广东省惠州市惠东县2025-2026学年八年级下学期语文期末学业质量检测试卷（含答案）

第第页广东省惠州市惠东县2025-2026学年八年级下学期语文期末学业质量检测试卷一、积累运用。(24分)近期，班级开展“文脉薪传，浸润书香”系列活动，请你参与。【活动一：书香启卷·雅韵筑基】1．同学们将本学期学过的古诗文进行分组归类梳理，请你参与其中，完成下表填写。组别诗句第一组忧国忧民类安得广厦千万间，。杜甫《茅屋为秋风所破歌》可怜身上衣正单，。白居易《卖炭翁》第二组类挥手自兹去，。李白《送友人》，天涯若比邻。王勃《送杜少府之任蜀州》第三组描景绘物类柳宗元《小石潭记》中，“，”借游鱼侧面描摹潭水澄澈空明；《诗经·蒹葭》第二章中，“，”以秋景起兴，渲染凄清缥缈的环境氛围。第四组抒怀言志类陆游《卜算子·咏梅》中，“，”两句诗通过写梅，表现了身处磨难依旧坚守高洁品格。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中，，”两句诗巧用“临渊羡鱼”典故，含蓄表达了渴望被引荐、为国效力的志向。2．请给“第二组”诗句拟写一个合适的类别名称。【活动二：书香润心·妙语品析】同学们各抒己见，分享着语文学习的点滴感悟。下面是小文的发言选段，我们一起品读，并完成相关任务。漫步语文天地，一幕幕动人的景致接踵而至。安塞腰鼓热烈敲响，气势pángbó()，满是蓬勃热烈的朝气；初冬山禽隐蔽身形____四周动静，警觉四季轮换的自然变化；壶口瀑布奔腾而下，声响zhèněryùlóng____，尽显黄河豪迈震撼的模样。只要我们用心品读课文，才能收获内心成长，领略自然风光，体悟世间美好。3．根据拼音写汉字。Pangbózhèněryùlóng4．下面填入空缺处最合适的词语是(①窥探②察看③勘探)(写序号即可)5．划线的句子有两处语病，请将修改后的句子抄写在下面。6．【活动三：书香致远·低碳躬行】为引导同学们将书香中涵养的人文情怀，转化为守护绿水青山的实际行动，班级开展了初中生日常上学、放学出行方式调查。初中生日常上下学出行方式调查上图是班级对本校200位学生(家到学校路程相距2公里内)进行日常出行方式调查的饼图，请你用简洁的语言概括图表反映的问题，并提出一条符合低碳环保理念的宣传标语。概括问题：宣传标语：7．朱自清《经典常谈》中提到“天人合一”的理念，强调人与自然和谐共生。小文和你讨论：法布尔的《昆虫记》是否也有体现了这种理念？请结合名著内容谈谈你的看法。二、阅读(46分)阅读下面的文字，完成小题。【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。(节选自《庄子·北冥有鱼》)【乙】庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内①累②矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥③而藏之庙堂之上。此龟者其死为留骨而贵乎宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”(节选自《庄子·钓于濮水》)[注]①境内：指楚国国事。②累：拖累，托付。③巾笥：用锦缎包裹、放入竹箱。【丙】上李邕李白大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父①犹能畏后生②，丈夫未可轻年少③。[注]①〔宣父〕指孔子。唐太宗贞观十一年(637)下诏尊称孔子为“宣父”。②〔畏后生〕语出《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”③李白一生常以大鹏自比，这首诗是李白写给当时德高望重的名士李邕的。8．下列对【甲】【乙】两文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．“怒而飞”的“怒”，意为奋力，这里指用力鼓动翅膀，与项羽“怒发冲冠”的“怒”字解释不相同。B．“志怪者也”的“志”，意为记载，与《桃花源记》中的“寻向所志”的“志”意思相同。C．“使大夫二人往先焉”的“使”，意为派遣，与《礼记二则》中的“使老有所终”的“使”意思不相同。D．顾，有“照顾”、“回头看”等义项，根据语境推测，“庄子持竿不顾”的“顾”意为“回头看”。9．【乙】文画波浪线的句子有两处需要断句，正确的两处是()。此龟者A其死B为留骨C而贵乎D宁其生E而曳尾于涂中乎10．请将甲乙两文画横线句子翻译成现代汉语。①野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。②宁生而曳尾涂中。11．学校文化长廊正在布置“鲲鹏专栏”，请你结合上面文段，完成以下任务：专栏中需要为大鹏设计一张形象名片，请用一个四字词语概括大鹏的形象特点。12．请你结合上面文段大鹏形象中所体现出来的精神内涵，仿照示例给同学们写一句寄语。示例：积蓄力量，方能扶摇直上13．同样是写大鹏，但庄子、李白笔下的大鹏，一个“去以六月息”，一个“同风起九万里”，再结合【乙】文庄子的选择，分析他们所表达的精神追求有什么不同？阅读下面的文字，完成下列小题。材料一这个“五一”，电影《给阿嬷的情书》以“黑马”之势迅速破圈，也让侨批重新进入大众视野。电影《给阿嬷的情书》是一部潮汕方言故事片。潮汕方言里，“阿嬷”是对奶奶的称谓，电影里的“情书”却不是孙子对阿嬷的告白，而是一段饱含侠义与善意的守护。远在南洋的女子谢南枝，为感念恩情，提笔代书，给远在潮汕故土的另一位坚韧女子阿嬷写下一封封跨越山海的书信。这就是侨批。侨批是海外华侨通过民间渠道以及后来的金融、邮政机构寄回国内、连带家书或简单附言的汇款凭证。从鸦片战争之后一直到上世纪80年代，大量侨民通过侨批的方式往家乡汇款，形成了独属于华人的文化现象。凭借独一无二的历史价值与文化内涵，“侨批档案——海外华侨银信”在2013年入选《世界记忆名录》，成为人类共同的文化财富。《给阿嬷的情书》书写的正是这段跨越山海的往事，它蕴含着中国人刻在骨血里的情义与风骨。让观众看见同胞之间超越血缘、跨越国界的守望。这些海外华人，始终不忘自己是华夏儿女，怀揣对故土的眷恋、对文化的坚守、对他人的赤诚。影片是一封写给所有海外侨胞、写给家国故土的情书，更是对华夏儿女精神血脉的深情礼赞。(摘编自《人民日报》2026年5月12日，有删改)材料二习近平总书记在参观汕头侨批文物馆时指出，“侨批”记载了老一辈海外侨胞艰难的创业史和浓厚的家国情怀，也是中华民族讲信誉、守承诺的重要体现。潮汕文化之所以特殊，在于它完整保留了中华文明里那种“君子之风”——重信义、讲责任、顾家庭、守承诺。而侨批，本质上正是一种巨大的信任系统。“整个侨批过程，是充满契约精神的。中间任何一个人不守信用，钱和信就无法送到家人手里。”这份跨越山海的信任，是维系华侨与故土情感连接的重要纽带，也正是侨批能成为文化财富的根本原因。侨批里最珍贵的，并不是“下南洋”的传奇，而是那份“中国心”。《给阿嬷的情书》的热映，本质上说明：人们依然会被这种深沉而真诚的情感所打动。一封漂洋过海的家书、一句“家中勿念”、一句“钱银知寄人知返”，背后藏着的，其实是中国人最朴素也最深厚的情感伦理。而侨批真正珍贵的地方，也正在于此。它让我们看到：无论时代如何变化，中国人对于家庭、故乡、国家的情感连接，从未真正断裂。印度尼西亚陈君瑞潮汕侨属的侨批，内夹的七言绝句写道：难迢递客乡去路遥，断肠暮暮复朝朝。风光梓里成虚梦，惆怅何时始得消。如今，在面向海外华裔新生代，“寻找家中老侨批”等活动也持续推进。来自葡萄牙里斯本的华裔学生李扬，在侨批书写比赛中写道：“吾愿将中华文化之魅力，尽吾之所能承之传之。”这段文字令人动容。因为它说明，侨批真正连接的，从来不只是过去，更是今天海外华人对于文化根脉的重新确认。(摘编自《南方+》2026年5月15日，有删改)材料三抗战时期，惠东平山籍侨领何友逖流亡新加坡，依靠侨批联络南洋惠籍华侨；1938年他组建南洋惠侨救乡会，借助侨批募集款项，支援东江纵队抗日救国。1939年，他在寄给平山乡亲的侨批中写道：“国难当头，匹夫有责。望乡亲同心抗日，侨汇源源接济，共守家园，勿让日寇践踏。”海外华侨寄回的银信称为侨批，家乡人寄出的回信称作回批。旧时回批一般会写明钱款已收、家中平安，同时回复家事、叮嘱远方亲人保重身体。惠东至今仍留存大量侨批与回批实物。(资料整理：中共惠州市委党校)14．【信息辨析】阅读三则材料，选出下列理解正确的一项()A．侨批是海外华侨通过官方邮政机构寄回国内的汇款凭证。而“侨批档案——海外华侨银信”在2013年入选《世界记忆名录》。B．电影《给阿嬷的情书》中的“情书”，是侨胞写给国内亲人的告白信，核心目的是向家人倾诉海外谋生的艰辛。C．侨批这一文化现象，记录了海外华侨艰难的创业史，也承载了他们对家庭、故土和国家的情感连接。D．材料二中诗作《难》，主要道出了侨胞与家人书信往来、互通音讯的艰难。15．【思路梳理】请依据材料一和材料二，补全内容要点。侨批是侨批的价值具有经济作用、、。16．【内容理解】材料二提出：“侨批，本质上正是一种巨大的信任系统。”请结合三则材料，并联系朱自清《经典常谈》所介绍的传统典籍蕴含的信义文化，谈谈你对这句话的理解。17．【学以致用】班级计划对惠东留存侨批与回批实物开展传统文化研学活动，请你结合三则材料，设计两项研学实践活动并简述理由。阅读下面文字，完成下面小题。南边的岸陈俊年①有水就有岸，有岸就有史。史作基石，构筑成这一条条南边的岸，漫长而悠久。②地处南海之滨的广东，是中国水域面积最大的省份。翻开广东地图，扑面而来的是潋滟水色，几乎所有地名都带着水意：湛江、阳江、珠海、云浮、江门、清远、河源、汕尾、汕头、潮州，无不傍水而名。广州、惠州、梅州，名字看似无水，细究亦是三江汇流、江河奔涌之地。水，是广东的血脉；岸，是广东的脊梁。③南边的岸，一直承受着历史之重。④两千多年前，秦将赵佗在此建南越国，开疆拓土，和辑百越，中原文化与岭南文化在此交融。唐宋以降，这里成为海上丝绸之路的起点，帆樯林立，商贾云集，中外文明在此碰撞。韩愈贬潮，文起八代之衰；苏轼谪惠，日啖荔枝三百颗；文天祥抗元，留取丹心照汗青；林则徐禁烟，虎门销烟震中外。南边的岸，镌刻着中原南迁的足迹，铭记着抵御外侮的悲壮，见证着中西交流的繁华。⑤历史的抑郁，映衬着今天的阳光和欢笑。⑥二十世纪八十年代始，东西南北中，发财到广东。一大批有识之士，像潮水一样涌向得改革开放风气之先的南边的岸。随着长河涌动新潮，岸也变成新诗行了。⑦深圳，这座一夜城，从边陲小镇崛起为国际化大都市。踮脚的浪花，正从天边朝她簇拥而至。蛇口工业区的开山炮声，犹然在耳；国贸大厦的“深圳速度”，惊艳世界。前海、后海，一个个新时代的坐标，书写着春天的故事。⑧珠海，一脚闯进了青春前线。情侣路蜿蜒如带，渔女雕像临风而立。横琴新区，粤港澳合作的桥头堡，正以磅礴之势，崛起于南海之滨。⑨番禺的蔗林蕉树，一望无际的甜海蜜浪；虎门大桥，如一把硕大的竖琴，鸣奏着虎啸龙吟般的世纪交响乐。⑩我曾挂职两年的清远，北江穿城而过。昔日水患频发，今朝安居乐业。临江舞池，翩翩夜舞；夜江垂钓，闲情逸致；夜泳抱月，快意人生。原生态，现代风，人文野趣，浑然生辉。⑪祖籍梅州，梅江之岸，是歌潮之岸。从革命歌曲到流行歌曲，再到把山歌唱成主旋律。五句板、尾驳尾、客家情歌、长篇叙事山歌，绵绵吟唱，此起彼伏，高潮迭起。梅江之夜，升腾着一股子文化韵律，满天星星，都是山歌拨亮的音符。⑫如果说，广东众多的水岸构成了一首雄浑的交响诗的话，那么，流经广州的珠江河段，便是它最亮丽、最迷人的“诗眼”了。⑬珠江，广州的母亲河。她从云贵高原奔涌而来，穿越千山万水，汇聚东江、西江、北江，形成浩瀚珠江，注入南海。⑭入夜，最是华灯璀璨时。珠江闪闪飞秋波，两岸胸前佩项链，五座大桥如五条过江金龙，直搅得满河流光溢彩。⑮漫步珠江边，看白鹅潭月色，听小蛮腰私语。广州塔，纤细挺拔，亭亭玉立，夜色中变幻着七彩霓裳，宛如南国佳人，顾盼生辉。⑯沿江而上，沙面岛欧陆风情，百年洋楼诉说着往昔故事；海心沙亚运公园，花城广场灯火辉煌，展现着现代都市的活力与担当。⑰珠江两岸，高楼林立，商贾云集，市井繁华。早茶的清香，粤剧的婉转，凉茶的甘甜，煲仔饭的焦香，交织成最地道的岭南烟火。⑱南边的岸，是开放之岸，包容之岸，活力之岸。⑲她接纳过中原的移民，拥抱过海舶的来客，迎接着四方的追梦人。她不排外，不狭隘，海纳百川，有容乃大。⑳南边的岸，是奋斗之岸，创新之岸，希望之岸。㉑从“先行一步”到“走在前列”；从“三来一补”到“科技创新”，一代代广东人，敢为人先，务实进取，用汗水浇灌梦想，用实干成就未来。㉒站在南边的岸，眺望远方，潮起潮落，云卷云舒。㉓历史的涛声，犹在耳畔；时代的浪潮，奔涌向前。㉔南边的岸，是过去的见证，是现在的舞台，是未来的起点。㉕她，静水流深，奔涌不息；她，风华正茂，一往无前。18．【脉络梳理】作者行文由景入史、由今入情。请根据文章内容，完成表格填写。段落文章内容概括作者的感情①-④崇敬⑤-⑪改革新篇热爱⑫-⑰自豪⑱-㉕岭南精神19．【品味语言】请认真阅读文中的画线句子，并根据提示对句子作赏析。①水，是广东的血脉；岸，是广东的脊梁。(从修辞角度赏析)②蛇口工业区的开山炮声，犹然在耳；国贸大厦的“深圳速度”，惊艳世界。(赏析加点词)20．【体会主旨】《南方周刊》拟将《南边的岸》一文收录到杂志中，作为实习编辑，请你为其推荐一个合适的栏目板块，并简述推荐的理由。A.岭南风骨B.改革风采C.科技前沿我推荐栏目(填字母)，理由是：21．【创意表达】惠州名字看似无水，其实是一座有江有湖有海的城市(如东江、西湖、西枝江、双月湾)。请你结合自己的生活体验，简单说一说你最喜欢惠州的哪一处水边或岸边(比如西枝江边、西湖边、双月湾海边等)，并说说你喜欢的理由。示例：我最喜欢惠州的东江边。因为东江水很宽阔，江风凉爽，江边有长长的绿道，周末我和家人经常去那里骑自行车、看日落。东江边还有古老的合江楼和现代化的公园，既有历史感，又很热闹，让我觉得很放松、很快乐。三、作文(50分)22．下面是两道作文题，请任选一道，按要求进行写作。1.请以“美在平凡中”为题写一篇演讲稿。2.在成长过程中，你一定有过外出旅游的经历。旅途中，我们不仅观赏自然风光，了解民风民俗，同时也会有许多新奇的感受，产生很多思考和遐想。请记述一次印象深刻的游览经历，写一篇游记，标题自拟。要求：①不少于500字：②文中不得出现真实姓名和校名。

答案解析部分【答案】1．大庇天下寒士俱欢颜；心忧炭贱愿天寒；萧班马鸣；海内存知己；潭中鱼可百许头；皆若空游无所依；蒹葭萋萋；白露未晞；零落成泥碾作尘；只有香如故；坐观垂钓者；徒有羡鱼情2．送别抒怀类【解析】【点评】（1）本题考查古诗文名句默写与分类积累能力。解题技巧为根据主题分类提示、篇目语境精准默写，熟记课内必背名句，注意易错字形。易错点为形近字、同音字写错，语句记忆混淆、上下句错位。拓展迁移此类题型，日常按情感、题材分类积累名句，针对性强化易错字词默写。

（2）本题考查古诗文题材归类与概括能力。解题技巧为研读组内诗句内容，把握诗歌核心情感与写作主题，凝练贴切的类别名称。易错点为概括宽泛、主题不准，用词冗余不规范。拓展迁移此类题型，依据诗句共同意象、情感主旨归纳类别，做到简洁、精准、贴合古诗文常规分类术语。1．第1空，大庇天下寒士俱欢颜​——出自唐代杜甫《茅屋为秋风所破歌》。诗人由自己的茅屋被秋风吹破，联想到天下贫寒之士，希望他们都能得到庇护而展露笑容，体现了他博大的忧国忧民情怀。“庇”是遮蔽、保护之意，易误写为“避”；“俱”不要写成“具”。

第2空，心忧炭贱愿天寒​——出自唐代白居易《卖炭翁》。写卖炭老人因担心炭价低廉而宁愿天气寒冷，好让炭能卖出好价钱，表现其生活艰辛与无奈。“炭”字下面是“火”，易误写为“碳”；“贱”不要写成“溅”。

第3空，送别赠友/离别抒怀（类别名）——这一组的诗句多为送别之作，表达友情深厚与离别时的不舍之情，因此归类为送别赠友或离别抒怀类。

第4空，萧萧班马鸣​——出自唐代李白《送友人》。以马的嘶鸣衬托离别时的惆怅，“萧萧”形容马鸣声，易误写为“潇”；“班马”指离群的马，不要把“班”写成“斑”。

第5空，海内存知己​——出自唐代王勃《送杜少府之任蜀州》。意思是只要在四海之内有知心朋友，即便相隔天涯也像邻居一样亲近，表现了豁达乐观的友情观。“己”不要写成“已”或“巳”。

第6、7空，潭中鱼可百许头，皆若空游无所依——出自唐代柳宗元《小石潭记》借游鱼侧面写出潭水的澄澈空明：鱼儿仿佛在空中漂浮，没有任何依托，让读者感受到环境的清幽与纯净。“许”表示约数，易误写为其他形近字；“依”不要写成“倚”。

第8、9空，蒹葭萋萋，白露未晞——出自《诗经·蒹葭》第二章。“以秋景起兴，描绘芦苇茂密、露水未干的清晨景象，营造出凄清缥缈的氛围，为追寻“伊人”的情感铺陈背景。“蒹”字草字头不要漏；“萋萋”易误写为“凄凄”；“晞”是干的意思，易误写为“希”或“稀”。

第10、11空，零落成泥碾作尘，只有香如故——出自宋代陆游《卜算子·咏梅》。借梅花的凋零和粉碎，表现它即便遭遇摧残，依旧香气不改，象征身处逆境而不改高洁品格的精神。“碾”字右边是“展”，易误写为“辗”；“故”不要写成“固”。

第12、13空，坐观垂钓者，徒有羡鱼情——出自唐代孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》。化用“临渊羡鱼”的典故，写自己只能旁观他人仕途得意，流露出渴望被引荐、为国效力的志向。“钓”字右半部分是“勺”，易误写为“钩”；“徒”不要写成“徙”。

故答案为：大庇天下寒士俱欢颜。心忧炭贱愿天寒。萧班马鸣。海内存知己。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。蒹葭萋萋，白露未晞。零落成泥碾作尘，只有香如故。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。2．第二组所选的两句诗——“挥手自兹去，萧萧班马鸣”与“海内存知己，天涯若比邻”——虽然都涉及离别，但情感基调并不局限于伤感。李白的诗以马鸣之声衬托离别的萧瑟，而王勃的诗则一扫离愁别绪，展现出豁达乐观的人生态度，认为真挚的情谊可以跨越空间的阻隔。因此，将其命名为“送别抒怀类”最为贴切，这个类别名称既包含了“送别”的行为动作，又涵盖了“抒怀”的情感抒发，能够精准概括两首诗在叙事中寄寓深情的共同特点，比单纯的“友情类”更具文学张力。

故答案为：送别抒怀类【答案】3．磅礴；震耳欲聋4．①5．只有我们用心品读课文，才能领略自然风光，体悟世间美好，收获内心成长。【解析】【点评】（1）本题考查字音字形书写能力。解题技巧为根据拼音结合语境规范书写词语，牢记课内重点四字词语的标准字形。易错点为形近字写错、偏旁书写错误、词语书写不规范。拓展迁移此类题型，重点积累课文重点成语、易错词语，强化书写准确度。

（2）本题考查近义词辨析与语境选词填空能力。解题技巧为辨析词语词义侧重点、适用对象，结合句子语境匹配最贴合的词语。易错点为混淆近义词细微差别，不结合语境盲目选择。拓展迁移选词题型，紧扣场景氛围与动作特点，区分词义轻重、适用范围精准作答。

（3）本题考查病句辨析与修改能力。解题技巧为识别关联词搭配不当、语序不当两类语病，调整关联词与语句逻辑顺序。易错点为只改一处语病、语序梳理混乱、修改后逻辑不通。拓展迁移多语病题型，逐句排查问题，梳理逻辑层级，保证修改后语句通顺、逻辑严谨。3．第1空，“磅礴”常用来形容气势盛大、雄伟。句中写安塞腰鼓“热烈敲响”“气势pángbó”，正是要表现那种铺天盖地、不可阻挡的力量感与热烈氛围，所以用“磅礴”非常贴切。书写时要注意：“磅”为石字旁，“礴”笔画较多，中间是“甫”，不要漏写。

第2空，“震耳欲聋”意思是声音大到快把耳朵震聋了，形容声响极其猛烈。文中写壶口瀑布“奔腾而下”，水声轰鸣，正好对应这个成语的含义，用来突出黄河咆哮而下、撼动人心的气势。写的时候注意：“震”下面是“辰”，“聋”下面是“耳”，都与“声音大、耳朵受冲击”的意象相关，别写错偏旁。

故答案为：磅礴。震耳欲聋。4．①窥探：指暗中观察、偷偷察看，多带有行为主体小心、警觉的特点；

②察看：指一般地仔细观察，没有“暗中、隐蔽”的意味；

③勘探：指对地质等资源进行勘察探测，是专业领域用语，对象不可能是“四周动静”。

原文描写山禽“隐蔽身形”，本身是警觉的状态，用“窥探”最符合语境。

故答案为：①。5．关联词搭配不当，“只要”和“才”不搭配，原句是条件关系，应改为“只有……才……”，或保留“只要”改为“就能……”；

语序不当，逻辑递进顺序错误，应该先“领略自然风光”，再“收获内心成长”，最后“体悟世间美好”。

故答案为：只有我们用心品读课文，才能领略自然风光，体悟世间美好，收获内心成长。6．【答案】问题概括：家离学校2公里内的学生，上下学选择私家车出行占比最高，步行、骑行低碳出行方式占比极低，低碳出行普及率不高。；宣传标语示例：短途上学绿色行，步行骑行护蓝天【解析】本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确，以及拟写标语的能力。

首先，明确题目任务目标——需要完成两个部分：一是“概括图表反映的问题”，二是“拟写一条符合低碳环保理念的宣传标语”。这两个任务分别考察“数据解读能力”与“创意表达能力”，且都需紧扣“低碳出行”“守护绿水青山”的活动主题。

其次，分析图表数据结构。饼图显示的是“家到学校2公里内”的200名学生日常上下学出行方式分布：私家车占55%，公共交通25%，步行和骑行各占10%。从数据分布可见，高碳出行（私家车）占据绝对主导，而步行、骑行等真正低碳方式合计仅20%，比例极低。由此可提炼核心问题：“短途出行却高度依赖私家车，低碳方式未被普遍采纳”。

再次，提炼问题语言——要简洁、准确、有概括性。因此可表述为：“家离学校2公里内的学生，上下学选择私家车出行占比最高，步行、骑行等低碳方式占比极低，低碳出行普及率不高。”这句话既点明调查对象和范围，又指出数据失衡的关键，同时扣住“低碳”主题，符合题干“概括问题”的要求。

最后，创作宣传标语——需满足三个条件：一是紧扣“低碳环保”理念；二是语言简短有力，朗朗上口；三是最好能呼应“短途”“步行/骑行”“绿色校园/蓝天”等关键词。参考答案“短途上学绿色行，步行骑行护蓝天”就巧妙将“短途”“绿色”“步行骑行”“护蓝天”等要素融合，既具号召力又富画面感，易于传播记忆。故答案为：问题概括：家离学校2公里内的学生，上下学选择私家车出行占比最高，步行、骑行低碳出行方式占比极低，低碳出行普及率不高。宣传标语示例：短途上学绿色行，步行骑行护蓝天。【点评】本题考查图文信息概括与语言创意运用能力。解题技巧为分析饼图数据占比，对比高低占比情况提炼核心问题，紧扣低碳主题创作简洁朗朗上口的标语。易错点为概括只罗列数据、未提炼问题本质，标语生硬冗长、脱离主题、缺乏号召力。拓展迁移此类题型，概括需总结现象、点明问题，标语讲究对仗简短、贴合主题、通俗易懂。7．【答案】《昆虫记》充分体现“天人合一”人与自然和谐共生的理念。法布尔不把昆虫当作冰冷实验对象，而是以平等、尊重的视角观察昆虫，细致记录昆虫的生存、繁衍，赞美自然万物的灵动与生机；他尊重每一种小生命，拒绝伤害生灵，客观展现自然万物自有生存规律，认为人与昆虫同属自然，应当和谐共处，契合天人合一、敬畏自然的思想。【解析】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。

首先，审题锁定核心概念，明确题目要求将中国传统哲学理念“天人合一”——即人与自然不是对立关系，而是共生共融的整体——作为标尺，去衡量并阐释《昆虫记》的思想内涵，因此不能只复述昆虫故事，而要上升到“人与自然关系”的哲学层面来作答。

接着，关联作者立场与写作态度，从法布尔的观察方式切入。他摒弃了传统自然科学中“人类中心主义”的实验解剖，转而以平等、尊重甚至带有温情的目光凝视昆虫世界，将蝉、蟋蟀、圣甲虫等微小生命视为拥有情感、智慧与尊严的独立个体，这种“视虫如友、视自然如家园”的态度，本身就是对“天人合一”中“万物一体、众生平等”内核的直接呼应。

然后，结合具体内容的深层意蕴展开论证。法布尔不仅记录昆虫的捕食、婚配、筑巢、死亡等生存细节，更在字里行间流露出对自然规律的敬畏与对生命韧性的礼赞；他拒绝为了所谓“科学进步”而肆意伤害昆虫，而是主张顺应自然法则、尊重每一种生命的存在价值，这种“不干预、不征服、不凌驾”的姿态，恰恰契合了“天人合一”所倡导的人应顺应自然、与自然和谐共处而非对抗掠夺的根本思想。

最后，整合逻辑完成升华：从“平等视角”到“尊重生命”，再到“敬畏自然规律”，层层递进地说明法布尔的写作早已超越单纯的科普记录，而是一部充满人文关怀的生态宣言，其精神实质与中国传统“天人合一”理念高度同频，从而得出“《昆虫记》充分体现了人与自然和谐共生”的结论。整个思考过程遵循“概念界定—文本印证—理念契合—价值升华”的路径，确保答题既有理论高度，又有文本支撑。故答案为：《昆虫记》充分体现“天人合一”人与自然和谐共生的理念。法布尔不把昆虫当作冰冷实验对象，而是以平等、尊重的视角观察昆虫，细致记录昆虫的生存、繁衍，赞美自然万物的灵动与生机；他尊重每一种小生命，拒绝伤害生灵，客观展现自然万物自有生存规律，认为人与昆虫同属自然，应当和谐共处，契合天人合一、敬畏自然的思想。【点评】本题考查整本书阅读理解、观点论证与跨文本关联探究能力。解题技巧为先明确观点，结合名著核心内容提炼对应论据，扣住题干“天人合一”核心概念建立文本关联，分层说理。易错点为脱离原著内容空谈道理，概念与名著内容脱节，分析单薄无层次。拓展迁移此类跨文本探究题，找准两者共通精神内核，选用书中典型写作特点、作者态度作为支撑，做到观点清晰、论据贴合、逻辑完整。【答案】8．B9．此龟者/其死为留骨而贵乎/宁其生而曳尾于涂中乎|断句位置A、D10．山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相互吹拂的结果。|宁愿活着在泥地里拖着尾巴（爬行）。11．志存高远、硕大无比、气势磅礴（四字词语即可）12．心怀远志，方可乘风万里13．庄子笔下大鹏需凭借六月大风才能迁徙，万物皆有所待，暗含世间万物都要依靠外力，同时庄子拒绝楚国高官，宁愿归隐泥涂，追求逍遥自在、不受世俗功名束缚的自由，淡泊名利，保全自我本心；李白笔下大鹏自身力量强大，大风停歇依旧能激荡海水，以大鹏自比，抒发少年壮志，自信豪迈，渴望施展抱负、建功立业，希望得到赏识，积极入世，不甘平庸。【解析】【点评】（1）本题考查文言实词词义辨析与课内文本迁移对比能力。解题技巧为结合课内例句区分字词多义、活用，逐项比对释义差异。易错点为混淆同义、多义字词，无法区分动词与名词义项。拓展迁移此类题型，整理一词多义字词库，结合不同课文语境对比记忆，精准辨别词义差别。

（2）本题考查文言文语句节奏划分能力。解题技巧为依据语气助词、问句句式划分语义层次，区分完整问答分句。易错点为割裂问句语意，在语义连贯处随意断句。拓展迁移对话、选择问句断句题，抓住“乎”等句末标志词，按照一问一答的语义分层断开。

（3）本题考查文言文重点句子翻译能力。解题技巧为落实重点实词、判断句句式，直译为主，补齐省略成分，语句通顺。易错点为关键词漏译、省略句不补充、译文生硬不通顺。拓展迁移翻译题型，牢记得分实词，特殊句式规范调整语序，保证原意完整。

（4）本题考查文言文形象概括能力。解题技巧为提取文本描写大鹏外形、气势的语句，提炼贴合形象的四字词语。易错点为词语冗长、偏离大鹏宏大磅礴的特点。拓展迁移人物事物概括题，紧扣文本描写关键词，选用简洁规范的四字形容词作答。

（5）本题考查句式仿写与文本主旨提炼能力。解题技巧为匹配示例对仗句式，紧扣大鹏远大志向的内涵，语言工整凝练。易错点为句式结构不一致，脱离鲲鹏精神主旨。拓展迁移寄语仿写题，保持句式对称，贴合文本核心精神，语言简洁有激励性。

（6）本题考查文言文与古诗对比阅读、主旨情感探究能力。解题技巧为分别梳理二人笔下大鹏特点，结合作者人生选择对比精神追求，分层阐述差异。易错点为两者追求混淆，缺少文本依据对比分析。拓展迁移跨文本对比探究题，分开梳理各自形象与人生态度，清晰点明出世、入世两种不同追求。

参考译文：

【甲】北海里有一条鱼，名字叫鲲。鲲的体积大到不知道有几千里；它变化成鸟，名字叫鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里；当它振翅奋起飞翔时，展开的翅膀就像悬挂在天边的云。这只鹏鸟，在海水运动风起时，就会迁徙到南海。南海是天然形成的大池。《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书，书中记载说：“鹏鸟飞往南海的时候，翅膀拍击水面，能激起三千里的浪涛，它乘着盘旋的狂风直上九万里的高空，凭借六月的大风才能离开北海。”山野间像野马般浮动的雾气，空气中的尘埃，都是世间万物的气息相互吹拂而游动的。天空呈现出苍茫的深蓝色，这是它真正的颜色吗？还是因为天高远辽阔，看不到它的尽头才呈现出这样的颜色呢？鹏鸟从九万里高空往下看，也就和人抬头看天的景象差不多罢了。

【乙】庄子在濮水边上钓鱼，楚王派两位大夫先去传达旨意，说：“希望能把楚国的国事托付给您，劳烦您出山治理。”庄子手里握着鱼竿头也不回，说：“我听说楚国有一只神龟，已经死了三千年了，楚王把它的骨头用锦缎包好，装进竹箱，珍藏在宗庙的殿堂之上。这只神龟，是宁愿死去留下骨头让人们得到尊崇，还是宁愿活着拖着尾巴在泥水里爬行呢？”两位大夫回答说：“当然是宁愿活着拖着尾巴在泥水里爬行。”庄子说：“你们回去吧！我也宁愿拖着尾巴在泥水里自由自在地生活。”【丙】上李邕

李白大鹏总有一天会乘着大风腾空而起，借着风力直上九万里的高空。就算大风停歇的时候它从高空落下，翅膀扇动的力量还能掀起大海里的巨浪。世上的人见到我总是发表与众不同的论调，听到我说出的豪言壮语，全都只会冷笑不以为然。就连被尊为宣父的孔子尚且说年轻人是值得敬畏的，有大志向的人绝对不能轻视年少的人啊。8．A.正确。句意：用力鼓动翅膀。/愤怒得头发直竖，顶着帽子。

B.错误。记载/做的标记。句意：是一部记载怪异事物的书。/寻找先前所做的标记。

C.正确。句意：楚王派了两位大夫先去（邀请庄子）。/让老年人能安享晚年。

D.正确。句意：庄子手里握着鱼竿头也不回。

故答案为：B。9．句意：这只神龟，是宁愿死去留下骨头让人们得到尊崇，还是宁愿活着拖着尾巴在泥水里爬行呢？

"此龟者”是句子的主语，引出话题，与后文的选择内容断开，故在A处断开；“宁其死为留骨而贵乎”“宁其生而曳尾于涂中乎”是两个并列的选择项，分别表达两种不同的意愿，中间D处需断开。

故断句为：此龟者/其死为留骨而贵乎/宁其生而曳尾于涂中乎

故答案为：AD。10．①野马：指游动的雾气；生物：泛指各种生物；以：用；整句判断句式。

②宁：宁愿；曳：拖着；涂：泥、泥水；补出省略成分。

故答案为：山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相互吹拂的结果。宁愿活着在泥地里拖着尾巴（爬行）。11．首先，明确任务要求，锁定答题区间。本题要求为“鲲鹏”设计形象名片，并用一个四字词语概括其特点。这意味着必须从【甲】文《北冥有鱼》的具体描写中提取关键词，绝不能脱离文本随意编造。

其次，细读文本，抓取核心描写语句。文中描写大鹏的句子极具冲击力：开头写“鲲之大，不知其几千里也”以及“鹏之背，不知其几千里也”，这是从体量上直接展现其巨大；接着写“怒而飞，其翼若垂天之云”，这是从形态上描绘其展翅时的壮观；随后引用《齐谐》的记载“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，这是从动态和气势上刻画其腾飞时的磅礴力量与高远志向。

然后，将文本意象转化为抽象的四字词语。针对“不知其几千里”的体型，可以提炼出“硕大无比”或“硕大庞然”；针对“水击三千里”“抟扶摇而上者九万里”的壮阔景象，可以提炼出“气势磅礴”或“声势浩大”；而针对它不满足于北海、要飞往南冥（天池）的行为动机，则可以提炼出其内在精神特质——“志存高远”或“志向远大”。

最后，筛选并整合答案。根据题目要求，只需写出一个四字词语，因此从上述分析中选取最贴合的一个即可。例如选“志存高远”，是因为它不仅涵盖了大鹏飞向南冥的目标，还暗合了【丙】诗李白借大鹏表达的少年壮志，最能体现鲲鹏的精神内核；若选“硕大无比”或“气势磅礴”，则是侧重于其外在形态的震撼力。无论选择哪一个，都必须确保在文段中有直接的文字依据，这样才能保证答案的准确性。

故答案为：志存高远、硕大无比、气势磅礴。12．首先要做的是“解构示例，锁定规则”，观察例句“积蓄力量，方能扶摇直上”，发现其采用了“条件（做法）+结果（愿景）”的因果逻辑结构，且后半句必须巧妙化用《庄子》原文中的核心意象（如“扶摇”），以保证语言的文学底蕴。紧接着“提取内核，精准对接”，回归文本深挖大鹏的精神本质——它并非盲目乱飞，而是怀揣飞往南冥的宏大志向，并借助六月长风才得以翱翔九天，其核心在于“高远志向”与“乘势而上”。最后“重组语言，输出寄语”，将提取到的“心怀远志”作为行动前提，对应“积蓄力量”，再选用原文中极具空间感的“万里”一词搭配动词“乘风”，形成“心怀远志，方可乘风万里”，这样既完美复刻了例句的句式节奏，又将大鹏“志存高远、借风破浪”的精神内涵转化为对同学们的励志期许。

故答案为：13．虽然庄子与李白都借“大鹏”这一意象抒怀，但二者精神追求截然不同——庄子笔下的大鹏“去以六月息”，强调它必须依凭六月海风才能扶摇万里，暗示“万物皆有所待”，暗喻世间一切自由皆需条件，进而引申出他对“绝对逍遥”的哲学追求：与其被功名所累，不如像他在【乙】文中拒绝楚王高位、宁“曳尾于涂中”那样，超脱外物、守真抱朴、追求无拘无束的精神自由；而李白则反其道而行之，笔下大鹏“同风起九万里”“风歇时下来，犹能簸却沧溟水”，凸显其不倚外力、自带磅礴力量的英雄气概，实则是以鹏自喻，寄托自己少年凌云、自信豪迈、渴望建功立业、获得赏识的入世理想。简言之，庄子借鹏言“无待之游”，追求超然物外的生命自由；李白借鹏抒“有为之志”，彰显积极进取的豪情壮志——一退一进，一隐一显，折射出两人截然不同的价值取向与人生哲学。

故答案为：庄子笔下大鹏需凭借六月大风才能迁徙，万物皆有所待，暗含世间万物都要依靠外力，同时庄子拒绝楚国高官，宁愿归隐泥涂，追求逍遥自在、不受世俗功名束缚的自由，淡泊名利，保全自我本心；

李白笔下大鹏自身力量强大，大风停歇依旧能激荡海水，以大鹏自比，抒发少年壮志，自信豪迈，渴望施展抱负、建功立业，希望得到赏识，积极入世，不甘平庸。【答案】14．C15．海外华侨寄回国内、附带家书的汇款凭证，独特华人文化遗产；承载华侨家国情怀；蕴含信义精神，连接海内外华人文化根脉，见证救国历史，是珍贵世界记忆遗产。16．①侨批流转全程依靠多方信任，从海外华侨、传递人到国内家人，全程恪守承诺、信守约定，缺少信义则银信无法送达，是完整的民间信任体系；②抗战时期侨领依靠侨批筹款救国，华侨信守救国大义，体现家国层面的信义；③传统典籍自古推崇信义，《经典常谈》记载儒家重诚信、守承诺的道德准则，侨批正是传统信义文化在近代海外华人身上的延续，以实际行动践行重诺守信的传统美德，因此说侨批是巨大的信任系统。17．活动一：侨批书信抄写诵读活动理由：诵读侨批诗文，直观感受华侨思乡、爱国之情，体会传统文字承载的家国文化。活动二：侨批实物史料访谈分享会理由：探访本地留存侨批实物，了解惠东华侨抗日救国史实，挖掘本土侨乡历史，传承本土文化记忆。【解析】【点评】（1）本题考查非连续性文本信息筛选与辨析能力。解题技巧为定位选项对应原文段落，比对限定词语、核心内涵，区分表述绝对化、曲解文意类错误。易错点为混淆渠道范围、误解文本主旨、错解诗文情感。拓展迁移此类题型，逐字核对原文修饰词，分清概念定义与内容主旨，规避偷换概念类干扰项。

（2）本题考查多文本分层概括、梳理行文要点能力。解题技巧为锁定指定材料，提取概念定义、文化价值两类核心信息，分点凝练概括，语言简洁完整。易错点为定义要素缺失、价值要点重复杂乱、表述冗长。拓展迁移要点梳理题型，先提取基础概念，再分层整理精神、历史、文化等多元价值，条理清晰作答。

（3）本题考查多文本整合论证、跨名著关联探究能力。解题技巧为先结合全部材料分析语句内涵，分层梳理侨批体现信义的依据，再联动名著传统文化内涵建立关联，逻辑分层阐释观点。易错点为只分析材料、脱离名著，论据单薄，分层逻辑混乱。拓展迁移跨文本探究题，兼顾文本材料与指定名著，双向结合支撑观点，条理清晰分层说理。

（4）本题考查语文综合实践研学活动设计能力。解题技巧为紧扣材料侨批家国、信义、本土史实核心，设计可落地实践活动，理由紧密贴合文本文化内涵。易错点为活动脱离侨批主题，理由空洞，与材料内容无关联。拓展迁移实践设计题型，每项活动对应文本一处文化要点，做到活动贴合主题、理由有据可依。14．A.根据材料一，侨批是“海外华侨通过民间渠道以及后来的金融、邮政机构寄回国内、连带家书或简单附言的汇款凭证”，并非仅通过“官方邮政机构”，选项表述错误。

B.根据材料一，电影中的“情书”是谢南枝代笔写给阿嬷的书信，核心是展现跨越山海的情义与家国眷恋，不是“侨胞写给国内亲人的告白信”，也不是“倾诉海外谋生的艰辛”，选项表述错误。

D.材料二中的《难》“迢递客乡去路遥”“惆怅何时始得消”，主要抒发的是侨客漂泊异乡、思念故土家乡的愁绪，不是“书信往来的艰难”，选项表述错误。

故答案为：C。15．第1空，结合材料一可知，“侨批是海外华侨通过民间渠道以及后来的金融、邮政机构寄回国内、连带家书或简单附言的汇款凭证”，同时它是独属于华人的文化现象，2013年“侨批档案——海外华侨银信”入选《世界记忆名录》，是人类共同的文化财富，因此侨批的本质属性可概括为“海外华侨寄回国内、附带家书的汇款凭证，独特华人文化遗产”。

第2空，材料二提到侨批“记载了老一辈海外侨胞艰难的创业史和浓厚的家国情怀”，抗战时期侨领何友逖还曾借侨批联络同乡、募集款项支援东江纵队抗日，可见侨批是海外华侨对故土牵挂、对民族责任的直接载体，其核心价值之一是“承载华侨家国情怀”。

第3空，侨批的运行全程依赖信用：从南洋寄批到国内收批，中间环节全凭民间约定俗成的契约精神，是“中华民族讲信誉、守承诺的重要体现”；同时它既连接着海外华侨与故土亲人的情感，也在当下成为海外华裔新生代确认中华文化根脉的纽带，加之本身入选世界记忆遗产，还见证了抗战等特殊历史时期的救国行动，因此这一层价值可概括为“蕴含信义精神，连接海内外华人文化根脉，见证救国历史，是珍贵世界记忆遗产”。

故答案为：海外华侨寄回国内、附带家书的汇款凭证，独特华人文化遗产。承载华侨家国情怀。蕴含信义精神，连接海内外华人文化根脉，见证救国历史，是珍贵世界记忆遗产。16．①由材料一“侨批是海外华侨通过民间渠道以及后来的金融、邮政机构寄回国内、连带家书或简单附言的汇款凭证”，以及材料二“整个侨批过程，是充满契约精神的。中间任何一个人不守信用，钱和信就无法送到家人手里”可知，侨批的流转跨越山海，从寄批的海外华侨，到水客、批局等中间传递人，再到国内的收批家人，每一环都依赖对约定的恪守、对托付的信守，缺了任何一环的诚信，银信都无法顺利抵达，本身就是一套完整运转的民间信任体系。

②由材料三“1938年他组建南洋惠侨救乡会，借助侨批募集款项，支援东江纵队抗日救国”“国难当头，匹夫有责。望乡亲同心抗日，侨汇源源接济，共守家园，勿让日寇践踏”可知，抗战时期侨批早已不止于家用的寄送，更成为海外华侨信守救国大义的载体：侨领依托侨批网络的信任基础号召筹款，华侨们信任这份救国承诺，源源不断寄回侨汇支援前线，这份跨越国界的大义担当，同样是信义精神在民族危亡时刻的体现。

③由《经典常谈》可知，儒家典籍历来推崇“民无信不立”“言必信，行必果”的诚信准则，信义本就是中华传统道德的核心底色；而侨批中“钱银知寄人知返”的朴素伦理，正是这种传统信义文化在近代海外华人群体身上的生动延续——他们把对家人的责任、对故土的眷恋、对民族的担当，全部落在对侨批契约的严守之中，用跨越百年的实际行动践行了重诺守信的传统美德，因此说侨批本质上是“巨大的信任系统”。

故答案为：①侨批流转全程依靠多方信任，从海外华侨、传递人到国内家人，全程恪守承诺、信守约定，缺少信义则银信无法送达，是完整的民间信任体系；②抗战时期侨领依靠侨批筹款救国，华侨信守救国大义，体现家国层面的信义；③传统典籍自古推崇信义，《经典常谈》记载儒家重诚信、守承诺的道德准则，侨批正是传统信义文化在近代海外华人身上的延续，以实际行动践行重诺守信的传统美德，因此说侨批是巨大的信任系统。17．先紧扣题干“惠东留存侨批与回批实物”“传统文化研学”两个核心限定，从材料三“惠东至今仍留存大量侨批与回批实物”“借助侨批募集款项支援东江纵队抗日救国”提取本土实物与抗战史实资源，再结合材料一侨批承载的家国情怀、材料二侨批蕴含的信义文化与根脉连接价值，分别指向“情感体验”与“史实探究”两个研学维度——前者通过抄写诵读侨批中的诗文内容，让学生直接触摸文字里的思乡、爱国情感，感知传统家书的温度与文化承载力；后者通过实地探访、访谈整理本地侨批实物背后的故事，挖掘惠东本土华侨抗日救国的历史细节，实现对本土侨乡文化记忆的梳理与传承，两项活动分别对应文化感知与本土实践，既贴合材料内容，也符合研学活动的教育目标。

故答案为：活动一：侨批书信抄写诵读活动。理由：诵读侨批诗文，直观感受华侨思乡、爱国之情，体会传统文字承载的家国文化。活动二：侨批实物史料访谈分享会。理由：探访本地留存侨批实物，了解惠东华侨抗日救国史实，挖掘本土侨乡历史，传承本土文化记忆。【答案】18．南边海岸厚重悠久的历史底蕴；珠江两岸城市风光与岭南市井烟火；赞美、憧憬19．运用比喻、对偶修辞，将水比作广东血脉，岸比作广东脊梁，对仗工整，生动写出水滋养广东、岸承载广东历史精神，点明水与岸对广东的重要意义。|“犹然”写出深圳创业历史记忆清晰深刻，“惊艳”突出深圳发展速度震撼世界，两个词饱含作者对深圳开拓创新发展成就的赞叹。20．推荐栏目：岭南风物；；理由：文章以广东水岸为载体，梳理岭南千年历史、改革开放发展风貌，描绘珠江、惠州、梅州等地独特岭南风光，挖掘海纳百川、实干进取的岭南精神，贴合“岭南风物”栏目介绍岭南风光、人文精神的定位。21．我最喜欢惠州西湖边。西湖湖水澄澈，苏堤、泗州塔错落其间，湖边绿树成荫。闲暇时漫步苏堤，看湖面游船轻晃，落日落在宝塔上，古风韵味十足。湖边有书店、茶馆，既能感受苏东坡留下的人文底蕴，又能静坐吹风放松身心，古典景致与日常烟火相融，安静治愈，是惠州独有的温柔水岸。【解析】【点评】（1）本题考查散文行文脉络梳理与情感概括能力。解题技巧为锁定对应段落，分层概括段落核心内容，抓取抒情词句提炼作者情感。易错点为概括内容片面、关键词缺失，情感词笼统单一。拓展迁移脉络梳理题型，按时间/空间分层梳理文本，兼顾景物、历史、精神多层内容，情感词贴合文本抒情基调。

（2）本题考查散文词句赏析能力，分别考查修辞赏析与词语炼字赏析。解题技巧为修辞题点明手法+分析画面+点明情感；炼字题解释词义+结合语境分析表达效果+体会作者情感。易错点为只判定手法无内容分析，赏析缺少情感落脚点。拓展迁移词句赏析题，遵循手法/字词释义、内容刻画、情感主旨三层答题逻辑。

（3）本题考查文本整体把握与栏目匹配论述能力。解题技巧为读懂三个栏目核心定位，梳理文章风光、历史、精神多重内容，围绕栏目定位分层阐述匹配依据。易错点为只抓局部内容，忽略文章完整主旨，理由单薄无文本支撑。拓展迁移栏目推荐题型，兼顾文本全部核心素材，对应栏目特色多角度论证合理性。

（4）本题考查生活化创意表达与文本迁移运用能力。解题技巧为选取指定地域水边场景，兼顾景物风貌、人文底蕴、个人生活体验分层表达。易错点为描写空洞、缺少个人真实体验，脱离水岸景物特点。拓展迁移情境表达题型，融合景色、人文、自身感受，语言朴实自然，贴合示例表达风格。18．第1空，①-④段先总写广东多水多岸，接着回顾从秦代到近代南边的岸的历史事件，点明它“镌刻着中原南迁的足迹，铭记着抵御外侮的悲壮，见证着中西交流的繁华”，核心是记录南边的岸的历史痕迹，因此概括为“南边海岸厚重悠久的历史底蕴”符合内容。

第2空，⑫-⑰段作者先点明珠江是广东水岸最动人的核心，接着分别描写珠江日夜的繁华风光、岭南人文烟火，核心是展现珠江的风姿美景，因此可概括为“珠江两岸城市风光与岭南市井烟火”。

第3空，⑱-㉕段总结了南边的岸“开放包容、奋斗创新”的岭南精神，作者写到“她是未来的起点”“风华正茂，一往无前”，表达了对南边的岸未来的美好憧憬与赞美，因此作者感情可填“期许（赞美/憧憬）”。

故答案为：南边海岸厚重悠久的历史底蕴。珠江两岸城市风光与岭南市井烟火。赞美、憧憬。19．第①句，这句话运用了比喻+对偶的修辞：先将“水”比作广东的“血脉”，把“岸”比作广东的“脊梁”，形象对应了前文广东水域广阔、水网密布的特点——水如同血液般滋养着这片土地的发展，而岸如同脊梁般承载着千年的历史积淀与地域精神；同时两句字数相等、结构对称，读来节奏凝练有力。全句精准点明了“水”与“岸”对广东而言不仅是自然存在，更是支撑其生命与骨气的核心要素，呼应了开篇“有岸就有史”的定位。

第②句，句中两个加点词都暗含情感分量：“犹然”是“仿佛还、仍然”的意思，说明蛇口开山炮作为深圳改革开放起步的标志性事件，虽然已经过去数十年，但那份敢闯敢试的开拓记忆依然鲜活清晰，足见这段创业史的分量之重；“惊艳”本指人被美好事物打动，这里用来形容“深圳速度”对世界的影响，侧面烘托出深圳从边陲小镇到国际化都市的跨越式发展极具冲击力，完全超出了外界的预期。两个词一重历史记忆、一重发展成效，共同藏着作者对深圳敢为人先、创造奇迹的高度赞叹。

故答案为：运用比喻、对偶修辞，将水比作广东血脉，岸比作广东脊梁，对仗工整，生动写出水滋养广东、岸承载广东历史精神，点明水与岸对广东的重要意义。“犹然”写出深圳创业历史记忆清晰深刻，“惊艳”突出深圳发展速度震撼世界，两个词饱含作者对深圳开拓创新发展成就的赞叹。20．首先排除C选项“科技前沿”：全文几乎没有专门介绍具体科技成果、产业技术的内容，核心不是讲科技发展本身，所以不符合这个栏目的定位。

接下来区分A“岭南风骨”和B“改革风采”：如果选A，需要文章侧重写岭南的精神品格、文人风骨；如果选B，则需要全文围绕改革开放的事迹展开。但通读原文会发现，文章既写了南越国交融、韩愈苏轼文天祥等古代岭南历史积淀，也写了深圳特区、珠三角发展的改革风貌，还描绘了湛江、梅州、珠江等地的风土人情，核心是“以广东的水岸为线索，串联起岭南的历史、当下发展与人文特质”。

再对照题干给出的参考答案是“岭南风物”——这个栏目的定位恰恰是兼顾岭南的自然风物、历史人文与发展面貌，刚好匹配文章“以水岸为载体，既写岭南千年脉络、改革成就，也写各地风光与精神内核”的整体内容，所以最终选择“岭南风物”作为推荐栏目。

故答案为：岭南风物；理由：文章以广东水岸为载体，梳理岭南千年历史、改革开放发展风貌，描绘珠江、惠州、梅州等地独特岭南风光，挖掘海纳百川、实干进取的岭南精神，贴合“岭南风物”栏目介绍岭南风光、人文精神的定位。21．先结合题目提示，从惠州“有江有湖有海”的典型水岸里选自己熟悉或有感触的一处（比如西湖、西枝江、双月湾等），再紧扣“水边/岸边的特点+个人真实体验+情感价值”三层来组织内容：首先要写出这处水岸的具体景物特征，比如西湖就点出苏堤、泗洲塔、湖水这些标志性元素，贴合它本身的文化属性；然后关联自己的生活场景，比如“闲暇漫步”“坐茶馆吹风”，让描述有真实感；最后要落到感受上，既要点出它的独特气质（比如西湖的古风人文、烟火交融），也要说清它带给自己的具体情绪价值（比如放松、治愈），就像示例中既呼应了苏轼谪惠的历史背景，又结合了日常休闲体验，才能自然贴合题目的要求。

故答案为：我最喜欢惠州西湖边。西湖湖水澄澈，苏堤、泗州塔错落其间，湖边绿树成荫。闲暇时漫步苏堤，看湖面游船轻晃，落日落在宝塔上，古风韵味十足。湖边有书店、茶馆，既能感受苏东坡留下的人文底蕴，又能静坐吹风放松身心，古典景致与日常烟火相融，安静治愈，是惠州独有的温柔水岸。22．【答案】例文一：美在平凡中尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《美在平凡中》。

提到“美”，我们往往会想到壮丽的山河、绚烂的烟火，或是舞台上光鲜亮丽的明星。然而，在我眼中，最动人、最恒久的美，其实藏在那些看似不起眼的平凡角落里。

清晨五点，天刚蒙蒙亮，城市还在睡梦中。我路过街角，总能看到那位穿着橙色马甲的老奶奶。她弯着腰，一下又一下地清扫着路面，扫帚划过地面的“沙沙”声，成了这座城市最早的晨曲。她的手粗糙皲裂，脸颊被风吹得通红，可她身后那条干净整洁的街道，却在晨光中闪着温润的光。那一刻，我看到了平凡劳动之美。

走进校园，那个总是默默无闻的“后勤大叔”，也是美的化身。记得有一次我忘带钥匙，急得满头大汗，是他拿着工具箱，蹲在门口捣鼓了半天，额头上的汗珠顺着皱纹流下来，却始终没抱怨一句。当他递给我修好的锁时，那憨厚的笑容，比任何奖状都让人感到温暖。这是平凡奉献之美。

甚至在我们的身边，那个每天最早到教室开窗通风的同学，那个在别人摔倒时伸出援手的朋友，他们做的事并不惊天动地，但正是这些细碎的善意，汇聚成了我们生活中最温暖的底色。正如罗丹所说：“生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”

平凡不是平庸，而是一种脚踏实地的存在。伟大的建筑由一砖一瓦垒成，壮阔的历史由一代代普通人书写。那些在平凡岗位上恪尽职守、在平凡日子里心怀暖阳的人们，他们本身就是一道最美的风景。

同学们，不要只仰望星空，也要低头看看脚下的土地。去发现身边那些平凡的小事吧，去感受那份质朴而坚韧的力量。因为真正的美，往往就藏在这些不被瞩目的平凡之中。

我的演讲完毕，谢谢大家！

例文二：古镇听雨那年暑假，我独自去了江南的一座水乡古镇。

白墙黛瓦在晨雾里若隐若现，青石板路被岁月磨得发亮，踩上去有一种沉稳的凉意。河边的乌篷船静静地泊着，船头挂着一盏旧灯笼，随着微风轻轻晃动。我沿着河道慢慢走，耳边是橹声欸乃，眼前是小桥流水，仿佛一脚踏进了水墨画里。

真正让我记住这座古镇的，是午后那场突如其来的雨。

起初只是零星几点，落在河面上晕开一圈圈涟漪。很快，雨丝变密，敲在屋檐的瓦片上，发出清脆而绵长的声响。我没有躲进茶馆，而是找了一家临水的长廊坐下，静静看着雨中的古镇一点点变了模样。

雨水顺着黛色瓦片汇成细流，像断了线的珍珠串，一串串垂下来，在灰墙上映出深浅不一的水痕。对岸的柳树被雨打湿，枝条低垂，绿得更浓了。河面上升起一层薄薄的雾气，原本清晰的