2027年高考语文备考之文言文虚词辨析题试题分析+新题演练

2026高考真题分析（2026年全国Ⅱ卷）阅读下面的文言文，完成问题。盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。禹制土田，万国作乂。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。《管子》曰：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”《传》曰：“人生在勤，勤则不匮。”古语曰：“力能胜贫，谨能胜祸。”庐江不知牛耕，每致困乏，王景①乃令铸作田器，教之垦辟，百姓充给。茨充为桂阳令，俗不种桑，无蚕织丝麻之利。民惰窳，少粗履，足多剖裂血出。充教民益种桑柘，养蚕，织履，复令种纻麻。数年之间，大赖其利，衣履温暖。五原土宜麻枲，而俗不知织绩。民冬月无衣，积细草卧其中，见吏则衣草而出。崔寔为作纺绩、织纴之具以教，民得以免寒苦。黄霸为颍川，使邮亭乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡贫穷者；及务耕桑，节用，殖财，种树。鳏寡孤独有死无以葬者，乡部书言，霸具为区处：某所大木，可以为棺；某亭豚子，可以祭。吏往，皆如言。召信臣为南阳，好为民兴利，务在富之。躬劝农耕，出入阡陌，稀有安居。时行视郡中水泉，开通沟渎，以广溉灌。民得其利，蓄积有余。禁止嫁娶送终奢靡，务出于俭约。此等岂好为烦扰而轻费损哉盖以庸人之性率之则自力纵之则惰窳耳。《论语》曰：“百姓不足，君孰与足？”孔子曰：“居家理，治可移于官。”然则家犹国，国犹家，是以家贫则思良妻，国乱则思良相，其义一也。今采捃经传，爰及歌谣，询之老成，验之行事。起自耕农，终于醯醢②，资生之业，靡不毕书，号曰《齐民要术》。其有五谷果蓏，非中国所殖者，存其名目而已；种莳之法，盖无闻焉。舍本逐末，贤哲所非，故商贾之事，阙而不录。花草之流，可以悦目，徒有春花，而无秋实，匹诸浮伪，盖不足存。（节选自贾思勰《齐民要术·序》）[注]①王景，与下文的茨充、崔寔、黄霸、召信臣，都是汉代官吏。②醯，醋；醢，酱。11.下列选项中的“为”与《论语》“赤也为之小，孰能为之大”中的“为”，意义相同的一项是（3分）A．舜命后稷，食为政首B．茨充为桂阳令C．某所大木，可以为棺D．好为民兴利试题分析1.试题材料特点（1）文本来源：南北朝时期贾思勰的农学著作《齐民要术·序》。这是首次在全国卷中以“农书序言”作为文言阅读主材料，打破了多年来偏重“正史人物传记”和“唐宋文人奏议”的惯例。（2）与教材的隐性勾连：材料开篇密集援引《诗经》《尚书》《论语》《管子》及汉代循吏事迹，与统编教材中《劝学》《过秦论》《答司马谏议书》等强调“经世致用”的文章形成深刻呼应。第11题直接考查《论语·先进》“赤也为之小，孰能为之大”中的“为”字，是典型的“以考促教”，引导师生回归教材核心实词。2.文本核心主题主题聚焦：重农富民，本末有序。文章并非单纯介绍农业技术，而是通过历史经验与儒家经典，论证“农业是治国安邦的根本”这一政治经济学命题。

3.命题创新分析（1）题型设计虚实结合的实词考查。第11题未采用常规的“加点词意义相同”或“文化常识判断”，而是要求辨析“为”字在教材例句与四个选项中的语境义。这道题的创新在于：选项A“食为政首”的“为”是判断动词（是）；选项B“为桂阳令”是“担任”；选项C“可以为棺”是“制作/作为”；选项D“为民兴利”是“替、给”。考生必须准确区分“为”作动词、判断词、介词时的不同用法，这比单纯考查词义迁移更深一层，直击文言虚词学习的难点。（2）价值导向隐性呼应新时代“以人民为中心”的治理理念与“劳动教育”的时代主题。文本通过五位汉代循吏“教民生产”的典型事迹，彰显了儒家“富民教民”的政治理想，体现了高考立德树人的命题导向。4.解题指导能力维度：虚词辨析与运用。具体要求：解答第11题时，不能凭语感“蒙答案”，必须在脑中快速建立“为”的用法坐标系（动词：做/担任/作为/认为；介词：替/给/为了；判断词：是）。逐一代入选项比对，特别是B和C的细微差别（担任vs制作），需回到原文看宾语。解题误区：把B项“为桂阳令”的“为”误认为“作为”，从而错选。5.备考启示2026年真题释放了一个强烈信号——“学术化”“专业化”文本将走入高考视野。复习时不应只盯着《史记》《汉书》等，也要适当接触《齐民要术》《天工开物》《梦溪笔谈》等科技著作的序言或节选，训练在陌生专业语境下捕捉论点和论据的能力。答案解析【答案】B【解析】这道题考查的是文言虚词的辨析与运用能力。《论语·先进》中“赤也为之小，孰能为之大”，是孔子评价弟子公西赤（子华）的话。意思是：如果公西赤只能担任小相（小司仪），那谁能担任大相（大司仪）呢？例句中的“为”意为“做、担任”，动词。A．舜命后稷，食为政首，“食为政首”意思是“粮食是政治的首要之事”。这里的“为”是判断动词，相当于“是”。与题干不同。B．茨充为桂阳令，意思是“茨充担任桂阳令（桂阳县令）”。这里的“为”是动词，意为“担任、做（官职）”，与题干“为之小”“为之大”中的“为”意义完全相同。C．某所大木，可以为棺，意思是“某处的大树，可以用来做棺材”。这里的“为”是动词，意为“制作、做成”，侧重制造义，与题干不同。D．好为民兴利，意思是“喜欢替百姓兴办有利的事”。这里的“为”是介词，意为“替、给”，与题干不同。只有

B项中的“为”与题干中的“为”同为“担任（官职）”之义，故选B。2026期末新题演练（2025-2026辽宁沈阳高二下期末）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：太上皇崩，上使人召豨，豨称病不至。九月，遂与王黄等反，自立为代王，劫略赵、代。上自东击之。至邯郸喜曰豨不南据邯郸而阻漳水吾知其无能为矣。周昌奏：“常山二十五城，亡其二十城，请诛守、尉。”上曰：“守、尉反乎？”对曰：“不。”上曰：“是力不足，亡罪。”上令周昌选赵壮士可令将者，白见四人，上嫚骂曰：“竖子能为将乎？”四人惭，皆伏地。上封各千户，以为将。左右谏曰：“从入蜀、汉，伐楚，赏未遍行，今封此，何功？”上曰：“非汝所知。陈豨反，赵、代地皆豨有。吾以羽檄征天下兵，未有至者，今计唯独邯郸中兵耳。吾何爱四千户不以慰赵子弟！”皆曰：“善。”又闻豨将皆故贾人，上曰：“吾知所以与之矣。”乃多以金购豨将，豨将多降。（节选自《通鉴纪事本末·诸将之叛》）材料二：陈豨之反，常山郡亡其二十城。周昌请诛其守尉，高帝曰：“是力不足，亡罪。”守尉视属城之亡而不效其死力，昌之请诛，正也。虽然，有辨。寇自内发，激之以反，反而不觉，觉而匿不以闻，不为之备，不亟求援，则其诛勿赦也无疑。寇自外发，非其所激，非所及觉，觉而兵已压境，备而不给，待援不至，其宥也无疑。故立法者，无一成之法，而斟酌以尽理，斯不损于国以无憾于人。陈豨之反，非常山之所能制而能早觉者也。故周昌之按法，不如高帝之原情。虽然，止于勿诛而已矣，其人不可复用也。所谓“近死之心不可复阳也”。（节选自王夫之《读通鉴论》）下列选项中的“以”和《种树郭橐驼传》中“早实以蕃”的“以”，意义相同的一项是（

）A．吾以羽檄征天下兵B．乃多以金购豨将C．激之以反D．斯不损于国以无憾于人答案解析【答案】D【解析】先明确例句中“以”的意义和用法，再逐一分析选项中“以”的用法，对比筛选答案。题干中“以”是表并列的连词，并且，而且，又。句意：早早地结果实而且果实很多。A.介词，用。句意：我用紧急文书征召天下的军队。B.介词，用。句意：于是(汉高祖)就用大量金钱悬赏收买陈稀的部将。C.连词，表结果，因而，致使。句意：（地方守尉施政不当)激变官民，致使他们发动反叛。D.连词，表并列，而且，又，也。句意：这样的做法既不会对国家造成损害，也不会对百姓留下亏欠。故选D。阅读范例试题集1．下列选项中的“相”与“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣”中的“相”，意义相同的一项是（

）A．儿已薄禄相B．使子婴为相，珍宝尽有之C．至于幽暗昏惑而无物以相之D．枝枝相覆盖，叶叶相交通

2．下列选项中的“谢”与“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“谢”，意义相同的一项是（

）A．哙拜谢，起，立而饮之B．长跪而谢之曰C．阿母谢媒人D．多谢后世人，戒之慎勿忘

3．下列选项中的“如”与“坐须臾，沛公起如厕”中的“如”，意义相同的一项是（

）A．如怨如慕，如泣如诉B．方六七十，如五六十C．如其礼乐，以俟君子D．纵一苇之所如

4．下列选项中的“爱”与“不爱珍器重宝肥饶之地”中的“爱”，意义相同的一项是（

）A．百姓皆以王为爱也B．爱其子，择师而教之C．向使三国各爱其地D．吴广素爱人

5．下列选项中的“当”与“当奖率三军，北定中原”中的“当”，意义相同的一项是（

）A．料大王士卒足以当项王乎B．当是时，项羽兵四十万C．臣当陨首D．一夫作难而七庙隳

6．下列选项中的“信”与“烟涛微茫信难求”中的“信”，意义相同的一项是（

）A．忌不自信B．信臣精卒陈利兵而谁何C．信可乐也D．自可断来信

7．下列选项中的“属”与“属予作文以记之”中的“属”，意义相同的一项是（

）A．举匏樽以相属B．十三学得琵琶成，名属教坊第一部C．在骨髓，司命之所属D．属其孤于叔向

8．下列选项中的“微”与“微斯人，吾谁与归”中的“微”，意义相同的一项是（

）A．微风鼓浪B．微太子言，臣愿得谒之C．其文约，其辞微D．海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求参考答案1.【答案】C【解析】题干中的“相”为名词，本意为“辅助盲人走路的人”，引申为“辅助、帮助”。A项中的“相”为名词，意为“相貌、容貌”；B项中的“相”为名词，意为“宰相、丞相”；C项中的“相”为动词，意为“辅助、帮助”，与题干意义相同；D项中的“相”为副词，意为“互相”。故选C。2.【答案】B【解析】题干中的“谢”为动词，意为“道歉、谢罪”。A.“哙拜谢，起，立而饮之”，“谢”译为感谢。B.“长跪而谢之曰”出自《唐雎不辱使命》，“谢”译为道歉、谢罪，与题干词义一致。C.“阿母谢媒人”出自《孔雀东南飞》，“谢”译为谢绝、推辞。D.“多谢后世人，戒之慎勿忘”出自《孔雀东南飞》，“谢”译为告诫、劝告。故选B。3.【答案】D【解析】题干“沛公起如厕”中的“如”为动词，意为“往、去”。A项“如”为动词，像、如同；B项“如”为连词，或者；C项“如”为连词，至于；D项“纵一苇之所如”中的“如”为动词，意为“往、去”，与题干意义相同。故选D。4.【答案】A【解析】题干“不爱珍器重宝”中的“爱”为动词，意为“吝惜、舍不得”。A项“百姓皆以王为爱也”中的“爱”为动词，意为“吝啬、舍不得”，与题干意义相同；B项“爱”意为“疼爱、爱护”；C项“各爱其地”中的“爱”意为“爱惜、吝惜”，与题干意义相近，但A项与题干均为“吝惜”义，且A项为肯定用法，与题干否定用法对应更直接；D项“爱”意为“爱护、关爱”。故选A。5.【答案】C【解析】题干“当奖率三军”中的“当”为助动词，意为“应当、应该”。A项“当”为动词，抵挡、对抗；B项“当是时”中的“当”为介词，在、正当；C项“臣当陨首”中的“当”为助动词，意为“应当、应该”，与题干意义相同；D项无“当”字，为干扰项。故选C。6.【答案】C【解析】题干“信难求”中的“信”为副词，意为“实在、确实”。A项“信”为动词，相信；B项“信”为形容词，可靠的、忠诚的；C项“信可乐也”中的“信”为副词，意为“实在、确实”，与题干意义相同；D项“信”为名词，使者、媒人。故选C。7.【答案】D【解析】题干“属予作文以记之”