湖南常德市澧县2026年中考语文二模试卷

湖南常德市澧县2026年中考语文二模试卷一、积累与运用(20分)树人学校九年级各班开展以“楚韵湘风，大美三湘”为主题的语文综合实践活动，请你协助完成下面的任务。【览湖湘胜景】小潇同学草拟了一段描绘湖湘山水的文字，朗读交流中发现有错误，请你修改完善。湘江两岸风光如画，恰如一幅长卷铺展在三湘大地。这里有高低起伏、连绵不断的山峰，清澈灵动的支流，郁郁葱葱的岸林，别具一格的州岛，气势恢宏的桥梁……湘江是湖南的母亲河，更是湖湘文明的摇蓝。依托湘江打造的滨江文化景观带，众多历史文化名胜星罗棋布，厚重文脉与现代风情交相辉映，无数人文印记滋养着湖湘儿女的精神家园。1．语段画双横线部分，小潇同学写错了两个字，应分别改为“”“”；他将“铺”字读成了“pù”，该字应读作“”。2．语段画波浪线部分可以替换为最合适的一个成语：。3．语段中画横线的句子有语病，下列修改意见正确的一项是()A．在“景观带”后加“内”。 B．删去“众多”。C．将“依托”改为“依靠” D．在“众多”前加“让”。4．【传湖湘文脉】小湘同学素知湖南有“惟楚有材，于斯为盛”的人文底蕴。特拟出了一上联，请你结合湖湘文化精神对出下联，要求对仗工整、意境相合。上联：心忧天下承楚韵下联：5．阅读下面关于湖湘文化的材料，请帮小语同学概括其主要内容(不超过30字)。材料：湖湘文化起源于先秦，成型于两宋，在明清与近代达到高峰。以屈原、周敦颐、王夫之、曾国藩、谭嗣同、毛泽东等为代表人物，形成了心忧天下、敢为人先、经世致用、坚韧不拔的精神特质，深刻影响了中国近现代历史进程，成为湖南人乃至当代中国人宝贵的精神财富。6．下面是三位同学对于湖湘文化精神的观点，请你用古诗文补全对话小潇：周敦颐在《爱莲说》中的“，”两句与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，写出了湖湘文人不与世俗同流合污而又洁身自好的高洁品格。小湘：古往今来，仁人志士“，提携玉龙为君死”，以家国为念、矢志不渝，与湖湘人心忧天下、敢为人先的精神高度契合。小语：是的。我认为刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》“，”两句借景物自喻，尽显了逆境乐观不屈的湖湘风骨。二、阅读(50分)(一)现代文阅读Ⅰ(10分)阅读下面的文字，完成小题。湘江上的精神漫游谈雅丽湘江是湘楚大地的母亲河，也是一条历史人文内涵极其丰富和厚重的河流。我以其文化流域为坐标，开启了一场湖湘文化的精神漫游。水流不绝，则精神永恒；绵延于世，必代有人杰。这条河流，书写着“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波”的自信与自傲，也流淌着无数的文化典故和各种传奇。汉魏时《水经》中有最早记载湘水的文字。《水经》原书早已丢失，北魏郦道元为其作注，《水经注》使《水经》里的湘水文字得以存世。美国纽约州立大学社会学博士徐迅，写过一本书《湘江史》。他以《水经》为线索，从湘江之源至长江，逐域标明湘江的地理位置及文化考古，纵横图史，追溯全踪。从河流发源地看，《汉书·地理志》首次提出湘水出自阳海山：“零陵阳海山，湘水所出，北至酃入江，过郡二，行二千五百三十里。”汉代时，广西阳海山(现称阳朔山)附近为湘水之源。阳朔山现今立有一块“湘漓分派”大石碑，湘水向东北流去，漓水向西北流去，这是湘漓二水的分水岭。这段河流通称“漓湘”，为湘水的上游。湘水蜿蜒流入湖南零陵，与发源于九嶷山的潇水汇合后向北奔流，这一段为湘水中游，称“潇湘”。潇湘二水滚滚流到衡阳，与蒸水合流，为湘水的下游，称“蒸湘”。湘江一路向北，她的支流众多，有潇水、耒水、洣水、渌水、蒸水、涟水、祁水、涓水、沩水、浏阳河等，在湘楚大地织成了一张绝色的大网。在湘江的文化流域中，最先让人想到两个名字：屈原和贾谊。他们是湘水之魂，给湖湘文化带来一种悲壮豪迈的气概。屈原学识渊博，受到楚怀王信任，被封为左史。他以楚的兴亡为己任，然而他的一系列变法主张被楚国贵族妒恨。在他们的挑唆下，屈原被贬为“三闾大夫”，流放于湘楚大地。流放的生涯异常艰难，屈原在贫病交加中渡长江，徘徊于湘水和沅水之间。然而屈原的心没有屈服，他表示“吾不能变心而从俗”“余将壹道而不豫兮”，从而写出了《离骚》《九歌》等一系列耀眼的诗篇。然而楚国形势日益恶化，公元前278年，秦国攻下楚国。屈原感到深深的绝望，他徘徊于洞庭、湘水，选择长沙一带，准备以死殉节。留下绝笔《怀沙》：“滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汩徂南土。眴兮杳杳，孔静幽默。郁结纡轸兮，离愍而长鞠?抚情效志兮，冤屈而自抑……”随后自沉于汨罗江。屈原生命的最后历程在长沙一带度过，潇湘大地成就了这位伟大诗人，也永存了他毕生忧国、宁死不苟合的士大夫精神。屈原使湘楚文化初始就带有一种悲壮的色彩。自此，湘江的历史文化中逐渐折射出“心忧天下，敢为人先”的人文精神。自屈原怀沙自沉百年后，贾谊被贬谪为长沙王太傅。他上《治安策》批评政治，写《过秦论》分析秦之成败得失，其忧国之心，不在屈原之下。他写下汉赋《吊屈原赋》，以屈原的遭遇自比，抒发胸中的愤懑。长沙在当时中原人眼里，是一个多雨潮湿的荒僻之地。贾谊任长沙王太傅4年，虽心情郁闷，仍体察政事，居安思危。他的活动和著述对湘江流域的影响很大。他没有屈原对自身理想的执着决绝，对世事的理解他豁达彻悟。在湘楚大地，屈贾心忧天下、毕生忧国的家国情怀，使一代又一代的湘人气质刚烈，踔厉敢死，不断丰富了湖湘文化的精神内涵。1995年，长沙市民以投票的方式确定了“心忧天下，敢为人先”为长沙精神的概括。上句取自左宗棠撰写的对联：“身无半亩心忧天下，读破万卷神交古人。”下句取自《道德经》的“不敢为天下先”。东汉末，“天下起兵诛董卓”，是“长沙子弟最先来”；在近代清政府收复新疆的战争中，又是“湖湘弟子满天山”；王船山坚毅顽强，敢于和强大的清军作军事对抗，有“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”的气概；曾国藩、左宗棠等湘军以“打落牙齿和血吞”的霸蛮和“血诚”“明强”的个性，统帅湘军；一代领袖毛泽东勇开先河，力主沉浮建立新中国。他在新中国成立初期对外国友人谈及：“屈原生活过的地方我相当熟悉，我们对屈原的遭遇和悲剧特别有感受。我们就生活在他流放过的那片土地上，我们是这位天才诗人的后代，我们对他的感情特别深切。”“屈原不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者：无私无畏，勇敢高尚……我们就是他生命长存的见证。”其对以屈子为代表的湖湘精神作了更深厚的注解。郦道元曰：“天下之多者，水也，浮天载地，高下无所不至，万物无不润。九州有荆楚之地，其镇在衡山，水在潇湘，试问文化渊源，或在于山川河流之殊胜。”我以为，以屈子怀沙为湘楚文化的起点，湖湘文化精神的传承与发扬亦如湘江，汇入洞庭、往长江，北达中原，南极粤桂，与华夏文化经络相通，浑然一体，在滔滔不绝的文化传播中得到永生。——选自《新湘评论》2026年第1期7．下列对文章内容与文化内涵的理解和分析，不正确的一项是()A．文章以湘江为线索，将自然地理、历史人物与精神传承融为一体，意在说明湘江不仅是地理之河，更是湖湘文化的精神之河。B．屈原与贾谊先后流寓湘楚，二人虽人生境遇相似，但屈原更显执着决绝，贾谊更显豁达彻悟，共同构成湖湘文化刚柔相济的精神源头。C．作者引述“长沙子弟最先来”“湖湘弟子满天山”等史实，旨在证明湘人自古便有勇武好斗、强势进取的性格特质。D．“心忧天下，敢为人先”作为长沙精神，既是对屈贾以来家国情怀的继承，也是对湘人开拓担当品格的当代概括。8．根据原文内容，下列对湖湘文化的理解与推断，正确的一项是()A．湖湘文化的精神底色由屈原奠定，贾谊仅为附和者，因此屈原对湖湘文化的影响远大于贾谊。B．“敢为人先”源自对《道德经》“不敢为天下先”的反用，说明湖湘文化具有不泥古、重突破的文化品格。C．湖湘文化因湘江而形成，因此离开湘江流域，便不存在湖湘精神的传承与体现。D．文章引用郦道元的话，意在强调水对万物的滋养作用，与湖湘文化的传承无关。9．文中强调湖湘精神包含心忧天下、敢为人先、坚韧担当，有人认为，这些都是伟人英雄的精神，普通人很难做到。请结合文本与自身学习、生活实际，谈谈你的看法，并简要说明理由。现代文阅读Ⅱ阅读下面的文字，完成小题。雨落在黄昏李海燕我又梦见了雨。父亲站在那场雨里，背着那个帆布兜子，湿透的迷彩短袖衫贴着他的脊背，勾勒出他瘦削的轮廓。自从他在那个黄昏离开后，这样的梦便成了常客。忽然母亲的声音从雨幕外飘进梦里：“我得去找他……”好像还说了些什么，被雨声吞没，只剩下一串模糊的音节。我醒了。屋子里光线有些暗。我听见了下雨的声音。我一骨碌爬起来，掀开窗帘，趴在窗台看外面，果然在下雨。窗玻璃上爬满了水道子，一只蜗牛在上面缓慢地爬着。院门外右侧那棵半死不活的老槐树，像一个缺了一只手臂的男人，垂头丧气地站在那儿。我想起父亲走的那个黄昏，也下着雨，也有这样一只蜗牛在窗玻璃上爬，只是那棵槐树还开着满树的花儿。父亲走后不久，向阳那面便叶落花凋，枝条变硬，最后沉默地死去。那天母亲出去打牌还没回来。据母亲说她输掉了家里所有的钱，她不甘心，想翻本，又在超市老板手里借了钱。我啃着不知哪天吃剩下的一块面包。面包已被空气吸走了水分，一咬沙啦沙啦地掉渣儿。父亲背着那个帆布兜子，湿淋淋地站在门口看着我。他把帆布兜子扔在地上，穿着湿衣服去给我煮面，水汽模糊了他的脸，只有烟头在阴影里一明一灭。他端着面进来，抬头看我，嘴唇动了动，最终只是把面碗推过来。那是我最后一次碰触到他的温度。父亲是个瓦匠，每天到各村庄揽活做，有时候也跑城里。我吃完面趴在窗台上，跟蜗牛玩得不亦乐乎，它爬到上面，我就恶作剧地拍打几下玻璃，看它掉下去再爬上来。等我玩够了，天色又暗了一层，父亲不见了，我看到一地的烟头和一只空烟盒，我以为他去找母亲了。从那天开始，父亲再也没有回来。长大以后，我想起父亲给我煮面时欲言又止的样子，可能是想跟我道别，又觉得和一个六岁孩子说离别的话题太过沉重。父亲离家出走后，母亲不再出去打牌，每天穿着父亲的黑色大背心子，白底黑条纹短裤，头不梳脸不洗地在屋里屋外转悠。转悠累了，躺在炕上，脸上蒙着一条枕巾。让我一次次地产生幻觉，以为父亲回来了。母亲离家，我并没有表现出多少惊慌来，我的生活与母亲在家时并无二致，我只是想父亲。父亲无论回来多晚，都会给我煮一顿热乎的晚饭。母亲回来时，已经是深秋，门口那棵老槐树半边的叶子，开始变黄脱落。我蹲在地上捡着树叶玩，一个人影落在我面前，我吃惊地抬起头，是一个乞丐一样的女人，正用哀伤的眼神看着我。我吓得站起来想离开。女人一下子扑过来抱住我，一边哭一边说：“我找遍了附近所有城市的建筑工地，也没找到他……”母亲变得沉默寡言，每天拿着一把砍刀或者镐头，去山里砍柴，天没亮出去，天黑后背回一捆荆条或者干树枝。那年，我家院子里堆满了荆条和干裂的树枝。有时候母亲会与背回来的柴火较劲，抡起砍刀狠命地砍，树枝荆条在她的脚下裂开。有一次她盯着自己的手，突然举起刀背狠狠砸自己的掌心，然后抱着一只手低低抽泣。第二年的春天和夏天，母亲还出去找过父亲两次，均无果。我上小学后，母亲不再提及父亲这个人，像一个正常的母亲那样，给我做饭，晚上辅导我写作业。一、二年级时还好，三年级开始，我身上开始长逆鳞，摸不得也碰不得，有时候把母亲气得嗷嗷哭。看见她伤心欲绝的样子，我会欢快地哼唱一首歌。那时候我开始恨母亲，父亲没走的时候，苦口婆心地劝她别再玩牌，母亲从来都是用绝对的强势把父亲怼回去。几年后我上了中学，我已经是一个问题少年，母亲多次被班主任传唤到学校，无论母亲如何劝说，乃至央求，我都油盐不进。我能考上市重点高中，跟母亲毫无关系。我放纵自己，母亲早已无能为力，是我的班主任，像父亲一样爱我管教我，他说他之所以不想放弃我，是因为看到我骨子里的那份聪慧，他怕自己以后会后悔。看着那张红彤彤的录取通知书，母亲掉了眼泪。我却说：“我本来就没打算去读什么高中，我要出去找我爸。”母亲扑通一下给我跪下了：“我有罪，我不希望你用自己的大好前程，为我的罪过买单。”我的心像被开水烫到了，在那一刻我好像才看见母亲的苍老，刚刚四十岁的她，头发已经白了一半。我抛开跪在我面前的母亲，逃回自己房间，关紧房门，用被子蒙住头哭了很久。开学的时候，我背着书包去了学校。高中三年，母亲就在学校附近的饭馆里做洗碗工供我读书。我学习很刻苦，对母亲依然不冷不热，从来没去饭馆里找过她，除了接收她打到手机上的生活费，我们没有任何互动。后来有一次去取换季衣服，我才知道母亲就睡在饭馆后间里。那天已经很晚了，饭馆已经打烊，母亲看见我明显一愣，随后眼里满是泪水。我发现她的“床”是拼在一起的六个啤酒箱，上面铺着简单的行李。那一刻我的心被触动了，有那么几秒钟，我想去抱抱看起来很是疲惫的母亲，但我还是逃了。我考上大学后和母亲回到三年未归的家，惊奇地发现门前那棵槐树竟长满了绿叶。突然，一个男人出现在光影里，裤脚沾着泥，像刚蹚过一场雨。母亲倒退半步，喉间挤出一声呜咽。我想起那个黄昏，那只爬行的蜗牛，最后终于爬到玻璃的最上端，我没有再恶作剧，任凭它站在最高处，抖动着两只触角。(原载《小小说月刊》2026年1月下半月)10．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是()A．小说以雨为核心意象与叙事线索，黄昏之雨既渲染凄清压抑的氛围，又象征离别伤痛、半生愧疚与绵长思念。B．父亲雨夜离家前欲言又止，终未向年幼的“我”道别，以沉默隐忍背负生活委屈，凸显底层小人物温柔又无奈的特质。C．“我”年少时叛逆顶撞、冷漠疏远母亲，根源在于将父亲离家的悲剧归咎于母亲好赌，用偏执怨恨对抗内心的失落与伤痛。D．文末槐树复绿、蜗牛登顶、雨中人影出现，意在表明过往伤痛已然彻底消解，家庭缺憾得以圆满弥补，人生再无遗憾。11．联系上下文，说说下面句子中加点词的意思及其表达效果。三年级开始，我身上开始长逆鳞，摸不得也碰不得。12．文中“老槐树”多次出现，请结合全文分析它在情节发展与人物情感变化中的作用。13．小潇认为小说重在写成长，小湘认为小说重在写救赎，请结合全文谈谈你的理解。14．古诗文阅读，阅读下面的明词，完成第小题。卜算子明·蒋冕①斜日坠荒山，云黑天垂暮。时见空中一雁来，冷入残芦去。惊起却低飞，有意同谁语?啄尽枝头数点霜，还向空中举。【注释】①蒋冕：明世宗时大臣，为人刚正，力清朝政之弊，却遭到他人忌恨和排挤。《明史·蒋冕传》中评价蒋冕有“古大臣风”(即古代大臣的精神风骨)，请结合本词最后两句，简要分析他的“古大臣风”。阅读下面的文言文，完成小题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪?其真不知马也！(韩愈《马说》)【乙】吕端字易直，少敏悟好学。出知蔡州，以善政，吏民列奏借留。使高丽，暴风折樯，舟人怖恐，端读书若在斋阁时。赵普在中书，尝曰：“吾观吕公奏事，得嘉赏未尝喜遇抑挫未尝惧亦不形于言，真台辅之器也。”太宗即以端为左谏议大夫，每独召便殿，语必移晷[注]。太宗欲相端，或曰：“端为人糊涂。”太宗曰：“端小事糊涂，大事不糊涂。”决意相之。端至是骤被奖擢，太宗犹恨任用之晚。端姿仪瑰秀，有器量，宽厚多恕，善谈诚，意豁如也。虽屡经摈退，未尝以得丧介怀。善与人交，轻财好施。(节选自《宋史》)[注]晷：日影，日光。15．下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是()A．“故虽有名马”的“故”与“故君子有不战，战必胜矣”的“故”含义相同。B．“策之不以其道”的“策”与“策勋十二转，赏赐百千强”的“策”含义不同。C．“使高丽”的“使”与“不宜偏私、使内外异法也”的“使”含义相同。D．“或曰”的“或”与“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至”的“或”含义不同。16．下列对【乙】文画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．得嘉赏/未尝喜遇抑挫未尝惧/亦不形于言B．得嘉赏/未尝喜遇抑挫未尝惧亦不/形于言C．得嘉赏未尝喜/遇抑挫未尝惧亦不/形于言D．得嘉赏未尝喜/遇抑挫未尝惧/亦不形于言17．请将【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。虽屡经摈退，未尝以得丧介怀。18．【甲】文寄托了韩愈对人才任用的感慨，【乙】文吕端的处世与际遇堪称贤才典范。请结合两文，谈谈当代有才者应如何自处，管理者又该如何对待人才?整本书阅读，学校开展整本书阅读探究活动，请你积极参与，完成下面的任务。19．任务一：《西游记》和《水浒传》中，很多情节都闪耀着智慧的光芒。同学们对此进行专题探究，请你补全下面的表格。名著《西游记》《水浒传》经典情节三调芭蕉扇文段再现行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟾蟟虫儿，从他门隙处钻进。[注]蟾蟟(jiāoliáo)：一种体形较小的蝉。次后，吴用去松林里取出药来，抖在瓢里，只做赶来饶他酒吃，把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢吃，那白胜劈手夺来，倾在桶里。这个便是计策。那计较都是吴用主张。智慧化身吴用阅读心得20．任务二：成长不仅仅是身体的日渐成熟，更是“被赋予了一种工作，那就是精神的成长”。请从《朝花夕拾》《钢铁是怎样炼成的》《红岩》三部名著中选择一位人物，指出其精神的成长变化。三、写作(50分)21．阅读下面的文字，根据要求写作。心小了，小事就大了；心大了，大事就小了。以上文字引发了你怎样的联想和思考?请联系自己的生活经历和感受，写一篇文章。要求：自拟标题，自选角度；除诗歌外，文体不限；不得套作、抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。

答案解析部分【答案】1．洲；篮；pū2．星罗棋布3．A【知识点】常用易错字字音；造句；字体书写【解析】【点评】（1）本题综合考查字形与字音，属于基础积累类题型，字音字形辨析日常可使用音辨、形辨、义辨的方法，区分形近字、同音字时结合字义判断用字，多音字要结合词语词性与含义区分读音，平时整理易混字、多音字清单反复识记，减少书写与读音失误。

（2）该题考查成语理解与运用，作答时先要准确把握语段语句含义，再匹配词义范围、感情色彩、使用场景均贴合的成语，日常积累成语不能只记字面意思，还要结合例句分清适用语境，避免近义词混用。

（3）此题考查病句辨析与修改，解题可运用提取主干法梳理句子主语与逻辑，先判断句子语病类型，再逐一比对选项，区分修改方案能否从根源解决问题，平时熟悉主语残缺、句式脱节、杂糅等常见语病特征，多读规范语句培养语感辅助判断。1．“高低起伏、连绵不断”为固定搭配，原文“连绵”书写无误，题目指出两处错字为“州岛”的“州”、“摇蓝”的“蓝”。

“州”多指行政区划，水中陆地应用“洲”，“篮”为竹制器具，孕育文明用“摇篮”。

“铺”作动词表示展开、摊开时读一声pū，作名词店铺时读四声pù，句中“铺展”是动词，故读pū。

故答案为：洲、篮、pū2．画线语句表达滨江景观带里历史古迹数量多、分布广，星罗棋布本义形容数量繁多、散布各处，和句意完全契合，是适配度最高的成语。

故答案为：星罗棋布3．原句“依托湘江打造的滨江文化景观带，众多历史文化名胜星罗棋布”存在句子成分脱节的问题，前半句主语是景观带，后半句主语变为名胜，句子衔接不通顺。

A选项在“景观带”后加“内”，限定范围，语句逻辑通顺。

B删去众多无法解决句式割裂问题。

C依托和依靠词义相近，替换后语病依旧存在。

D加“让”会造成句式杂糅，表意混乱。

故答案为：A。4．【答案】敢为人先铸湘魂【知识点】对联【解析】【分析】上联“心忧天下承楚韵”分为前后两部分，“心忧天下”是四字短语，对应湖湘心怀家国的精神内核，“承楚韵”为动宾结构，意为传承楚地文脉；下联需做到结构对仗，四字精神短语搭配动宾短语，同时贴合湖湘文化代表精神。“敢为人先”是经典湖湘精神，与“心忧天下”字数、结构对应，“铸湘魂”和“承楚韵”词性一致，“铸”对“承”（动词相对），“湘魂”对“楚韵”（地域文化相关名词相对），整体意境紧扣湖湘人文风骨，对仗工整，贴合题干要求。

故答案为：敢为人先铸湘魂

【点评】本题考查对联拟写，核心考点为对联对仗规则与地域文化理解，作答时需遵循字数相等、词性相对、结构相同、意境统一的原则，先拆解上联短语结构，提炼上联包含的精神内涵，再结合题干给出的湖湘文化相关素材匹配对应词句，既要保证字词格律对仗规范，也要兼顾上下联情感主旨呼应，日常可积累经典对联，熟悉名词、动词、四字短语的对仗搭配规律。5．【答案】湖湘文化历史悠久，精神特质鲜明，影响深远，是宝贵精神财富。【知识点】理解概括材料主要内容【解析】【分析】材料分为三层信息，第一层交代湖湘文化发展脉络，体现其历史悠久；第二层列举代表人物并点明独有的四类精神特质；第三层说明它对历史的影响与价值。答案整合三层核心信息，语言简洁凝练，严格控制字数在三十字以内，完整涵盖文段全部关键要点，无遗漏、无多余赘述，符合题干概括要求。

故答案为：湖湘文化历史悠久，精神特质鲜明，影响深远，是宝贵精神财富。

【点评】本题考查语段内容概括，答题关键是分层梳理文本，抓取时间、特点、作用、价值等核心关键词，剔除举例类次要信息，再用简洁语句整合要点，同时注意题干的字数限制，写完后核对是否遗漏重要信息、有无超字，平时练习多训练分层阅读与信息压缩能力，提升概括语言的精炼度。6．【答案】出淤泥而不染；濯清涟而不妖；报君黄金台上意；沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春【知识点】理解性默写【解析】【分析】第一二空结合《爱莲说》语境，题干要求体现不与世俗同流合污、洁身自好，与“近朱者赤，近墨者黑”形成对比，对应名句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；第三空出自李贺《雁门太守行》，后句为“提携玉龙为君死”，前句固定为“报君黄金台上意”，抒发忠君报国、舍身赴难的情怀；第四五空出自刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》，以沉舟、病树自比，借眼前新生景物抒发身处逆境依旧豁达乐观的心境，对应“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，作答时需注意“淤”“濯”“涟”“畔”等易错字书写规范。

故答案为：出淤泥而不染；濯清涟而不妖；报君黄金台上意；沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春

【点评】本题考查古诗文情境式默写，考点包含课内经典篇目识记、名句内涵理解与文本情境匹配，作答时不能仅机械背诵，要先抓住题干给出的品格、家国情怀、逆境乐观等关键提示，锁定对应诗句，书写完成后检查有无错字、漏字、添字，日常背诵诗文要同步理解诗句主旨与情感，建立诗句和精神品质之间的关联，应对情境化默写题型会更加得心应手。【答案】7．C8．B9．普通人也能践行湖湘精神。心忧天下，普通人可关注家乡发展、心怀家国；敢为人先，学习中敢于尝试新方法、突破自我；坚韧担当，生活中直面困难、承担责任。平凡小事中坚守品格，就是对湖湘精神的传承。【知识点】梳理、概括文章情节；挖掘、感悟文章主题；启发、思考、感悟等开放类型【解析】【点评】（1）本题属于文学类散文文意理解选择题，考点为文本信息筛选、作者写作意图辨析，常见设错类型为曲解文意。作答时首先看清题干要求选出不正确项，回到原文定位选项对应的段落语句，比对选项表述与原文表意是否一致，区分事实陈述与作者情感倾向，日常练习中多总结曲解原意、偷换主旨等常见错误选项特征，养成回原文定位比对的阅读习惯，减少主观臆断带来的失误。

（2）该题侧重考查依据文本合理推断的能力，考点包含文意逻辑、绝对化表述辨别、引文作用理解。解题时重点留意选项里“仅”“因此”“便不存在”等限定、因果类词语，带有绝对化判断的表述大多存在漏洞，推断类答案必须有原文语句作为支撑，不能脱离文本自行延伸观点，阅读时同步梳理段落观点，理清语句之间的逻辑关系，提升推断判断的准确度。

（3）本题是开放性探究主观题，考点为文本主旨理解、结合生活拓展表达，侧重考查思辨能力与语言概括能力。作答思路为先明确立场，再结合文本提炼精神内涵，搭配校园、家庭等生活化事例分层论证，最后收拢观点升华主旨，答题时做到观点鲜明、理由贴合文本、事例贴近自身，语言简洁有条理，避免空谈大道理，平时练习多训练观点加文本依据加生活实例的答题框架，让答案完整且有说服力。7．A选项对应文章行文脉络，全文以湘江为线索串联地理记载、古今人物与精神传承，点明湘江兼具地理与文化双重内涵，表述正确。

B选项原文写屈原执着决绝、贾谊豁达彻悟，二人共同构成湖湘文化精神源头，理解无误。

C选项文中引用相关史实，意在印证湘人心忧天下、敢为人先、开拓担当的精神，并非突出勇武好斗，选项曲解作者写作意图，存在理解偏差。

D选项点明长沙精神传承屈贾家国情怀，概括湘人开拓品格，契合文本内容。

故答案为：C。8．A选项原文表明屈贾二人共同丰富湖湘精神，并未判定屈原影响远大于贾谊，属于主观臆断。

B选项“敢为人先”反用《道德经》语句，体现突破传统、不拘泥旧说的文化特质，与文本表述相符，推断正确。

C选项文末写到湖湘文化向外传播，与华夏文化融为一体，并非离开湘江就无精神传承，说法过于绝对。

D选项引用郦道元的话以水喻湘江，烘托湘江孕育湖湘文脉，和文化传承密切相关，选项理解错误。

故答案为：B。9．题干先抛出片面观点，要求结合文本与自身实际谈看法，作答首先亮明核心观点，反驳“只有伟人才能践行湖湘精神”的误区，再分层对应心忧天下、敢为人先、坚韧担当三种精神，分别结合普通人的生活、学习小事举例阐释，最后总结平凡日常坚守品格就是传承湖湘精神，观点清晰，兼顾文本依据与个人现实，符合答题要求。

故答案为：普通人也能践行湖湘精神。心忧天下，普通人可关注家乡发展、心怀家国；敢为人先，学习中敢于尝试新方法、突破自我；坚韧担当，生活中直面困难、承担责任。平凡小事中坚守品格，就是对湖湘精神的传承。【答案】10．D11．“逆鳞”原指龙身上不可触碰的鳞片，文中指“我”叛逆、敏感、易怒，不容他人指责触碰的性格。生动写出青春期“我”的倔强偏激，体现内心伤痛与对母亲的抗拒。12．①情节：以槐树枯荣呼应家庭变故，串联父亲离家、母亲寻夫、“我”成长、家人重逢的情节，推动故事发展；②情感：槐树枯时，烘托家庭破碎、伤痛压抑的氛围；槐树复绿时，象征亲情回暖、伤痛渐愈、希望重现，寄托“我”对家庭圆满的期盼。13．小说重在成长与救赎。成长：“我”从怨恨叛逆、冷漠疏离，到理解母亲、放下心结，完成心理成熟；救赎：母亲从好赌失职，到愧疚赎罪、辛苦付出，实现自我救赎；父子、母子间的隔阂消解，亲情回归，彼此完成情感救赎，成长与救赎相互交织，共同构成小说主旨。【知识点】概括理解文中人物形象；理解文章关键语句意思；小说；分析文段、人物、情节的作用【解析】【点评】（1）本题是小说文意理解选择题，考点包含文章线索意象、人物形象、情感成因、结尾主旨解读，常见错误设置方式为绝对化表述、拔高或曲解情感。答题时先锁定题干要求选出错误项，将每个选项对应原文段落细节比对，留意“彻底”“全无”这类极端词语，区分情节转机与伤痛完全消散两种不同表意，阅读结尾段落时把握文本内敛含蓄的情感，不要过度理想化解读结局，日常阅读小说多梳理意象与人物情感的对应关系，减少主观臆断造成的判断失误。

（2）该题考查词语赏析，考点包含词语本义、语境义、修辞表达效果，属于小说常规词句赏析题型。作答遵循先解释词语原本含义，再结合上下文分析在文中指代的人物状态，最后点明对刻画人物、传递情感起到的作用这一完整思路，遇到带有典故、比喻义的词语，不能只简单翻译字面意思，要结合人物心境深挖内在情感，平时积累常见文言、文学意象词汇，能更快读懂词语深层表达效果。

（3）本题考查小说物象的作用，考点分为情节结构作用和情感主旨作用两大方向，是现代文小说高频题型。作答时先梳理物象在文中出现的不同时间节点，梳理其串联情节、衔接段落的结构价值，再结合不同阶段物象的状态，匹配对应的人物情绪与文章主题，答题时兼顾情节与情感两层角度，条理清晰，日常练习可以总结树木、风雨、器物等常见物象的答题通用思路，答题时结合文本细节灵活套用。

（4）本题属于观点探究开放题，考点为小说多维度主旨理解、文本内容整合概括，需要辩证看待两种不同观点，不单一肯定某一方。答题第一步先点明两种观点并不冲突，文章同时兼具成长与救赎双重内涵，再分别结合文中人物经历，对应分析成长体现在何处、救赎包含哪些层面，最后总结二者相辅相成，统一服务于全文主题，作答时不能脱离原文情节空谈观点，每一层分析都要有文本人物经历作为支撑，语言简洁有条理，形成完整的论证逻辑。10．A项全文多次以黄昏、雨景开篇和收束，雨水贯穿离别、思念、伤痛等情节，烘托悲凉氛围，意象象征含义贴合文本，表述正确。

B项父亲雨夜默默煮面，心中有离别之言却不忍对年幼的“我”诉说，沉默隐忍，体现底层普通人温柔又无力的形象特点，分析无误。

C项父亲离家根源是母亲沉迷赌博，年少的“我”将所有不幸归于母亲，内心积压伤痛，因此用叛逆冷漠对抗母亲，符合原文人物心理。

D项文末槐树重焕生机、多年未见的父亲归来，代表伤痛慢慢消散、亲情出现转机，但文中并没有体现所有遗憾彻底消除，过往半生的伤痕无法完全抹平，选项“已然彻底消解”“人生再无遗憾”表述过于绝对，曲解文章含蓄的情感基调。

故答案为：D。11．“逆鳞”本是古典意象，指龙身上触碰就会发怒的鳞片，自带不可冒犯的含义；结合文中“摸不得也碰不得”以及后文“我”顶撞母亲、不听劝导的叛逆行为，可知文中用来比喻少年时期的“我”性格敏感暴躁、极度抵触母亲的说教，这个词语借用典故，形象生动地刻画出“我”内心积攒伤痛、对母亲充满抗拒的偏执状态，语言更有文学表现力。

故答案为：“逆鳞”原指龙身上不可触碰的鳞片，文中指“我”叛逆、敏感、易怒，不容他人指责触碰的性格。生动写出青春期“我”的倔强偏激，体现内心伤痛与对母亲的抗拒。12．从情节层面来看，老槐树多次随家庭变故发生状态变化，父亲离家时槐树繁花满枝，家中破碎后槐树花叶凋零枯死，多年后一家人重逢槐树重新长满绿叶，槐树的枯荣串联起父亲出走、母亲苦苦寻亲、“我”少年叛逆、多年后全家团聚整条故事线，串联起各个关键情节，让行文脉络更连贯。从情感层面来看，槐树枯萎衰败的模样，对应家庭离散、母子二人长久压抑痛苦的心境，烘托凄凉压抑的氛围；文末槐树重焕生机，象征多年隔阂慢慢化解，亲情重新回暖，藏着“我”对完整家庭、温情亲情的期盼，以景物变化映衬人物内心情感的转变。

故答案为：①情节：以槐树枯荣呼应家庭变故，串联父亲离家、母亲寻夫、“我”成长、家人重逢的情节，推动故事发展；②情感：槐树枯时，烘托家庭破碎、伤痛压抑的氛围；槐树复绿时，象征亲情回暖、伤痛渐愈、希望重现，寄托“我”对家庭圆满的期盼。13．文本同时承载成长与救赎两层核心主旨，二者紧密交融，不可割裂看待。成长落脚于文中的“我”，年少时满心怨恨，处处与母亲对抗，对待母亲冷漠疏离，历经多年求学、亲眼看见母亲辛苦谋生后，内心逐渐软化，最终放下长久的心结，完成自我心灵的成长蜕变。救赎分为两层，一是母亲的自我救赎，早年因沉迷赌博造成家庭破碎，此后常年奔波寻夫、辛苦做工供孩子读书，用半生辛劳弥补过错，完成内心的忏悔与自我和解；二是亲情之间的双向救赎，多年隔阂在重逢时慢慢消解，母子、父子之间积压多年的伤痛逐步抚平，彼此谅解，依靠亲情完成情感层面的互相救赎，成长与救赎两条线索交织，共同构成小说完整的中心思想。

故答案为：小说重在成长与救赎。成长：“我”从怨恨叛逆、冷漠疏离，到理解母亲、放下心结，完成心理成熟；救赎：母亲从好赌失职，到愧疚赎罪、辛苦付出，实现自我救赎；父子、母子间的隔阂消解，亲情回归，彼此完成情感救赎，成长与救赎相互交织，共同构成小说主旨。14．【答案】最后两句写大雁啄尽霜花、振翅高飞，象征蒋冕遭排挤后，仍坚守气节、不畏严寒、不屈不挠、志向高远，体现刚正不阿、坚守本心、傲骨铮铮的古大臣风骨。【知识点】古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析【解析】【分析】词人以孤雁自喻，结合注释可知作者为官刚正却遭排挤，身处逆境。结尾两句刻画大雁啄净枝头寒霜，而后再度向高空振翅飞翔的画面，寒霜象征官场倾轧、艰难困顿的处境，大雁不惧寒霜、振翅升空的姿态，对应词人自身遭遇排挤打击后，依旧坚守自身操守，不肯屈从世俗，心怀高远志向，完美契合沉稳刚直、坚守本心的古大臣风骨。

故答案为：最后两句写大雁啄尽霜花、振翅高飞，象征蒋冕遭排挤后，仍坚守气节、不畏严寒、不屈不挠、志向高远，体现刚正不阿、坚守本心、傲骨铮铮的古大臣风骨。

【点评】本题是古诗词人物形象与主旨探究题，考点包含托物言志手法赏析、作者品格分析，作答时要先把握词作中意象的象征含义，结合注释交代的作者人生境遇建立物象与人物的对应关系，先解说诗句描绘的画面，再由物及人提炼人物精神品质，最后回扣题干给出的“古大臣风”完成作答，平时鉴赏咏物诗词要牢记物、境、人三者结合的答题思路，借助注释补充作者背景，让人物风骨的分析更贴合文本。【答案】15．C16．D17．即使多次被贬斥罢免，也从不把得失放在心上。18．有才者：①坚守本心，不怨天尤人，保持自身才干与气节；②胸怀豁达，看淡得失，厚积薄发。管理者：①知人善任，善于发现人才、赏识人才；②尊重人才，为人才提供施展才能的环境，不埋没人才。【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；常用文言虚词；文言文断句；文言文翻译【解析】【点评】（1）本题考查文言一词多义辨析，考点为课内课外文言实词对比理解。作答时先回忆课内文言字词释义，再结合课外语段语境判断词义，逐一比对选项中两个字词的释义是否统一，平时积累文言实词时整理多义字不同义项与对应例句，区分代词、动词、连词等不同词性带来的词义差别，做题时通过代入翻译验证词义正误。

（2）该题考查文言文语句断句，考点为对称句式划分、语意逻辑分层。解题可借助文言对偶、对称短句的行文特点，先翻译整句理解完整意思，依据语义停顿拆分语句，同时留意虚词、并列分句作为断句标志，切忌仅凭字词间隔随意划分，日常多读规范文言文，培养文言语感辅助快速断句。

（3）本题考查文言文句子翻译，考点为重点实词、虚词释义与整句通顺转换。翻译遵循直译为主的原则，先拆解句中得分关键词，落实每个字词含义，再调整语序理顺语句，保证不增字、不漏义，遇到古今异义、特殊动词要准确翻译，写完通读一遍，避免翻译生硬不通顺。

（4）本题是文言文对比探究题，考点为两文主旨对比、结合文本提炼观点。作答分为两大板块，分别对应有才者和管理者两类主体，每一点看法都要依托甲乙两文的人物、情节做支撑，不能脱离文本空谈道理，答题结构清晰，分角度梳理观点，语言简洁概括，平时练习这类对比题，学会分别提取两篇文章核心观点，再整合归纳形成完整作答思路。

【翻译】

【甲】世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不常有。所以即使有名贵的马，也只能在奴仆的手下受屈辱，和普通马一同死在马厩之间，不能凭借日行千里的本领被世人称道。能够日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。喂养马的人不懂得它能日行千里，就像喂养普通马一样喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和优良的素质也就不能表现在外面，想要和普通的马等同尚且都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？用马鞭赶它，不按照驱使千里马的正确方法，喂养它，却不能竭尽它的才能，它嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着马鞭站在千里马跟前，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？大概是他们真的不认识千里马啊！

【乙】吕端，字易直，年少时聪敏有悟性，喜爱读书学习。他出京担任蔡州知州，凭借出色的治理政绩，当地官吏百姓联名上书朝廷，请求让他留任。他出使高丽，途中狂风折断船上桅杆，船上的人都惊慌害怕，吕端却依旧读书，就像在自家书房里一样镇定。赵普当时在中书省任职，曾经说：“我看吕公向朝廷上奏事务，得到嘉奖赏赐不曾欣喜，遭遇压抑挫折也不曾畏惧，也不会把情绪表露在言语上，他真是能担当宰相重任的人才。”太宗当即任命吕端为左谏议大夫，常常单独在偏殿召见他，交谈总要持续很久。太宗打算任命吕端做宰相，有人说：“吕端为人处事有些糊涂。”太宗说：“吕端在琐碎小事上不计较，关乎国家大事却十分清醒明白。”下定决心任用他为相。吕端到这时突然受到提拔重用，太宗还遗憾没能早点重用他。吕端容貌仪态俊伟出众，有气度胸襟，为人宽厚、懂得宽恕他人，善于诚恳交谈，心胸开阔坦荡。虽然多次遭到贬斥罢官，却从来不曾把仕途得失放在心上。他擅长与人交往，看轻钱财，乐于施舍助人。15．A项两个“故”都解释为“所以”，含义一致。

B项“策之不以其道”中“策”是动词，用马鞭驱赶；“策勋十二转”中“策”是动词，记录、记载，二者含义不同。

C项“使高丽”的“使”是出使；“使内外异法也”的“使”是致使、让，含义不相同，该选项说法错误。

D项“或曰”的“或”指有的人；“或遇其叱咄”的“或”指有时，含义不同。

故答案为：C。16．这句话句意是得到嘉奖不曾欣喜，遭遇挫折不曾畏惧，喜怒也不会表现在言语上。句子分为三层并列结构，“得嘉赏未尝喜”“遇抑挫未尝惧”为两组对称短句，前后语意独立，中间断开；“亦不形于言”是补充说明其心境，单独断开，对应D项断句划分。其余选项均打破句式对称结构，割裂语句语义，划分有误。

故答案为：D。17．重点字词：虽，即使；屡，多次；摈退，贬斥、罢黜；未尝，从来没有；以，把；得丧，得失；介怀，放在心上。串联字词通顺翻译，语句流畅无遗漏词义，符合现代汉语表达习惯。

故答案为：即使多次被贬斥罢免，也从不把得失放在心上。18．结合甲文千里马怀才不遇仍保有千里之才，乙文吕端多次遭贬却豁达淡然、坚守品性，提炼有才者自处之道：坚守自身才德，看淡仕途得失，心胸开阔；甲文批判食马者不识良马、埋没人才，乙文太宗看穿吕端才能、重用贤才，由此总结管理者用人之道：要识别人才、知人善任，给予人才施展才华的平台，不埋没贤能。答案分层对应有才者、管理者两个角度，分别结合两文内容提炼观点，条理完整。

故答案为：有才者：①坚守本心，不怨天尤人，保持自身才干与气节；②胸怀豁达，看淡得失，厚积薄发。管理者：①知人善任，善于发现人才、赏识人才；②尊重人才，为人才提供施展才能的环境，不埋没人才。【答案】19．智取生辰纲；孙悟空；智慧是解决困境的钥匙，遇事要善用谋略、灵活变通。20．选《钢铁是怎样炼成的》保尔·柯察金。成长变化：从懵懂叛逆、爱打架的少年，成长为坚定的无产阶级战士；从个人恩怨，转变为为革命理想、人类解放事业奋斗；面对伤病与挫折，从痛苦迷茫，到以顽强意志战胜磨难，实现精神升华，诠释钢铁般的意志与崇高信仰。【知识点】作品的基本内容；《西游记》【解析】【点评】（1）本题考查名著情节、人物识记与阅读感悟表达，考点包含名著基础内容识记、主题提炼。填写表格类题型要对照左右栏名著、文段信息匹配对应情节与人物，感悟类作答紧扣专题探究核心，不脱离文本事例空谈，日常阅读名著时梳理经典情节、核心人物与对应精神品质，方便快速完成表格填空类题目。

（2）本题为整本书人物探究题，考点是名著人物成长脉络梳理。作答时先明确所选名著与人物，按照时间顺序分层梳理人物前后思想、精神层面的转变，区分外在经历与内在精神变化，紧扣“精神成长”这一核心，不要只罗列事件，重点写出人物心态、理想、意志上的提升，答题逻辑由浅入深，条理清晰。19．第1空对应《水浒传》吴用谋划计策的文段，经典情节为智取生辰纲；第2空《西游记》三调芭蕉扇中巧用变化之术、多方周旋化解阻碍的核心人物是孙悟空，为情节里的智慧化身；第3空阅读心得结合两段情节，两则故事都依靠巧妙计策化解难题，提炼出遇事懂得变通、巧用谋略的感悟，贴合专题“情节中的智慧”探究主题。

故答案为：智取生辰纲；孙悟空；智慧是解决困境的钥匙，遇事要善用谋略、灵活变通。20．题目限定三部名著，要求梳理人物精神成长轨迹，答案选取保尔，按照人生阶段梳理变化，少年时期懵懂冲动，而后树立革命理想，将个人得失置于集体事业之后，面对瘫痪失明等巨大磨难，摆脱消沉，依靠理想支撑自我，完成精神蜕变，完整清晰展现人物逐层递进的精神成长，贴合题干“精神成长”的要求。

故答案为：选《钢铁是怎样炼成的》保尔・柯察金