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文档简介

2027届新高考政治热点精准复习寻觅社会的真谛课标内容1

理解社会生活的实践本质,领悟社会存在决定社会意识。课标内容2

理解人类社会发展的规律和社会历史发展的趋势。课标内容3

树立群众观点和坚持群众路线。【考情分析】考题题型知识点分析与建议2025年河北卷8选择题上层建筑与经济基础的关系本课属于社会历史观,是高考常考点。聚集社会历史的本质、社会历史发展的规律和总趋势,引导学生树立正确的历史观和群众观点。要关注体制改革、完善法治、发展新质生产力、国家取得的重大科技成果、英雄模范人物的事迹等2025年河南卷12、湖南卷7社会意识与社会存在的关系2025年重庆卷13人类活动的社会性2025年江苏卷9生产力是社会发展的决定力量2024年湖南卷7社会存在与社会意识2024年湖北卷1生产关系要适应生产力2024年浙江卷14社会存在2023年全国甲卷12群众观点和群众路线2025年全国卷39主观题人民群众是社会历史的主体2025年1月浙江卷25生产关系一定要适应生产力2024年广东卷20人类社会历史的本质2024年甘肃卷19社会存在与社会意识等2024年浙江卷26社会存在与社会意识【思维导图】【核心观点】1.社会生活在本质上是实践的。2.社会存在决定社会意识,社会意识具有相对独立性。3.物质生活资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础。人们在生产活动中形成的生产方式决定着社会的性质和面貌,生产方式的变革决定着社会形态的更替。4.生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素。生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力。经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。5.社会发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的。6.人民群众是社会历史的主体,人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。7.群众观点:相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习。群众路线:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。课标内容1

理解社会生活的实践本质,领悟社会存在决定社会意识。1.社会生活在本质上是实践的(1)劳动是社会历史的起点①劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展。②劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。(2)全部社会生活在本质上是实践的①经济领域:人类进行物质生产的实践构成了社会生活的经济领域。②政治领域:人类调整、改革社会关系的实践构成了社会生活的政治领域。③精神文化领域:人类创造科学文化的实践构成了社会生活的精神文化领域。2.社会存在与社会意识(1)全部社会生活领域由社会存在和社会意识两部分构成①社会存在是指社会的物质生活过程,主要指物质资料的生产方式,还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面。②社会意识是指社会的精神生活过程,既包括社会意识的各种形式,即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点,也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。(2)历史观的基本问题:社会存在与社会意识的关系问题。(3)划分历史唯物主义和历史唯心主义的唯一标准:对社会存在与社会意识何者为第一性的不同回答,形成了历史唯物主义和历史唯心主义两种基本的历史观。

(4)社会存在与社会意识的辩证关系原理(历史唯物主义的根本观点)①社会存在决定社会意识。社会意识是对社会存在的反映。a.性质上:有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识。(“性质”决定“性质”)b.过程上:社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。(“变化”决定“变化”)②社会意识具有相对独立性a.时间上:社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化、发展。(社会存在与社会意识的变化、发展不完全同步)b.性质上:落后的社会意识对社会发展起阻碍作用;先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。(社会意识对社会存在具有能动的反作用)【名师点睛】1.不同性质的社会意识对社会存在的能动作用是不同的,并且社会意识对社会存在的能动作用只有通过人的实践才能实现。2.社会意识具有相对独立性,不是说社会意识是不依赖于社会存在的,相对独立性是指社会意识与社会存在具有不完全同步性。【已考视角】社会存在决定社会意识1.(2025·湖南)不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象,从《大闹天宫》中哪吒的登场,到《哪吒之魔童闹海》的创新演绎,每一次呈现都蕴含独特的美学价值与文化意义。材料蕴含的哲理有()①同中有异的哪吒形象体现了矛盾的对立统一②生动的哪吒形象是创作者对现实生活的直接反映③社会环境的发展与变迁决定哪吒形象的创新演绎④哪吒形象的演变经历从否定到肯定再到否定之否定的过程A.①② B.①③ C.②④ D.③④B【解析】不同时期的哪吒形象既有都属于哪吒这一形象的共性,又有各自独特的造型、性格等方面的差异,体现了矛盾既对立又统一,①符合题意。影视动画作品中生动的哪吒形象是创作者经过艺术加工、想象等创作出来的,是创作者对现实生活的能动反映,并不是对现实生活的直接反映,②说法错误。社会存在决定社会意识,不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象,说明社会环境的发展与变迁决定哪吒形象的创新演绎,③说法正确。任何事物都要经历肯定、否定,再到否定之否定的辩证发展过程,④说法错误。人类活动的社会性2.(2025·重庆)人类最终能否被人工智能取代?有人以DeepSeek的口吻,答曰:想象你站在敦煌莫高窟的洞穴中,对着墙壁深深呐喊。墙壁会将你的喊声折射成绵延回音,甚至因洞窟结构而产生奇妙的混音效果。但墙壁本身并不理解你喊的是诗句还是俚语,声波承载的是喜悦还是悲伤。我的“强大”不过是人类文明千年积沙成塔的“回声”,而你才是那个赋予“回声”意义的朝圣者。关于“回声”,说法正确的是()①“回声”表明人工智能不仅能智慧处理人类信息,还能真实反映客观现实②“回声”之奇妙,既说明人工智能自主意识的强大,亦说明人类智慧的伟大③“赋予‘回声’意义”体现人类活动的社会性,凸显人类意识的主观能动性④“千年积沙成塔的‘回声’”,表明人工智能是人类文明长期累积的智慧结晶A.①② B.①④ C.②③ D.③④D【解析】“回声”仅体现人工智能能处理信息,但无法理解信息的意义,也不能“真实反映客观现实”,①错误;人工智能没有自主意识,“回声”的奇妙源于人类智慧,②错误;“赋予‘回声’意义”体现人类意识的主观能动性,③正确;“千年积沙成塔的‘回声’”表明人工智能是人类文明长期积累的成果,④正确。社会存在的含义3.(2024·浙江)在“九山半水半分田”的贵州,落后的交通曾经是长期制约发展的突出瓶颈。而今,“万桥飞架”突破山水阻隔,覆盖于千沟万壑上的“高速平原”持续铺就,当地生产生活发生了巨大变化。由此可见()①地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素之一②生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素③实践能创造出符合人的目的的客观事物④实践能够突破客观事物及其运动规律的制约A.①② B.①③ C.②④ D.③④B【解析】在“九山半水半分田”的贵州,“万桥飞架”突破山水阻隔,覆盖于千沟万壑上的“高速平原”持续铺就,当地生产生活发生了巨大变化。由此可见,地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素之一,实践能创造出符合人的目的的客观事物,①③符合题意。材料没有体现生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素,②不符合题意。规律是客观的,不能突破客观事物及其运动规律的制约,④说法错误。人类社会历史的本质4.(2024·广东)阅读材料,完成下列要求。以“对话+创作”为基础的生成式人工智能开启了全面智能化时代。人工智能技术驱动的自然语言处理工具,可以像人类一样聊天交流,甚至能完成撰写代码、论文和视频脚本等任务。人工智能技术的突破性发展和加速迭代,引领着新一轮科技革命和产业变革,深刻改变着人类的生产生活,并对人类文明发展和社会进步产生着广泛而深远的影响。有人认为,人工智能技术的突破性发展和广泛运用,将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质。结合材料,运用相关哲学原理对这一观点进行辨析。【参考答案】①这一观点是错误的。②人类社会历史是由有意识、有目的的人的实践活动构成的。劳动是社会历史的起点,全部社会生活在本质上是实践的。③人工智能技术的运用代替了人的一些劳动,一定意义上确实具备了类似人的“实践”功能,深刻改变了人类的生产生活,但是无论技术进步到何种程度,都改变不了其为人类工具的属性,更无法改变和颠覆人类社会历史的实践本质。【解析】审设问、审材料,提取关键词,链接教材知识。①以“对话+创作”为基础的生成式人工智能开启了全面智能化时代→人类的实践活动是有目的、有意识的,生成式人工智能是在人类的主观需求前提下,在人类的语言基础上被创造出来的。②人工智能技术驱动的自然语言处理工具,可以像人类一样聊天交流,甚至能完成撰写代码、论文和视频脚本等任务→人工智能技术是人类科技发展的产物,根本上只是为人类的实践活动提供服务的一种工具。【预测视角】社会意识的相对独立性5.2024年是中国龙年。龙,是中国古代神话中的动物,是中华民族的象征。古人认为是龙掌管着降雨,而降雨又决定着农耕收成,农耕的收成则决定着人们的生活水平,龙成了农耕社会最主要的“图腾”。这说明()①神话中的事物源于对客观世界的想象②龙图腾的产生受认识主体立场的制约③龙图腾作为社会意识具有相对独立性④人们在社会实践中创造享用图腾文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④D【解析】意识是对客观存在的反映,神话中的事物源于客观世界,不是源于想象,①说法错误。材料没有体现认识主体立场,②不符合题意。古人认为是龙掌管着降雨,而降雨又决定着农耕收成,农耕的收成则决定着人们的生活水平,龙成了农耕社会最主要的“图腾”。这说明人们在社会实践中创造享用图腾文化。龙,是中国古代神话中的动物,现在仍是中华民族的象征。这说明龙图腾作为社会意识具有相对独立性。③④符合题意。课标内容2

理解人类社会发展的规律和社会历史发展的趋势。1.社会历史发展的规律(1)物质生活资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础。人们在生产活动中形成的生产方式决定着社会的性质和面貌,生产方式的变革决定着社会形态的更替。(2)生产方式:生产力与生产关系的有机结合和统一构成社会的生产方式。①生产力a.含义:人类改造自然使其适应社会需要的客观物质力量。b.基本要素:包括劳动者、劳动对象和劳动资料。②生产关系a.含义:人们在物质资料生产过程中形成的不以人的意志为转移的社会关系。b.包括:生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系。(3)生产力与生产关系的辩证关系①生产力决定生产关系。生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素。生产力的状况决定生产关系的性质。生产力的变化、发展,迟早会引起生产关系的变革。②生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时,它对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适应生产力发展状况时,它对生产力的发展起阻碍作用。

(4)经济基础与上层建筑①经济基础:是指由社会一定发展阶段的生产力决定的占统治地位的生产关系的总和。②上层建筑:是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。③二者的辩证关系a.经济基础决定上层建筑。b.上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适应经济基础状况时,它就促进经济基础的巩固和完善;当上层建筑不适应经济基础状况时,它就阻碍经济基础的发展和变革。c.当上层建筑为先进的经济基础服务时,它就促进生产力的发展,推动社会进步;当它为落后的经济基础服务时,则束缚生产力的发展,阻碍社会前进。(上层建筑反作用于生产力)

(5)社会历史发展的规律①生产关系一定要适应生产力状况的规律。(生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动,表明了生产力与生产关系之间内在的、本质的、必然的联系)②上层建筑一定要适应经济基础状况的规律。(经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动,体现了两者之间内在的、本质的、必然的联系)(6)人类社会的基本矛盾:生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾。【知识拓展】

全面把握社会发展的动力精神动力我国社会发展的精神动力是马克思主义中国化时代化的成果;实践基础上的理论创新生产动力生产活动根本动力生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动直接动力在阶级社会中,阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。在社会主义社会,改革是发展中国特色社会主义的直接动力2.社会历史发展的总趋势(1)社会发展的总趋势和过程:社会发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的。(2)社会发展的实现途径(社会基本矛盾是如何推动社会历史发展的):社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中,即社会基本矛盾的不断产生、发展和解决中实现的。(社会发展的根本动力)①在阶级社会里,社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的,阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。②社会主义社会的基本矛盾是通过社会主义的自我发展、自我完善加以解决的。(通过改革解决)a.改革:是社会主义制度的自我完善和发展,是社会主义社会发展的直接动力。b.特点:社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾。但这一矛盾是非对抗性的矛盾。c.改革的根本目的,就是使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。(3)社会主义社会是共产主义社会的初级阶段。人类通过各种实践活动不断解决社会基本矛盾,推动社会由低级到高级发展。社会主义必然代替资本主义,走向共产主义,是社会历史发展不可逆转的总趋势。【名师点睛】正确认识改革的哲学依据(1)唯物论角度:把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来。(2)辩证法角度:发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡,新事物必然战胜旧事物是宇宙间不可抗拒的规律;辩证否定是联系和发展的环节,它的实质是“扬弃”。(3)唯物史观角度:生产关系一定要适应生产力状况的规律,上层建筑一定要适应经济基础状况的规律;社会主义社会的基本矛盾的特点。【已考视角】生产力是社会发展的最终决定力量1.(2025·江苏)恩格斯指出,“当某一个国家内部的国家权力同它的经济发展处于对立地位的时候——直到现在,几乎一切政治权力在一定的发展阶段上都是这样——斗争每次总是以政治权力被推翻而告终。经济发展总是毫无例外地和无情地为自己开辟道路……”这一论述认为()A.生产力是社会发展的最终决定力量

B.阶级斗争是推动阶级社会发展的动力C.生产方式的变革决定社会形态的更替D.社会意识随着社会存在的变化而变化A【解析】恩格斯指出,当政治权力(上层建筑)与经济发展(生产力)对立时,政治权力最终会被推翻,“经济发展总是为自己开辟道路”直接对应生产力对上层建筑的决定性作用。生产力是社会发展的最终决定力量,A符合题意。论述中提到“斗争”,但斗争的性质是政治权力与经济发展的对立,而非阶级斗争本身。恩格斯强调斗争的结局由经济发展决定,而非阶级斗争是推动阶级社会发展的动力,B不符合题意。生产方式包括生产力和生产关系,其变革确实决定社会形态更替,但论述焦点是经济发展对政治权力的决定作用,而非直接讨论社会形态的更替过程,C不符合题意。题干讨论的是政治权力(上层建筑)与经济发展(生产力)的关系,未涉及社会意识与社会存在的关系,D不符合题意。生产关系一定要适应生产力状况2.(2025·河北)利用临近港澳优势成立的深圳经济特区,承载着中国经济体制改革试验田的功能和使命,被称为中国对外开放发展外向型经济的起跑线。通过试点先行,深圳的典型经验在全国推广,凸显了其示范、带动作用,对改革全局意义重大。据此,下列说法正确的是()①经济体制改革着眼于变革上层建筑以适应经济基础状况的要求②利用临近港澳优势成立经济特区体现了对区位特点的分析把握③从试点先行到形成经验是从个别到一般、从共性到个性的体现④发展外向型经济体现了注重对促进经济发展的外部条件的利用A.①② B.①③ C.②④ D.③④C【解析】经济体制改革着眼于变革生产关系以适应生产力的要求,而不是着眼于变革上层建筑以适应经济基础状况的要求,①排除。依据材料,“利用临近港澳优势成立的深圳经济特区”体现了对区位特点的分析把握,②正确。试点先行属于个别和个性,形成经验是一般和共性,从试点先行到形成经验是从个别到一般、从个性到共性的体现,而不是从共性到个性的体现,③排除。外因是事物变化发展的条件,发展外向型经济有别于内向型经济,它是面向国际市场的一种经济形式,体现了注重对促进经济发展的外部条件的利用,④正确。经济基础决定上层建筑3.(2023·河北)恩格斯指出:“在历史上出现的一切社会关系和国家关系,一切宗教制度和法律制度,一切理论观点,只有理解了每一个与之相应的时代的物质生活条件,并且从这些物质条件中被引申出来的时候,才能理解。”可见()①社会意识依赖于社会物质生活条件②任何社会意识都具有相对独立性③社会政治法律制度受生产方式制约④意识形态对经济基础具有反作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④B【解析】在历史上出现的一切社会关系和国家关系,一切宗教制度和法律制度,一切理论观点,只有理解了与之相应的时代的物质生活条件,并且从这些物质条件中被引申出来的时候,才能理解,这说明社会意识依赖于社会物质生活条件,社会政治法律制度受生产方式制约,①③符合题意。题干强调社会存在决定社会意识,不体现社会意识具有相对独立性,②不符合题意。题干强调经济基础决定上层建筑,不体现意识形态对经济基础的反作用,④不符合题意。人类社会基本矛盾4.(2025·1·浙江)阅读材料,完成下列要求。我国林业已逐步从粗放式经营向集约化发展转变。原有的家庭承包经营由于林地规模小与碎片化,制约了林业规模化生产和高质量发展。某地坚持承包权微调,经营权灵活调整,采取成片托管、零星赎买、差价交换等形式,实现以村民组为单位的整组山场置换,将零散“小山”换成连片“大山”,达到了减少地块、整合连片的目的,推动了林地集约化整合、规模化经营,提高了经营效率。该地从产业最底层实现变革,为产业振兴注入新活力,保障了林农切身利益。结合材料,运用“社会历史发展的规律”的知识,说明该地为什么要开展“小山”变“大山”的改革。【参考答案】①生产关系一定要适应生产力状况的规律是在任何社会中都起作用的普遍规律。要发展生产力就需要改变生产关系中同生产力状况不相适应的方面和环节。②规模小、碎片化的经营方式已不再适应林业生产力进一步发展的要求,需要进行调整。③该地从调整生产关系入手,微调承包权,放活集体林地经营权,将“小山”变“大山”,推动林地集约化整合、规模化经营,提高了林业生产力。【解析】按照三段论方法答题:①原理:生产关系一定要适应生产力状况的规律。②分析1:原有的家庭承包经营由于林地规模小与碎片化,制约了生产力发展,必须调整。③分析2:调整生产关系,微调承包权,调整经营权,零散“小山”换成连片“大山”,推动了林地集约化整合、规模化经营,提高了林业生产力。【预测视角】全面深化改革5.2025年3月23日,中国发展高层论坛年会聚焦“全面释放发展动能”,提出以科技创新驱动新质生产力,完善现代金融体系服务实体经济;会议特别讨论“AI技术应用与治理平衡”,强调通过制度创新引导技术向善,同时推动绿色低碳转型。这些要求是基于()①社会基本矛盾运动可以在改革中渐进实现②深化改革是推动社会形态更替的根本动力③生产关系调整需适应先进生产力发展要求④前进的、上升的是社会历史发展的总趋势A.①③ B.①④ C.②④ D.②③A【解析】①正确,材料中“完善现代金融体系”“制度创新引导技术向善”等举措,体现通过改革渐进调整生产关系。②错误,社会形态更替的根本动力是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动,而非改革本身。③正确,论坛强调“科技创新驱动新质生产力”“绿色低碳转型”,要求完善金融体系、经济制度等生产关系以适应先进生产力发展要求。④错误,虽然“社会历史发展总趋势是前进的、上升的”表述正确,但这并不是提出这些要求的原因。课标内容3

树立群众观点和坚持群众路线。1.人民群众(1)含义:人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们,既包括普通个人,也包括杰出人物。(2)范围:在我国现阶段,全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者、拥护祖国统一和致力于中华民族伟大复兴的爱国者,都属于人民群众的范围。(3)地位:人民群众是社会历史的主体,是社会历史的创造者。2.人民群众是历史的创造者(1)人民群众是社会历史的主体(地位)唯物史观从社会存在决定社会意识、生产方式决定社会发展的基本观点出发,强调社会发展的历史首先是物质生活资料生产的历史,是人民群众创造的历史。(2)人民群众是社会物质财富的创造者(作用)①人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础。②人民群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者,创造了人们必需的生活资料。③人民群众是推动社会历史发展的决定力量。

(3)人民群众是社会精神财富的创造者(作用)①人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。②人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。③人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富。(4)人民群众是社会变革的决定力量(作用)①人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。②在阶级社会中,生产关系的变革、社会制度的更迭,都是通过人民群众的革命实现的。③人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系,从而不断推动社会历史进步和发展。3.群众观点与群众路线(1)坚持群众观点和群众路线的意义在各个历史时期,我们党都坚持紧紧依靠人民。群众路线是我们党的生命线和根本工作路线,是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位,最重要的就是靠坚持群众观点和群众路线、密切联系群众。(2)我们党的群众观点的基本内容:相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习。重要性(地位):群众观点是无产阶级政党的根本立场和根本观点,是党制定路线、方针、政策的根本出发点。

(3)我们党的群众路线的基本内容:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。重要性(地位):群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法,是我们党的生命线和根本工作路线。党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。(4)基本要求(在新时代如何坚持群众观点和群众路线)①发展中国特色社会主义,必须坚持以人民为中心,坚持人民主体地位。②中国特色社会主义是亿万人民自己的事业,必须发挥人民的主人翁精神,更好地保障人民权益,更好地保证人民当家作主,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。【名师点睛】如何判断“人民群众”考查点材料中出现“人民群众”“执政为民”“与群众相结合”“以人为本”“关注民生”等信息时,一般要想到:人民群众是历史的创造者,要坚持群众观点和群众路线;要作出正确的价值判断和价值选择,自觉站在最广大人民的立场上,坚持以人民为中心,坚持人民主体地位;实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。【已考视角】坚持群众观点1.(2025·河南)每至岁末,国家主席习近平的新年贺词如期而至:我们要继续努力,把人民的期待变成我们的行动,把人民的希望变成生活的现实。我们要继续全面深化改革,开弓没有回头箭,改革关头勇者胜。(2015年)民之所忧,我必念之;民之所盼,我必行之。……全面小康、摆脱贫困是我们党给人民的交代,也是对世界的贡献。(2022年)对大家关心的就业增收、“一老一小”、教育医疗等问题,我一直挂念。一年来,基础养老金提高了,房贷利率下调了,直接结算范围扩大方便了异地就医,消费品以旧换新提高了生活品质……大家的获得感又充实了许多。(2025年)从中可以读出()①人民群众是社会存在和发展的基础②党始终把人民群众的利益作为最高价值标准③社会意识的变化反映出社会生活的变迁④反映社会存在的社会意识对社会发展起积极的推动作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④C【解析】人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础,而非人民群众,①说法错误。贺词中“把人民的期待变成行动”“民之所忧,我必念之”“对就业、医疗等问题我一直挂念”等,均体现党始终把人民群众的利益作为最高价值标准,②符合题意。2015年聚焦“全面深化改革”;2022年强调“全面小康、摆脱贫困”;2025年细化到“就业、养老、医疗”等具体民生问题,这反映了社会生活的变迁,说明了社会存在决定社会意识,社会意识的变化反映出社会生活的变迁,③符合题意。反映社会存在的社会意识不一定是正确的社会意识,应该说正确反映社会存在的社会意识对社会发展起积极的推动作用,④说法错误。人民群众是物质财富的创造者2.(2022·浙江)由11万藏汉军民组成的筑路大军,以“让高山低头、叫河水让路”的豪情壮志,餐风卧雪,五易寒暑,用生命和意志征服重重天险,硬是在“生命禁区”建成川藏、青藏公路,创造了人类建设史上的奇迹。这体现了()①人类认识自然以改造自然为归宿②劳动人民是物质生产的承担者③不同历史阶段实践活动规模不同④意识对生理活动具有调节控制作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④C【解析】筑路大军用生命和意志征服重重天险,创造了人类建设史上的奇迹,说明劳动人民是物质生产的承担者,同时说明意识对生理活动具有调节控制作用,②④符合题意。题干没有涉及“人类认识自然以改造自然为归宿”,①不符合题意。题干强调筑路大军创造了人类建设史上的奇迹,仅仅涉及一个历史时期,并没有涉及“不同历史阶段实践活动规模不同”,③不符合题意。社会历史的主体3.(2022·浙江)党员干部始终要把人民群众安危冷暖放在心上,及时回应民生关切,着力解决人民群众普遍关心关注的民生问题,不断满足人民对美好生活的向往。其蕴含的哲理是()①人民群众是社会历史的主体②社会意识是对社会存在的反映③群众路线是我们党的生命线和根本工作路线④人民群众能够主宰社会发展趋势A.①③ B.①④ C.②③ D.②④A【解析】党员干部要坚持以人民为中心,蕴含的哲理是人民群众是社会历史的主体,群众路线是我们党的生命线和根本工作路线,①③正确。材料并未体现“社会意识是对社会存在的反映”,②不选。社会发展的趋势是由社会基本矛盾支配的,并不是由人民群众主宰的,④错误。综合考查人民群众是社会历史主体等知识4.(2025·全国)阅读材料,完成下列要求。柯柯牙位于阿克苏地区,这里曾是一片戈壁荒滩,是城区风沙危害的主要源头。为根治风沙危害,1986年阿克苏地区启动柯柯牙荒漠绿化工程。当地群众开展植树造林“大会战”,把荒漠变成了绿洲。党的十八大以后,柯柯牙荒漠绿化工程迈上高质量发展新阶段,在先期27万亩造林成果的基础上,进一步加大造林力度、调整造林结构,累计造林超过120万亩,曾经的戈壁荒滩完成了从“没有绿”到“一抹绿”再到“连片绿”的绿色蝶变。几十年来,在国家大力支持下,当地群众接续奋斗,从求生存、求发展到求生态,从种树到“种富”再到“种美”,探索出一条脱贫致富、生态环境可持续的绿色发展之路,创造了生态林、经济林、景观林合理布局与协调发展的“以林养林”模式,形成了“自力更生、团结奋斗、艰苦创业、无私奉献”的宝贵精神。阿克苏地区柯柯牙荒漠绿化工程成为全国生态系统修复的典范,荣获全国防沙治沙先进集体等荣誉。柯柯牙的沧桑巨变是习近平生态文明思想的生动实践,深刻印证了“绿水青山就是金山银山”。

运用唯物史观相关知识并结合材料,说明柯柯牙荒漠绿化工程建设是如何彰显人民群众的社会历史主体地位的。(10分)【参考答案】①人民群众是社会历史的主体,是社会物质财富和精神财富的创造者,是推动社会变革的决定力量。②当地群众齐心协力植树造林,从种树到“种富”再到“种美”,形成了“以林养林”模式,创造了宝贵的物质财富和精神财富。③接续奋斗,实现了柯柯牙的沧桑巨变,印证了“绿水青山就是金山银山”。【解析】按照三段论方法答题:①原理:人民群众是社会历史的主体。②分析1:当地群众齐心协力植树造林,创造社会物质财富;“种美”,创造精神财富。③分析2:接续奋斗,实现了柯柯牙的沧桑巨变,推动社会发展。【预测视角】人民群众是社会历史的创造者5.2025年《政府工作报告》提出,要推动更多资金资源“投资于人”。“投资于人”是与“投资于物”相对应的概念,后者指将资金资源投入建厂房、买设备、修路架桥等方面,而前者指将资金资源投入人的发展和保障上。下列选项中正确的是()①现代化的本质是人的现代化,“投资于物”不符合现代化发展的方向②资源是有限的,“投资于人”与“投资于物”之间的对立是矛盾的主要方面③人是发展的目的,强调更多资金资源“投资于人”是以人民为中心的生动体现④要将“投资于物”同“投资于人”紧密结合,形成经济发展与民生改善的良性循环A.①② B.①④

C.②③ D.③④D【解析】现代化既需要人的现代化,也需要物质基础的现代化,①错误。“投资于人”与“投资于物”是对立统一关系,二者相互依存、相互促进,不能简单判定二者的对立是矛盾的主要方面,②错误。把资金用于人的发展

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