泄泻B.气虚便秘C.食积泄泻D.血虚便秘【答案】C【解析】“通因通用”即用通利的药物治疗具有通泄假象的实证。食积停滞导致的泄泻，本质是实邪内停，需用消食导滞的通利之法治疗，即通因通用。35.根据五行的相生规律确定的治疗原则是（）A.抑强扶弱B.补母泻子C.损其有余，补其不足D.佐金平木【答案】B【解析】五行的相生规律确定的治疗原则是“虚则补其母，实则泻其子”，即补母泻子。抑强扶弱是根据五行相克规律确定的治疗原则。36.“壮水之主，以制阳光”适用于（）A.阳偏胜B.阴偏胜C.阴虚火旺D.阳虚阴盛【答案】C【解析】“阳光”指相对偏亢的阳热，“水之主”指肾阴。阴虚不能制阳导致虚热内生，治宜滋阴壮水，以抑制阳亢火盛，即“壮水之主，以制阳光”，属于阳病治阴。37.“益火之源，以消阴翳”适用于（）A.实寒证B.虚寒证C.实热证D.虚热证【答案】B【解析】阳虚不能制阴导致虚寒内生，“阴翳”指相对偏盛的阴寒，需温补阳气，以消散阴寒，即“益火之源，以消阴翳”，属于阴病治阳，适用于虚寒证。38.以下哪项属于顺应自然养生法（）A.春夏养阳，秋冬养阴B.劳逸结合C.节制情欲D.饮食有节【答案】A【解析】“春夏养阳，秋冬养阴”是中医顺应四时气候变化的养生原则，属于顺应自然。其他选项属于调整作息或饮食起居。39.人体生命活动的最基本动力是（）A.宗气B.营气C.卫气D.原气【答案】D【解析】原气（元气）禀受于先天，由先天之精化生，是人体生命活动的原动力，是维持生命活动的最基本物质。40.既属六腑，又属奇恒之腑的是（）A.胆B.胃C.小肠D.三焦【答案】A【解析】胆既为六腑之一（因其参与消化，胆汁不断排泄），又为奇恒之腑（因其内藏精汁，不直接接受水谷糟粕），故胆具有双重属性。二、多项选择题（每题2分，共30分）1.下列各项中，体现了阴阳对立制约关系的是（）A.寒者热之B.热者寒之C.阴胜则寒D.阳胜则热E.阴损及阳【答案】A,B,C,D【解析】寒者热之、热者寒之是用对立的属性来制约；阴胜则寒、阳胜则热是阴阳相互制约失去平衡的结果。E项阴损及阳体现的是互根关系。2.五行相生关系的基本内容主要包括（）A.木生火B.火生土C.土生金D.金生水E.水生木【答案】A,B,C,D,E【解析】五行相生顺序为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，循环往复。3.心与脾在生理上的主要联系表现在（）A.血液的生成B.血液的运行C.神志的调节D.气机的升降E.水液的代谢【答案】A,B【解析】心主血，脾生血且统血。心阳温煦脾土助其运化，脾化生水谷精微上输于心化赤为血，二者在血液生成与运行上密切相关。C项主要在心肝肾；D项在脾胃肝肺；E项在肺脾肾。4.肺主一身之气主要体现在（）A.参与宗气的生成B.调节全身气机C.宣发卫气于体表D.吸入清气E.呼出浊气【答案】A,B,C【解析】肺主一身之气，体现在宗气的生成（吸入清气与水谷精微结合）以及调节全身气机（通过有节律的呼吸影响气的升降出入）。宣发卫气属于肺主宣发的具体表现，亦与一身之气相关。DE属肺主呼吸之气。5.与肾精化生血液有关的脏腑是（）A.肝B.心C.脾D.肺E.肾【答案】A,C,E【解析】肝藏血，肾藏精，精血同源互化；脾为后天之本，气血生化之源；肾精生髓，髓能化血。故与血液生成直接相关的脏腑是脾、肝、肾。6.经络系统的组成包括（）A.十二经脉B.奇经八脉C.十二经别D.十二经筋E.十二皮部【答案】A,B,C,D,E【解析】经络系统由经脉、络脉及其连属部分组成。十二经脉为正经，奇经八脉为别道奇行，十二经别、十二经筋、十二皮部均为经络系统的重要组成部分。7.六淫致病的共同特点是（）A.外感性B.季节性C.地域性D.相兼性E.转化性【答案】A,B,C,D,E【解析】六淫之邪多从肌表或口鼻而入，具有外感性；发病与季节气候有关，有季节性；与居处环境有关，有地域性；可单独或相兼致病，有相兼性；在一定条件下可发生转化。8.瘀血致病的共同临床特点有（）A.疼痛B.肿块C.出血D.紫绀E.脉象异常【答案】A,B,C,D,E【解析】瘀血致病主要表现为刺痛、肿块、出血（色紫暗有血块）、紫绀（面色黧黑、肌肤甲错、唇甲紫绀）、脉象多为涩脉或结代脉。9.导致气机失调的常见原因有（）A.情志内伤B.饮食失宜C.劳逸损伤D.外感六淫E.痰饮瘀血【答案】A,B,C,D,E【解析】气机失调的原因众多，情志、饮食、劳逸均可影响脏腑气机；外感六淫亦可阻滞气机；痰饮瘀血等病理产物也可阻滞气机。10.阴阳偏衰的治疗原则是（）A.阴病治阳B.阳病治阴C.阴中求阳D.阳中求阴E.损其有余【答案】A,B,C,D【解析】阴阳偏衰属虚证，治以“补其不足”。阴虚用“阳病治阴”，并在滋阴药中佐少量补阳药（阳中求阴）；阳虚用“阴病治阳”，在补阳药中佐少量补阴药（阴中求阳）。E项损其有余用于实证。11.中医学“治未病”的内容包括（）A.未病先防B.既病防变C.愈后防复D.扶正祛邪E.标本兼治【答案】A,B,C【解析】治未病包括未病先防（在疾病发生前做好预防）、既病防变（疾病发生后防止其传变发展）、愈后防复（疾病痊愈后防止复发）。D、E为具体治则，不直接属于治未病范畴。12.属于反治法的是（）A.寒因寒用B.热因热用C.通因通用D.塞因塞用E.顺从疾病假象而治【答案】A,B,C,D,E【解析】反治是指顺从疾病表面假象而治的一种方法，又称从治，包括寒因寒用（真热假寒）、热因热用（真寒假热）、通因通用（真实假虚）、塞因塞用（真虚假实）。13.脾主运化主要包括（）A.运化水谷B.运化水液C.运化血液D.运化精气E.运化糟粕【答案】A,B【解析】脾主运化包括运化水谷精微（饮食物的消化吸收和转输）和运化水液（水液代谢的调节）两个方面。14.肝主疏泄的功能主要体现在（）A.调畅气机B.促进消化吸收C.调畅情志D.维持血液运行E.调节生殖功能【答案】A,B,C,D,E【解析】肝主疏泄，调畅气机，气机通畅则情志舒畅、消化吸收正常（脾胃升降协调、胆汁分泌）、血液运行正常、男女生殖功能正常（天癸与冲任气血通畅）。15.下列哪些是中医学的基本特点（）A.整体观念B.辨证论治C.阴阳五行D.藏象学说E.同病异治【答案】A,B【解析】中医学理论体系的基本特点是整体观念和辨证论治。C、D为中医理论的具体内容，E为辨证论治的具体体现。同病异治属于辨证论治的范畴。三、填空题（每空1分，共20分）1.中医学理论体系的基本特点是整体观念和______。【答案】辨证论治2.阴阳互根互用是指阴阳双方相互依存、相互为用，“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”体现了这一关系，其数学逻辑基础可用公式表述为：阴阳平衡方程≈，若阴虚火旺，则状态变为>，此时需“壮水之主，以制阳光”，即增加Δ使得li【答案】互根互用3.五行相生顺序为木、火、土、金、水；五行相克顺序为木、土、水、火、金。若按生克乘悔规律，五脏中肝气郁结影响脾胃功能，属______乘______。【答案】木；土4.心主血脉，其华在______；肺主皮毛，其华在______。【答案】面；毛5.脾主升清，胃主______；脾为阴土，喜燥恶湿；胃为阳土，喜______恶______。【答案】降浊；润；燥6.气的生成来源主要有先天精气、水谷精气和______。【答案】自然清气7.血液在脉中正常运行，主要依赖于心气的推动、脾气的统摄、肝气的______以及肺气的宣发与肃降。【答案】疏泄与藏血8.十二经脉的走向规律是：手三阴经从脏走手，手三阳经从手走头，足三阳经从头走足，足三阴经从足走______。【答案】腹（胸）9.风为百病之长，其性轻扬开泄，易袭______位；湿为阴邪，其性重浊、黏滞、趋下，易袭______位。【答案】阳；阴10.疠气致病具有传染性强、易于流行、______和症状相似等特点。【答案】发病急骤11.疾病的基本病机包括邪正盛衰、阴阳失调、______失常以及津液代谢失常。【答案】气血12.阴阳失调的病理变化主要包括阴阳偏胜、阴阳偏衰、阴阳互损、阴阳格拒和______。【答案】阴阳亡失13.“寒因寒用、热因热用”属于______治法；“寒者热之、热者寒之”属于______治法。【答案】反；正14.《黄帝内经》提出“治病必求于______”，这是中医治疗学的根本原则。【答案】本15.根据五行相生规律确立的治疗原则是“虚则补其母，______”。【答案】实则泻其子四、名词解释（每题5分，共40分）1.整体观念【答案】整体观念是中医学关于人体自身的完整性以及人与自然、社会环境统一性的认识。中医认为人体是一个有机的整体，在生理上相互协调，在病理上相互影响；同时认为人与自然环境、社会环境密切相关，在诊治疾病时必须从整体出发，全面考虑。2.阴阳互根【答案】阴阳互根是指阴阳双方相互依存、相互为用的关系。阴和阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在，每一方都以对方的存在作为自己存在的前提和条件。“孤阴不生，独阳不长”即体现了这一理论。3.五行相克【答案】五行相克是指木、火、土、金、水五者之间存在着有序的相互克制、相互制约的关系。其顺序为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这种克制机制维持了事物之间的动态平衡。4.藏象【答案】藏象是指藏于体内的内脏及其表现于外的生理病理征象。“藏”指居于体内的脏腑；“象”指脏腑功能活动反映于体表的征象及与之相通应的自然现象。藏象学说即是研究脏腑生理功能、病理变化及其与外界相互联系的理论。5.气化【答案】气化是指通过气的运动产生的各种变化，即精、气、血、津液等物质的化生、转化、输布与排泄，以及脏腑经络功能活动变化的过程。气化是生命活动的本质特征，是物质代谢与能量转化的基础。6.培土生金【答案】培土生金是根据五行相生规律确立的治疗原则之一。土生金，即脾（土）生肺（金）。当肺气虚弱时，通过补益脾气以充养肺气的方法，即为培土生金，又称补脾益肺法。7.正治【答案】正治是指逆着疾病证候的性质而治的一种治疗法则，又称逆治。即采用与疾病证候性质相反的药物进行治疗，如“寒者热之”、“热者寒之”、“虚则补之”、“实则泻之”。适用于疾病的征象与本质相一致的情况。8.伏而后发【答案】伏而后发是指感受邪气后，邪气潜伏于体内不立即发病，经过一定时期或在诱因作用下才发病的发病类型。多见于外感湿热病邪，如“伏气温病”，具有邪伏于里、发病急骤、病情较重的特点。五、简答题（每题6分，共30分）1.简述脾主运化的生理功能及其病理表现。【答案】（1）生理功能：脾主运化包括运化水谷和运化水液。运化水谷是指脾将饮食物化为精微，并将其吸收转输至全身；运化水液是指脾在运化水谷的同时，对水液进行吸收、转输和布散，防止水湿停聚。（2）病理表现：若脾失健运，运化水谷失常，则可见腹胀、便溏、食欲不振、倦怠乏力等症；运化水液失常，则可导致水湿内停，产生痰饮、水肿等病理产物。2.简述六淫中风邪的性质及致病特点。【答案】（1）风为阳邪，其性开泄，易袭阳位：风邪具有升发、向上向外的特性，易使腠理开泄，常侵犯头面、肌表等阳位。（2）善行而数变：风邪致病具有病位游移不定、发病迅速、变幻无常的特点。（3）风为百病之长：风邪为外邪致病的先导，常兼夹他邪合而致病，如风寒、风热、风湿等。3.简述阴阳偏胜的病机特点及临床表现。【答案】（1）阳偏胜：即“阳胜则热”，指机体阳气偏盛，机能亢进，热量过剩的病理状态。表现为实热证，如壮热、面红、目赤、口渴、脉数等。阳胜则阴病，阳热盛易耗伤阴津。（2）阴偏胜：即“阴胜则寒”，指机体阴气偏盛，机能减退，产热不足的病理状态。表现为实寒证，如形寒肢冷、脘腹冷痛、舌淡、脉紧等。阴胜则阳病，阴寒盛易损伤阳气。4.简述正治与反治的异同点。【答案】（1）相同点：两者都是针对疾病本质而治的治疗原则，最终目的都是为了使阴阳恢复平衡。（2）不同点：正治是逆其证候性质而治，适用于疾病现象与本质一致的病证，如寒证用热药；反治是顺其疾病假象而治，适用于疾病现象与本质不一致（出现假象）的病证，如真寒假热用热药（热因热用）。5.简述“气能生血”的理论及其在临床指导意义。【答案】（1）理论：气能生血是指气是血液生成的动力。血液的化生依赖于脾胃运化的水谷精微，而这一过程需要脏腑之气的激发和推动。气旺则血充，气虚则血亏。（2）临床指导：在治疗血虚病证时，不能单纯补血，常需配伍补气药以促进血液的化生，即“气血双补”或“益气生血”，如当归补血汤中重用黄芪即是此意。六、论述题（每题10分，共20分）1.试述肝主疏泄的生理功能及病理表现，并结合临床实际说明其与脾胃消化功能的关系。【答案】（1）肝主疏泄的生理功能：①调畅气机：肝具有保持全身气机疏通畅达的作用，是气血津液正常运行的前提。②促进消化吸收：通过调畅气机，协调脾胃升降，并促进胆汁分泌排泄。③调畅情志：气机通畅则情绪平和。④维持血液运行与津液输布：气行则血行，气行则水化。（2）病理表现：①疏泄不及（肝气郁结）：表现为胸胁胀痛、情志抑郁、月经不调等。②疏泄太过（肝气上逆）：表现为头胀痛、面红目赤、急躁易怒、吐血咯血等。（3）与脾胃消化功能的关系：肝主疏泄是脾胃正常升降的前提。脾主升清，胃主降浊，脾胃的消化功能依赖于肝木的疏泄条达。若肝疏泄正常，气机调畅，则脾胃升降协调，消化吸收功能正常。若肝失疏泄：①肝气郁结，木不疏土，可致脾胃气机阻滞，出现脘腹胀满疼痛、纳呆等“肝脾不和”之证。②肝气横逆犯胃，胃失和降，可出现呕吐、嗳气、泛酸等“肝胃不和”之证。临床上治疗消化系统疾病常辅以疏肝理气之法，即